志不立，天下無可成之事。——王陽明意思：沒有志向，就做不成事情。經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)編輯的整理關(guān)于立志向的名言經(jīng)典短句的詳細(xì)信息已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，讓我們一起探索未知領(lǐng)域共同創(chuàng)造美好的未來。名人格言不僅僅是字里行間更是蘊(yùn)含著人生哲理的精華，名人格言能夠讓我們意識(shí)到生命的意義所在。

1、源于《知行錄之一·傳習(xí)錄上》?！咀g文】性是心的本體，天是行的本源，健全心的基本功能就是健全性的功能。

2、少年壯志不言愁，少大不努力，老大徒傷悲。少年，少年，祖國(guó)的春天。

3、這些名言經(jīng)典長(zhǎng)句不僅展現(xiàn)了中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)，而且對(duì)于立志之人來說都是極好的鞭策和引導(dǎo)。希望這些名言經(jīng)典長(zhǎng)句可以對(duì)你有所啟發(fā)和幫助。

4、大學(xué)生在成長(zhǎng)過程中需要不斷激勵(lì)和鼓勵(lì)。以下是一些適合大學(xué)生閱讀的勵(lì)志名言，希望能為你們帶來啟發(fā)和正能量：

5、這首詩(shī)運(yùn)用比擬手法，形象生動(dòng)，立意高遠(yuǎn)，是杰出的詠物言志詩(shī)。首二句寫耕牛終生辛勞，力耕千畝，獲實(shí)千箱，但它自身卻精疲力盡，然而又有誰來憐惜它的勞苦呢？該詩(shī)以病牛自抒晚年的心志，表示忠心祖國(guó)、報(bào)效眾生的信念決不動(dòng)搖，體現(xiàn)了寧?kù)o志遠(yuǎn)的博愛無私的仁者胸懷。

6、志不立，天下無可成之事。——王陽明意思：沒有志向，就做不成事情。

7、《禮記·大學(xué)》有一段大家耳熟能詳?shù)奈淖郑骸肮胖髅鞯掠谔煜抡?，先治其?guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者；先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！?/p>

8、勵(lì)志名言。鼓勵(lì)人們堅(jiān)持下去的信條。是人成功的秘訣。有很多：天道酬勤、勇攀高峰、自強(qiáng)不息、持之以恒、力爭(zhēng)上游、滴水石穿。祝大家都在自己的領(lǐng)域內(nèi)成功。

9、孔子的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，表達(dá)的是一個(gè)人立志、勵(lì)志、堅(jiān)定志向的不移之心；陸游的“壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄”，表達(dá)的是老當(dāng)益壯、不墜青云之志的志向；屈原的“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，表達(dá)的一種獨(dú)善其身、高風(fēng)亮節(jié)的志向……“志氣”有極大的導(dǎo)向和價(jià)值帶動(dòng)作用。

10、勵(lì)志名人名言：身可辱，而志不可奪?！醪?/p>

11、王陽明是明代著名的哲學(xué)家、教育家和軍事家，他的思想對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下是他關(guān)于立志的名言：

12、——蘇軾人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。

13、——亞里士多德人生如同故事。

14、前途光明(Thefutureisbright.)

15、立志?！叭藷o志，非人也?！?嵇康《家誡》)“人貴立志,念念向上一等做法,有志者事竟成矣。(于成龍.《于清端公治家規(guī)范》)“志不立，天下無可成之事，雖百工技藝，未有不本于志者?！?陳弘謀.《訓(xùn)欲遺規(guī)》)修身須先立志。身陷囹圄、即將處死的楊繼盛在臨刑前依然告誡兒子“要立志”，“若初時(shí)不先立下一個(gè)志向，則中無定向，便無所不為，便為天下之小人，眾人皆賤惡你?！饰嵋愕谝幌攘⑵鹬練鈦怼?《給子應(yīng)尾、應(yīng)箕書》)。立志必須持恒。朱熹給在外求學(xué)的兒子提醒要立下高尚之志，擔(dān)心兒子“志趨卑凡，不能克己從善，……自趨小人之域”(《與長(zhǎng)子受之》)。

16、解決立志樂道的關(guān)鍵是教育學(xué)生正確處理眼前利益與遠(yuǎn)大理想的關(guān)系，物質(zhì)享受和政治信念的關(guān)系。

17、三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮被后人譽(yù)為“智慧之化身”，他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓(xùn)，是古代家訓(xùn)中的名作，它也可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)，后來更成為修身立志的名篇。

18、萬理由來吾具足，《六經(jīng)》原僅僅臺(tái)階。

19、誠(chéng)信就像一杯水，只要一滴墨水進(jìn)去，就不再干凈。

20、來恢復(fù)周代的統(tǒng)治模式

21、在你的生活中總有一些缺失。無論你得到什么，你也會(huì)失去什么。重要的是你應(yīng)該確切知道自己想要什么。追兩只兔子必然一事無成。

22、大一是打好基礎(chǔ)的重中之重要邁好第一步

23、篇二：經(jīng)典勵(lì)志古詩(shī)詞(精選)

