了解作文。

小編為朋友們了收集和編輯了“你了解錢(qián)嗎作文”。作文定格的時(shí)光是我最美好的成長(zhǎng)歷程，寫(xiě)作是提高我們思維和表達(dá)能力的一種有效方法。寫(xiě)作文時(shí)要注意題材新穎，語(yǔ)言流暢。感恩您的閱讀愿我們共同進(jìn)步！

你了解錢(qián)嗎作文【篇1】

我有個(gè)好朋友是小學(xué)老師，生活極有規(guī)律，但同時(shí)也弱不禁風(fēng)，偶爾中午不睡半個(gè)小時(shí)午覺(jué)就常常對(duì)我抱怨，完了完了，我要崩潰了，整整下午都頭嗡嗡的，她還動(dòng)不動(dòng)就去找中醫(yī)大夫抓幾副中藥調(diào)理一下身體，一天睡八個(gè)小時(shí)尚覺(jué)得睡眠不足，甚至擔(dān)心這是不是心理病，很認(rèn)真的向我求教，好吧，我表示無(wú)語(yǔ)！總覺(jué)得這可能就是一種養(yǎng)尊處優(yōu)的日子養(yǎng)成的習(xí)慣。

最近幾天她母親生病住院，由于醫(yī)院床位緊張只能在門(mén)診治療，她義不容辭要照顧老人，連續(xù)四天四夜陪在病床前，要陪同老人檢查身體，和大夫確定醫(yī)療方案，伺候老人日常生活等等，她居然沒(méi)有叫一聲苦，也沒(méi)說(shuō)過(guò)什么睡眠不足，偶爾困了就是趴在母親床前迷糊一會(huì)兒，最重要她感覺(jué)自己身體棒棒的，沒(méi)有一點(diǎn)毛病，我也曾在醫(yī)院照顧病人，如何不知道那種環(huán)境的惡劣：嘈雜聲、呻吟聲、吵鬧聲和無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在的藥水味道，這里我們不談孝道，就說(shuō)一下人自身的潛能，從這位朋友身上看得出來(lái)，一個(gè)看似軟弱的人身體內(nèi)部其實(shí)蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛能，只是從前沒(méi)被我們挖掘而已。

說(shuō)我自己的兩個(gè)小事例，當(dāng)時(shí)去南京讀書(shū)，最怕的`就是年后開(kāi)學(xué)坐火車(chē)去的那一路風(fēng)塵，我一般都是從德州市禹城上車(chē)，要前前后后坐十五個(gè)小時(shí)的綠皮火車(chē)，當(dāng)時(shí)擁擠到了什么地步呢？就在車(chē)廂廁所里都擠滿了人！稍微胖一點(diǎn)的被擠得像一張餅子貼在車(chē)內(nèi)任何一個(gè)位置，要不吃不喝最重要的是不尿！在那個(gè)地方一動(dòng)不動(dòng)的蝸居十幾個(gè)小時(shí)，當(dāng)時(shí)很佩服小偷這個(gè)職業(yè)，在這么惡劣的環(huán)境內(nèi)居然有空空妙手可以偷遍整節(jié)車(chē)廂里的近三百人。

說(shuō)起來(lái)不但是我，幾乎所有人的體質(zhì)都好得嚇人，有個(gè)能站的地方就很滿意，沒(méi)有男女大防，也沒(méi)有什么心臟病，更沒(méi)有要求讓座的老大爺，大家基本上都能熬下來(lái)，男男女女老老少少七八十歲的老奶奶也和我一樣經(jīng)歷上個(gè)世紀(jì)那種艱難旅程的折騰，但現(xiàn)在明窗凈幾的高鐵，可坐可躺的軟硬臥都挑戰(zhàn)不出當(dāng)時(shí)那種勁頭了，我前年有一次從成都坐軟臥回濟(jì)南，居然因?yàn)樘傻臅r(shí)間過(guò)長(zhǎng)而覺(jué)得腰酸背疼，深深感到自己那是忘本！沒(méi)有受不了的罪只有享不了的福！

