幼兒教師教育網編輯為大家整理的“小學語文四年級課件”將會讓您深入思考,要隨時查看請將本頁添加到書簽列表。老師在正式上課之前需要寫好本學期教學教案課件,現在著手準備教案課件也不遲。?教學質量的提高需要關注學生的反應情況。
教學目標
1.認識本課14個生字,學會其中的12個,正確讀寫平坦、所謂、階梯、蔥蘢、游覽、機械、愧疚、辛勞等詞語;
2.有感情地朗讀課文。背誦最后兩個自然段;
3.運用從內容中體會思想的方法,加深對課文的理解;
4.了解峨眉山上鋪路人不畏艱險、默默奉獻的精神,培養(yǎng)尊重普通勞動者和他們的勞動的思想感情。
教學過程
第一課時
教學目標
1.按預習要求初讀課文,了解課文內容,并通過查工具書,聯(lián)系上下文理解本課新出現的字詞。
2.一邊讀,一邊想,按自然段讀懂意思,再根據老師提供的段落要點,劃分文章結構。
教學重點、難點
1.聯(lián)系上下文理解生字新詞。
2.理解自然段內容,按段落要點劃分文章結構。
教學步驟
一、導入
同學們,你們爬過山嗎?感覺怎么樣呢?
今天我們就來感受一下爬峨眉山的感覺,《峨眉道上》
二、檢查預習
1.詞語解釋:
蔥蘢:形容草木青翠茂盛的樣子。
攀登:抓住東西爬上去。也比喻積極向上不畏艱險。
游覽:游玩觀賞景物、名勝等。【例句】我們游覽了萬里長城。
狹窄:課文中指山路窄小。
歇息:休息。
2.指名朗讀課文,糾正生字讀音:愧(ku@)疚(ji))、蔥(c#ng)蘢(l$ng)。
三、初讀課文,整體感知
1.再讀課文,思考:課文主要寫了什么內容?
(主要寫了我在游峨眉山的途中看到、聽到和想到的。)
2.默讀課文,看一看哪些內容寫的是作者看到或聽到的;哪些內容寫的是作者想到的。
看到、聽到的:(1~5自然段)、想到的:(6~7自然段。)
四、理解課文第一自然段
1.指名朗讀第一自然段,聽讀的同學思考:峨眉山上的路是怎樣的?
兩尺見方的石板山路的窄;像一架天梯豎在前面的陡坡上。山高、陡、險。
2.繼續(xù)設問:這樣又高、又窄、又陡、又險的山路是怎樣鋪成的呢?我們下節(jié)課接著學習。
五、作業(yè)
1.熟練地朗讀課文。
2.抄寫生字詞。
第二課時
教學目標
1.進一步理解課文,了解峨眉山的鋪路人是怎樣鋪路的。
2.認識鋪路人是真正的無名英雄。
教學重點、難點
從字里行間了解峨眉山路的特點和這些路是怎樣鋪成的。理解鋪路人是真正的英雄。
教學過程
一、復習導入
指名讀課文第一段,感受山路的高、窄、陡、險。
二、理解課文2-6自然段
1.明確學習目標:
(1)峨眉山上的路是怎樣鋪成的?
(2)為什么說鋪路人是真正的無名英雄?
2.根據目標自讀課文2-6自然段
(我看見幾個鋪路人背石板上山,多辛苦??!我了解到鋪路人不光背石板上山鋪路,他們還要自己開山取石,鑿成石板,從十多里外背過來,再背上山去鋪路,多么不容易?。。?/p>
3.師:游人平時空手爬山路還覺得吃力,那些鋪路人竟然身背重物爬天梯,真不可思議!大家想不想走近他們?了解他們?好,下面我們就人人當記者進行現場模擬采訪。
記者:請問老伯,您多大年紀了?
鋪路人:今年五十八歲啦。
記者:這么大年紀,你干這行多少年了?
鋪路人:大約四十年了。
記者:真了不起!您背的石板有多重?
鋪路人:差不多有五六十斤吧!
記者:背這么重的石板走這么陡的路,感覺怎樣?
鋪路人:很累。
記者:既然這么累,為什么還堅持著,一干就是四十年呢?
鋪路人:說實話,游人需要路。沒有路,既不安全,也不方便。當游人踩著我們鋪的路上山,有說有笑的時候,我們累也高興啊!
記者:你們的辛苦,都是為了游人,我代表游人謝謝您。
4.過渡:師:多好的鋪路人??!他們用自己的辛勞來換取游人的歡樂,感到很滿足、很快慰。此時,你面對他們想說些什么?
①發(fā)自內心地對鋪路人說一句話。
(我敬佩您!您默默奉獻的精神感動了我。您是我心中真正的英雄)
②從文中找出作者發(fā)自內心的話,讀一讀,想想表達了作者怎樣的思想感情?
三、指導有感情地朗讀課文
(重點引導學生讀好兩個特殊自然段:1、鋪路?僅兩個字,單獨作為一個自然段,意在強調作者當時驚訝、感動、贊嘆的復雜心境。2、他們是給峨眉山鋪路的人啊!這句話單獨作為一個自然段,其目的在于強調作者當時那種肅然起敬、由衷贊嘆和似乎要讓所有人都知曉的那種難言的激動。)
體會數量詞的妙用。
(本文數量詞多達14處,如一塊塊一塊一塊一塊幾萬,幾十萬,還是幾百萬?讀時要讓學生品味不同結構的數量詞,表達的意思不同,從而體會作者遣詞用語的準確性。)
四、回顧全文,升華情感
為什么說鋪路人是真正的無名英雄?
