書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？我們聽了一場關(guān)于“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面！

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感(篇1)

本學(xué)期初，學(xué)校將余文森教授《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書作為老師們的共讀書目。拿到這本書后，我靜心閱讀，雖然到現(xiàn)在為止還沒有讀完，但是這也讓我閱讀中對核心素養(yǎng)下的教學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識，不斷地提升自己的思考。有幸的是，在11月9日我區(qū)舉行的“聚焦核心素養(yǎng)深化課程改革”培訓(xùn)會上，聆聽了余教授的報(bào)告，更加深了對本書的理解。

在書中，余文森教授有一章提到了“基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)”，這不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求?！盎趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)”是“從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活和常識開始的學(xué)習(xí)”，是“學(xué)生原生態(tài)思維自由參與的學(xué)習(xí)”，是“學(xué)生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學(xué)習(xí)”，這也與我校數(shù)學(xué)組本學(xué)期主要的教研主題——“讀懂學(xué)生”的初衷不謀而合。作為教師我們每天都與學(xué)生打交道，在日復(fù)一日，年復(fù)一年的課堂上，我們是否真的了解我們的學(xué)生需要的是什么？

或者我們給予了他們什么？當(dāng)我們的學(xué)生遇到問題時(shí)，我們是否曾冷靜下來問自己，我們是否認(rèn)真研究過他們的想法？當(dāng)一個知識點(diǎn)在我眼里似乎很簡單，但在學(xué)生手中還是不懂，我有沒有過不耐煩得十候

如今，課改已經(jīng)進(jìn)入“核心素養(yǎng)時(shí)代”。以個人發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為主體的核心素養(yǎng)模式正在取代以學(xué)科知識結(jié)構(gòu)為核心的傳統(tǒng)課程標(biāo)準(zhǔn)。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

以數(shù)學(xué)為例，基于數(shù)學(xué)本質(zhì)的教學(xué)絕不只是要求學(xué)生掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識，更重要的是讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)思維，達(dá)到會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界、會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界、會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界的學(xué)習(xí)目的。只有以生為本的課堂，教師真正讀懂學(xué)生，才能使40分鐘的課堂落實(shí)有效，才能真正的做到“素養(yǎng)為重”。也只有真正的“讀懂學(xué)生”，落實(shí)學(xué)生作為“人”的核心素養(yǎng)的教學(xué)，知識才會在學(xué)生的身上扎根。

這本書現(xiàn)在我還沒有完全的讀完，接下來，我還會細(xì)細(xì)的繼續(xù)研讀，并把自己的課堂教學(xué)作為落實(shí)核心素養(yǎng)的切入點(diǎn)，讓核心素養(yǎng)真正的落地，促進(jìn)學(xué)生智慧的成長。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感(篇2)

認(rèn)真讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家整理的核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

假期我讀了一本有關(guān)課堂教學(xué)的書籍，書名是《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，這本數(shù)圍繞核心素養(yǎng)展開。剛開始對核心素養(yǎng)這個名詞只有一些模糊的理解，書的作者余文森老師用理論和實(shí)踐結(jié)合的方式，幫我理清什么是核心素養(yǎng)，什么是學(xué)科核心素養(yǎng)?；诹⒌聵淙说慕虒W(xué)是教育方向，真正的教學(xué)是教人，而不是教書，學(xué)科老師不是教學(xué)科，而是用學(xué)科教人。

書中的第二章提到：“學(xué)生掌握知識的過程是一個感性認(rèn)識與理性認(rèn)識相結(jié)合的過程，感性認(rèn)識與理性認(rèn)識是相互交錯的?！庇纱宋蚁氲搅宋宜痰囊魳穼W(xué)科，每首歌曲不光是引導(dǎo)學(xué)生感受其中的情緒、速度等各種音樂要素，更重要的是理解歌曲想讓我們理解的背景、價(jià)值觀，更是通過歌曲對學(xué)生進(jìn)行感性教育。比如：《小烏鴉愛媽媽》這首歌曲，它讓學(xué)生了解烏鴉反哺的故事，懂得感恩、孝敬父母的道理。讓我感受到教人要比教書難。

除了閱讀了教育書籍，在假期中，我還聆聽了三場音樂講座，也是讓我受益匪淺。首先是朱曉老師的《評價(jià)促成長，學(xué)生穩(wěn)步前進(jìn)》，她提出課堂評價(jià)的目的在于幫助師生在課堂上提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，對學(xué)生進(jìn)行正確的評價(jià)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)。但需要注意的是，進(jìn)行評價(jià)時(shí)要遵循學(xué)生年齡的.特點(diǎn)，注重評價(jià)的內(nèi)外全面融合，適合主體發(fā)展。然后是繆海云老師帶來的《“浸”入其中，方得“真味”》，這堂課為我們帶來了一個新鮮的名詞——沉浸式教學(xué)，簡單來說是一種追求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中完全投入的教學(xué)方式，學(xué)生“沉浸”在教學(xué)環(huán)境中，達(dá)到積極、高效的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并能貫穿整個學(xué)習(xí)過程。這就需要我們把握教材，充分制定課堂的學(xué)習(xí)目標(biāo)，還要了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，給學(xué)生審美上的沉浸。最后是高誼老師提出的《音樂課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成》，從中我了解到教學(xué)的前提是教師預(yù)設(shè)，而生成基于預(yù)設(shè)，是預(yù)設(shè)的提高和創(chuàng)造過程，預(yù)設(shè)是根本，生成是靈魂，只有兩者相輔相成，才能促進(jìn)學(xué)生成長。這就對我們老師要有較高的要求，要深入鉆研音樂教材，才能具有生成的深度和勇氣，還要確立“為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)”“以學(xué)習(xí)為中心”的教學(xué)預(yù)設(shè)觀，當(dāng)然，老師的綜合素養(yǎng)也要過硬，基本功更是不能落下。