再說(shuō)一個(gè)精神層面的：大約十年前，我準(zhǔn)備評(píng)高級(jí)職稱(chēng)，但是我們系統(tǒng)評(píng)高級(jí)經(jīng)濟(jì)師需要兩個(gè)硬件，一個(gè)是發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，另一個(gè)則是職稱(chēng)外語(yǔ)成績(jī)六十分以上！第一個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單，我能寫(xiě)會(huì)寫(xiě)而且有不少雜志的編輯朋友，但第二個(gè)就有點(diǎn)如天塹之難了。趙同學(xué)一直很愛(ài)國(guó)，覺(jué)得學(xué)習(xí)英語(yǔ)有點(diǎn)喪權(quán)辱國(guó)，從中學(xué)到大學(xué)，這門(mén)功課都是以混為主，就是后來(lái)考工商管理碩士，也因?yàn)橛⒄Z(yǔ)受限，拿著能去浙大的分?jǐn)?shù)走了西南交大，所以幾乎可以認(rèn)為外語(yǔ)及格是不可能完成的任務(wù)！等了一年，問(wèn)了問(wèn)我們總部人力資源部的朋友，聽(tīng)說(shuō)近十年不可能取消對(duì)職稱(chēng)外語(yǔ)的要求，于是破釜沉舟了，我是笨人也就只好用笨辦法，拿著一本英語(yǔ)字典和考試教材，一個(gè)單詞一個(gè)單詞的翻譯學(xué)習(xí)，早起晚歸，天天抽出四五個(gè)小時(shí)的時(shí)間磨練，用了半年的時(shí)間吧，考了八十二分！知道成績(jī)后我差點(diǎn)落淚！一分耕耘一分收獲。原來(lái)我這么棒呀！

總結(jié)一下上邊所講，我們總覺(jué)得自己最了解自己，其實(shí)不然，我們不知道自己的潛能和內(nèi)在，往往有時(shí)候外界逼著我們能迸發(fā)出自己都不可相信的力量，當(dāng)然善于激發(fā)自己，挖掘自己才是正理！修行修煉修心養(yǎng)性，所做的一切是讓自己變得更好，不過(guò)我們其實(shí)就很好，只是有時(shí)不知道罷了，洗盡鉛華，發(fā)出自己的光芒！

你了解錢(qián)嗎作文【篇2】

漸漸地我們開(kāi)始進(jìn)入三下鄉(xiāng)的過(guò)度時(shí)期，我們也會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)所有的事情經(jīng)歷后就會(huì)覺(jué)得淡然，可能會(huì)感覺(jué)新鮮感就沒(méi)了。發(fā)現(xiàn)與我們班級(jí)之間的相處是很重要的，同學(xué)之間相處既要相互了解，又要相互體諒，多一份理解就會(huì)多一點(diǎn)關(guān)心，多一份諒解就會(huì)多一點(diǎn)體貼，多些欣賞就會(huì)少些矛盾，多些寬容就會(huì)少些誤解，所以說(shuō)人際交往也是一種藝術(shù)。

有些人可能會(huì)很看重一個(gè)人的品格，假如與他相處的人是大大咧咧，說(shuō)話隨便，經(jīng)常得罪人或者老是說(shuō)別人不喜歡聽(tīng)的話，那么這個(gè)人肯定會(huì)遭排擠，不合大眾。在我的生活中這種不顧全他人，只顧及自己的人是經(jīng)常存在的。他們有時(shí)候會(huì)對(duì)某事很不服氣，由于他自己都沒(méi)搞清楚事情的真實(shí)就隨便懟人，那就很使人討厭讓人無(wú)以言對(duì)。還有一種人是不善于表達(dá)自己的人，其實(shí)這種人也是使人討厭但是你又說(shuō)不出什么原因。我覺(jué)得這種人是很慘的，因?yàn)樗麄儽緛?lái)不差但是就是因?yàn)椴簧朴诒磉_(dá)自己而弄得自己不合群體，搞得他是高酷，一本正經(jīng)。但是這種人確實(shí)是挺誠(chéng)懇的，工作盡力盡責(zé)，專(zhuān)注于工作，除了工作其他的不怎么上心。這也是他不大受歡迎的.原因。上面所講的兩種人其實(shí)都是對(duì)自己看得不清楚，不透徹所致的，別人對(duì)他卻是有意見(jiàn)的，他們反而不知道。此所謂“當(dāng)局者迷旁觀者清”。

由于此種種原因，同學(xué)朋友之間應(yīng)該多相互包容和理解，理解萬(wàn)歲。在必要時(shí)，作為好朋友的我們應(yīng)該指出朋友的缺點(diǎn)，讓他們正確認(rèn)識(shí)自己，更加完善自己。

你了解錢(qián)嗎作文【篇3】

現(xiàn)代社會(huì)，很多人喜歡跟隨著別人的腳步走，俗稱(chēng)“隨大流”。看見(jiàn)別人做微商成功了，自己也借錢(qián)去做微商?？粗鴦e人整容整成了網(wǎng)紅臉，自己也跟風(fēng)去整容。這是一種心理學(xué)效應(yīng)：從眾效應(yīng)。