1.自由讀課文,從內容體會思想。
2.班內交流。
(體會鋪路人不怕艱難、不怕辛苦、默默奉獻的可貴品質。)
3.師小結:
鋪路人所付出的艱辛勞動是我們常人難以想象的,然而,當游人沿著石板的階梯,一邊登山一邊欣賞沿途的秀麗風光時,又有誰會想到那些默默無聞的鋪路人呢?他們才是真正的無名英雄。
4.有感情地朗讀全文。
五、布置作業(yè)
現在世界上人類進食的工具主要分為3類:歐洲和北美用刀、叉、匙,一餐飯三器并用;中國、日本、越南、韓國和朝鮮等用筷;非洲、中東、印尼及印度次大陸以手指抓食。美國加利福尼亞大學名譽教授懷特調查后說:用刀叉、手指和筷子吃飯的3類人,都以強硬態(tài)度維護自己的餐具。特別是以手抓食者,常被人看作不文明,可他們卻自我感覺良好。例如美國洛杉磯有一家菲律賓餐館,大做廣告以抓食為榮,公開警告那些不愿以手抓飯的顧客,謝絕他們光臨。
中國是筷子的發(fā)源地,以筷進餐少說已有3000年歷史,是世界上以筷為食的母國。筷子看起來只是非常簡單的兩根小細棒,但它有挑、撥、夾、拌、扒等功能,且使用方便,價廉物美??曜右彩钱斀袷澜缟弦环N獨特的餐具。凡是使用過筷子者,不論華人或是老外,無不欽佩筷子的發(fā)明者??墒撬呛稳税l(fā)明?何時創(chuàng)造誕生?現在誰也無法回答這個問題。堂堂中華古國,都找不到記載這一對人類文明做出偉大貢獻的點滴文字資料,也許是我們的先民當時缺少文字,或是記錄筷子的書籍佚失殆盡?總之,回答這個懸案的只有史無記載4個字。當然,研究筷箸文化,也不是找不到任何旁證材料。筆者曾先后收集到3個有關筷子起源的傳說。
姜子牙與筷子
這一傳說流傳于四川等地,說的是姜子牙只會直鉤釣魚,其他事一件也不會干,所以十分窮困。他老婆實在無法跟他過苦日子,就想將他害死另嫁他人。
這天姜子牙釣魚又兩手空空回到家中,老婆說:你餓了吧?我給你燒好了肉,你快吃吧!姜子牙確實餓了,就伸手去抓肉。窗外突然飛來一只鳥,啄了他一口。他疼得阿呀一聲,肉沒吃成,忙去趕鳥。當他第二次去拿肉時,鳥又啄他的手背。姜子牙犯疑了,鳥為什么兩次啄我,難道這肉我吃不得?為了試鳥,他第三次去抓肉,這時鳥又來啄他。姜子牙知道這是一只神鳥,于是裝著趕鳥一直追出門去,直追到一個無人的山坡上。神鳥棲在一枝絲竹上,并呢喃鳴唱:姜子牙呀姜子牙,吃肉不可用手抓,夾肉就在我腳下。姜子牙聽了神鳥的指點,忙摘了兩根細絲竹回到家中。這時老婆又催他吃肉,姜子牙于是將兩根絲竹伸進碗中夾肉,突然看見絲竹咝咝地冒出一股股青煙。姜子牙假裝不知放毒之事,對老婆說:肉怎么會冒煙,難道有毒?說著,姜子牙夾起肉就向老婆嘴里送。老婆臉都嚇白了,忙逃出門去。
姜子牙明白這絲竹是神鳥送的神竹,任何毒物都能驗出來,從此每餐都用兩根絲竹進餐。此事傳出后,他老婆不但不敢再下毒,而且四鄰也紛紛學著用竹枝吃飯。后來效仿的人越來越多,用筷吃飯的習俗也就一代代傳了下來。
這個傳說顯然是崇拜姜子牙的產物,與史料記載也不符。殷紂王時代已出現了象牙筷,姜子牙和殷紂王是同時代的人,既然紂王已經用上象牙筷,那姜子牙的絲竹筷也就談不上什么發(fā)明創(chuàng)造了。不過有一點卻是真實的,那就是商代南方以竹為筷。
妲已與筷子
這個傳說流傳于江蘇一帶。說的是商紂正喜怒無常,吃飯時不是說魚肉不鮮,就是說雞湯太燙,有時又說菜肴冰涼不能入口。結果,很多廚師成了他的刀下之鬼。寵妃妲已也知道他難以侍奉,所以每次擺酒設宴,她都要事先嘗一嘗,免得紂王咸淡不可口又要發(fā)怒。有一次,妲已嘗到有幾碗佳肴太燙,可是調換己來不及了,因為紂王已來到餐桌前。妲已為討得紂王的歡心,急中生智,忙取下頭上長長玉簪將萊夾起來,吹了又吹,等菜涼了一些再送入紂王口中。紂王是荒淫無恥之徒,他認為由妲已夾菜喂飯是件享樂之事,于是天天要妲已如此。妲已即讓工匠為她特制了兩根長玉簪夾菜,這就是玉筷的雛形。以后這種夾菜的方式傳到了民間,便產生了筷子。
這則傳說,不像第一個傳說充滿著神話色彩,而比較貼近生活,有某些現實意義,但依然富于傳奇性,也與史實不符。考古學家在安陽侯家莊1005號殷商墓中發(fā)掘出的鋼箸(筷),經考證其年代早于殷紂末期的紂王時代,顯然,筷子既不是紂王發(fā)明,也非妲已創(chuàng)造,應是更早的產物。
