設(shè)計(jì)觀后感。
我們喜歡電影，是因?yàn)槲覀兠靼咨畈荒芟耠娪澳菢訕酚^積極，觀影后我們就可以寫一篇欣賞好劇筆記，用文字把自己的想法記錄下來，寫觀后感時(shí)能不斷加深我們對(duì)作品的印象，你知道寫作品名觀后感的關(guān)鍵是什么嗎？打開這篇“設(shè)計(jì)觀后感”的文章和幼兒教師教育網(wǎng)編輯一起探索吧，希望您覺得本文很富有啟示性！
鎖定目標(biāo)前行
——《人生的設(shè)計(jì)在童年》讀書有感
一、導(dǎo)言***1
各位老師下午好，我交流的題目是《鎖定目標(biāo)前行》——《人生的設(shè)計(jì)在童年》讀書有感。
作為教師，“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，這一桶水從**來？惟有讀書。在閱讀過程中，要儲(chǔ)備真知，積累能量，提高教育教學(xué)水平，展示教師風(fēng)采。
正所謂厚積而薄發(fā)。所以我覺得閱讀應(yīng)該成為教師的一種生活方式，因?yàn)樗墙處熒娴谋匾獥l件。
***2古人說的好：卷飄墨香情致遠(yuǎn)腹有詩書氣自華。只有讀書才能與時(shí)俱進(jìn)，只有讀書才能成功！
我喜歡看書。我每周都去圖書館借書。我每天看書兩個(gè)小時(shí)。我與智者交談，與大師溝通。這本《人生的設(shè)計(jì)在童年》是我在學(xué)校圖書站瀏覽時(shí)看到的，出于職業(yè)的敏感，我迫不及待的借來讀，發(fā)現(xiàn)這是一本有獨(dú)特魅力的好書，從中得到一些感悟和體會(huì)，現(xiàn)在這里與大家一同分享。
二、作者介紹及內(nèi)容簡(jiǎn)介***3
哈佛父女高倩高燕定是本書的主人公。本書用生動(dòng)的筆觸、詳實(shí)的資料，講述一個(gè)女孩5歲時(shí)來到美國(guó)，在父親的引導(dǎo)下，從小樹立當(dāng)律師的人生理想和職業(yè)目標(biāo)，在預(yù)期的人生軌跡上奮力追夢(mèng)，一圓哈佛夢(mèng)，并進(jìn)入頂尖的哥倫比亞法學(xué)院的故事。
三、這是高倩***4
高倩簡(jiǎn)歷和作品***5
四、***6
這本書給我的啟示之一是：要有成才目標(biāo)
目標(biāo)意識(shí)會(huì)讓我們志存高遠(yuǎn)，會(huì)讓我們有前進(jìn)的方向。高倩正是明確自己前進(jìn)的方向，從小立志當(dāng)律師，上哈佛，并矢志不渝的奮斗向前，終于成就了自己的事業(yè)和夢(mèng)想。
巴斯德說：立志是一件很重要的事情。工作與雄心壯志向伴，成功與工作相伴，這是一定的規(guī)律。
立志、工作、成功是人類活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有個(gè)成功在等待著，來慶祝你的努力結(jié)果……
所以，要鎖定目標(biāo)前行！
五、***7
這本書給我的啟示之二是：多讀書讀好書
實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和夢(mèng)想需要深厚的文化積淀。在父親的指導(dǎo)下，高倩閱讀了大量經(jīng)典名著和專業(yè)書籍相關(guān)的目標(biāo)，奠定了成功的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。正如宋代學(xué)者朱熹所言：“立身，先立學(xué)，以讀書為本?！薄?/p>
人類精神文明的成果，是通過各類學(xué)科的“名著”的閱讀而代代相傳。因?yàn)槊恳粋€(gè)民族、每一種時(shí)代精神的精髓都集中在其中。
所以要多讀書，讀好書
六、作為一名語文教師，我的目標(biāo)就是教書育人，讀書與我的實(shí)際工作有著更為密切的聯(lián)系，“所有的教育改革都要回到課堂”、“所有的課堂都要回到細(xì)節(jié)”，我在讀書中體味怎樣備課，怎樣評(píng)課。讀教相長(zhǎng)，“讀書破萬卷，教學(xué)如有神”。
首先幫助學(xué)生確定自己的人生目標(biāo)。因?yàn)闆]有目標(biāo)，就沒有奮斗的理由，也沒有前進(jìn)的動(dòng)力。這就要求我們幫助學(xué)生樹立自己的人生理想和目標(biāo)。
但是目標(biāo)太大，學(xué)生覺得遙遠(yuǎn)沒有信心，時(shí)常有學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)的內(nèi)容多而且不容易掌握而問我，學(xué)這些有什么用，我告訴他羅馬不是一日建成的，我們不是吃某一頓飯長(zhǎng)大的，你不能指望一口吃成個(gè)胖子，一鍬挖好一口井。我們做的任何問題都不是為了高考，那我們?cè)趯W(xué)什么呢？我們學(xué)習(xí)的是方法和技巧。
我們每掌握一項(xiàng)都是在完善我們的思維。
所以，通過實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)，比如晚上讀一小時(shí)的書，越容易實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)就開始建立自信。千里之行，也要始于足下。
7、 ***9通過對(duì)高考試卷的分析和考點(diǎn)的厘清，得出結(jié)論：語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是閱讀，是古今中外的廣泛閱讀，是對(duì)經(jīng)典作品的閱讀。
我鼓勵(lì)學(xué)生把讀書和學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事情，靜靜地讀書是一種享受。多讀書、選好書是思想進(jìn)步的體現(xiàn)。我們學(xué)校的圖書室有豐富的資源可以利用，語文選修課的中國(guó)**外國(guó)**更是是極好的引導(dǎo)材料。
通過節(jié)選的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，對(duì)故事進(jìn)行簡(jiǎn)單的描述，并督促學(xué)生閱讀原著，看完整的**。指導(dǎo)學(xué)生挑選優(yōu)秀的經(jīng)典的作品看，尤其是中國(guó)的經(jīng)典名著，要以誦讀為主，讀書百遍，其義自現(xiàn)；外國(guó)的經(jīng)典則以閱讀為主，達(dá)到不出戶，知天下；不窺牖，見天道的境界。我告訴學(xué)生們你不能理解，這很正常，但你永遠(yuǎn)不會(huì)理解。即使你讀了幾遍，你也會(huì)有不同的想法和收獲。
如果永遠(yuǎn)不去讀這些東西，就永遠(yuǎn)也不會(huì)懂。我不僅讓學(xué)生在課堂上閱讀，還發(fā)現(xiàn)了大量不同類型的文章以閱讀題問的形式發(fā)給學(xué)生，不僅做了提問，而且從閱讀中豐富了自己，擴(kuò)大了知識(shí)面，深刻理解了詞語的內(nèi)涵。
“只要行動(dòng)，就有收獲”；“只有行動(dòng)，才會(huì)收獲”。讀書使我善于思考，遠(yuǎn)離浮躁，使我的教育更加美好，使我在學(xué)習(xí)中體會(huì)收獲的喜悅。我積極投入教科研，爭(zhēng)做學(xué)者型教師，在課題研究中取得成就；積極參與紅詩原創(chuàng)活動(dòng)，寫下《騰飛吧！
五十七中學(xué)》贊美詩篇；參加旅順口區(qū)移動(dòng)杯原創(chuàng)歌曲大賽，負(fù)責(zé)《師情》的歌詞創(chuàng)作并獲獎(jiǎng)。在書卷飄香中，我逐漸成長(zhǎng)。
八、總結(jié)***11
知識(shí)的信息變化無窮，讀書的形式復(fù)雜多樣，讀書的精彩奇異紛呈，但變化之中也存在著規(guī)律性。我們教師一旦認(rèn)識(shí)了知識(shí)信息變化的規(guī)律，摸準(zhǔn)教研教改的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，發(fā)揮自己的最佳優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持不懈地讀書自學(xué)，就可以運(yùn)用自身的智慧和經(jīng)驗(yàn)，事半功倍地取得教學(xué)與自學(xué)的最佳功效。教師閱讀不僅是尋求教育思想工作的營(yíng)養(yǎng)，也是教育智慧的源泉。
從過去的教育家的著作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量。
今日看完，知日系列出版的《設(shè)計(jì)力》一書，迫不及待的想要整理和分享頭腦里的概念，總之，得到一本好書，或者看完一本好書，那種幸福感和興奮感是無法言欲的。
相信，很多人對(duì)于日本美學(xué)的印象，是風(fēng)雅，是禪韻，是寂靜，當(dāng)然還有更重要的是工業(yè)美學(xué)上的精致精密，東芝、索尼、現(xiàn)代等等。三宅一生的衣服，是喬布斯的摯愛；安藤忠雄的建筑，無印良品的衣服日用品，其簡(jiǎn)約、有機(jī)、大方的美，很受森女們的喜愛。太多太多了，這是我在看書之前，對(duì)日本設(shè)計(jì)和美學(xué)的印象。
看完書之后，對(duì)日本的設(shè)計(jì)以及設(shè)計(jì)的發(fā)展有了更加深入的了解，并深深的被那些執(zhí)著的設(shè)計(jì)師們所打動(dòng)，他們所有的人，幾乎都有著一個(gè)共同的理念，那就是關(guān)懷，關(guān)注人與生物的共生，人與人工物之間的.體驗(yàn)。
一直對(duì)書本中一張永井一正save系列的海報(bào)印象深刻。一條白色的蛇，昂頭立在被砍伐殆盡的森林里，它的那種無奈，森林的死氣沉沉，僅僅只是黑白兩種顏色，僅僅是那些樹木的年輪，是他對(duì)環(huán)境保護(hù)的吶喊，讓我心疼。他的save系列平面設(shè)計(jì)，是以動(dòng)物為主題，表達(dá)他的宇宙觀，讓我們站在動(dòng)物的立場(chǎng)，去發(fā)現(xiàn)動(dòng)物和人一樣，擁有自己的宇宙，地球上的生物都有共同的東西。這是設(shè)計(jì)師的使命，也正是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師通過視覺信息的沖擊，可以更直觀的向普通傳達(dá)這樣一種訊息。設(shè)計(jì)，是一種覺醒的力量。
這本書為什么叫設(shè)計(jì)力，我想設(shè)計(jì)已經(jīng)是一種生產(chǎn)力了吧。用原研哉（無印良品藝術(shù)總監(jiān)、日本設(shè)計(jì)中心董事長(zhǎng)）的話，“設(shè)計(jì)師不是產(chǎn)業(yè)的掌舵者，掌舵的是經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體或者說是經(jīng)濟(jì)，但設(shè)計(jì)師能夠讓人看到可能性?！薄八械臇|西都被靜心設(shè)計(jì)過，其中包含著人類的智慧，一旦意識(shí)到這一點(diǎn)，這些物品看起來就不同了。讓人們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，正是設(shè)計(jì)師的力量所在?！?/p>
設(shè)計(jì)，是我們的生活變得更加的便利和多彩，而且，我也相信，好的設(shè)計(jì)會(huì)帶給我們更加賢明的生活方式，而對(duì)這種生活方式的追求，也是整個(gè)社會(huì)素質(zhì)的提升。
非常贊賞日本人對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，這也是我們所需要學(xué)習(xí)的地方。因此，在書中總是看到日本設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)年輕設(shè)計(jì)師的忠告是，“不能僅僅關(guān)注流行，要充分理解自己國(guó)家的歷史文化，從而創(chuàng)造出對(duì)全世界有影響力的設(shè)計(jì)?！笔茄?，制造價(jià)值和輸出價(jià)值，才是我們應(yīng)該追求的。而價(jià)值，是與文化共存的，如果無法制造價(jià)值，就無法領(lǐng)導(dǎo)文化。
中國(guó)有著厚重的歷史文化底蘊(yùn)，但是傳承發(fā)揚(yáng)的，卻很汗顏，雖然我們需要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)文化，但是作為中國(guó)人，我們對(duì)于世界文化的脈絡(luò)能貢獻(xiàn)寫什么，這一點(diǎn)是非常重要的。
不僅僅是設(shè)計(jì)，而是文化的方方面面。
不過最近幾年來，確實(shí)還是感受到國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視與利用的，但是文化與價(jià)值的輸出，也許還有很長(zhǎng)一條路要走吧。
我自己也有很長(zhǎng)的一條路要走，那就是回到原點(diǎn)，從本源中探索美與發(fā)展。源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)，怎么能忘記呢？
內(nèi)容簡(jiǎn)介：中國(guó)是人情大國(guó)，人脈就像空氣那樣重要。經(jīng)營(yíng)人脈是我們每個(gè)人的必修課，本書是為你量身打造的輕松易讀、最實(shí)用的人脈教科書。教你從第一次接觸遞名片就能與眾不同，給人留下不可磨滅的印象和強(qiáng)大氣場(chǎng)；讓你懂布局，會(huì)設(shè)計(jì)，省力用心做人脈！例如： 你幫助別人完成了一件很復(fù)雜的事情。本來你想讓他欠你人情債?？伤胗缅X擺平，也不想再和你往來。他不想欠你，你就想辦法欠他。你可以告訴他，在這個(gè)事情的處理過程中，你收獲了從未有過的成長(zhǎng)，正因?yàn)槭虑槿绱藦?fù)雜，你更深刻的理解了社會(huì)的規(guī)則，他是影響到你對(duì)這個(gè)社會(huì)看法的人，你感謝他，所以愿意經(jīng)常請(qǐng)他吃飯，聊天。這樣，你們?cè)俅芜B接到一起，為進(jìn)一步接觸打基礎(chǔ)。
人脈是設(shè)計(jì)出來的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：1、實(shí)用性: 不但有概念，還教實(shí)實(shí)在在的做法。從搞定領(lǐng)導(dǎo)、搞定客戶、搞定同事，本書你把一切人能變?yōu)橘F人，并利用人性規(guī)律，讓一切在設(shè)計(jì)中。2、《職場(chǎng)潛伏心理學(xué)》作者張超最新力作！用案例和故事為方法，在堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)上充分演繹，便于讀者吸收。3、簡(jiǎn)單高效:出好每張牌，解決核心問題！每個(gè)人手上都有牌，打法不同，結(jié)局不同。做實(shí)心人脈，用80%的能量經(jīng)營(yíng)20%的重點(diǎn)關(guān)系。
人脈是設(shè)計(jì)出來的讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：人脈是設(shè)計(jì)出來的，從完善自己的內(nèi)心世界，強(qiáng)大自身能量，到與他人接觸過程中占據(jù)主動(dòng)性，在該進(jìn)攻的時(shí)候進(jìn)攻，該防御的時(shí)候防御，每一步都需要訓(xùn)練！這要基于對(duì)他人心理的把握，掌握與人相處的規(guī)律。只要你掌握人類內(nèi)心活動(dòng)的規(guī)律，那么你想讓一個(gè)人做一件事情的時(shí)候，就不會(huì)只依靠直接的說服與請(qǐng)求，而是巧用心理規(guī)律，控制自己的行為——你知道自己這樣做，一定會(huì)迫使對(duì)方那樣做。進(jìn)而控制他人于無形中，并輕松掌握了他人的情緒按鈕。每個(gè)人在時(shí)間面前都是平等的，你可以用時(shí)間抱怨自己沒有出生在一個(gè)富貴的家庭，也可以用時(shí)間抱怨周圍沒有什么“貴人”，當(dāng)然，你更可以用時(shí)間為自己的生命掌控些什么。生命中你會(huì)遇到好人，也會(huì)遇到壞人，但是只要懂得設(shè)計(jì)，所有人都是成就你的貴人。你自己，就是生命的掌控者！
在拜讀原研哉先生的《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》時(shí)，每每讀到精彩的語句是，便不由的的引發(fā)陣陣感慨，也引得我不斷地就設(shè)計(jì)問題進(jìn)行思考。為了抓住瞬間的靈感，便以隨筆的形式記下自己的所感所悟，邊讀邊記錄。僅為自己的一點(diǎn)拙見，與大家一同分享交流。
1、【解決社會(huì)上多數(shù)人共同面臨的問題，是設(shè)計(jì)的本質(zhì)。在解決問題的過程――也就是設(shè)計(jì)的過程中產(chǎn)生的那種人類能夠共同感受的價(jià)值觀或是精神，以及由此引發(fā)的感動(dòng)，這就是設(shè)計(jì)最有魅力的地方?！?/p>
我認(rèn)為設(shè)計(jì)不僅僅是滿足人們實(shí)際物質(zhì)上的需求或是滿足投資方的經(jīng)濟(jì)利益，其最高的境界是通過設(shè)計(jì)、或是消費(fèi)者共同參與設(shè)計(jì)的過程而讓消費(fèi)者獲得一份感動(dòng)、得到精神上一種收獲。例如我曾經(jīng)看到的一個(gè)充氣椅子的設(shè)計(jì)，若是只有中間的一個(gè)大椅子也可以滿足坐的需求，但是設(shè)計(jì)師卻在與主體的四周連有一些充氣小動(dòng)物的造型，當(dāng)人坐到主體上時(shí)，主體椅子內(nèi)的氣體就會(huì)因?yàn)閿D壓的原因通過相連的軟管進(jìn)入到小動(dòng)物的體內(nèi)，這些小動(dòng)物就“站起來”，這樣不乏童趣，為平日枯燥的生活增添一份活力。
其衛(wèi)生紙中間的芯是方形的，在抽取卷上取衛(wèi)生紙時(shí)會(huì)因?yàn)樽枇栴}而發(fā)出咔噠的聲音。這種阻力發(fā)出的信息和實(shí)現(xiàn)的功能便是節(jié)約能源。另外在衛(wèi)生紙的排列上也可以緊密排列而節(jié)省空間。由此而見，設(shè)計(jì)是具有一定的批判性。針對(duì)現(xiàn)狀所存在的一些問題，通過設(shè)計(jì)這個(gè)媒介闡述自己的觀點(diǎn)，或是揭露這個(gè)問題，引發(fā)使用者的思考。設(shè)計(jì)也是為社會(huì)而服務(wù)。就如同一些大師通過自己的招貼設(shè)計(jì)號(hào)召人們熱愛自然，尊重生命。
正是因?yàn)閷?duì)溝通的法則很有心得，又能夠在實(shí)踐中很好的應(yīng)用，他在許多領(lǐng)域都很活躍。我認(rèn)為，設(shè)計(jì)是通過設(shè)計(jì)品進(jìn)行的設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者的心靈的溝通。
出入境章是一個(gè)向左或是向右飛行的飛機(jī)，這個(gè)設(shè)計(jì)不僅使得出入境手續(xù)一目了然，而且給人留下了難忘的驚喜。為這個(gè)程式化的手續(xù)中增添了一份情趣，從而增加了旅客對(duì)這個(gè)國(guó)家的喜愛。
這個(gè)設(shè)計(jì)就包含一種感動(dòng)，他的設(shè)計(jì)給我們提供了一種非常可行且生動(dòng)的相互溝通的方法。
4、將這些日常用品陌生化，在進(jìn)一步捕捉到新鮮感進(jìn)行設(shè)計(jì)，就是RE―DESIGN。
5、【我曾嘗試著從觸覺開始，設(shè)計(jì)各種各樣與感覺相關(guān)的媒介，進(jìn)行信息的傳達(dá)?！?/p>
設(shè)計(jì)可以說是一種設(shè)計(jì)師思想的.信息傳達(dá)的媒介，所以我們要提供給使用者的感受、想法等可以通過多種感官渠道去傳達(dá)、從不同的感官去刺激使用者，更加加深他們對(duì)于設(shè)計(jì)的理解。要從綜合感覺形成的這一角度出發(fā)。
6、【我們應(yīng)當(dāng)在適應(yīng)市場(chǎng)的同時(shí)，用心推動(dòng)消費(fèi)者的審美意識(shí)，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)一個(gè)具有引導(dǎo)性的設(shè)計(jì)?！?/p>
就是通過我們的設(shè)計(jì)一步步的提升消費(fèi)者的審美意識(shí)，通俗點(diǎn)說就是提升消費(fèi)者的品味。
7、【“無何有之鄉(xiāng)”莊子的名言。一眼看去似乎是毫無用處的東西，內(nèi)涵卻很豐富。正因?yàn)槿萜魇恰翱铡钡?，才能收藏東西。這樣就其擁有的可能性來說，非常豐富。】
我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)是不斷的加上一個(gè)個(gè)的設(shè)計(jì)點(diǎn)，不停的做著加法，實(shí)質(zhì)上并沒有體會(huì)“無”的內(nèi)涵與豐富?！盁o”更會(huì)帶個(gè)人們以無限想象的可能。
8、【人類的幸福并不是只能在持續(xù)增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)中找到。我們應(yīng)該對(duì)“異國(guó)文化”、“經(jīng)濟(jì)”、“科技”等這些因素進(jìn)行冷靜的思考，意識(shí)到自身文化的長(zhǎng)處所在，爭(zhēng)取生成一種成熟文化應(yīng)該具有的典型氣質(zhì)。不然的話，日本就會(huì)成為一個(gè)無趣的國(guó)家，因?yàn)椴恢烙媚姆N方式合理運(yùn)用自己的資源而失去對(duì)其他國(guó)家的吸引力。這樣的日本式膚淺的，會(huì)被遺忘的。也許，再創(chuàng)成熟的文化是很必要的?！?/p>
一個(gè)有內(nèi)涵的設(shè)計(jì)就是具有一定的文化背景。若是沒有生成一種成熟的文化的典型的氣質(zhì)，那么我們的設(shè)計(jì)也是無趣的，膚淺的、早晚被時(shí)代所淘汰的。作為設(shè)計(jì)師，應(yīng)當(dāng)不斷地加深自己的文化底蘊(yùn)、豐富自己的內(nèi)涵。
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利用寒假，我讀完了《柑橘與檸檬啊》這本書。通過這本書，我明白了何為勇氣，何為懦弱，從中，我開始更加了解自己。
這本書的作者為英國(guó)作家麥克.莫波格。主要講了主人公小托生長(zhǎng)在一個(gè)普通的勞作人家，父親因意外過世，全由母親的正直與愛撐起了整個(gè)家。大個(gè)兒?jiǎn)淘诒娙搜壑惺且粋€(gè)智障兒，但他有一顆善良的心。而查理是個(gè)傳奇人物，他有一套屬于他的生存哲學(xué)。這個(gè)家很貧窮，可能什么都缺，但他們唯獨(dú)不缺人間最重要的東西一一愛。在快樂或悲傷時(shí)，大家會(huì)一起哼唱《柑橘與檸檬啊》，便可以獲得心靈上的寬慰。
《柑橘和檸檬啊》是一條蜿蜒的河，慢慢流淌，幾乎沒有激濺的水花，而這深不見底的河水漸漸湍急起來，它的末端是一條瀑布，讓你在經(jīng)歷了之前的平靜后瞬間墜落。
查理，那個(gè)善良正直、忠于自己、愛護(hù)家人的查理，為了守護(hù)受傷的小托，被送上了軍事法庭，從而送上了斷頭臺(tái)。
這到底是為什么?在本書接近尾聲時(shí)，我不再平靜。
查理一家本來過著寧靜、明亮、芬芳的生活，結(jié)果因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，查理去世，而他的妻子茉莉已有了他們愛情的結(jié)晶一一孩子。家里只剩下了唯一一個(gè)正常男人一一小托。這一切都是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)!戰(zhàn)爭(zhēng)!世界上為什么會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)?是它，把一個(gè)個(gè)幸福美滿的家庭變得家破人亡。我恨透了戰(zhàn)爭(zhēng)，是戰(zhàn)爭(zhēng)把查理送上了斷頭臺(tái)，世界難道就不能和平嗎?
