人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)的知識都總結(jié)在了書里,等待我們?nèi)ヮI(lǐng)悟,而作者寫的作品,其內(nèi)容更是需要我們仔細(xì)消化咀嚼。我們寫作品讀后感的時(shí)候需要注意什么呢?這份“香菱學(xué)詩讀書筆記”是我不懈努力的成果希望得到您的認(rèn)可。
談起文學(xué)我就非常有興致,學(xué)起文學(xué),我就忘乎所以。這回我又找到了一個(gè)知已——香菱。她對詩的興趣可比我大多了,為了學(xué)習(xí)寫詩,她更是廢寢忘食。
剛和她接觸,我就感到她對文學(xué)是多么的如饑似渴,薛蟠外出經(jīng)商,她隨薛寶釵搬進(jìn)了大觀園。她學(xué)詩的熱情就愈加高漲,進(jìn)大觀園的當(dāng)晚,就去找黛玉學(xué)詩。沒想到平時(shí)驕傲尖刻的黛玉,還熱情地指導(dǎo)香菱,不厭其煩地教她。從這里我也看到了黛玉沒有小性子時(shí)的詩人的胸襟。香菱后來學(xué)會了作詩,還加入了海棠社,這歸功于兩個(gè)人,一個(gè)是黛玉,一個(gè)是她自己。黛玉給香菱制定了一套正規(guī)的學(xué)詩安排,從此看,黛玉的學(xué)識是非常深厚的,我也看到了這個(gè)一個(gè)孤獨(dú)女孩的內(nèi)心,只有讀詩、寫詩才能撫平她內(nèi)心的寂寞,只有在詩的世界里,她才能自由翱翔。雖然黛玉的莘莘教導(dǎo)讓香菱受益匪淺,但是如果沒有香菱自己的勤奮努力,也是不會有學(xué)成寫詩的結(jié)果的。香菱在學(xué)作詩時(shí)茶不思,飯不想,一心只惦記著詩,甚至連夢中也還在作詩。正是因?yàn)樗绱说奶撔摹⒑脤W(xué)刻苦,才能摘取這么碩大的勝利果實(shí)。
盡管香菱是如此勤學(xué)好問,但是上天卻對她如此不公,讓她的人生如此悲慘。原本出生鄉(xiāng)宦家庭,卻在三歲時(shí)被拐走,長大后被薛蟠買去做妾,后來又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社會中被扼殺的人才,無法表達(dá)出對封建社會中“男尊女卑”、“夫?yàn)槠蘧V”現(xiàn)象的厭惡。
在這樣的發(fā)達(dá)、開放、文明的今天,我們擁有舒適的讀書環(huán)境,隨意揮撒的空間,更要借鑒香菱的學(xué)習(xí)精神,長江后浪推前浪,成為世界的棟梁。
小女子生得粉妝玉琢,乖覺可喜,生于書香門第。卻不料自幼被人販養(yǎng)大,成長坎坷,路途崎嶇。波折過后,曾經(jīng)傲嬌的貴小姐竟成為一個(gè)卑微低下的丫鬟。
但她并不認(rèn)命,身在井隅,心向璀璨。
緣機(jī)之下,詩歌的光輝得以普照,竟于詩歌世界里得到了心靈的解脫。她的身體是屬于一個(gè)豪門下人,但她的精神是屬于詩歌的。
對詩,近乎到了如癡如醉的地步--無視主仆懸殊身份進(jìn)行討教,為索詩而癡呆,夢中吟詩
她,愛詩,以至于一切關(guān)于詩的事,在旁人眼里是苦差事,辛苦之極,在她眼里,美妙如此,幸甚至極。她樂此不疲。
孔子曾說過,知之者不如好之者,好之者不如樂之者。是啊,若是不愛,不以此為樂,又怎么能堅(jiān)持呢?
