書(shū)籍被不同的人閱讀就可以有不同的感悟,在閱讀了作品構(gòu)思新穎,題材獨(dú)具匠心,情節(jié)跌宕起伏緊扣人心。?通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)筆記,改變自己的閱讀習(xí)慣和方式。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家準(zhǔn)備了一篇精心挑選的文章標(biāo)題是“漸讀后感”,歡迎使用我們提供的資料讓您的學(xué)習(xí)更加高效!
英雄丹柯抓開(kāi)胸膛,高舉自己燃燒的心照亮了前方的道路,死亡躲開(kāi)他的光芒逃跑了,丹柯?tīng)奚约簬ьI(lǐng)族人走出黑暗的森林,走向廣闊的草原。此時(shí),丹柯火熱的心被獲救者的腳壓碎了。英雄的心都碎了。讀到這封信,我的心似乎突然收縮了。
英雄丹柯獻(xiàn)出了生命,卻救活了一群愚蠢的族人,他們膽小怯懦、自私自利、忘恩負(fù)義,他們不愛(ài)戴、不擁護(hù)、不理解、不尊重英雄。所以我們發(fā)現(xiàn)美麗的人越來(lái)越少了。
當(dāng)我們發(fā)出“英雄漸失”的感慨時(shí),你是否想過(guò)你曾夢(mèng)想過(guò)成為英雄嗎?
或許你曾夢(mèng)想過(guò)要成為一個(gè)超人,拯救眾人于水深火熱之中;我夢(mèng)想成為一名軍人,保衛(wèi)我的國(guó)家,在戰(zhàn)場(chǎng)上灑熱血。
不是亂世硝煙才會(huì)出英雄,太平盛世亦可。即使是一個(gè)多人爭(zhēng)論、多人鄙視的社會(huì),最美的系列里還有英雄嗎?成為英雄的先決條件,是看你有沒(méi)有一顆想成為英雄的心,而當(dāng)你心如匪石,不可轉(zhuǎn)也,堅(jiān)不可摧到大風(fēng)大浪都難以撼動(dòng)的地步之時(shí),那顆心才會(huì)抽枝吐綠慢開(kāi)根芽。
當(dāng)你不再為英雄漸失而愁容滿面,憤懣怒斥,反倒一心一意地做著自己的英雄,像丹柯那樣號(hào)召族人:“起來(lái),我們到林子里去,我們要穿過(guò)林子,林子是有盡頭的,世界上的一切都是有盡頭的!我們走!
喂!嘿!”或許你會(huì)喚醒那些潛在的英雄。
但英雄的確不是人人都能當(dāng)?shù)?。因?yàn)橛⑿垡彩侨?,有“九條命”的是貓,打不死的是“小強(qiáng)”。不管是英雄還是普通人,我們都生活在這個(gè)世界上,當(dāng)一個(gè)水果濺到我們嘴里時(shí)也是一樣;為對(duì)方梳理皮毛的眷戀是一樣的;被命運(yùn)碾過(guò)的痛苦是一樣的;生之狂喜和死之無(wú)可奈還也是一樣的。
所以,你不能成為英雄,但請(qǐng)不要傷害英雄。
敞開(kāi)心扉,做一個(gè)陽(yáng)光人。做不了英雄丹柯,也可以做個(gè)以丹柯為榜樣的普通人,在面對(duì)入侵的強(qiáng)敵、陰暗的森林、致命的沼澤時(shí),相信他,愛(ài)戴他,跟隨丹柯一步步地走下去,我們終將走出死亡之林,迎向光明。
郁達(dá)夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù),愛(ài)戴,崇仰的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦?!彼裕覀冃枰⑿?,也需要擁護(hù)愛(ài)戴崇仰英雄的大眾。
如果你不想成為英雄,那就做一個(gè)追隨英雄的人。
英雄丹柯抓開(kāi)胸膛,高舉自己燃燒的心照亮了前方的道路,死亡躲開(kāi)他的光芒逃跑了,丹柯?tīng)奚约簬ьI(lǐng)族人走出黑暗的森林,走向廣闊的草原。這時(shí)丹柯那顆熾熱的心,卻被獲救的族人一腳踏上踩碎,英雄的心裂散開(kāi)來(lái),讀到這里,我的心臟好像突然皺縮。
英雄丹柯獻(xiàn)出了生命,卻救活了一群愚蠢的族人,他們膽小怯懦、自私自利、忘恩負(fù)義,他們不愛(ài)戴、不擁護(hù)、不理解、不尊重英雄。于是我們發(fā)現(xiàn),美麗的人是愈來(lái)愈少了。
當(dāng)我們發(fā)出英雄漸失的感慨時(shí),你是否想過(guò)你曾夢(mèng)想過(guò)成為英雄嗎?
或許你曾夢(mèng)想過(guò)要成為一個(gè)超人,拯救眾人于水深火熱之中;夢(mèng)想過(guò)成為一名軍人,保家衛(wèi)國(guó),血灑疆場(chǎng)。
不是亂世硝煙才會(huì)出英雄,太平盛世亦可。即便是多人爭(zhēng)議多人唾棄的社會(huì),不照樣有最美系列的英雄華麗出場(chǎng)嗎?成為英雄的先決條件,是看你有沒(méi)有一顆想成為英雄的心,而當(dāng)你心如匪石,不可轉(zhuǎn)也,堅(jiān)不可摧到大風(fēng)大浪都難以撼動(dòng)的地步之時(shí),那顆心才會(huì)抽枝吐綠慢開(kāi)根芽。當(dāng)你不再為英雄漸失而愁容滿面,憤懣怒斥,反倒一心一意地做著自己的英雄,像丹柯那樣號(hào)召族人:起來(lái),我們到林子里去,我們要穿過(guò)林子,林子是有盡頭的,世界上的一切都是有盡頭的!我們走!喂!嘿!或許你會(huì)喚醒那些潛在的英雄。
但英雄的確不是人人都能當(dāng)?shù)?。因?yàn)橛⑿垡彩侨耍芯艞l命的是貓,打不死的是小強(qiáng)。無(wú)論是英雄還是普通人,我們活在這世上,一粒果子迸濺在嘴里的滋味是一樣的;為對(duì)方梳理皮毛的眷戀是一樣的;被命運(yùn)碾過(guò)的痛苦是一樣的;生之狂喜和死之無(wú)可奈還也是一樣的。所以,你可以不是英雄,但請(qǐng)你別傷害英雄。
打開(kāi)心扉吧,做一個(gè)內(nèi)心陽(yáng)光的人。做不了英雄丹柯,也可以做個(gè)以丹柯為榜樣的普通人,在面對(duì)入侵的強(qiáng)敵、陰暗的森林、致命的沼澤時(shí),相信他,愛(ài)戴他,跟隨丹柯一步步地走下去,我們終將走出死亡之林,迎向光明。
郁達(dá)夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù),愛(ài)戴,崇仰的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦。所以,我們需要英雄,也需要擁護(hù)愛(ài)戴崇仰英雄的大眾。
不做英雄,就做個(gè)緊緊跟隨英雄的人吧。
眼下,于一個(gè)中國(guó)的學(xué)生而言,腦子中思考的不是學(xué)習(xí)問(wèn)題而是其他與考試無(wú)關(guān)的內(nèi)容,自習(xí)課上不做好作業(yè)而是看點(diǎn)書(shū)寫(xiě)個(gè)字之類(lèi)陶冶性情之事……是很可恥的!這樣的學(xué)生,被老師貼上“不務(wù)正業(yè),虛度年華”的標(biāo)簽,被書(shū)呆子鄙視并唾之以鼻,更不被今后的社會(huì)認(rèn)可??芍^美好的生命一片污穢,一片黑暗,辜負(fù)了天下人,這樣的人就是渣滓!是的,就是渣滓。敢問(wèn)君一言,原因何在?您曰:“少壯不努力,老大徒傷悲哉!”然君又何以答“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”也?君之所處社會(huì)乃幸福、和平、自由的社會(huì)主義社會(huì)么?