大禹與筷子
這個傳說流傳于東北地區(qū)。說的是堯舜時代,洪水泛濫成災,舜命禹去治理水患。大禹受命后,發(fā)誓要為民清除洪水之患,所以三過家門而不入。他日日夜夜和兇水惡浪搏斗,別說休息,就是吃飯、睡覺也舍不得耽誤一分一秒。
有一次,大禹乘船來到一個島上,饑餓難忍,就架起陶鍋煮肉。肉在水中煮沸后,因為燙手無法用手抓食。大禹不愿等肉鍋冷卻而白白浪費時間,他要趕在洪峰前面而治水,所以就砍下兩根樹枝把肉從熱湯中夾出,吃了起來。從此,為節(jié)約時間,大禹總是以樹枝、細竹從沸滾的熱鍋中撈食。這樣可省出時間來制服洪水。如此久而久之,大禹練就了熟練使用細棍夾取食物的本領。手下的人見他這樣吃飯,既不燙手,又不會使手上沾染油膩,于是紛紛效仿,就這樣漸漸形成了筷子的雛形。
雖然傳說主要是通過某種歷史素材來表現人民郡眾對歷史事件的理解、看法和感情,而不是嚴格地再現歷史事件本身,但大禹在治水中偶然產生使用筷箸的最初過程,使當今的人們相信這是真實的情形。它比姜子牙和妲已制筷傳說顯得更純樸和具有真實感,也符合事物發(fā)展規(guī)律。
促成筷子誕生,最主要的契機應是熟食燙手。上古時代,因無金屬器具,再因獸骨較短、極脆、加工不易,于是先民就隨手采摘細竹和樹枝來撈取熟食。當年處于荒野的環(huán)境中,人類生活在茂密的森林草叢洞穴里,最方便的材料莫過于樹木、竹枝。正因如此,小棍、細竹經過先民烤物時的撥弄,急取燙食時的撈夾。蒸煮谷黍時的攪拌等,筷子的雛形逐漸出現。這是人類在特殊環(huán)境下的必然發(fā)展規(guī)律。從現在筷子的形體來研究.它還帶有原始竹木棍棒的特征。即使經過4000余年的發(fā)展,其原始性依然無法改變。
當然,任何傳說總是經過歷代人民的取吉舍、剪裁、虛構、夸張、渲染甚至幻想加工而成的,大禹創(chuàng)筷也不例外。它是將數千年百姓逐漸摸索到的制筷過程,集中到大禹這一典型人物身上。其實,筷箸的誕生,應是先民群眾的集體智慧,并非某一人的功勞。不過,筷子可能起源于禹王時代,經過數百年甚至于年的措索和普及,到商代成了和匕共同使用的餐具。
第一課時
看圖引題
1.出示課文插圖,觀察并思考:圖上畫的是什么樣的生活?哪些風景給你留下了較深的印象?試著說一說。
2.今天,通過課文學習,老師將和你們一同走進這充滿生機的田園生活。
看圖讀文
1.自學生字新詞,同桌交流,教師指導。
2.邊看圖邊讀文,注意讀準字音,讀通句子。
3.再讀課文,邊讀邊想畫面,然后說說你有什么感受?
a.鄉(xiāng)村生活洋溢著濃郁的生活氣息。
b.鄉(xiāng)村生活自然親切、優(yōu)美恬靜。
c.鄉(xiāng)村生活不論什么時候、不論什么季節(jié),都有一道獨特、迷人的風景。
思考:作者是怎樣描寫這濃郁的鄉(xiāng)村生活的?抓住了哪些生活的場景?
4.默讀課文,自由學習,畫出自己不理解的地方。
5.小組合作交流。
6.全班交流,教師指導解疑。
教師吟詩小結
是??!鄉(xiāng)下人家,不論什么時候,不論什么季節(jié),都有一道獨特、迷人的風景,不信你聽!
屏幕出示:長藤綠葉瓜架,
春雨竹筍鮮花。
雄雞悠閑自在,
小橋流水戲鴨。
夕陽鳥兒如畫,
紡織娘高唱甜蜜,
最美鄉(xiāng)下人家。
學生整體感知
你認為教師自創(chuàng)的這首小詩怎么樣?你有什么感受?發(fā)表一下你的感受吧!
1.可以像老師這樣吟詩。
2.可以試著讀讀課文。
3.可以作為導游向大家介紹鄉(xiāng)下人家。
第二課時
回顧課文
1.我們已經感受了鄉(xiāng)下人家生活的恬靜、自然、親切,誰能把自己的感受通過讀課文,展示給大家聽。
2.指名讀文,交流欣賞。
精讀課文
1.自由朗讀課文:你認為課文描寫的哪一處鄉(xiāng)村風景最美,畫出來,反復讀,并聯(lián)系課文說說自己的理由。
2.小組合作交流。
3.全班交流,教師指導朗讀并對語言文字進行訓練,體會寫法。
如:幾場春雨過后,到那里走走,常常會看見許多鮮嫩的筍,成群地從土里探出頭來。
如果將探出頭來換成長出來,會是什么感覺?試著讀一讀,并體會一下。這樣寫有什么好處?
