幼兒園感恩父母活動的總結(jié)。

家庭與學(xué)校都是教育孩子的載體，家長與教師互相配合可以揚(yáng)長避短，更好激發(fā)孩子潛能！教師應(yīng)當(dāng)定期開家長會，進(jìn)行溝通協(xié)商，有時候成績并不意味著一切，讓孩子正確認(rèn)識自己是家長與教師的目標(biāo)之一！那么，教師除了教學(xué)，還有哪些責(zé)任與義務(wù)呢？小編特地為大家精心收集和整理了“育兒心得：從斤斤計較的法國父母中得到的啟示”，希望能對您有所幫助，請收藏。

育兒心得：從斤斤計較的法國父母中得到的啟示

剛剛看了一篇文章，大概內(nèi)容是這樣的：法國人在很多方面都特別愛斤斤計較，很講究計劃，不會大手大腳隨意亂買。很多法國的家庭都是由女主人列出一周所需要的食品和日常用品，然后去超市集中采購，很少盲目購買物品。常常在超市看到孩子們拿出很長的單子在看著什么，然后問媽媽：拿幾個人的？幾天的？看單子不僅可以幫助孩子學(xué)會認(rèn)字，也可以增加他們對家庭的責(zé)任感。很小的孩子一邊學(xué)認(rèn)字一邊參與家庭的集體活動，家庭氣氛很濃。常常會這樣問這些法國孩子為什么不多拿一點(diǎn)，他們卻會回答：數(shù)量事先定好了，買多了吃不完會浪費(fèi)，買少了，營養(yǎng)不夠，對身體不好。而且我們每次可以很清楚的知道我們一周可以花多少錢，也可以比較同樣的東西同樣的數(shù)量，在不同的商場價格的不同。這樣孩子每次買東西也可以讓他們學(xué)會有計劃和有選擇性的購物。

這個法國父母小小的舉動卻讓我想到了我們的父輩母輩一直都教育我們從小要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣?！赌印酚校骸皟€節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會，經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)是不可以丟棄的，要大力提倡。我國北宋時期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅(jiān)決反對奢侈浪費(fèi)。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關(guān)。“君子以儉德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。縱觀古往今來有無數(shù)的帝王圣人名人一直奉行著：“居安思危，戒奢以儉?！钡拿赖隆?/p>

現(xiàn)在的孩子每個都是父母的掌上明珠，從小就是衣來伸手，飯來張口。父母勤儉節(jié)約了一輩子偏偏對孩子卻寵愛有加，殊不知這樣孩子反而容易養(yǎng)成孩子們不懂節(jié)約，奢侈浪費(fèi)的壞習(xí)慣。顯而易見，法國父母在生活上的所謂斤斤計較，實(shí)則是教育孩子們要學(xué)會勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)。

前段時間看到某教育機(jī)構(gòu)對幾所學(xué)校的在校小學(xué)生做過一次名為如何理財?shù)闹v究訪問,采訪了很多小學(xué)生讓他們寫出自己的零花錢壓歲錢是如何花費(fèi)的，出人意料的是很多家庭條件相對優(yōu)越的小朋友更懂得如何理財以及理財?shù)囊饬x。很多父母會讓孩子自由支配自己的零花錢，讓孩子通過做家務(wù)來賺取自己的零花錢，還有的小朋友會想到把錢借給親戚買房來收取利息等等。正如文章中的法國父母，他們讓孩子明白了學(xué)會在允許的條件下選擇最適合自己的選擇。如何利用自己有限的資源來達(dá)到自己最理想的目標(biāo)！總而言之，法國父母的這樣所謂的斤斤計較我個人覺得非常值得我們中國的家長借鑒和參考，他們不僅能讓孩子從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，更能培養(yǎng)孩子自己的理財觀念，懂得如何通過有效的途徑來獲取自己最大的收益。通過合理的比較來選擇最適合自己的選擇！

yJS21.com更多精選家園共育閱讀

向法國父母取“育兒經(jīng)”

我的孩子出生在法國。當(dāng)孩子剛出生時，按照中國人的傳統(tǒng)習(xí)慣，我總是把孩子抱在手里。后來有位做媽媽的法國朋友問我：你為什么總抱著他？她告訴我，法國人沒有經(jīng)常抱寶寶的習(xí)慣，嬰兒幾個月大就會被安置在一塊安全的圍起來的嬰兒區(qū)，讓他們在里面滾、爬、玩耍，再大一些就在寶寶地毯上來回爬。這樣長大的孩子肌肉更靈活，個性也更獨(dú)立。

