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書的日記(通用3篇)

發(fā)布時(shí)間:2025-02-23

時(shí)間如快馬般匆匆,一天又過去了,心中一定有不少感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫日記了。為了讓您不再為寫日記頭疼,以下是小編為大家整理的狂人日記讀后感600字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

書的日記 篇1

“從來如此便對(duì)嗎?”《狂人日記》中,那個(gè)害了瘋病的狂人抓著個(gè)人便問,“這,對(duì)么?”“我不一樣你講這道理,總之,你不該說的,你說便是你錯(cuò)?!蹦侨四樕F青,一時(shí)語塞。

土地還是地主家的,衙門換個(gè)了名字,堂而皇之的又開張了,里面的老爺們?nèi)跃褪恰扒嗝驸惭赖暮诠怼?,革命之后,社?huì)似乎是大不一樣了可又好像從來也沒變過。魯迅有些絕望了,但他畢竟不是《茶館》里那位崔久峰先生,他仍想著要在黑暗中斗爭,絕不放棄。他明白他無力改變現(xiàn)狀,所以他將滿腹狂言以日記形式全盤傾出。

“從來如此,便對(duì)嗎?”他翻開中國古代兩千年的封建歷史大書,在仁義道德的皮囊里,原先是“吃人”的心。“大哥說易牙食子,母親不反對(duì),孩子惡狠狠的盯著我…”狂人是病了,但正因?yàn)檫@病,他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的吶喊。他心中憤慨卻無處可宣泄,癲狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。

“救救孩子!”狂人在日記的最終寫下這一句聲嘶力竭的吶喊,這四個(gè)大字,是他絕望中唯一的期望,他明白他再無力改變幾千年的封建傳承對(duì)人性的侵蝕,僅有著眼未來,去想象,去相信明日世界的光明與完美??伤蝗擞帜苋绾危克运蛩欣位\里的`先覺者吶喊,救救孩子,遠(yuǎn)離“吃人”的世界。他把對(duì)現(xiàn)實(shí)的絕望化作了對(duì)未來的期望。

魯迅是偉大的,因?yàn)樗诿C:诎道镎业搅似谕幕鸢?,他不僅僅照亮了自我心中的迷茫,更吶喊出民族的期望,他的癲狂癡語刺痛人心,在黑暗中點(diǎn)亮了光明的前方。

狂人過后,難見狂人。魯迅之后,可還有魯迅?

書的日記 篇2

我最近讀了一本書——《狂人日記》。“狂人”從字面意思來看,就是狂妄自大的人,但讀了魯迅《吶喊》集中的《狂人日記》,我對(duì)狂人一詞便有了另外的理解。

《狂人日記》小說主要內(nèi)容是以個(gè)“狂人”的所見所聞,指出中國文化的朽壞。日記前言以文言文書寫,為日記作者的一位友人所寫。日記作者之前患了“迫害狂”的病,他已痊愈。日記則以白話文書寫,為作者患病時(shí)的所見所聞。

《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說,也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說,寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號(hào)的《新青年》月刊,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》第一卷。小說寫出了當(dāng)時(shí)的封建思想,通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫,揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗,也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對(duì)中國的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對(duì)中國的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。

“黑漆漆的,不知是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心,兔子的`怯弱,狐貍似的狡猾……”這句話,意思不僅寫的是“趙家的狗”,寫的還是當(dāng)時(shí)的人們,就算知道是錯(cuò)的,也沒有一個(gè)人敢上去說,吃人,人血饅頭,嫁公雞,寫的當(dāng)下淋漓盡致。

而魯迅以這樣的形式,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,向人們呼喚,想要喚醒人們的良知和思想道義。

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書的日記 篇3

今天我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,翻開第一頁,靜靜地讀了起來.......

狂人也來自吃人的“家族”,他同樣肩負(fù)著歷史的因襲的重?fù)?dān)。但是他開始覺醒了,他敢于掙脫“從來如此”的傳統(tǒng)束縛,熱烈地向往著容不得“吃人”的人存在的新時(shí)代。他真誠的自省:“四千年來時(shí)時(shí)吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年?!薄坝辛怂那瓿匀寺臍v的我,當(dāng)初雖然不知道,現(xiàn)在明白,難見真的人?!彼l(fā)出的“救救孩子”的呼吁,是要把被吃的人群從悲劇中拯救出來,通往光明的未來。

從文章中我們可以看出,這些人,這個(gè)社會(huì)多么的'無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧,只是去想著如何去吃人。聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書中所描繪的那樣,人吃人,殘酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無防抗之力,而那時(shí)的政府就像是吃人的人,殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,可是國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起發(fā)抗。

狂人是一個(gè)封建家族制度和禮教的叛逆者。當(dāng)然,他還不是新時(shí)代的“真的人”。他看出大哥一伙“豈但不肯改,而且早已布置好繼續(xù)吃人的陰謀?!眳s還想“勸轉(zhuǎn)”他放棄“吃人的心思”。對(duì)吃人者的“勸轉(zhuǎn)”思想,顯然是“狂人”思想上的一個(gè)局限。但是,狂人卻畢竟是中國文學(xué)史上第一個(gè)與封建傳統(tǒng)相決裂的真正的叛逆者。是他發(fā)現(xiàn)了封建社會(huì)的“吃人”本質(zhì),也是他敢于對(duì)“從來如此”的“吃人”舊秩序提出懷疑和挑戰(zhàn),同時(shí),又是他喊出了“將來容不得吃人的人,活在世上”的預(yù)言,并為此而尋求新的道路。

讀了魯迅先生的文章,我知道人吃人是不好的社會(huì)。

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