君非學(xué)生,焉知吾輩之痛苦哉?我們的生活只是學(xué)習(xí),馬不停蹄地學(xué),然后“十年磨一劍”,十多年的寒窗苦讀就被那幾張無(wú)情的白紙一一囊括。高分者,稱(chēng)之厚積薄發(fā)也,躍為社會(huì)上層;低分者,稱(chēng)之不學(xué)無(wú)術(shù)也,淪為社會(huì)底層。這是宿命,一個(gè)80,90或許00后也無(wú)法擺脫的宿命。誰(shuí)讓你當(dāng)初不努力學(xué)呢?弱肉強(qiáng)食,成王敗寇!可,難道社會(huì)主義社會(huì)就不能體諒體諒么,不是誰(shuí)都能成為那種中共領(lǐng)導(dǎo)下的所謂綜合性的應(yīng)試教育式人才!不是很尊重人權(quán),體諒民生嗎?是抑或不是,天地可鑒,良心告之!
清朝廢科舉,興學(xué)堂,不少人海外留洋。學(xué)有所成者力圖救國(guó)興國(guó),魯迅、胡適、李大釗等人興起了新文化運(yùn)動(dòng)。旨在追求民主科學(xué),*封建制度,一洗明清文字獄之濁氣。其間,人才濟(jì)濟(jì),蔡元培、陶行知、周恩來(lái)、王國(guó)維、鄧稼先……使中國(guó)走向新民主主義革命,帶來(lái)了光明曙光和那社會(huì)主義的新希望。此時(shí),國(guó)家借鑒美式學(xué)制而制定的“壬戌學(xué)制”以7項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)作為指導(dǎo)思想,普通教育模仿美國(guó)“六三三”學(xué)制,即小學(xué),初中,高中。需要強(qiáng)調(diào)的是,這種學(xué)制強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展、生活教育,且胡適也反復(fù)強(qiáng)調(diào)彈性發(fā)展。引用《中國(guó)高考與世界主流漸行漸遠(yuǎn)》中的一句話:“今天的高考制度和普通教育培養(yǎng)模式,則試圖以一把尺子去量所有的人,彈性、個(gè)性、生活等精神被丟得一干二凈?!?/p>
鄭淵潔說(shuō)過(guò):“學(xué)校是最誤人子弟的地方?!边@話看似極端,但于情于理未免是對(duì)我輩愚子之安慰。說(shuō)應(yīng)試教育不好,縱觀美國(guó)和蘇聯(lián)的歷史就可清晰明了。蘇聯(lián)教育的目的是培養(yǎng)一個(gè)建設(shè)者,一顆社會(huì)機(jī)床上的螺絲釘。然而事實(shí)證明,中國(guó)應(yīng)試教育所借鑒經(jīng)驗(yàn)的蘇聯(lián)最終敗給了以培養(yǎng)人才為目的教育體制的美國(guó)。
現(xiàn)在中國(guó)的高考制度,只有小修小補(bǔ),根本就沒(méi)有質(zhì)的改變,“以人為本”這個(gè)理念更無(wú)從談起。這就導(dǎo)致了“寒門(mén)難再出貴子”之言。有錢(qián)人能讓孩子上重點(diǎn)學(xué)校(重點(diǎn)學(xué)校的老師有高考出題權(quán)),為孩子請(qǐng)家教培養(yǎng)再培養(yǎng),贏在起跑線上。有這樣的統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在中國(guó)農(nóng)村學(xué)生要比家庭條件優(yōu)越的學(xué)生高15分才能進(jìn)入同等學(xué)校學(xué)習(xí)。公平與否?白巖松說(shuō)過(guò):“沒(méi)有高考,你拼得過(guò)富二代嗎?”請(qǐng)統(tǒng)治者們不要因這句話而安于現(xiàn)狀,自我陶醉于現(xiàn)今“和諧幸?!钡纳鐣?huì)主義中。這句話只是白巖松對(duì)于當(dāng)下的社會(huì)情形而激勵(lì)學(xué)生們的,不要怨天尤人,奮斗吧,只有奮斗。可君乃統(tǒng)治者也,怎能得過(guò)且過(guò)呢?君不能不弘毅,任重而道遠(yuǎn)也!既然對(duì)外宣稱(chēng)中國(guó)尊重人權(quán),實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,怎么就不能求真務(wù)實(shí)地為我們想想呢?或許,變革觸動(dòng)了某些人的利益,我們這種人于您而言是格外刺眼的,不除之不為快也!想想舊社會(huì)吧,無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血堆砌的新中國(guó),想象的社會(huì)主義制度,您就真的忍心讓自己成為不忠不仁不義之者嗎?重演“*”的悲劇嗎?
據(jù)說(shuō)一位中國(guó)內(nèi)地學(xué)生入讀澳大利亞的一所小學(xué),上課第一天老師問(wèn)學(xué)生:“3+3等于幾?”全班只有他一個(gè)人能回答正確。之后又問(wèn)了幾個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題,該學(xué)生都回答正確。當(dāng)天學(xué)校就找到孩子家長(zhǎng),問(wèn)他們是否虐待了孩子,怎能讓小小的孩子學(xué)習(xí)這么多不必要的知識(shí)?有調(diào)查說(shuō)人類(lèi)的大腦需要20年左右才能發(fā)育成熟,但為什么要讓許多大腦、思想未成熟的孩子18歲就參加決定一生命運(yùn)的高考呢?這樣,經(jīng)過(guò)高考大網(wǎng)層層篩選的人才就因少年窮盡學(xué)問(wèn),硬記定律而逐漸麻木,人心血性無(wú)動(dòng)于衷,乃封建社會(huì)的附屬品也。因?yàn)?,他們的求知活學(xué)心態(tài)已完全枯涸,本應(yīng)該廣泛激發(fā)學(xué)問(wèn)興趣的年華卻被迫在接受前人的經(jīng)驗(yàn)道理上,漸漸地社會(huì)冷淡百態(tài)叢生,到還要用“良知的尖刀解剖自身”。到底問(wèn)題的根本,是否該追根溯源呢?
美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬說(shuō)過(guò):“我要讓所有兒童都在能夠激發(fā)他們潛能的學(xué)校就讀;這些學(xué)校要能挑戰(zhàn)他們,激勵(lì)他們,并灌輸他們對(duì)身處這個(gè)世界的好奇心。”資本主義制度尚能如此,社會(huì)主義制度情何以堪?您說(shuō):“我們的社會(huì)主義制度尚處于初級(jí)階段,很多東西都不完善,都需改革。”春風(fēng)般溫暖人心的言語(yǔ),可使一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力提高的一個(gè)很重要的原因——教育。為何就無(wú)法改革起來(lái)呢?少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!
希望有更多有識(shí)之士團(tuán)結(jié)起來(lái),為廣大祖國(guó)的花朵謀福祉,為早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平、自由發(fā)展、幸福民生之道路而奮斗!我們要解決“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”,增強(qiáng)群眾幸福感,就算不能一步到位,多少也要為學(xué)生減壓。就如高中數(shù)學(xué),內(nèi)容之多之難,豈是我輩能一力承擔(dān)?那輝煌的青春為何不激發(fā)興趣,啟示探索,為今后的學(xué)業(yè)作下鋪墊?