從眾效應(yīng)有好的方面，可以使勢(shì)單力薄的個(gè)人迅速適應(yīng)環(huán)境，融入集體。在某些情況下，它也有利我們收集信息，讓我們做出最有利的判斷。

但是盲目從眾，不管是否適合自己，就好比東施效顰，徒留笑柄。

西晉時(shí)期，人們擁戴貌美之人。有一個(gè)美男子叫潘安，其俊美的容貌經(jīng)常得到婦人的喜愛(ài)和追崇。每逢出門(mén)，婦人常以鮮花和瓜果拋之。潘安經(jīng)常是滿載而歸，車(chē)子里裝滿了鮮花和瓜果。

左思出身卑微，相貌奇丑。有一次，他模仿潘安駕車(chē)上街，結(jié)果卻被婦孺以唾沫攻擊。他回來(lái)時(shí)也是滿載而歸，但與潘安不同的是，車(chē)上裝的是臭雞蛋、爛菜葉等垃圾。

左思不顧自身?xiàng)l件，盲目模仿潘安，后果很?chē)?yán)重。

一個(gè)明智的`人，懂得什么更重要，不盲目攀比，不隨波逐流。

范仲淹在應(yīng)天書(shū)院就讀書(shū)，有一天，發(fā)生了一件天大的事：宋真宗的御駕光臨應(yīng)天府！一時(shí)間，老師與學(xué)子們傾校而出，以能看到皇帝為奇遇，這可是千載難逢的好機(jī)會(huì)啊。

但范仲淹卻是個(gè)例外，對(duì)這樁天大好事不聞不問(wèn)，不驚不乍，靜若處子，獨(dú)守書(shū)齋，潛心讀書(shū)。有人問(wèn)他，能親眼見(jiàn)到皇上，這機(jī)會(huì)多難得啊，難道你認(rèn)為這不如讀書(shū)重要？

范仲淹回答：“書(shū)念不好，看到皇帝也沒(méi)用；書(shū)念好了，將來(lái)再見(jiàn)也不遲。”范仲淹的這句話，有一種文化追求在，有一種價(jià)值取向在，有一種人生定位在，有一種人生觀在。

一個(gè)明智的人，飽讀詩(shī)書(shū)，卻不盡信書(shū)。學(xué)習(xí)古人，但不盲從古人。

南宋文人洪邁，出身于一個(gè)頗具文化氛圍的仕宦之家。他從小博覽群書(shū)，每天讀書(shū)數(shù)千言，還持之以恒地寫(xiě)了一千多篇讀書(shū)筆記《容齋隨筆》。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，以辯證的心態(tài)去看待問(wèn)題。

他在《容齋隨筆》中糾正了很多前人的謬誤，引經(jīng)據(jù)典，立意高遠(yuǎn)，而且邏輯嚴(yán)密，說(shuō)理透徹，論證充分，言簡(jiǎn)意賅。他沒(méi)有盲從古人，獨(dú)立思考，形成了自己獨(dú)到的見(jiàn)解，最終成為南宋著名文人。

梅花沒(méi)有跟隨百花的腳步，在百花跡已絕的冬季，凌寒獨(dú)自開(kāi)，于風(fēng)雪中獨(dú)賞堅(jiān)韌的品格。

雄鷹沒(méi)有跟隨母雞的足跡，在大漠孤煙中展開(kāi)矯健的翅膀，在長(zhǎng)河落日中披星戴月向前方。

每個(gè)人有每個(gè)人的特點(diǎn)，每個(gè)人有每個(gè)人的活法，別人的東西，即使復(fù)制得再像，充其量也是個(gè)模仿秀或贗品。

不盲目從眾，方能淡定從容。做獨(dú)一無(wú)二的自己，不跟風(fēng)攀比，不照搬照抄，允許自己和別人不一樣，允許別人和自己不一樣，追隨我心，活得更真實(shí)，更有價(jià)值。

你了解錢(qián)嗎作文【篇4】

4月7日是世界衛(wèi)生日，xx年的主題是控制高血壓。

高血壓是最常見(jiàn)的心血管疾病，也是導(dǎo)致腦卒中、心肌梗死、心力衰竭等重大疾病發(fā)生和死亡的最主要危險(xiǎn)因素。世界衛(wèi)生組織估計(jì)，全世界25歲以上的成年人中，有超過(guò)三分之一(即約10億人)受到高血壓的影響，同時(shí)高血壓每年造成近940萬(wàn)人死于心血管疾病，另外還會(huì)加大腎衰竭和失明等疾病風(fēng)險(xiǎn)。