這次假期我受益良多，開學(xué)之后我要繼續(xù)珍惜悅讀會的寶貴機(jī)會，從書中學(xué)到更多有用的東西，不斷的充實(shí)自己，夯實(shí)基礎(chǔ)。最后引用繆老師說的一段話：“教師自己認(rèn)知和體驗(yàn)的提升沒有捷徑可走，只有不斷學(xué)習(xí)，自己把自己浸泡在音樂中去體驗(yàn)，這是教師的辛苦，也是教師的幸運(yùn)?！?/p>

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感(篇3)

素養(yǎng)滲透于人的整個心靈，涵蓋了人的全部精神世界。它的形成是多種復(fù)雜因素相互作用的結(jié)果。核心素養(yǎng)是其他素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)，是個人終身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。高中思想政治學(xué)科教學(xué)是培養(yǎng)思想政治核心素養(yǎng)的主要途徑，《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》闡述：“思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)”，高中思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與四個方面，彼此之間既存在差異性又保持統(tǒng)一性，圍繞著學(xué)科知識與能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀構(gòu)成一個完整的素養(yǎng)體系。為此，高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成體系、培養(yǎng)途徑，都需要通過長期的、穩(wěn)定的、持續(xù)的教育職能賦予才可形成。

教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”那么這種品格和能力對于高中政治教學(xué)有何意義呢？在高中政治課堂中應(yīng)該如何培養(yǎng)呢？

一、學(xué)科意義

第一，有利于接軌國際核心素養(yǎng)先進(jìn)研究成果。聯(lián)合國教科文組織指出，21世紀(jì)課程改革三個驅(qū)動因素。第一個是知識與技術(shù)引導(dǎo)的發(fā)展，我們培養(yǎng)的人不僅僅限于知識，即便他頭腦中能夠儲藏一個圖書館，可能也很難滿足現(xiàn)在工作場所的需要。第二個是學(xué)生具備迎接將來會面臨不斷有新的工作場所以及新的工作場所中的各種挑戰(zhàn)的能力。第三個是具備通過新的工作方法與工具獲取信息的能力。在這種情況下，人才培養(yǎng)的關(guān)鍵已經(jīng)不是掌握多少知識，而是獲取如何學(xué)習(xí)、如何合作、如何發(fā)展等能力，這也是國際領(lǐng)域展開核心素養(yǎng)研究的邏輯起點(diǎn)。綜合各方面文獻(xiàn)資源，國際社會提出的人類“共同核心素養(yǎng)”主要包括：協(xié)作、交際、創(chuàng)造力、批判性思維四個方面，通過將其引入我國高中思想政治教育領(lǐng)域，并轉(zhuǎn)化成富有中國特色的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)體系，有利于接軌國際先進(jìn)思想。

第二，有利于高中思想政治“新課標(biāo)”的落實(shí)?！稑?biāo)準(zhǔn)》是我國高中思想政治課程教育教學(xué)實(shí)踐的綱領(lǐng)文件，本次修訂將政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與四個方面納入其中，為高中政治課堂教學(xué)指明了方向，四個方面構(gòu)建高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)體系奠定了基礎(chǔ)。一方面，本次修訂著重突出了“跨學(xué)科”理念，重視從多個角度、多種途徑對思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行界定，同時(shí)也指出了培養(yǎng)路徑；另一方面，本次課表修訂倡導(dǎo)打造實(shí)踐性課堂，要求教學(xué)過程中突出學(xué)生主體地位，主張通過自主學(xué)習(xí)、合作探究等多種教學(xué)方法及學(xué)習(xí)方法的提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

第三，有利于實(shí)現(xiàn)“立德樹人”教育根本任務(wù)。黨的十八大報(bào)告中指出：“要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。但是在現(xiàn)行的學(xué)校教育教學(xué)過程中，學(xué)校只是注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力，評價(jià)學(xué)生比較單一?，F(xiàn)行的教學(xué)教學(xué)體系不適應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展的要求，與時(shí)代發(fā)展相背離。通過對“立德樹人”教育任務(wù)的分解，其中所包括的個人道德、社會公德、傳統(tǒng)美德等都屬于核心素養(yǎng)構(gòu)成體系的有機(jī)組成部分，尤其面對新時(shí)代背景下的文化環(huán)境嬗變、價(jià)值觀多元性，一些腐朽消極思潮嚴(yán)重沖擊主流意識形態(tài)，對高中生價(jià)值觀產(chǎn)生不良影響，而思想政治核心素養(yǎng)中政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識及公共參與的內(nèi)涵學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生堅(jiān)定政治信仰、人生信念。