或許,我之所言不盡合理,但仍出自肺腑之言。青春如墓塋,我們幸福么?而君又心安理得么?
言罷,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。
“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”。
高二:入畫(huà)l
漸行漸遠(yuǎn)(魏小兔)
目送》讀后感
讀一本好書(shū),猶如同一位高尚的智者交談,使人受益匪淺。而《目送》就是這樣一本書(shū)。假期有幸讀了龍應(yīng)臺(tái)的生死筆記《目送》,感觸很深。
這是一本能喚起人溫情的書(shū)。人們以中年的龍應(yīng)臺(tái),在品味各種生活的同時(shí),用細(xì)膩的筆觸描繪了經(jīng)歷的跌宕起伏?!赌克汀返钠呤⑽?,寫(xiě)父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行,寫(xiě)失敗和脆弱、失落和放手,寫(xiě)纏綿不舍和絕然的虛無(wú)。
她寫(xiě)盡了幽微,如燭光冷照山壁。悟出“有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過(guò)。
有些路,只能一個(gè)人走?!?/p>
這本書(shū)給我印象最深的是作者和他父母之間的關(guān)系。
作為青年一代,一路順風(fēng)順?biāo)?,做事我行我素慣了。有時(shí)真的需要情感方面的引導(dǎo)。隨著我們一天天長(zhǎng)大,父母一天天蒼老。
蒼老的不只是身體,有時(shí)還會(huì)是心智。在《雨兒》一文中,有這樣一句:“一路上櫻花照眼,她靜靜看著窗外流蕩過(guò)去的風(fēng)景,窗玻璃映出她自己的顏容,和窗外的粉色櫻花明滅掩映;她的眼神迷離,時(shí)空飄忽。
”當(dāng)母親垂垂老去,吐字不清加上失憶癥導(dǎo)致“她的眼神迷離,時(shí)空飄忽,反反復(fù)復(fù)問(wèn)“你是誰(shuí)”時(shí),作者總是和顏悅色地耐心地一遍遍回答“我是你的女兒”。調(diào)整工作時(shí)間,回去看媽媽?zhuān)羌?xì)心的呵護(hù),撫摸。我不禁覺(jué)得臉?lè)杭t暈,已過(guò)而立之年的我,仍然心安理得地享受父母的照顧。
過(guò)慣了這種生活,總會(huì)忽略許多東西。前幾天,突然降溫了,父親開(kāi)車(chē)送我上班。我坐在后面,不經(jīng)意間抬頭一看,看到了父親的白發(fā)。
我突然感到害怕。當(dāng)我覺(jué)得自己還是個(gè)孩子的時(shí)候,我的父母正在悄悄地變老。是他們把我照顧得太好。
又想起初中時(shí)候,為了讓我多睡一會(huì)兒,父親每天騎摩托車(chē)載著送我上學(xué);高中時(shí)候感冒嚴(yán)重,父親多次倒車(chē)給我送的“特效藥”;大學(xué)時(shí)離家很遠(yuǎn)去學(xué)校,“忙”起來(lái)忘了報(bào)平安,父親在小賣(mài)店等**等到第二天……
很多時(shí)候,我們把享受的關(guān)懷視為理所當(dāng)然。而父母為我們操心,累了,他們會(huì)覺(jué)得是對(duì)的。在父母和孩子之間,愛(ài)的平衡從來(lái)都是不平衡的。
直到,有一天,我們懂得這些。懂得的方式很多,而我有幸在父母剛剛開(kāi)始衰老的時(shí)候,就通過(guò)書(shū)中別人的經(jīng)歷,感同身受了一次。因此,我不再事事依賴(lài)父母,也不再每天工作或休閑。
飯后我會(huì)主動(dòng)洗碗和筷子,和父母出去散步,看電視,跟著他們看他們喜歡的節(jié)目。周末帶你的父母出去兜風(fēng)我真的覺(jué)得我的父母沒(méi)有以前那么敏捷、精力充沛甚至虛弱。父母真的也需要照顧了!
“年老的女人都會(huì)這樣嗎?身體越來(lái)越瘦,腳步越來(lái)越輕,聲音越來(lái)越弱,表情越來(lái)越退卻,也就是說(shuō),人們正逐漸退到陰影中。年老的女人,都會(huì)這樣嗎?
”容顏會(huì)老去,記憶會(huì)丟失,不變的是對(duì)我們的愛(ài)。
自身的經(jīng)歷讓我更深刻地懂得了這句話:
“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在這條路的盡頭,看著他在這條路的轉(zhuǎn)彎處消失,他背著你默默地告訴你:不要追。
”而我,會(huì)從現(xiàn)在起,默默***陪伴他們,照顧他們。就像小時(shí)候,他們照顧我一樣。
《漸行漸近的金融周期》讀后感
作為2017年2季度出版的新作,《漸行漸近的金融周期》從房地產(chǎn)與信用的角度解釋了金融對(duì)經(jīng)濟(jì)周期的影響,從金融周期性的角度描述了其對(duì)經(jīng)濟(jì)周期的影響。書(shū)中闡釋了許多我們對(duì)于金融基礎(chǔ)性概念的錯(cuò)誤或者不確定的認(rèn)識(shí),通過(guò)房地產(chǎn)市場(chǎng)擴(kuò)張-以房地產(chǎn)為主要抵押物的銀行信貸擴(kuò)張-經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張物價(jià)上升-進(jìn)一步刺激房地產(chǎn)擴(kuò)張的基本邏輯,解釋了近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的結(jié)構(gòu)扭曲問(wèn)題,并最后提出基本的政策思路。讀完這本書(shū),作為一名金融從業(yè)者,我受益匪淺。
一、經(jīng)濟(jì)研究中結(jié)構(gòu)性的視角很重要。
該書(shū)第一章就對(duì)我們最熟悉的貨幣概念進(jìn)行了闡釋?zhuān)瑥慕?jīng)典的費(fèi)雪方程式mv=pq中看出,由于貨幣流通速度v取決于人們的消費(fèi)習(xí)慣、支付技術(shù)等,等式右邊可以看成名義gdp,m代表的是貨幣**量,所以給以時(shí)間,m/gdp的比值也就是v的倒數(shù)值應(yīng)該逐漸趨向于某個(gè)特定的值。以中國(guó)為例,改革開(kāi)放30年來(lái),m2/gdp一直呈上升趨勢(shì),這與貨幣數(shù)量論不符。對(duì)此也有學(xué)者解釋?zhuān)环矫媸菑奈覈?guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向改革開(kāi)放實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程是貨幣化的過(guò)程,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)由實(shí)物交易大量轉(zhuǎn)為貨幣交易,農(nóng)村地區(qū)尤其如此,導(dǎo)致該比值不斷上升,但是貨幣化過(guò)程只能解釋前期比值的上升,無(wú)法解釋該比值近20年來(lái)的上升。
另一種技術(shù)解釋是,貨幣流通速度降低,相應(yīng)的倒數(shù)增加。這也是我曾經(jīng)困惑過(guò)的一個(gè)問(wèn)題。什么是衡量貨幣流通速度的標(biāo)準(zhǔn)?m0,m1,m2除以gdp還是其他?