世衛(wèi)組織最新公布的數(shù)據(jù)顯示，高血壓發(fā)生率最高的地區(qū)是非洲(占25歲以上成年人的46%)，最低的'是美洲(35%)?？傮w而言，得益于到位的公共政策和更高的衛(wèi)生保健普及性，高收入國(guó)家的高血壓發(fā)生率(35%)低于低收入和中收入國(guó)家的發(fā)生率(49%)。

高血壓是可防可治的，關(guān)鍵要做到早期發(fā)現(xiàn)。對(duì)預(yù)防和控制高血壓來(lái)說(shuō)，了解自身血壓是關(guān)鍵的第一步。與此同時(shí)，通過(guò)減少鹽的攝入量、平衡膳食、經(jīng)常運(yùn)動(dòng)、避免酗酒、避免使用煙草等方式可減少高血壓出現(xiàn)的危險(xiǎn)。

1948年4月7日，聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織生效。自1950年起，聯(lián)合國(guó)決定將每年的4月7日定為世界衛(wèi)生日，并為每年的世界衛(wèi)生日確定一個(gè)與公共衛(wèi)生相關(guān)的主題，以提高全世界對(duì)衛(wèi)生領(lǐng)域工作的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)該領(lǐng)域工作的開(kāi)展。

你了解錢(qián)嗎作文【篇5】

在物理圈稱(chēng)霸武林的牛頓和麥克斯韋，后來(lái)又出現(xiàn)了相對(duì)論和量子力學(xué)，這個(gè)人就是愛(ài)因斯坦。在上一次狼人殺里，愛(ài)因斯坦是女巫的角色，他將牛頓踢出局的武器就是相對(duì)論。愛(ài)因斯坦的相對(duì)論就是講時(shí)空會(huì)變，質(zhì)能方程，光電效應(yīng)，布朗運(yùn)動(dòng)來(lái)證明。

26歲是愛(ài)因斯坦的分水嶺，26歲之前高歌猛進(jìn)，才高八斗，愛(ài)因斯坦老家德國(guó)，老爸做小生意，日子美滋滋。但是愛(ài)因斯坦不怎么說(shuō)話，父母很緊張，但是學(xué)習(xí)門(mén)門(mén)滿分，然后九歲上初中，十六歲自學(xué)微積分，十七歲該當(dāng)兵的時(shí)候他選擇去瑞士留學(xué)，考上了一所世界頂尖大學(xué)，但是他在上學(xué)期間努力逃課，因?yàn)樗紩?huì)，他去泡圖書(shū)館，整個(gè)大學(xué)愛(ài)因斯坦逃課，違紀(jì)，崇尚自由，愛(ài)叛逆。于是畢業(yè)即失業(yè)。最終在同學(xué)的幫助下獲得一份專(zhuān)利局的員工職務(wù)。這份工作對(duì)于他來(lái)說(shuō)小材大用，大把時(shí)間可以做白日夢(mèng)，做他的自由思想實(shí)驗(yàn)，于是19xx年，他接連發(fā)表好多篇論文，關(guān)于光電效應(yīng)，關(guān)于布朗運(yùn)動(dòng)研究分子，關(guān)于時(shí)空的狹義相對(duì)論，關(guān)于質(zhì)量和能量的質(zhì)能方程，有《關(guān)于光的產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化的一個(gè)試探性觀點(diǎn)》，《熱的分子運(yùn)動(dòng)論所要求的靜液體中懸浮粒子的運(yùn)動(dòng)》，《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》，《物體的慣性同它所含的能量有關(guān)嗎？》雖然科學(xué)界喬峰普朗克很贊賞愛(ài)因斯坦的光電效應(yīng)論文，但是他只是一個(gè)普通人，于是在19xx年的廣義相對(duì)論又誕生了。愛(ài)因斯坦為了驗(yàn)證他的論點(diǎn)是正確的花費(fèi)了很多時(shí)間，他的思想超前，在當(dāng)時(shí)不被認(rèn)識(shí)，后來(lái)是美國(guó)科學(xué)家威廉坎貝爾驗(yàn)證了。

19xx年愛(ài)因斯坦喜提諾貝爾獎(jiǎng)，整個(gè)科學(xué)界炸鍋了。這一切都發(fā)生在26歲之前，太不可思議了。

在這之后，愛(ài)因斯坦后半輩子就是在琢磨統(tǒng)一論點(diǎn)，和科學(xué)家們辯論他的論文，然后就是和班花女友結(jié)婚生娃，后來(lái)遇到大表姐又移情別戀，然后向往自由，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，他的一生走在追求自由，研究科學(xué)，以至于是一個(gè)謎，后來(lái)人們竟然研究他的大腦想看看為什么他這么聰明。