三、培養(yǎng)途徑

第一，突出實(shí)踐性。《標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方式”，高中政治課程本身就是實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，加之高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備成熟的思維能力，在通過“互聯(lián)網(wǎng)+”途徑擴(kuò)展教育資源的同時(shí)，還要積極構(gòu)建場景、開展社會實(shí)踐活動，這樣不僅提高了課堂的趣味性，讓學(xué)生擺脫傳統(tǒng)意義上的“說教式思想政治”，鼓勵學(xué)生在家庭、社區(qū)及社會空間中參與各種活動，從而將課本所學(xué)與生活實(shí)際相聯(lián)系，提高了學(xué)生將所學(xué)思想政治知識轉(zhuǎn)化成解決問題的能力，增強(qiáng)個體的“政治認(rèn)同”。

第二，豐富教育資源。高中思想政治教學(xué)以教材為主，但核心素養(yǎng)培養(yǎng)資源并不局限于統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，教師可從“因地制宜”的角度出發(fā)，探尋更貼近高中生生活的本地化資源。在政治教學(xué)中，通過本地化資源減少了學(xué)生對課本的陌生感，例如在人教版高中思想政治必修一“生活與消費(fèi)”的教學(xué)中，結(jié)合“實(shí)踐教學(xué)”模式，可帶領(lǐng)學(xué)生深入周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村落，調(diào)查統(tǒng)計(jì)不同地區(qū)的消費(fèi)水平，更深入地了解經(jīng)濟(jì)關(guān)系，在成果轉(zhuǎn)化過程中突出“科學(xué)精神”的表現(xiàn)。

第三，增強(qiáng)互動性。和諧的師生關(guān)系是高中思想政治高效課堂構(gòu)建的保障，伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，學(xué)生、教師可以跨越課堂模式束縛，在更大的空間內(nèi)展開“教與學(xué)”的溝通，教師則可以通過這種形式發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“優(yōu)勢智能”，滿足學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的需要，以此促進(jìn)師生關(guān)系的和諧。例如在人教版高中思想政治必修一“財(cái)政與稅收”的學(xué)習(xí)中，可篩選偷稅、漏稅等法庭案例，在課堂上模擬“法庭”，以互動的形式展開教學(xué)，并凸顯出“法治意識”這一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

第四，完善評價(jià)機(jī)制。打破“教師—學(xué)生”的單一評價(jià)主體形式，將教師、學(xué)生、家長及社會組織等納入高中思想政治教學(xué)評價(jià)體系內(nèi)，一方面可實(shí)現(xiàn)多元評價(jià)，另一方面也實(shí)現(xiàn)了共同的“社會參與”，這一形式本身就是強(qiáng)化核心素養(yǎng)的有效途徑。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感(篇4)

靜下心來，細(xì)細(xì)品讀文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，使我對學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識。

一、概念內(nèi)涵

素養(yǎng)，指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價(jià)值、有意義的東西。作者用了9內(nèi)容詳細(xì)闡述了素養(yǎng)與素質(zhì)、教養(yǎng)、修養(yǎng)、涵養(yǎng)之間的關(guān)系，這幾者之間有共通之處，涵養(yǎng)與修養(yǎng)可以說是素養(yǎng)的一個體現(xiàn)，素養(yǎng)是積淀下來的東西，素養(yǎng)跟人的關(guān)采最密切，和人的生命融為一體，素養(yǎng)可以說是一種習(xí)慣一種氣質(zhì)、一種性格。

核心素養(yǎng)最重要的就是“核心”二字，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力?！边@里很明確也指出了，核心素養(yǎng)的兩個重要表現(xiàn)方面：必備品格和關(guān)鍵能力。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就。

二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

每個學(xué)科不僅具有自己的符號表達(dá)、知識體采和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識的一種內(nèi)在屬性，是與學(xué)科知識相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。所以，學(xué)科教學(xué)“最大的道德教育資源就是學(xué)科知識本身?！睂Υ?，我有深切體會，不管是哪一學(xué)科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹人”。每門學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源，教師要對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動中。把課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)生課的成長行為，延伸到學(xué)生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的教育意味著對學(xué)生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會影響他的行為光趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價(jià)。

德才兼?zhèn)洳拍芊Q得上是一個真正的人，德即指品格，才即指能力，我把品格理解為習(xí)慣，例如：在課堂上專心聽講積極思考與發(fā)言，放學(xué)排隊(duì)不喧嘩，能和同學(xué)互相幫助團(tuán)結(jié)友愛等等，都是一種品格。能力就是學(xué)習(xí)之后剩下的東西，“高分低能的現(xiàn)象，就是只關(guān)注了知識，而忽視了能力，用知識教識才培養(yǎng)出了“書呆子”，我們?nèi)逡诮虒W(xué)中把課內(nèi)與課、知識與生活、理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來，學(xué)生能靈活、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識發(fā)展能力，只要有了能力，就隨時(shí)能生長出知識。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感(篇5)