聯(lián)想到我們的同學(xué)以及我自己。在學(xué)校里大多都認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí),可回了家,就很容易松懈了。若想要改變,如果不去愛學(xué)習(xí),愛上手頭的科目,那么真正改變是無望的。
可以說每一門學(xué)科都有她美的地方,只是我們暫未品嘗到,還需苦索,期待頓悟,努力去熱愛。
香菱學(xué)詩是《紅樓夢》中的一個(gè)插曲,但聯(lián)系香菱的一生遭際來看,這個(gè)插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精辟的分析,說:“細(xì)想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風(fēng)流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運(yùn)乖蹇,致為側(cè)室。且曾讀書,不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園,終無可入之隙,籌畫再四,欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可?!毕懔馐切≌f中出場最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾;后來正妻夏金桂一來,她的命運(yùn)就更為不堪,很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產(chǎn),并不符合曹雪芹原來的設(shè)計(jì)。在情榜當(dāng)中,香菱位居副冊首位,可見是相當(dāng)重要的人物。作者寫她學(xué)詩,也是為了抬高她的身份,增加讀者對她的好感。這樣,當(dāng)她被無情的命運(yùn)折磨致死時(shí),就使悲劇性更為強(qiáng)烈了。
香菱學(xué)詩,大致可分三個(gè)步驟。首先是拜黛玉為師,并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩;其次是一邊讀杜甫詩,一邊嘗試作詩;其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚,用語直露,把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來,湊泊成篇。最大的問題是,全詩沒有表達(dá)真情實(shí)感,了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等,詞藻陳腐,所以黛玉說“被他縛住了”,即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進(jìn)步了,能用“花香”“輕霜”等比喻,又用“人跡”“隔簾”等情景烘托,漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息,而且全詩在詠月色而不是月亮本身,有些跑題,所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。
今天我學(xué)習(xí)了《香菱學(xué)詩》這篇文章,心中不禁感觸萬分。尤為突出的是香菱苦心學(xué)詩,她首先下定決心拜師學(xué)詩,然后專心致志地學(xué)詩。雖然在學(xué)習(xí)過程中遇到了困難,但這些困難抵擋不住她對藝術(shù)對詩的癡迷,她著魔仿的學(xué)詩。雖然自己不是很有文化基礎(chǔ),但她已經(jīng)盡了最大的努力,最終她的努力沒有白費(fèi),她的堅(jiān)持贏得了成功。
《香菱學(xué)詩》這篇文章引入了我對學(xué)習(xí)這個(gè)題的深思,現(xiàn)在,有幾個(gè)人能像她那樣兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書呢?我想這就寥寥無幾了吧,有幾個(gè)人能像她那樣不畏艱難地學(xué)習(xí)呢?我想也不多吧!何況比起當(dāng)時(shí)的環(huán)境來現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境是多么優(yōu)越,圖書館,因特網(wǎng)為什么她能做到,而我們不能做到呢?我想是因?yàn)楝F(xiàn)在條件好,人們變得懶惰了。也許你去問:為什么仍有些人像香菱那樣刻苦學(xué)習(xí)?這是因?yàn)樗麄兠靼兹艘畹嚼蠈W(xué)到老這個(gè)道理。人的一生不在于物質(zhì)的富足,而在于精神上的富足,就算有再多錢又怎樣?死了還有用嗎?而在世上精神上的富足能得到別人的尊敬,在死后會有人歌頌?zāi)?,說了這么多,總之,就是要在生活中學(xué)習(xí),做到樂學(xué),盡心盡力地學(xué),從而就可在學(xué)習(xí)中成長。
讀過《紅樓夢》,的人都知道香菱學(xué)詩這一個(gè)故事,文中各種人物表現(xiàn)的都十分活潑形象如果去仔細(xì)的回味下,去閱讀它是由許多關(guān)于人生的哲學(xué)的,這應(yīng)用到實(shí)際生活中,確實(shí)受益無窮。
從香菱學(xué)詩中,從中感悟到,學(xué)習(xí)要不恥下問本書中。香菱學(xué)詩中,遇到的學(xué)習(xí)困難像許多人請教。而我們自己在學(xué)習(xí)中遇到的困難在現(xiàn)實(shí)中要多的多。但是我們卻特別好面子。做不了香菱是那樣的不恥下問比如說我。