真的是我們看到的愛(ài)因斯坦的照片就是一個(gè)古靈精怪的小老頭，他出生在德國(guó)一個(gè)猶太人家庭，后來(lái)入瑞士國(guó)籍，獲得蘇黎世大學(xué)物理學(xué)博士學(xué)位，后來(lái)移居美國(guó)。沒(méi)想到他和查理卓別林還是好朋友，真的是跨界的組合啊。

你了解錢(qián)嗎作文【篇6】

當(dāng)所有的情話和浪漫都變成被謊言包裹的假象，才深諳之前不屑一顧的道理。

你自以為很了解我，可你又怎知我都不了解我自己。與你分開(kāi)的第86天，時(shí)間像自來(lái)水似的嘩啦啦的流，日子像玻璃般透明，心中的苦澀感隨血液蔓延到了全身……

突然發(fā)現(xiàn)自己好像一個(gè)白癡，傻傻的等待著你，等待著你對(duì)我許諾的一切。也許是我真的不夠解你，也不夠了解我自己，不知道心中那份卑徽感情到底是什么？是喜歡嗎？我不知道啊！從開(kāi)學(xué)以來(lái)，我們就像兩個(gè)陌生人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的擦身而過(guò)，從未過(guò)一句話，每當(dāng)我在校里看見(jiàn)你時(shí)我都會(huì)笑個(gè)好半天，忍不住想走進(jìn)你?？僧?dāng)看見(jiàn)你別人有說(shuō)有笑的模樣，我的心真的好痛，好痛。

終于有一天，我鼓起勇氣跑到你面前，想告訴你我有多想你，想問(wèn)你我們的友誼可從持續(xù)多久，但當(dāng)你用諷刺的眼神看向我時(shí)，我真的不知道要怎么辦，想抬起手扶摸你，卻被你冷漠的話語(yǔ)傷的心灰冷:“你誰(shuí)呀？我不認(rèn)識(shí)你，快點(diǎn)滾……”然后以秒速離我而去，懸在半空中的手不由的抽觸了一下，眼眶中的淚水像斷了線的珍珠劈了啪啦的掉個(gè)不停，我又一次哭了，還是因?yàn)槟恪?/p>

回到家發(fā)神經(jīng)似的把頭蒙到被子里，拼命的咬著手臂，淚水和血渲染了一大片，卻沒(méi)有感到一絲痛觸，因?yàn)橥吹氖切摹Ｊ謾C(jī)鈴聲響個(gè)不停，伸手拿起電話擦了擦臉上的淚水，看見(jiàn)手機(jī)屏幕上是你的號(hào)碼不知道有多高興，連忙接起，生怕晚了一點(diǎn)你就會(huì)不再我。電話那頭的聲音傳進(jìn)我的耳朵里:“那個(gè)，早上，對(duì)不起啊，我不是故意的，我班同學(xué)……你沒(méi)事吧?！碑?dāng)時(shí)我傻傻的相信了你，你不知道當(dāng)時(shí)我多想把你抱在懷里和你說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”，可惜你不知道，也不會(huì)知道。本來(lái)還想在和你多說(shuō)幾句話，可頭卻猛的刺穿了我的心，痛到窒息，“你這樣真的好嗎？必竟你們還是朋友……”“朋友？她配嗎？她算個(gè)什么東西？明天就能看她那副蠢樣子，想想都開(kāi)心?！笔謾C(jī)拍的一下掉落在地上，屏幕摔的七分八裂。我不配！我算個(gè)什么東西？對(duì)啊，我算個(gè)什么東西，憑什么要出現(xiàn)在你的生活里！

你可真的是了解我呢。果然，我還是去找了你，看見(jiàn)你身邊那個(gè)人不再是我了，心中竟有些切喜。走到你的面前，你看像我嘴角不由上升裂出一個(gè)微笑，可惜那份笑容不在屬于我了……

也許你的世界不缺我一個(gè)，可我的世界缺了你就什么都沒(méi)有了。

——尾記

你了解錢(qián)嗎作文【篇7】

莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一千個(gè)人眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。這句話在現(xiàn)實(shí)生活中也很適用。不同人心中會(huì)對(duì)我們有不同的看法和觀點(diǎn)。這就是為什么路人對(duì)哪處畫(huà)得最像有不同的看法。所謂橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。從不同的角度觀察一個(gè)人，往往會(huì)對(duì)這個(gè)人有不同的看法。就像不同的人從不同的視角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推測(cè)，不同的人對(duì)我們的看法也會(huì)大不相同。若完全根據(jù)他人的看法評(píng)判自己，豈不是會(huì)得出各種五花八門(mén)的答案嗎?因此，我們更多地是需要依靠自己來(lái)認(rèn)識(shí)自己。