品味語言
1.有感情地讀一讀你劃分出的段落,邊讀邊想象畫面。
2.有感情地朗讀全文。
積累語言
把你認為寫得最美、最生動的句子抄下來,并試著背誦。
拓展語言
1.自由朗讀《在天晴了的時候》。
2.想一想作者描寫了哪幾種景物,是怎樣描寫的?說說你的感受。
3.全班交流。
4.有感情地朗讀,背誦自己喜歡的詩句。
布置綜合性學習內容
孟浩然(689740),襄陽人,前半生主要是在家閉門苦學,灌蔬藝竹,為鄉(xiāng)里救患釋紛,曾一度隱居鹿門山。四十歲才到長安,求仕失望。在江淮吳越各地漫游了幾年,重回故鄉(xiāng)。張九齡作荊州長史,曾引他作過短期的幕僚,最后還是歸隱,死在家里。
孟浩然一生經歷比較簡單,沒有入過仕途,而且完全生活在開元承平時代,沒有經歷很多生活風波,這就決定他的詩歌思想內容不夠豐富,但他的思想也沒有發(fā)展到幽冷孤獨的程度。
他一生雖然基本上過著隱居生活,但他內心卻相當矛盾。他的《書懷貽京邑同好》詩說:三十既成立,嗟吁命不通。慈親向羸老,喜懼在深衷。甘脆朝不足,簞瓢夕屢空。執(zhí)鞭慕夫子,捧檄懷毛公。感激遂彈冠,安能守固窮這里清楚地說明了他對于仕途的熱望以及期待朋友們援引的心情。但是,他四十歲北上長安,除了贏得詩壇盛名而外,求仕的希望完全落空了,他的心情開始轉為憤激:
寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。當路誰相假,知音世所稀。只應守寂寞。還掩故園扉。
《留別王侍御維》
北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白發(fā)催年老,青陽逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛。
《歸故園作》
由于求仕失望,轉而對當朝的權貴深表不滿?!缎绿茣繁緜髡f他曾經對玄宗朗誦后一首詩而遭到斥責,事情也許不可靠,但在說明這首詩的憤激心情上,卻很合乎真實。大概到了晚年,他這種仕與隱的矛盾才漸漸沖淡下來。
孟浩然的代表作品是山水田園詩。這些詩,有一部分是漫游秦中、吳越等地所寫的。例如:
木落雁南渡,北風江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。迷津欲有問,平海夕漫漫。
《江上思歸》
百里聞雷震,鳴弦暫輟彈。府中連騎出,江上待潮觀。照日秋云迥,浮天渤解寬。驚濤來似雪,一坐凜生寒。
《與顏錢塘登障樓望潮作》
在前詩中,旅途思歸的心情和初冬江上凄寒的景色很自然地融合在一起,悵惘迷茫之中,隱含著一種身世落拓之感。后一首詩,寫驚濤如雷如雪,也頗具壯觀。其他如《宿建德江》、《宿桐廬江寄廣陵舊游》、《晚泊潯陽望廬山》等篇,也都是漫游中的名作。
他多數的山水詩,都是寫故鄉(xiāng)襄陽的鹿門山、萬山、峴山、魚梁州、高陽池等名勝景物。例如:
北山白云里,隱者自怡悅。相望試登高,心隨雁飛滅。愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。時見歸村人,沙平渡頭歇。天邊樹若薺,江畔舟如月。何當載酒來,其醉重陽節(jié)。
《秋登蘭山寄張五》
山寺鳴鐘晝已昏,魚梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。
《夜歸鹿門歌》
詩中流露的懷慕隱逸的思古幽情,和我們已經很隔膜疏遠了。但是,襄陽一帶的景物:點綴著歸村人影的平沙遠渡,象一彎新月的江畔小舟,鹿門山的煙樹,龐公松徑下的月光,經他這個熟悉故鄉(xiāng)的詩人不經意地敘述出來,卻歷歷如畫,使我們感到平凡而又親切。
他雖然寫過我年強以仕,無祿尚憂農這樣的詩句,他未必就親身參加過勞動,但他究竟是半生住在農村的,他的田園詩數量雖不多,生活氣息卻相當濃厚:
故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。
《過故人莊》
出谷未停午,到家日已曛?;卣跋律铰?,但見牛羊群。樵子暗相失,草蟲寒不聞。衡門猶未掩,佇立待夫君。
《游精思觀回王白云在后》
這些詩雖然缺乏陶詩的那種理想境界,也缺乏勞動生活的體驗,但前一首寫農家生活,簡樸而親切;寫故人情誼,淳淡而深厚。能給人歷久難忘的印象。后一首,更是淡到看不見詩的家常話,但是,鄉(xiāng)村黃昏的景色氣氛,卻寫得非常真實。又如他的小詩《春曉》:
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少
意境也很新鮮,得到了人們廣泛的傳誦。
蘇軾曾經說過,孟浩然的詩,韻高而才短,如造內法酒手,而無材料(《后山詩話》引)。他所說的才和材料,主要是指才學,指在詩中博采成語典故。這嚴格說,并不能成為孟浩然的缺點。如果按我們的理解,把無材料解釋為生活經歷的簡單,思想內容不豐富,那么蘇軾這幾句評語就更切中孟浩然的弱點。孟浩然的好詩不僅數量不多,而且篇幅也多半很簡短,他所擅長的詩體,主要是五古和五律。但是,從藝術的完整、精美來說,他卻完全可以和王維并駕齊驅,各標風韻。杜甫說他:賦詩何必多,往往凌鮑謝。皮日休說他:遇思入詠,不鉤奇抉異,齪齪束人口,若公輸氏當巧而不巧者(《郢州孟亭記》)。都完全合乎事實。他在盛唐詩人中,年輩較高,比李白、王維大十二歲。他詩集里,還殘留著從初唐到盛唐過渡的痕跡。如《美人分香》、《同張明府碧溪贈答》等詩,還有宮體影響。他的某些詩句,也有化用鮑照、謝挑、陰鏗、薛道衡的地方,但是,他化用前人詩句,往往能青出于藍,不著痕跡。在創(chuàng)造盛唐詩歌渾融完整的共同風格上,他是有不小貢獻的。因此,李白、杜甫、王維等盛唐詩人對他都深懷敬意,并給他的詩以相當高的評價。
教學要求:
1、正確流利地朗讀課文。
2、學會本課生字,理解生字組成的詞語。
3、初步感知課文內容。
教學過程:
一、啟發(fā)談話:
1、談話導入。
同學們,你們看過鄉(xiāng)戲嗎?鄉(xiāng)戲是怎樣的?