生活是一次旅行，當(dāng)我們選擇啟程的那一刻起，孤單與磨難是形影不離的伙伴。每個(gè)人心中都有一首《柑橘和檸檬啊》，你遲早要唱起它，勇敢前行
《柑橘與檸檬啊》是一個(gè)人如何在困境和希望中長(zhǎng)大的故事，也是一個(gè)生命守護(hù)和擁護(hù)另一個(gè)生命的故事。它向我們揭示了真善美與假丑惡的博弈。
祖國(guó)啊，沒有你，哪有我們的新世紀(jì)，祖國(guó)啊，你真?zhèn)ゴ?。很久以前，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，多少人屈服在鴉片之下，是祖國(guó)，沒向鴉片屈服，并帶領(lǐng)我們一起銷毀了鴉片，帶領(lǐng)我們首先從外國(guó)小販那里搶來鴉片，并將其銷毀，如果不是您銷毀了鴉片，我們現(xiàn)在可能還被鴉片折磨著，我們哪會(huì)這么健康，這么幸福地生活在這美好的大自然中。
親愛的祖國(guó)啊，您為了讓我們茁壯成長(zhǎng)，從餓得沒飯吃，到現(xiàn)在的吃得不要吃，要付出多少辛苦和艱辛。要不是有祖國(guó)，哪有這么好的今天啊，現(xiàn)在，不再有戰(zhàn)爭(zhēng)，日子過得很太平?？纯措娨暽涎莸囊郧暗墓适?，那時(shí)候的人們，都吃不飽，更別說有肉，有零食了，還天天膽戰(zhàn)心驚，每天都過著逃亡的日子，祖國(guó)，是您一直保護(hù)著我們，給我們一個(gè)太平的家。每當(dāng)我們有災(zāi)難時(shí)，就比如上次的汶川大地震，一個(gè)美麗的家園就這樣毀了，祖國(guó)還免費(fèi)提供棉被、方便面等東西幫助災(zāi)難中的人們，讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來，祖國(guó)多么關(guān)心我們??！祖國(guó)啊，您多么愛護(hù)我們、關(guān)心我們啊，您時(shí)時(shí)呵護(hù)著我們。讀了《祖國(guó)啊，母親》我更深切地感覺到，祖國(guó)是在默默地幫助、保護(hù)著我們。
不僅如此，您還免費(fèi)給我們本子和書，讓我們好好學(xué)習(xí)，我們?yōu)楹芜€不好好學(xué)習(xí)呢，祖國(guó)，我們一定不會(huì)浪費(fèi)您的心意，好好學(xué)習(xí)，將來成為國(guó)家的棟梁！祖國(guó)啊，祖國(guó)，您是我們的母親，您為了我們而奮斗，為了我們犧牲，為我們而操勞，謝謝您，祖國(guó)，我愛您。
《柑橘與檸檬啊》描述的是一戰(zhàn)時(shí)的一個(gè)英國(guó)小鎮(zhèn)中一個(gè)家庭故事。以一個(gè)十七歲的少年小托恬靜的口吻敘述往事，一夜時(shí)間點(diǎn)滴追憶與家人和哥哥查理朝夕相處的生活，以一個(gè)普通的完整的人和家庭投影大時(shí)代，譜寫出了一曲完整的時(shí)代之音。
書本中愛的教育最為令人感動(dòng)。母親仁義之至，對(duì)孩子們尊重寬容，溫柔敦厚；對(duì)于生活的貧困變故始終樂觀，支持查理保護(hù)退役的獵狗不顧違逆上校威脅。查理和小托相互支撐。雖然他們愛著同一個(gè)姑娘茉莉，可是他們也深愛著對(duì)方，他們是兄弟、是朋友，在同一戰(zhàn)壕里，他們還是戰(zhàn)友。
另一方面本書也告訴了人們戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和給人們帶來的災(zāi)難。文中寫道善良正直的查理因?yàn)椴辉鸽x開受傷的小托，也因?yàn)榭闯錾纤緵Q斷的魯莽錯(cuò)誤，而拒絕服從最后一個(gè)命令，被送上了軍事法庭。整個(gè)過程沒有客觀證人，只有一面之詞，因此查理被送上斷頭臺(tái)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，人類的輕狂被輕易點(diǎn)燃，對(duì)于人性的尊重降低之虛無。
《柑橘與檸檬啊》不但告訴讀者戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，還告訴人們?nèi)诵缘墓廨x。不論在任何時(shí)期，總有一些人在那里散放著人性的光芒。那是如此的耀眼，隨著時(shí)間的流逝，那些被照亮前行道路的人們會(huì)像小托一樣，一天天成長(zhǎng)，在痛苦中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中懂得承擔(dān)，在承擔(dān)中逐漸長(zhǎng)大、獨(dú)立。
《柑橘與檸檬啊》以一個(gè)年輕人回憶的方式告訴世人無論當(dāng)時(shí)社會(huì)多么腐朽，我們都要在逆境中成長(zhǎng)。畢竟，沒有挫折的人生，雖不得一個(gè)完美的人生。
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編為大家收集的讀《雨啊，請(qǐng)你到非洲》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
今天，我有幸讀了韓國(guó)金惠子所寫的《雨啊，請(qǐng)你到非洲》一書，這是一本讓我感觸很深的書。
故事的主人公是一位非洲的孩子。他講述了他們生活中的艱難困苦。因?yàn)榉侵薮蟛糠值貐^(qū)終年天氣炎熱，缺少雨水，所以糧食作物非常少，飲用水也十分稀少。在這種情況下，非洲出現(xiàn)了許多貧苦的兒童，他們?nèi)币律偈?，有些兒童為了生存不得不去做工。書本中第一頁的圖片就反映了非洲兒童的現(xiàn)狀：一群穿著破舊衣服的孩子，坐在地上，無精打采地看著前方，他們是剛剛打工回來的童工。從他們的眼神中，我讀出了他們深深的渴望，想要喝一口清涼解渴的水，想要吃上飽飽的飯，想要得到一身新衣服，想要得到教育，想要……
讀到這里，我的心不禁被震撼了，看看他們，再想想自己，真是一個(gè)在天，一個(gè)在地呀！夏天，我們?cè)诳照{(diào)“呼呼”作響的臥室里感受清涼時(shí)，他們?cè)谔柕紫赂芍鼗?，汗水早已流遍了全身。他們?yōu)榈氖鞘裁茨?？為的是吃上飽飯，為的是喝上清涼的水。在非洲，想要有雨水是很難的'，多下點(diǎn)雨，讓糧食長(zhǎng)得茁壯些，讓他們不再餓肚子，就成了他們最大的愿望。
讀到這，也許你會(huì)想，既然非洲的孩子缺少吃的，為何我們不能去接濟(jì)他們呢？文中告訴我們：在非洲，絕對(duì)不要當(dāng)著孩子的面掏出食物，只有通過組織和團(tuán)體分發(fā)才能確保秩序不會(huì)混亂。曾經(jīng)就有這么一個(gè)例子：有一個(gè)英國(guó)人，第一次來非洲游玩，看到孩子們?nèi)币律偈车纳钍蛛y過。第二次，他便帶來了一車的食物和水，分發(fā)給那些孩子們。讓他沒想到的是在他分發(fā)食物和水的時(shí)候，竟被爭(zhēng)搶食物的孩子們活活踩死了。我簡(jiǎn)直不敢相信，好心竟釀成了悲劇，我們不得不對(duì)此進(jìn)行深思，也愿希望之水能解救那些孩子們。
讀完這本書，我感慨萬千，書中傳遞出的觸動(dòng)心弦的情愫，深深打動(dòng)了我。現(xiàn)在讓我們珍惜來之不易的美好生活吧！
我懷著激動(dòng)的心情，一口氣讀完了小說《啊，奶奶》。這篇文章以深沉的筆調(diào)生動(dòng)地記述了一個(gè)孩子是怎樣以實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)自己的父母，并使他們自覺地贍養(yǎng)全身癱瘓的奶奶的。小主人公勇兒，從小就生活在奶奶身邊，是奶奶一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。奶奶非常疼愛他，他也愛自己的奶奶，祖孫兩人整天形影不離。然而卻不是一帆風(fēng)順的，就在勇兒上學(xué)的第五天，奶奶突然癱瘓了。
爸爸媽媽要把奶奶抬進(jìn)又臟又亂的廂房，勇兒哭著求他們不要這么做，可是爸爸媽媽執(zhí)意不肯，最終還是把奶奶挪進(jìn)了廂房。勇兒天天放學(xué)回家都要到奶奶身邊幫奶奶洗臉，給奶奶扇扇子，他用自己的小手去減輕奶奶的痛苦。有一天，媽媽買了兩個(gè)大西瓜，勇兒挑了一塊最大的，放上白糖，舀著西瓜汁一口一口地喂奶奶。勇兒這種天真而又誠(chéng)摯的行動(dòng)，讓父母愧疚不安最后終于把奶奶搬回原來干凈而又明亮的房子里……看完這篇小說，我已經(jīng)淚流滿面了。這是多么感人的一篇文章??！勇兒年齡雖小，但他用他那純真無邪的幼小心靈感動(dòng)了父母，改變了父母的做法。
我很佩服這個(gè)小男孩，我們都應(yīng)該像他一樣擁有一顆善良的心，感謝父母的養(yǎng)育之恩，孝敬老人，讓他們老了可以與兒女一起歡度晚年。如果我們大家都懷著一顆感恩的心，尊重父母，孝敬老人，我們的家庭該是多么幸福和美滿?。?/p>
這篇《??！奶奶》里的主人公是勇兒，他從小就在奶奶身邊，他是奶奶一手帶大的，他們整天形影不離，過的很平靜，但也有不測(cè)風(fēng)云，就在勇兒上學(xué)的第三天中午，奶奶突然患上了癱瘓癥，正在勇兒抱著奶奶哭的很傷心時(shí)，爸爸媽媽卻要把奶奶搬到又臟又亂的房間里，小兒哭著不讓他們這么做，但爸爸媽媽執(zhí)意不肯，勇兒只好抱著奶奶的枕頭一步一步的走進(jìn)又臟又亂的房間里。勇兒經(jīng)常給奶奶扇扇子，給奶奶洗臉洗頭，給奶奶……，他一心一意地想用自己的行動(dòng)減輕奶奶在病中的痛苦，勇兒那天真誠(chéng)摯的的行動(dòng)深深地打動(dòng)了父母的心，終于使他們慚愧地流下了眼淚，最后把奶奶搬回了又干凈又明亮的房間里……
看完，我不知不覺地流下了淚水。奶奶失去生活能力時(shí)，而父母又不愿意養(yǎng)來人，勇兒以啊那純真無邪的幼小心靈去安慰奶奶，感動(dòng)了父母，這是多么感人的情景啊！
在我們家里，爸爸媽媽都很尊敬老人，有什么新的東西都先讓著老人，如果我們大家都尊敬老人，家庭中該是多么幸福美滿啊！
《柑橘與檸檬啊》是英國(guó)聞名兒童文學(xué)作家，“童書桂冠作家”之一麥克。莫波格的力作，有件事是他一生的理想，那就是給很小很小的孩子寫書，那種每個(gè)字都很重要的書。
生活在英國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)的托馬斯。皮斯佛，跟媽媽、兩個(gè)哥哥、還有自己心生好感的姑娘茉莉一起過著寧靜的生活。生活中當(dāng)然有悲傷、愁苦、失落，和看似解決不了的困境，每每這時(shí)，他們就會(huì)唱起一首名為《柑橘和檸檬啊》的歌，使他們重新振作，勇氣倍增。戰(zhàn)役轟然來臨，改變了所有人的生活，經(jīng)過戰(zhàn)火的洗禮，小托（托馬斯。皮斯佛）徐徐褪去了柔弱和怯懦，懂得了剛強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)和關(guān)懷，內(nèi)心越來越強(qiáng)盛，也越來越成熟。
這本書既有反對(duì)戰(zhàn)役的主旨，也有對(duì)普通士兵任人宰割命運(yùn)的描寫，但是讓我感受最深的是“珍惜當(dāng)下”，紀(jì)要珍視自己所擁有的全部，還要珍視當(dāng)前這個(gè)和平、偉大的時(shí)代。正是由于第一次世界大戰(zhàn)，那個(gè)才十七歲就為家分擔(dān)責(zé)任，為了保住家而被迫入伍的哥哥查理，為了與弟弟一起，照顧他，自己悲慘的被處決。小托曾經(jīng)與哥哥發(fā)生過爭(zhēng)執(zhí)，甚至矛盾，在為了維護(hù)自己而失去生命后，小托才明白哥哥對(duì)他是多么的重要。
珍惜環(huán)境，珍惜這美好的世界，珍惜身邊的人。不要等到環(huán)境污染了，再想起綠水藍(lán)天，不要等到戰(zhàn)火燒到我們的家園才想到和平的美好，不要等到身邊的人再也見不到了，再后悔，傷心自責(zé)。珍惜當(dāng)下，不留遺憾！
或許你正在查找類似"《啊!設(shè)計(jì)》觀后感"這樣的內(nèi)容，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作。電影對(duì)我們成長(zhǎng)的作用是非常大的，好的影視作品通常能夠教給我們一些人生道理。?觀后感是對(duì)某件事物的體驗(yàn)和收獲的文字總結(jié)，寫觀后感就是要把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中去，聯(lián)系生活中的事例來談感受。
《柑橘與檸檬啊》是英國(guó)聞名兒童文學(xué)作家，“童書桂冠作家”之一麥克。莫波格的力作，有件事是他一生的理想，那就是給很小很小的孩子寫書，那種每個(gè)字都很重要的書。
生活在英國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)的托馬斯。皮斯佛，跟媽媽、兩個(gè)哥哥、還有自己心生好感的姑娘茉莉一起過著寧靜的生活。生活中當(dāng)然有悲傷、愁苦、失落，和看似解決不了的困境，每每這時(shí)，他們就會(huì)唱起一首名為《柑橘和檸檬啊》的歌，使他們重新振作，勇氣倍增。戰(zhàn)役轟然來臨，改變了所有人的生活，經(jīng)過戰(zhàn)火的洗禮，小托（托馬斯。皮斯佛）徐徐褪去了柔弱和怯懦，懂得了剛強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)和關(guān)懷，內(nèi)心越來越強(qiáng)盛，也越來越成熟。
這本書既有反對(duì)戰(zhàn)役的主旨，也有對(duì)普通士兵任人宰割命運(yùn)的描寫，但是讓我感受最深的是“珍惜當(dāng)下”，紀(jì)要珍視自己所擁有的全部，還要珍視當(dāng)前這個(gè)和平、偉大的時(shí)代。正是由于第一次世界大戰(zhàn)，那個(gè)才十七歲就為家分擔(dān)責(zé)任，為了保住家而被迫入伍的哥哥查理，為了與弟弟一起，照顧他，自己悲慘的被處決。小托曾經(jīng)與哥哥發(fā)生過爭(zhēng)執(zhí)，甚至矛盾，在為了維護(hù)自己而失去生命后，小托才明白哥哥對(duì)他是多么的重要。
珍惜環(huán)境，珍惜這美好的世界，珍惜身邊的人。不要等到環(huán)境污染了，再想起綠水藍(lán)天，不要等到戰(zhàn)火燒到我們的家園才想到和平的美好，不要等到身邊的人再也見不到了，再后悔，傷心自責(zé)。珍惜當(dāng)下，不留遺憾！
我懷著激動(dòng)的心情，一口氣讀完了小說《啊，奶奶》。這篇文章以深沉的筆調(diào)生動(dòng)地記述了一個(gè)孩子是怎樣以實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)自己的父母，并使他們自覺地贍養(yǎng)全身癱瘓的奶奶的。小主人公勇兒，從小就生活在奶奶身邊，是奶奶一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。奶奶非常疼愛他，他也愛自己的奶奶，祖孫兩人整天形影不離。然而卻不是一帆風(fēng)順的，就在勇兒上學(xué)的第五天，奶奶突然癱瘓了。
爸爸媽媽要把奶奶抬進(jìn)又臟又亂的廂房，勇兒哭著求他們不要這么做，可是爸爸媽媽執(zhí)意不肯，最終還是把奶奶挪進(jìn)了廂房。勇兒天天放學(xué)回家都要到奶奶身邊幫奶奶洗臉，給奶奶扇扇子，他用自己的小手去減輕奶奶的痛苦。有一天，媽媽買了兩個(gè)大西瓜，勇兒挑了一塊最大的，放上白糖，舀著西瓜汁一口一口地喂奶奶。勇兒這種天真而又誠(chéng)摯的行動(dòng)，讓父母愧疚不安最后終于把奶奶搬回原來干凈而又明亮的房子里……看完這篇小說，我已經(jīng)淚流滿面了。這是多么感人的一篇文章??！勇兒年齡雖小，但他用他那純真無邪的幼小心靈感動(dòng)了父母，改變了父母的做法。
我很佩服這個(gè)小男孩，我們都應(yīng)該像他一樣擁有一顆善良的心，感謝父母的養(yǎng)育之恩，孝敬老人，讓他們老了可以與兒女一起歡度晚年。如果我們大家都懷著一顆感恩的心，尊重父母，孝敬老人，我們的家庭該是多么幸福和美滿?。?/p>
那一年的夏天，鄉(xiāng)村里充斥著陽光和知了聲，而我遇到了福貴老人，聽著他娓娓道來自己的人生。
福貴老人一個(gè)人坐在田埂上，他身邊只有一頭老牛，比起其他農(nóng)民們總是三五成群地在一起嘰嘰喳喳，他似乎就是孤獨(dú)的化身。但令人意外的是，他總是面帶微笑，平靜而恬淡，他喚著那頭老牛，他告訴我，如果不多叫幾個(gè)名字，老牛會(huì)覺得只有自己在耕地，他是有靈性的，和人一樣，會(huì)心生不平衡的。我聽說這些，這可比普通的童謠有趣多了，他很高興我對(duì)他的經(jīng)歷充滿了興趣，無非我是唯一一個(gè)。
我聽他講述了人生中一個(gè)又一個(gè)階段，身邊一個(gè)又一個(gè)至親的離開。明明是令人痛徹心扉的事情，可他講述得十分平靜。總認(rèn)為自己會(huì)先離開的福貴老人卻一直留到了最后。故事結(jié)束了，我這才發(fā)現(xiàn)，他多叫的那幾個(gè)名字不就是自己的至親之人嗎?他只是叫著，仿佛只要這樣就代表他們還在一起一樣。
讀完《活著》，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，我無法從中抽離，感覺自己仿佛就置身于那個(gè)村莊，夏日蟬鳴，陽光沐浴，福貴老人平靜的敘述中涌動(dòng)著生的力量。
我會(huì)感到悲傷和不甘，在福貴老人的故事里，當(dāng)他為母親請(qǐng)醫(yī)生，卻被大兵強(qiáng)拉征兵時(shí);當(dāng)生活好不容易好轉(zhuǎn)不少，偏偏就開始了人民公社化運(yùn)動(dòng)時(shí);當(dāng)伶俐乖巧的鳳霞好不容易找到幸福卻難產(chǎn)而死時(shí);當(dāng)福貴身邊最后一個(gè)孫子也被剝奪后;一切美好都曾擺在你的面前，你曾觸手可及，可生活卻又殘忍地把這些美好毀在了你的面前。我感到了一種深深的絕望，身邊重要的人全都離開了，只有我一個(gè)人茍活于世間時(shí)，我不知道我是否能像福貴老人一般，生命以痛吻我，而我卻仍報(bào)之以歌。
福貴老人是浪子回頭了的，他身上閃爍著生命的光輝，他所表現(xiàn)出來的釋然并不意味著他徹底放下了過去，沒有人可以徹底遺忘痛苦的回憶，只是在經(jīng)歷了諸多絕望之后，他在帶著摯愛的家人一起活下去，人生已然留下那么多遺憾，他看透了人世間的喜怒哀樂，也在安然地等待著生命的盡頭。
我也常常會(huì)與身邊的朋友聊起人生，聊著活著的意義，有些可惜的是，大部分的答案都是為了明年的那場(chǎng)高考，這是我們?nèi)缃褡钇惹邢胍瓿傻氖虑榱?。大人總是?huì)嘲笑我們說，沒有足夠的人生閱歷，沒有經(jīng)歷社會(huì)的毒打，沒有嘗過絕望的滋味，怎么敢說自己談的是人生?但我想，活著的意義并不是人生的閱歷所能決定的吧，每個(gè)人都有自己的活法，都有自己的追求，而這每一種都是為了能夠更好地活著，哪有誰比誰高貴的說法呢。我有一個(gè)很好的朋友，他平日里大大咧咧，似乎在他的世界里就不會(huì)有不開心這個(gè)詞，可就是這樣的一個(gè)小太陽，也會(huì)想要不再閃耀。一天夜里，他出了很多血，直到被送進(jìn)了醫(yī)院，我才知道他得了重度抑郁癥。也從那個(gè)時(shí)候開始，我才明白人活著的方式并非是直接展現(xiàn)于表面的，快樂的人也可能有一顆悲傷的內(nèi)核。當(dāng)然，他現(xiàn)在已經(jīng)差不多痊愈了，有次我們聊天時(shí)，他告訴我，他現(xiàn)在想努力到可以到處旅游的時(shí)候，拍下很多很多的照片，他喜歡拍照，那將是他努力活著的見證。我不知道他努力想開的過程中經(jīng)歷了多少的痛苦，但我似乎又看到了曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)星光，受到他的鼓舞，我也該變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
人這一生總會(huì)遇到許許多多的挫折和苦難，面對(duì)這些，并不是所有人都可以挺過去的，但是可以挺過去的人一路走下去，即便是傷痕累累，也會(huì)收獲很多東西，努力活著、想要追尋的東西即是我們活著的意義。人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人生在世，存在即合理，要為了自己而活，一路哪怕是摸爬滾打，也要登上山的最頂峰，親眼看看那最美麗的風(fēng)景，生如夏花般絢爛，才不枉來這人間走一遭。
我們要珍惜身邊的人，珍惜擁有的一切，要選擇自己的路堅(jiān)定前行，要堅(jiān)持自己心之所向、路之所至的，那就是我們活著的意義。
吃過午飯，我拿起新收到的《兒童文學(xué)》慢慢地翻看著。忽然一幅不大的畫面映入我的眼簾，一個(gè)慈祥的老奶奶正緊緊地?fù)е翘鹛鹦χ男O孫。原來這是小說《啊，奶奶》的插圖，它強(qiáng)烈地吸引著我，于是我一口氣把這篇小說讀完了?！栋?，奶奶》這篇文章以深沉的筆調(diào)生動(dòng)地?cái)⑹隽艘粋€(gè)孩子是怎樣以實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)自己的父母，并使他們自覺地去贍養(yǎng)全身癱瘓了的奶奶的。
小主人公勇兒，從小就生活在奶奶身邊，是奶奶一手撫養(yǎng)大的。奶奶十分愛他，他也愛自己的奶奶，倆人整天形影不離。然而生活卻不像想象的那樣風(fēng)平浪靜，就在勇兒上學(xué)的第5天晌午，奶奶突然患了癱瘓癥，正在勇兒摟著奶奶放聲大哭的時(shí)候，爸爸媽媽卻要把奶奶抬進(jìn)又臟又亂的廂房。他哭著要求他們不要這樣做，但爸爸媽媽執(zhí)意不肯，勇兒只好抱著奶奶的枕頭，一步一步挪進(jìn)了廂房……有一次，他坐在葡萄架下想著奶奶，不知不覺睡著了，夢(mèng)見大老鼠咬奶奶，他驚叫了一聲，赤著腳急忙跑進(jìn)廂房……勇兒給奶奶扇扇子，給奶奶洗頭洗臉，給奶奶……他一心一意地想用自己的行動(dòng)去減輕奶奶病中的痛苦。有一天，媽媽買回來兩個(gè)甜甜的大西瓜，切開讓勇兒吃的時(shí)候，他挑了一塊最大的，放上白糖，舀著西瓜汁兒一匙一匙地喂給奶奶吃。勇兒這種天真而又誠(chéng)摯的行動(dòng)，深深地打動(dòng)了他父母的心，終于使他們倆慚愧地流下了眼淚，最后還是把奶奶搬回了她原來住的那間又明亮又干凈的房子里……
看完這篇小說，我不知不覺地流下了眼淚。在奶奶失去生活能力，而父母又不想贍養(yǎng)老人的時(shí)候，勇兒以他那純真無邪的幼小心靈，以他那真誠(chéng)感人的行動(dòng)，打動(dòng)了父母的心，這是多么感人肺腑的情景啊！我的奶奶今年快80歲了，爸爸媽媽特別孝敬她老人家，有什么好吃的，先給老人吃，有什么好看的，先給老人看。在生活上盡量讓她過得安逸舒適，使她能有個(gè)幸福的晚年。爸爸媽媽總是以身作則地教育我們，他們時(shí)常找來一些怎樣尊敬老人，如何對(duì)待老人的書籍和報(bào)紙看。
這使我從小就知道孝敬老人是一種美好的品德。是的，在怎樣對(duì)待自己奶奶的問題上，我用不著去感動(dòng)自己的爸爸媽媽，我只要聽他們的話，實(shí)心實(shí)意地孝敬奶奶，不也是非常美好和必要的嗎？“奶奶”，這是多么親熱的名詞！如果我們大家都尊敬老人，家庭中該是多么幸福和美滿啊！
書，是人類的朋友;書是精神食糧;書，是我們知心的知己.所以，我愛看書!我曾拜讀過許多寫風(fēng)景，寫季節(jié)的作文.可給我留下深刻印象的，在我腦海里久久不忘的卻是《啊，美麗的春天》這篇佳作.
我認(rèn)為這篇作文的獨(dú)特之處就是作者的想象力豐富，奇特.并采用了擬人的手法，表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛與贊美之情.我最喜歡的一個(gè)自然段就是第四段了，寫的是各種花的爭(zhēng)吵，很富有教育意義.
在沒讀這篇佳作之前，我一直固執(zhí)的認(rèn)為:春天，是個(gè)胸?zé)o大志的懶漢.下著懶懶的雨，吹著懶懶的風(fēng)，滋養(yǎng)著懶懶的瞌睡蟲.瞌睡蟲滿天飛，滿地爬，爬進(jìn)人的耳朵，飛進(jìn)人的鼻孔里.于是，人們都哈欠連天，只想睡覺，不想做事.
春天，是個(gè)喜新厭舊的貴婦人.她只要新綠，容不下那些已經(jīng)守了整整一冬的老葉，她叫老葉讓出位子給那新冒芽的嫩葉.于是老葉落在了地上，任由人們踩踏………..
可是，讀了這篇《啊，美麗的春天》以后，我突然覺得春天萬物復(fù)蘇，百花盛開，也很美麗啊!只不過我只看到了春天的缺點(diǎn)，卻沒看到春獨(dú)特之處罷了.
《啊，美麗的春天》這篇佳作，是它讓我改變了對(duì)春天的看法:反而喜歡上了春天，是春天，是春天把一個(gè)個(gè)又一個(gè)的新生命帶給了大自然.原來，春天也很美麗啊!你們，感覺到了嗎?
今天做完老師布置的作業(yè)完成，拿起《柑橘與檸檬啊》這本書細(xì)細(xì)地讀起來。這本書的作者是英國(guó)麥克。漠潑格創(chuàng)作，他寫的這本書是獻(xiàn)給所有人都能看懂，能治愈讀者內(nèi)心憂傷的一部名著。
這本書大致講了以主人公一小托跟媽媽，兩個(gè)哥哥，還有一個(gè)產(chǎn)生好感的姑娘茉莉生活在英國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)，一起過著寧靜。明亮。芬芳的生活。他們?cè)谏钪忻慨?dāng)遇到悲傷，愁苦，失落，和解決不了的困境時(shí)，就會(huì)唱起《柑橘與檸檬啊》這首歌，小托在《柑橘與檸檬啊》這首歌聲慢慢脫變長(zhǎng)大。
戰(zhàn)爭(zhēng)的來臨，改變了所有人的生活，小托本能地逃避戰(zhàn)爭(zhēng)，卻被別人認(rèn)為是膽小，懦弱。為洗去恥辱，也為了逃避愛情的挫敗，小托謊報(bào)年齡和哥哥查理了一起應(yīng)征入伍。在炮火隆炸，子彈飛嘯的戰(zhàn)場(chǎng)上，看著自己身邊的戰(zhàn)士一個(gè)個(gè)血肉模糊的犧牲，小托將恐懼的身體蜷曲在防空里，渾身哆嗦地躺在哥哥查理的身旁不敢動(dòng)彈，這時(shí)哥哥在他耳輕輕哼起了《柑橘與檸檬啊》的歌聲，不一會(huì)聲音越來越大，后來整個(gè)防空洞里的戰(zhàn)士都跟著唱起來，洪亮的歌聲似乎掩蓋了外面的炮火聲。后來，哥哥查理為了守護(hù)重傷的小托和戰(zhàn)友的生命，違抗了上級(jí)的命令，被軍事法庭定為軍人懦弱罪而槍殺，憤怒傷心的小托對(duì)世界和自己有了更深的認(rèn)識(shí)。他漸漸褪去了柔弱，怯懦，讓堅(jiān)強(qiáng)，擔(dān)當(dāng)，和關(guān)懷，讓自己的內(nèi)心強(qiáng)大起來。
自己也可嘗試著每當(dāng)遇到困難，愁苦，煩惱時(shí)，就輕輕哼起《柑橘與檸檬啊》這首歌：
柑橘與檸檬啊，受傷了就喊一聲疼。
柑橘與檸檬啊，累了你就停一停。
柑橘與檸檬啊，一起趕走壞心情。
……。用歌聲來治療我內(nèi)心的煩躁與憂傷。
今天，我有幸讀了韓國(guó)金惠子所寫的《雨啊，請(qǐng)你到非洲》一書，這是一本讓我感觸很深的書。
故事的主人公是一位非洲的孩子。他講述了他們生活中的艱難困苦。因?yàn)榉侵薮蟛糠值貐^(qū)終年天氣炎熱，缺少雨水，所以糧食作物非常少，飲用水也十分稀少。在這種情況下，非洲出現(xiàn)了許多貧苦的兒童，他們?nèi)币律偈?，有些兒童為了生存不得不去做工。書本中第一頁的圖片就反映了非洲兒童的現(xiàn)狀：一群穿著破舊衣服的孩子，坐在地上，無精打采地看著前方，他們是剛剛打工回來的童工。從他們的眼神中，我讀出了他們深深的渴望，想要喝一口清涼解渴的水，想要吃上飽飽的飯，想要得到一身新衣服，想要得到教育，想要……
讀到這里，我的`心不禁被震撼了，看看他們，再想想自己，真是一個(gè)在天，一個(gè)在地呀！夏天，我們?cè)诳照{(diào)“呼呼”作響的臥室里感受清涼時(shí)，他們?cè)谔柕紫赂芍鼗?，汗水早已流遍了全身。他們?yōu)榈氖鞘裁茨?？為的是吃上飽飯，為的是喝上清涼的水。在非洲，想要有雨水是很難的，多下點(diǎn)雨，讓糧食長(zhǎng)得茁壯些，讓他們不再餓肚子，就成了他們最大的愿望。
讀到這，也許你會(huì)想，既然非洲的孩子缺少吃的，為何我們不能去接濟(jì)他們呢？文中告訴我們：在非洲，絕對(duì)不要當(dāng)著孩子的面掏出食物，只有通過組織和團(tuán)體分發(fā)才能確保秩序不會(huì)混亂。曾經(jīng)就有這么一個(gè)例子：有一個(gè)英國(guó)人，第一次來非洲游玩，看到孩子們?nèi)币律偈车纳钍蛛y過。第二次，他便帶來了一車的食物和水，分發(fā)給那些孩子們。讓他沒想到的是在他分發(fā)食物和水的時(shí)候，竟被爭(zhēng)搶食物的孩子們活活踩死了。我簡(jiǎn)直不敢相信，好心竟釀成了悲劇，我們不得不對(duì)此進(jìn)行深思，也愿希望之水能解救那些孩子們。
讀完這本書，我感慨萬千，書中傳遞出的觸動(dòng)心弦的情愫，深深打動(dòng)了我?，F(xiàn)在讓我們珍惜來之不易的美好生活吧！
利用寒假，我讀完了《柑橘與檸檬啊》這本書。通過這本書，我明白了何為勇氣，何為懦弱，從中，我開始更加了解自己。
這本書的作者為英國(guó)作家麥克.莫波格。主要講了主人公小托生長(zhǎng)在一個(gè)普通的勞作人家，父親因意外過世，全由母親的正直與愛撐起了整個(gè)家。大個(gè)兒?jiǎn)淘诒娙搜壑惺且粋€(gè)智障兒，但他有一顆善良的心。而查理是個(gè)傳奇人物，他有一套屬于他的生存哲學(xué)。這個(gè)家很貧窮，可能什么都缺，但他們唯獨(dú)不缺人間最重要的東西一一愛。在快樂或悲傷時(shí)，大家會(huì)一起哼唱《柑橘與檸檬啊》，便可以獲得心靈上的寬慰。
《柑橘和檸檬啊》是一條蜿蜒的河，慢慢流淌，幾乎沒有激濺的水花，而這深不見底的河水漸漸湍急起來，它的末端是一條瀑布，讓你在經(jīng)歷了之前的平靜后瞬間墜落。
查理，那個(gè)善良正直、忠于自己、愛護(hù)家人的查理，為了守護(hù)受傷的小托，被送上了軍事法庭，從而送上了斷頭臺(tái)。
這到底是為什么?在本書接近尾聲時(shí)，我不再平靜。
查理一家本來過著寧靜、明亮、芬芳的生活，結(jié)果因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，查理去世，而他的妻子茉莉已有了他們愛情的結(jié)晶一一孩子。家里只剩下了唯一一個(gè)正常男人一一小托。這一切都是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)!戰(zhàn)爭(zhēng)!世界上為什么會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)?是它，把一個(gè)個(gè)幸福美滿的家庭變得家破人亡。我恨透了戰(zhàn)爭(zhēng)，是戰(zhàn)爭(zhēng)把查理送上了斷頭臺(tái)，世界難道就不能和平嗎?