24、在現(xiàn)代，也有一些名言經(jīng)典短句被廣泛傳頌，比如“只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)”、“兩個(gè)最難的距離，一是心與心的距離，二是理解與執(zhí)行的距離”等等，這些話語也可以激勵(lì)人們追尋自己的夢(mèng)想并付諸行動(dòng)。

25、“少年壯志不酬，老來得償其愿?！币灰弧蛾惽楸怼?/p>

26、王陽明認(rèn)為，只有將知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正實(shí)現(xiàn)自我完善和社會(huì)進(jìn)步。他鼓勵(lì)人們要勇于追求真理，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，同時(shí)也要注重道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任，以此來實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

27、青年人首先要樹雄心，立大志；其次就要度德量力，決心為國(guó)家、人民做一個(gè)有用的人才；為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐。一吳玉章

28、2019年我們都是追夢(mèng)人勵(lì)志名言關(guān)于追夢(mèng)的唯美句子

29、源于《知行錄之一·傳習(xí)錄上》?！咀g文】人必須在做事上磨煉，才可以真實(shí)站得住腳；才可以做到于靜中能穩(wěn)定，在動(dòng)中也能穩(wěn)定。

30、這句話的意思是，成功的人并不是一定要年輕時(shí)就成就非凡，只要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間展現(xiàn)出自己的才華和實(shí)力，同樣能夠取得成功。

31、源于《知行錄之一·傳習(xí)錄上》。【譯文】堅(jiān)持不懈自己的理想化如同心痛。一心就在疼痛上，哪里有時(shí)間說閑話、多管閑事？

32、錢學(xué)森放棄美國(guó)高酬回國(guó)報(bào)效祖國(guó)，朱自清不為五斗米折腰，詹天佑設(shè)計(jì)修理京張鐵路。

33、宋·楊萬里《初入淮河四絕句》其一。桑干：即永定河上游的桑干河，在今山西省北部和河北省西北部，古人認(rèn)為過了桑干河就到了塞北邊境。中流：指淮河中流。紹興和議規(guī)定宋、金以淮河中流分界，界河以北全部割讓給金。這兩句大意是：何必到桑干河才是遙遠(yuǎn)的邊境呢?淮河中流以北就是天邊了！公元一一八九年冬，楊萬里奉南宋王朝之命，去迎接金廷派來的使者。舟入宋，金分界的淮河，他觸景傷懷，寫下了以《初入淮河》為題的四首絕句，詩(shī)句以地理上的近反襯意念上的遠(yuǎn)；從地理上來看，桑干是遠(yuǎn)的，淮河以北的中原地區(qū)卻只是一水之隔，近在眼前；可是一條淮河卻分隔著兩個(gè)朝廷，原來的內(nèi)河今已成了界河；原來的中原腹地，如今已成了異域，就像遠(yuǎn)在天邊一樣。在～的慨嘆中，反映了作者對(duì)現(xiàn)狀的不滿，流露出一種沉痛的感情。今天面對(duì)那種人為的“國(guó)境線”，仍然可以抒發(fā)這種感慨。

34、例如，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”等名句，讓人深刻地感受到偉大的自然和人性的美好，啟發(fā)人們對(duì)美好生活的向往和追求；“駿馬是跑出來的，強(qiáng)兵是打出來的”等名言則非常適合激勵(lì)少年人自立自強(qiáng)、奮勇向前。

35、源于《知行錄之一·傳習(xí)錄上》。【譯文】用事實(shí)記敘的叫做史，用大道理記敘的叫做經(jīng)。

36、"夢(mèng)想是一步一個(gè)腳印走出來的。"——柯倫·安德森（CullenAnderson）

37、以下是幾個(gè)立志的名言經(jīng)典長(zhǎng)句：

38、“人無志，非人也?！?嵇康《家誡》)人貴立志,念念向上一等做法,有志者事竟成矣。(于成龍.《于清端公治家規(guī)范》)

39、蘇軾自己很喜歡自己寫的這首《江城子密州出獵》，可能是將自己的意氣風(fēng)發(fā)、豪邁豁達(dá)都表現(xiàn)在詞里了吧，作為北宋朝臣，即使他是被排擠在中央之外，卻依舊想為自己的國(guó)家，自己的人民做點(diǎn)什么，而看到百姓們?nèi)绱酥С炙?，也想要展現(xiàn)一番自己的才能，并憑此去守護(hù)這些善良質(zhì)樸的百姓，如蘇軾這般胸懷天下、為國(guó)為民之人，無論在哪個(gè)朝代，都是彌足珍貴的。

40、夫?qū)W莫先于立志是王陽明給弟子的明示，意思是要想學(xué)習(xí)先要立下自已的志向。

41、"人生就像一場(chǎng)馬拉松，最重要的不是誰跑得最快，而是誰跑得最久。"——羅伯特·格林（RobertGreene）

42、讀書不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以提高人的素質(zhì)和修養(yǎng)。

43、立志樂道，孔子首創(chuàng)的我國(guó)古代重要的道德教育原則和方法。旨在確立人生的遠(yuǎn)大理想和宏偉目標(biāo)，解決前進(jìn)的方向和動(dòng)力?？鬃诱f：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

44、機(jī)會(huì)只留給有準(zhǔn)備的人(Opportunityfavorsthepreparedmind.)