2、揭示課題。
今天我們一起來學習第9課《鄉(xiāng)戲》,(板題)相信大家學了課文就會明白鄉(xiāng)戲是怎么回事了。
二、初讀指導:
1、自讀課文,明確要求。
⑴讀第一遍,邊讀邊對照生字表畫出生字詞,讀準字音。
⑵讀第二遍,遇到難讀的句子多讀幾遍,讀順每個句子。
⑶讀第三遍,邊讀邊標出自然段的序號,把課文讀正確、讀流利。
2、檢查自讀效果。
⑴出示生字詞,檢查生字字音。
幾輛扯上板凳敲鑼爆發(fā)嗓子倡導熟悉二鳳
土腔土調自娛自樂/過癮新穎
A、指名認讀。B、說說容易讀錯的字音。C、齊讀。
⑵檢查幾個難讀的句子。
出示1、2自然段的最后一句,提示停頓方法,自由練讀、指讀。
⑶檢查朗讀課文情況。
指名分段朗讀、正音。
3、默讀課文,理清脈絡。
⑴邊讀邊想:課文主要寫的是什么?是分幾部分寫的?
⑵根據意思填上自然段的序號。
()寫鄉(xiāng)戲的演出時間,引出鄉(xiāng)戲。
()寫鄉(xiāng)戲的過去和現在。
()老百姓的日子好過了,需要豐富一下自己的文化生活。
⑶讀后討論。(1)(2-4)(5)
三、識記字形,指導書寫。
四、作業(yè)。
1、抄寫詞語。
2、比一比,再組詞。
兩()登()高()桑()吳()
輛()凳()敲()嗓()娛()
趾()控()瀑()唱()風()
扯()腔()爆()倡()鳳()
3、正確、流利地朗讀課文。
第二課時
教學要求:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、會用盡管還是、盡管但造句。
3、理解課文內容,懂得生活富裕起來的農民對文化生活的要求也越來越迫切。
教學過程:
一、復習。
1、開火車讀生字卡片。
2、給帶點的字畫去不正確的讀音。
場(chngchǎng)院盡(jnjǐn)管喝(hēh)彩
名角(jiǎoju)兒模(mm)仿沒(miēm)完
二、細讀課文第1、2自然段。
1、輕聲自由讀,思考:從哪些地方看出過去農民鄉(xiāng)戲非常喜愛?(用筆做上記號)
2、討論交流。
⑴第1自然段:
指名讀。
理解清閑、張羅。清閑可以換個什么詞?張羅在詞典里有三種意思:A料理;B籌劃;C應酬,接待。在這句話中應是什么意思?
從哪些詞語可以看出人們對鄉(xiāng)戲的喜愛?
指導朗讀。
⑵第2自然段:
A、引讀第一層。
過去演戲很簡單。戲臺就搭在____。幾輛____,鋪上___,栽上____,扯上_____,戲臺就____。唱戲的大多是___,他們農忙時____,農閑時_____。
B、自由朗讀第二層。
邊讀邊體會人們對鄉(xiāng)戲的喜愛。
理解重點句:盡管帶點土腔土調,看戲的人還是聽得很過癮。
聯(lián)系上下文理解土腔土調。
通過剛才的朗讀,我們知道這些唱戲的大多是(農民)。他們是不是專門唱戲的?他們長唱的戲聽上去怎么樣?
鄉(xiāng)戲聽上去土腔土調,看戲的人有沒有不滿足的?從哪個詞語看出來的?理解過癮。
鄉(xiāng)戲雖然沒有專業(yè)的好聽,但鄉(xiāng)親們已經很滿足了。這說明了什么?
指導朗讀這句話。
理解重點詞語。
人山人海:形容人太多了。(看圖理解)
水泄不通:形容非常擁擠,好象連水都六不出去。
眉飛色舞:形容喜悅或得意。
喝彩:大聲叫好。
興致勃勃:興致高,情緒熱烈。
從這些詞語都可以看出熱鬧們對鄉(xiāng)戲的喜愛。
指導朗讀有關語句。
C、小結:過去演戲雖說簡單,卻深受農民的喜愛。
三、細讀第3、4自然段。
1、默讀思考:從哪些地方看出現在鄉(xiāng)戲越唱越紅火?
2、學生分組討論。
3、集體交流。
⑴出示句子。如今,盡管電影、電視已經普及,但鄉(xiāng)戲并沒有因此退出舞臺,反而越唱越紅火。
⑵結合看圖,聯(lián)系課文說說從哪些地方看出鄉(xiāng)戲越唱越紅火。
(舞臺與過去不同了,更有氣派了;有專業(yè)劇團送戲下鄉(xiāng),老百姓更喜愛了。)
⑶為什么有了電影和電視,人們還喜歡看戲呢?