今年的暑假，我們?yōu)槠谖逄斓募信嘤?xùn)深入了解當(dāng)下火熱的話題，核心素養(yǎng)。當(dāng)我看到余文森教授《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》的這本書時(shí)，心中便有了熟悉感，第一時(shí)間得到了這本書。靜心開始閱讀，通過閱讀，讓我對核心素養(yǎng)下的課堂有了進(jìn)一步的認(rèn)識，也不斷的提升我的思考。

當(dāng)今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。

中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個基本要點(diǎn)?！昂诵乃仞B(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。

作為核心素養(yǎng)，如果教師沒有能夠完全理解，知識只能停留在認(rèn)知領(lǐng)域，而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去，是人的一種天性流露。當(dāng)一個教師開始重視培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)時(shí)，就是找到了教育的家，才會讓教學(xué)有根。核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線，是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點(diǎn)對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。

粗淺了解了本書，下面就要細(xì)細(xì)研讀。因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感(篇6)

閱讀完《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給我留下印象深刻的是人必備的三種核心品格，自律、尊重和認(rèn)真。其中認(rèn)真關(guān)乎做事的態(tài)度，現(xiàn)在，大家所提倡的工匠精神，就是強(qiáng)調(diào)以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和精神對待萬事萬物，對待所有的工作。

從教師的角度來說，就要認(rèn)真工作，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，認(rèn)真上好每一節(jié)課，認(rèn)真輔導(dǎo)每一個學(xué)生，認(rèn)真與學(xué)生進(jìn)行每一次心靈的溝通！

每每看到夜深了，學(xué)生們都已經(jīng)離開，還有老師伏案疾書，為明天的課潦草做準(zhǔn)備，被老師的認(rèn)真態(tài)度而感動！辦公室中，時(shí)?？吹酵瑢W(xué)科教師，為了一道題的出題意圖而討論的熱火朝天；因?yàn)橐粋€學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，幾個搭班老師，共同討論共同找辦法解決；曾經(jīng)沈婷老師為了出一份自己滿意的試卷，一有空就坐在自己的電腦前，經(jīng)過深思熟慮，認(rèn)真敲打出每一個詞，每一句話；期末要開家長會了，為了給家長交一份滿意的答卷，牛主任從手機(jī)中搜索了大量的照片和視頻，自己學(xué)習(xí)剪輯軟件，制作出令我們都羨慕的視頻！認(rèn)真的工作態(tài)度讓我們不斷的挑戰(zhàn)自我，突破自我！

從學(xué)生的角度講，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)，正如1992年《九年義務(wù)教育全日制初中中學(xué)語文教學(xué)大綱》所指出的：“字要規(guī)規(guī)矩矩的寫，話要清清楚楚地說，課文要仔仔細(xì)細(xì)的讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)的做，作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成?！倍鴮τ跀?shù)學(xué)學(xué)科，更要認(rèn)真的寫字，工整整潔的字體不但能贏的老師的喜愛，更能夠增強(qiáng)自我的信心?？墒牵瑢W(xué)生長期對自己的要求比較低，個別學(xué)生的書寫很是潦草！針對這種情況，班老師讓寫字不工整的學(xué)生去她的辦公室，握著學(xué)生的手一筆一劃的教，不但讓學(xué)生感受到了老師對他的嚴(yán)格，更是不好意思，慢慢的改正自己的不良的寫字習(xí)慣，養(yǎng)成認(rèn)真寫字的好習(xí)慣！正是有了老師的認(rèn)真與較真，才慢慢促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)真！課堂上學(xué)生認(rèn)真聽講，是學(xué)生掌握科學(xué)知識的必備品質(zhì)。十一班的劉佳和冬煥彪兩個同學(xué)，不受其它學(xué)生的干擾，上課認(rèn)真聽講，并記錄下自己不懂的地方，一下課就跑過來問老師問題，一遍聽不懂，就跑過來問第二次，這種對自己認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，才有了自己優(yōu)異的成績！

俗話說“凡事就怕認(rèn)真二字”，日本就是一個追求認(rèn)真的民族，在日本的社會中，一個人如果跳槽兩次，是很難再找到工作的，很多人一輩子只從事一份職業(yè)，并做事認(rèn)真，精益求精，那怕是用過的報(bào)紙都會疊的整整齊齊，才使得他們?yōu)槭澜鐒?chuàng)造了很多品牌！

做為一名教師，要認(rèn)認(rèn)真真對待自己的工作，對待每一個學(xué)生，影響每一個學(xué)生，以我們的認(rèn)真喚起學(xué)生的認(rèn)真！

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感(篇7)

讀完《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，我感受很深。

核心素養(yǎng)介紹中指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)鍵能力與必備品格。關(guān)鍵能力有：（1）輸入能力（閱讀）（2）加工能力（思考）（3）輸出能力（表達(dá)）。必備品格有：人與自我關(guān)系上的自律、人與他人關(guān)系上的尊重、人與事情關(guān)系上的責(zé)任。

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包括數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運(yùn)算、數(shù)據(jù)分析。史寧中教授將其概括為：“會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。而數(shù)學(xué)的眼光就是抽象，數(shù)學(xué)的思維就是推理，數(shù)學(xué)的語言就是模型。”用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，即人從外界輸入信息：用數(shù)學(xué)的思維分析世界，即人自身處理信息；用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)世界，即人向外界輸出信息。