生活是一次旅行，當(dāng)我們選擇啟程的那一刻起，孤單與磨難是形影不離的伙伴。每個(gè)人心中都有一首《柑橘和檸檬啊》，你遲早要唱起它，勇敢前行
《柑橘與檸檬啊》是一個(gè)人如何在困境和希望中長(zhǎng)大的故事，也是一個(gè)生命守護(hù)和擁護(hù)另一個(gè)生命的故事。它向我們揭示了真善美與假丑惡的博弈。
在這本書中，一直有一個(gè)憨厚的巨大身影，就是主角的三哥大個(gè)子喬。
也許喬并不是書中很奪目的角色，但他善良純真的性格，以及他的樂觀，讓本書前半部分的校園時(shí)光增添了許多樂趣。喬很愛動(dòng)物，動(dòng)物在他的眼里都是可愛的，不論是下水道的耗子，還是各種丑陋的蟲子，喬都認(rèn)為他們與小貓小狗一樣，都是可愛的，他甚至有一個(gè)由各種昆蟲組成的小型動(dòng)物園，還有茉莉他們送她的小白鼠，橋視它為伙伴。
他也不忍心看見任何動(dòng)物在他的面前死去，甚至在他的小白鼠死后，喬還給他建造了一個(gè)墓，還在墓前放花禱告，將這么一個(gè)世人憎惡的老鼠當(dāng)成親人來對(duì)待。當(dāng)貝塔被查理救下后，橋直接接受了這只不再可愛的老年犬，貝塔很喜歡喬，喬也很細(xì)心對(duì)她。
同時(shí)他也很純真，很愛自己的弟弟，每次小托和查理上學(xué)時(shí)，大個(gè)子喬總會(huì)去大門看望他們，也許這聽起來沒什么，但他這種對(duì)自己的弟弟純真的愛是很多正常人都無法持久做到的。他也從不會(huì)因?yàn)閯e人說他是智障而生氣，時(shí)不時(shí)說出難聽的話，也是源于對(duì)弟弟們說話的模仿。不論怎樣看，他那樂觀與純真，看起來都如同一個(gè)不被黑暗社會(huì)所影響的孩子。
他就是這樣一個(gè)即使在各方面發(fā)育都不健全，但也能這樣無區(qū)別心、善良純真又樂觀的孩子，就如同他們?nèi)值艿哪赣H所說，喬只是個(gè)比較特別的孩子而已。
所以說，就連喬一個(gè)智力不全的孩子都如此的樂觀，我們正常人又為什么覺得自己如此不幸呢？
祖國(guó)啊，沒有你，哪有我們的新世紀(jì)，祖國(guó)啊，你真?zhèn)ゴ蟆：芫靡郧?，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，多少人屈服在鴉片之下，是祖國(guó)，沒向鴉片屈服，并帶領(lǐng)我們一起銷毀了鴉片，帶領(lǐng)我們首先從外國(guó)小販那里搶來鴉片，并將其銷毀，如果不是您銷毀了鴉片，我們現(xiàn)在可能還被鴉片折磨著，我們哪會(huì)這么健康，這么幸福地生活在這美好的大自然中。
親愛的祖國(guó)啊，您為了讓我們茁壯成長(zhǎng)，從餓得沒飯吃，到現(xiàn)在的吃得不要吃，要付出多少辛苦和艱辛。要不是有祖國(guó)，哪有這么好的今天啊，現(xiàn)在，不再有戰(zhàn)爭(zhēng)，日子過得很太平。看看電視上演的以前的故事，那時(shí)候的人們，都吃不飽，更別說有肉，有零食了，還天天膽戰(zhàn)心驚，每天都過著逃亡的日子，祖國(guó)，是您一直保護(hù)著我們，給我們一個(gè)太平的家。每當(dāng)我們有災(zāi)難時(shí)，就比如上次的汶川大地震，一個(gè)美麗的家園就這樣毀了，祖國(guó)還免費(fèi)提供棉被、方便面等東西幫助災(zāi)難中的人們，讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來，祖國(guó)多么關(guān)心我們??！祖國(guó)啊，您多么愛護(hù)我們、關(guān)心我們啊，您時(shí)時(shí)呵護(hù)著我們。讀了《祖國(guó)啊，母親》我更深切地感覺到，祖國(guó)是在默默地幫助、保護(hù)著我們。
不僅如此，您還免費(fèi)給我們本子和書，讓我們好好學(xué)習(xí)，我們?yōu)楹芜€不好好學(xué)習(xí)呢，祖國(guó)，我們一定不會(huì)浪費(fèi)您的心意，好好學(xué)習(xí)，將來成為國(guó)家的棟梁！祖國(guó)啊，祖國(guó)，您是我們的母親，您為了我們而奮斗，為了我們犧牲，為我們而操勞，謝謝您，祖國(guó)，我愛您。
作為一名敬業(yè)奉獻(xiàn)崗位的教師，教學(xué)前就要準(zhǔn)備安排好相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)，可以提高教師的能力，變得更加的優(yōu)秀。若要寫好一篇教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么做呢？經(jīng)過收集，編輯為您獻(xiàn)上教學(xué)設(shè)計(jì)觀后感，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。
設(shè)計(jì)理念：
從學(xué)生的生活入手，開發(fā)習(xí)作資源，激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣，讓學(xué)生親身體驗(yàn)，真切感悟，為學(xué)生在表達(dá)中張揚(yáng)個(gè)性、表現(xiàn)“真我”基點(diǎn)厚實(shí)的生活基礎(chǔ)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、激發(fā)學(xué)生寫讀后感的興趣。
2、幫助學(xué)生初步掌握寫讀后感的寫法。
3、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“讀好書”“好讀書”的習(xí)慣。
4、從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中體現(xiàn)個(gè)性，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
導(dǎo)寫重點(diǎn)：
1、寫讀后感是如何選擇感受點(diǎn)。
2、如何在讀后感中體現(xiàn)出自己獨(dú)特的個(gè)性。
導(dǎo)寫過程：
一、交流激趣，初識(shí)讀后感。
1、“同學(xué)們，你們平時(shí)都特別喜歡讀課外書，哪些文章給你們留下了深刻的印象？有些什么感受？”
小結(jié)：像這樣在讀過一篇文章獲一本書之后，把自己獲得的感受、體會(huì)以及受道德教育、啟迪說出來或?qū)懴聛?，就是讀后感。
2、“同學(xué)們課前搜集了不少關(guān)于讀后感的資料，現(xiàn)在讓我們來一次“信息交流會(huì)，怎么樣？”
（1）請(qǐng)同學(xué)們現(xiàn)在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流，你搜集到了那些慣于讀后感的資料？向同學(xué)們介紹介紹。
（2）學(xué)習(xí)小組匯報(bào)，師生互動(dòng)，加深對(duì)讀后感的認(rèn)識(shí)。
設(shè)計(jì)意圖：通過輕松、活潑、民主的談話、交流，激發(fā)學(xué)生對(duì)讀后感的寫作興趣。
二、啟發(fā)點(diǎn)撥，指導(dǎo)構(gòu)思
1、“剛上課，我們就交流了一些閱讀感受，怎樣把這些感受寫成習(xí)作呢？大家來出點(diǎn)子?！保ㄐ〗M討論）
2、教師小結(jié)：
第一、讀原文，抓重點(diǎn)。認(rèn)真閱讀原文，多讀幾遍，抓住自己體會(huì)最深的一點(diǎn)，延伸下去，展開豐富的聯(lián)想。
第二、擺好位，側(cè)重“感”在劇題寫的時(shí)候還應(yīng)該注意方法：一般文中既要有“讀”的內(nèi)容，這部分是文章的開頭，又要有“感”的內(nèi)容，要結(jié)合實(shí)際，和“讀”的內(nèi)容緊密聯(lián)系，做到“讀”“感”相連，有略有祥，有感而發(fā)。
第三、抓住“點(diǎn)”，聯(lián)實(shí)際。有的同學(xué)讀文章后會(huì)有很多感受，而寫讀后感時(shí)不能面面俱到，應(yīng)抓住自己感受最深的一點(diǎn)，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，深入地寫下去，這樣才能做到中心明確、觀點(diǎn)鮮明，使人讀起來感到親切、舒服。
第四、定標(biāo)題，明寫法。掌握讀后感的寫法，猶如蓋房搭建了鋼筋框架。因此要幫助學(xué)生初步掌握讀后感的寫法。
其一：確定標(biāo)題。標(biāo)題有兩種寫法。一種直接命題，一般為“讀《╳╳╳╳》有感”或“《╳╳╳╳》讀后感?！绷硪环N可確定正副標(biāo)題，正標(biāo)題一般注明文章的中心內(nèi)容。副標(biāo)題表明題材。
其二：掌握讀后感的基本寫法：為讓學(xué)生整體把握，快捷理解識(shí)記我歸納為這幾個(gè)字“引—議—聯(lián)—結(jié)?！?/p>
自從學(xué)校發(fā)下書來后，我便利用空余時(shí)間進(jìn)行閱讀，下面匯報(bào)一下感悟。
一、對(duì)全書認(rèn)識(shí)以及主要觀點(diǎn)摘錄
愛因斯坦說，教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。本書就是幫助老師們?nèi)绾伟选笆Ｏ碌臇|西”教給學(xué)生。
本書的兩位作者在課程設(shè)計(jì)、教育評(píng)估等方面具有豐富的經(jīng)驗(yàn)，他們?nèi)诤侠碚撆c實(shí)踐，提出“追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)”（UbD），創(chuàng)造 “逆向設(shè)計(jì)法”，使教學(xué)致力于發(fā)掘大概念，幫助學(xué)生獲得持久、可遷移的理解，而不是灌輸零散、學(xué)了不會(huì)用的知識(shí)。
什么是理解？它和知道有什么不同？為什么理解是一項(xiàng)重要的教學(xué)目標(biāo)？我們?nèi)绾沃缹W(xué)生達(dá)到了這個(gè)目標(biāo)？在當(dāng)前課程改革進(jìn)一步深化、關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的情況下，我們?cè)鯓硬拍芙ㄔO(shè)一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒂形Φ恼n程體系，關(guān)注理解，注重學(xué)生的能力提升？
格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格在《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（第二版）》中回答了這些問題以及其他一些相關(guān)問題。自1998年兩位作者將追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（UbD）這一理念引入教育領(lǐng)域開始，世界各地很多教育工作者在教學(xué)中應(yīng)用了UbD框架。通過借鑒大量教師的實(shí)踐反饋，兩位作者在原有工作的基礎(chǔ)上對(duì)UbD理念進(jìn)行修訂和補(bǔ)充，用于指導(dǎo)教育工作者的課程體系建設(shè)、評(píng)估和教學(xué)設(shè)計(jì)。本書以優(yōu)化的UbD模板為核心，借助各學(xué)科領(lǐng)域大量的實(shí)踐策略、工具和案例，解釋了逆向設(shè)計(jì)的基本原理；對(duì)一些關(guān)鍵概念作了清晰透徹的闡釋，比如大概念和基本問題；并關(guān)注理解六側(cè)面如何豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)。本書為教師設(shè)計(jì)者建設(shè)課程體系提供了一條清晰的路徑，確保學(xué)生獲得更為有效的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
第一次看到這本書的時(shí)候感覺壓力特別大，好多的名詞我不是很理解。看的時(shí)候特別吃力。 通過學(xué)習(xí)我對(duì)理解有了新的認(rèn)識(shí)：
傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)當(dāng)中，我們經(jīng)常把“理解”作為了解、明白來說，比如語文學(xué)習(xí)中讓學(xué)生理解一個(gè)詞語的意思，理解課文的大概含義等等。當(dāng)學(xué)生能回答出這個(gè)詞的意思時(shí)，我們就會(huì)判定他理解了。在這過程中，我們把“理解”的含義局限在了對(duì)一些概念知識(shí)的解釋、回憶和再現(xiàn)上。往往這樣簡(jiǎn)單地判定學(xué)生理解的后果是到了做題時(shí)，仍有學(xué)生不會(huì)做，這時(shí)身為老師的我們才發(fā)現(xiàn)原來這群學(xué)生還是沒有“理解透”。讀了緒論，發(fā)現(xiàn)“理解”內(nèi)涵原來能更深。書中的“理解”更注重于學(xué)習(xí)的遷移，更意味著行動(dòng)，而學(xué)生能否把所學(xué)的知識(shí)遷移的環(huán)境和挑戰(zhàn)中也成為衡量理解的一個(gè)基本指標(biāo)。因此，我覺得我需要樹立一個(gè)新的教學(xué)觀點(diǎn)了：我們要成為一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生用表現(xiàn)展示理解的能力的指導(dǎo)者，而不是那個(gè)將自己的理解告知學(xué)生的講解者。
理解的核心是表現(xiàn)性能力，理解意味著能夠智慧的和有效的應(yīng)用與遷移——在實(shí)際的任務(wù)和環(huán)境中，有效地運(yùn)用知識(shí)和技能?！袄斫饬恕币馕吨覀兡軌蜃C明自己有能力轉(zhuǎn)化所學(xué)習(xí)的知識(shí)。當(dāng)我們理解時(shí)，我們能夠靈活自如的運(yùn)用知識(shí)，而不僅是僵化刻板的回憶和再現(xiàn)。
二、下面分享我從這部書當(dāng)中勾勒出來的幾個(gè)重要的教學(xué)實(shí)用辦法觀點(diǎn)。
一、教師花費(fèi)大量時(shí)間進(jìn)行評(píng)價(jià)。
二，講授教學(xué)法。某知識(shí)內(nèi)容通過明確的教學(xué)和學(xué)生閱讀，以最快的，最有效的方式獲得，然后是檢查學(xué)生對(duì)他們的理解。270頁
三，建構(gòu)助學(xué)法。
四、個(gè)別指導(dǎo)法。一味地講而不讓學(xué)習(xí)者嘗試任務(wù)并得到必要的反饋是愚蠢的。
五、當(dāng)學(xué)習(xí)中，沒有一個(gè)特定的核心挑戰(zhàn)目標(biāo)或者表現(xiàn)性，目標(biāo)需要關(guān)注時(shí)。教師往往會(huì)講的太多。
六、注意適時(shí)與有備無患的區(qū)別。
七、提供前后反思和元認(rèn)識(shí)機(jī)會(huì)。沒有反思，就不是做中學(xué)。
八，將教材作為一種資源，而不是教學(xué)大綱。你的工作不是解釋教材，而是將教材作為資源來使用，使學(xué)習(xí)者更容易理解重要概念，并引用特定表現(xiàn)所顯示的知識(shí)和技能。
九、開展案例教學(xué)。
讓學(xué)生來評(píng)價(jià)案例的優(yōu)劣是非常有價(jià)值的。
第十 一個(gè)非常重要的觀念，時(shí)機(jī)就是一切，274頁
包括一下內(nèi)容，什么時(shí)候做某件事情？。
什么時(shí)候該講，什么時(shí)候不該講。
什么時(shí)候我該幫助學(xué)生去體驗(yàn)并反思。
什么時(shí)候改讓學(xué)生去嘗試表現(xiàn)，并給予反饋。
什么時(shí)候我該提問，什么時(shí)候該回答。
什么時(shí)候該支持。什么時(shí)候該提供其他合理的選擇。
什么時(shí)候我給講自己的觀點(diǎn)，什么時(shí)候該唱反調(diào)。
什么時(shí)候該去做研究？什么時(shí)候該讓學(xué)生去做，什么時(shí)候該聲明本課的目的？什么時(shí)候去做推斷。
277頁，檢驗(yàn)理解的技術(shù)。
重要的觀點(diǎn)之二，關(guān)于討論。
什么時(shí)候我該提出問題，然后阻止大家討論。什么時(shí)候該讓學(xué)生自己發(fā)起討論？
質(zhì)疑一個(gè)不恰當(dāng)?shù)拇鸢?？什么時(shí)候該讓學(xué)生自己去進(jìn)行挑戰(zhàn)。
什么時(shí)候我該去進(jìn)行幫助，一個(gè)對(duì)觀點(diǎn)存在明顯失誤的學(xué)生？
什么時(shí)候我該去等一等？
什么時(shí)候改明確去糾正錯(cuò)誤陳述？
什么時(shí)候該讓學(xué)生自己來？
什么時(shí)候我該表現(xiàn)的像一個(gè)安靜的旁觀者？
什么時(shí)候我該像一個(gè)合作的參與者？
我們要確定。獲得知識(shí)，并趕快使用它。
我們要確定智慧，不會(huì)被告知。
我們需要更多的形成性評(píng)價(jià)。
再一個(gè)重要的觀點(diǎn)?？陬^提問。277頁。
要使用下面的問題可進(jìn)一步追問，來定期檢驗(yàn)理解。
一什么如何類似不同于什么。
什么是什么的組成部分特征。
我們以哪種方式來展示，說明什么
什么如何與什么相關(guān)聯(lián)。
你可以對(duì)什么增加哪些觀點(diǎn)的細(xì)節(jié)。
給什么一個(gè)明顯的例子。關(guān)于什么是錯(cuò)誤的。
你會(huì)從什么當(dāng)中推斷出什么來。
從什么當(dāng)中，你得出什么的結(jié)論。
我們?cè)噲D回答哪些問題？我們?cè)噲D解決哪些問題
二、逆向設(shè)計(jì)的三個(gè)階段介紹和理解的六個(gè)側(cè)面介紹。
我最感興趣的一個(gè)章節(jié)，恐怕就是第一章《逆向設(shè)計(jì)》了。正如文中所說的，教師是設(shè)計(jì)師。我喜歡比較現(xiàn)實(shí)地學(xué)習(xí)實(shí)施的方法和步驟。逆向設(shè)計(jì)的三個(gè)階段：
階段一：確定預(yù)期結(jié)果
學(xué)生應(yīng)該知道什么？理解什么？能夠做什么？什么內(nèi)容值得理解？什么是期望的持久理解？在階段一中，我們思考教學(xué)目標(biāo)，查看已發(fā)布的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，檢驗(yàn)課程預(yù)期結(jié)果。設(shè)計(jì)流程的第一階段需要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的優(yōu)先次序。
——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（第二版）》，第18頁
在階段一中，最重要的問題是要明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的優(yōu)先次序。
階段二：確定合適的評(píng)估證據(jù)
我們?nèi)绾沃缹W(xué)生是否已經(jīng)達(dá)到了預(yù)期結(jié)果？哪些證據(jù)能夠證明學(xué)生的理解和掌握程度？逆向設(shè)計(jì)告訴我們要根據(jù)收集的評(píng)估證據(jù)（用于證實(shí)預(yù)期學(xué)習(xí)是否已完成）來思考單元或課程，而不是簡(jiǎn)單地根據(jù)要講的內(nèi)容或是一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)來思考單元或課程。
——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（第二版）》，第19頁
階段三：設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)。
在頭腦中有了清晰明確的結(jié)果和關(guān)于理解的合適證據(jù)后，就該全面考慮最適合的教學(xué)活動(dòng)了。
在逆向設(shè)計(jì)的第三階段，我們必須思考以下幾個(gè)關(guān)鍵問題：如果學(xué)生要有效地開展學(xué)習(xí)并獲得結(jié)果，他們需要掌握哪些知識(shí)（事實(shí)、概念、原理）和技能（過程、步驟、策略）？哪些活動(dòng)可以使學(xué)生獲得所需知識(shí)和技能？根據(jù)表現(xiàn)性目標(biāo)，我們需要教哪些內(nèi)容？指導(dǎo)學(xué)生做什么？如何用最恰當(dāng)?shù)姆绞介_展教學(xué)？
——摘自《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（第二版）》，第19頁
通過閱讀，讓讀者認(rèn)識(shí)和理解了一個(gè)很深刻的概念，就是UbD，逆向設(shè)計(jì)。本章節(jié)中向我們提供了逆向設(shè)計(jì)模板，第23頁
它提供了UbD模板的雛形，清晰地向我們展示了如何進(jìn)行逆向設(shè)計(jì)，依葫蘆畫瓢，對(duì)于一個(gè)逆向設(shè)計(jì)的初學(xué)者來說，相當(dāng)有意義！
為了讓初學(xué)者進(jìn)一步理解逆向設(shè)計(jì)的方法，掌握逆向設(shè)計(jì)的技能，文中還以（第23頁）“三頁模板：營(yíng)養(yǎng)案例”為例，闡述了UbD模板設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計(jì)工具，幫助我們產(chǎn)生更高質(zhì)量的設(shè)計(jì)。與此同時(shí)，還向我們剖析了使用UbD新手鮑勃.詹姆斯的設(shè)計(jì)思考和反思過程，引領(lǐng)我們走近UbD！
我想，同理，閱讀理論書籍，了解知識(shí)技能，也只是停留在灌輸與填鴨層面，如何真正理解＂逆向設(shè)計(jì)＂，還應(yīng)開展實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用，模仿著進(jìn)行一、二次逆向設(shè)計(jì)，針對(duì)性地開展點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)，進(jìn)行逆向設(shè)計(jì)比評(píng)、說說設(shè)計(jì)思考和反思，才能將教師們最終引向＂逆向設(shè)計(jì)＂之路，才能逐漸削弱活動(dòng)式、灌輸式教學(xué)的弊端！
本書我還特別看重的幾個(gè)章節(jié)：第四章理解六側(cè)面
側(cè)面1：解釋
側(cè)面2：闡明
側(cè)面3：應(yīng)用
方面4：洞察
方面5：神入
側(cè)面6：自知
理解六側(cè)面對(duì)教與學(xué)的關(guān)鍵啟發(fā)
此章節(jié)將理解分為了六個(gè)側(cè)面，解釋、闡明、應(yīng)用、洞察、神入和自知。
側(cè)面一：解釋（恰如其分地運(yùn)用理論和圖示，有見地、合理地說明事件、行為和觀點(diǎn)）
這里的理解是指人們能夠解釋事物是如何運(yùn)作的，它們反映了什么，在什么地方相互聯(lián)系，為什么會(huì)發(fā)生。也就是說在教學(xué)時(shí)要求學(xué)生們對(duì)一些問題給出自己的理解和解釋，基于問題的學(xué)習(xí)。
側(cè)面二：闡明（演繹、解說和轉(zhuǎn)述，從而提供某種意義）
這里的解釋是指一個(gè)人能夠?qū)⒁患玛U述得讓別人從中感受到意義，培養(yǎng)學(xué)生提煉信息的本領(lǐng)。
側(cè)面三：應(yīng)用（在新的、不同的、現(xiàn)實(shí)的情境中有效地使用知識(shí)）
這里的理解是指具體知識(shí)的遷移和在實(shí)際情境中的運(yùn)用。
側(cè)面四：洞察（批判性的、富有洞見的觀點(diǎn)）
這里的理解是指從不同的方面來進(jìn)行理解，以及進(jìn)行對(duì)比，從而鍛煉洞察力。
側(cè)面五：神入（感受到比人的情感和世界觀的能力）
這里的理解我還不夠明白，希望讀完本書能夠?qū)Υ诉M(jìn)行一個(gè)補(bǔ)充。
側(cè)面六：自知（知道自己無知的智慧，知道自己的思維模式與行為方式是如何促進(jìn)或妨礙了認(rèn)知）
在這六個(gè)側(cè)面中，“解釋”是處于第一位的，因此可以說，在理解中，首先要能夠做到“解釋”?；谶@理解六側(cè)面，書中還給我們提供了一個(gè)問題模版，讓我也更深入地有了一個(gè)理解。在教學(xué)中，也可以以此由淺及深。第136頁有一個(gè)非常好基于理解的六側(cè)面的問題模板。
我們應(yīng)當(dāng)把理解六側(cè)面滲透到逆向設(shè)計(jì)三階段的思考中，它們可以幫助我們弄清所需要的理解、必要的評(píng)估任務(wù)和最有可能促進(jìn)學(xué)生理解的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這些側(cè)面能提醒我們，理解不能靠陳述事實(shí)，為了使學(xué)習(xí)獲得所期望的意義構(gòu)建，理解需要有一定的學(xué)習(xí)行為和績(jī)效評(píng)估。怎樣才能讓學(xué)習(xí)者理解老師所教的內(nèi)容呢？這才是我們每個(gè)老師值得去深究的問題！理解才是我們老師的目標(biāo)，然而教學(xué)設(shè)計(jì)必須使得特定的知識(shí)和技能在解決問題時(shí)有意義，而不是草草行事！
第九章 設(shè)計(jì)學(xué)習(xí) 213頁也不錯(cuò)。
在所有章節(jié)的閱讀中，第九章"設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)"更是奪人眼球。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)于一個(gè)好的學(xué)習(xí)計(jì)劃，我們究竟要完成哪些內(nèi)容？什么樣的計(jì)劃是一個(gè)好計(jì)劃？書中給出的答案是：它必須兼具吸引力與有效性。
那么吸引力和有效性的標(biāo)志是什么？我們?nèi)绾?體現(xiàn)"這些特質(zhì)？書中提出了精彩的WHERETO要素，值得我們學(xué)習(xí)并實(shí)踐。
還有第十章、十二章等。
教學(xué)是一件非常困難的事情，難就難在教材所呈現(xiàn)給師生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，其背后有許多“弦外之音”，需要師生借助綜合性的思考來加以理解。教師自己如果對(duì)此沒有深入的研究、洞察知識(shí)的形成過程以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，要想把教學(xué)工作做好是很不容易的。教育工作者要想成功，必須始終站在學(xué)習(xí)者的角度，理解他們?cè)趯W(xué)生上的糾結(jié)與困難。
追求理解的課程設(shè)計(jì)必須幫助學(xué)生們意識(shí)到他們要做的不僅僅是接受“灌輸”的內(nèi)容，還要主動(dòng)“揭示”隱藏在事實(shí)背后的內(nèi)容，并思考它們的意義。知識(shí)不能通過教師傳授獲得，它只能通過巧妙設(shè)計(jì)和有效指導(dǎo)由學(xué)習(xí)者自我構(gòu)建而來。
這本書我還要仔細(xì)閱讀。
那么，什么是基本問題，它有哪些類型，它對(duì)我們的課堂教學(xué)又有何意義?提出和使用基本問題的策略有哪些?關(guān)于這些問題，本書均給出了一定的應(yīng)答，而借由這篇隨筆和自身的教學(xué)實(shí)踐，我想我可以更好地把握基本問題。
所謂基本問題，是指不僅能夠促進(jìn)對(duì)某一特定主題單元的內(nèi)容理解，也能激發(fā)知識(shí)間的聯(lián)系和遷移的問題。其中，基本表現(xiàn)為四個(gè)內(nèi)涵，分別是：在我們一生中會(huì)重復(fù)出現(xiàn)的重要問題（與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)），某一學(xué)科的核心思想和探究（與學(xué)科相關(guān)），學(xué)習(xí)核心內(nèi)容所需的東西（與教材相關(guān)），能夠最大程度地吸引特定的、各種各樣的學(xué)習(xí)者（與學(xué)生相關(guān)）。如果一個(gè)問題能夠吸引并保持學(xué)生的注意力，那它也可以稱為基本問題。從第五章的標(biāo)題基本問題：通向理解之門中，我們也可以看出，基本問題的主要作用就是促進(jìn)理解。之所以能夠促進(jìn)理解，是因?yàn)榛締栴}具有聚焦大概念這一特點(diǎn)。也就是說，基本問題可以有效聚焦學(xué)習(xí)，為師生提供一個(gè)焦點(diǎn)，促進(jìn)概念間的聯(lián)系和課程的連貫，從而避免活動(dòng)化或灌輸式課堂的出現(xiàn)。因此，圍繞基本問題設(shè)置課程框架，能幫助學(xué)生關(guān)聯(lián)知識(shí)、激發(fā)思考、引導(dǎo)探究、揭示問題，從而內(nèi)化思維習(xí)慣。
要更為全面地了解基本問題，還需要把握它的六個(gè)指標(biāo)。這六個(gè)指標(biāo)分別是：1.真正引起對(duì)大概念和核心內(nèi)容的相關(guān)探究；2.激發(fā)對(duì)更多問題的深度思考、熱烈討論、持續(xù)探究和新的理解；3.要求學(xué)生考慮其他不同觀點(diǎn)，權(quán)衡證據(jù)，論證自己的想法和回答；4.激勵(lì)學(xué)生對(duì)大概念、假設(shè)和過往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行必要的、持續(xù)的反思；5.激發(fā)與先前所學(xué)知識(shí)和個(gè)人經(jīng)歷的有意義聯(lián)系；6.自然重現(xiàn)，為遷移到其他情境和學(xué)科創(chuàng)造機(jī)會(huì)。這六個(gè)指標(biāo)明確了對(duì)于基本問題的目標(biāo)要求，那就是必須是能夠促進(jìn)探究、引起深度理解，引發(fā)新問題的。
那么，如何提出具有能夠促進(jìn)探究和引起深度理解的基本問題呢?我認(rèn)為，學(xué)會(huì)提出基本問題的第一步，應(yīng)該是能夠把握綜合性基本問題和專題性基本問題之間的關(guān)系。所謂綜合性基本問題即更綜合的基本問題，專題性基本問題即更具體的基本問題，二者是共性與個(gè)性的關(guān)系。綜合性基本問題寓于專題性基本問題之中，并通過專題性問題表現(xiàn)出來。一個(gè)學(xué)科以及這個(gè)學(xué)科不同模塊之間的問題既可以當(dāng)作綜合性基本問題，也可以當(dāng)作專題性問題。
提出基本問題的最有效方法就是思考成套相互關(guān)聯(lián)的問題。其中一個(gè)可行的方法就是從課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中導(dǎo)出基本問題，我們可以通過瀏覽標(biāo)準(zhǔn)并識(shí)別反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵名詞（如重要概念），讓它們成為問題的基礎(chǔ)，同時(shí)需要將陳述句轉(zhuǎn)換為疑問句。例如，通過閱讀課程標(biāo)準(zhǔn)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（xx年版xx年修訂）》，我發(fā)現(xiàn)《法律與思維》這一模塊多次出現(xiàn)權(quán)利這個(gè)關(guān)鍵名詞，那么，我們就可以把權(quán)利當(dāng)作基本問題的主題詞，由此提出我國(guó)公民的人身權(quán)利有哪些?有何表現(xiàn)?等相應(yīng)的基本問題。此外，我們也可以基于理解六側(cè)面提出基本問題。以《邏輯與思維》這一模塊為例，參照理解六側(cè)面，可以提出以下基本問題：辯證思維的特點(diǎn)是什么?（解釋）為什么會(huì)具備這些特點(diǎn)?思維抽象和思維具體有哪些方面相似。（闡明）我們?cè)鯓佑脛?chuàng)新思維來克服生活中遇到的挑戰(zhàn)。（應(yīng)用）歸納推理與類比推理有何相似之處或不同之處?（洞察）我們?cè)鯓硬拍軐?shí)現(xiàn)對(duì)選言推理的理解?（神入）關(guān)于假言判斷，我的盲點(diǎn)在哪里?（自知）以上例子中的基本問題均屬于具體的基本問題即專題性基本問題。
提出基本問題以后，我們?cè)撊绾问褂媚?也就是說，我們?cè)撊绾螄@基本問題來組織課堂?在這里，我們可以遵循以下指引：1.選擇或設(shè)計(jì)與問題明確相關(guān)的評(píng)估任務(wù)；2.使用合理的問題數(shù)量（一般2到5個(gè)最佳）；3.使用兒童語言設(shè)計(jì)問題以便使問題更容易被理解（有利于激發(fā)探究興趣）；4.確保每個(gè)孩子都理解問題并看到問題的價(jià)值；5.為每個(gè)問題設(shè)計(jì)具體的探究活動(dòng)并排序（根據(jù)不同課堂和不同學(xué)生靈活調(diào)整）；6.鼓勵(lì)學(xué)生圍繞基本問題整理筆記，為解決問題分配足夠時(shí)間，等等。
把握基本問題的基本內(nèi)涵，有助于我們創(chuàng)設(shè)更有利于學(xué)生進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的課堂，希望在自己以后的課堂中，能盡量圍繞、使用基本問題來展開。
讀了《有效教學(xué)的設(shè)計(jì)原理、策略與評(píng)價(jià)》這本書，讓我知道了學(xué)生如何學(xué)習(xí)更有效和教師如何教學(xué)更有效。
有效學(xué)習(xí)可用九個(gè)字來概括，一是“經(jīng)驗(yàn)”。學(xué)習(xí)要建立在學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)名詞，它表示過去在生活中的感受；經(jīng)驗(yàn)又是動(dòng)詞，它表示現(xiàn)在的情境，經(jīng)驗(yàn)是有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，它是非常重要的。二是“聽說”。有效學(xué)習(xí)就是激勵(lì)學(xué)生多聽常說，提倡學(xué)生多用英語進(jìn)行日常交流，這樣就打破了舊式的“啞巴英語”。三是“活動(dòng)”。以學(xué)生為主體的活動(dòng)，實(shí)際上活動(dòng)是英語的基本形式，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)重要的不是老師怎么講解，而應(yīng)是學(xué)生怎么活動(dòng)。四是“再創(chuàng)造”。學(xué)習(xí)的過程是經(jīng)歷再創(chuàng)造的過程，而不是純粹的模仿和記憶。
有效教學(xué)也可用六個(gè)字概括：一是“學(xué)生”，心里有學(xué)生。二是“發(fā)展”，學(xué)生的發(fā)展，也包括教師自身的發(fā)展。三是“過程”，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，只要教師能做到心中有學(xué)生，時(shí)刻關(guān)注他們的發(fā)展及學(xué)習(xí)過程，才會(huì)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角，才會(huì)實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
《有效教學(xué)的設(shè)計(jì)原理、策略與評(píng)價(jià)》一書，著重探討拉如何使新課程提倡的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)真正進(jìn)入課堂之中。通過介紹西方課堂設(shè)計(jì)的理論和教學(xué)策略，總結(jié)國(guó)內(nèi)課堂教學(xué)改革的成功經(jīng)驗(yàn)，為我們進(jìn)行有效的課堂設(shè)計(jì)提供切實(shí)的指導(dǎo)和幫助。
在此之前，我對(duì)教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)模式大概念較模糊，通過學(xué)習(xí)，對(duì)教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)模式的概念有了清晰理解。教學(xué)模式往往都包含內(nèi)在的組成部分，主要是教學(xué)理論基礎(chǔ)，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)程序，實(shí)現(xiàn)條件，效果評(píng)價(jià)等幾部分。一般來說，教學(xué)模式是一種簡(jiǎn)化的、理論化的教學(xué)模式。教學(xué)策略是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)情境的特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)實(shí)施過程進(jìn)行的系統(tǒng)決策活動(dòng)。它不同于教學(xué)模式，教學(xué)策略通過“調(diào)控”來指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)，比起教學(xué)模式對(duì)教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)，其內(nèi)涵更豐富。
教學(xué)模式是一種比較定型的教學(xué)范式，它有一定的實(shí)現(xiàn)條件，具有相對(duì)的穩(wěn)定性。與之相比，教學(xué)策略則相對(duì)比較靈活，它能根據(jù)目標(biāo)的變化而調(diào)整，有時(shí)甚至?xí)鶕?jù)情境的變化，打破教學(xué)模式的束縛，并做出改變。同時(shí)，兩者也有一定的聯(lián)系，教學(xué)模式影響著教學(xué)策略的選擇，而教學(xué)策略的建構(gòu)和使用也有助于形成教學(xué)模式。
教學(xué)方法就是在教學(xué)過程中教師和學(xué)生為完成教學(xué)目的、任務(wù)而采取的教與學(xué)的相互活動(dòng)的活動(dòng)方式的總稱。它既包括教師的“教”的活動(dòng)的方式方法，也包括學(xué)生在教師的指導(dǎo)下的“學(xué)”的方式方法，是“教”的方法和“學(xué)”的方法的統(tǒng)一。教學(xué)大方法是教學(xué)過程最重要的組成部分之一，選擇正確、有效的教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵。
看完《有效教學(xué)的設(shè)計(jì)原理、策略與評(píng)價(jià)》后，我學(xué)到了很多教育學(xué)相關(guān)知識(shí)。與此同時(shí)，也深感以前所熟悉的教學(xué)方法和規(guī)律越來越難以應(yīng)對(duì)教育改革的需要，時(shí)代的發(fā)展挑戰(zhàn)著教師的角色的定位，教師越來越成為一個(gè)學(xué)習(xí)著的角色。在這個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，唯一不變的真理就是不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。因此，我作為一名教師，要增強(qiáng)“終身學(xué)習(xí)”觀念，應(yīng)該自覺、自主、自動(dòng)的學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)不僅應(yīng)成為個(gè)人生活中的重要內(nèi)容，而且應(yīng)成為一種生活方式。只要在教學(xué)上要不斷學(xué)習(xí)、不斷研究、不斷反思、不斷變革，才能使教育過程成為個(gè)人發(fā)展的過程。
總之，教師要學(xué)會(huì)教學(xué)的各種策略，如提問策略、練習(xí)策略、評(píng)價(jià)策略等，從而改變課堂教學(xué)模式，進(jìn)而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓教師有效地教，學(xué)生有效地學(xué)。