(能看到名角兒的演出;看到自己熟悉的人和城里來的演員同臺演出,感到挺開心。)
⑷指導朗讀。
⑸小結:雖然現在有了電影、電視,但鄉(xiāng)戲在農村越唱越紅火。
四、學習第5自然段。
1、指名讀。
2、理解自娛自樂。
3、齊讀。
五、課文,總結全文。
1、練習有感情地朗讀課文。
2、總結。
3、課文主要寫農民清閑時都喜歡看鄉(xiāng)戲,過去演戲歲說簡單,卻深受農民的喜愛;如今,雖然有了電影、電視,但鄉(xiāng)戲卻在農村越唱越紅火,說明老百姓的日子好過了,想豐富一下文化生活是很自然的事。
六、作業(yè)。
1、在括號里填上合適的字組成成語。
土()土()人()人()自()自()
眉()色()水()不()興致()()
2、寫出下列詞的反義詞。
清閑()簡單()
3、造句。
盡管還是
盡管但
一、復習回憶。
1.檢查背誦《揠苗助長》。
2.從《揠苗助長》這個寓言故事中你明白了什么?
二、學習《自相矛盾》。
1.自由讀課文,把課文讀正確,通順,流利。
2.再讀課文,試著理解句子的意思。
①自讀自悟。借助譯文,一句一句地讀,想一想每句話的意思。
②練習把語句讀正確,流利。
3.檢查試讀課文和理解句子意思的情況。
①指名學生讀。
②指名學生說句子的意思。
③師生合作分角色朗讀課文(指導讀好夸的語氣)。
④自身把句子的意思連起來,練習講課文故事。
4.分角色演一演“自相矛盾”這則寓言故事。
三、總結全文,明白含義。
1.理解“自相矛盾”的意思。
(比喻自身說話做事前后抵觸。)
2.學習了課文,你明白了什么道理?
3.你能舉出生活中“自相矛盾”的事例來嗎?
> ?四、學習生字詞。
1.讀準字音。
2.自由識記字形。
3.指導書寫。
“矛”字不能丟掉最后一撇,“盾”字是半包圍結構,“陷”的右邊框內兩短橫不能連在一起。
五、作業(yè)。
1.謄寫生字詞。
2.熟讀并背誦課文。
板書設計:
吾盾之堅,物莫能陷也
一、教學目標
1、繼續(xù)學習課文,體會“他在孩子們身上,可以寄托人類的希望”的含義。
熱愛世界和平的感情。
3、有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的段落。
二、教學重點、難點
1、體會“他在孩子們身上,可以寄托人類的希望”的含義
熱愛世界和平的感情。
3、感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的段落。
三、教學準備
1、生字卡片。
2、課件。
四、教學過程
(一)作業(yè)展示,導入新課。
1、導入:通過上節(jié)課的學習,我們知道太陽是如何對待我們的,他給了我們光和熱,給了我們美好的一切。可以說,沒有太陽,就沒有我們可愛的世界。上節(jié)課,老師布置大家動手畫我們在陽光下盡情地游玩的圖畫,下面,就請同學們上臺來展示一下。
2、學生展示作品。
小結:同學們畫得真棒,給老師一種美的享受,謝謝你們。今天我們繼續(xù)學習課文。
(二)學習第七自然段。
1、出示第七自然段,指名讀。其他思考:世界世界上哪些東西是美的?世界上哪些東西是丑的?
勤勞、聰慧、勇敢的人類,人類與自然和諧共處,世界和平;而丑的東西如疾病,饑餓,各種可怕的災難,人類之間的戰(zhàn)爭。)教師相應地展示圖片。
3、小結:是的,全世界每一個角落太陽都看得到了,他看到全世界美的東西,也看到全世界丑的東西。但是,他喜歡美的東西,他愛所有熱愛美的人類。
(三)學習第8——14自然段。
1、出示提示,引導學生自主合作學習。
讀一讀,完成練習,并回答問題:
(1)太陽愛————的人們。
(2)太陽最愛的,是————。生長在太陽下的————,他全都愛。
(3)“所有的孩子”指哪些孩子?
(4)“他在孩子們身上,可以寄托人類的希望”。“寄托”是什么意思?為什么太陽把人類的希望寄托在孩子們身上?
2、學生合作學習,思考討論。
3、集體反饋。
向往和平的感情。)
向往和平的情感有感情地朗讀8——14自然段。
6、創(chuàng)設情境,角色扮演,拓展延伸。
老師扮演太陽公公,學生們扮演孩子們進行角色表演。
(四)總結全文。
1、學生有感情地朗讀課文。
沒有戰(zhàn)爭的希望放在孩子們的身上。太陽公公這樣無私地、平等地對待我們,我們一定不能辜負他上午希望。讓我們共同努力!
(五)作業(yè)。
1、有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的段落。
教學目標
1.使學生了解錢塘江大潮的壯麗與雄奇,激發(fā)熱愛祖國大好河山的感情。
抓特點的觀察方法,培養(yǎng)留心周圍事物的習慣。
3.繼續(xù)練習給課文分段,深入理解課文內容。
4.學會本課生字新詞。
四自然段?