我記得去年級當(dāng)時(shí)一次函數(shù)學(xué)。學(xué)的不扎實(shí),學(xué)習(xí)技術(shù)特別不穩(wěn)定,但是當(dāng)時(shí)礙于面子,一直沒敢去問老師,與后來的學(xué)習(xí)越來越難,到后來成績一落千丈一點(diǎn)一點(diǎn)的向下調(diào)下,但是那樣些當(dāng)時(shí)認(rèn)為老師的走狗奸細(xì),的越來越好了,自己,牢牢的拉在身后,很難有一次想去問老師,的問題,可是,心中,老是在想老師會不會因?yàn)槲覇柕膯栴}太過簡單還看清我,老師會不會批評我,心里越想越害怕,于是陶一班的,同辦公室中,跑回自己的教室,心里越想越不敢去問老師了。留下的印象太深了吧爺爺奶奶經(jīng)常教育我們要尊重老師聽老師的說話,是在老家上學(xué)的時(shí)候老師經(jīng)常被老批評怕了,每次見到老師就特別的緊張而且還有一絲害怕,然后,小說什么都忘了口齒不清。
從香菱學(xué)詩中我還懂得了學(xué)習(xí)自制部件,去學(xué)習(xí)雖然我們學(xué)習(xí)做不到相鄰那種廢寢忘食的`程度,但是我們一定要,在不斷的堅(jiān)持不懈地要有資金一行的精神我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境比古代的?和你要好的多,冬天我們有空調(diào)熱毯去哪古人只能埋土苦讀仍在書上抵御寒冷?而我們現(xiàn)在有這么幽怨的反應(yīng)卻做不了那種孜孜不倦的學(xué)習(xí)。那么我們的學(xué)習(xí)成績一定會有很大的進(jìn)步的,學(xué)習(xí),現(xiàn)在現(xiàn)在呢,不是很不學(xué)習(xí)也餓不死,他只能確定我們未來的生活質(zhì)量,于是有很多人墮落。
為了我們不平凡的未來,為了不愿意過傷,平庸的生活,我們現(xiàn)在正要向相鄰那樣了支持不見得去學(xué)習(xí),說以后美好的生活建筑的基礎(chǔ)。
香菱,是《紅樓夢》中的人物,而《香菱學(xué)詩》是我們語文課文,我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想向他學(xué)習(xí)。
香菱是個(gè)苦命女子,原籍姑蘇,出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐,長大后被呆霸王薛蟠買去做妾,后隨薛家進(jìn)京,一向住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠,難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商,寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自我做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫詩的愿望,寶釵笑她得隴望蜀,勸她且緩一緩,可她急切得很,于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意,黛玉慨然允諾。以下寫香菱在黛玉指導(dǎo)下學(xué)習(xí)寫詩的全過程,大致可分為黛玉指導(dǎo)讀詩和香菱練習(xí)寫詩兩個(gè)階段。
指導(dǎo)讀詩體此刻兩次談話中:第一次,黛玉先略說律詩的章法、對仗和平仄,并強(qiáng)調(diào)有了奇句,連平仄虛實(shí)不對都使得的,使香菱深受啟發(fā)。循此繼進(jìn),黛玉又指出立意是詩的頭等大事,若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的;同時(shí)告誡香菱切不可愛那些淺近的詩,并給她開了一個(gè)書目,安排了讀的順序。在這次談話的末尾,黛玉又將王維的五言律詩集借給香菱,要求她見畫有紅圈的就讀,有一首念一首。第二次是在香菱讀完王維的五言律詩后進(jìn)行的,黛玉稱之為講究討論,實(shí)際上是要檢查香菱對王詩理解的程度。香菱果真不負(fù)所望,把王詩中的煉字功夫說得頭頭是道,說到墟里上孤煙這一句,還聯(lián)系自我進(jìn)京那年所見黃昏時(shí)分村落的景象,把詩境都說活了。而黛玉也不愧為老師,又把陶詩曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙翻出來給香菱看,啟發(fā)她認(rèn)識了脫化前人詩句的道理。香菱練習(xí)寫詩也是在黛玉指導(dǎo)下進(jìn)行的,包括命題限韻、評論習(xí)作、指點(diǎn)門徑三事;寶釵也參與了指導(dǎo)。
香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在茶飯無心,坐臥不定的狀況下經(jīng)過苦思寫成的。寶釵先看,說這個(gè)不好,不是這個(gè)作法;黛玉則認(rèn)為意思卻有,只是措詞不雅,指示她丟開這首,放開膽子另作一首。香菱得了這個(gè)指示,連房也不入,只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿?,皺一回眉,又含笑一回,簡直到了如癡如醉的地步;可這樣寫出來的第二稿依舊不行,黛玉說過于穿鑿,還得另作,寶釵則認(rèn)為它離了題,不是寫月,而是寫月色了。盡管又一次失敗,香菱毫不氣餒,便獨(dú)自走到階前竹下去構(gòu)思她的第三稿。她挖心搜膽,絕無旁騖。以致將探春說的你閑閑罷聽成十五刪的閑字,反過來說探春錯(cuò)了韻了。這一天,香菱滿心想的都是詩,到晚間還是對燈出神,三更上床,到五更才朧睡去。最后,她居然在夢中把這首詩做成了,而且笑道:但是有了,難道這一首還不好?待到寶釵將她喚醒,她立即將詩抄寫下來這就是她的第三稿,之后博得了眾姐妹的一致稱贊:不但好,而且新巧有意趣。
這就是香菱對學(xué)習(xí)的渴望和執(zhí)著,但是先子我們呢,有好的學(xué)習(xí)條件,卻不好好的學(xué)習(xí),整天只明白???,這又有什么意思呢,其實(shí),只要我們?nèi)硇牡慕氲膶W(xué)習(xí)中去,你不但能夠?qū)W好,而且會讓學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)成為快樂,所以請大家要好好學(xué)習(xí)!