如果貨幣流通速度的計(jì)算僅以流通中的現(xiàn)金計(jì)算,顯然忽略了其他支付手段對(duì)交易的意義,而且流通中的現(xiàn)金每時(shí)每刻都變化,gdp卻是一個(gè)流量數(shù),究竟用哪個(gè)時(shí)點(diǎn)數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)算呢。該書(shū)認(rèn)為“在現(xiàn)代金融體系下,貨幣形態(tài)多樣,支付和清算技術(shù)變化快,貨幣流通速度變成一個(gè)黑盒子,在解釋貨幣和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系上,沒(méi)有實(shí)際意義,已經(jīng)是一個(gè)過(guò)時(shí)的概念”。由此引出了貨幣對(duì)經(jīng)濟(jì)的另一個(gè)意義,即貨幣對(duì)經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性影響,也就是說(shuō)貨幣并非如傳統(tǒng)數(shù)量論所說(shuō),對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)僅僅是物價(jià)變化的中性影響。
作者引用坎蒂隆的觀點(diǎn),認(rèn)為貨幣**量增加不是每個(gè)人一夜之間都收到同等數(shù)量的貨幣,而是總有部分人先得到貨幣。因此,先得到貨幣的部門(mén)和群體可以在當(dāng)前**水平投入要素提高生產(chǎn)率,進(jìn)而獲益,等到其他部門(mén)獲得貨幣的時(shí)候,要素的**已經(jīng)上升,因此他們獲益要少。可見(jiàn)貨幣**量增加會(huì)影響收入分配,影響相對(duì)**和資源配置,因此貨幣對(duì)經(jīng)濟(jì)而言非中性。
書(shū)中后來(lái)對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)導(dǎo)致我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)扭曲和匯率市場(chǎng)的論述也大量采用結(jié)構(gòu)化的視角,解釋了某些總量視角的錯(cuò)誤看法。
2、 我們應(yīng)該注意金融周期對(duì)經(jīng)濟(jì)周期的影響。
宏觀調(diào)控可以穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)周期的波動(dòng),但有時(shí)效果并不理想。寬松貨幣可能刺激投資,增加通脹預(yù)期,但不一定總是如此,因?yàn)閷捤韶泿趴赡軆H刺激金融資產(chǎn)**的泡沫化,帶來(lái)金融風(fēng)險(xiǎn)。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,金融不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的催化劑,而且對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)也有著現(xiàn)實(shí)的影響。
因此宏觀調(diào)控需要在短期的穩(wěn)定和長(zhǎng)期的穩(wěn)定進(jìn)行衡量取舍,穩(wěn)定帶來(lái)不穩(wěn)定,即短期的調(diào)控穩(wěn)定可能延遲市場(chǎng)的正常調(diào)整,延長(zhǎng)金融周期,導(dǎo)致更劇烈的不穩(wěn)定。所以,盡管當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨增長(zhǎng)下行壓力,穩(wěn)增長(zhǎng)可能是貨幣政策的目標(biāo),但是由于新的結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題,典型如影子銀行、房地產(chǎn)過(guò)熱、地方**融資平臺(tái)等,導(dǎo)致貨幣政策不能只看滿足流動(dòng)性的需求,而是要定向調(diào)控,防范房地產(chǎn)泡沫和金融風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)一步積累。
3、 中國(guó)特殊的房地產(chǎn)市場(chǎng)無(wú)法逃脫市場(chǎng)規(guī)律。
土地作為生產(chǎn)要素有其特殊性,“空間上不可移動(dòng)”、“時(shí)間上不可轉(zhuǎn)換”,因此土地所有者在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)中占有優(yōu)勢(shì),具有壟斷地位;此外,土地具有很強(qiáng)的金融屬性,其**受利率變化的影響很大。房地產(chǎn)泡沫的不斷發(fā)酵源于房地產(chǎn)**和信用相互促進(jìn)帶來(lái)的順周期性,在一定的杠桿率下,房地產(chǎn)**上升,導(dǎo)致以其作為抵押品的價(jià)值上升,借款人的融資能力增強(qiáng),進(jìn)一步刺激加杠桿的動(dòng)機(jī)。筆者認(rèn)為,我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)已經(jīng)偏離了經(jīng)濟(jì)基本面。
一般商品的去庫(kù)存導(dǎo)致**和庫(kù)存的減少。但是“從整個(gè)經(jīng)濟(jì)來(lái)講,房地產(chǎn)去不了庫(kù)存(只有開(kāi)發(fā)企業(yè)去庫(kù)存),待售的住房和已經(jīng)售出的存量房都是房地產(chǎn)市場(chǎng)的有效供給”。房地產(chǎn)不同于一般商品,具有很強(qiáng)的金融屬性,完全沒(méi)有保值增值動(dòng)機(jī)的購(gòu)房者幾乎沒(méi)有,作為投資品,去庫(kù)存就意味著****。
但任何事情都逃不出規(guī)律,地心力還是存在的,樹(shù)不可能長(zhǎng)到天上。**政策試圖在穩(wěn)定房?jī)r(jià)的前提下發(fā)揮杠桿作用,可能只是拖延時(shí)間,導(dǎo)致更嚴(yán)重的金融周期波動(dòng)。作者認(rèn)為中國(guó)去杠桿的基本路徑應(yīng)該是“緊信用、松貨幣、寬財(cái)政”,通過(guò)加強(qiáng)宏觀審慎監(jiān)管來(lái)實(shí)現(xiàn)新增信貸放緩,遏制房地產(chǎn)與信用的順周期性,通過(guò)擴(kuò)張央行資產(chǎn)負(fù)債表支持財(cái)政赤字和準(zhǔn)財(cái)政活動(dòng),通過(guò)增加財(cái)政支出達(dá)到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)調(diào)整,因此未來(lái)財(cái)政擴(kuò)張是大勢(shì)所趨。
四、學(xué)無(wú)止境。
通過(guò)閱讀這本書(shū),我也明白了一個(gè)道理。也就是說(shuō),一切都在不斷發(fā)展和變化,因此我們對(duì)事物的理解也在不斷變化。有時(shí)候作為金融從業(yè)人員,我們甚至搞不懂貨幣發(fā)行的具體機(jī)制,搞不懂房?jī)r(jià)到底會(huì)不會(huì)**,為什么關(guān)于房地產(chǎn)的觀點(diǎn)那么爭(zhēng)鋒相對(duì),搞不懂**明確不是貨幣的東西,為什么比特幣能漲到2萬(wàn)美元。
無(wú)知者會(huì)無(wú)畏,有知者要進(jìn)取。學(xué)習(xí)需要養(yǎng)成習(xí)慣。
在我的成長(zhǎng)歲月中,有許多書(shū)讓我的視野變得更開(kāi)闊,有許多書(shū)讓我勇往直前,還有許多書(shū)教會(huì)我怎么做人,怎么辦事,其中,收錄豐子愷先生的大作《還我緣緣堂》一書(shū)讓我印象特別深刻,尤其是其中《漸》這篇文章。
《漸》是一篇感嘆時(shí)間在不知不覺(jué)中流逝的文章,里面寫(xiě)了豐子愷先生對(duì)時(shí)間的感悟?!皶r(shí)間是漸進(jìn)的,一年一年的,一月一月的,一日一日的,一時(shí)一時(shí)的,一分一分的,一秒一秒的漸進(jìn),猶如從斜坡極緩的長(zhǎng)遠(yuǎn)的山坡上走下來(lái),使人不察其遞降的痕跡……。。,這就是造物主微妙的工夫!陰陽(yáng)潛移,春秋代序,以及物類(lèi)的衰榮生殺,無(wú)不符合這條法則?!薄皾u”的作用就是用每步相差極微極緩的的方法來(lái)隱蔽時(shí)間的過(guò)去與事物的痕跡,使人誤認(rèn)為其為永恒不變
。。"我想,如果一個(gè)人學(xué)生時(shí)期不珍惜她生命中最旺盛的時(shí)間努力學(xué)習(xí)而貪圖玩樂(lè),當(dāng)她漸漸變成一個(gè)沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有技術(shù)而碌碌無(wú)為的青年,而又漸漸變成一個(gè)奄奄一息的的老頭時(shí),他會(huì)怎么想?是對(duì)自己的蹉跎過(guò)往而懊悔呢?還是對(duì)自己的一無(wú)所有而開(kāi)心?豐子愷先生之所以能成為著名的現(xiàn)代文學(xué)家,漫畫(huà)家,難道不是感悟了時(shí)間的珍貴,努力而終成大器的嗎?