當(dāng)前幼兒教育領(lǐng)域正實(shí)行著在新課程背景下的集體教學(xué)的活動(dòng)設(shè)計(jì),還有“建構(gòu)主動(dòng)有效課堂”等內(nèi)容。原本的學(xué)前教育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展,所以學(xué)前教育領(lǐng)域的專家們?yōu)榻⑿碌慕逃w系,開展和實(shí)施了許多的新政策。我想這也是當(dāng)前所有幼兒教師面臨的一大挑戰(zhàn)。
首先既然是活動(dòng)設(shè)計(jì),那就自然包括教案的文本。但是如果你認(rèn)為只有教案的設(shè)計(jì)就錯(cuò)得太離譜了。除了教案的文本,還具體包括了目標(biāo)制定(活動(dòng)的內(nèi)容和形式要與目標(biāo)相契合,活動(dòng)目標(biāo)要具體細(xì)化)、過程設(shè)計(jì)(關(guān)于活動(dòng)過程設(shè)計(jì)的主旨與切入,關(guān)于活動(dòng)過程設(shè)計(jì)的要點(diǎn)與架構(gòu),教案文本的呈現(xiàn),教學(xué)過程的有效性分析)、活動(dòng)組織、活動(dòng)反思等內(nèi)容,本文就此相關(guān)問題展開了闡述和說明。
就目標(biāo)的制定來說,我會(huì)適時(shí)的進(jìn)行些許調(diào)整,是的目標(biāo)對(duì)于本班幼兒來說更容易達(dá)成。但也存在著目標(biāo)表述過于寬泛、以寫“過程”代替寫“目標(biāo)”、目標(biāo)的陳述混亂等問題。由于我是一名新教師,對(duì)于活動(dòng)的設(shè)計(jì)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,只能借助于一些現(xiàn)成的教案來試試。但是對(duì)于師生互動(dòng)之間,我往往會(huì)有無效問題的出現(xiàn),這是非常致命的一個(gè)弱點(diǎn),但是相信見見我會(huì)有所減少,是提出的問題都是真正有用的。因?yàn)槲覀兊脑O(shè)計(jì)都是預(yù)設(shè)的,可是畢竟幼兒的表現(xiàn)往往與預(yù)設(shè)的不同,對(duì)于幼兒突如其來的話語有時(shí)會(huì)有心無力,這是影響一節(jié)活動(dòng)的進(jìn)程中很關(guān)鍵的一部分,希望我會(huì)慢慢學(xué)會(huì)教學(xué)機(jī)智的運(yùn)用,那上課時(shí)就會(huì)顯得課程環(huán)節(jié)清晰,得心應(yīng)手。
還有活動(dòng)的反思,其實(shí)活動(dòng)的反思是非常重要的,把教學(xué)中的簡(jiǎn)單思考用文字的形式記下來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過心中對(duì)于教學(xué)的思考的價(jià)值。可是千萬不能只是應(yīng)付性的完成它,而是要查閱資料,搜集素材,并加以整理。通過反思,既可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中的亮點(diǎn),也能及時(shí)關(guān)注到存在的問題,尤其是細(xì)節(jié)的處理。當(dāng)然隨著時(shí)間的推移,我們的反思用文字的形式記錄下來,會(huì)加深自己的思考和記憶,形成自己的“體系”,這也會(huì)是你成為一名真正的好教師路上最寶貴的財(cái)富。由于經(jīng)驗(yàn)尚少,所以對(duì)于活動(dòng)評(píng)價(jià)這一塊還有待于今后的學(xué)習(xí)。
總之我作為一名新教師,學(xué)習(xí)的地方還有許許多多,不要以為一節(jié)課是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的闡述,而是涉及了方方面面的細(xì)節(jié),有早一日將來的我會(huì)好好掌握集體活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì),還會(huì)有自己的一些想法,現(xiàn)在還是藥好好吸取別人的優(yōu)勢(shì)、多多反思自己的弱點(diǎn)的。
本書作者將“理解”作為教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)和宗旨。作者引用杜威《我們?nèi)绾嗡季S》對(duì)理解的認(rèn)識(shí)：“理解是學(xué)習(xí)者探求事實(shí)的意義的`結(jié)果”。“事實(shí)”是知識(shí)，是知道；“理解”是“意義”或“探求意義”，是思維，最終形成“結(jié)果”這樣的思想。作者在比較“知道”和“理解”時(shí)候，對(duì)“理解”提出了如下的理解：事實(shí)的意義，提供事實(shí)關(guān)聯(lián)和意義的理論（證明），不可靠的、形成中的理論（證偽），有關(guān)程度和復(fù)雜性（理論間的關(guān)系），知識(shí)和知識(shí)的來由（明辨），對(duì)知識(shí)的具體使用研究（知識(shí)的意義和價(jià)值）。括號(hào)內(nèi)容是我的理解，由此看出，作者對(duì)“理解”賦予的豐富和高級(jí)的意義。
作者認(rèn)為，理解作為一種有意義的推斷，需要批判性思維的能力。美國(guó)教育注重批判性思維的訓(xùn)練，從杜威的《我們?nèi)绾嗡季S》，到保羅的《批判性思維工具》，都把思維訓(xùn)練提到了教育的重要地位。這一點(diǎn)對(duì)我們的核心素養(yǎng)來說具有重要的啟示作用。國(guó)內(nèi)一直堅(jiān)持批判性思維訓(xùn)練教育的有上海的余黨緒老師和董毓教授。他們不遺余力的為批判性思維奔走呼告，而且成就斐然。余黨緒老師的思辨，將批判性思維和讀寫訓(xùn)練結(jié)合，提倡整本書的思辨閱讀，已經(jīng)蔚然成風(fēng)。福建師大的孫紹振教授在文學(xué)文本解讀領(lǐng)域運(yùn)用批判性思維解讀文本，新意迭出，成就卓著。潘新和教授的皇皇巨著《語文：表現(xiàn)與存在》對(duì)當(dāng)下普遍的“議論文三要素”和高考偽文體進(jìn)行了批判性的解構(gòu)和重構(gòu)，振聾發(fā)聵，發(fā)人深省。
作者還認(rèn)為“理解具有可遷移性”。沒有理解，就不能獲得任何知識(shí)的遷移，更不能對(duì)新體驗(yàn)產(chǎn)生更好的理解。理解使我們既有創(chuàng)造力又能成功。理解就是透過具體知識(shí)的表象而對(duì)知識(shí)形成和應(yīng)用的內(nèi)在原理的探究和把握。按照中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)終極原理“道”的理解，就是“一陰一陽謂之道”，大道至簡(jiǎn)。在紛繁復(fù)雜的知識(shí)背后存在一個(gè)一致相通的原理，把握住了原理，就能達(dá)到“理解具有可遷移性”的目標(biāo)。
作者特意提出了“學(xué)生的誤解以及我們的感悟”。誤解不是無知。它是指在一個(gè)新情況下用貌似合理但并非正確的方法去解決問題。我們已經(jīng)明白，誤解具有非常有用的教學(xué)價(jià)值。誤解是將隱含的歧途顯性化，誤解具有袪魅解蔽的功能。誤解不僅僅需要糾正錯(cuò)誤，它更重要的價(jià)值是一種嘗試，教師不但不能抑制這種嘗試，而且還要鼓勵(lì)，并參與共同試誤，進(jìn)而啟發(fā)探索。歪打正著，因誤生奇，“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，誤解之于生成，價(jià)值正在此處。
今年寒假里我們?nèi)w教師統(tǒng)一閱讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書，里邊的許多章節(jié)引起了我的深刻反思。
優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是上好一堂課的前提基礎(chǔ)，如果我們的教學(xué)設(shè)計(jì)華而不實(shí)，不切實(shí)際，照抄照搬或者只是應(yīng)付檢查，那我們的課堂又會(huì)是什么樣子呢？我們青州云門書院的校訓(xùn)是“養(yǎng)正求真”，即養(yǎng)正氣求真理，這是做教育的追求。我想，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)何嘗不需要“養(yǎng)正求真”呢？
《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書中，從理論到實(shí)踐給了我們?cè)S多指導(dǎo)，為我們點(diǎn)亮了明燈。
基于標(biāo)準(zhǔn)讓教學(xué)“回家”
本書第三章《明確目標(biāo)》提到了“標(biāo)準(zhǔn)制定”和“解析標(biāo)準(zhǔn)”等問題。我想，我們的教學(xué)在“標(biāo)準(zhǔn)制定”這方面不需要太費(fèi)腦筋，因?yàn)槲覀冇小墩n程標(biāo)準(zhǔn)》，只要我們的課堂嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計(jì)就不會(huì)有越位和缺位的現(xiàn)象存在了?；谡n程標(biāo)準(zhǔn)讓教學(xué)“回家”，就要思考“教什么”“教到什么程度”“怎么教”的問題。拿我們的語文課來說，我們有階段性的目標(biāo)——每個(gè)年段在識(shí)字寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際等方面達(dá)成什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，在《課標(biāo)》上寫得很清楚，我們需要做的就是如何貫徹和執(zhí)行力的問題，所以我們要好好研讀標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。
有的人可能認(rèn)為“解析標(biāo)準(zhǔn)”是有一定難度的。的確，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的解讀非常容易出現(xiàn)偏差，要么拔高了要求，要么降低了要求。達(dá)不到目標(biāo)的要求顯然是不行的。同樣，我們一定要明白過猶不及的道理，拔高要求，把目標(biāo)制定的過高，的確讓人有“眼前一亮”的感覺，但往往是以挫傷孩子們的積極性為代價(jià)的。
還是拿語文來講，要想把一篇課文的教學(xué)目標(biāo)制定準(zhǔn)確，在“解析標(biāo)準(zhǔn)”的過程中，我們就要看明白單元導(dǎo)語，融會(huì)貫通課后題要求和梳理好交流平臺(tái)中的知識(shí)點(diǎn)，把握好這些，對(duì)于我們“解析標(biāo)準(zhǔn)”是大有幫助的，這樣才會(huì)讓我們的教學(xué)“回家”。
“好的教學(xué)設(shè)計(jì)是改出來的”
本書第十一章《設(shè)計(jì)過程》中談到“修訂已有設(shè)計(jì)”和“調(diào)整”等內(nèi)容。我們語文習(xí)作教學(xué)有句俗話叫做“好作文是改出來的”。其實(shí)，好的教學(xué)設(shè)計(jì)也是改出來的。
我們的教學(xué)設(shè)計(jì)是基于標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)，這其中有一個(gè)很重要的元素還要充分考慮——那就是學(xué)情。
只有充分研究學(xué)生，把握好學(xué)情，進(jìn)行了行為研究的教學(xué)設(shè)計(jì)才是真正能被“理解”的教學(xué)設(shè)計(jì)。所以，我們要不斷的修正和調(diào)整我們的教學(xué)設(shè)計(jì)，這就要求我們做好教學(xué)設(shè)計(jì)中的“教學(xué)反思”和“復(fù)備”等環(huán)節(jié)。比如在語文教學(xué)中，我們要抓住本冊(cè)的核心教學(xué)內(nèi)容，還要兼顧以往學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)學(xué)到位，把能力練到家，循序漸進(jìn)，建構(gòu)起自己的知識(shí)和能力體系。在知識(shí)學(xué)習(xí)和能力提升上，盡量不產(chǎn)生嚴(yán)重錯(cuò)位或缺位。比如，三年級(jí)的學(xué)生還不會(huì)默讀，還只會(huì)出聲讀，這就沒有達(dá)到相應(yīng)要求，需要進(jìn)行補(bǔ)課。如書中“設(shè)計(jì)中不可避免的困境”提到的問題和現(xiàn)象一樣，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)只有基于真實(shí)的教學(xué)環(huán)境才真正被“理解”，這就需要我們針對(duì)實(shí)際的學(xué)情對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的調(diào)整、修改。
眼中要有“森林”
本書第十二章的內(nèi)容是《宏觀設(shè)計(jì)》，有 “圍繞表現(xiàn)性任務(wù)制定課程框架”“從任務(wù)到量規(guī)”等內(nèi)容。這一章節(jié)從宏觀的角度，告訴我們應(yīng)該如何讓教學(xué)設(shè)計(jì)能夠被理解。
建一所房子需要先設(shè)計(jì)一個(gè)框架，做一件事需要一個(gè)先后計(jì)劃。同樣，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)也需要有個(gè)整體架構(gòu)。我們平時(shí)在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)容易犯一個(gè)“只見樹木不見森林”的錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤青年教師更突出——教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)往往是“這個(gè)資源很好，我可以拿來做導(dǎo)語”“這樣表達(dá)很新穎，我可以用作環(huán)節(jié)過渡”……這就是“點(diǎn)”上的關(guān)注，而非“面”上的關(guān)照。我們?cè)谧鼋虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，首先要有“架構(gòu)”意識(shí)。有了這個(gè)大的框架才能一點(diǎn)點(diǎn)兒的添磚加瓦，讓教學(xué)設(shè)計(jì)的大廈既牢固又美觀。如，我們的古詩教學(xué)，第一步從題目和作者入手，第二步把古詩讀正確，讀出停頓，第三步理解意思，體會(huì)情感，第四步補(bǔ)充資料，拓展延伸，我們的腦海中有了這樣的整體架構(gòu)，才能讓教學(xué)設(shè)計(jì)條理有層次，不至于犯“丟了西瓜保芝麻”的錯(cuò)誤。
本書還有很多值得我們?nèi)ズ煤米x一讀的地方，如“逆向設(shè)計(jì)”、“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”等，這些都給我們以后的教學(xué)設(shè)計(jì)提供了很好的理論指導(dǎo)和設(shè)計(jì)啟示。
本書最后一章寫道 “行動(dòng)勝于空談”?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”——教學(xué)設(shè)計(jì)也要“養(yǎng)正求真”，那就行動(dòng)起來吧。
暑假期間學(xué)習(xí)了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》（第二版），這本書提出了“逆向設(shè)計(jì)”的概念和方法，以避開學(xué)校教學(xué)設(shè)計(jì)中的兩大誤區(qū)－聚焦活動(dòng)的教學(xué)和聚焦灌輸?shù)慕虒W(xué)。前者沒有明確學(xué)習(xí)體驗(yàn)如何幫助學(xué)習(xí)者達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)；后者缺少明確的大概念來引導(dǎo)教學(xué)，缺乏為確保學(xué)習(xí)效果而進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程。本書認(rèn)為教師在考慮如何開展教與學(xué)活動(dòng)之前，先要努力思考學(xué)習(xí)要達(dá)到的目的到底是什么，以及哪些證據(jù)表明學(xué)習(xí)達(dá)到目的；必須首先關(guān)注期望，然后才有可能產(chǎn)生適合教學(xué)行為；認(rèn)為最好的設(shè)計(jì)應(yīng)該是“以終為始”，從學(xué)習(xí)結(jié)果開始逆向思考。
1、需要樹立的教學(xué)觀點(diǎn)
我們是培養(yǎng)學(xué)生用表現(xiàn)展示理解的能力的指導(dǎo)者，而不是將自己的理解告知學(xué)生的講解者。
2、如何能達(dá)到逆向設(shè)計(jì)
與“翻轉(zhuǎn)課堂”有相似之處，很多教學(xué)缺乏目的性，教學(xué)效果不理想。在確定教學(xué)目標(biāo)后，可以思考以下的問題：什么可以用來證明學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成？達(dá)到這些目標(biāo)的證據(jù)是什么樣的？教與學(xué)所指向的、構(gòu)成評(píng)估的表現(xiàn)行為是什么樣的？
在課堂教學(xué)中，悄悄走向一名學(xué)生，問他以下問題：你在做什么？你為什么這么做？它會(huì)幫助你做什么？你和你先前做的事有什么關(guān)系？你如何證明自己已經(jīng)掌握了相應(yīng)的知識(shí)？
3、逆向設(shè)計(jì)的三個(gè)階段
階段1：學(xué)生應(yīng)該知道什么？理解什么？能夠做什么？什么內(nèi)容值得理解？什么是期望的持久理解？
階段2：我們?nèi)绾沃缹W(xué)生是否已經(jīng)達(dá)到了預(yù)期結(jié)果？哪些證據(jù)能夠證明學(xué)生的理解和掌握程度？
階段3：如果學(xué)生要有效開展學(xué)習(xí)并獲得預(yù)期結(jié)果，他們需要哪些知識(shí)（事實(shí)、概念、原理）和技能（過程、步驟、策略）？哪些活動(dòng)可以使學(xué)生獲得所需知識(shí)和技能？根據(jù)表觀性目標(biāo)，我們需要哪些內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生做什么，以及如何用適當(dāng)?shù)姆椒ㄩ_展教學(xué)？要完成這些目標(biāo)，哪些材料和資源是最合適的？綜上所述，逆向設(shè)計(jì)會(huì)使預(yù)期結(jié)果，關(guān)鍵表現(xiàn)以及教與學(xué)體驗(yàn)之間產(chǎn)生更大的一致性，從面使學(xué)生有更好的表現(xiàn)－而這，正是設(shè)計(jì)的目的所在?？偠灾@本書使我受益匪淺。
有效的教學(xué)設(shè)計(jì)不能僅僅涉及如何習(xí)得內(nèi)容，要確保學(xué)生如何學(xué)會(huì)思考并有效地運(yùn)用知識(shí)。內(nèi)容是手段，不是目的。因此，我們能夠把握理解的兩個(gè)方面并能認(rèn)識(shí)到規(guī)劃與教學(xué)的目標(biāo)是隨著時(shí)間的推移，學(xué)生能夠更好地理解意義運(yùn)用內(nèi)容和相關(guān)內(nèi)容得出有效的推斷，并且能用自己的話來解釋這些推論;學(xué)會(huì)遷移在日益復(fù)雜的真實(shí)世界環(huán)境中，日趨獨(dú)立而有效地運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)。學(xué)習(xí)計(jì)劃將以何種邏輯來增強(qiáng)和改善學(xué)生的這些能力?在你考慮教授那些必須要教的內(nèi)容之前，思考為他們提供開發(fā)能力的表現(xiàn)機(jī)會(huì)一一那些需要理解內(nèi)容的任務(wù)。換句話說，你必須通過設(shè)計(jì)來確保其中有：令人深思的問題和那些需要學(xué)生將知識(shí)碎片聚集在一起的挑戰(zhàn)。學(xué)生在新環(huán)境中運(yùn)用這些概括以及思考從中得到的反饋的機(jī)會(huì)。顯示通過不局限于知識(shí)與技能積累來幫助理解意義和學(xué)會(huì)遷移的經(jīng)驗(yàn)。
理解教學(xué)在開始的時(shí)候最好是不斷地給學(xué)生提供現(xiàn)有理解性內(nèi)容的挑戰(zhàn)，而不是注重教更多的內(nèi)容。從一開始，學(xué)生必須意識(shí)到，理解需要積極思考他們知道什么以及能做什么，而不是簡(jiǎn)單地不加批判地接受新知識(shí)。對(duì)學(xué)習(xí)者來說必須很清楚的是，理解并不是簡(jiǎn)單地習(xí)得，而是通過積極的智力勞動(dòng)而獲得的。最終的任務(wù)不僅需要理解意義，也需要學(xué)會(huì)遷移并且應(yīng)該事先通知學(xué)生以便集中學(xué)生的思維并能促進(jìn)積極的理解意義與學(xué)會(huì)遷移。聚焦質(zhì)疑有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)會(huì)遷移的目標(biāo)。真正產(chǎn)生自己觀點(diǎn)的學(xué)生比那些僅僅鉆研知識(shí)與技能的學(xué)生更有可能成功地解釋新的環(huán)境并抓住新的問題。
寒假中，認(rèn)真研讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》（第二版），這本書明確了教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向作用，讓我受益匪淺。我反復(fù)閱讀了本書有關(guān)“教學(xué)目標(biāo)”中的章節(jié)，深刻反思了教學(xué)目標(biāo)在小學(xué)英語教學(xué)中的運(yùn)用。
一、教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和回歸點(diǎn)
書中提到，教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)以后將能做什么的一種明確、具體的表述。我覺得，教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是課堂教學(xué)的回歸點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的指示燈，教學(xué)目標(biāo)指到哪，課堂教學(xué)的列車就開到哪。教學(xué)目標(biāo)的表述是否明確、歸納總結(jié)是否清晰，直接指引著教學(xué)過程開展的順利與否，以及學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好與不好。如果教學(xué)目標(biāo)不明確，教師上課的重點(diǎn)和難點(diǎn)便把握不準(zhǔn)確，學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握便很容易陷入混沌狀態(tài)。
二、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依賴于它的“三導(dǎo)”功能
我把本書作者提到的教學(xué)目標(biāo)的功能概括為“三導(dǎo)”：
（一）導(dǎo)學(xué)
確定教學(xué)范圍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)，充分分析學(xué)情，引導(dǎo)學(xué)生自主、積極地參與到教學(xué)過程。教學(xué)重難點(diǎn)的確定一定要具體、明確，有導(dǎo)向作用。
（二）導(dǎo)教
確定教師將采取的教學(xué)步驟、教學(xué)環(huán)節(jié)以及每個(gè)步驟或環(huán)節(jié)將采取的教學(xué)活動(dòng)，指導(dǎo)教師有條理地去完成教學(xué)計(jì)劃或任務(wù)。教師的教學(xué)步驟既要全面，又要突出重點(diǎn)，教學(xué)活動(dòng)既要易操作，又要保證班級(jí)紀(jì)律。
（三）導(dǎo)測(cè)量
明確本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求做出量化、可視、具體的規(guī)定，為診斷性測(cè)試和階段性學(xué)科質(zhì)量監(jiān)測(cè)提供依據(jù)。在課堂教學(xué)中，一旦教學(xué)活動(dòng)有了科學(xué)、合理、具體、可操作、易操作的教學(xué)目標(biāo)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，以此進(jìn)行“逆向設(shè)計(jì)”，教師的課堂便有了“指揮棒”，學(xué)生的學(xué)習(xí)便有了較為明確的導(dǎo)向，教學(xué)質(zhì)量評(píng)估的“命題者”便有了可參考、可衡量的具體測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)。所以，教學(xué)目標(biāo)越細(xì)致、越具體、越一目了然，教師的教學(xué)就越有側(cè)重點(diǎn)，學(xué)生的復(fù)習(xí)就越簡(jiǎn)單，命題者的命題思路就越清晰，整個(gè)的教學(xué)過程便越流暢。
三、目標(biāo)設(shè)計(jì)存在的問題緣起于對(duì)學(xué)生“源頭”的關(guān)注缺失
（一）將課程目標(biāo)等同于教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)描述籠統(tǒng)，缺少標(biāo)準(zhǔn)和層次。
在我們?nèi)缁鹑巛遍_展的集體備課中，我們將集體備課分為全冊(cè)備課、模塊備課和單元備課。通過閱讀本書，我們知道，對(duì)小學(xué)英語而言，課程目標(biāo)是整個(gè)小學(xué)階段英語學(xué)習(xí)者需要達(dá)到的二級(jí)目標(biāo)，以及學(xué)生通過本冊(cè)教材的學(xué)習(xí)需要達(dá)到的分級(jí)目標(biāo)。而教學(xué)目標(biāo)，則是更細(xì)致的模塊、單元的話題、功能、情感等具體的目標(biāo)。二者是統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系、總分關(guān)系，決不能混為一談。
（二）關(guān)注語言能力與學(xué)習(xí)能力，忽視思維品質(zhì)與文化意識(shí)。
在傳統(tǒng)的應(yīng)試模式下，教師備課中的教學(xué)目標(biāo)基本約等于語言能力與學(xué)習(xí)能力目標(biāo)，思維品質(zhì)與文化意識(shí)的目標(biāo)意識(shí)是缺失的。這樣一來，學(xué)生只有見到試卷才會(huì)兩眼放光，學(xué)生成了“書呆子”。而對(duì)于語言背后的歷史演變思考呢？對(duì)于文化背后的教育性思考呢？對(duì)于不同文化的“和而不同”的理解與接納呢？我們的教育，在很多年的發(fā)展中，正是缺失了思維與文化，才出現(xiàn)了與社會(huì)脫節(jié)的現(xiàn)象，我們的基礎(chǔ)教育才錯(cuò)失了很多與更高端的學(xué)術(shù)接軌的良機(jī)。
讀書的過程是思考的過程，教學(xué)要面向全體學(xué)生，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展、有所提高。“保底不封頂”，才能真正保證每個(gè)學(xué)生都能從自己水平與能力的源頭得到發(fā)展。
美國(guó)教育專家格蘭特·維金斯和杰伊·麥克泰格合著的《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》中的理論，為我在教學(xué)上解答了許多的困惑。而其中實(shí)例和操作又為我的教學(xué)方式提供了實(shí)踐的可能。雖然美國(guó)的教學(xué)體系和中國(guó)完全不同，他們的教師可以自主選擇教材或者設(shè)計(jì)教材，甚至自己制定富有個(gè)人特色的教學(xué)課程。利用這本著作當(dāng)中提出的理論設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，他們可以打通所有科目，進(jìn)行整體的主題設(shè)計(jì)，而我們是做不到的。不僅是因?yàn)楣ぷ髁刻鬅o法完成，還因?yàn)檎麄€(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大環(huán)境不一樣。但這個(gè)理念可以放在某一個(gè)科目當(dāng)中踐行，以下就是我自己的一點(diǎn)嘗試。
一、古詩詞教學(xué)存在的問題
1、零碎，不成系統(tǒng)。
高一、高二階段對(duì)古詩詞的教學(xué)往往就是教材當(dāng)中的詩詞，再加上一些練習(xí)或者考試卷上的題目，遇到的是哪一種藝術(shù)手法就講哪一種，遇到是誰的詩詞，就講講這一種風(fēng)格的詩詞。當(dāng)學(xué)生再想回憶起所學(xué)的詩詞時(shí)，印象往往不深刻，因?yàn)樗槠臇|西很難進(jìn)入長(zhǎng)久記憶的。
2、以考試為導(dǎo)向，失去詩詞的韻味。
因?yàn)橛懈呖歼@個(gè)指揮棒存在，教授古詩詞時(shí)，往往也是按照表現(xiàn)手法、思想情感等套路來講解，丟失了詩詞本身的美感。
3、虛設(shè)目標(biāo)，教學(xué)效果差。
我們?cè)谠O(shè)計(jì)一個(gè)教案時(shí)，往往會(huì)有所謂的三維目標(biāo)，而這些目標(biāo)往往是老師一廂情愿，沒有從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，最終也很少有人真正將這些目標(biāo)都落實(shí)到位，也沒有具體的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，特別是語文這一門抽象感性的學(xué)科，更是很難用客觀精準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)估。所以很多時(shí)候三維目標(biāo)只是幾句空話，或者說，是語文教師的美麗想象。
二、理論基礎(chǔ)
最新版的《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到：“應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，做好學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)和組織，注重學(xué)習(xí)效果。根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求，圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群創(chuàng)設(shè)能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深度參與的學(xué)習(xí)情境。加強(qiáng)課程實(shí)施的整合，通過主題閱讀、比較閱讀、專題學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等方式，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的整合，整體提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。”這是比較注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的理論了。
這與《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》這本書中提到的概念不謀而合。書中提出一個(gè)概念“逆向設(shè)計(jì)”，它要求教師在開始設(shè)計(jì)一個(gè)單元或課程的時(shí)候，就要通過評(píng)估證據(jù)將內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)或?qū)W習(xí)目標(biāo)具體化。這就彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的`缺陷，即都只關(guān)注“怎么教”，教師花大量時(shí)間思考自己教授什么內(nèi)容，要求學(xué)生做什么，而不考慮學(xué)生“怎么學(xué)”，不思考為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生需要什么。以結(jié)果作為導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué)，將教材作為一種資源而不是教學(xué)大綱，來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。
三、古詩詞教學(xué)設(shè)想
《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》中說“理解”的一個(gè)基本指標(biāo)是能把所學(xué)的知識(shí)遷移到新的環(huán)境和挑戰(zhàn)中，而不僅僅是知識(shí)的回憶和再現(xiàn)。
按照書中從“目的”出發(fā)的“逆向設(shè)計(jì)”來看，古詩詞的教學(xué)設(shè)計(jì)可以分為三個(gè)階段：
階段1：確定預(yù)期結(jié)果
在這一階段，需要思考學(xué)生應(yīng)該知道什么？理解什么？能夠做什么？什么內(nèi)容值得理解？
首先，做調(diào)查，了解學(xué)生已經(jīng)具備的古詩詞知識(shí)，以及想要學(xué)習(xí)的是什么內(nèi)容。以便在設(shè)計(jì)和正式實(shí)施教學(xué)時(shí)避免教授重復(fù)的內(nèi)容，還能針對(duì)性地開展教學(xué)活動(dòng)。
其次，學(xué)習(xí)古詩詞，普遍來看，從現(xiàn)實(shí)的目的來說，是為了高考，學(xué)生需要理解所學(xué)知識(shí)，遷移到鑒賞新的詩詞中去；從長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的來說，通過對(duì)古詩詞的鑒賞，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞生活之美，也是增長(zhǎng)更多的間接經(jīng)驗(yàn)以應(yīng)對(duì)人生的困境。相對(duì)來說，第二種目的比第一種難以實(shí)現(xiàn)多了，但潛移默化里第二種在一定程度實(shí)現(xiàn)了的時(shí)候，實(shí)現(xiàn)第一種目的輕而易舉。
實(shí)現(xiàn)第一種目的，需要將古詩詞的.基本常識(shí)以及高考常見的藝術(shù)手法羅列出來，由易至難，分門別類，按照兩年的時(shí)間做一個(gè)整體的規(guī)劃，確定好每一個(gè)時(shí)段甚至每一堂古詩詞的課的目標(biāo)，循序漸進(jìn)的教授給學(xué)生。
實(shí)現(xiàn)第二種目的，根據(jù)第一個(gè)目的設(shè)計(jì)的內(nèi)容，從浩瀚的古詩詞海里挑選合適的資源，帶領(lǐng)學(xué)生一起鑒賞。
階段2：確定合適的評(píng)估證據(jù)
在這一階段，需要思考學(xué)生是否已經(jīng)達(dá)到預(yù)期結(jié)果？哪些證據(jù)能夠證明學(xué)生的理解和掌握程度？
常見的評(píng)估手段是課后練習(xí)和考試，但往往不夠靈活和確切，有些學(xué)生口頭的表述能說到點(diǎn)子上，但一寫起來就缺乏邏輯性，得分較低，我們就判定他的學(xué)習(xí)效果較差，但實(shí)際上，他已經(jīng)感知到詩詞的美了。所以，評(píng)估的方式要更有針對(duì)性、多樣性。
對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，大體可以有以下幾種：詞句理解、朗讀背誦、口頭表達(dá)、書面檢測(cè)、設(shè)計(jì)問題、寫作運(yùn)用。還可以有一些活動(dòng)的形式，比如對(duì)比閱讀、擴(kuò)展閱讀、撰寫小論文、由詩詞改編成歌或話劇。還可以是學(xué)生自己的學(xué)習(xí)筆記、反思日記。
可以選擇幾項(xiàng)予以具體的分值，供學(xué)生判斷自己的學(xué)習(xí)效果。
階段3：設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)
在這一階段，需要思考學(xué)生需要什么樣的知識(shí)和技能的儲(chǔ)備？教師需要選取哪些資源和設(shè)計(jì)哪些活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)？這些資源和活動(dòng)呈現(xiàn)的順序是什么？
教師工作：按照階段一當(dāng)中所說的內(nèi)容，將古詩詞教學(xué)當(dāng)一個(gè)龐大的體系來進(jìn)行，為期兩年，可以按照高考目標(biāo)來分段實(shí)行，比如，比喻類，情景交融類，用典類；也可以按照詩詞的派別或主題來設(shè)計(jì)，比如，李白詩、杜甫詩、蘇軾詞，等。依據(jù)學(xué)生的.水平，也可以征詢學(xué)習(xí)的意愿。之后便是對(duì)詩詞進(jìn)行篩選，除了教材中的詩詞，還要選擇大量的經(jīng)典詩詞擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。配合設(shè)計(jì)一些活動(dòng)教學(xué)，比如唱詩、吟詩、追尋詩人去過的地方、一日一首好詩，等等。
學(xué)生工作：閱讀并思考，將已有的知識(shí)儲(chǔ)備與現(xiàn)在所學(xué)的知識(shí)相聯(lián)系；給教師提學(xué)習(xí)建議；積極參與相關(guān)的活動(dòng)并認(rèn)真寫好反思。
一首詩或詞講了什么，美在哪里，可能沒有正確答案，但一些答案卻比其他的好，而教師面對(duì)的挑戰(zhàn)就是要弄清楚這意味著什么以及為什么會(huì)這樣，然后引導(dǎo)學(xué)生也弄清楚這個(gè)問題，那么就達(dá)到我們的目標(biāo)了。
其實(shí)，從目的出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，我們?cè)缇驮谧隽?，只是?shí)施的程度還不夠，如果把教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)得再具體一點(diǎn)，課余的評(píng)價(jià)與反饋再扎實(shí)一點(diǎn)，就是對(duì)這本書的理論最好的實(shí)踐了。
作為一名學(xué)生對(duì)于寫作文是非常了解的。寫作文有助于展示自己，表現(xiàn)更真實(shí)的自己。多閱讀一些好的作品可以提高我們的寫作水平。你會(huì)經(jīng)常因?yàn)閷懽鞫l(fā)愁苦惱嗎？以下內(nèi)容是小編特地整理的“觀后感十四篇”，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
用鐘聲記錄歷史，用掌聲激勵(lì)現(xiàn)在，用歌聲展望未來，用笑聲迎接黎明，用鋼琴聲送走夕陽，用錘子聲鑄就希望，祖國(guó)！愿我的聲音真誠(chéng)的祝福，與你永遠(yuǎn)的榮耀。下面由小編與大家分享小學(xué)生《我和我的祖國(guó)》電影觀后感，希望你們喜歡!
歡迎閱讀!