曹雪芹在《紅樓夢》中,有一段就是《香菱學(xué)詩》。其中,有這樣一段對話:
香菱笑道:“怪道我常弄一本舊詩偷空兒看一兩首,又有對的極工的,又有不對的,又聽見說'一三五不論,二四六分明’??垂湃说脑娚弦嘤许樀?,亦有二四六上錯(cuò)了的,所以天天疑惑。如今聽你一說,原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事,只要詞句新奇為上?!摈煊竦溃骸罢沁@個(gè)道理,詞句究竟還是末事,第一立意要緊。若意趣真 了,連詞句不用修飾,自是好的,這叫做'不以詞害意’?!毕懔庑Φ溃骸拔抑粣坳懛盼痰脑?重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多,說的真有趣!”黛玉道:“斷不可學(xué)這樣的詩。你們因不知詩,所以見了這淺近的`就愛,一入了這個(gè)格局,再學(xué)不出來的。”
這里,林黛玉就強(qiáng)調(diào)了“詞句究竟還是末事,第一立意要緊。若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的,這叫做'不以詞害意’。”也就是說,詩歌還是弄清楚意義重要。
在詩歌中,通常說的意,就是詩人的立意。立意是詩的主旨,就我們常說的主題思想。也就說我們常說的為什么要寫這首詩,表達(dá)什么思想,抒發(fā)什么情感,甚至說明什么道理等??傊姼璧牧⒁馐窃姷撵`魂。
來自紅樓夢里的一篇課文《香菱學(xué)詩》,講述的是一名苦命的女子,本出身在一個(gè)鄉(xiāng)官人家,卻在三歲時(shí)被拐,長大狐被薛蟠買去做了妾,后隨其進(jìn)京,在薛蟠的一次外出,賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴,環(huán)境的變化和影響激起了香菱學(xué)習(xí)寫詩的欲望。開始香菱并沒有什么基礎(chǔ),可是卻有分執(zhí)著的熱心。
愛迪生曾經(jīng)說過“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水?!背晒κ且孔约号?,并非靠口頭說說的,有些人說要做了最好的決心要考最好的高中,但只是說說的,成功離不開勤勞,表最好的決心做不到也是徒勞,居里夫人在法國念書時(shí),每天早晨總是第一個(gè)來到教室;每天晚上幾乎都在圖書室度過。圖書室10點(diǎn)關(guān)門,回到自己的小屋后,她在煤油燈下繼續(xù)讀書,常常到夜里一兩點(diǎn)鐘。所以最后他成功了,許多名人偉仕能夠取得成功都離不開自己的艱辛。
可是說說容易做起來太難。就像我一樣,當(dāng)初小升初,去學(xué)校考試回到家,自信滿滿的以為一定能取得成功,太過自信變成了自負(fù),考試下來了,分?jǐn)?shù)出來了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是座位號,所以我再三核對這是不是我的分?jǐn)?shù),結(jié)果是徒勞的。因?yàn)檫@就是我的分?jǐn)?shù),雷打不動的分?jǐn)?shù),雙科加起來不過一百,引以為傲的成績變成了奢望,從那時(shí)候起,開始想好好學(xué)習(xí)了想上進(jìn)了,幾乎是哭著回家的,回家也免不得被親戚朋友恥笑,可這算什么?幾天甚至幾個(gè)星期過后,不開心的情緒消失的無影無蹤,終究是一個(gè)字。懶??删褪沁@個(gè)字,可能導(dǎo)致將來甚至現(xiàn)在失敗,挫敗。
經(jīng)過那一次考試,努力了兩個(gè)星期,又開始了懶散的生活,隨之匯報(bào)的是什么?一次又一次的失敗,一次又一次的說要努力。都是徒勞的,現(xiàn)在學(xué)習(xí)還有用嗎?我問自己。是有用的,我相信是有用的,香菱能一次又一次取得進(jìn)步的原因是什么?是孜孜不倦的求知。努力,為了現(xiàn)在,為了將來。為了自己。努力!
《香菱學(xué)詩》這篇課文選自中國四大名著中曹雪芹的《紅樓夢》中的第四十八回,本篇課文敘述了香菱在林黛玉的指導(dǎo)下專心讀詩,認(rèn)真理解,講評詩歌并苦心吟詩,寫詩的全過程。也贊揚(yáng)了黛玉教得得法,香菱學(xué)得極致。
文中黛玉是一位學(xué)識淵博,熱情大方,具有詩人氣質(zhì)的好老師。香菱是一個(gè)精敏靈秀,悟性極高,心性拔俗的女子。香菱”苦志學(xué)詩,精血誠聚”,黛玉有詩性、有靈性、有耐性、有經(jīng)驗(yàn)的好老師。一個(gè)苦學(xué)的學(xué)生加上一個(gè)好老師,體現(xiàn)出教與學(xué)緊緊相扣,缺一不可的重要關(guān)系。
教與學(xué)之間的關(guān)系在我們的學(xué)習(xí)中也體現(xiàn)得淋漓盡致,教學(xué)我個(gè)人的理解就是有教也有學(xué),教得細(xì),學(xué)得精。
自從上了中學(xué)后,我的英語成績一直不盡人意,而我們的英語老師是一個(gè)知識豐富的好老師,她講的課針對性強(qiáng),循序漸進(jìn)。成績不理想時(shí)她會很嚴(yán)厲的批評但又叫你下次努力。這種指導(dǎo)發(fā)式可謂嚴(yán)而不茍,引而不發(fā)。但是我卻沒有好好珍惜這種優(yōu)良的教學(xué)資源。有了好的教,卻沒有認(rèn)真學(xué),才會導(dǎo)致今天英語差的局面。在《香菱學(xué)詩》一文中香菱為學(xué)詩“諸事不顧”甚至到了“呆、瘋、魔”的程度,如果用香菱苦志學(xué)詩的精神去學(xué)英語,我想也不至于那么差。