最初，每一個(gè)人都是一張白紙，隨著時(shí)光的流逝，我們的經(jīng)歷慢慢地填滿了這張白紙，而在這張紙上書(shū)寫(xiě)經(jīng)歷的人就是我們自己。所以，沒(méi)有誰(shuí)比我們自己更了解我們自己。牛頓因家中變故，十四歲時(shí)就被迫選擇了休學(xué)，因此他的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差。牛頓正是自己認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，所以扎扎實(shí)實(shí)地從基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)公式重新學(xué)起，為自己的科學(xué)高塔打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

自己正確認(rèn)識(shí)自己，我們才不會(huì)做出與自己能力不相符合的事。就拿夸父追日來(lái)說(shuō)，夸父自以為世上沒(méi)有自己做不到的事，所以他就去追趕太陽(yáng)，可他非但沒(méi)有追上太陽(yáng)，還因勞累過(guò)度而死。無(wú)法自己正確認(rèn)識(shí)自己，結(jié)果害了自己。

當(dāng)然，我們也不能完全依靠自己來(lái)認(rèn)識(shí)自己，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)也有很大的作用。他人就像是一面鏡子，從他人那里我們可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面鏡子。從魏征那兒，唐太宗得知自己做的不對(duì)之處，并加以改正，才成為大唐盛世的奠基人。畢竟人無(wú)完人，自己要做到完全正確地認(rèn)識(shí)自己是不切實(shí)際的。所以，我們就需要他人客觀的評(píng)論來(lái)完善對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，他人的評(píng)判只能在認(rèn)識(shí)自我中起輔助作用，真正認(rèn)識(shí)自我，還要更多地靠我們自己。

有人說(shuō)：認(rèn)識(shí)自我，方能認(rèn)識(shí)人生。希望更多的人能夠依靠自己認(rèn)識(shí)自我，而不是過(guò)多地尋求他人的評(píng)判。

你了解錢(qián)嗎作文【篇8】

一個(gè)人為什么老覺(jué)的痛苦？總是與周?chē)娜烁悴缓藐P(guān)系？總是控制不住自己的情緒？總是改不了自己人格上的毛??？為何矛盾、沖突總是不斷地升級(jí)？這些問(wèn)題與一個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、、思想方法、修養(yǎng)水平、欲望多寡有著密不可分的關(guān)系，要改變自己，就要先從了解自己開(kāi)始。了解自己的一切缺點(diǎn)，針對(duì)缺點(diǎn)去修正；了解自己的一切不足，針對(duì)不足去學(xué)習(xí)、去充實(shí)；了解自己的一切優(yōu)點(diǎn)，針對(duì)優(yōu)點(diǎn)去培植、去發(fā)揚(yáng)。了解自己，這是一個(gè)人一生的課題。

要做到真正了解自己是很不容易的，需要人的一輩子的努力。人，有個(gè)共通點(diǎn)，很容易了解別人，了解自己卻很難。這是因?yàn)槲覀兞?xí)慣觀察別人的起心動(dòng)念、言行舉止；而卻很少、甚至從不觀察自己的一切想法與動(dòng)作的真實(shí)目的。習(xí)慣于我覺(jué)的、我認(rèn)為、我想要…等等，一切皆以我為中心。慢慢的就把那個(gè)以我為中心的我，當(dāng)成了真正的《我》。

要知那個(gè)以我為中心的《我》，在現(xiàn)代充滿財(cái)富、名譽(yù)、地位、權(quán)力、情感等等一切外在誘惑環(huán)境的引誘下，早已被自心的貪欲所占據(jù)，，不斷將其帶入一個(gè)愈來(lái)愈狹窄的空間中，這些問(wèn)題，皆因人眷戀著外在境界的現(xiàn)象，以及自我虛幻不實(shí)的諸多假想。一直被自身妄想，妄念的貪執(zhí)心所覆蓋而不自覺(jué)，為了所謂的生存、名利、情愛(ài)、權(quán)力、疲于奔命。看似掌握了種種，殊不知自我早已被種種所掌控，而失去了自我，一直至老，還不覺(jué)悟。

想要跳脫于這個(gè)巢舊，不再被外在環(huán)境所操控，唯有了解自己內(nèi)心真正的想，并針對(duì)那個(gè)想去處理，去修正。有朝一日就能了解真正的《我》，獲得真實(shí)的《我》，那時(shí)就能輕松做自己的主人。

要了解自己，要先看到自己。要從反觀自照下手，才能如實(shí)看見(jiàn)。就像用一面鏡子來(lái)反照一樣。

怎么看呢？要先了解我們內(nèi)心的想法變化，可藉由了解佛家的六根本煩惱及二十隨煩惱，來(lái)觀照、審查自己。借此真實(shí)審查自心的動(dòng)念，很容易就能看清并了解自己了?，F(xiàn)將六根本煩惱及二十隨煩惱說(shuō)明于下：