于是我開始關(guān)注起法國人養(yǎng)育孩子的特點(diǎn)，讓我受益匪淺。法國父母對待孩子最大的特色是平等。即便是小寶寶吵鬧，他的父母也只是用平等的口氣說，你要安靜一點(diǎn)。我們經(jīng)常會看見法國父母蹲下來，用平和的語氣跟孩子聊天，認(rèn)真地回答孩子充滿童真的問題。例如，在面包房里，一個售貨員會對一個挑選蛋糕的孩子說:“小姐，您挑選好了嗎？”孩子在從小就被人尊重的同時也學(xué)會了尊重別人。

此外，只要不是特別正式嚴(yán)肅的場合，法國父母一般都會帶著孩子一起參加。有一次，我們準(zhǔn)備開車去幾百公里外的朋友家度假，想到路途遙遠(yuǎn)，我有些猶豫。朋友卻說，當(dāng)然要帶孩子去。那幾天，每個時間段，都會有不同的人陪孩子玩不同的游戲。晚上我們在壁爐前跳舞，每個大人都會陪孩子跳上一段，或者和他玩耍一會兒。

我的寶寶在他5歲時收到了他人生中的第一份邀請函，那是來自同伴小朋友生日會的邀請。那天他帶上禮物，穿著得體地準(zhǔn)時按響了朋友家的門鈴。父母僅僅負(fù)責(zé)接送孩子，因?yàn)槟鞘呛⒆幼约旱纳缃蝗Α?/p>

從孩子喝水得到的啟示

導(dǎo)讀：孩子正是在這一點(diǎn)一滴的小事情中，學(xué)會與人交往，從而形成良好的道德情感與行為習(xí)慣。

昨天，我到我同學(xué)小王家串門，我們正在閑聊，我同學(xué)五歲的兒子跑過來，沖著她大聲地喊：“嗨，我要喝水，我要喝水”小王看了看孩子，沒作聲，這孩子竟一聲比一聲高：“嗨，我要喝水，我要喝水！”

小王望著孩子心平筷氣和地問：“請人幫助應(yīng)該怎樣說”孩子歪著頭想了想，說“請你給我倒杯水好嗎？”聲音也隨著柔和了許多。小王馬上說：“嗯，好聽多了，還能說得更好嗎？”“媽媽，麻煩你，請給我倒杯水?！甭犞@對母子一問一答，我不禁對小王教育孩子的細(xì)心與耐心所嘆服。

其實(shí)，日常生活中，經(jīng)常遇到類似的“小”事情，而孩子正是在這一點(diǎn)一滴的小事情中，學(xué)會與人交往，從而形成良好的道德情感與行為習(xí)慣，因?yàn)楹⒆拥牡赖虑楦惺遣簧羁痰?，大都是在模仿成人的口頭要求，在集體活動和成人道德評價影響下逐漸發(fā)展起來的，如果每一個為人父母者，都能象小王一樣，從孩子的一言一行抓起，那么孩子一定會具有健全的人格。

從國外教師素質(zhì)研究得到的啟示

從國外教師素質(zhì)研究得到的啟示

教師角色應(yīng)賦予新內(nèi)涵，美國心理學(xué)家林格倫說：“角色是建立在我們對自己的期望上面的。這些期望，從另一方面說來，是來自別人對我們期望的主要方面。”因此，教師角色特點(diǎn)體現(xiàn)了社會對教師角色的素質(zhì)要求和教師對自己承擔(dān)的任務(wù)的自覺意識。

國外社會學(xué)家普遍認(rèn)為，教師在社會變革中所擔(dān)負(fù)的使命及角色起了變化。歐美一些人士認(rèn)為，未來教師角色，應(yīng)具有人文特質(zhì)，指導(dǎo)學(xué)生過智慧型生活，它不再是傳統(tǒng)社會中的只傳授知識的嚴(yán)師，也不全是只顧眼前利益的“靈師”，而應(yīng)該是拓展心靈智慧的“人師”。

林格倫認(rèn)為現(xiàn)代教師實(shí)際上是擔(dān)負(fù)著多種職責(zé)和功能的，扮演著許多心理角色。這種角色大致可以分成三類。第一是“教學(xué)與行政的角色”，其中教員角色最重要，還有模范、社會的代表、課堂管理員、辦事員、青年團(tuán)體工作者，公眾的解釋者等次要角色。第二是相對地扮演的新角色，即“心理定向的角色”，包括教育心理學(xué)家、人的關(guān)系的藝術(shù)家、社會心理學(xué)家、催化劑和心理衛(wèi)生工作者等角色。第三是“自我表現(xiàn)的角色”，包括社會服務(wù)工作者，學(xué)習(xí)者和學(xué)者、家長等形象。林格倫說：“近些年角色的著重點(diǎn)和教師扮演方式有了新內(nèi)容”。