在我學(xué)習(xí)英語的道路上我有一位與黛玉相似的好老師,但我“不學(xué)無術(shù)”沒有香菱苦志學(xué)詩的精神,所以成績當(dāng)然提高不了。在學(xué)習(xí)中不但要有教也要有個(gè)人的苦學(xué)。在學(xué)習(xí)中教育學(xué)缺一不可。
教與學(xué)密不可分,教與學(xué)相結(jié)合才有可能成功。對于教與學(xué)的認(rèn)識使我在今后的學(xué)習(xí)中受益無窮。
《紅樓夢》中有許多詩詞,這是今天讀者的閱讀難點(diǎn)之一。許多人草草看過,以為作者無所用心,這是可惜的。書中詩詞,往往是與故事情節(jié)融為一體的,每個(gè)人的詩作都有自己的特點(diǎn),表現(xiàn)了不同人物不同的思想性格。有些詩作,還點(diǎn)明了人物的處境與命運(yùn)歸宿。如上引香菱詩第三首中的“精華欲掩料應(yīng)難”,實(shí)際就是在說香菱目前的情況。因此,仔細(xì)品味書中詩詞,也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一。
曹雪芹借寫香菱學(xué)詩,還表達(dá)了自己對詩藝的一些看法。他特別強(qiáng)調(diào)詩要有新意,要寄情寓興,不能以詞害意,這是一種通脫明達(dá)的認(rèn)識。從課文中,讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作,如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩人。
香菱要學(xué)詩,不拜身邊的寶釵為師,卻去找黛玉,這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學(xué)多才,詩也寫得不錯(cuò),但她并不看重這個(gè),認(rèn)為“女子無才便是德”。而且,寶釵生性沉穩(wěn),不喜歡太麻煩的瑣事,所以香菱是不便向她學(xué)詩的。黛玉雖然生性孤僻,喜散不喜聚,卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩,循循善誘,而且言簡意賅,所以香菱才能很快悟入門徑,獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn),是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說,黛玉比寶釵其實(shí)更容易相處,也更同情弱者。
課文中寫到的其他人物,如探春、湘云、寶玉等,著墨不多,都是陪襯人物。但作者輕點(diǎn)淡染,也頗見精神。如寫湘云健談、探春機(jī)敏,就符合她們一貫的表現(xiàn)。
香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她命運(yùn)不幸:自小被人拐買,十二三歲便被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里,終于淪為侍妾,受盡凌-辱、作踐和折磨。但她聰穎靈秀,癡迷詩藝:當(dāng)薛蟠外出經(jīng)商,應(yīng)寶釵之邀,有機(jī)會接觸大觀園內(nèi)眾多才情橫溢的少女們時(shí),她的內(nèi)心便萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。因此,她進(jìn)園的當(dāng)晚就來到瀟湘館找黛玉,希望向她學(xué)詩。黛玉也熱情指導(dǎo),不僅列舉名家名作讓香菱仔細(xì)揣摩,而且以平等愛護(hù)的態(tài)度仔細(xì)聽取香菱讀詩的感想和見解,還饒有興趣地以“老師”的責(zé)任出發(fā),命制了一道按“十四寒韻”寫作的詠月詩題讓香菱回去試寫。當(dāng)香菱交上“作業(yè)”時(shí),黛玉雖認(rèn)為“措詞不雅”,卻未刻意指責(zé),而是熱情鼓勵(lì)“只管放開膽子去作”。如此徒師,一個(gè)孜孜以求好學(xué),一個(gè)誨人不倦樂教,終于使香菱詩藝漸長初有成,夢里吟出佳句來。
大家或許都看過曹雪芹的代表作《紅樓夢》,其中就有那么一回讓人回味無窮,那就是《香菱學(xué)詩》,香菱是一名苦命的女子,本出身在一個(gè)鄉(xiāng)官人家,卻在三歲時(shí)被拐,長大狐被薛霸買去做了妾,后隨其進(jìn)京,在薛蟠的一次外出,賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴,環(huán)境的變化和影響激起了香菱學(xué)習(xí)寫詩的欲望,卻被寶釵笑得隴望蜀,勸其緩一緩。
可香菱卻急切的想學(xué)習(xí),于是去找到了林黛玉。
在林黛玉的指導(dǎo)下。香菱的知識范圍不斷擴(kuò)大,漸漸地,香菱越來越癡迷于作詩,形象變成了:連房也不進(jìn),只在池邊樹下,或坐在山石出身,或蹲地下?lián)竿痢O懔獾那趭^苦至,在當(dāng)今,又有多少人能有呢?