我覺(jué)得,我們也要珍惜時(shí)間,這正應(yīng)了那句話:“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”所以,同學(xué)們,在后面的學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該更加勤奮地學(xué)習(xí),絕不能虛度青春年華!
老夫年屆七旬,經(jīng)歷了世事滄桑,看慣了世態(tài)炎涼。花開(kāi)葉落,春去冬來(lái)。親人離世,故友分手。
若大年紀(jì),早已波瀾不驚,心靜如水??吹巳松L(fēng)云變幻,早沒(méi)了激情燃燒的歲月。誰(shuí)知讓賀曉林的散文集一次次地轟動(dòng)起來(lái),夜不能寐。
深藏在心底的往昔歲月,如古井的波濤,波濤。一圈又一圈的漣漪如同年輪勾起心頭那永遠(yuǎn)難舍的鄉(xiāng)愁。
曉林給我寄來(lái)一本他的散文集《漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村》(陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)陜西旅游出版社)。我從小養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣,遇到好文章就不能放過(guò),要一下子讀完。拆開(kāi)包裝,一股墨香撲鼻而來(lái)。
封面上,門(mén)口的大槐樹(shù)染滿了歲月的風(fēng)塵,小院里那是從小就住在里面的一坡流水的偏廈,古老的碾盤(pán)上是沉睡多時(shí)的石碌碌,路邊的草叢中能聽(tīng)見(jiàn)蟋蟀在鳴叫,背著手,穿著大襠褲低頭邁步的行人,那是到鎮(zhèn)上去趕集的二大爺,寂靜中聽(tīng)不到雞叫狗吠,映入眼簾的是《漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村》……
一本散文集,滿紙鄉(xiāng)愁情。字里行間,我回憶起童年的記憶。大事小事都是我兒時(shí)的夢(mèng)想。迷離的眼睛里滲出了些許淚水,憂郁的心底湧出說(shuō)不清的道不白的痛。
我哭了!淚蛋蛋里裹著幸福。我笑了!
又回到兒時(shí)那難忘的時(shí)光。好你個(gè)曉林,為啥非要把朵爺沉寂的心攪得這么木亂,心底最柔的那根弦也讓你撥得顫悠悠的。
夕陽(yáng)西下,火燒云染紅了西邊的天際。極目南眺,??!那是我漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村,那是我親親的故鄉(xiāng),那是生我養(yǎng)我魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)。
那里有黑池的餬餑、坊鎮(zhèn)的踅面、路井的辣子豆腐、還有橋頭河的大白菜。村頭那口岸邊有棵桑椹樹(shù)的池塘還在嗎?有一次,我領(lǐng)著大黃牛到池邊喝水,在池邊游泳時(shí)被媽媽追到半條小巷挨打。
門(mén)口的老井還在嗎?甘冽清涼的井水熬出的小米粥又香又甜,真的不要擱堿面。巷院里的大哥大嫂、五叔十?huà)鹉銈冞€好嗎?
曉林出生于1972年,那一年我離開(kāi)媽媽和那個(gè)小村莊,背井離鄉(xiāng)來(lái)到韓城當(dāng)了一名煤礦工人,從此,真的與家鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn)。和曉林相識(shí)于《金水文學(xué)》,虛長(zhǎng)23歲,算得上忘年之交,雖未謀面,卻已神交。大概出于偏愛(ài)和鄉(xiāng)黨之緣,非常喜歡曉林那透出濃濃黃土味的作品。
前年,我曾寫(xiě)了一篇文章,《昨日絲弦入夢(mèng)來(lái)一一賀曉林作品欣賞》(金水文學(xué)2o16.11.28)。
今天又重新翻開(kāi)一看,顯然那時(shí)對(duì)曉林文學(xué)創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)仍顯浮淺和潦草。
《漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村》應(yīng)是散文類(lèi)集,包括敘事類(lèi)和抒情類(lèi)散文??梢?jiàn),曉林的散文大多以記錄人和事為主。對(duì)人和事的描寫(xiě)是突出而具體的,同時(shí)也表現(xiàn)出個(gè)人的理解和感受。臺(tái)詞充滿激情,深沉而富有感情。曉林可以著重從敘事人物和事件的發(fā)展變化中反映事物的本質(zhì),結(jié)和事件、地點(diǎn)、人物、事件等因素,從一個(gè)角度選擇主題來(lái)表達(dá)作者的思想和情感。
文學(xué)創(chuàng)作的目的在于它的審美價(jià)值,所以它喜歡曉林的作品,因?yàn)闀粤值淖髌纺茏屪x者感受到審美體驗(yàn),產(chǎn)生思想共鳴。隨著作者思想感情的跌宕起伏,他與主人公哭笑不得。我想,"味同嚼臘,束之高閣。
"與"津津有味,愛(ài)不釋手。"正是讀者對(duì)作品審美體驗(yàn)的詮釋吧。
和我同齡在外打工的大多數(shù)人都有一個(gè)共同的經(jīng)歷,從小生活在農(nóng)村,犁地耙地,春耕秋收。出于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),他離開(kāi)了農(nóng)村,出去打工,但他的父母仍然在農(nóng)村,他的根仍然在黃土地里。雖然生活在城市的高樓大廈里,但品牌般的懷舊之情市中在我心中。
鄉(xiāng)愁是與生俱來(lái)的一種情愫,越是年齡愈長(zhǎng)越發(fā)濃烈,有時(shí)候會(huì)讓你寢食難安,不經(jīng)意間的觸動(dòng)會(huì)讓你潸然淚下,曉林的作品恰好戳在了人心底最深最柔的地方。
開(kāi)篇《漸行漸遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村》一下子把你的靈魂甩在了記憶中的小村里。東方欲曉,雄雞高唱,羊兒咩咩,黃牛哞哞。麥浪滾滾,玉米拔節(jié),棉花似雪,果實(shí)累累。
老爺爺煙袋鍋叩響,老婆婆紡線車(chē)吱扭。屋頂上炊煙裊裊,巷院里狗吠雞叫。夕陽(yáng)下農(nóng)人歸來(lái),池塘邊毛驢撒歡。
遠(yuǎn)處傳來(lái)了秦腔的高聲,笑聲中傳來(lái)了豐收的喜悅,這一切真的正在漸漸遠(yuǎn)去。母親健在的時(shí)候,那里是我的家鄉(xiāng)。媽媽走了,這里成了我的家鄉(xiāng),回家的腳步越來(lái)越少。
村頭的小學(xué)空蕩蕩的。好久沒(méi)有讀書(shū)的聲音了。聽(tīng)說(shuō)鎮(zhèn)上和縣里的孩子們都上學(xué)了。村落里幾乎看不到小伙子,都去外地打工了。田野里只有老頭老婦在忙碌著。
小時(shí)候,我把游泳池灌滿水,小巷中間那口因干旱而得救的老井也被埋了。鋼筋混凝土建筑取代了傳統(tǒng)的農(nóng)家院,農(nóng)耕文明正在逐漸消失。也許我們的后代只能在博物館里看到牛、驢、騾和馬的動(dòng)物標(biāo)本。
曉林說(shuō):“農(nóng)村是社會(huì)的縮影,農(nóng)村是中國(guó)傳統(tǒng)的發(fā)祥地。... 這個(gè)曾經(jīng)美麗的村莊,在不知不覺(jué)中變成了一個(gè)荒蕪的村莊,一個(gè)留守的村莊,一個(gè)記憶中的故鄉(xiāng)。"文明的發(fā)展伴隨著傳統(tǒng)的失落,是喜?