我著重看了核心素養(yǎng)的教學(xué)觀重建，我發(fā)現(xiàn)我的教學(xué)離核心素養(yǎng)甚遠(yuǎn)，主要表現(xiàn)在：（1）教學(xué)方向，沒深刻體現(xiàn)出教學(xué)的根本是立德樹人；（2）教學(xué)過程中，沒有讀透課程內(nèi)涵與學(xué)科本質(zhì)；（3）教學(xué)主體上，沒正確樹立好以學(xué)生為主體的教學(xué)。結(jié)合實(shí)際教學(xué)，我有以下思考：

一、在教學(xué)目標(biāo)中注重核心素養(yǎng)的引導(dǎo)

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)是教學(xué)活動的基礎(chǔ)，只有確立了教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)活動才能順利地開展。因此，要想培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，首先要從教學(xué)活動的源頭抓起，也就是我們常說的備課。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中所有的教學(xué)活動都是圍繞重難點(diǎn)進(jìn)行，它忽略了數(shù)學(xué)文化的培養(yǎng)，新的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)該以學(xué)科價(jià)值取向?yàn)橐罁?jù)所制訂，具體來說就是在學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的前提下，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素質(zhì)，提升他們的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力，讓他們學(xué)會用數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)思維去看待問題和解決實(shí)際問題。例如，本學(xué)期數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)指數(shù)函數(shù)時(shí)，可結(jié)合新冠疫情傳播，引入函數(shù)指數(shù)爆炸性質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光看社會問題，培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感。

二、在教學(xué)過程中注重核心素養(yǎng)的滲透

1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在日常的生活中，喜歡某一件事物的基礎(chǔ)就是發(fā)現(xiàn)其美好的地方，并由這種美好吸引你的注意力，讓你產(chǎn)生濃厚的興趣，感受數(shù)學(xué)之美是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)之一。要想讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)之美，體會數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的樂趣，教師可以在課程導(dǎo)入階段體現(xiàn)數(shù)學(xué)的美。上學(xué)期優(yōu)質(zhì)課大賽中，張磊霞老師在探究的三角函數(shù)關(guān)系時(shí)，利用動圖讓學(xué)生直觀感受數(shù)學(xué)的對稱美，借助動畫提出問題串，直接調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生注意力快速抓回課堂。日常教學(xué)中，通過對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的良好的激發(fā)，可以促使學(xué)生從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)有利于核心素養(yǎng)的持續(xù)培育。

2、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考

高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，有些學(xué)生之所以在學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)質(zhì)量上難以獲得良好的培養(yǎng)，有一部分原因在于他們過分的隨從同學(xué)回答問題，缺少自己鉆研，造成知識學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)較大的不足。教學(xué)中要繼續(xù)提升學(xué)生主體地位，張磊霞老師的課堂里，帶著學(xué)生探究誘導(dǎo)公式四后，不斷鼓勵學(xué)生類比探究，結(jié)合自己已具備的思維能力，獨(dú)立動手作圖，解決其他兩個公式的探究，最后小組討論。整個探究過程中，學(xué)生因動手獨(dú)立探究，不但牢記所學(xué)數(shù)學(xué)知識，而且理解了知識內(nèi)容的推導(dǎo)演算過程。通過這種探究活動，充分發(fā)揮了學(xué)生主體性，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，保證了學(xué)生課堂上注意力的保持。

三、在課后作業(yè)中注重核心素養(yǎng)的體現(xiàn)

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以獲取知識為主，而如今的教學(xué)模式則是重視學(xué)生的綜合能力、邏輯思維能力以及文化素養(yǎng)，教師可以設(shè)定一定的作業(yè)內(nèi)容來凸顯學(xué)生的知識技能和綜合素養(yǎng)。比如，集合概念第一節(jié)課后習(xí)題中給出集合論由來，提出讓同學(xué)查閱相關(guān)資料，闡述個人認(rèn)識。讓學(xué)生通過查找數(shù)學(xué)史資料，充分調(diào)動學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。

最后，我們教師在教學(xué)過程中有目的地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，不只是在教學(xué)過程中側(cè)重，教師的個人素質(zhì)對培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)也十分重要。教師要明確核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)，借鑒文獻(xiàn)學(xué)習(xí)他人的研究經(jīng)驗(yàn)；多看書籍，例如《西方文化中的數(shù)學(xué)》，《這才是好讀的數(shù)學(xué)史》，豐富自己的數(shù)學(xué)史資料；研究課例等等。豐富自己并在課堂上體現(xiàn)核心素養(yǎng)的滲透與培養(yǎng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品格，使學(xué)生擁有可以終身發(fā)展的性格和適應(yīng)社會發(fā)展的能力。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感(篇8)

當(dāng)我看到余文森博士《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》的這本書時(shí)，心中便有了熟悉感，放假之前得到了這本書。寒假里靜心開始閱讀。通過閱讀，我對核心讀寫能力下的課堂有了進(jìn)一步的了解。