與其讓人敬佩的是,香菱身后的悲涼身世,這些歷歷在目的記憶并沒有打倒她堅(jiān)定的意志,她依舊是那么的好學(xué)好問,依舊對知識充滿激情和渴望,最終,她取得了成功,獲得了美好的結(jié)果》而這其中的原因,就只是因?yàn)樗目嘀翆W(xué)詩,精血誠聚,她不斷的努力和追尋著目標(biāo),僅僅這這點(diǎn)品質(zhì),難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
《香菱學(xué)詩》使我不禁想起一副對聯(lián):廢寢忘食香菱哭學(xué)詩,誨人不倦黛玉巧施教。全文完美的刻畫出了一個(gè)好學(xué),樂學(xué),而且善悟的香菱,同時(shí)也刻畫出了一個(gè)樂為人師,率直自信的老師林黛玉。
這篇文章教會;了我們要懂得勤奮刻苦,不以不知為恥的人生態(tài)度。
香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心,坐臥不定”的狀況下經(jīng)過苦思寫成的。寶釵先看,說“這個(gè)不好,不是這個(gè)作法”;黛玉則認(rèn)為“意思卻有,只是措詞不雅”,指示她“丟開”這首,“放開膽子”另作一首。香菱得了這個(gè)指示,“連房也不入,只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢?,“皺一回眉”,又“含笑一回”,簡直到了如癡如醉的地步;可這樣寫出來的第二稿依舊不行,黛玉說“過于穿鑿,還得另作”,寶釵則認(rèn)為它離了題,不是寫“月”,而是寫“月色”了。盡管又一次失敗,香菱毫不氣餒,便獨(dú)自走到階前竹下去構(gòu)思她的第三稿。她“挖心搜膽”,絕無旁騖。以致將探春說的“你閑閑罷”聽成“十五刪的‘閑’字”,反過來說探春“錯(cuò)了韻了”。這一天,香菱滿心想的都是詩,到晚間還是對燈出神,三更上床,到五更才朧睡去。最后,她居然在夢中把這首詩做成了,而且笑道:“但是有了,難道這一首還不好?”待到寶釵將她喚醒,她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿,之后博得了眾姐妹的一致稱贊:“不但好,而且新巧有意趣”。
這就是香菱對學(xué)習(xí)的渴望和執(zhí)著,但是先子我們呢,有好的學(xué)習(xí)條件,卻不好好的學(xué)習(xí),整天只明白耍酷,這又有什么意思呢,其實(shí),只要我們?nèi)硇牡慕氲膶W(xué)習(xí)中去,你不但能夠?qū)W好,而且會讓學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)成為快樂,所以請大家要好好學(xué)習(xí)!
在紅樓夢一百二十回里,提到的有名有姓的女孩有上百個(gè)。最重要的便是金陵十二釵正,副,又副冊里的三十六個(gè)了。文中姑娘或丫鬟也不少,為什么曹公把學(xué)詩這一情節(jié)安排給香菱呢
我認(rèn)為,香菱學(xué)詩的原因有三個(gè)。
首先,香菱確實(shí)對詩文和學(xué)習(xí)保持著高度的熱情。香菱學(xué)詩時(shí),能讀詩到“諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺,他也不睡”的程度,這不僅僅是顯出香菱的呆,更是體現(xiàn)了她對學(xué)習(xí)的執(zhí)著。香菱有著絕好的領(lǐng)悟能力,在黛玉對作詩稍作解釋后便能提出自己的理解與看法,說道:“原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事,只要詞句新奇為上。”在第四十八回中,寶玉也說:“我們成日嘆說可惜他這么個(gè)人竟俗了,誰知到底有今日。”若從這個(gè)方面來說,聰明之人必求多掌握學(xué)識,而無論古代還是現(xiàn)代,知識很大層面上都是從書中獲取的,那么,香菱學(xué)詩也不足為奇了?!熬A欲掩料應(yīng)難”月亮那純凈的光華,料必難被掩蓋。這句話何曾不是自喻呢黛玉也說:“你是一個(gè)聰明伶俐的人,不用一年的功夫,不愁不是詩翁了”,可見香菱確有過人之處,這光華又怎能被掩蓋呢總有一天會綻放光芒。
其次是為了撫慰心靈,緩解寂寞,寄托她的尋鄉(xiāng)思鄉(xiāng)之情。香菱自小被拐賣,好不容易被馮淵看中,“定情于一人者”,可偏又讓薛蟠買去做妾,鬧出個(gè)人命官司??赡恰斑@薛家縱比馮家富貴,想其為人,自然姬妾眾多,淫佚無度。”從這側(cè)面描寫,也可看出香菱日后在薛家也不會安穩(wěn)??善上懔鈱τ谧约旱母改福挲g以及家鄉(xiāng),一概沒了印象,文中也多次強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),在周瑞家的以及夏金桂的詢問中都可以看出。從現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家的作品,如魯迅先生的《朝花夕拾》,蕭紅的《呼蘭河傳》來看,兩人都不約而同地在自己最窮困潦倒之時(shí),寫出回憶自己童年美好生活的作品,其中的精神歸鄉(xiāng)的意味不言而喻。反觀香菱,她從小被拐賣,在賈府被欺侮時(shí),她能回憶起自己父母親的關(guān)愛嗎她能回憶自己美好的童年生活嗎答案是否定的。在薛蟠外出時(shí),香菱便得了空閑,自然要學(xué)幾首詩,寄托自己的感情。“博得嫦娥應(yīng)借問,緣何不使永團(tuán)圓”,歸鄉(xiāng),團(tuán)圓應(yīng)是香菱日夜所思的吧。