是憂?不得而知。
我覺(jué)得地球上60億人都應(yīng)該向我們說(shuō)抱歉。這是一位圖瓦盧居民在接受記者采訪時(shí)說(shuō)出的話。他們?yōu)槭裁磿?huì)這么說(shuō)呢?帶著疑惑不解,我讀了《漸行漸遠(yuǎn)的圖瓦盧》這篇文章之后,才明白了這句話背后的含義。原來(lái)在美麗的南太平洋上有許多島國(guó),它們像一顆顆璀璨的明珠鑲嵌在茫茫的海洋之中,圖瓦盧便是其中之一。它由9個(gè)環(huán)形珊瑚島群組成的,26平方千米的島上風(fēng)景如畫(huà),人們安居樂(lè)業(yè)??涩F(xiàn)在的圖瓦盧頻頻受到自然災(zāi)害的破壞,而導(dǎo)致規(guī)模大大減小,面積只有原來(lái)的三分之二了。更讓人擔(dān)憂的是,受全球氣候變暖的影響,附近海平面平均每年上升5.6毫米,預(yù)計(jì)50年后海水將會(huì)把圖瓦盧徹底淹沒(méi)。到那時(shí),圖瓦盧的人們將何去何從呢?
看到這里,你會(huì)想些什么呢?其實(shí)不僅是圖瓦盧,還有基里巴斯、馬爾代夫等較小的島國(guó)都面臨同樣的命運(yùn)。追根究底,制造了這一切的首要原因就是我們?nèi)祟?lèi)自己。我們從落后的原始社會(huì)走到了今天,社會(huì)發(fā)展了,生活質(zhì)量也提高了,我們大多數(shù)人享受著幸福的生活,但這也是付出了巨大的環(huán)境代價(jià)的。工業(yè)革命促進(jìn)了無(wú)數(shù)產(chǎn)業(yè)的興起,機(jī)械化的生產(chǎn)帶來(lái)了前所未有的發(fā)展,衣、食、住、行等各個(gè)行業(yè)也十分興旺,然而那濃煙滾滾的煙囪,污水橫流的江河,刺鼻的塑膠味這都是人類(lèi)污染環(huán)境的有罪圖章。生產(chǎn)需要大量的資源,所產(chǎn)生的廢物,特別是以前,大部分沒(méi)經(jīng)任何處理,就毫不猶豫地扔回給了大自然。過(guò)度地開(kāi)采、開(kāi)墾,使地球變得千瘡百孔,青山失顏,綠水變色,風(fēng)沙肆虐,暴雨一下就沒(méi)完沒(méi)了大自然發(fā)怒了,她再也無(wú)法忍受人類(lèi)貪婪地索取,終于以她的方式來(lái)懲罰人類(lèi)了。
面對(duì)這一切,我們不能無(wú)動(dòng)于衷,更不能坐以待斃,要行動(dòng)起來(lái),要想個(gè)辦法解決了。也許有些人平時(shí)會(huì)滔滔不絕,口若懸河地大談環(huán)保節(jié)約計(jì)劃,但在生活中卻不付諸于行動(dòng),典型的語(yǔ)言上的巨人,行動(dòng)上的矮子,這是沒(méi)有什么作用的。也許還有人會(huì)說(shuō):環(huán)保節(jié)約是全世界的事,靠我一個(gè)人也改變不了什么。其實(shí)完全不是這樣的,如果全國(guó)、全世界每個(gè)人心中都有環(huán)保意識(shí),把低碳環(huán)保生活真正地落到實(shí)處,那產(chǎn)生的效果肯定就不同了。不要小看生活中的一些小細(xì)節(jié),如隨手關(guān)燈,隨手關(guān)緊水龍頭,少用一次性的用具等,雖然這些看上去是最普通的節(jié)約行為,但是把這些節(jié)約量再乘以13億乘以60億,那效果就很可觀了。又如生活中產(chǎn)生的垃圾要分類(lèi),能回收的盡量要回收,少填埋,因?yàn)橛行├鴰装倌晟踔辽锨甓疾粫?huì)被完全分解,即使分解了也會(huì)滲透出有毒物質(zhì)污染土地;少用機(jī)動(dòng)車(chē),盡可能選擇低排量的環(huán)保車(chē)其實(shí)各個(gè)方面都可以環(huán)保節(jié)約,只是你要有心。就是對(duì)個(gè)人利益而言,你不要認(rèn)為環(huán)保是一個(gè)沒(méi)有效益的虧本買(mǎi)賣(mài),其實(shí)不然,因?yàn)樯钪械沫h(huán)保往往就意味著節(jié)約開(kāi)支。比如在中央電視臺(tái)第二頻道播出的節(jié)目環(huán)??倓?dòng)員中,那些經(jīng)過(guò)環(huán)保節(jié)約生活之后的家庭,就直接獲得了很大的物質(zhì)利益。所以說(shuō),環(huán)保生活是一種對(duì)自己好,對(duì)大家好,對(duì)地球好的生活方式,值得我們?nèi)プ觥?/p>
朋友們,為了不讓圖瓦盧、馬爾代夫的悲劇重演,為了我們幸福的生活能長(zhǎng)久,為了我們美好的家園能永存,讓我們馬上行動(dòng)起來(lái)。實(shí)踐低碳生活,從我做起,從現(xiàn)在做起。
雖然讀完這一篇短小的文章,但總有一個(gè)鏡頭讓我感到莫名的恐慌與失落。那就是豐子愷先生所描繪的“歌劇中,舞臺(tái)上的如花的少女,就是將來(lái)火爐旁邊的老婆子。驟聽(tīng)使人不能相信,少女也不肯承認(rèn),實(shí)則現(xiàn)在的老婆子都是由如花的少女‘漸漸’變成的?!闭\(chéng)然這描述的是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),我其實(shí)心里比誰(shuí)都清楚,就是總有一天我可能會(huì)由一個(gè)豆蔻年華的女孩變成一個(gè)人老珠黃的婦女。但是,我多么希望時(shí)間能夠過(guò)得慢一點(diǎn),再慢一點(diǎn)。其實(shí)我知道這世間不止我一個(gè)人有這個(gè)想法,不然怎么可能會(huì)有史冊(cè)記載皇帝盲目修建佛廟拜神靈,就是為了煉那一顆長(zhǎng)生不老的仙丹呢?唉,時(shí)間,我開(kāi)始重視你了。