小學(xué)生《我和我的祖國(guó)》電影觀后感(一)
我們的祖國(guó)古老而偉大，我們的祖國(guó)壯麗而永生!祖國(guó)，我在圓明園認(rèn)識(shí)了你的屈辱，你的悲憤，我在八達(dá)嶺認(rèn)識(shí)了你的磅礴，你的巍峨，我在大漠草原認(rèn)識(shí)了的寬廣，你的遼闊，我在驛道古渡認(rèn)識(shí)了你的悠久，你的坎坷。
歷史的車輪將祖國(guó)載入了新的紀(jì)元----祖國(guó)不再只有原始的火藥，騰空的飛船將中華兒女的飛天夢(mèng)想載上寰宇;祖國(guó)不再只有萬里長(zhǎng)城，“高峽平湖”的三峽水庫令世界矚目;祖國(guó)不再貧窮落后，中華民族已實(shí)現(xiàn)溫飽，邁向小康，屹立于世界民族之林。所有這些都融入了我心中的情節(jié)，銘刻著我永恒的信念。
我愛我的祖國(guó)，你傲然屹立于世界東方，不論身邊風(fēng)云如何變化，始終延著真理的方向永往直前。我靈魂的繩索，必常系在你帆的桅桿上；我手中的圖畫，必常寫下你與時(shí)俱進(jìn)的風(fēng)采。
我愛我的祖國(guó)是因?yàn)槲覍?duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。每當(dāng)五星紅旗飄揚(yáng)在藍(lán)天上，每當(dāng)國(guó)歌回蕩在天空中，億萬中國(guó)人的血液中都會(huì)沸騰民族自尊的血液，中華民族復(fù)興的號(hào)角也會(huì)震動(dòng)億萬中國(guó)人的耳朵。隨著“中國(guó)人民從此站起來”的一聲東方巨人的吶喊，中華兒女用自己的靈魂之火溫暖了祖國(guó)一度冰冷的身軀，用自己的熱血點(diǎn)燃了曾經(jīng)暗淡的希望之火，用自己飽滿的激情構(gòu)筑了中國(guó)特色社會(huì)主義的宏圖大業(yè)。
小學(xué)生《我和我的祖國(guó)》電影觀后感(二)
中華民族是偉大的民族，中華人民共和國(guó)是偉大的國(guó)家。彈指一揮間，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。今天，讓我們談?wù)勥^去的中國(guó)，現(xiàn)在的中國(guó)和未來的中國(guó)。
昨天的中國(guó)，是比較貧困的。老百姓穿布鞋、麻鞋、草鞋。家里孩子多，沒有衣服穿完的衣服給老二穿，老二穿完的衣服給老三穿，直至衣服穿得破爛不堪為止。
農(nóng)民口袋里沒錢，吃不起飯，只好吃野草充饑。而這些都有害，因此有不少人得病，可又沒有錢**，餓死、病死的人不計(jì)其數(shù)。我們住的房子都是茅草房，只能避雨，不能避風(fēng)。
房子也很小，全家人睡在一個(gè)大炕上。吃的、穿的、住的都不好。
今天的中國(guó)，是比較繁榮的。比起以往要好上千萬倍。再也不要為吃穿住費(fèi)心，手頭寬裕了，邁向了小康家庭。
幾乎每天都能吃到新鮮的水果、蔬菜、肉。雞、魚、肉和蛋已成為我們餐桌上常見的食物。他們可以經(jīng)常去購物或吃肯德基或麥當(dāng)勞，過著自由的生活。
我們小學(xué)生也可以在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，享受更多的教育，學(xué)習(xí)更多的文化知識(shí)。
我們的祖國(guó)能夠有今天的輝煌成就，我們能夠過上這樣幸福的生活，絕對(duì)離不開黨的英明領(lǐng)導(dǎo)。2008年，汶川大**，“一方有難八方支援”，全國(guó)人民向汶川人們捐款，送去愛心。人們?nèi)f眾一心，克服了這場(chǎng)巨大災(zāi)難。
2008年北京奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)取得了舉世矚目的成就。
明天的中國(guó)是十分發(fā)達(dá)的，是高科技時(shí)代。但這取決于我們這一代人的努力。我們必須努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)。當(dāng)我們長(zhǎng)大了，我們將承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任，激勵(lì)我們的國(guó)家。
今天的中國(guó)富強(qiáng)，但還需要進(jìn)一步發(fā)展。在老一輩的努力下，中國(guó)科技迅速發(fā)展。年輕的強(qiáng)者是國(guó)家的強(qiáng)者，為了中國(guó)的未來，為了更美好的明天，奮斗吧！
小學(xué)生《我和我的祖國(guó)》電影觀后感(三)
黃**，黑頭發(fā)的中國(guó)人。我們始終不能忘記祖國(guó)當(dāng)年的奇恥大辱。國(guó)不強(qiáng)，民就弱。
世界是為什么會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)?就是因?yàn)槭澜缟贤瑫r(shí)存在強(qiáng)與弱。國(guó)富民強(qiáng)，無人敢攻；國(guó)弱民強(qiáng)?？梢钥闯鲋袊?guó)過去是多么落后。連幾個(gè)小國(guó)都敢侵略我們的土地！
如果你想避免被別人欺負(fù)，就不能看自己。你要建設(shè)祖國(guó)，讓人民生活富裕起來！
新中國(guó)發(fā)展了70年，意味著中國(guó)逐步繁榮富強(qiáng)；意味著中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，經(jīng)歷了70年的風(fēng)風(fēng)雨雨磨礪，在磨礪中變得強(qiáng)大，也取得了輝煌的成就。從“神舟五號(hào)”成功發(fā)射到北京奧運(yùn)會(huì)開幕，經(jīng)過磨練的中國(guó)將以嶄新的面貌面對(duì)未來，將會(huì)以新的眼光來看待新事物。中國(guó)向世界展示了一幕幕，這些成就的背后凝聚著多少人的辛勞和汗水。
真是令人對(duì)中國(guó)刮目相看啊。
“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮!歌唱我們親愛的祖國(guó)，從今走向繁榮富強(qiáng)!歌唱我們親愛的祖國(guó)，從今走向繁榮富強(qiáng)。
”這首《歌唱祖國(guó)》是歌頌我們親愛的祖國(guó)，你看偉大的中國(guó)人民是那么堅(jiān)強(qiáng)，那么勇敢!祖國(guó)，我親切地叫您一聲：“母親!
”您真的好偉大，中國(guó)人民!我們不能讓歷史倒退，讓我們發(fā)揮出花木蘭般的堅(jiān)強(qiáng)意念，奮發(fā)向前吧!
這個(gè)美麗而古老的國(guó)度——中國(guó)。我驕傲，我是中國(guó)人，多么神圣，我為我的祖國(guó)驕傲！曾經(jīng)，中國(guó)被世界遺忘；現(xiàn)在，中國(guó)是藍(lán)海上升起的太陽；是青藏高原上奔跑的馬。
我的祖國(guó)日益受世界矚目。我的祖國(guó)在經(jīng)濟(jì)和文化上取得了輝煌的成就！我的祖國(guó)現(xiàn)在是一個(gè)各方面發(fā)展都很快的國(guó)家，不再允許其他國(guó)家隨意侵略和欺凌。
從此，中國(guó)人站了起來，不再低頭，逐漸成為東方巨人！
在網(wǎng)上看過一段關(guān)于長(zhǎng)城的話，一位曾經(jīng)遨游太空的宇航員說過：“從太空中俯瞰地球，地球是一個(gè)深藍(lán)色的球體，但是在這個(gè)深藍(lán)色球體上有一條“巨龍”在蜿蜒盤旋，而這條“巨龍”就是中華民族的萬里長(zhǎng)城。當(dāng)時(shí)秦始皇修建長(zhǎng)城時(shí)，只想防御游牧民族的騷擾。
五千年長(zhǎng)城，見證了中國(guó)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，記錄了中國(guó)人的生活，看見了中國(guó)的“成長(zhǎng)”經(jīng)歷。長(zhǎng)城，中華民族的偉大象征，中國(guó)人民的驕傲。當(dāng)然，這些榮譽(yù)也應(yīng)該獻(xiàn)給中國(guó)人民的勤勞和智慧。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們，祖國(guó)未來的共產(chǎn)黨人，要與時(shí)俱進(jìn)，要求自己符合國(guó)家棟梁的基本條件。歷史與現(xiàn)實(shí)是不可抹掉的記錄。
熱愛祖國(guó)，要對(duì)這個(gè)社會(huì)有責(zé)任感，身邊發(fā)生的一切，都與自己有關(guān)，因?yàn)槟銜?huì)樂于關(guān)心別人。所以，我們要銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之心化作報(bào)國(guó)之行。
祖國(guó)母親!我充滿激情的呼喚您。即使在風(fēng)風(fēng)雨雨的艱辛中，我們也不會(huì)憔悴，我們的祖國(guó)已經(jīng)變得越來越強(qiáng)大和繁榮！
親愛的祖國(guó)，祝天空更藍(lán)，水更清，祖國(guó)的未來更加美麗富饒！我堅(jiān)信未來會(huì)更好！
自《七月與安生》后，曾國(guó)祥似乎有些繼承了陳可辛衣缽，在內(nèi)地生活環(huán)境描摹上不掉鏈子，在情感表達(dá)上也愈發(fā)成熟。影片聚焦校園霸凌主題，在各方面的情節(jié)的展現(xiàn)中，有點(diǎn)有面，給了受害者、施害者、旁觀者、執(zhí)法者、原生家庭、教育體制不同維度不同層面的構(gòu)建，同時(shí)利用高考前的高壓環(huán)境，給核心事件賦予了更深刻豐富的思考空間。同時(shí)，儀式感(動(dòng)員、答題、閱卷)、沖突感(大雨天)極強(qiáng)的高考呈現(xiàn)，更是給“成年”這件事帶來了象征意味，一度引起觀影者的共鳴。
其次，最值得一提的是，導(dǎo)演曾國(guó)祥真的是太會(huì)選演員了，我想不到比周冬雨和易烊千璽更適合這部電影的人，他們都有小動(dòng)物一樣的眼神，對(duì)世界時(shí)刻保持警惕，但靠在一起的時(shí)候，只有依戀和溫柔。全片出現(xiàn)了好幾次懟臉的鏡頭，是對(duì)演員的極大考驗(yàn)，他們臉部肌肉的每一絲變化，睫毛的每一次震顫都恰到好處，小北和陳念隔窗相望的時(shí)候，沒有一句臺(tái)詞，全靠眼神和表情的變化來傳遞彼此心意，他們倆演絕了。
特別是影后周冬雨依，在影片中她舊奉獻(xiàn)了史詩級(jí)的表演，在年齡感上并沒有違和感，也拿掉了一些跳脫式的演法，為了這部戲在造型上付出了很多，弱小與倔強(qiáng)也演得很真實(shí)，每一個(gè)動(dòng)作都還原了真實(shí)世界里那些不被待見的弱者，可眼神卻堅(jiān)定勇敢，她探監(jiān)的哭戲讓人分外憐惜，只能說她的一切表現(xiàn)都十分的貼合角色，而且十分出彩，讓陳念這個(gè)人物一直牽引著觀眾的思緒。
不過，最令人意外的還得是易烊千璽。他雖然首次做電影男主角，但此次他帶來了近幾年流量明星最好的一次大銀幕表現(xiàn)，也初次展露了他的銀幕魅力和演員質(zhì)感，外形棱角分明，個(gè)性表達(dá)自然充分，角色貼合度高，塑造能力強(qiáng)，通俗地講，還很有蘇感，令人驚喜，并對(duì)他的感情戲表現(xiàn)會(huì)有期待。對(duì)比他初期拍戲時(shí)的狀態(tài)到《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的小李必，再到這一部，完全是“從無到有再到好”的三級(jí)跳躍式的進(jìn)步。
總而言之，影片《少年的你》是今年我看過的華語片中非常值得嘉許的一部，有道有術(shù)，有表達(dá)有情感也有完成度。在如今的社會(huì)環(huán)境里，也非常需要這樣的現(xiàn)實(shí)題材影片出現(xiàn)。成年人的世界飛速發(fā)展，在這種快節(jié)奏狀態(tài)下，絕不要忽視少年的鋒銳與敏感，關(guān)注他們的成長(zhǎng)狀態(tài)和心理健康，也是在守護(hù)這個(gè)世界的美好。
最后，我是特別建議家長(zhǎng)要帶孩子一起去看，看完除了告訴他們面對(duì)欺凌時(shí)要怎么做之外，更重要的是告訴他們不要去欺凌別人，在看到別人被欺凌的時(shí)候要及時(shí)伸出援手。
今天看了電影《列火英雄》，影片主要講述了濱海市海港碼頭發(fā)生輸油管道泄露引發(fā)爆炸，消防員奮戰(zhàn)在一線死守油罐全力滅火的故事。
影片中有牽掛家人，也想好好活著的消防隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)江立偉，面對(duì)像海一般的火依然選擇逆火前行，走進(jìn)火海徒手關(guān)閉輸油管道閥門；有馬上要退役的鄭志只想要混日子但他在面對(duì)大火災(zāi)難時(shí)，克服恐懼和退縮勇敢的站了出來以犧牲自己一人救出了全隊(duì)隊(duì)友；隊(duì)長(zhǎng)馬衛(wèi)國(guó)帶領(lǐng)隊(duì)員堅(jiān)守化學(xué)罐區(qū)，用完了水改用干粉，用完了干粉用手來搬磚塊來擋住流淌的大火，甚至準(zhǔn)備用戰(zhàn)友和血肉之軀來阻擋大火與陣地共存亡。
當(dāng)影片鏡頭來到生活在這個(gè)城市的人中時(shí)，所有人都在急急忙忙，驚慌失措的向外逃跑。江立偉的孩子與媽媽走失，有好心的爺爺，奶奶收留孩子，并把孩子送到醫(yī)院看病，江立偉的妻子在尋找孩子的途中遇到了一個(gè)要生的孕婦，在找兒子與幫助孕婦的事情上經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，選擇了幫助他人。
看完影片，我想：水火無情，人有情。在人們遇到危險(xiǎn)時(shí)，國(guó)家，軍隊(duì)，消防員和好心群眾會(huì)第一個(gè)站出來與困難斗爭(zhēng)。當(dāng)然我們不要隨地亂扔垃圾減少不必要的災(zāi)害發(fā)生。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于10月24日至27日在北京舉行?！盀槿罕娹k實(shí)事、解難事”“當(dāng)好人民公仆深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，千方百計(jì)為群眾排憂解難”……全會(huì)公報(bào)從增強(qiáng)黨性、服務(wù)群眾、遵紀(jì)守法等多個(gè)層面闡述了如何做一名合格的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。時(shí)代需要怎樣的共產(chǎn)黨員?中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的“兩優(yōu)一先”“兩學(xué)一做”特別節(jié)目《榜樣》給出了答案。
在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年之際，黨中央對(duì)全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)優(yōu)秀黨務(wù)工作者、全國(guó)先進(jìn)基層黨組織進(jìn)行了表彰，圍繞他們的故事錄制的《榜樣》于10月26 日一經(jīng)播出，就收獲了廣泛好評(píng)，他們心系群眾、堅(jiān)守崗位、默默奉獻(xiàn)，詮釋著優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的內(nèi)涵。
感動(dòng)之余，我們不禁要問，是什么讓這檔記錄優(yōu)秀黨員故事的節(jié)目引起這么多網(wǎng)友的關(guān)注?為什么這些平凡人物的點(diǎn)滴日常，如此觸動(dòng)觀眾內(nèi)心并引發(fā)強(qiáng)烈共鳴?梳理這些反響，不難發(fā)現(xiàn)，用大眾化的語言，講身邊黨員的故事，讓觀眾在欣賞與感動(dòng)中加深對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解認(rèn)同，已經(jīng)形成了新時(shí)期國(guó)家夢(mèng)想和個(gè)人夢(mèng)想互動(dòng)交融的嶄新圖景。
小切口講述大主題 時(shí)代需要想著別人最多的黨員
“李干部，你是我在這個(gè)城市最恨的人，但也是唯一值得我信賴的人。交給你，我放心?！边@是一個(gè)死刑犯臨刑前的遺言，她將所有的身后事全部委托給了李貝。李貝沒有想到，第一次給她交待遺言的，不是她的親人，也不是她的朋友，而是一名被她抓回的犯人。
節(jié)目中的全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員李貝是婁底市公安局巡特警支隊(duì)巡邏處警大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)，李貝從事警察工作跟父親有很大關(guān)系?！鞍职殖鲕嚨?，病床前來了那么多人，他們沒喊‘李所長(zhǎng)’，喊的是‘李爸爸’，我才知道爸爸的時(shí)間到哪去了，才知道爸爸多偉大。他不是不愛我，只是把更多精力留給了更需要他的人?！崩钬愔v述著女承父業(yè)的心路歷程，告訴大家，自己當(dāng)了警察才知道，正因?yàn)橄胫鴦e人、牽掛著一方百姓，所以每年春節(jié)都是警察最忙、也是警力最緊張的時(shí)候。
“我哥哥就是一名警察，國(guó)慶、中秋，基本都見不到他人影兒，看了這個(gè)李貝的故事，瞬間想為所有基層民警點(diǎn)個(gè)大大的贊!”網(wǎng)友@添柴正能量 說。“有那么多人，在挽留一個(gè)普通警察的離開。父女兩代人共同護(hù)衛(wèi)一方平安，淚目了有木有!”青年黨員、天津科技大學(xué)學(xué)生楊旭告訴中國(guó)青年網(wǎng)記者。
除了警花李貝，節(jié)目中還有94歲還奮戰(zhàn)在手術(shù)臺(tái)前的肝膽外科專家、中國(guó)科學(xué)院院士吳孟超，還有使流動(dòng)的黨旗成為農(nóng)民工黨員的一面心靈旗幟的固始縣駐北京黨工委書記苗振水……他們都是想著病人、農(nóng)民工兄弟比想著自己多的人，這些故事都從細(xì)處著眼卻感人至深。有人說，傳播，最好的方式是講一個(gè)好故事，故事，最需要找一個(gè)好的切口。將對(duì)黨員修養(yǎng)的要求等抽象的概念生活化、個(gè)人化、時(shí)代化、故事化、情節(jié)化，生動(dòng)的講述，讓我們觸摸到新時(shí)期好黨員的脈搏和溫度。
小故事傳遞大道理 時(shí)代需要堅(jiān)守到最后的'黨員
“當(dāng)你喜歡這個(gè)工作，你就不會(huì)覺得疲勞。多花點(diǎn)時(shí)間，這個(gè)過程也是給你自己做的?！比珖?guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、浪潮集團(tuán)首席科學(xué)家王恩東的故事，是從一個(gè)科研工作者對(duì)科學(xué)技術(shù)的日夜堅(jiān)守和極致追求展開的，這樣的道理樸素而真實(shí)，它關(guān)系到每個(gè)人對(duì)日常工作的專注和責(zé)任，恰如王恩東自己所說：“等你老了的時(shí)候，給你孫子講故事，我們把最難的事做成了，我們?yōu)橹袊?guó)做了什么事。”
從“小我”到“大我”的銜接，渾然天成，我們不得不感慨堅(jiān)守、擔(dān)當(dāng)?shù)牧α亢凸?jié)目編排的匠心。“我們以往的節(jié)目往往多突出好人好事，但我發(fā)現(xiàn)，如今的年輕人太需要能堅(jiān)守、有擔(dān)當(dāng)?shù)摹笈！枷竦墓膭?lì)了，這些代表國(guó)際領(lǐng)先技術(shù)的人物能激發(fā)更多人的榮譽(yù)感?！鼻嗄挈h員劉博雅接受中國(guó)青年網(wǎng)記者采訪時(shí)說，她更喜歡普通黨員通過努力獲得進(jìn)步的故事，這更能打動(dòng)她。
是什么樣的堅(jiān)守故事引發(fā)了這么多年輕觀眾的共鳴?節(jié)目將這個(gè)故事娓娓道來：王恩東是“高端容錯(cuò)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù)與應(yīng)用”項(xiàng)目的總設(shè)計(jì)師，該項(xiàng)目成果浪潮天梭K1系統(tǒng)的成功上市，意味著中國(guó)突破了以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)壟斷和封鎖，成為全球第3個(gè)掌握這一技術(shù)的國(guó)家。它為我國(guó)信息安全提供了最底層的技術(shù)基礎(chǔ)，使中國(guó)的關(guān)鍵數(shù)據(jù)能夠跑在自主平臺(tái)上!
以大器成大事，當(dāng)個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)緊緊相連的時(shí)候，他的世界如此廣闊。將個(gè)人夢(mèng)想和國(guó)家夢(mèng)想緊緊相連的不僅有王恩東，還有被譽(yù)為“工人院士”的中國(guó)中車長(zhǎng)客股份公司高級(jí)技師李萬君，還有全國(guó)先進(jìn)基層黨組織“瓊沙三號(hào)輪黨支部”……“我喜歡這些堅(jiān)守在各自崗位上的黨員的講述，因?yàn)樗麄冏屛腋械缴谶@個(gè)時(shí)代的中國(guó)人為什么自信。”網(wǎng)友@悅小懌 說。
十八屆六中全會(huì)公報(bào)提出，我們黨來自人民，失去人民擁護(hù)和支持，黨就會(huì)失去根基。必須把堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系作為加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的根本要求。這一個(gè)個(gè)黨員的鮮活故事，正是踐行公報(bào)要求的最好典范。其實(shí)，在浩瀚的時(shí)代洪流中，正是無數(shù)個(gè)體的故事構(gòu)成了歷史，無數(shù)個(gè)體的夢(mèng)想構(gòu)成了時(shí)代旋律。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，無疑是當(dāng)代中國(guó)最宏大、最精彩的故事，用責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)守與奉獻(xiàn)構(gòu)筑的圓夢(mèng)之路正在鋪就，你我共同期待。
以1949年10月1日開國(guó)大典為時(shí)間核心，以天安門廣場(chǎng)為空間核心，即將于10月1日當(dāng)天在中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道首播的紀(jì)錄片《第一日》，嘗試將一個(gè)個(gè)不同的微觀記憶，鎖定在宏大的歷史背景下，用眾多個(gè)體的故事，組成并“還原”1949年10月1日當(dāng)天的中國(guó)。
紀(jì)錄片《第一日》是中央廣播電視總臺(tái)為慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年特別推出的紀(jì)錄片，全片共4集，每集50分鐘。該片由中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道出品、央視紀(jì)錄國(guó)際傳媒有限公司和南京廣播電視集團(tuán)聯(lián)合攝制。
區(qū)別于傳統(tǒng)歷史文獻(xiàn)類紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)，《第一日》避開傳統(tǒng)的宏大敘事，將敘事核心聚焦在開國(guó)大典一天，并將視野聚焦在那些曾經(jīng)親歷過開國(guó)大典的“普通人”身上，從“親歷者”的個(gè)體記憶輻射開來，對(duì)歷史進(jìn)行解讀，講述中華人民共和國(guó)成立的故事。據(jù)紀(jì)錄片《第一日》總導(dǎo)演樊志遠(yuǎn)介紹，片中使用的個(gè)體敘事，均來自于當(dāng)年的歷史記錄以及開國(guó)大典親歷者的受訪或日記。為了保證“故事”敘事的真實(shí)性和可靠性，攝制組從檔案館、博物館或私人保存的當(dāng)年的文物中，尋找70年前的痕跡，將它們重新展現(xiàn)在紀(jì)錄片中。
9月13日，我們和女兒一起收看了教育部關(guān)工委“家校共育，立德樹人——20xx年家庭教育公開課”，第十期的主題是“家庭教育需要回歸育人本位”，中國(guó)教育學(xué)會(huì)高書國(guó)副秘書長(zhǎng)和首都師范大學(xué)教育學(xué)院羅爽副教授分享了很多的精彩觀點(diǎn)。我們?cè)谑湛唇逃_課之后，整理記錄了一些感悟。
“家庭教育與學(xué)校教育是不一樣的，家庭教育是一種成人教育，是幫助孩子修身和立德?！蔽覀?cè)诩彝ソ逃?，教育女兒做一個(gè)內(nèi)心有光的人。內(nèi)心有光，不僅能夠照亮自己，也能夠照亮別人。女兒終將長(zhǎng)大，她會(huì)是一個(gè)善良的人，心存善念，人生的道路才會(huì)走得更踏實(shí)，無論面對(duì)何種誘惑，都不會(huì)逾越良知的底線。女兒終將成熟，她會(huì)是一個(gè)正義的人，維護(hù)正義，也是每一個(gè)社會(huì)成員的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德義務(wù)，正義從不缺席。女兒終將成人，她會(huì)是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍嫌趽?dān)當(dāng)是一種責(zé)任、一種境界、一種精神，為學(xué)時(shí)“無需揚(yáng)鞭自奮蹄”，處世時(shí)“吾輩當(dāng)自強(qiáng)”。
我們?cè)诩彝ソ逃?，引?dǎo)、鼓勵(lì)和支持女兒做一個(gè)善良、正義、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍簿褪莾?nèi)心有光的人。她可以通過自身不斷努力來豐富閱歷、提升境界、拓寬視野，從而以更好的生命狀態(tài)去感染更多的人。她不僅可以生活得積極向上、充滿正能量，而且可以實(shí)現(xiàn)生命的最大價(jià)值，為社會(huì)輸送陽光，明媚整個(gè)世界。
“家庭教育無處不在，任何行為都是在教育，陪著孩子一塊成長(zhǎng)”，“好的家庭教育應(yīng)該是成長(zhǎng)共同體”。我們?cè)诩彝ソ逃校⒅厣斫?。近期，大連市正在經(jīng)歷新一輪新冠肺炎疫情考驗(yàn)，女兒開始了“停課不停學(xué)”的居家生活，這也是屬于她的人生成長(zhǎng)經(jīng)歷。她每天堅(jiān)持收聽新聞，了解疫情防控情況，和所有大連市民一樣，識(shí)大體、顧大局，積極參加社會(huì)面全員核酸檢測(cè)。女兒還制訂了一份居家學(xué)習(xí)計(jì)劃，并很認(rèn)真地執(zhí)行，堅(jiān)持做一個(gè)自強(qiáng)和自律的好孩子，把居家學(xué)習(xí)的每一天都過得很充實(shí)、有收獲。她的媽媽是“大白”，也是共產(chǎn)黨員，媽媽的一線戰(zhàn)疫經(jīng)歷，讓她更加敬畏自然、尊重生命，懂得了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)了家國(guó)情懷和民族自豪感。女兒理解媽媽此時(shí)此刻的無畏、堅(jiān)韌和奉獻(xiàn)是為了守護(hù)更多人的生命安全和身體健康，她堅(jiān)信大連一定能夠渡過難關(guān)，盡快取得戰(zhàn)疫的全面勝利。
我們?cè)诩彝ソ逃校沧⒅匮詡?。在收看本期教育公開課之后，我們和女兒暢談了各自的感悟：生命是一場(chǎng)回聲，人生是一場(chǎng)修行。是人，就要不畏泥濘，就要搏擊風(fēng)雨，堅(jiān)信自己可以創(chuàng)造某些不朽，跳出空虛的生活，從小我的痛苦中脫身。踏入泥濘，什么是最好的選擇？最好的選擇，就是踏上心底的那條路，義無反顧。就是要和祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)，疫情不會(huì)消磨人的斗志，只會(huì)讓人的志向更加熠熠生輝。泥濘不可怕，踏平成大道，殘寒銷盡后，繁花更盛開?？嚯y也不可怕，劫后重生更要昂首挺胸地活著，越是艱難，人就越要緊緊地團(tuán)結(jié)，在心里種下一個(gè)春天！
今天下午，我和媽媽一塊在邁視網(wǎng)上觀察了《音樂之聲》這部電影。
故事敘述了修女瑪瑞亞性質(zhì)開暢，生動(dòng)，賦有愛心，被修道院院長(zhǎng)派到一個(gè)有著七個(gè)孩子的家庭去住持庭教員。孩子們的媽媽犧牲了，他們特別淘氣，在瑪瑞亞之前，他們已氣走了七位家庭教員了?，斎饋喛酥屏酥刂赝纯啵毯⒆觽円魳?，舞蹈，做游戲，逐步成為他們的好朋友。讓他們的爸爸明白何如去愛他們。最后瑪瑞亞得回孩子們的招供，成了他們的媽媽，過著美好的生活。
其中有一個(gè)局部非常好玩：在瑪瑞亞來的第一個(gè)黃昏就下起了大雨，不竭地打雷。忽然一聲雷響，最小的女兒跑進(jìn)瑪瑞亞的房間，她對(duì)瑪瑞亞說：“姐姐哥哥們都不怕?！眲傉f完，又一聲雷響，4個(gè)大點(diǎn)的女兒同時(shí)跑了進(jìn)入，她們對(duì)瑪瑞亞說：“男孩們不會(huì)畏懼！”雷聲再次響了，2個(gè)男孩也跑了進(jìn)入，“怎么你們也畏懼嗎？”男孩說：“我們過來看看她們?cè)趺礃恿?！”瑪瑞亞為了減緩他們的情緒，教他們唱起了歌。恐怖的晚上就這樣快樂的渡過了。
7月29日上午8點(diǎn)40分，洪水暴漲造成河南省陜縣支建礦業(yè)有限公司東風(fēng)井發(fā)生淹井事件，69名礦工被困井下。淹井事件得到了黨中央、國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。國(guó)家安監(jiān)總局局長(zhǎng)李毅中、國(guó)家煤礦安監(jiān)局局長(zhǎng)趙鐵錘趕赴現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)救援工作，河南省委書記徐光春、省長(zhǎng)李成玉等領(lǐng)導(dǎo)在現(xiàn)場(chǎng)組織搶險(xiǎn)，武警官兵和義馬煤業(yè)集團(tuán)全力以赴搶險(xiǎn)。經(jīng)過76個(gè)小時(shí)的全力搶救，被困的69名礦工在8月1日12點(diǎn)54分全部脫困。此次救援創(chuàng)造了煤礦救援歷史上罕見的奇跡......
我們都知道，中國(guó)是一個(gè)產(chǎn)煤大國(guó)，是一個(gè)嚴(yán)重依賴煤炭能源的國(guó)家，同時(shí)也是礦難大國(guó)。據(jù)悉，中國(guó)煤炭產(chǎn)量占世界35%，但中國(guó)的礦難死亡人數(shù)卻占世界的80%。最讓人痛心的乃是中國(guó)煤礦百萬噸死亡率是美國(guó)的100倍、南非的30倍的數(shù)據(jù)。
這一組組驚人的數(shù)據(jù)，真是讓我們觸目驚心。礦難就像一個(gè)惡魔越來越瘋狂的吞噬著礦工們鮮活的生命，一個(gè)個(gè)活生生的礦工幻化成為我們眼中這令人心酸的數(shù)字。
這次焦點(diǎn)訪談一直以“此次救援創(chuàng)造了煤礦救援歷史上罕見的奇跡”為中心，可是這又有什么用呢?無數(shù)次的礦難，無數(shù)次的營(yíng)救，根本問題解決不了，也許還會(huì)創(chuàng)下歷史上罕見的奇跡!
政府在想盡各種辦法預(yù)防礦難，政策越來越嚴(yán)厲，處罰越來越重，但是遺憾的是礦難始終沒有平息，反而愈演愈烈。這不得不讓我們重新思考礦難頻發(fā)的最根本的原因，從而尋求一種最徹底的解決方法。
每一次礦難發(fā)生之后，我們都可以從電視、報(bào)道上看到要加強(qiáng)安全生產(chǎn)，保證礦工安全。然而安全生產(chǎn)，為什么總要用鮮血和生命去換?為什么安全生產(chǎn)總在礦難發(fā)生之后再予以重視?接二連三的煤礦事故，其原因是何等的相似，其預(yù)防和處理過程又是何等的相似，同樣一個(gè)發(fā)生過礦難的礦山或地區(qū)，居然能再次以同樣的原因重演同樣的悲劇，且有過之而無不及。有些礦難本來是可以避免，卻偏偏發(fā)生;有些措施本可以采取，卻常常視而不見。這又說明了什么?這些所謂的“措施”也都只是表面現(xiàn)象，而實(shí)質(zhì)的東西卻往往不被重視。每次礦難之后，作出的檢驗(yàn)報(bào)告犯出的錯(cuò)誤都是那樣的低級(jí)，環(huán)境的惡劣，都可以直接導(dǎo)致悲劇的再一次發(fā)生。
我們的眼淚已經(jīng)流干，我們的神經(jīng)已經(jīng)麻痹，我們的吶喊顯得那么無力，我們的礦工顯得如此無助。難道我們就只能眼睜睜的看著我們的同胞一個(gè)個(gè)走進(jìn)礦井，仿佛走進(jìn)無間的地獄，而出來的時(shí)候卻是一具具冰冷而又血肉模糊的尸體?我們?cè)诩埠?，我們?cè)趨群埃覀冊(cè)趹嵖?，我們也在哀嘆。
救救那些還在面臨死亡的`礦工吧，他們每一個(gè)人的背后都支撐著一個(gè)家庭，一份幸福。不要讓你的一次“疏忽”而打破這份寧靜......