當(dāng)今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，全球化、信息化的步伐飛速向前，這些變化對人的素養(yǎng)提出了更高的要求。學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身學(xué)習(xí)和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚，也為深化課程改革和轉(zhuǎn)變教學(xué)方式提供了方向。學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠滿足終身學(xué)習(xí)和社會發(fā)展需要的基本素質(zhì)和關(guān)鍵能力。

核心素養(yǎng)是學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等要求的綜合表達(dá)；幸福生活，適應(yīng)個人終身學(xué)習(xí)和社會發(fā)展，是每個學(xué)生不可或缺的共同素養(yǎng)；它的發(fā)展是一個持續(xù)終生的過程，可以教和學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，然后在生活中不斷提高。

中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個基本要點(diǎn)。“核心素養(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身學(xué)習(xí)和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。

作為核心素養(yǎng)，如果教師沒有能夠完全理解，知識只能停留在認(rèn)知領(lǐng)域，而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去，是人的一種天性流露。當(dāng)教師開始重視學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)時(shí)，找到教育之家，才能使教學(xué)有根。核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的紅線，是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總體輪廓和方向。

核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點(diǎn)對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：

整合策略、情境策略、深度策略、活動策略、自主策略、意義策略。

粗淺了解了本書，下面就要細(xì)細(xì)研讀。因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感(篇9)

讀完余文森先生所著的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，我對核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略有了深刻的認(rèn)識。反觀自己的教學(xué)、當(dāng)前“雙減”政策的要求、課堂革命的需要，我深刻認(rèn)識到基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)才是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的正確教學(xué)道路，教學(xué)的主陣營―課堂教學(xué)首當(dāng)其沖要做到“眼中有學(xué)生”。

一、“我的眼里只有你”――明確學(xué)生是教學(xué)的主體，真正的教學(xué)是教人，而不是教書。傅樹京教授指出教育的真諦在于“首先，教育應(yīng)該讓學(xué)生有價(jià)值感。其次，教育最核心的價(jià)值是要讓學(xué)生對未來充滿希望。再次，教育應(yīng)該讓學(xué)生變成快樂人。”教師要在教學(xué)過程中養(yǎng)成學(xué)生強(qiáng)烈的價(jià)值感，用學(xué)科知識教會學(xué)生尋求快樂的能力，進(jìn)而幸福的求知、生活。

每個學(xué)生的潛能和素質(zhì)不一樣，個性和興趣不一樣，知識和能力的基礎(chǔ)不一樣，教師在要求每個學(xué)生都學(xué)好學(xué)科內(nèi)容時(shí)，要做到尊重和理解，適時(shí)俯下身子看看孩子們的世界。在教授三年級上冊Unit6ALet’slearn時(shí)，我覺得內(nèi)容少，教學(xué)要求簡單，采用兒歌、數(shù)數(shù)游戲、Let’sdo就能輕松搞定。結(jié)果教學(xué)進(jìn)行快二十分鐘了，很多孩子依然不能正確認(rèn)讀、不能反向思維的數(shù)數(shù)、不能理解“Howmany？”是有多少，我心中的怒火熊熊燃燒。即將爆發(fā)之際，我突然意識到這是三年級英語課堂，作為接觸英語不足三個月的孩子，他們的英語思維沒有形成，漢語思維根深蒂固，男女生對數(shù)字的感知方式不同，他們理解、掌握知識的速度不一，若只為教數(shù)字而教，一味強(qiáng)調(diào)讀音、拼寫，學(xué)生肯定會疲憊、乏味，產(chǎn)生懼怕、厭惡心理。此時(shí)適當(dāng)變通，效果肯定不同。我立即手繪五輛車，成立男子賽車隊(duì)；女生則變身為啦啦隊(duì)，五名隊(duì)員按排面手執(zhí)不同數(shù)量的花兒；霎時(shí)一場賽車角逐拉開帷幕，車牌編號、比賽名次、得到的鮮花數(shù)量把孩子們深深吸引，“one、two、three…”脫口而出，“No。1，fiveflowers…”也不拗口。就連Let’sdo也被孩子們演繹成了跳大繩比賽，課堂內(nèi)笑聲不斷，下課了還被強(qiáng)烈要求繼續(xù)進(jìn)行。

二、“悲傷著你的悲傷，快樂著你的快樂”―時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，據(jù)此組織、實(shí)施和調(diào)整教學(xué)。學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)決定課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平，學(xué)習(xí)狀態(tài)不僅是教師觀察的對象，也是教師教學(xué)工作的重點(diǎn)。教師的教學(xué)既要適合學(xué)生發(fā)展的“質(zhì)”，又要適合學(xué)生發(fā)展的“量”。

新課程改革倡導(dǎo)，課堂上教師不僅要關(guān)注學(xué)生的知識、能力發(fā)展，還要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否有快樂的笑臉，是否積極踴躍的發(fā)言、與同伴合作，是否提出自己的見解、有自己的學(xué)習(xí)方法等，縱觀課堂，師生配合是否默契、和諧，課堂氣氛生動活潑。這樣，教師才可以輕松駕馭課堂，游刃有余的施教。