教學重、難點
理解課文中有關"潮來之時"的記敘,學習作者有順序的觀察方法,培養(yǎng)留心事物的習慣。
教學過程
一、釋題,講讀第一段。
1.這節(jié)課我們一起來學習第十三課《觀潮》。(板書:13觀潮)請同學們齊讀課題。
通過預習,同學們知道"觀"是什么意思?(看)潮呢?(講述:潮是海水或沿海地區(qū)海洋中的水由于太陽或月亮的吸引定時漲落的一種自然現象)
2.題目中的潮指的是哪里的潮?請翻開課文74頁齊讀第一自然段。(板書:天下奇觀)(明確:潮指錢塘江大潮)
3.天下奇觀的"觀"是什么意思?
(理解:天下奇觀的"觀"與觀潮的"觀"意思不同。天下奇觀的觀是景象的意思。天下奇觀即天下罕見的雄偉壯麗的景象。在這里指錢塘江大潮)
4.小結。第一自然段告訴我們錢塘江大潮是天下奇觀,正因為這樣,所以人們都來--(觀潮)
二、練習給課文分段。
1.為什么說錢塘江大潮是天下奇觀?請同學們啟由朗讀2~5自然段。(自讀)
潮來時、潮來后的順序寫的,請同學們找一找哪里是寫潮來前,哪里是寫潮來時,哪里是寫潮來后?(板書:潮來前潮來時潮來后)
(明確:第二自然段寫潮來前,第三、四自然段寫潮來時,第五自然段寫潮來后)
3.這篇課文可以分成幾段?
(明確:可以分成四段:第一自然段為第一段,寫錢塘江大潮是"天下奇觀";第二自然段為第二段,寫潮來前的景象;第三、四自然段為第三段,寫大潮到來時的壯觀景象;第五自然段為第四段,寫潮來后的景象。也可以分成兩段,即第一自然段為第一段;第二至五自然段為第二段,寫為什么說錢塘江大潮是"天下奇觀")
今天我們按四段的分法來學習這篇課文。
三、讀講第二段。
1.我們先看潮來前的景象。我請廠位同學朗讀這一段,其他同學思考;作者是在什么地方觀看錢塘江大潮的?江潮還沒,有來,人們看到了什么?
2.指名朗讀。
3.作者是在什么地方觀看錢塘江大潮的?(海寧縣鹽官鎮(zhèn)的海塘大堤上)
4.每年的農歷八月十八,是一年一度的觀潮日,這一天人們都到這兒來觀潮,江潮還沒有來,人們看到了什么?(寬闊的錢塘扛……等著,盼著)
5.潮來前的江面有一個什么特點?課文中有個詞告訴了我們.(板書:平靜)從哪些地方可以看出江面平靜?(寬闊的錢塘江……薄霧)"橫臥"是什么意思?(橫著趴下)
雨后的陽光、蒙蒙的薄霧,還有古塔、中山亭、觀潮臺以及遠處的小山,構成了一幅多么平靜美麗的山水畫啊!要想把這幅美麗的圖畫通過朗讀表現出來,在讀的時候,聲音應該--(輕點兒)速度應該--(慢點兒)請同學們一齊來讀這幾句。(齊讀。指導糾正)
7.這時,江湖還沒有來,海塘大堤上早已--(人山人海)大家--(昂首東望,等著,盼著)這兩句告訴了我們什么?
(明確:"人山人海"說明人多,正由于錢塘江大潮是天下奇觀,所以有這么多人來。"昂首東望"說明潮從東邊來,人們心情急切。"等著、盼著"也說明人們心情急切)(板書:昂首東望)
8.小結:這一段寫潮來前的景象,人們等著,盼著江潮的到來。
四、講讀第三段。
1.江潮在什么時候來的?第三段主要寫潮來時的情景,有兩個自然段,第三自然段寫潮在什么地方的情景?第四自然段寫潮在什么地方的情景?請同學們聽老師讀這一段,思考。
2.教師讀。
3.江潮在什么時候來的?(午后一點左右。明確:人們知道大潮到來時間,但還是一大早就來到海塘大堤上,更說明了錢塘江大潮是天下奇觀。)4.第三自然段寫潮在什么地方的情景?第四自然段寫潮在什么地方的情景?(第三自然段:遠處;第四自然段:近處):
(板書:遠近)
5.第三自然段是寫大潮在遠處的情景,可以分成兩層。請同學們默讀這一自然段,思考。(1至3句為第一層,第4句為第二層。按大潮到來的時間順序或地點變化來分的。)
6.大潮在遠處時人們聽到了什么?看到了什么?
(聽到……看到……)。
①聽到了隆隆的響聲,像什么?說明了什么?(板書;悶雷滾動)(說明了潮的聲音很大,離我們很遠。)
②這時江面有什么變化嗎?(板書:風平浪靜)
③當人們聽到這聲音時,會說些什么?(討論)(有的人說潮來了,有的人間潮在哪兒,有的人說這聲音就是……)小結討論結果,人群非常喧鬧,像鍋里的開水一樣,這就叫--(人聲鼎沸)(板書;人聲鼎沸)
7.過了一會兒又怎樣?(過了一會兒……沸騰起來)
①聽到了什么?(響聲越來越大)
②看到了什么?(看到了……一條白線,)(板書:一條白線)
③白線指什么?在什么地方?
(白線指潮水,在水天相接的地方。理解"水天相接"。說明潮離我們越來越近。)
8.潮在遠處時,只聽見隆隆的響聲,好像悶雷滾動,江面上還是風平浪靜。過了一會兒,響聲越來越大,在水天相接的地方出現了一條白線,這說明江潮已經向我們這邊移過來了。這時人群又怎樣了?