今天下午，何老師給我們留了一個(gè)特殊的作業(yè)，就是讓我們觀看“焦點(diǎn)訪談”， 這不是十二年前的節(jié)目么，但何老師說，這個(gè)節(jié)目播放的新聞都是非常有價(jià)值的，所以推薦我們看。
晚上7點(diǎn)37分，我收看了1頻道的焦點(diǎn)訪談節(jié)目，這次的新聞講了10月黃金周的一些事情。
這幾天，很多景區(qū)的人數(shù)超過了去年的40%，達(dá)到了一千兩百萬，數(shù)量十分驚人，我看到的圖片上面擠滿了人，有一張還是在西湖的一座橋上，人特別多，主持人還懷疑那座橋的質(zhì)量怎么樣。
還有一個(gè)消息：當(dāng)人們聽到了在高速上七座以上的可以免費(fèi)通行的時(shí)候，都變得非常興奮，可是糟糕的事情發(fā)生了：雖然七座以上的可以免費(fèi)通行，但是過不了兩天，高速上就堵得不行了，人們下了車，有踢毽子的、遛狗的、玩捉迷藏的，這就說明已經(jīng)堵得已經(jīng)不能通過了，還有一個(gè)司機(jī)說，他是晚上11點(diǎn)來的，現(xiàn)在已經(jīng)12點(diǎn)多了，最后收費(fèi)站把欄桿升了起來，讓汽車一個(gè)一個(gè)的通行，這樣相對(duì)來說還好點(diǎn)。
這件事讓我懂得了應(yīng)該文明出行，不能推推搡搡，要不然會(huì)發(fā)生安全隱患，就像故宮里的游客擠滿了那么多人，有一個(gè)小朋友說因?yàn)槿硕嗨睦牙呀o走丟了，所以我們應(yīng)該養(yǎng)成文明道德的習(xí)慣，不讓家人擔(dān)心。
通過觀看《焦點(diǎn)訪談》，以武漢市漢陽區(qū)水務(wù)局疏撈工金幫紅，南京市公安局交管局車管所為代表的窗口單位為民服務(wù)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的先進(jìn)事跡和經(jīng)驗(yàn)做法的這期節(jié)目。觸動(dòng)很深，體會(huì)也很深刻。
央視中，區(qū)水務(wù)局排水隊(duì)和先模代表金幫紅同志帶領(lǐng)班組成員踏著糞水，揭蓋子，掏糞便，探出口，打扦子，忙得熱火朝天，沒有任何抱怨;有幾處污水堵點(diǎn)，疏撈機(jī)具派不上用場(chǎng)，只能下到井中人工疏撈，連央視記者們也深深的為疏撈工們艱苦的工作環(huán)境所感染;南京車管所民警們服務(wù)群眾，打造文明窗口，落實(shí)惠民措施，把權(quán)力公開把管理轉(zhuǎn)化，服務(wù)周到和貼心，讓群眾亨受到了文明成果的過程。
金幫紅同志強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任任感，默默無聞的無私奉獻(xiàn)精神和樸實(shí)無華的工作態(tài)度正是我們林業(yè)工作人員所需要和具備的，他弘揚(yáng)了干一行愛一行，專一行精一行的敬業(yè)精神，有這樣一種信仰，無論在哪個(gè)位置都能放出光彩，受到群眾擁護(hù)。金幫紅是平凡的，但他又是不平凡的。他讓下水道暢通無阻，也讓這種工作態(tài)度流淌到許多人的心中。
我們林業(yè)工作者更應(yīng)該牢記黨的宗旨，黨員義務(wù)和權(quán)利，增強(qiáng)黨的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，金幫紅的工作態(tài)度和南京車管所的工作舉措都是值得學(xué)習(xí)借鑒的。我們要向金幫紅和南京車管所學(xué)習(xí)，為安龍縣生態(tài)建設(shè)工作，為強(qiáng)化森林資源保護(hù)，發(fā)展林業(yè)產(chǎn)業(yè)，為社會(huì)服務(wù)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，在工作上更加嚴(yán)格要求自己，兢兢業(yè)業(yè)勤勤懇懇，以更加飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，繼續(xù)努力，克服不足，扎實(shí)工作，大膽創(chuàng)新，努力推進(jìn)我縣林業(yè)又好又快的科學(xué)發(fā)展。
宇宙是神秘的，浩瀚的宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造生命是不可思議的。研究馬克思主義哲學(xué)，我們知道物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。這段話用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)向我們解釋了世界是物質(zhì)的，生物學(xué)源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類起源的基石，這讓我明白了“世界是物質(zhì)”這句話的真諦。
電影《宇宙與人》全面、生動(dòng)、科學(xué)地回答了宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列神秘問題。地球上生命的誕生也是經(jīng)過無數(shù)個(gè)晝夜的進(jìn)化而來，地球的進(jìn)化最終產(chǎn)生了生命。地球環(huán)境的完善也是多種因素共同作用的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，給我們留下了一個(gè)溫暖而漫長(zhǎng)的夢(mèng)之夜，卻因?yàn)橘|(zhì)量小而只能成為一顆死星。也許這就是宇宙的選擇。
我仔細(xì)而清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)及其運(yùn)作。其中我深深體會(huì)到，宇宙是生命體，世界是可以被認(rèn)識(shí)的，世界的起源是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度極高的能量奇點(diǎn)突然爆發(fā)，創(chuàng)造了這個(gè)充滿大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，到現(xiàn)在為止，這150億年間這種爆炸還在繼續(xù)，也就是說宇宙的形成是核聚變的結(jié)果，這種情況一直隨著宇宙的存在而發(fā)展。這也體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的原則。
宇宙中的一切都是由原子組成的，不同數(shù)量的原子在宇宙中創(chuàng)造出不同的東西。由于微妙的力平衡，原子由更小的粒子組成，粒子由更小的粒子組成。到目前為止，科學(xué)還沒有發(fā)現(xiàn)是否有最小的不可分的粒子組成宇宙，但沒有什么未知的，只有還沒有被發(fā)現(xiàn)的東西?？傆幸惶?，科學(xué)會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。但是，從我們所知道的宇宙的形成來看，不難得出一個(gè)結(jié)論，那就是世界的物質(zhì)性。
從整個(gè)生命的起源來看，經(jīng)歷了幾十億年。從恐龍時(shí)代到現(xiàn)在人類統(tǒng)治的時(shí)代，世界開始出現(xiàn)文明，人類懂得思考，這就注定了人類是最偉大的生物。這似乎已經(jīng)超出了物質(zhì)可接受的范圍，或者說物質(zhì)不再是簡(jiǎn)單的物質(zhì)，物質(zhì)的意義更加豐富。
人類是偉大的，我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)，但我們必須謹(jǐn)慎使用人類的智慧。人類創(chuàng)造了文明，但人類也可以毀滅文明，更何況人類文明會(huì)不會(huì)被更高級(jí)的文明所取代。人類已經(jīng)將探索文明的過程擴(kuò)展到了外層空間，但他們也帶來了許多太空垃圾。面對(duì)宇宙的恩賜，人類可能會(huì)失去一點(diǎn)感激，但卻是用之不竭的。隨著物種的加速消失，生態(tài)鏈的不斷破壞，鋼筋混凝土的文明，地球承受了太多的破壞。人類雖然擁有智慧和思維，卻無法改變?nèi)祟愔皇驱嫶笊镦溨械囊画h(huán)這一事實(shí)。在浩瀚的宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予的智慧破壞生態(tài)，最終會(huì)遭到我們宇宙的無情報(bào)復(fù)！我們可以了解法律，但也必須尊重法律。
人類將自然轉(zhuǎn)化為人類，從而人類的智慧不斷發(fā)展。根據(jù)人類的意愿，地球正在慢慢變得越來越有活力。但是我們對(duì)宇宙和世界的研究和認(rèn)識(shí)，應(yīng)該建立在堅(jiān)持馬克思主義的基礎(chǔ)上。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。它通過對(duì)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)的總結(jié)，揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。它在自然科學(xué)和人文科學(xué)中都起著重要的作用。我們堅(jiān)持馬克思主義，所以我們
堅(jiān)持認(rèn)識(shí)世界的本來面目，堅(jiān)決拒絕附加的、主觀的猜測(cè)。馬克思主義哲學(xué)是唯一的科學(xué)世界觀和方法論。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)告訴我們要參與實(shí)踐，在實(shí)踐中改變客觀世界和我們的主觀世界。
人靠宇宙的同時(shí)，也有矛盾，這是推動(dòng)事物發(fā)展變化的根本原因。因此，在認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下，運(yùn)用馬克思主義的正確方法論來認(rèn)識(shí)和解決矛盾。人有聰明的大腦，卻無法改變世間萬物的命運(yùn)。與宇宙相比，人的力量是如此之小，人的認(rèn)知能力是如此之短，宇宙的偉大奧秘讓無知的人與神神化！沒有辦法科學(xué)解釋，只能崇拜宇宙創(chuàng)造者的高級(jí)智能！宇宙為什么存在？為什么智慧的東西會(huì)創(chuàng)造宇宙？人們只能用他們狹隘的想象力編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的事情。人類的出現(xiàn)帶來了人類文明。意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴物質(zhì)并對(duì)物質(zhì)做出反應(yīng)。
宇宙是不斷變化的，這是我們無法感知的。雖然這種變化可能會(huì)給人類帶來一些災(zāi)難，但也是必不可少的。它使所有的物質(zhì)力量在一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠胶庵袑?shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)進(jìn)化。太陽只剩下四十億年的輝煌。這期間人類不知道會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)，如何對(duì)抗太陽的大進(jìn)化，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年對(duì)于宇宙來說是短暫的，對(duì)于人類來說卻是漫長(zhǎng)的，人類還有足夠的時(shí)間去研究宇宙和生命的奧秘。
物質(zhì)世界如此奇妙，人類只是宇宙漫長(zhǎng)進(jìn)化中的奇妙部分。也許人類的誕生是宇宙安排揭開其神秘面紗的。人的生命雖然有限，但人的智慧是無限的，所以要充分發(fā)揮自己的智慧去探索宇宙的奧秘！
通過觀看的《圍獵：行賭者說》電視系列專題片，聽到了案例中行賄者發(fā)自內(nèi)心的聲音，本人深受警醒，有以下三點(diǎn)體會(huì)：
一要警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，筑牢拒腐防變思想防線。
蒼蠅不叮無縫的蛋，千里之堤，潰于蟻穴。水利是管錢管事的部門，同時(shí)也是容易滋生腐敗的土壤，所以作為一名水利系統(tǒng)的工作者一定要做到時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴，自重、自省、自警、自勵(lì)，確保資金安全、項(xiàng)目安全、人員安全。當(dāng)前農(nóng)村改革不斷深化，國(guó)家對(duì)水利建設(shè)的投入不斷加大，水利建設(shè)的重要性在加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)、保障糧食安全、滿足農(nóng)民新期待上的地位和作用愈加突出，作為一名水利干部要始終保持清醒頭腦，時(shí)刻樹立廉潔自律意識(shí)、勤奮進(jìn)取意識(shí)，把全身心精力都用在事業(yè)和工作上，推進(jìn)水利事業(yè)實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。
二要從嚴(yán)自律，管住自己。
當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，在這種形勢(shì)下，我們?cè)揭３智逍训念^腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯(cuò)誤、栽跟頭。常在河邊走，難得不濕鞋，就是要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)小慎微。我們每一名黨員干部都要正確行使手中的權(quán)力，在大事上一定要涇渭分明，小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵(lì)，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。
三要秉公辦事，自覺接受監(jiān)督。
失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐?。幻撾x監(jiān)督的干部，往往會(huì)犯錯(cuò)誤。我們每一名黨員干部職工都要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨規(guī)黨紀(jì)并嚴(yán)格執(zhí)行，正確地對(duì)待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)加以改正和糾正。
日本電影《入殮師》觀后感1：
與其說《入殮師》講的是一個(gè)關(guān)于死亡的故事，不如說它講的是一個(gè)關(guān)于旁觀者的故事。無論是主人公小林大悟、他的妻子美香、公司的古怪社長(zhǎng)與女員工、還是焚燒工老爺爺，都是不同程度上的“旁觀者”。他們有的看著死亡，有的看著親人，有的看著別人的成長(zhǎng)。
總之，這個(gè)略顯平淡的故事把大部分的篇幅通過“旁觀”的方式展現(xiàn)出來，安靜又耐人尋味。
我們大部分時(shí)間所經(jīng)歷的是主人公從恐慌到平靜的是角。在**葬禮的過程中，他間接感受到了生命的真實(shí)流逝以及不同家庭對(duì)死亡的不同態(tài)度。不僅僅是死亡，他還旁觀著逆流而上的魚群，旁觀著遷徙而來的白鳥，旁觀著生者不同的選擇和堅(jiān)守。
這種旁觀，并不是一件簡(jiǎn)單輕松的活計(jì)。人生最殘忍的地方在于它的不可改變，而旁觀這些不可改變的自然定律，卻不被悲傷所侵染需要一顆冷靜而溫柔的心。于是一個(gè)個(gè)老師樣的角色出場(chǎng)，殯葬屋的社長(zhǎng)引導(dǎo)大悟平等地看待每一個(gè)流逝的生命，教會(huì)他作為送行者“要有冷靜、準(zhǔn)確，而且要懷著溫柔的情感”;澡堂總是一個(gè)人下象棋的爺爺陪大悟一起看逆流而上的魚群，告訴茫然的大悟死亡“是自然定律吧，它們天生就這樣”……就這樣，大悟作為一個(gè)稚嫩的旁觀者逐漸成長(zhǎng)起來，他漸漸能夠看透死亡的不可阻擋性與自然性，能夠平等而虔誠(chéng)地為每一個(gè)死者超度。
這是旁觀者能達(dá)到的第一個(gè)層次：平靜而不冷漠，溫和而不悲傷。
但每一個(gè)旁觀者都逃不出成為權(quán)威的困惑，因?yàn)殡娪爸械拿恳粋€(gè)角色。大悟面對(duì)的矛盾不止一個(gè)，無論是作為入殮師所承受的社會(huì)的歧視甚至妻子的不理解，還是自幼父親離去留下的心靈空區(qū)，都等待著大悟去面對(duì)去解決。畢竟人是注定不能夠單純作為旁觀者而存在，或者說“旁觀自己”是所有人都躲不過去的難題。
一個(gè)優(yōu)秀的旁觀者在看到別人豐富多彩的生活后，應(yīng)該能夠轉(zhuǎn)身面對(duì)自己。大悟最終是做到了，經(jīng)過了河堤上拉著琴的漫長(zhǎng)思考，經(jīng)過了一次次入殮的心靈旅程，他看清了自己想要什么，直視了自己對(duì)于父親怨恨之下藏著的愛與思念——這使他站上了旁觀者所能達(dá)到的第二層境地：面對(duì)自己。
當(dāng)然，還有第三層境地，那便是“原諒”。為什么旁觀者需要寬??？因?yàn)楫?dāng)你能客觀地看待外部世界，審視自己的內(nèi)心時(shí)，往往是你能看到一切不高尚的人性的時(shí)候。
大悟看得很多：各種家庭在親人死亡面前的矛盾糾紛、并非出自惡意而是出自***歧視、自己的懦弱自私和對(duì)父親問題上的不寬容與固執(zhí)……他弄懂了什么是該堅(jiān)守的什么是該釋懷的，他原諒了死亡面前變得卑微的人性弱點(diǎn)，原諒了來自外界的不理解與貶低，原諒了父親也原諒了一直怨恨父親的自己。寬恕之后，他積極尋求改變，改變自己的生死觀，承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)寬容。
于是在觀眾眼中，一個(gè)出色的旁觀者成長(zhǎng)了起來。
片中我最喜歡的角色是殯葬屋的社長(zhǎng)，那個(gè)總是一臉淡然的怪老頭。他可以說是主人公的旁觀導(dǎo)師，是電影中“高人”之一。也許很多人沒有注意到**經(jīng)常在桌子上玩仙人掌盆栽。
社長(zhǎng)收藏了滿屋的盆栽正如他送走了無數(shù)人的各色人生，而這盆開了花的小玩意兒和社長(zhǎng)辦公室的滿屋新綠相比樸實(shí)又丑陋。但我覺得這是最適合旁觀者的植物——安靜、忍讓、強(qiáng)壯，別忘了同時(shí)開自己的花。
所以，當(dāng)我看到主人公也在家里的桌子上擺上了仙人掌的時(shí)候，不禁微笑起來——總有一天，這個(gè)年輕人的仙人掌也會(huì)在旁觀歲月的變遷，歷經(jīng)人生的洗禮之后，開出屬于自己的美麗花兒吧!
日本電影《入殮師》觀后感2：
為死者化妝，舉行棺材儀式這是一個(gè)入殮師的工作。這份工作在普通人看來不可思議，但這部以入殮師為題材的影片獲得了一座“小金人”。這個(gè)事實(shí)令人意外，因?yàn)檫@部**原本并不被人看好，而我認(rèn)為它的榮譽(yù)名至實(shí)歸。
首先，這部電影的情節(jié)溫馨動(dòng)人，讓人熱淚盈眶。從有女兒的男人到父親，大悟逐漸意識(shí)到這份工作的神圣和責(zé)任。一個(gè)個(gè)解開了懸念，大悟終于松了一口氣。父親臨走前緊握的那塊光滑的石頭告訴他，美是痛苦的本質(zhì)，一切都是美的。只是因?yàn)榇笪虻恼`會(huì)，他才仇恨了30年。
本片的題材獨(dú)特但風(fēng)格并不怪異，故事平實(shí)卻又不失真摯與感動(dòng);情感的一次次升華讓本片溫情四溢，令觀眾感嘆自己的存在是多么的美好。
其次，也是最有特點(diǎn)的是本片的人物美。這個(gè)**好像沒有什么反面角色，有的只是一群散發(fā)著人性光輝的可愛人們：對(duì)人生有執(zhí)著追求的大悟;溫柔體貼、包容理解丈夫的妻子;為了鄰居方便，一直把澡堂開到生命盡頭的澡堂老奶奶;看透人生的澡堂大叔(實(shí)際上是火葬場(chǎng)員工);甚至是那個(gè)給去世的奶奶穿長(zhǎng)襪的女孩子;還有笑著給死去爺爺印滿紅唇印的一家人……每個(gè)人都有鮮明的特點(diǎn)，但他們的共同點(diǎn)是都在傳遞溫情。
雖然雪花冰冷，白雪皚皚，但是如果有“日本最好澡堂子”終年如一日的守候;有小兩口在冰天雪地喝溫酒的甜蜜，寒冷也變得溫?zé)帷ｋm然職業(yè)陰森森的，但是當(dāng)大悟面對(duì)一個(gè)個(gè)經(jīng)他手精心打扮過后“美麗永恒”的往生者;面對(duì)原本誤解，但是到最后表達(dá)歉意與感激的家屬，大悟原本陰郁的心灑滿了陽光。就像他的“同行”大叔說的那樣：
“死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走向下一程，走入門一樣，我作為一個(gè)守門人而感到榮幸?！彼麄冞@些特殊行業(yè)的人更能明白生存與死亡的內(nèi)涵，面對(duì)一個(gè)個(gè)逝去的生命，也許更會(huì)懂得如何過好活著的每一天，即使某一天離去也不會(huì)遺憾。
悠揚(yáng)的大提琴像潺潺的流水，撥動(dòng)著每個(gè)人的心弦；從初春的雪到初春的綠，每一幅畫面都意味著大悟人生經(jīng)歷和人生態(tài)度的轉(zhuǎn)變；從羞恥到享受，都給觀眾帶來無窮的正能量。每當(dāng)我看到大悟彈他最喜歡的鋼琴：在山坡上，在家里，在nk**大提琴，作為他的忠實(shí)伙伴，陪他穿過黑暗走向光明。
琴聲，美景加溫情的故事，《入殮師》像一位老者，緩緩地像觀眾講述著那不尋常的溫情人生，那美妙的生命之旅，那隨處可見的幸福源泉……
日本電影《入殮師》觀后感3：
《入殮師》是一部很精彩的電影，我不得不這樣說。
在那之前，我有點(diǎn)害怕。我害怕什么？我害怕死亡，我害怕尸體?！八劳觥边@個(gè)話題總是被人很少提及，所以因未知因概念模糊而恐懼。我心中的模糊感覺提醒我，死亡是可怕的事情，安眠是可怕的事情。
但《入殮師》的第一個(gè)鏡頭，就讓我的心很神奇地平靜下來。車上的人緊繃的眉頭里有一種淡淡的憂郁，車外白色調(diào)的場(chǎng)景莊嚴(yán)肅穆。當(dāng)小林大武小心翼翼地擦拭死者遺體，當(dāng)**耐心地向家人征求男女化妝的意見時(shí)，我發(fā)現(xiàn)涂鴉職業(yè)是如此神圣和莊嚴(yán)。
透過殯葬師的雙手，我們可以看到如何讓死者恢復(fù)尊嚴(yán)，看到生者與死者之間優(yōu)雅的告別儀式。死亡，在這里已不再令人恐懼，生與死，在這里已緊緊地聯(lián)系在了一起，死亡，是生命的延續(xù)。入殮師，以他那無比尊重死者的心態(tài)，使死者以干凈優(yōu)雅的姿態(tài)踏上另一個(gè)嶄新的旅程。
有人活在陰溝里，但他們渴望星空。
周五的時(shí)候我在的城市已經(jīng)降溫了，
外套也擋不住冷風(fēng)從袖口里透進(jìn)來 ，在這個(gè)寒冷的初秋，我去看了上映一波三折的少年的你
電影一點(diǎn)開場(chǎng)，我們提前進(jìn)場(chǎng)，這個(gè)電影院特有的難聞氣味從電影開始前就一直環(huán)繞著我，都說少年的你這部電影情節(jié)令人壓抑，但還沒看我就覺得窒息。
我沒看過這部電影的小說，去看這部電影僅僅是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上許多人對(duì)這部電影的期待很高，我也跟風(fēng)去看看。
電影開場(chǎng)了，不對(duì)演員和電影做評(píng)價(jià)，只對(duì)電影的角色以及事件做出我自己的想法
“先不要張揚(yáng)，眼前的傷”
“安安靜靜，不要說話”
陳念生長(zhǎng)于黑暗之中，在黑暗中成長(zhǎng)，在遇見小北之前，她不想去尋找自己自己可以去觸碰的光 。
陳念被校園暴力，不反抗嗎?
陳念或許可以反抗一個(gè)施暴者，卻不能反抗一群施暴者，
施暴者是殺不死的，因?yàn)槭澜邕€有無數(shù)個(gè)施暴者。
"你往前走，我在后面，別害怕”
小北生長(zhǎng)于黑暗之中，在黑暗中成長(zhǎng)，在遇見陳念之前他的世界里是沒有光的。
小北讓人一看，就是處在黑暗里的人，沒有人會(huì)認(rèn)為這樣的人會(huì)站在光亮之下。
混混的打扮，混混的生活。
“我們的黑暗，其實(shí)很像”
是陳念和小北之間的相互。
我們生活在陰溝里，以后也是如此，如果能夠輕易觸及到星空的話，那何必仰望它。成長(zhǎng)是件痛事。沾染上成人世界的淤泥，變得骯臟不堪。世界總是會(huì)用各種方法把試圖抗?fàn)幟\(yùn)的人打趴下。
陳念每天放學(xué)回家的路上，小北都會(huì)走在她的身后，
會(huì)去警告欺負(fù)陳念的人。
小北會(huì)守著陳念復(fù)習(xí)，就算自己連壓題是什么都不懂。
在最后的警局里，隔著一道墻的兩人說著不同的話，
懷揣著同樣的希望。
有人活在陰溝里，但他們渴望星空。
小北一直在為陳念創(chuàng)造她的星空，
哪怕現(xiàn)在不夠好，也不夠明亮。但你依舊是會(huì)發(fā)光的星星，也依舊在被這個(gè)宇宙
欄目小編在撰寫“麗江觀后感”時(shí)力求將內(nèi)容講解得深入淺出。好的影片對(duì)我們成長(zhǎng)的影響是潛移默化的，觀看作品時(shí)，我們常常會(huì)產(chǎn)生觸動(dòng)。觀后感應(yīng)該從觀影者的角度出發(fā)評(píng)價(jià)電影的問題和局限，觀后感可以讓我們深入了解作品的內(nèi)涵和精髓。期待這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)槟愕娜粘９ぷ鲙硖岣撸?/p>
這個(gè)暑假我去了被稱為植物王國(guó)“和藥物寶庫“的云南，游覽了許多美景，其中我記憶最深刻的就是麗江的5A級(jí)景區(qū)””玉龍雪山。
還沒有進(jìn)入景區(qū)就感到一陣寒氣向我襲來，冷得我直哆嗦。聽導(dǎo)游說為了防止在雪山上缺氧，必須要在上雪山前買好一罐氧氣瓶。進(jìn)入景區(qū)后覺得不那么冷了，但是如果繼續(xù)上山的話就會(huì)變得越來越冷。首先，我們?nèi)タ戳艘粓?chǎng)映象麗江“的表演，表演中有的人喝酒，有的人打鼓，有的人騎馬，還有的人背籮筐，其中有一個(gè)喝酒的人向我們炫耀說：我是摩梭人，我有十五個(gè)老婆!“我們旅游團(tuán)的人都高聲應(yīng)和他說：我們的導(dǎo)游有十八個(gè)老婆!“旁邊的觀眾都大笑不止;之后我們準(zhǔn)備上山了，我們乘著纜車向上升，感覺就像飄起來了一樣，環(huán)視四周，不禁贊嘆道：玉龍雪山真的是氣勢(shì)磅礴，玲瓏秀麗啊!“雖然很美，但還是覺得有點(diǎn)驚險(xiǎn);我們終于到達(dá)了頂峰，這里的海拔已經(jīng)約有了四千五百米!我頓時(shí)感到寒風(fēng)凜冽，這寒風(fēng)就好像穿透了衣服，鉆進(jìn)了骨頭一樣，冷得我都動(dòng)不了了。我看見前面還有路，就興高采烈地跑了過去，可惜我只走了一半都不到就累得癱倒在了地上，前面的景色還沒有看到就只好原路返回，真是可惜。
云南真是個(gè)好地方，有這么多美景，有這么多美食，有這么多特產(chǎn)，還有這么多熱情好客的少數(shù)民族!我希望以后還能來這里玩!