我清楚記得有一天的英語課上，孩子們個個垂頭喪氣，唱歌沒勁、做游戲無趣，就連他們最喜歡的韻律操也不能提起興致。郁悶、無助、憋屈快要讓我崩潰。但我知道事出反常必有因，要想順利上課就得搬掉孩子們的壓心石?！癢hat’sthematterwithyou？CanIhelpyou？”話音還沒落，好幾個孩子立馬放聲大哭，緊接著更多的孩子嚎啕大哭，教室里哭聲一片。班上的小可愛撲在我的懷里泣不成聲，“我，…我們班…我們班，我們班拔輸了……”原來如此，素有霸（拔）王之稱的他們四年來力拔群雄，今天敗走麥城，著實(shí)情何以堪？隨后又得知明天還有最后一場比賽，我的主意涌上心頭?！癐’msorrytohearit。Don’tcry。Let’sgototheplayground，we’llhaveanewtug-of-war。”重新排兵布陣，引導(dǎo)他們用節(jié)奏集體鼓勁，再次思考優(yōu)勢和短板，探討如何形成合力避免失誤，重在指導(dǎo)學(xué)生重拾信心。當(dāng)我看到一張張掛著淚痕的笑臉，心頭很輕松。帶著笑容，我們一起在操場上開展了小型運(yùn)動會，我教會孩子們很多體育運(yùn)動項(xiàng)目名稱、比賽得分如何記錄、比賽名次表述等。課后隨口要求孩子們可以用寫、畫、說、演的形式來呈現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)收獲。沒想到，同學(xué)們的作品可圈可點(diǎn)，讓人欣喜不已。當(dāng)孩子們拿到亞軍獎牌時(shí)，他們一致要求我和大家拍照留念，共同分享高光時(shí)刻。

三、“讓我?guī)泔w，我們要飛得更高”―加速教師內(nèi)涵發(fā)展，更新理念，建構(gòu)滿足新時(shí)代發(fā)展的高效的第一課堂。觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的。在很多教師的骨子里，他們是大力贊同學(xué)科是教學(xué)中心，是目的，學(xué)生是學(xué)科發(fā)展的工具，學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)必須圍繞學(xué)科以及學(xué)科成績來運(yùn)轉(zhuǎn)。而時(shí)下課堂革命著眼于樹立科學(xué)的教育教學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形態(tài)的改變，切實(shí)將著眼點(diǎn)放到學(xué)生的學(xué)上。全面貫徹的“雙減”政策旨在恢復(fù)教育生態(tài)，避免應(yīng)試化，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。這一切都要求教師迅速改變自我認(rèn)知、教學(xué)方式、評價(jià)機(jī)制等來適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

我們老師眼里有學(xué)生，才會有正確的教學(xué)方向。目前，我們英語教研組通過學(xué)習(xí)王薔教授的“基于大觀念的單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)”理論，大膽嘗試采用單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)思想。首先確定單元教學(xué)主題，進(jìn)行學(xué)情分析、教材分析，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)基于主題意義探究的單元學(xué)習(xí)活動，活化教學(xué)課時(shí)，梯度設(shè)計(jì)教學(xué)活動。教學(xué)時(shí)，靈活教學(xué)方式方法，注重學(xué)生語言能力的培養(yǎng)、思維方式的訓(xùn)練、文化品格的積淀、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，提高英語課堂效益，使孩子們學(xué)有所獲，能夠用英語做事情。同時(shí)，這一教學(xué)設(shè)計(jì)的過程，也是實(shí)踐―反思―在實(shí)踐的過程，各位教師的教研能力和教學(xué)能力自然得到一定的提升，大家的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)論文、課堂實(shí)錄屢屢獲獎。課堂作業(yè)則嘗試“豐富多樣、優(yōu)質(zhì)增效”，用畫筆、用手工、用歌曲歌謠、用課本劇等多種形式代替枯燥的抄寫、背誦。盡管，這些工作費(fèi)時(shí)費(fèi)神費(fèi)精力，但孩子們的表現(xiàn)有目共睹，我們樂在其中。因?yàn)椋覀儠r(shí)刻眼里有學(xué)生。

以學(xué)科為本位的思想轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展為本位，在課堂教學(xué)中始終眼中有學(xué)生，是時(shí)代的需求、教育的發(fā)展。我們教師努力豐富課堂學(xué)習(xí)類型，向課堂要效益，提高在校時(shí)間段的教學(xué)效率，提升學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的能力，才能打造全新的課堂教學(xué)主陣地，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展打好重要基礎(chǔ)，最終實(shí)現(xiàn)以人的發(fā)展為本。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感(篇10)

應(yīng)該說這是第二次讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書，第一次的讀書更顯功利性，是為了完成學(xué)校要求的讀書筆記，因此可以說是淺嘗輒止的閱讀。而靜下心來再次閱讀，一是要感謝疫情居家的日子，二是要感謝陜西省學(xué)科帶頭人賈鳳霞老師工作坊的推薦。一場長安雪慢慢下著，我也抱著一種“晴耕雨讀”的淡然心境捧起了這本書，可以說是有更多的思考與收獲，這樣的閱讀體驗(yàn)深化著我對于“教學(xué)”這個宏大主題的深刻理解。