記得以前總愛(ài)盯著爺爺那一只破舊的懷表看。很好奇地想著為什么那個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的秒針總是那么無(wú)趣地重復(fù)走著,而且還很有規(guī)律地自己停頓。盯久了之后開(kāi)始有一抹煩躁,就問(wèn)爺爺:“爺爺,那秒針不累嗎?總是往一個(gè)方向走,不無(wú)聊嗎?為什么它不試試倒著走?”現(xiàn)在回想起來(lái)不覺(jué)啞然一笑,真是一個(gè)毫無(wú)價(jià)值又充滿童趣的問(wèn)題根本不值得別人回答??芍敝连F(xiàn)在我還記憶猶新,爺爺突然嚴(yán)肅起來(lái)訓(xùn)道:“你知道嗎?如果它往回走,很多人會(huì)傷心的?”我更疑惑了:“為什么呀?大家不是應(yīng)該感到開(kāi)心,時(shí)間能夠倒流???”“不,大家不會(huì)開(kāi)心。你想如果它倒回了一秒,那么地上的種子可能會(huì)失去那掙脫土地發(fā)芽的機(jī)會(huì),對(duì)于它來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是一個(gè)種子。你想如果它倒回了一秒,那么產(chǎn)房的嬰兒可能會(huì)永遠(yuǎn)見(jiàn)不到它那偉大的母親,對(duì)于它來(lái)說(shuō)就只是那一個(gè)永遠(yuǎn)呆在母親子宮里的孩子。這樣,你覺(jué)得大家會(huì)開(kāi)心嗎?”年紀(jì)尚小的我被爺爺這番話給嚇著了,趕緊拽著手里的懷表呢喃地說(shuō):“時(shí)間時(shí)間,你可千萬(wàn)不要倒流啊。快點(diǎn)走快點(diǎn)走?!笨墒鞘掷锏谋砭褪遣宦?tīng)話,即使讓它趕緊走,它還是一步一步地墨守成規(guī)。唉,時(shí)間,我倒真的開(kāi)始怕你了。
長(zhǎng)大了上學(xué)后,我總是盯著教室講臺(tái)前的掛鐘看。開(kāi)始心里倒計(jì)時(shí)我還有幾分鐘才下課,甚至盯著盯著就走神了。恍恍惚惚地聽(tīng)見(jiàn)下課鈴,同學(xué)們一哄而散我才回過(guò)神來(lái)。“呀,下課啦。怎么這么快?太突然了吧?!蔽倚闹械南矏傇缇捅粫r(shí)間從我身邊悄然流逝而感到一絲憤怒。大步走上講臺(tái),手叉著腰對(duì)那個(gè)兢兢業(yè)業(yè)一絲不茍地正在工作的掛鐘大聲嚷嚷:“你怎么不等等我呀?真是的,你怎么就那么死板地走著??!”大聲發(fā)泄完,可是那掛鐘還是向往常一樣,這讓我生出一絲挫敗感。唉,時(shí)間,我倒是對(duì)你感到無(wú)奈了。
真正開(kāi)始有了自己第一個(gè)手表是在中考100天前,爸媽送了一只我超級(jí)喜歡的史努比手表。只是里面的圖案讓我感到費(fèi)解。手表里那個(gè)可愛(ài)的史努比正在橫眉瞪眼地盯著自己頭頂上的12點(diǎn),我開(kāi)始在心里嘲笑他:“你不會(huì)想著12點(diǎn)一到,主人還沒(méi)給你午飯吃吧?”簡(jiǎn)單的玩笑后,我便認(rèn)真地開(kāi)始投入嚴(yán)峻的復(fù)習(xí)中。有時(shí)揉揉眼睛,打個(gè)哈欠。抬起手看看那可愛(ài)的史努比,結(jié)果一瞥發(fā)現(xiàn)分針已經(jīng)走到了史努比兩個(gè)眼睛中間。啊?這么快,我便像那個(gè)憤怒的史努比一樣橫眉豎眼的。天?。r(shí)間過(guò)得好快。我還有數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)沒(méi)復(fù)習(xí)了。不行不行,又開(kāi)始馬不停蹄地繼續(xù)看下一科的練習(xí)。自此以后,我不多愛(ài)看手表了。我害怕看了之后,那分針和時(shí)針的位置會(huì)讓我感到失望。唉,時(shí)間我對(duì)你真是又愛(ài)又恨。
但現(xiàn)在,我開(kāi)始對(duì)時(shí)間的流逝沒(méi)那么抵觸。無(wú)論是花開(kāi)花落的自然規(guī)律,還是人生必有終結(jié)。時(shí)間都在扮演著一個(gè)公平的上帝,不會(huì)偏袒任何一個(gè)上至蒼穹,下至微小的生靈。他在某一時(shí)刻會(huì)為你關(guān)上了生命的窗戶,但在此之前也一定會(huì)給你開(kāi)一扇幸福的大門(mén),允許你在有限的時(shí)間里歡度生活。
夕陽(yáng)映紅了半邊天空,我和爸爸媽媽一起走在路上。他們有說(shuō)有笑,談?wù)撝罱l(fā)生的一些趣事。而我卻無(wú)心參與,因?yàn)榻裉焐衔缥易x的一本書(shū),讓我的心情久久不能平靜,這本書(shū)名叫《小鹿斑比》,它是奧地利著名的小說(shuō)家費(fèi)利克斯薩爾騰寫(xiě)的。
《小鹿斑比》講述了一只小鹿的成長(zhǎng)故事:斑比是一只聰明善良的小雄鹿,它活潑可愛(ài),天真爛漫,喜歡和叢林的小動(dòng)物交朋友,對(duì)于里的一切都充滿好奇。它有一位慈祥和藹的母親,就是這樣一位好母親,卻在人類(lèi)的捕獵中被殺害了。人類(lèi)的捕殺讓動(dòng)物們感到痛苦和害怕,而斑比也因此失去了最?lèi)?ài)的媽媽。斑比在一次又一次的危險(xiǎn)逃離中不斷成長(zhǎng),他嘗到了找不到媽媽的焦慮、失去伙伴的痛苦、看見(jiàn)同伴被獵殺時(shí)的恐懼。經(jīng)歷了如此多的挫折和磨難后,斑比逐漸感受到森林的殘酷與無(wú)情。在嘗試過(guò)對(duì)抗森林的艱辛和惡劣天氣覓食的困難后,斑比逐漸長(zhǎng)大,慢慢地長(zhǎng)成了一頭強(qiáng)壯的公鹿。在老鹿王的磨練下,斑比成為了一代鹿王。
書(shū)中最讓我印象深刻的是老鹿王對(duì)斑比說(shuō)的這句話:如果想保護(hù)自己,如果想獲得聰明才智,那么就必須學(xué)會(huì)獨(dú)自生活。是啊,我們每個(gè)人要想成長(zhǎng),都必須要學(xué)會(huì)獨(dú)自生活。記得在幼兒園大班的時(shí)候,媽媽給我報(bào)了輪滑課,在第一節(jié)課時(shí),我很害怕,不斷地看著場(chǎng)外的媽媽?zhuān)M梢赃M(jìn)來(lái)陪我。我站在隊(duì)伍的后面,越想越害怕,最后大聲地哭了出來(lái)。這時(shí)教練對(duì)我說(shuō):你已經(jīng)長(zhǎng)大了,你需要獨(dú)立。我聽(tīng)著教練的話,不斷地鼓勵(lì)自己,克服恐懼。在后來(lái)的幾節(jié)課里,我漸漸地不再害怕了。反而更喜歡輪滑了。經(jīng)歷了這件事后,我不再向以前那樣依賴(lài)爸爸媽媽了,開(kāi)始慢慢學(xué)會(huì)獨(dú)立,獨(dú)立完成作業(yè),獨(dú)立完成家務(wù),甚至在之后一年級(jí)的暑假,獨(dú)立參加了暑期假令營(yíng)。
花兒總有沖破泥土,傲然綻放的時(shí)候;鳥(niǎo)兒總有離開(kāi)巢穴,擁抱藍(lán)天的一天;我們每個(gè)人也總要經(jīng)歷離開(kāi)家的呵護(hù),走向獨(dú)立的過(guò)程。家雖然是一個(gè)溫暖的避風(fēng)港,但是我們要盡早接受風(fēng)雨的洗禮、困難的磨礪,使人生充滿酸、甜、苦、辣,這樣我們的人生才更充實(shí),才更有意義。生活不會(huì)不會(huì)一帆風(fēng)順,處處充斥著挫折和挑戰(zhàn),只有擁有一顆有勇敢、獨(dú)立的心,我們才能像小鹿斑比一樣從容地面對(duì)生活,才能獲得成長(zhǎng)。