“教師扮演許多角色。這些角色相互聯(lián)系并且相互重疊。有些角色相互補(bǔ)充，而有一些又彼此矛盾”。

教師角色理論的研究中，近二、三十年來，國外學(xué)者在對教師“心理定向角色”有了新的認(rèn)識。按傳統(tǒng)的看法，教師的智力、知識水平與其教學(xué)效果密切相關(guān)。

然而，莫斯和懷爾德、巴爾和瓊斯等研究表明，在教師具備一定的智力和學(xué)歷后，其智商同教學(xué)效果相關(guān)極低，知識水平與學(xué)生學(xué)習(xí)成績相關(guān)微弱。

而達(dá)到了必要的智力和知識水平后，對教學(xué)效果有重要的因素，西方研究者希勒及其同事的許多研究指出，是思維的條理性、邏輯性、口頭表達(dá)能力、組織教學(xué)能力等。西方學(xué)者進(jìn)一步證明，在具備了教學(xué)能力后，教師的人格因素是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長有重大影響的要素或“變量”。勒溫等人的實(shí)驗(yàn)和羅森塔爾的“皮格馬利翁效應(yīng)”的實(shí)驗(yàn)表明，教師作風(fēng)民主、態(tài)度熱忱、關(guān)心幫助學(xué)生、期待學(xué)生進(jìn)步這些良好的人格特征，對學(xué)生的成長有積極作用。

國外這些教師角色的研究成果啟示我們：教師角色應(yīng)賦予新內(nèi)涵。要改變過去那種認(rèn)為教師只教書，可以不去全面關(guān)心學(xué)生成長的觀點(diǎn)，而要扮演全面關(guān)心學(xué)生成長的多種角色。每個教師只有自覺地意識到社會需要自己扮演全面關(guān)心學(xué)生成長的角色，并注意培養(yǎng)那種育人所必備的優(yōu)良的心理品質(zhì)和人格因素，才能成為一位受歡迎的人民教師，才能提高教學(xué)效果?，F(xiàn)代教師不僅應(yīng)該成為“嚴(yán)師”、“靈師”，更重要的是努力使自己成為“人師”。

育兒心得：不要與孩子計較

準(zhǔn)備吃早飯，孩子對我說：“爸爸，我的故事書被撕爛了，你一會能給我買一本吧？”我：“你應(yīng)該清楚，早上時間太緊，要送你們四個上學(xué)，來不及去書店?！焙⒆舆呁堇镒哌吷鷼獾卣f：“那我永遠(yuǎn)都不要了?！?/p>

我也有些生氣，但是我知道，這個時候說教、指責(zé)是沒有任何作用的，那樣只會加深矛盾。于是我繼續(xù)吃我的飯，很快她自己出來了，坐下安靜的吃飯，我也不說話，就當(dāng)什么事沒發(fā)生一樣。媽媽開車送她們上學(xué)的時候，她有東西忘記拿，下車進(jìn)屋，微笑著和我說：“爸爸，我東西忘拿了?！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭。她重新坐上車后微笑著和我說：“爸爸，再見?！?/p>

當(dāng)孩子的意愿未被實(shí)現(xiàn)，說出一些過激的話時，我們作為家長不要揪住不放，本來孩子只是想發(fā)泄一下不滿的情緒，由于我們的說教、指責(zé)甚至詛咒，問題不但沒有解決，而且會加深、激化矛盾。給孩子一點(diǎn)時間，他們會思考，會整理自己的思緒和感受，在平靜之后也會做出正確的決定和行為。

其實(shí)我們成年人在生活中，偶爾也會出現(xiàn)這樣的情況，在生氣的時候，或者其它一些情況下，說出違背自己意愿的話，我們也只是單純想發(fā)泄一下不滿的情緒，而并非要那么做。等我們靜下來，去思考這件事的時候，會理智地處理。