(人群沸騰起來)(板書:人群沸騰)
(理解"沸騰")為什么說人群沸騰起來?(討論;因為這時站在前面的往后退,想站得高點兒,看得遠點;站在后面的往前擠,想站得近點兒,看清楚點兒;沒看到的希望看到;看到的巴不得看得清楚點;都在喊:潮來了。所以人群就像水開了一樣,沸騰起來。)
9.分組朗讀第三自然段。
形狀和人們的情緒變化(板書:聲形.情)寫得清清楚楚。下面我們就按學習這一自然段的方法,學習第四自然段。默讀思考;那條白線很快向我們移來時,人們聽到了什么?看到了什么?學生默讀,思考。
11.那條白線很快地向我們移來,人們看到了什么?(出示掛圖)
(看到了白線逐漸拉長變粗,橫貫江面。手勢講解。理解"橫貫")
12.還看到了什么?
(再近些,只見……,形成……)(板書:白色城墻)
①兩丈多高的白色城墻寫出了什么?
(寫出了浪潮潮頭的高,兩丈多高有兩層樓那么高)
②為什么先看到的是一條白線,現在是兩丈多高的白色城墻?(水天相接→再近些)
13.浪潮越來越近,猶如(……)是什么景象?從課文中找個詞出來形容。(浩浩蕩蕩)
①"浩浩蕩蕩"是什么意思?(氣勢大)從哪兒可以看出氣勢大?(千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進:飛奔)(板書:白色戰(zhàn)馬)
②這里實際上是指什么浩浩蕩蕩?(潮水)
③所以浪潮越來越近,猶如……那聲音--(板書:山崩地裂)(理解"山崩地裂")
④山崩地裂所發(fā)出的聲音大不大?大得怎樣?(大,好像大地……)
⑤那"聲音"指的是什么聲音?(江潮發(fā)出的聲音。)
⑥原來江潮發(fā)出的聲音如同--(……)好像--(……)
14.同學們,當我們讀到這兒的時候,一定如聞其聲,如見其形,如臨其境。齊讀這一自然段,要讀出大潮越來越近的那種氣勢。(齊讀)
15.這時人們的情緒怎樣呢?有沒有?為什么?(討論:課文中沒寫。一方面人們被眼前的景象驚呆了,另一方面即使有人說話,聲音也被潮聲壓住了。他們會說;錢塘江大潮真是太壯觀了,太罕見了,聲音真大啊,真是天下奇觀……)作者在這里不寫人們情緒的變化也正是這些原因。
16.小結:這一自然段寫江潮在近處時變化的情景。
17.小結全段:(生看黑板板書)
第三段寫潮來時的情景,先寫潮在遠處的情景,再寫潮在近處的情景,作者是按由遠到近的順序來寫的。(板書:↓)
18.學生根據板書,練習背誦。(教師引讀第三段)
五、講讀第四段。
1.潮來時是這樣的,那么潮來后又是怎樣的情景呢?看誰最先找出潮來后總的特點。(恢復了平靜)(板書:平靜)
2.這里江面恢復了平靜與潮來前的平靜相同嗎?
(不同,這時江水已經漲了兩丈來高了)
3.是很長時間漲了兩丈來高嗎?從哪兒可以看出?
(不是;霎時。理解"霎時")
4.你見過一眨眼時間江水漲兩丈來高的景象嗎?
(沒有,這實在是太罕見了)
5.小結:這一段介紹了潮來后江面又恢復了平靜。
六、總結全文。
這篇課文作者按潮來前、潮來時、潮來后的順序,通過寫作者在觀察時所聽到的聲音、看到的樣子,以及人們的情緒變化,把錢塘江大潮壯觀的場面展現在我們眼前,使人發(fā)自內心地感嘆:錢塘江大潮不愧為--(天下奇觀)
七、作業(yè)。
練習背誦三、四自然段。
[教案述評]
湖北省嘉魚縣教委教研室趙邦學
周承智老師是湖北省咸寧地區(qū)的教壇新秀,以上的《觀潮》一課的教案是他1996年參加咸寧地區(qū)第六屆優(yōu)質課競賽的教案。
該教案首尾呼應,以"天下奇觀"的教學貫穿始終,既增加了學生的知識,又發(fā)展了學生的能力,較好地完成了教學目標。主要特點體現在以下幾方面;
一、突出朗讀訓練。教學中采用了如齊讀、默謨、引讀、指名讀、分組讀等多種形式,使學生置身其中,感受到大潮的雄偉、壯觀,激發(fā)學生對大自然的熱愛之情。
二、挖掘觀潮人群情緒的變化,通過情緒的變化體現"天下奇觀"。如潮來前引導學生抓住"昂首東望"、"等著"、"盼著"等詞語,說明人們的心情如此急切,自然是想一睹"天下奇觀"的風采。又如潮來時,抓住"人聲鼎沸"、"人群沸騰"來深層理解,所以出現這種令人激動的場面,是因為"天下奇觀"即將展現在人們的面前。大潮到眼前了,這時作者并沒有寫人們情緒的變化,但教者卻沒有扔下人群不管,而是引導學生體會出了"天下奇觀"令人驚呆了,有人說話但不聞其聲也正是"天下奇觀"奇的一個方面的原因。
此外,還著重引導學生學習作者的觀察方法;了解作者的觀察順序,舊知識與新知識較好地進行銜接;既側重分段的訓練,又復習了分層的知識;很好地注重了字、詞、句的訓練等,這些都是教案中處理得比較合理的方面。
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