作為一名辛苦耕耘的教育工作者,總歸要編寫教案,教案有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。那么教案應該怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的初中語文優(yōu)秀教案模板(精選8篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教學目標
①在教師指導下,培養(yǎng)學生自主組織合作探究的學習方式和科學探索精神。
②學習欣賞神話傳說。
③培養(yǎng)搜集、篩選、整理資料的能力。
④在實踐活動中,提高口語交際能力
活動重點
①搜集資料,整理資料。
②口語表達。
③想像寫作訓練。
課時安排
2課時
課前準備
①讓學生自主選擇合作伙伴,組成合作小組,并可根據(jù)自己的喜好及活動內容給小組命名。
②圍繞活動內容廣泛搜集資料,上網(wǎng)查詢資料,整理資料。
③每組準備一個檔案袋。
教學設計
一、導入
可從放映《星球大戰(zhàn)》影片片段導人活動,喚起學生對未來世界的遐想,對人類起源的思考,激發(fā)學生參與活動的積極性及科學探索熱情。
二、故事大王比賽
①每組每人搜集一種關于人類起源的神話故事,在小組內互講故事。
②每組選出一名講故事的代表,參加班級故事大王比賽。
③比賽將評出一、二、三等獎。
④小組將部分參賽的神話故事進行搜集整理、匯編成冊。
三、自由辯論會
①搜集查找關于“人類起源新說”的資料。
②從中選定一種說法,并圍繞這一說法繼續(xù)查找相關資料。
③讓小組成員熟悉資料內容,為參加班級自由辯論會做好準備。
④辯論形勢靈活,以小組為單位,互相展開辯論。每一小組可在比賽中提出自己的觀點并根據(jù)資料證明自己觀點的成立,同時還可以反駁其他的小組的觀點。
a、以小組合作情況、發(fā)言情況及準備資料的多寡評出一、二、三等獎。
b、比賽后與其他小組交流資料,實現(xiàn)資源共享,互通有無,并匯編成冊。
四、給未來人畫像
①每組設計一幅未來人像,可以用電腦制作,也可以手工制作。
②每幅畫要做簡要說明,說明主要包括:
(1)外形設計理念;
(2)服飾搭配理念;
(3)人體結構的變化:如皮膚、肌肉、骨骼會有哪些改變……
③畫像要求100cm×80cm,將畫像懸掛在教室墻壁上,每組派代表到畫像前闡述本組的創(chuàng)作理念。
④根據(jù)畫像制作的精美程度,設計是否有創(chuàng)意、說明內容是否充分,評出一、二、三等獎。
⑤每人以“未來世界”為題,寫一篇想像作文。
五、成果展覽
①每組派出一名代表作評委會成員,組成評委組。
②每小組將本次活動編輯的冊子、資料、獲獎獎狀整理好,布置一個有特色的展區(qū)。
③每小組派2名代表站在自己的展區(qū)前,回答評委組提出的問題,并為本組展區(qū)設計·作簡要的解說。
④由評委組給各個展區(qū)做出評定,評出一、二、三等獎。
活動評價
根據(jù)學生在活動過程中表現(xiàn)的情感和態(tài)度,同時也根據(jù)小組在各個活動中的獲獎情況,評出最佳合作獎、最佳口語交際能力獎、最佳表現(xiàn)獎、最佳創(chuàng)意獎等一系列獎項。
活動小結
通過這次綜合性學習活動,學生搜集、整理資料的`能力得到了進一步的提高,了解了關于人類起源的發(fā)展過程,感受了古人豐富的想像力及神話傳說的魅力,培養(yǎng)了學生自主組織、合作探究的學習方式和科學探索精神,學生的口語表達能力、隨機應變能力、創(chuàng)新思維能力都得到較好的確培養(yǎng)和提高。
教學目的
1、學習古人高潔的品格和情操。
2、掌握一些文言詞語。
3、理解短文的主要內容。
教學重點:
(1)朗讀、背誦文言課文。
(2)疏通文言語句,分析文章內容。
教學難點:
(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
(2)學習托物言志的寫法。
教學時間:
二課時。
教學過程:
第一課時:
《陋室銘》(劉禹錫)
一、檢查預習
朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。
二、導入
1、作家作品簡介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩人,哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2、關于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1、朗讀課文。可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學生個別讀、集體凌等。
2、請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
有仙則名:。有龍則靈:靈異:斯是陋室:這。惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。苔痕上階綠:長到。草色入帶青:映入。談笑有鴻儒:博學的人。往來無白?。褐笡]有什么學問的人。無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的.聲音。無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡陋的呢?