在深夜,在褪去喧囂與浮華,只有一輪冷月相伴之時(shí),我看完了《后來(lái)》,心里有一種壓抑的悲傷,但我還是沒(méi)有落淚。反而晚上做夢(mèng)時(shí),被一個(gè)莫名的夢(mèng)難受到想要哭泣。
羅卓最后一個(gè)孤獨(dú)的人走了很遠(yuǎn)。齊銘只能偷偷地看著他。
歷了葫蘆的死、蘇冽的走、千尋的離開(kāi)、米楚的坐牢,縱使有太多的誤會(huì)。那愛(ài)情還能給予安全碼?我喜歡這本書(shū)中描述的友誼,尤其是米奇和羅卓之間的友誼。
也許最后的最后,我們會(huì)背道而馳,可我們?cè)?jīng)愛(ài)過(guò),并會(huì)一直愛(ài)下去直至山無(wú)棱天地合……
當(dāng)時(shí),他們叛逆、固執(zhí),不肯讓自己的悲傷顯露出來(lái),只有當(dāng)沒(méi)有人知道,像一只孤獨(dú)的小野獸,讓悲傷掏空自己的心。
黑遮掩了所有的真相,把一切都隱藏在自己的懷里,不想看不清任何。每個(gè)人都在演繹著自己的故事。破裂的傷口,只有自己去舔,自己去復(fù)合。
此時(shí),他們?yōu)樵?jīng)的放蕩不羈埋單,用那些以為永不會(huì)變得愛(ài)情、友情。
到最后,該走的得走,該分的得分……
落葉那一刻,他們,能想到,這座城市已經(jīng)荒廢,卻不會(huì)后悔那些青春?……
夏七夕以她獨(dú)特的語(yǔ)言,把她曾經(jīng)迷茫的青春帶給我們。
年輕的我們,能有的就只有像林洛施那般的一腔孤勇。
青春的夢(mèng)想從豪情萬(wàn)丈到散落天涯,
少年的友情從生死與共到分崩離析,
青澀的愛(ài)情從純真無(wú)暇到轟然倒塌……
愛(ài)情就是這樣一件事,不能死,而要在心里最痛苦的地方扎針。
青春就這么回事,那么喧囂,最后卻沉寂到無(wú)人知曉。
有些荒涼,年少的我們總要去經(jīng)歷。謝謝夏七夕讓我在《后來(lái)》里讀到了林洛施以及她的愛(ài)恨情仇們的故事。
歲月過(guò)于倉(cāng)皇,有時(shí)候你想回頭仔細(xì)望的時(shí)候,已經(jīng)是支離破碎。可你永遠(yuǎn)都沒(méi)有辦法挽回那樣一段一直讓你感覺(jué)極不真實(shí)但卻不容質(zhì)疑的張狂晦澀的年月。也許后來(lái)的某一天,你在回想起關(guān)于自己與那些少年們的故事的時(shí)候,忽然之間就全想明白了:
其實(shí)青春之所在,只不過(guò)是讓我們?cè)诒舜藗χ卸眯市氏嘞А?/p>
仁愛(ài),與我們漸行漸遠(yuǎn)嗎?——《國(guó)學(xué)教育讀本》有感
讀完《國(guó)學(xué)教育讀本》后,我驚奇地發(fā)現(xiàn),幾千年來(lái),古今人們的思想竟然如此相融相通。
其中,我覺(jué)得“仁愛(ài)”才是國(guó)學(xué)精神的精髓,它是歷朝歷代人們共同的精神需求。在當(dāng)今社會(huì),人們對(duì)“仁愛(ài)”的呼喚更加強(qiáng)烈。
《論語(yǔ)》中說(shuō):“樊遲問(wèn)仁,子曰:‘愛(ài)人。
’”意思是:樊遲問(wèn)什么是“仁”,孔子說(shuō)“愛(ài)護(hù)他人”,即尊重他人、關(guān)心他人,人與人之間要相親相愛(ài)。而在當(dāng)今社會(huì)上,是不是處處有仁愛(ài)呢?
清潔工人辛苦地打掃衛(wèi)生,有些人卻視而不見(jiàn),隨手亂丟垃圾。他們是否想過(guò)清潔工人的感受呢?他們尊重別人的勞動(dòng)了嗎?
他們做到“仁愛(ài)”了嗎?在新聞里,老人摔倒無(wú)人扶、小孩被撞傷無(wú)人管的事件頻出,一些人怕幫助他人自己反被誣陷,就選擇冷漠、逃避,這樣做是“仁愛(ài)”嗎?難怪有人憂慮:
仁愛(ài),與我們漸行漸遠(yuǎn)了嗎?
不!仁愛(ài)不會(huì)漸行漸遠(yuǎn),因?yàn)椤叭蕫?ài)”的思想綿延了兩千多年,它是真善美的體現(xiàn),是中華民族的國(guó)學(xué)精粹,是每個(gè)人內(nèi)心的渴望。仁愛(ài)具有頑強(qiáng)的生命力和永恒的光芒,將為我們這一代人所弘揚(yáng)。
我班的李鴻同學(xué)就是一個(gè)富有仁愛(ài)之心的人。他背身患“進(jìn)行性肌營(yíng)養(yǎng)不良癥”的劉同宇同學(xué)上學(xué),堅(jiān)持了兩年,被同學(xué)們稱(chēng)為“最美好同桌”。無(wú)獨(dú)有偶,行知中學(xué)9(2)班是一個(gè)仁愛(ài)的先進(jìn)集體。
“小胖子”葛飛的成績(jī)很好,然而,他患有一種罕見(jiàn)的疾病,只能長(zhǎng)期坐在輪椅上。三年來(lái),他全靠全班同學(xué)的照顧,才得以順利上學(xué)。
可見(jiàn),仁愛(ài)就在我們身邊。
孟子說(shuō):“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。”在家里,我們要關(guān)心父母和親人;在學(xué)校中,我們要關(guān)心老師和同學(xué);在社會(huì)上,我們要關(guān)心身邊需要幫助的每一個(gè)人。
只要每個(gè)人都付出一點(diǎn)愛(ài),愛(ài)就會(huì)生根發(fā)芽,愛(ài)就會(huì)開(kāi)花結(jié)果。
【點(diǎn)評(píng)】這篇讀后感實(shí)際是一篇議**。對(duì)于“仁愛(ài)”一詞,是一個(gè)包含深?yuàn)W的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)故事、傳統(tǒng)道德的詞語(yǔ)。對(duì)于這個(gè)詞,不同的人有不同的理解層次和角度。
而作者卻認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)對(duì)“仁愛(ài)”的呼喚更加迫切,“我們這一代人將把它發(fā)揚(yáng)光大”,并層層設(shè)疑,從現(xiàn)實(shí)生活中列舉正反事例證明自己的觀點(diǎn),體現(xiàn)了作者的思辨能力與學(xué)以致用的精神。中國(guó)教育剛剛起步。對(duì)于一個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō),這種理解是有價(jià)值的。
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