再次,便是香菱對進(jìn)入賈府上層社會的渴望。香菱在賈府的地位并不算高。作為薛蟠的妾,她只比丫鬟高些許,卻又比不上寶釵,黛玉等人。大觀園中的姑娘們都各有自己的才情。學(xué)詩也是一種提高才情的方法。而且這又能夠幫助香菱更接近釵黛等人,更是幫助了她進(jìn)入海棠詩社。
第二個(gè)問題,便是曹公為什么把學(xué)詩這一情節(jié)安排給香菱呢第一,我們知道,曹公對香菱是既贊美又同情的。首先是贊美。文中多次采用側(cè)面描寫贊美。第七回,周瑞家的道:“倒好個(gè)模樣兒,竟有些象咱們東府里蓉大奶奶的品格兒?!钡谑?,王熙鳳贊:“也因姨媽看著香菱模樣兒好還是末則,其為人行事,卻又比別的女孩子不同,溫柔安靜,差不多的主子姑娘也跟他不上呢”可見香菱的品性不同一般。脂硯齋道“細(xì)想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風(fēng)流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運(yùn)乖蹇,致為側(cè)室。且曾讀書,不能與林湘輩并馳于海棠之杜耳。然此一人豈可不入園哉?!痹谶@一點(diǎn)的作用下,“香菱”學(xué)詩也是理所當(dāng)然的。
第二,紅樓夢中合計(jì)有正、副、又副冊各十二釵,第六回判詞副冊中唯一提到的便是副冊之首香菱。顯然她是一個(gè)十分重要的人物。書中香菱出現(xiàn)的次數(shù)并不算少,但正面描寫就只有那么一兩處。第一回以及第四回有對她的外貌描寫。其余的描寫多為一筆帶過,如第二十回,“正遇見寶釵、香菱、鶯兒三個(gè)趕圍棋作?!钡诙呕氐摹巴鈳е懔狻⑾懔獾难绢^臻兒”。我們對香菱性情的了解多從旁人的描繪中得到,缺少正面描寫。在前面的描寫中,我們知道,香菱是一個(gè)漂亮、安靜的女孩子。但,這還不夠,這從哪兒體現(xiàn)出來于是香菱學(xué)詩的情節(jié)便上場了。這也是文學(xué)作品必須要做到的,這才使香菱的人物形象更加豐滿。
其三,人物的行為是與其身份地位有直接關(guān)聯(lián)的。我們把與香菱年紀(jì)相仿的其他女子如惜春、平兒、襲人等人來和香菱作個(gè)對比。惜春是榮國府的四姑娘,即使是庶出,從小也能獲得較好的教育,雖不善詩,但善畫,擁有小姐的氣質(zhì)。平兒是鳳姐的陪房,賈璉的妾,很大程度上是作為鳳姐的幫手的,沒有身份也沒有時(shí)間去學(xué)詩。而襲人地位更低,就更不可能與寶黛等人平等相處,向他們學(xué)詩了。而香菱正好有這個(gè)身份及時(shí)間,安排學(xué)詩的情節(jié)也是自然的。
綜上,香菱學(xué)詩的情節(jié)正是大觀園的必然產(chǎn)物。
叔本華曾說過:“世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因?yàn)榕略?,就此舍之,那么你永遠(yuǎn)也得不到玫瑰的芬芳。”紅樓夢中香菱學(xué)詩就很好地說明了一個(gè)道理:采花莫怕刺。這對于我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)是個(gè)很好榜樣。
興趣是的老師。香菱之所以想學(xué)詩,興趣是她最先的出發(fā)點(diǎn),平時(shí),她也愛看些詩集,加上賈府在這個(gè)特殊環(huán)境里,文學(xué)氛圍濃厚,更是增加了對詩的興趣。表面上看,人人都懂得這個(gè)道理,但真正做到的卻寥寥無幾,你不見那草草學(xué)子被師大脅迫著學(xué)這種特長,那種特長,而他們真正的興趣所在卻在早早的扼殺。最后,少數(shù)人站在了人生的領(lǐng)獎(jiǎng)臺上,而更多的人卻成為人們慘痛的教訓(xùn),正所謂“吃草的駱駝莫喂肉?!?/p>
香菱為了采花,在滿是刺的玫瑰花叢中勇敢前行,黛玉吩咐她要多讀,于是向燈下一道道的讀,寶釵連催她數(shù)次睡覺,她也不睡,中學(xué)生若能如此勤奮,即便是笨鳥,也有先飛的一天,讀書,不僅用眼更要用腦,邊看邊思,才能有所得,香菱讀詩便是例證,她讀詩后對詩的感悟,寶玉也稱贊,并說:“可知‘三昧’你已得了”,對于一個(gè)初學(xué)者,能有這么快的進(jìn)步,不能不讓人贊嘆。