或許最終我還是不能坦然含笑離開。
《秀麗江山》一部女性華麗穿越的浪漫言情故事，描述了兩千多年前王莽改朝稱帝時(shí)期的歷史傳奇?，F(xiàn)代女性的突然干預(yù)是宿命的歷史。她能適應(yīng)她的新身份嗎？她會(huì)如何對(duì)待劉秀的感情攻勢(shì)？
她在短暫的余生里會(huì)引發(fā)何等別樣傳奇？
大學(xué)跆拳社高手管麗華在一次**流行雨時(shí)恰遇紫薇橫空，穿越到兩千多年前的王莽改朝稱帝時(shí)期。漢代的富家子弟，被靈魂附身，性格開朗，思想睿智，與以前大不相同。推翻新莽、恢復(fù)漢室戰(zhàn)爭(zhēng)后，漢軍與綠林軍結(jié)盟。在復(fù)雜的形勢(shì)下，陰麗華與劉秀并肩作戰(zhàn)。她頑強(qiáng)的個(gè)性、非凡的勇氣和才華逐漸占據(jù)了劉秀的心。
兩人從此開始一段千古流傳、蕩氣回腸的愛情故事。
兵荒馬亂的年代，一個(gè)尋常農(nóng)夫如何登上帝位？巍巍漢宮內(nèi)有著怎樣的權(quán)力與愛情角逐？而千年一見的帝后深情結(jié)局又將如何？
陰謀、政治、愛情和家庭愛情交織在一起，描繪了一副美麗的風(fēng)景和一個(gè)真實(shí)美麗的歷史愛情故事。
劉演被殺了。當(dāng)陰麗華心情很低落時(shí)，劉秀竟然向她求婚。陰麗華沖破一切阻力，與劉秀結(jié)為連理，后女扮**，執(zhí)著地跟隨劉秀去河北任職……劉林等人起兵謀反以后，四處捉拿劉秀，劉秀一行開始逃亡，歷經(jīng)艱辛磨難……迫于時(shí)局，劉秀與真定王劉揚(yáng)聯(lián)姻，娶其外甥女郭氏為妻。麗華心灰意冷之際卻遭綁架。
原來更始帝劉玄一直對(duì)陰麗華懷有復(fù)雜的情愫……赤眉軍起兵之后，劉玄被殺，而陰麗華與郭氏的謀面無可避免……
兵荒馬亂的年代。一個(gè)尋常農(nóng)夫如何登上帝位，巍巍漢宮內(nèi)有著怎樣的權(quán)力與愛情角逐？而千年一遇的太后之愛又會(huì)有怎樣的結(jié)局呢？陰謀、政治、愛情、親情交織成一幅瑰麗瑰麗的經(jīng)典——青龍卷、白虎卷、玄武卷、朱雀卷。
作者李歆以其深厚的歷史底蘊(yùn)和流暢優(yōu)美的語言，描繪了江山秀美的風(fēng)景和真美的歷史愛情故事。
陰麗華成立后，劉秀殺了真正的國(guó)王劉揚(yáng)。郭圣通設(shè)了一套讓丫鬟胭脂生劉秀的孩子。一怒之下，麗華離宮。
劉秀無奈，只得封郭圣通為后……四方未平，劉秀卻親征，將麗華接回……陰麗華為劉秀誕下一兒兩女，卻因多次隨軍親征，漸漸引來朝中非議。建武九年，陰麗華遇刺身受重傷。尹媽媽和陰麗華的弟弟陰也被殺。就在陰麗華萬分悲痛之時(shí)，劉秀公然下詔，( )向天下人說出當(dāng)今后位乃是麗華所讓……
美麗江西讀后感示例如下：
江西是一個(gè)美麗的省份，擁有悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)。在這本書中，我了解到了江西的自然風(fēng)光、歷史文化和人文風(fēng)情，以下是我對(duì)這本書的讀后感：
江西的自然風(fēng)光非常美麗。江西有著壯觀的山水風(fēng)光，如廬山、井岡山、鄱陽湖等。這些景點(diǎn)不僅具有獨(dú)特的自然景觀，還具有豐富的文化底蘊(yùn)，如廬山的瀑布、井岡山的革命歷史、鄱陽湖的鳥類世界等。這本書中詳細(xì)記錄了這些景點(diǎn)的美麗和歷史文化，讓我對(duì)江西的自然風(fēng)光有了更深入的了解。
江西的歷史文化也非常豐富多彩。江西有著悠久的歷史，是中國(guó)南方的重要文化之地。在這本書中，我了解到了江西的歷史文化，如南昌起義、井岡山革命根據(jù)地、廬山文化等。這些歷史事件和文化遺產(chǎn)不僅具有獨(dú)特的歷史意義，還展示了江西人民的智慧和創(chuàng)造力。
江西的人文風(fēng)情也非常濃郁。江西有著豐富的文化遺產(chǎn)和民俗風(fēng)情，如贛江、鄱陽湖、廬山等。這本書中詳細(xì)記錄了這些景點(diǎn)的人文風(fēng)情和歷史故事，讓我對(duì)江西的人文風(fēng)情有了更深入的了解。
綜上所述，這本書讓我對(duì)江西的美麗、歷史文化和人文風(fēng)情有了更深入的了解。江西是一個(gè)美麗而歷史悠久的省份，這本書讓我更加了解了這個(gè)省份的魅力。
江西是一個(gè)美麗的地方，有著悠久的歷史和豐富的文化。在閱讀《美麗江西》這本書后，我深深感受到了江西的魅力。
這本書通過描繪江西的自然風(fēng)光、歷史文化和社會(huì)生活等方面，展現(xiàn)了江西的美麗和獨(dú)特之處。例如，江西的廬山、井岡山、鄱陽湖等自然景點(diǎn)，都有著獨(dú)特的風(fēng)景和文化底蘊(yùn)，讓人們感受到大自然的美麗和神奇。
在書中，我還了解到了江西的歷史文化。江西有著悠久的歷史，有著許多歷史文化遺址和景點(diǎn)，如南昌起義紀(jì)念館、景德鎮(zhèn)古窯、廬山風(fēng)景區(qū)等，讓人們深入了解了江西的歷史文化。
除此之外，這本書還描述了江西的社會(huì)生活。江西是一個(gè)充滿活力和熱情的地方，有著豐富多彩的文化活動(dòng)和傳統(tǒng)習(xí)俗，如鄱陽湖漁民文化、井岡山紅軍文化、江西陶瓷文化等，讓人們感受到江西人民的熱情和活力。
總結(jié)起來，《美麗江西》這本書，讓我更深入地了解了江西的美麗和歷史文化，也讓我更加熱愛江西這個(gè)美麗的城市。我相信，這本書會(huì)讓更多的人了解和欣賞江西的美麗，也會(huì)讓江西變得更加繁榮和美麗。
菜園中已張滿了綠色的蔬菜，早晨，菜上的露珠等待著被太陽曬干。溫暖的春天把恩惠分給萬物，使它們有了光輝，充滿了生機(jī)。但是它們經(jīng)常擔(dān)心秋天的到來，使自己枯萎，逐漸死去。眾多河流匯入東海，什么時(shí)候才能回到曾今流淌過的地方。青少時(shí)期不努力學(xué)習(xí)，等到自己年老之時(shí)，再傷心、再后悔也沒有用了。這就是《長(zhǎng)歌行》――漢代樂府民歌的內(nèi)容。作者通過寫眼前的美景，告戒人們要珍惜時(shí)光，努力進(jìn)取。
是的，世界上有很多東西可以等待，少年不能等待，少年是短暫的，少年只有今天，少年沒有明天。
請(qǐng)你要相信，人生的確是這樣的。我們只有在少年時(shí)期，知道人生的短暫，利用這個(gè)時(shí)期，珍惜時(shí)間努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。用現(xiàn)在的苦換來將來的甜。而且，人的生命只有一次，我們應(yīng)當(dāng)怎樣度過這極度短暫的生命呢？我想，每個(gè)人都知道這句話的含義。時(shí)間就是生命，你可曾想過，你的年齡是增長(zhǎng)的，面對(duì)你的生命是倒計(jì)時(shí)的。在游戲、玩耍中，你的生命隨著時(shí)間的流逝而向終點(diǎn)靠近。
雖然這么說有些恐怖、悲觀，但事實(shí)何嘗不是這樣呢？你還可以這么想，我們是父母的希望，父母都希望我們比他們生活得好一些，幸福一些，為了不辜負(fù)父母的心血，你必須珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，為父母爭(zhēng)光。
時(shí)光似箭，歲月如梭。馬上我們就會(huì)長(zhǎng)大成人，如果到那時(shí)你才感覺到小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，至使今天遇到許許多多的坎坷無法解決而懊悔，那時(shí)已晚，再也來不及了！
我想，如果我們把每一天當(dāng)成生命的最后一天來過，相信我們每一天都會(huì)過的有意義、有價(jià)值，那么老大徒傷悲的結(jié)局就永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)！
美麗江西是一個(gè)充滿自然美景和人文風(fēng)情的地方，我有幸去過這里，以下是我對(duì)這個(gè)地方的讀后感：
江西是一個(gè)位于中國(guó)東南沿海地區(qū)的省份，擁有壯麗的山水和悠久的歷史文化。在江西，我感受到了自然的美麗和人文的豐富。
江西的山水非常美麗。江西有著許多著名的景點(diǎn)，如廬山、井岡山、鄱陽湖等。廬山是一座歷史悠久的名山，被譽(yù)為“天下第一奇山”。井岡山則是一座革命紀(jì)念地，有著豐富的歷史文化內(nèi)涵。鄱陽湖是中國(guó)最大的淡水湖之一，景色壯觀。
江西的人文歷史也非常豐富多彩。江西有著悠久的歷史文化，有許多著名的歷史人物和文化遺產(chǎn)，如南昌起義紀(jì)念館、景德鎮(zhèn)陶瓷博物館、廬山風(fēng)景區(qū)等。在江西，我感受到了歷史的厚重和人文的魅力。
總的來說，美麗江西是一個(gè)美麗而充滿活力的省份。這里有著壯麗的山水和悠久的歷史文化，是一個(gè)值得人們前來探索和感受的地方。
麗江古城，是什么讓我停下腳步？
點(diǎn)點(diǎn)繁星嗎？夜晚漫步在山澗小溪邊，仰望星空，幾百顆“眼睛”望著你……
是麗江的雨嗎？撐著一把小花傘，行走在神秘的古城里，細(xì)雨蒙蒙。不是大雨，也不是小雨，而是夾雜著一絲蒙蒙細(xì)雨，讓人感覺水氣濃密。
是麗江那蔥蘢的重山峻嶺嗎？親密接觸大自然，采茶的姑娘、**古銅色的山里娃……！一眼望去，一片蔥綠，一點(diǎn)兒霧霾都沒有！
是麗江的馬嗎？在茶馬古道上，馬不是蒙古草原上飛馳的馬，也不是人工馴養(yǎng)的迷人馬，而是一種讓人感覺親切的馬——滇西短腿馬。
是麗江的雪山嗎？玉龍雪俯視著我，仿佛默默地說：“我們可以彼此交談。”
是麗江的湖嗎？鏡湖清澈湛藍(lán)。太清楚了，水底的沙石都能看清楚！藍(lán)得像把天空倒入了水中。
是那古老的東巴文字嗎？雖然我看不懂，但每見到它，一種親切感涌上心頭。
不管是什么讓我停下來，我堅(jiān)持一個(gè)想法：麗江，我會(huì)再來！
我們總會(huì)被作品中的情節(jié)所吸引。為了回味這個(gè)作品，我們可以將觀看作品之后有感而發(fā)的內(nèi)容寫成觀后感，觀后感可以引導(dǎo)我們深入思考導(dǎo)演通過劇情想要表達(dá)什么，動(dòng)筆寫作品名的觀后感要注意什么呢？這篇“觀后感”是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家細(xì)心搜集整理的，希望這些指南能夠?yàn)槟愕膭?chuàng)業(yè)提供支持！
不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。
小時(shí)候父母告訴我們，不要多管閑事。這個(gè)道理依舊很受用，周冬雨扮演的陳念對(duì)警察說過一句話，大致是:長(zhǎng)大就好了，長(zhǎng)大很多事情就記不太清了，可是卻沒有人應(yīng)該教我們?cè)趺撮L(zhǎng)大。
是啊，我們學(xué)會(huì)了不計(jì)較，學(xué)會(huì)忍受。
大多數(shù)，旁觀者比施暴者更可怕，用沉默冷漠的看著這一切的發(fā)生，拿起手機(jī)拍照，轉(zhuǎn)發(fā)分享點(diǎn)贊評(píng)論。
陳念有小北，悲傷逆流成河的易瑤只有自己，聽著《不哭》感到莫名心酸，現(xiàn)在無比感恩自己的父母一直在身旁陪我長(zhǎng)大。
愿這樣的悲劇盡量減少，想保護(hù)世界的你們記得保護(hù)好自己。
電影整個(gè)看完沒有眼淚，那是因?yàn)楹苄疫\(yùn)的沒有經(jīng)歷過。但演員的演技真的超級(jí)贊，再一次粉上周冬雨的演技，16歲小姑娘無疑。此刻，千璽在我心里已經(jīng)是定義為演員，很真摯很打動(dòng)，終于知道為什么這么多人喜歡千璽，真的很優(yōu)秀。
看之前，已經(jīng)把小說看了一遍，改動(dòng)挺多，但很多地方都有還原。自從讀了大學(xué)，看電影不再是簡(jiǎn)單的品，而是有深度的去看。小說里的陳念和小北(北野)真的無助的讓人心疼，電影里的陳念和劉北山，真的幸好還有彼此。雖然，陳念被欺凌，但是還有小北陪她，跟在身后，陪她搞怪，套上床單，馬路邊嚇過路的車輛，陪她兜風(fēng)……還好，最后的結(jié)局是美好的，期待他們最后肩并肩的走在陽光大路上。
這樣的電影值得一看，會(huì)抑有些刻意的壓抑，可哪里會(huì)有每天都是晴天的今天，如果遇到，請(qǐng)勇敢的面對(duì)。
我是第一次在電腦上學(xué)習(xí)，今天就要開始上課了，我特別得高興，很早就起床了。第一節(jié)是語文課，我打開電腦，在一個(gè)叫釘釘?shù)腶pp上打開進(jìn)入直播間，等了一會(huì)兒，熟悉的聲音出現(xiàn)在了我的耳旁，電腦上出現(xiàn)的是王老師的課件，通過看課件，配合老師的講述，我很快就進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)。有時(shí)老師提出問題讓同學(xué)們回答時(shí)，我們可以通過語音、連麥、在對(duì)話框中輸入自己的答案和老師、同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)，但是總有一些同學(xué)在對(duì)話框里發(fā)一些不該發(fā)的東西，嚴(yán)重影響了老師上課的心情，還影響了同學(xué)們的專注力，希望他們能聽取老師的教導(dǎo)認(rèn)真學(xué)習(xí)，不再亂發(fā)。
通過一周的網(wǎng)上學(xué)習(xí)，我覺得在教室里上課和在網(wǎng)上學(xué)習(xí)各有各的不同，因?yàn)樵诮淌依镉性S多的同學(xué)和我一起，和老師同學(xué)都可以面對(duì)面交流，很親切、很真實(shí);在電腦上學(xué)習(xí)，雖然也有交流、互動(dòng)，但感到有距離感，也沒有在學(xué)校的那種學(xué)習(xí)氛圍。
總之，我還是想在教室里和老師面對(duì)面的上課，和同學(xué)們搶著回答問題，希望這場(chǎng)病毒大戰(zhàn)早點(diǎn)結(jié)束，這樣我就可以重返校園。中國(guó)加油!武漢加油!
觀看奧運(yùn)會(huì)心得體會(huì)
觀看了電影《愛在前方》后，我心血澎湃。
這部電影主要講述了一位病入膏肓的老人帶著毫無血緣關(guān)系的孫子小杉去尋找親生母親的故事。爺孫倆根據(jù)小杉父親提供的一個(gè)地址，風(fēng)餐露宿、跋山涉水，不管遇到什么困難都沒有放棄，最終在各路愛心人士的幫助下找到了小杉的媽媽。一路上，小杉和爺爺相依為命。
在電影中最讓我感動(dòng)的是爺爺暈倒后，得到了各路愛心人士的援助。那時(shí)下著傾盆大雨，爺爺冠心病發(fā)作暈倒了，小杉的呼喊聲引來了許多愛心人士，他們將小shan爺爺送到了醫(yī)院，并幫他們尋找小杉的母親。我沒想到素不相識(shí)的陌生人竟然會(huì)幫助小shan爺爺，在現(xiàn)實(shí)生活中，有幾個(gè)人會(huì)這樣做呢？多少人會(huì)冷漠地從他們身邊走過？想到這兒，我不禁熱淚盈眶。
影片的最后，小杉的媽媽拒絕和小shan一起生活，看著爺孫倆的身影在夕陽下消失，我慶幸自己有一個(gè)疼我愛我的媽媽。回想過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在我最困難的時(shí)候，是媽媽陪著我；在我傷心時(shí)，是媽媽在安慰我；在我失敗時(shí)，是媽媽鼓勵(lì)我重振信心；在我取得成功時(shí)，是媽媽為我慶祝歡呼；在我取得好成績(jī)而驕傲?xí)r，是媽媽語重心長(zhǎng)地教育我；而在我生病時(shí)，是媽媽心急如焚地陪我看病、抓藥。而小杉卻只有爺爺能陪著他。
看完影片，我的心久久不能平靜。我不禁在想，當(dāng)人販子拐賣孩子時(shí)，他們的良心何在？你把那些天真可愛的孩子賣了，是得到了夢(mèng)寐以求的金錢，但你丟失了一樣?xùn)|西——人性！為什么你們不能改邪歸正呢？你有手有腳，為什么要干這個(gè)行業(yè)？讓原本幸福的家庭瞬間支離破碎，妻離子散。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，等待他們的必定是法律的制裁！
在這部影片中，我也看到了真善美！如果我們?cè)谌粘Ｉ钪心軐⑿谋刃?，就?huì)使人與人之間多一些寬容和理解?！澳陨菩《粸?，莫以惡小而為之”。不要以為這件善事太小而不做，也不要以為這個(gè)壞事太小了而做。做人不就應(yīng)該相互理解，相互寬容，將心比心嗎？伸出我們的援助之手，這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更加和諧。
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變成美好的人間”。如果每個(gè)人都伸出援助之手，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好！
“一帶一路”建設(shè)是需要所有參與的國(guó)家共同來完成的歷史性任務(wù)，它不是靠一個(gè)國(guó)家的規(guī)劃能解決的。那么“一帶一路”的機(jī)遇在哪里?簡(jiǎn)單的回答就是：關(guān)鍵是要敏銳地發(fā)現(xiàn)商機(jī)的盈利點(diǎn)，找準(zhǔn)“一帶一路”機(jī)制建設(shè)的突破點(diǎn)。
以務(wù)實(shí)的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目做支撐。在調(diào)研內(nèi)容'>調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，很多城市和企業(yè)依然不知道要賣什么，還在絲綢、茶葉、瓷器等“老三樣”上做文章，或者認(rèn)為“新三樣”(高鐵、核電、航天科技)是國(guó)家和國(guó)有企業(yè)的事情，既不是自身的需求，也不是自己的強(qiáng)項(xiàng)，因此對(duì)“一帶一路”的關(guān)注度不夠、介入性不強(qiáng)。故此，中國(guó)城市和企業(yè)首先要在“買賣”等務(wù)實(shí)的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目上做文章。在很大程度上，之所以不知道賣什么，主要是因?yàn)椴恢缹?duì)方需要什么。此外，我們要擺脫對(duì)稀缺性資源的依賴，擺脫“有什么就賣什么”的頑固慣性。例如，一說到東北就賣糧食，一說到內(nèi)蒙就賣羊肉，一說到新疆就賣能源和棉花，一說到寧夏就賣枸杞，一說到廣西就賣水果、橡膠和黃花梨……另一方面，要擺脫各省市“肥水不流外人田”的狹隘惰性。例如新疆舉辦亞歐博覽會(huì)，僅新疆企業(yè)是難以滿足近50個(gè)亞歐國(guó)家商業(yè)需求的;廣西舉辦中國(guó)東盟博覽會(huì)，廣西企業(yè)也滿足不了東盟十國(guó)的差異性需求;寧夏舉辦中阿博覽會(huì)，22個(gè)阿拉伯國(guó)家到寧夏發(fā)現(xiàn)可買的東西實(shí)在不多……因此要打破地域限制，在務(wù)實(shí)的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目上做文章，找到市場(chǎng)的盈利點(diǎn)。
不要過度抬高某些國(guó)家或某些項(xiàng)目。不要讓人感到中國(guó)在這個(gè)問題上“有求于人”。有企業(yè)家對(duì)筆者講，中國(guó)企業(yè)原來到中亞投資，拿一個(gè)項(xiàng)目可能只需要10億美元，現(xiàn)在對(duì)方知道“一帶一路”是中國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略，對(duì)中國(guó)企業(yè)來說是必須要做的“政治任務(wù)”，而本國(guó)又屬于中國(guó)必須爭(zhēng)取的“節(jié)點(diǎn)國(guó)家”，因此開始坐地要價(jià)，最后導(dǎo)致我們的企業(yè)可能要付出更多的成本去競(jìng)標(biāo)一個(gè)項(xiàng)目，而且項(xiàng)目本身自然而然會(huì)延伸出不必要的政治風(fēng)險(xiǎn)。在經(jīng)濟(jì)上討價(jià)還價(jià)是好事，但在政治上討價(jià)還價(jià)，我們往往是只賠不賺。目前最突出的任務(wù)是先把標(biāo)志性項(xiàng)目做好，積極去除“一帶一路”過多的政治化色彩，等沿線國(guó)家主動(dòng)來找我們，到那時(shí)候，我們提要求、設(shè)門檻，沿線國(guó)家必然會(huì)自愿提供相關(guān)項(xiàng)目的落地保障。
打造優(yōu)質(zhì)和品牌項(xiàng)目。在“一帶一路”倡議下，很多企業(yè)“蜂擁”而出，不分企業(yè)業(yè)績(jī)、能力、口碑、背景等，統(tǒng)統(tǒng)喊著“一帶一路”的口號(hào)，“攻城略地”，其場(chǎng)面頗為壯觀。但是，越火熱時(shí)越需要冷靜，需要國(guó)家對(duì)參與“一帶一路”的中國(guó)企業(yè)進(jìn)行識(shí)別管理，建立優(yōu)質(zhì)企業(yè)名單(紅榜)和不達(dá)標(biāo)企業(yè)名單(黑榜)制度，不好的企業(yè)和項(xiàng)目上黑榜，優(yōu)質(zhì)的企業(yè)和項(xiàng)目上紅榜，國(guó)家要支持有能力、有品質(zhì)的企業(yè)做大做強(qiáng)海外業(yè)務(wù)，鼓勵(lì)有意愿走出去的企業(yè)逐步提升能力、樹立品牌，并在綜合考評(píng)的基礎(chǔ)上代表中國(guó)去落實(shí)“一帶一路”倡議。目前，中國(guó)企業(yè)已經(jīng)有一些海外項(xiàng)目出了質(zhì)量問題，不僅影響其他企業(yè)的后續(xù)項(xiàng)目，連相關(guān)基建項(xiàng)目都受到牽連。試想一下，如果所有中國(guó)企業(yè)的走出去項(xiàng)目都和“一帶一路”掛鉤，出了問題必然導(dǎo)致惡性的連鎖反應(yīng)，導(dǎo)致當(dāng)?shù)卣兔癖妼?duì)“一帶一路”倡議的不滿與排斥。
盡快編制與完善“輕資產(chǎn)”名單。中國(guó)企業(yè)目前“走出去”的很多是“重資產(chǎn)”項(xiàng)目：港口、運(yùn)河、高鐵、核電、大壩……這些項(xiàng)目投資大、周期長(zhǎng)、風(fēng)險(xiǎn)大，我們?cè)僭趺吹驼{(diào)，都會(huì)被人以高調(diào)看待，都會(huì)自然而然地聯(lián)想到“戰(zhàn)略意圖”?，F(xiàn)在已經(jīng)有很多國(guó)家開始分析這些重資產(chǎn)項(xiàng)目了，他們認(rèn)為這些項(xiàng)目是中國(guó)國(guó)有企業(yè)做的，而且這些企業(yè)幾乎都具有軍工背景，所以警惕性上升。例如，瓜達(dá)爾港、中巴經(jīng)濟(jì)走廊、孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊、中俄西線天然氣管道項(xiàng)目、尼加拉瓜運(yùn)河等，總讓人感到這些項(xiàng)目背后的動(dòng)機(jī)“不一般”。因此，我們要打造一批能夠理直氣壯推銷的輕資產(chǎn)項(xiàng)目，如現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、中國(guó)餐飲、民俗文化、中醫(yī)藥等，但前提不是僅賣歷史久遠(yuǎn)、獨(dú)一無二、價(jià)值連城的稀缺資源，而是要通過資源的整合與轉(zhuǎn)化能夠嚴(yán)絲合縫地對(duì)接國(guó)際需求，在“必需品”上做文章。美國(guó)的三片文化、雙H戰(zhàn)略，即美國(guó)最賺錢的是“薯片、芯片、影片”以及“以好萊塢為代表的休閑娛樂+以哈佛大學(xué)為代表的優(yōu)質(zhì)教育”，值得我們借鑒。
觀看都江堰心得體會(huì)
都江堰被稱為中國(guó)古代水利工程的奇跡，是世界文化遺產(chǎn)之一。作為一名游客，我有幸親身去都江堰游覽，這次經(jīng)歷讓我深受觸動(dòng)，收獲頗多。
正當(dāng)我來到都江堰時(shí)，迎面而來的是一道宏偉壯觀的景象：兩條寬廣的水渠平行延伸，水勢(shì)悠悠，水流奔騰。伴隨著水聲的傳來，我仿佛聽見了千年來都江堰人民智慧和力量的呼喊。這里曾經(jīng)是一片崇山峻嶺，水患頻繁的地區(qū)。古人面對(duì)水患，在不斷的實(shí)踐中，終于研發(fā)出了都江堰水利系統(tǒng)。站在它的面前，我瞬間被它的偉大所震撼。
在導(dǎo)游的解說下，我了解到都江堰是中國(guó)歷史上最早的水利工程之一，至少有2300多年的歷史。它建于公元前256年，全程有46千米。它以成灌區(qū)域下的補(bǔ)水工程，通則引水成漓江，流注東海為特點(diǎn)，用水約5300多萬立方米，屬于山川水土利用度最高的一種。都江堰的修建經(jīng)歷了三個(gè)階段，第一次修建由李冰督造，第二次由李冰的兒子李賀續(xù)建，第三次由李冰孫子增修。這說明了古人對(duì)于水利工程的重視程度和他們對(duì)于保護(hù)國(guó)土的決心。這是一項(xiàng)能夠長(zhǎng)期供給川西平原灌溉的農(nóng)業(yè)綠洲建設(shè)項(xiàng)目，不僅解決了一馬一犁的武器化跨腹、多鏈接和千里送京的問題，也使蜀漢腹地向北方延伸，創(chuàng)建了一個(gè)傲人的國(guó)度。
在行走過程中，我發(fā)現(xiàn)都江堰水利工程傳統(tǒng)得名叫“寶瓶”，工程最重要的兩個(gè)發(fā)源地是兩股削尖山峰下的水源：一個(gè)是岷江，一個(gè)是嘉陵江。寶瓶就是水渠的廣義傳統(tǒng)的代表，造于漢武帝時(shí)期，負(fù)責(zé)引用岷江的來悲猶路懷柔峽口，導(dǎo)至建川津地靤靤工能，寶瓶能改變岷江涵沒生涯的緩沖與交由問題，引以為地奧中的英雄。當(dāng)我目睹寶瓶工程建筑時(shí)，真正體驗(yàn)到了古人的智慧和辛勤的勞動(dòng)成果，我不禁為古人的勇氣和智慧所折服。
除了令人贊嘆的水利工程，都江堰還以其獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境而聞名。在這里，綠樹成蔭，花花草草裝點(diǎn)著大地。自古以來，都江堰的水利工程為這片土地提供了豐沛的水資源，培育了大量的農(nóng)作物。這里的土地因?yàn)樗墓喔榷秩?，農(nóng)民們?cè)谶@片土地上勞作，耕耘著、收獲著，這一切都建立在都江堰的基礎(chǔ)上。都江堰所帶來的灌溉水源，不僅僅讓人們能夠普及種植谷物、蔬菜、水果等，也帶動(dòng)了畜牧業(yè)的發(fā)展。這里的牛、羊和家禽都?jí)汛T而健康，因?yàn)樗墓?yīng)，使得農(nóng)民們?cè)谶@里過上了富足而幸福的生活。
通過眼睛，我看見了宏偉壯觀的都江堰。通過耳朵，我聽見了它的歷史和傳奇。通過心靈，我感受到了古老智慧的閃光與偉大。都江堰不僅是一幅水利工程的畫卷，更是一部歌頌智慧和勤勞精神的史詩。走進(jìn)都江堰，我仿佛穿越時(shí)空，與古人的智慧和辛勞相遇。在這里，我深深地被敬重和震撼，更加珍惜現(xiàn)代化的生活和人類文明的成果。
觀看都江堰的心得體會(huì)，讓我更加明白了古代人民智慧的偉大和水利工程的重要性。都江堰不僅僅是一項(xiàng)雄偉的工程，更是民族智慧和勤勞的結(jié)晶。它的存在改變了這片土地的命運(yùn)，使得這里的人們能夠安居樂業(yè)。這次觀看都江堰的經(jīng)歷，讓我深刻地感受到了人類對(duì)于水利的重要認(rèn)識(shí)和不斷創(chuàng)新的努力。我愿意把這次體驗(yàn)和感悟帶回生活中，以更加勤奮和智慧的態(tài)度面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
為響應(yīng)黨的號(hào)召，更好的學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿、楊善洲、牛玉儒等同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神和奉獻(xiàn)精神，區(qū)辦公室組織全體黨員干部觀看了《焦裕祿》《楊善洲》和《生死牛玉儒》等電影，進(jìn)一步了解了主人公的生平和先進(jìn)事跡，具有很深刻的教育意義。
焦裕祿、楊善洲、牛玉儒等同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他們心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事，用一生踐行服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等精神。我們黨員干部，就要像他們那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。結(jié)合工作實(shí)際，我們重點(diǎn)應(yīng)在以下幾個(gè)方面下功夫：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，業(yè)務(wù)水平須提高。學(xué)無止境，活到老，學(xué)到老，要善于做老百姓的學(xué)生，經(jīng)常深入調(diào)研學(xué)習(xí)。現(xiàn)階段正值實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)期，也是信息時(shí)代，知識(shí)不斷更新?lián)Q代，要適應(yīng)時(shí)代的變化，推進(jìn)我們的事業(yè)，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，探求新理論新知識(shí)，全面提高自身的理論素養(yǎng)，知識(shí)水平，業(yè)務(wù)素質(zhì)。作為肩負(fù)推進(jìn)新余高新區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重任的黨員干部，學(xué)習(xí)更顯得十分必要，要勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，多學(xué)一點(diǎn)，學(xué)深一點(diǎn)。接受新的挑戰(zhàn)，承擔(dān)更大的責(zé)任，尋找新的機(jī)遇，共同推進(jìn)當(dāng)和人民的事業(yè)。
二、敢于擔(dān)當(dāng)，勤勉敬業(yè)干工作。黨員干部必須始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，加倍努力工作，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。敢于擔(dān)當(dāng)，要求我們胸懷大局，始終把黨和人民的利益放在首位。干任何事情，干每項(xiàng)工作，只要從大局出發(fā)，從群眾利益出發(fā)，就能敢抓敢管，敢作敢為。敢于擔(dān)當(dāng)，要求我們解放思想，實(shí)事求是，創(chuàng)造性地開展工作。要適應(yīng)跨越式發(fā)展要求，大膽沖破不合時(shí)宜的觀念、做法和體制。要堅(jiān)持在解放思想中統(tǒng)一思想，把思想統(tǒng)一到“三個(gè)代表”思想中來，統(tǒng)一到落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)一到構(gòu)建和諧高新區(qū)上來。
三、牢記宗旨，造福于民是職責(zé)。黨的任務(wù)和責(zé)任，就是為人民謀利益，一定要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，恪盡職守，扎實(shí)工作，造福一方百姓。牢記宗旨，必須牢固樹立馬克思主義群眾觀和權(quán)力觀。要時(shí)刻提醒自己，我們的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益。要防止脫離群眾，自覺地服務(wù)群眾。要始終擺正位置，端正態(tài)度，真正把加快發(fā)展，為人民謀利益作業(yè)我們?nèi)抗ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。牢記宗旨，要求我們千方百計(jì)地為人民群眾辦實(shí)事。
四、嚴(yán)于律己，清正廉潔身要正。黨員干部一定要潔身自愛，防微杜漸，嚴(yán)于律已，以身作則，做廉潔奉公的表率。嚴(yán)于律已，必須加強(qiáng)黨性鍛煉，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，世界觀。要堂堂正正做人，清清白白為官，做思想道德建設(shè)的楷模。要正確對(duì)待名利，正確對(duì)待權(quán)位，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，工作上要高標(biāo)準(zhǔn)，生活上低要求，真正做到自重、自省、自警、自勵(lì)?！吧鳈?quán)”“慎 2
欲” “慎情”“慎獨(dú)”，在任何時(shí)候，任何情況下，都穩(wěn)得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)。時(shí)刻牢記“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”執(zhí)政觀念。
焦裕祿、楊善洲、牛玉儒等同志用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的精神，成為中華民族的寶貴財(cái)富。廣大黨員干部，肩負(fù)著帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)和諧、富裕祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重任，更應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩黨員同志的崇高精神，關(guān)心愛護(hù)群眾，樹立科學(xué)的態(tài)度，敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)復(fù)興努力，為推動(dòng)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展獻(xiàn)力獻(xiàn)策。
作為一部探討中國(guó)改革開放時(shí)期的電視劇，《大江大河》讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。這部電視劇位于20世紀(jì)80年代初期的農(nóng)村，講述的是一個(gè)年輕人的成長(zhǎng)和中國(guó)改革開放時(shí)期的變化。我分類總結(jié)了我的心得體會(huì)。
第一部分：角色的成長(zhǎng)
這部電視劇扮演重要角色的幾個(gè)人，其中張小斐的角色張麗非常引人注目。電視劇的開篇她還是一個(gè)傻傻的姑娘，得到家鄉(xiāng)的喜愛。但她的未來發(fā)生了巨大的變化。她發(fā)現(xiàn)自己不光要和大家鬧一些笑話，同時(shí)也要面對(duì)自己對(duì)未來的負(fù)責(zé)任考慮。她相信自己不會(huì)再次落到下賤的境地。在整個(gè)故事進(jìn)程中，張小斐一直表現(xiàn)出她是一個(gè)人物的強(qiáng)烈意志和自我提升能力。這使得她成為了我最喜歡的角色之一。