關(guān)于核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)，這本書為我們進(jìn)行了理念（Why），觀念（What）和操作（How）三個方面的系統(tǒng)闡述?？梢哉f，這是一本幫我們“知來路，識歸途”的書，讓我們更清楚地理解了從“雙基”到“素養(yǎng)”走的路是如何走的，以及我們要走向何方。

實(shí)實(shí)在在的教學(xué)實(shí)踐讓我慢慢明白素養(yǎng)其實(shí)不是虛無縹緲的，它是讓一個個生命變得鮮活的必備條件。從理性方面講，核心素養(yǎng)有兩個方面，即關(guān)鍵品格和必備能力。而學(xué)科核心素養(yǎng)則是專注于學(xué)科內(nèi)的品格和能力。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科（或?qū)W習(xí)領(lǐng)域）的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科（或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域）之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就（包括必備品格和關(guān)鍵能力），是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。那從感性的角度講，懷特海的一句話“拋開了教科書和聽課筆記，忘記了為考試背的細(xì)節(jié)，剩下的東西才最具有價(jià)值。從此一個人成了不可救藥的思想者和學(xué)習(xí)者”或許是“素養(yǎng)”這個概念的最好注解。確實(shí)如此，那些“剩下的東西”“帶的走的東西”和“可以再生的東西”就是我們要帶給學(xué)生的。

學(xué)科的核心素養(yǎng)包含哪些方面？我們其實(shí)可以從四個方面來理解：學(xué)科核心素養(yǎng)的主要載體就是學(xué)科知識。而主要路徑便是學(xué)科活動，而學(xué)科教師便是實(shí)踐者和最重要的條件，學(xué)科考評則是主要保障。

顯而易見，這四個方面統(tǒng)籌為一個主體，缺一不可。教師通過學(xué)科知識和學(xué)科活動為媒介，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的抵達(dá)，那學(xué)科考評就是最后的顯性呈現(xiàn)。

而無論是“生態(tài)課堂”“，靈動課堂”，或者是“大學(xué)科觀”，“三個課堂”其實(shí)都是素養(yǎng)為導(dǎo)向的課堂的外在表現(xiàn)形式。那核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂應(yīng)該是什么樣的？其實(shí)生態(tài)課堂這個概念可以幫我們很好的理解，那就是書中所提及的“原生態(tài)的學(xué)習(xí)”。個人的理解是這樣的：原生態(tài)的學(xué)習(xí)就是根據(jù)生活需要進(jìn)行針對性的學(xué)習(xí)，而這個過程中都是以“生活需要”為導(dǎo)向的，最終解決實(shí)際的問題，這是一個真實(shí)的過程，在這個過程中學(xué)習(xí)是自然發(fā)生且意義發(fā)酵地很深遠(yuǎn)的。這樣看來教師似乎就沒有存在的意義了，其實(shí)不然。在素養(yǎng)時(shí)代，教師的作用更加突出，我們將不再重點(diǎn)關(guān)注一些重復(fù)性的無效學(xué)習(xí)，而是專注于整個學(xué)習(xí)過程的合理建構(gòu)，幫助學(xué)生進(jìn)行整體的情境化設(shè)計(jì)，為他們的學(xué)習(xí)提供豐富的多樣的，適合于多元智能類型學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，專注于學(xué)生自主解決問題的深度能力培養(yǎng)?？梢灶A(yù)見，現(xiàn)代社會對于教師的要求反而是更上了一個臺階。

教學(xué)作為一個完整的大概念，一定止于期末考試的一張?jiān)嚲?。教學(xué)閉環(huán)中的教學(xué)考評也應(yīng)該是更加豐富立體的。突然想到最近火爆網(wǎng)絡(luò)的一篇文章《“雙減”后第一次期末考，“難出天際”的北京試卷傳遞出什么信號》，似乎一夜之間所有人的目光聚焦在了一張張考卷上，傳統(tǒng)意義上的考試題被完全顛覆了。而無論是讀完這本書，還是前期的《語言與兒童》的學(xué)習(xí)，我的最深刻的感受是這只不過是教學(xué)評價(jià)和考試試題回歸本源的一個過程。不難發(fā)現(xiàn)，我們的評價(jià)體系還有很多需要完善的地方。一二年級無紙筆考試，那適合各個學(xué)科的科學(xué)合理的綜合考評方式的建立真的是迫在眉睫。而學(xué)生活動作為學(xué)科核心素養(yǎng)的主要路徑，又該如何融入學(xué)生的評價(jià)體系里，各個學(xué)校里不同學(xué)科的活動如何保證“效果”和“笑果”的雙重實(shí)現(xiàn)，這些問題都是值得深入思考的。

我最喜歡的大先生陶行知提出過：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。課堂教學(xué)的最終目的是為了培養(yǎng)一個個全面和諧發(fā)展的真正大寫的“人”。這個過程中，最好的教學(xué)素材一定是五彩斑斕的真實(shí)生活。希望在追求一堂堂好課的路上，我們每個人都能不忘記初為人師時(shí)對于課堂、學(xué)生和教學(xué)的敬畏。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)讀后感(精華十篇)》一文，希望能解決您找不到教育筆記時(shí)遇到的問題和疑惑，同時(shí)，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了課堂教學(xué)讀后感專題，希望您能喜歡！