3、提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!边\用什么修辭手法?在文中起什么作用?
運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。
4、提問:“斯是陋堂,惟吾德馨?!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
“陋室”二字扣題?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領全篇,是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5、提問:“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?
寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6、提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么?
寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。
7、提問:“可以調素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這幾句寫什么?
寫室中事??梢娭魅烁哐琶撍椎那橹拢蛔缘玫纳袂?。
8、提問:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”這兩句寫什么?
運用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
9、提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?
語見《論語·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來,達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調高雅,構思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
第二課時:
《愛蓮說》(周敦頤)
一、檢查預習
朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。
二、導人
1、作家作品簡介
本文選自《周元公集)。作者周敦頤(1017—1073)道州人,字茂叔,謚號“元”,宋代哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學,峰下有溪,也命名為濂溪,世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?!稅凵徴f》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮,名曰“愛蓮池”。
2、題解
“說”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。
三、正課
1、朗讀課文。老師范讀,學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。
2、學生翻譯課文,補充課文注釋:
“水陸軍木之花”之:結構助詞,相當于現(xiàn)代漢語"的"。
“可愛者甚蕃”者:結構助詞,與前面詞“可愛”構成名詞性結構。相當“可愛的(花)”。
“晉陶淵明獨愛菊”獨:唯獨?!笆廊松鯋勰档ぁ鄙酰汉堋?/p>
“予獨愛蓮之出淤泥而不染”之;助詞,用于主謂之間取消句子獨立性,不譯:而:連詞,表轉折,卻。
“濯清漣而不妖”而:連詞,表轉折,卻?!爸型ㄍ庵薄保?莖)中間通透,外形筆直。
“香遠益清”:香氣遠播,越發(fā)清香。益:更加。
“可遠觀而不可褻玩焉”而:連詞表轉折,卻。焉:助詞,可不譯。
“予謂菊”謂:認為。
“花之隱逸者也”之:結構助詞,的。“陶后鮮有聞:鮮:少。(xiǎn)
3、請再次朗讀課文。
4、提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。
5、提問:文章用了兩個“獨”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個“獨”字,都表現(xiàn)出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6、提問:“我”愛蓮花什么呢?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
7、提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
(1)生長環(huán)境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“灌清漣而不妖的質樸;
(2)體態(tài)香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香。遠益清”的芳香;
(3)風度方面:寫她“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質的象征。
8、提問:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。
9、提問:作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么?
愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結
這篇短文,將花的形象比擬為人的品質,以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來,表達思想感情。句式駢散交錯運用,讀起來鏗鏘悅耳,頓挫有致。
一,教學目的
1、了解文言文的常識和方法
2、學習古人端正學習態(tài)度,改進學習方法。
3、理解課文詞語和句子的含義。
二,教學重點:
理解課文詞語和句子的含義
三,教學難點:
理解課文詞語和句子的含義
四,預習指導:
1、讀準下列加點字的讀音:
慍罔殆謂哉焉誨
2、看課文注釋或查字典,試翻譯課文。
3、熟讀。
五,教學過程:
A、三分鐘演講
B、創(chuàng)設情境,導入新課
請同學自由發(fā)言,說出一些自己知道的有關學習的格言或諺語來,以此調動學生的情緒。由此導入孔子關于學習的論述。
C、文言文入門:
教師講解:
1、文言文的'翻譯方法:直譯和意譯
2、文言文的古今義和一詞多義
3、通假字
4、朗讀與背誦
5、四種特殊句式:
D、朗讀指導
1、教師范讀課文。
2、學生自由朗讀課文一次,教師糾正學生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤,學生齊讀課文。
3、抽二個學生朗讀,眾評。
注意:引導學生注意文言文朗讀的停頓和重音。
E、指導文言句子翻譯。
因為是第一次接觸文言文,要與學生講清以下幾點:
(l)弄懂每個字的含義。
(2)把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
(3)弄清虛詞的用法。
(4)補充適當?shù)脑~語。
(5)調整句子的語序。
(6)揣摩句子的語氣。
(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
F、指導翻譯第1—5則:
處理方法:
1、第一則由老師示范性翻譯:
由個別的詞義,到句意的直譯和意譯。
2、每一則由教師講解幾個普遍性難字詞,然后學生自己試譯,不明白的舉手發(fā)問,由會的同學或老師答疑。
3、分別請四位同學展示翻譯的結果。
4、師生共同評價,糾正。
G、指導背誦
H、小結
由學生談談學習了這五則明白了什么是學習方面的道理。
教學目標:
1、走近莊子,初步了解莊子及其和思想;
2、積累文言常識,提高閱讀淺顯文言文的能力;
3、明確莊子所舉故事所要闡明的道理。
教學重點:
以“讀”為主線,按“通讀——朗誦——誦讀”層進式推進課堂流程,結合文本探究文中人物對“宰相”這一職位的態(tài)度。
教學難點:
淺析文章所折射出的莊子的道家思想。
教學課時:一課時
教學步驟及內容:
一、導入本課
有這樣樣一個人總是用顛倒的眼光看待世人,比如一棵樹高大挺拔,是棟梁之才,他卻認為樹越高大越容易遭砍伐;比如他的妻子死了,他卻敲盆而歌。他在我們看來十分另類,然而他是一位哲學家,他就是莊子。今天我們通過《惠子相梁》一文來初步認識一下莊子。(板書課題并解題)
二、初讀課文
學生自讀課文,要求:讀準字音,讀出節(jié)奏;
請一學生朗讀,其余從字音和節(jié)奏上進行評價;
全班齊讀課文。
三、賞讀課文
探究:圍繞“宰相”寫到了哪些人他們對“宰相”這一職位的態(tài)度是怎樣的
1、“或”——有的人,通過分析朗讀“或謂惠子曰:‘莊子來,欲代子相’”得出“奉承攀附”;
2、惠子,通過分析朗讀“于是惠子恐,搜于國中三日三夜”得出“薄情寡義”;引入劉向《說苑》之“梁相死……”得出“視相如命”;
3、莊子,通過分析朗讀“莊子往見之”得出“坦蕩”;通過閱讀探討“鹓鶵”和“鴟”各是怎樣的鳥明確莊子所舉故事的用意;通過對不閱讀分析“今子欲以子之梁國而嚇我邪”得出“視相如腐鼠”。
四、拓讀課文
1、探究:莊子為何“視相如腐鼠”并初步解讀莊子的思想——精神自由
材料一:莊子釣于濮水之上,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境內累矣。”莊子持
竿不顧?!肚f子·秋水》
教學目標:
1、撇開思維方式。把握文章的巧妙與曲折。
2、各種形式的閱讀,感覺文章語言的詩意美。
3、了解作者及寫作背景,了解本文的主題.