第二部分：中國(guó)的改革開放
從電視劇中可以看到，改革開放是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期。從20世紀(jì)80年代到今天，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、生活形態(tài)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治體制等方面都發(fā)生了巨大的變化。電視劇《大江大河》的一個(gè)重要主題就是描繪在這個(gè)時(shí)代背景下發(fā)生的變化和人們的生活。
電視劇中人們從革命時(shí)期的物質(zhì)匱乏到激動(dòng)人心的改革和開放。中國(guó)四面楚歌，不斷的流血和犧牲，然而這個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人們并沒有祖國(guó)人民拋棄他們，他們用自己的方式向祖國(guó)人民展示了他們的強(qiáng)大和發(fā)展?jié)摿?。觀眾描述了作為一個(gè)國(guó)家的家庭，必須從內(nèi)部穩(wěn)固起來。
第三部分：生活的體驗(yàn)
我認(rèn)為電視劇刻畫的生活細(xì)節(jié)是非常精彩的。故事中角色們的生活和我的生活難以比較，某些場(chǎng)景看上去很尋常卻令我特別受啟迪。這一點(diǎn)特別感人，讓我看到了中國(guó)改革開放的真實(shí)歷程。當(dāng)我看到張小斐和她的母親坐在一起工作的時(shí)候，我開始思考這樣的場(chǎng)景可能會(huì)發(fā)生在我身上。而這，確實(shí)發(fā)生了。電視劇中飾演張小斐母親的杜淳告訴我，不要把這些生活細(xì)節(jié)和重視日常生活相要求拋在一邊。
總結(jié)
在我看來，《大江大河》是一部值得我們所有人觀看的電視劇。它不僅向人們展示了一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期的歷史背景，而且讓我們沉浸在其中并觸及到我們自己的生活。這部電視劇中的角色，引人注目且有說服力，能夠使我們回顧自己的情況。我希望這部電視劇會(huì)有更多人看到，因?yàn)樗娴闹档靡豢础?/p>
看一個(gè)黨是什么樣的黨，一看性質(zhì)，二看宗旨，三看作風(fēng)。2012年深秋，在13億中國(guó)人民的矚目下我國(guó)執(zhí)政黨完成了一次領(lǐng)導(dǎo)集體的新老交替，他們向它所領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民做出承諾。承諾轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)，從嚴(yán)治黨，同全黨同志一道，使我們的黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，一定始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交一份合格的答卷。然而責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)。新形勢(shì)下，我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問題。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪腐、脫離群眾、形式主義等問題，從而形成了一種中央有承諾但一些黨員干部沉默以待的局面。
2012年新聞媒體頻道曾曝光過一個(gè)貪腐兩千萬的城管隊(duì)長(zhǎng)，案件的主要人員是廣州市城管局白云分局太和鎮(zhèn)執(zhí)法隊(duì)原隊(duì)長(zhǎng)王寶林，他被控告放縱違建并收受違建當(dāng)事人賄賂400多萬元，更令人驚訝的是，平均月薪16000元的他，短短兩年內(nèi)，銀行賬戶就入賬2000萬元，扣除合法收入和納賄款，還有680萬不能說明來源，一個(gè)小小的城管隊(duì)長(zhǎng)就能貪腐如此巨額款項(xiàng)實(shí)在令人瞠目結(jié)舌。
此種案例數(shù)不勝數(shù)，在我們黨的八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)前此類事件頻發(fā)，但在我們的規(guī)定正式出臺(tái)后仍然不時(shí)傳出，這是我們的政府黨員干部領(lǐng)導(dǎo)對(duì)給出人民承諾的一種沉默，面對(duì)新的形勢(shì)、新的要求，每一名黨員干部必須認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、引領(lǐng)守紀(jì)律講規(guī)矩新常態(tài)。“舉頭三尺有綱紀(jì)”，黨員干部守紀(jì)律、講規(guī)矩，才能有權(quán)不“任性”，始終對(duì)黨紀(jì)國(guó)法心存敬畏。古人說：“凡善怕者，必身有所正、言有所規(guī)、行有所止”，唯有敬畏法紀(jì)，恪守“三嚴(yán)三實(shí)”，才能慎初、慎微、慎行，確保忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)、遵規(guī)守矩。我們的黨員干部一是要提高認(rèn)識(shí)。守紀(jì)律、講規(guī)矩的核心是要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是對(duì)每一位黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，也是對(duì)每一位黨員干部對(duì)黨和黨的事業(yè)忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。二是要帶頭遵守。黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是黨員干部在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須要遵守的剛性要求。所以，黨的紀(jì)律和黨內(nèi)規(guī)矩是我們每一個(gè)黨員干部必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則。三是要立足本職。古話說得好，沒有規(guī)矩不成方圓。規(guī)范大范圍、大行業(yè)、大環(huán)境的紀(jì)律，國(guó)家通過法律、法規(guī)的形式來制定。規(guī)范小單位、小范圍的紀(jì)律用制度的形式體現(xiàn)。對(duì)自己的所作所為負(fù)責(zé)，對(duì)自己的一言一行負(fù)責(zé)，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，一步一個(gè)腳印，認(rèn)真履行職責(zé)，為加快建設(shè)現(xiàn)代化服務(wù)型統(tǒng)計(jì)添磚加瓦。
都江堰是中國(guó)著名的水利工程，建于公元前256年，被譽(yù)為“人與自然和諧相處的典范”。在觀看都江堰的過程中，我深刻感受到了中國(guó)古代水利工程的卓越成就和對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn)。
都江堰是一座綜合性的水利工程，包括了防洪、灌溉、交通等多個(gè)方面。它采用了多種科學(xué)技術(shù)，如排水、挖渠、修堤、筑橋、鋪路等，巧妙地解決了水源、水流、土地等方面的問題。同時(shí)，都江堰還采用了“人定勝天”的思想，充分發(fā)揮了人類的智慧和勇氣，取得了令人矚目的成就。
在參觀過程中，我感受到了都江堰的宏偉和壯觀。都江堰的規(guī)模之大、工程之復(fù)雜，讓我深深感受到了中國(guó)古代技術(shù)的精湛和卓越。同時(shí)，都江堰的歷史悠久，讓我對(duì)中國(guó)古代文化的深厚底蘊(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
最后，都江堰的工作原理和實(shí)施過程讓我更加深刻地感受到了“人與自然和諧相處”的理念。都江堰通過將自然與人工相結(jié)合，充分發(fā)揮了大自然的潛能，實(shí)現(xiàn)了人與自然的和諧發(fā)展，這對(duì)我們當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展也具有啟示意義。
觀看都江堰讓我受益匪淺，它讓我更加深刻地感受到了中國(guó)古代水利工程的卓越成就和對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn)，也讓我更加珍惜人與自然的和諧發(fā)展。
在觀賞中，那些思考的火種有可能輕易逝去。這時(shí)，我們應(yīng)該開始寫下觀感了。在撰寫觀后感的過程中，我們可以深入挖掘作品的深層含義和精髓，該如何使得我們的觀后感印象深刻呢？編輯為了讓每個(gè)人都能更好的理解和欣賞，精心制作了今天的"鷸觀后感"，希望你能夠耐心細(xì)讀這篇文章，也希望你會(huì)喜歡！
今天媽媽給我看了一個(gè)小動(dòng)畫片，名字叫《鷸》（yu）。鷸是一只可愛的小鳥寶寶，它和它親愛的媽媽一起生活在大海邊的草叢沙堆里。它有一身灰白色毛茸茸的羽毛，還有一雙明亮的大眼睛，一個(gè)尖尖長(zhǎng)長(zhǎng)的小嘴巴。
每當(dāng)大海退潮時(shí)，鷸就會(huì)成群結(jié)隊(duì)的到沙灘上找貝殼吃。媽媽鼓勵(lì)小鷸寶寶自己去找貝殼，可是它總是張著小嘴等著媽媽喂它吃。媽媽一次又一次地鼓勵(lì)它，自己去找貝殼。小鷸寶寶終于走出了溫暖的窩，可是卻被大海的海浪嚇壞了。它躲進(jìn)了草叢沙堆里，肚子餓的咕咕叫，也不敢自己再出來到沙灘上找貝殼。
有一天它認(rèn)識(shí)了一個(gè)寄居蟹寶寶，并在寄居蟹寶寶的幫助下，勇敢地學(xué)會(huì)了如何在沙灘上找到鮮美的貝殼，它高興極了！小鷸寶寶開始?xì)g快地在沙灘上尋找大貝殼，并把鮮美的貝殼分享給自己的媽媽和其它的伙伴。
夕陽照紅了大海和天空，媽媽在遠(yuǎn)處呼喚小鷸寶寶回家?？墒切→枌殞氝€在沙灘上歡快地尋找著鮮美的大貝殼！
這個(gè)動(dòng)畫片不僅好看，還讓我知道了，我們遇到困難時(shí)應(yīng)該戰(zhàn)勝自己，不放棄；我們應(yīng)該珍惜身邊的每一位朋友，因?yàn)樗麄儠?huì)給我們帶來幫助和啟發(fā)；我們還應(yīng)該像小鷸寶寶學(xué)習(xí)，懂得分享的快樂！
暑假里,為了哄妹妹開心，爸爸給她放了一部動(dòng)畫片《鷸》，我有幸也跟著一起看起來。
整部動(dòng)畫片只有短短的6分鐘，故事的主人公就是那只剛學(xué)會(huì)走路的鷸。鷸媽媽喚醒了熟睡的小鷸，小鷸肚子餓張嘴等著媽媽送食物，可媽媽并沒有喂它，而是告訴它找食物的方法。小鷸又餓又好奇，就和媽媽一起去找食物，好不容易找到了一個(gè)小小的蚌，剛要吃，卻被一個(gè)浪頭卷進(jìn)海水里。小鷸渾身濕透了，打著冷戰(zhàn)，它再也不敢下去找食物了，任憑媽媽怎么叫都不行，只是張著小嘴等媽媽能給它點(diǎn)吃的。你們是不是都以為媽媽心疼孩子了呢？不是的，媽媽依然轉(zhuǎn)身離開，她希望孩子能自己勇敢的走出來。小鷸見幾次媽媽都沒有能給它送吃的，實(shí)在餓的受不了了，就自己試著一點(diǎn)點(diǎn)地走下來。終于它又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小蚌，馬上跑過去，而浪花又一次打來把它嚇得驚慌失措得跑了。偶然間它遇到了寄居蟹一家，巧的是它們也要去找食物，小鷸便跟著它們。浪又來了，寄居蟹扭扭身子躲進(jìn)了沙子里，小鷸緊張的要命就學(xué)著寄居蟹的樣子也鉆進(jìn)了沙子里?？僧?dāng)它睜開眼睛時(shí)，出現(xiàn)在它眼前的卻是讓它大吃一驚的景象，許許多多的大大的蚌都在海水里張開了殼，它看到了那些大大的蚌都在什么地方。小鷸驚呆了，忘記了害怕，跳起來飛快地跑向媽媽告訴它這個(gè)好消息。于是，小鷸再也不是這個(gè)大家庭中最膽小的一個(gè)，而是最勇敢最棒的一個(gè)，它找來的食物都是最大個(gè)兒的。從那以后小鷸每天都能吃得飽飽的枕著大蚌的殼做美夢(mèng)。
爸爸告訴我說這個(gè)片子獲得了奧斯卡最佳動(dòng)畫短片獎(jiǎng)，看完了整個(gè)片子我明白了為什么這個(gè)片子能得獎(jiǎng)。這個(gè)作品不光講述了小鷸從害怕到勇敢的過程，它的表現(xiàn)就是要我們像它一樣自己遇到了困難和挫折，不能說放棄就放棄了，要勇敢大膽地嘗試。就像我們的學(xué)習(xí)過程中遇到了不會(huì)的題是一樣的，自己多讀幾遍，多換個(gè)角度想想就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)；還想要告訴我們的爸爸媽媽、爺爺奶奶，我們?cè)诼L(zhǎng)大，也是個(gè)學(xué)習(xí)的過程，希望他們能像鷸媽媽那樣，不溺愛我們，不要什么事情都幫我們做，我們自己也會(huì)做些力所能及的事情，只要是正確的事情就讓我們自己去嘗試。爸爸說我理解的很正確，他還說這個(gè)片子除了告訴我們這些，動(dòng)畫片本身拍的效果非常的逼真，小鷸身上的羽毛，它的動(dòng)作和表情，海浪打來時(shí)海底的情景都很漂亮，讓人贊嘆。我喜歡這個(gè)動(dòng)畫短片《鷸》！
最近，我看了一個(gè)名為《鷸》的視頻?？赐曛笮睦锞镁貌荒芷届o，想了很多很多……
視頻的主要內(nèi)容是一群鷸鳥在海邊尋找食物，一旦大浪來了，就趕緊逃跑，不可耽擱一刻。有一只小鷸，坐在沙灘上等著媽媽喂，但媽媽偏不喂，還帶它去覓食。它什么都沒找到，還被突然來的大浪淋成了落湯雞。
被淋的小鷸自己出來覓食，見了大浪就趕緊躲起來。就是這一躲讓它發(fā)現(xiàn)并學(xué)會(huì)了寄居蟹創(chuàng)洞躲避大浪的方法。成長(zhǎng)了的鷸雁不再膽怯，也不再懶散，反而勤快地去覓食，還幫鷸群找到了不少吃的。
小鷸多么頑強(qiáng)啊！它在母親不管，大浪又隨時(shí)會(huì)來的情況下，能仔細(xì)觀察寄居蟹并且自己對(duì)抗大浪，它值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。再看看我們，成天被泡在蜜罐里，通常是飯來張，衣來仲手，根本不知道自理自立，可一旦到了應(yīng)該自立的時(shí)候，卻一事無成。只有自己去發(fā)現(xiàn)，去鍛煉，才能真正地進(jìn)步。一只小鷸都能經(jīng)受大浪的考驗(yàn)，我們?yōu)槭裁淳筒豢梢阅?？做人要看得開，不能破罐子破摔??！
這段視頻……不，這個(gè)引人深思的故事讓我明白了許多道理：人生不如意的事十常八九，遇到“大浪"時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)，要保持清醒的頭腦，要從失敗戶吸取教訓(xùn)。另外，我們要多交像“寄居蟹"這樣的朋友，不能貪圖享受，要學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立，才能真正地與“大浪"對(duì)抗，才能經(jīng)得起挫折和失敗。
海邊，小鷸呆在灌木叢里，看到鷸媽媽叼著食物，它習(xí)慣性地張開了嘴巴，以為媽媽會(huì)像往常一樣把食物送到嘴里，可媽媽讓小鷸自己在沙灘上尋找食物。它被浪打的渾身濕透，一直不敢再接近海灘，它看到寄居蟹面臨海浪時(shí)鉆進(jìn)了沙灘里，小鷸也學(xué)著它，發(fā)現(xiàn)水下有漂亮的水草，有許多的貝殼，它不再害怕，欣然面對(duì)每一次襲來的海浪，戰(zhàn)勝了自己。
在面對(duì)第一次的失敗后，小鷸不敢再接近沙灘，因?yàn)樗ε略僖淮谓?jīng)歷失敗，再一次被海水打濕，可成長(zhǎng)就是這樣，永遠(yuǎn)要去面對(duì)那些你不想面對(duì)的事。成長(zhǎng)是會(huì)永遠(yuǎn)跟隨著我們的，每長(zhǎng)大一歲，你又成長(zhǎng)了一年，在成長(zhǎng)過程中，面對(duì)困難和挫折，一句“我不行”，往往是最安全，最輕松的解決方式。我們雖然知道這一點(diǎn)，但又有誰真的想風(fēng)平浪靜的過完這一生呢，我們當(dāng)然也想取得優(yōu)異的成績(jī)和輝煌的成就。
于是我們只好在生活里摸爬滾打，在與自己做搏斗的過程中反復(fù)跌倒，爬起，看清自己，也看清這個(gè)起初模糊的世界。對(duì)自我的戰(zhàn)勝，意味著勝利帶給自己加倍的勇氣，面對(duì)未來困難阻險(xiǎn)的力量。
這個(gè)故事想告訴我們的很簡(jiǎn)單，但我們還是會(huì)被感動(dòng)，或許因?yàn)樯牡览砗芎?jiǎn)單，自我克服與成長(zhǎng)相隨，普通的小鳥，普通的人，也可以靠著勇氣和反復(fù)嘗試的執(zhí)著，獲得自我對(duì)抗中的偉大勝利。
今天上午，爸爸給我看了一個(gè)視頻，視頻中，鳥媽媽生了一只鳥寶寶，鳥寶寶很餓，鳥媽媽沒有直接給她找食物，而是鼓勵(lì)她自己出來找。鳥寶寶剛開始的時(shí)候不樂意，后來還是聽了媽媽的話自己走出來了?？渗B寶寶剛一出來，其它的小鳥們就都跑掉了，鳥寶寶看出來是因?yàn)楹＠藖砹?，她也趕緊跑掉了。一次又一次，鳥寶寶看到海浪就跑，結(jié)果什么食物也沒找到。直到有一次，海浪又來了，她實(shí)在躲不開就像一個(gè)小螃蟹一樣鉆進(jìn)了沙子里。等海水退去了，鳥寶寶驚喜地發(fā)現(xiàn)自己沒有被海水卷走，而且在海水過來的時(shí)候她還看到了的好多食物藏身的'地方!她太興奮了，趕快一個(gè)一個(gè)的找出來，還告訴大人們?cè)谀睦锬苷业?。最后，她找到了很多很多，都快堆積成一個(gè)小山了。
爸爸問我看完視頻想到了什么，我支支吾吾地說不清楚，但是也看出來鳥寶寶沒有害怕困難。后來爸爸仔細(xì)的跟我說完，我才明白：這個(gè)故事告訴我們遇到困難不要退縮，有時(shí)在困難中會(huì)得到啟發(fā)，這樣以后再遇到這個(gè)困難它就不再是困難了。我們應(yīng)該向小鳥學(xué)習(xí)，很多事情先嘗試一下，如果辦法好，以后就繼續(xù)這么做;如果辦法不好，還像以前那樣做的話既浪費(fèi)時(shí)間，效果又不好，我們應(yīng)該趕快想出新的方法。爸爸說還有一點(diǎn)很重要，就是我們應(yīng)該像鳥寶寶一樣從小學(xué)會(huì)獨(dú)立，要掌握更多的本領(lǐng)，這樣長(zhǎng)大以后才能養(yǎng)活自己，養(yǎng)活家人。
從前有一群的鷸，有一天一只鷸生下了一只小鷸，小鷸看見媽媽出去了在尋找東西，它看到媽媽捉到了一個(gè)貝殼，它張大嘴，要讓媽媽給它食物，它等了很久很久都還沒有等到媽媽給蟲子到它嘴里，它就很疑惑的看著媽媽，它看懂了，媽媽讓它過來，它飛奔而來，到了媽媽那里，又一次的張開大大的嘴巴，又過了很久很久還是沒有東西掉下來，它往媽媽看了看，媽媽吐下來了一個(gè)殼，之后，媽媽用鳥語給了它一個(gè)命令，自己捉蟲!小鷸無奈只能自己抓蟲。
它看到泡沫了，它在那里才泡泡，到最后， 海水打過來，小鷸還不知道是什么回事，就被海水給淹沒了，被救了上來。
媽媽還叫它去抓貝殼吃，它不敢了，它很害怕，心想：完蛋了，我又會(huì)被水給沖沒的，可是媽媽又走了，自己的肚子也呱呱叫了，它使著又一次去探險(xiǎn)，這回，它看到了貝殼，它剛要抓住，突然海浪又來了，它躲起來了，過了一會(huì)兒，它的腳動(dòng)了它根本就沒有走路，它過了一會(huì)兒才知道是兩只大螃蟹，接著又出來了一只小螃蟹。小螃蟹往小鷸的臉上灑上了一些土，小鷸發(fā)怒了它也把泥土灑在小螃蟹的臉上，小螃蟹啄了一下它的小嘴巴就去追爸爸媽媽去了，小鷸本來也要追上去的，可是看到海又來了，趕快躲了回去海退了，小鷸馬上有跑了過去，它看到小螃蟹的一家人都在吃貝殼，小鷸就很奇怪，趕忙過去看看，沒過一會(huì)兒，海又來了，小鷸它無奈只能跟小螃蟹的一家人一樣都躲在泥土里面閉上眼睛，這回時(shí)候小螃蟹拍了拍小鷸的嘴巴，小鷸睜眼一看，原來是很多很多的貝殼出現(xiàn)在自己的面前，接著貝殼有鉆井去了。
小鷸馬上跑過去吃了一個(gè)又吃了一個(gè)……
海邊，夕陽，經(jīng)歷失敗，保持堅(jiān)強(qiáng)，收獲成功，一次成長(zhǎng)，你就是你，一只不平凡的鷸。
動(dòng)畫中的鷸盡管經(jīng)歷了失敗，失敗過后的他有些懦弱，你迅速跑到海邊上，為了那一只食物，其實(shí)你已經(jīng)叼到了，可面對(duì)大海的你，面對(duì)洶涌的海浪，戰(zhàn)勝不了自己的心魔，迅速逃離了，其實(shí)，你與食物差一步堅(jiān)強(qiáng)。
堅(jiān)強(qiáng)對(duì)一個(gè)的影響很大，海倫。凱勒受到了挫折，但她擁有堅(jiān)強(qiáng)，她成功了，用筆征服了世界，反之，倘若她不會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，那么最終也不會(huì)早就她，堅(jiān)強(qiáng)，并不是固執(zhí)，堅(jiān)強(qiáng)的前提是變通，在自己能夠生存的前提下堅(jiān)強(qiáng)，向正確堅(jiān)強(qiáng)，動(dòng)畫中的鳥盡管失敗了，第二次嘗試，在海下，他發(fā)現(xiàn)了新的世界，就在這時(shí)，他已在無形中收獲堅(jiān)強(qiáng)，他向前跨出了一步。
在生活中，擁有堅(jiān)強(qiáng)的人固然少，而固守堅(jiān)強(qiáng)的人多數(shù)便是成功，這不禁使我深深發(fā)問：你擁有堅(jiān)強(qiáng)嗎?我愧對(duì)于這個(gè)問題，使我想到幼時(shí)生活，堅(jiān)強(qiáng)便是以為不常來的朋友，而伴隨我的只有哭啼與懦弱，永遠(yuǎn)覺得自己也跨不出堅(jiān)強(qiáng)這一步，而成功卻遠(yuǎn)在天邊，近在眼前，取不到它。
再到社會(huì)，因考試成績(jī)差而自殺的人頗有人在，這些人因?yàn)榈貌坏綀?jiān)強(qiáng)而被社會(huì)淘汰，這些人就沒有固守堅(jiān)強(qiáng)。再看，那些在風(fēng)雨中堅(jiān)守著自己職位，逢年過節(jié)為他人堅(jiān)持，這難道在他人眼中不是一份堅(jiān)強(qiáng)?再到大家名人，毛澤東看到兒子死，也是一份堅(jiān)強(qiáng)，他們，向成功邁向堅(jiān)強(qiáng)，得來他人敬佩。
動(dòng)畫中的鷸，學(xué)習(xí)他人的生活方式，在巧合中，獲得了成功，盡管每次嘗試，都會(huì)有海水沖去的疼痛感與冰冷感，但你以堅(jiān)強(qiáng)忍受著，每一次堅(jiān)強(qiáng)，每一次成功，在夕陽下，為你的成功手舞足蹈，你，向城管邁向了一步。
堅(jiān)強(qiáng)，促使我們成功，當(dāng)我們向正確堅(jiān)強(qiáng)，便離成功只有一步。
路雖漫漫，一步一步，用堅(jiān)強(qiáng)跨出成功。
人生像一條湍急的河流，我們?cè)谶@漫漫長(zhǎng)河中努力向上爬，拼盡全力，咬緊牙關(guān)。我們會(huì)看到無數(shù)被生活打敗的人們，他們順著河流，墜入谷底。有時(shí)候我們很累，無法前進(jìn)，但河永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槟愣Ｖ贡剂鳎驗(yàn)槌晒τ肋h(yuǎn)只屬于少數(shù)人。
就像鷸寶寶以為它的媽媽會(huì)給它把蚌殼里的肉挑出來送到它嘴里，但鷸媽媽卻自己吃了。在成長(zhǎng)的路上，沒有人可以幫你經(jīng)受挫折，而生活中那些磨難，也不會(huì)因?yàn)槿魏味拇仁周洝还苣闶潜轶w鱗傷，還是永不言棄，它只會(huì)一次又一次地闖進(jìn)你的生活，讓你越來越艱難。
當(dāng)鷸寶寶蹣跚著腳步好不容易走到沙灘上時(shí)，它用它短短的嘴啄埋在沙里的蚌殼，結(jié)果蚌殼卻夾住了它的嘴。我們這一輩子，會(huì)遇到各種各樣的人。有很多人都是你成長(zhǎng)路上的絆腳石，他們阻礙著你前行，他們會(huì)給你制造各種各樣的麻煩。同樣的，他們也不會(huì)因?yàn)槟愕钠D難而心疼你。
后來啊，潮水上漲，浪越來越大，所有的鷸鳥全都拼命地往上飛?？墒曲枌殞毑粫?huì)飛，它的雙腳嵌在沙里了。那時(shí)候沒有一只鷸理會(huì)它，它的媽媽也不知道在哪里。眼看著浪將淹沒它那小小的身子，它實(shí)在沒辦法了，就學(xué)沙蟹把身子埋在沙子里。當(dāng)它在水下睜開眼時(shí)，它卻看到那一個(gè)個(gè)的蚌殼全都從沙里露出來了。浪潮退去后，鷸寶寶用它小小的嘴挑出一個(gè)個(gè)蚌殼，它并沒有像其它的鷸那樣“吃獨(dú)食”，反而是把最大的那個(gè)蚌分享給自己的同伴。
逆風(fēng)的方向更適合飛翔，我不怕千萬人阻擋，只怕自己投降。成功的路很長(zhǎng)、很陡、很窄、很艱難，我們逆流而上，不慕功名，不貪財(cái)富，只求無愧人活這一世。期間我們也有像鷸寶寶那樣想過放棄，可我們一直都在努力。沒有人的成功是隨隨便便得來的，當(dāng)所有人對(duì)于挫折避而不及的時(shí)候，渴望成功的人會(huì)直面挫折；當(dāng)所有人為權(quán)貴而卑躬屈膝時(shí)，渴望成功的人會(huì)挺直腰桿。我們每個(gè)人生來一樣，也生來不同——我們都是人，擁有著同樣的權(quán)利；可我們有的人名留青史，有的人遺臭萬年。逆流而上，會(huì)看到更美的風(fēng)景，會(huì)遇到更好的人。
看過《鷸》的人都會(huì)覺得其中的道理很淺顯，短片的設(shè)計(jì)也顯得平凡?？墒?分鐘里的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都折射著我們生活中富有寓意的道理。
短片的開始描述了小鷸很懶惰，與生俱來的本能讓它向著天空張開嘴，期待著媽媽能直接把食物拋喂給它；而鷸媽媽的用心良苦也表現(xiàn)得淋漓盡致，這些明確的告訴我們?cè)谏钪幸掠谔剿?，而不是沉溺于溫柔鄉(xiāng)。通過鷸媽媽精心引導(dǎo)小鷸覓食，明確說明了不管是工作中還是生活中授之以魚不如授之以漁的道理。
當(dāng)潮來潮退的時(shí)候，鷸們利于極短的時(shí)間覓食，反映在生活中我們要抓住機(jī)遇順勢(shì)而為，而不要眼望著茫茫大海而手足失措，縱使再大的困難也一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的。短片利用鷸們瞬間覓食大海做背景預(yù)示著不管是多大的困難都會(huì)有辦法解決的。
當(dāng)小鷸經(jīng)歷了第一次失敗后，它又有了經(jīng)驗(yàn)主義帶來的心理陰影，害怕再次失敗的尷尬，更害怕再次被打濕的痛苦而躲在沙堆后面止足不前。是朋友寄居蟹的力量讓它再一次嘗試面對(duì)茫茫大海，在朋友那里學(xué)到了如何面對(duì)和躲避海浪。生活中不缺少的是困難和打擊，重要的是要有善于學(xué)習(xí)的習(xí)慣和應(yīng)對(duì)困難決心，友情的力量和同事的引導(dǎo)亦是不可或缺的。
短片的最后描述小鷸利用自己學(xué)到的生存知識(shí)和技能覓得了更多更好的食物，這是小鷸把利用潮來潮退覓食原理加以創(chuàng)新的成果。生活中的我們也要學(xué)會(huì)打破思維定勢(shì)，利用已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)或許小小的變通就會(huì)取得更多的成功。
人的一生并不是一帆風(fēng)順，即使是普通的人，普通的鳥，也應(yīng)該善于學(xué)習(xí)，勇于探索勇于創(chuàng)新，靠著勇氣和反復(fù)嘗試的執(zhí)著，獲取與困難對(duì)抗中的勝利。
成長(zhǎng)是一場(chǎng)冒險(xiǎn) 勇敢者得天下。
一部好片如同一盞明燈，照亮前進(jìn)的路；又如一座燈塔，樹立人生的目標(biāo)；更如溫暖的太陽，溫暖人的身心。
今天有幸觀看了皮克斯的最新小動(dòng)畫片《鷸》，這部短片雖然只有短短的6分鐘，沒有曲折的故事情節(jié)，劇情簡(jiǎn)單起伏不大，但是卻能一針見血地戳中觀眾的心。有點(diǎn)像老套的勵(lì)志故事，但是簡(jiǎn)單易懂。6分鐘就把小磯鷸從恐懼到勇敢捕食的過程表現(xiàn)的淋漓盡致。當(dāng)小磯鷸在自己溫暖的巢穴里等待媽媽喂食時(shí)，張著小嘴，樣子可愛萌呆?？墒菋寢寘s沒被自己孩子天真的表情所萌化，依舊讓自己的寶貝獨(dú)立出去覓食。
當(dāng)小磯鷸第一次失敗后，退縮到自己的巢穴，可是他沒妥協(xié)，當(dāng)他看到小寄居蟹在沙灘挖小洞時(shí)，他學(xué)會(huì)了探索。在海浪涌來時(shí)，他也學(xué)會(huì)了鉆到洞里，也許是在此時(shí)，他走出了人生的第一步，他看到波濤洶涌的水世界時(shí)，感受到了勝利的喜悅。人生就是如此，學(xué)會(huì)探索，學(xué)會(huì)自我抗?fàn)帲驗(yàn)榭傄~出第一步。
看到本片，被小磯鷸的勇敢精神打動(dòng)，也有些慚愧，小磯鷸身上的勇敢，執(zhí)著好像在慢慢遠(yuǎn)離自己。讓我反思，人生是一個(gè)永不放棄，努力向前的過程！
一個(gè)3分鐘左右的小短片，雖然短小，但是卻蘊(yùn)含了深刻的道理。
海邊生活著一群鷸，他們每天都會(huì)在海邊覓食。幼小的小鷸一直都呆在巢穴里，吃鷸媽媽叼來的食物?？墒怯幸淮晰枊寢尣]有將食物帶回來，小鷸滿懷期望的張嘴想要食物，鷸媽媽卻自己吃掉食物，然后讓小鷸自己去尋找食物，接著小鷸就跑到海邊，想要覓食，可是突然一個(gè)大浪打來，小鷸淋得全身透濕，便躲在草叢里面，再也不敢出來，看見浪花便躲起來，這就像是我們?cè)谟龅嚼щy和挫折的時(shí)候，沒有勇氣面對(duì)它，不斷地回避。
可是我們卻必須要面對(duì)他，小鷸肚子餓了也必須再次出去覓食，出去的時(shí)候碰到了一只寄居蟹，在大浪再次來臨的時(shí)候，小鷸學(xué)著寄居蟹的樣子把身體潛在沙子中，在水下，小鷸看見了不一樣的世界——它看見了非常多的食物。等大浪退去的時(shí)候，小鷸用了非?？斓乃俣日业搅朔浅６嗟氖澄?。大浪再次來臨，小鷸這次沒有退縮，而是勇敢地面對(duì)了這個(gè)大浪，又發(fā)現(xiàn)了更多的食物，小鷸覓到的食物越來越多，夕陽伴隨著小鷸歡樂的身影結(jié)束了短片。
短片雖短，但是卻蘊(yùn)含了十分多的道理。我們?cè)谏钪斜囟〞?huì)經(jīng)歷困難與挫折，我們遇到困難于挫折的時(shí)候的第一反應(yīng)大多都是像小鷸一樣退縮，但是只有你去勇敢地面對(duì)了它，就會(huì)取得成功，這個(gè)成功也是令人無比欣慰的。
我最近看了《鷸》這部動(dòng)畫短片，是皮克斯公司用了三年的時(shí)間，才拍成的。它講的是：
一天早晨，一群磯鷸出來覓食。明媚的陽光照耀著，天空中散發(fā)出淡淡的紅色，顯得沙灘上格外溫馨。
一只磯鷸媽媽和小磯鷸在溫暖的草窩里睡覺。早餐時(shí)間到了，其它磯鷸都去吃扇貝去了，磯鷸媽媽好像在說：“寶貝，一起去吃飯吧！”
“不嘛，不嘛，您給我喂嘴里吧！”小磯鷸說。
磯鷸媽媽去找吃的了，小磯鷸看到媽媽找到食物了，就大叫道：“媽媽，媽媽，這里！啊……”說完，他便把嘴張開了。
過了一會(huì)兒，他看到媽媽把扇貝吃了，還叫他：“寶貝，這里有好吃的！”小磯鷸去了，終于找到扇貝了，可同伴們都走了……
浪來了，但小磯鷸仍在玩小泡泡，“嘩”——，小磯鷸被海浪打濕了。媽媽把它帶回了家，真可以算是“落湯鷸”了。
以后，它再也不去找好吃的了。就算媽媽叫，也不去了。
它肚子餓得不行了，終于，他又去找吃的了。找到了一個(gè)小扇貝，但一陣?yán)朔浅Ｐ〉睦诉^來了，小磯鷸嚇得跑到了爛漁網(wǎng)里。
小寄居蟹也去找食兒，它們遇到海浪便挖洞躲藏。就這樣，小磯鷸學(xué)會(huì)了遇到海浪便挖洞躲藏的方法自己找食，而它也再也不怕海水了。
它終于長(zhǎng)大了。
今天，我觀看了一部短片——《鷸》，它讓我深有感觸。
這部影片主要講述一只初生小鷸的故事：一開始，小鷸希望媽媽一如既往地給它喂食，可媽媽卻一次又一次在它面前把自己找來的貝殼吃光了。無奈之下，小鷸只好自己去覓食，結(jié)果被海浪沖成了“落湯鷸”。嘗到了困難的滋味，小鷸害怕極了，變得連海邊都不敢靠近。后來，小鷸追著寄居蟹到海邊，這時(shí)浪來了，小鷸在恐懼之中學(xué)著寄居蟹挖了個(gè)洞藏身，卻發(fā)現(xiàn)水底有許多貝殼。于是，小鷸將它們一一拖出水面，分給大家吃。小鷸終于不怕水了。
小鷸身上有許多值得我學(xué)習(xí)的好品質(zhì)：第一，它很勇敢，并善于發(fā)現(xiàn)。小鷸最初是很怕水的，可是它跟著寄居蟹，當(dāng)面對(duì)海浪無路可逃的時(shí)候，它迅速地學(xué)會(huì)了寄居蟹的方法，在沙里挖個(gè)洞，并發(fā)現(xiàn)在水里能把貝殼的藏身處看得更清楚。自此，它終于能快樂地迎接海浪，從水底里拖出許多鮮美的貝殼。第二，它懂得分享。發(fā)現(xiàn)美食后，小鷸并沒有獨(dú)吞，反而將它們拖到海灘上，讓那些只能吃水沖上來的小貝殼的同伴們大快朵頤，直到日落了，它還不停地從水中拋出貝殼來。
從《鷸》這部短片中，我明白了：生活就像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。做父母的，要學(xué)會(huì)放手，讓子女獨(dú)立面對(duì)，迎接困難，體驗(yàn)生活;而作為孩子的我們，更應(yīng)該學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)困難，戰(zhàn)勝困難，學(xué)會(huì)獨(dú)立生活的能力。
視頻開頭，一只白色羽毛、看起來憨憨的小鷸正好奇地看著從沙子中冒出頭的寄居蟹?？雌饋碛葹闇剀?。看著視頻開頭中的兩個(gè)小東西，我的心也從世俗的僵硬慢慢軟化。
小鷸張了張嘴，希望能從媽媽嘴中得到食物，但它必須掌握生活的技巧。在浪潮涌來之際，小鷸沒能來得及躲過，它像寄居蟹那樣把身子龜縮在沙里來抵制浪潮的阻力。小鷸在水中看到了許多貝類，它們?cè)诔彼縼頃r(shí)把身體伸出來，當(dāng)浪潮退去時(shí)就繼續(xù)埋在沙子里。這一幕被小鷸看在眼里，它在潮水退去后找到了它所看到貝類，幫助同伴獲取食物。當(dāng)下次浪潮來臨，它把自己埋在沙里·······
這個(gè)視頻還獲得了奧斯卡提名，被評(píng)為奧斯卡治愈短片。我覺得這個(gè)視頻不止溫馨，還教會(huì)了人們?cè)S多道理。我們學(xué)生就像那只小鷸，在家人制造“溫室”中生存，但我沒終究沒有學(xué)到真正的生存技巧。我們也想視頻中的小鷸需要?dú)v練，需要一次嘗試，讓我們得到成長(zhǎng)。同樣，我們也要像小鷸那樣與同伴分享，共同進(jìn)步，攜手未來。
視頻雖短，占用的只是我們生命中微不足道的幾分鐘。但反應(yīng)了許多孩子的現(xiàn)狀，從視頻中我們學(xué)到的，是可以讓生命得到升華的一種方法。
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