孩子大了，有一定的思考、判斷能力，不要急著去‘惡語相向’。給孩子點(diǎn)時間，他們會給你一個滿意的答案。

美國父母是怎樣育兒的？

對孩子來說，父母是保護(hù)人和撫養(yǎng)者，更是活生生可以效仿的榜樣，我來看看美國的父母是如何教育孩子的。

不作批評

在美國時，常有小孩子被父母帶來我家玩兒。“你們的地毯和家具真漂亮！”“我喜歡你的熱情！”這些出自小孩子嘴里的贊美話常叫我驚奇。

如果你不慎在某一場合穿了一件不合時宜的衣服，熟絡(luò)的中國同胞往往會當(dāng)面提醒或批評一番，要么就是背后議論一番。而美國人就不會大驚小怪多管閑事地評說你，畢竟穿衣戴帽是個人的自由。非要說什么的話，那也一定是“多么的與眾不同呀！”等類似贊美的話。一般情況下，美國人決不當(dāng)面批評人家。多說幾句好話又不破費(fèi)錢財，說者聽者都高興，何樂而不為呢？這就潛移默化地傳教給了孩子，不僅僅是對外人的贊賞，孩子還經(jīng)常將贊美回饋給家中的親屬:“媽媽，你真行！”“外公，我要長成像你一樣健康！”聽著天真幼童的表揚(yáng)，會不會覺得很受用呢？

平凡小名

我去美國友人家中作客，就親耳聽到她叫自己的3歲小兒子“皮特”。小皮特也只叫我的名字，直呼他外公為“尼克斯”，沒有“阿姨”、“外公”這樣的后綴。

另外，美國人既使給孩子起小名，也不像中國人那樣刻意或者甜膩，那些幼兒的乳名平凡普通，美國父母可不愿讓孩子因?yàn)槊钟蓪櫳鷭?。這樣的小事上體現(xiàn)出美國孩子在社交上的自信和隨意，明顯地比中國孩子扭捏認(rèn)生的神態(tài)要大膽開朗，為日后出入社會和人際交往奠定人人平等的素質(zhì)。

真正平等

鄰居家有個四五歲的小男孩，一次他正在院中開玩具汽車玩兒，父親從室內(nèi)推門出來，問他是否使用了安全帶？駕駛執(zhí)照怎么沒有帶？無照駕駛時警察會怎樣等等，一五一十頭頭是道。若是按照中國人的思維，那么小的孩子能懂什么，何必為此費(fèi)口舌。但美國的爸爸媽媽不這樣認(rèn)為，他們會告訴你雖然大人孩子年齡上有差別，可在地位上都是平等的。

鼓勵參與

有一次小男孩的玩具車出了問題，父親不但自己在院中替他修理，還叫來孩子一起動手參與，忙前忙后；孩子還一邊忙一邊問，父親認(rèn)真地回答著問題，儼然平等的對待著一位同齡的朋友。玩具車修好后，父親輕輕拍了拍小家伙的頭，伸著拇指說了句什么，小家伙也友好的揮著手掌。后來我留意到，父親在給園子除草、修剪等家務(wù)勞動中，總會叫上孩子在一起干，演繹著一幅幅其樂融融的親情圖畫。

不許犯規(guī)

中國父母教育自己的子女原則不可謂不嚴(yán)格，但是在實(shí)際施行中卻又常常因自己的原因帶頭破壞了已經(jīng)訂立的規(guī)矩，比如孩子的睡覺問題。美國家庭中，都訂立有孩子入寢的時間，時間一到，大人就會提醒孩子該去睡覺了。孩子逐漸地自覺養(yǎng)成習(xí)慣向家人道晚安，不管大人還在進(jìn)行什么活動。

中國的父母定好的規(guī)矩往往在逢年過節(jié)、有客來訪、某些情況下容忍孩子違背?！敖裉鞝敔斈棠虂砜茨?，不用早去睡覺。來唱個兒歌，讓爺爺奶奶高興高興！”“難得大過節(jié)的，不用那么早睡，來看我們打牌?！辈坏凳竞⒆右?guī)矩是可以破壞的，而且大人也在身體力行地打破這個規(guī)矩。對孩子來說，父母是保護(hù)人和撫養(yǎng)者，更是活生生可以效仿的榜樣。美國的家長都十分注重自己以身作則的形象，拿出很多的時間陪孩子游戲，并在生活實(shí)事中耐心引導(dǎo)教育孩子。

喜歡《育兒心得：從斤斤計較的法國父母中得到的啟示》一文嗎？“幼兒教師教育網(wǎng)”希望帶您更加了解教育孩子的方法，同時，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了幼兒園感恩父母活動的總結(jié)專題，希望您能喜歡！