第一、六根本煩惱：

1. 貪：有財(cái)、色、名、食、睡五欲，染著五欲之境而不離曰貪；佛法中說(shuō)貪是對(duì)于三有及資具（順境）染著不舍。三有是欲有、色有、無(wú)色有。斷除這三界的種種貪愛(ài)，就再也不來(lái)三界，叫做不受后有，再也不貪著這三有了。

2. 嗔：忿怒為嗔，使身心熱惱起諸惡業(yè)；佛法中說(shuō)嗔是對(duì)于三苦及資具（逆境）憎惡不能忍受?？嘤腥啵?/p>

2-1苦苦：就是身心之苦受。生、老、病、死、怨憎會(huì)屬之。

2-2行苦：東西變化無(wú)常，我們做不了主。五蘊(yùn)熾盛苦屬之。

2-3壞苦：就是樂(lè)受變壞或得不到。愛(ài)別離、求不得苦屬之。

4. 慢：恃己而凌他；把自己和別人相對(duì)比，內(nèi)心產(chǎn)生高傲的心理，稱(chēng)為慢。所謂七慢。

4-1 慢：對(duì)于不如我的，我輕慢他，這叫“于劣計(jì)己勝”

對(duì)于和我相等者，我輕慢他，這叫“于等計(jì)己等”。

4-2 過(guò)慢：對(duì)方和我相等的，我以為勝過(guò)他，這叫“于等計(jì)己勝”或“于勝計(jì)己等”。

4-3 慢過(guò)慢：對(duì)方勝過(guò)我，我不承認(rèn)，反說(shuō)我勝過(guò)他甚多，這叫“于勝計(jì)己勝”。

4-4 我慢: 執(zhí)著于五蘊(yùn)和合的身心，為我與我所，因而驕傲自大，叫做我慢。

4-5 增上慢: 修行者“未得言得，未證言證?！苯凶鲈錾下?。

4-6 卑慢: 自甘卑劣的人，對(duì)于勝過(guò)他的'人，以為：“勝過(guò)我又該如何？”別人學(xué)佛修道，他以為：“我不信佛，還不是照樣過(guò)日子？”此為自甘卑劣之慢。

4-7 邪慢：于慢上起邪見(jiàn)，自己無(wú)德，反說(shuō)：“佛菩薩也不過(guò)如此”。甚至于不信因果，毀謗三寶，這叫邪慢。

6. 見(jiàn)：見(jiàn)者意見(jiàn)、見(jiàn)解，也可說(shuō)是思想、觀念。人與人之間，有意見(jiàn)與見(jiàn)解的不同，有思想與理解的各異，這就是見(jiàn)諍。所謂五見(jiàn)。

6-1身見(jiàn)：執(zhí)著世間有個(gè)身心是我，稱(chēng)為“我執(zhí)”。我執(zhí)有兩種：在行為方面的我執(zhí)就是“我慢”；在思想方面的我執(zhí)稱(chēng)為“我見(jiàn)”，也叫做“身見(jiàn)”。

6-2 邊見(jiàn)：又名邊執(zhí)見(jiàn)。邊是鄙陋或偏差的意思。即謂所得的知見(jiàn)鄙陋，有所偏蔽，執(zhí)常執(zhí)斷，各落一邊。執(zhí)常的知見(jiàn):以“常”為恒常不變; 執(zhí)斷的知見(jiàn):以人死一滅永滅，無(wú)有生死輪回升沉之事。

6-3邪見(jiàn)：不正的知見(jiàn)，不信正法，認(rèn)為世間無(wú)生果之因，亦無(wú)可招之果，故為惡不足懼，為善不足法，此種見(jiàn)解，乃見(jiàn)之最邪者，故名邪見(jiàn)，

資料

6-5見(jiàn)取見(jiàn)：見(jiàn)即指前說(shuō)的“我見(jiàn)、邊見(jiàn)、邪見(jiàn)”。取是取著不舍，乃對(duì)前說(shuō)三不正見(jiàn)，隨執(zhí)一端，以為最勝，即固執(zhí)其所見(jiàn)，一切斗爭(zhēng)依之而起。又這見(jiàn)亦名“非果計(jì)果”，即是自己還沒(méi)有親證圣果，而妄執(zhí)已得到圣果的錯(cuò)覺(jué)。