香菱開始寫詩人,可那“玫瑰的芬芳”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲著她,留給她的的仍是那成片的刺心。但她不氣餒,因?yàn)樗赖沽?,只有爬起來,被扎了,只有重整向前才有成功的可能。于是,在前兩首詩都不通過之后,便繼續(xù)努力:“她便要思索起來了,各自散后,香菱滿心中還是愁詩,香菱夢中笑道有了,難道這一首還不好?”最終,她的詩博得了眾人的好評,都爭著要詩看。
人生的路很多,平坦的卻沒有幾條,更多的是荊棘叢生,懸崖峭壁,如果因?yàn)楹ε卤淮淘?,害怕摔倒,就不想去采取前路芬芳的玫瑰,那就是懦夫,不是每個(gè)人都能達(dá)到人生的輝煌的點(diǎn),但我仍要說,只要經(jīng)歷過,你總會比別人多一條通向成功的路。
愿菱荇花香飄滿在你我的征途,促人奮進(jìn),最終到達(dá)那美麗的玫瑰園,盡情的采摘。記住:采花莫怕刺。
香菱是《紅樓夢》中的一個(gè)人物,我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。
故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學(xué)詩,黛玉很高興的收了這個(gè)徒弟,然后向她講述了作詩的方法,并向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書后,起早貪黑、廢寢忘食地讀書學(xué)寫詩,足見其對詩的癡迷。之后,黛玉讓香菱寫一首詩,香菱便“癡呆”起來,每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無心,坐臥不定”的狀況下苦思寫成,但不見成功;不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行;最后精心所至,在夢中得到一份佳作。
香菱對詩的癡迷,學(xué)習(xí)的勤奮難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?此刻的學(xué)生一看到態(tài)度?有的同學(xué)“三天打漁,兩天曬網(wǎng)”對學(xué)習(xí)不鉆研,對老師的話不聽,難道這樣的學(xué)生也能功成名就嗎?同學(xué)們,學(xué)習(xí)才是正道,人不可能快樂一輩子,只有先痛苦,才能后快樂,否則就有可能先快樂后痛苦。
同學(xué)們,向香菱學(xué)習(xí)吧!做現(xiàn)代的花朵和驕子,我們沒有理由會比香菱差。
今天我學(xué)習(xí)了《香菱學(xué)詩》這篇文章,心中不禁感觸萬分。尤為突出的是香菱苦心學(xué)詩,她首先下定決心拜師學(xué)詩,然后專心致志地學(xué)詩。雖然在學(xué)習(xí)過程中遇到了困難,但這些困難抵擋不住她對藝術(shù)對詩的癡迷,她著魔仿的學(xué)詩。雖然自己不是很有文化基礎(chǔ),但她已經(jīng)盡了最大的努力,最終她的努力沒有白費(fèi),她的堅(jiān)持贏得了成功。
《香菱學(xué)詩》這篇文章引入了我對“學(xué)習(xí)”這個(gè)題的深思,現(xiàn)在,有幾個(gè)人能像她那樣“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書呢?”我想這就寥寥無幾了吧,有幾個(gè)人能像她那樣不畏艱難地學(xué)習(xí)呢?我想也不多吧!何況比起當(dāng)時(shí)的環(huán)境來現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境是多么優(yōu)越,圖書館,因特網(wǎng)……為什么她能做到,而我們不能做到呢?我想是因?yàn)楝F(xiàn)在條件好,人們變得懶惰了。也許你去問:為什么仍有些人像香菱那樣刻苦學(xué)習(xí)?這是因?yàn)樗麄兠靼兹艘畹嚼蠈W(xué)到老這個(gè)道理。人的一生不在于物質(zhì)的富足,而在于精神上的富足,就算有再多錢又怎樣?死了還有用嗎?而在世上精神上的富足能得到別人的尊敬,在死后會有人歌頌?zāi)?,說了這么多,總之,就是要在生活中學(xué)習(xí),做到樂學(xué),盡心盡力地學(xué),從而就可在學(xué)習(xí)中成長。
然而,論學(xué)習(xí)要怎樣去學(xué)呢?香菱的例子啟示我,學(xué)習(xí)要像她那樣不恥下問,不懂就問這沒有什么可恥的,這本來就是件光榮的事嘛,第二就是要知其然還要知其所以然,不要只知其果不知其因。當(dāng)然,讀書還要那種“鉆”勁,不達(dá)目的不罷休的精神,只有這樣學(xué)習(xí)才會有高效率,作為中學(xué)生的我們,未來祖國的建設(shè)者與其用華麗的外表裝飾自己,不如用知識武裝自己。
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