1-1忿：向有情非情之心，令自心憤怒之精神作用；怨恨、生氣。

1-2恨：先忿于所緣之事，數(shù)數(shù)尋思，懷惡結(jié)怨不舍之精神作用。

1-4害：對(duì)于他人有打罵、損惱人之精神作用。（惱后就無(wú)悲愍及愛(ài)心 ）

1-5嫉：即妒忌、憎恨；不能忍受他人之成就、優(yōu)勝而起嗔心。

1-6誑：以種種之手段，使他人抱顛倒知見(jiàn)。（虛偽的夸大，或是以言行假裝有才德，為求名利來(lái)欺騙他人）

1-7諂：向他人秘己之內(nèi)心，表面裝作親愛(ài)，并奉承他人，之精神作用。（知道某人能給你利益，就隱藏自己的過(guò)失，以便對(duì)方相信你，希望能從那兒得到好處。）

1-8覆：恐名譽(yù)受損之欲墮，隱藏自造之罪的精神作用。

1-9驕：恃自己之盛事而心高傲。（自己做事有了成就，產(chǎn)生高傲的心理）

2-1無(wú)慚：于惡自厭；對(duì)自己所做罪惡，反省羞恥自己之精神作用曰慚。

2-2無(wú)愧：于過(guò)羞他；對(duì)自己所做過(guò)錯(cuò)，羞于他人之心作用曰愧。

3-1不信：對(duì)諸法之實(shí)體、三寶之諍德與世間之善根，不能信受。

3-3放逸：不警覺(jué)煩惱之生起，不約束自心，不守規(guī)矩，放縱它去造業(yè)。

3-4昏沉：使心盲昧、沈郁能障輕安。于所觀境，神志昏暗，不能了知。

3-5失念：舍相入實(shí)無(wú)分別曰念；心馳散，未攝收，而生邪分別曰失念。

3-7掉舉：令心高舉不安靜。（于所觀境，心不安定，?；貞涍^(guò)去境）

當(dāng)知道、了解六根本煩惱及二十隨煩惱之后，就可以以此來(lái)反思、審察、觀照自己。

例如：

第一、可以檢查一下自己的心，里面有些什么？是否太高估了自己，總認(rèn)為自己什么都行，什么都能做的成？是否總是瞧不起他人，總把別人當(dāng)作是傻瓜一個(gè)？是否總是低瞧了自己，認(rèn)為自己什么都不是，什么都不會(huì)，什么都不行？當(dāng)事情不如己意時(shí)，是否就起_恨、起腦、害心？看到別人成功，是否就起嫉妒心，是否就起諂曲心？對(duì)自己所做的過(guò)錯(cuò)，是否無(wú)慚、無(wú)愧，是否起覆藏之心？等。

當(dāng)我們發(fā)覺(jué)自己有這些種種不正之心時(shí)，要知就是這些念頭帶給我們煩惱、痛苦的感覺(jué)。而一切的紛爭(zhēng)也是皆因此而起。要知原來(lái)所有內(nèi)心的痛苦、傷痕都是自己的心所制造的，也唯有去面對(duì)、去修正自己的心行，才能引領(lǐng)自己從苦悶、痛苦的煩惱中解脫出來(lái)，亦只有自己才可以使自己支離破碎的心完全痊愈，而成為一顆真、善、美并且光明顯耀的心。

第二、當(dāng)我們?cè)谌粘Ｉ睿c人交往之中，每天都會(huì)看到、聽(tīng)到別人對(duì)自己或?qū)λ说?/p>

評(píng)語(yǔ)、動(dòng)作。這時(shí)就要反觀自照，是否樂(lè)意聽(tīng)人家對(duì)自己恭維、諂媚等綺麗的言語(yǔ)？是否樂(lè)意聽(tīng)人家是非？更甚者，聽(tīng)到人家批判別人的不好或壞話，就幸災(zāi)樂(lè)禍、落井下石？是否一聽(tīng)到別人對(duì)自己的批評(píng)就惱怒、嗔恨、忿怨或是就因此感到沮喪、懊惱、痛苦？

這時(shí)如果能好好觀察自己的一切念想和感覺(jué)，不要為自己找理由，直接面對(duì)升起的念想和感覺(jué)，去了解自己在意、執(zhí)取的是什么？針對(duì)在意、執(zhí)取的去修正。

因此：

假如每天都能用心觀察省思自己的一切想法、做法，每天好好想想自己，每一天的日子是要過(guò)的快樂(lè)自在還是要痛苦難過(guò)？是要輕松歡喜還是要憂愁苦悶？只要能真實(shí)的以此反思、觀察自己，慢慢就會(huì)了解自己，而放下自己。慢慢的，就會(huì)遠(yuǎn)離庸庸碌碌，被一切外境所轉(zhuǎn)，不知所為的日子。