4、了解“梨花”的精神。
教學重難點:
教學的重點是了解了解梨花的精神。
教學難點:
閱讀課文,了解為什么以“梨花”為標題。
教學活動設計:
一、課堂導入:
(課前播放輕音樂,播放梨花圖片)
我們身邊有很多美好,例如我們今天走進的課文,不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩,更有高貴的中國品質。這篇文章就是今天我們要學習的的《驛路梨花》。
二、正課:
(一)曲折的情節(jié)
1、快速閱讀課文,并用“我”第一人稱來概括整個故事。
結合課前預習快速進行。
2、把握敘事角度,試圖總結整個故事。
例如:
(1)我是一家草屋,十多年前,是一群解放軍叔叔砍樹種草,方便過路人避風擋雨,搬到山上撿梨…
(2)教師點撥:敘述順序的特點和差異。
3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰?
(1)學生思考;
(2)小組討論;
(3)全班交流。
引導學生掌握文章的構思巧妙的寫作方法。
(二)賞析品味
1、圈點勾畫好詞和好句,這些詞和好句子最能觸動心弦,標記它們或寫出你自己的閱讀感受。
教師的提示:它可以從用詞、寫作和情感表達等多個方面得到欣賞。
(1)同桌交流
(2)小組討論
(3)教師引導學生對各組的代表進行點評
教師適當點撥:這篇文章里的語言具有詩的意境,處處如詩如畫
2、升值而讀,讀,讀,讀出詩歌的美麗感受。
(1)指名學生讀;
(2)教師配音范讀;
(3)生配音讀。
(三)寫作背景
1、簡要介紹學生對作者的理解。
學生在課前結合課文并聯(lián)系作者的共同知識。
2、教師補充作者的生活經(jīng)歷和寫作背景。
展示背景材料,引導學生結合背景理解彭荊風的作品。
彭荊風由于家境貧寒,只讀了兩年初中,成為學徒、校對員、記者、副編、文學團體“木葉文藝俱樂部”。他經(jīng)歷了很多苦難,但他堅信自己已經(jīng)成為一個非常有影響力的作家?!皒x”中入獄7年?!袄婊ā笔撬霆z后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后,他在他的著作中描述沒有怨言,但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的:在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后,當我真誠地面對云南邊疆的純樸的少數(shù)民族,呼喚美好的未來時,我不禁表達了我對過去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美,這就是為什么我寫的梨花。
3、學生聯(lián)系課文再談對作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。
(四)思考理解
1、思考“梨花”的梨花的含義,體會梨花精神。
2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。
3、讀寫結合,選擇自己最欣賞的一種花,它有著怎樣的象征含義。
教學目標:
1.了解文章主要內容,感悟作者一家人深深的親情。
2.能夠通過細節(jié)描寫,把握文章中的四人的形象。
3.學會賞析語言,體會語言中所富含的情感。
教學重點:
1.能夠通過細節(jié)描寫,把握文章中的四人的形象。
2.學會賞析語言,體會語言中所富含的情感。
教學方法:誦讀法、討論法、點撥法
教學過程:
(一)、創(chuàng)設情境、深情導入(1分鐘)
家,一個多么溫馨的字眼,它是一個避風的港灣,一個幸福的搖籃。它給了我們無盡的關愛和溫情,也給我們展示了一個充滿親情和關愛的空間。而和親人一起散步,更是一個幸福的時刻。今天,就讓我們跟隨莫懷戚一家一起散步,去感受家庭里濃濃的親情。(板書課題:散步)
(二)、整體感知、把握情節(jié)(12分鐘)
問題一:學生自由朗讀課文,并用一句話概括文章內容。先由老師提問,學生回答。
第一、散步的時間?——初春
第二、散步的地點?——田野
第三、散步的人物——我、母親、妻子、兒子
第四、散步中發(fā)生了什么?(課文中)——分歧
第五、什么分歧?—母親要走大路,大路平順;我的兒子要走小路,小路有意思。
第六、誰來解決分歧?——我
第七、為什么我來解決?——我的母親老了,她早已習慣聽從她強壯的兒子;我的兒子還小,他還習慣聽從他高大的父親;妻子呢,在外邊,她總是聽我的。
第八、我要如何解決呢?——我決定委屈兒子,因為我伴同他的時日還長,我伴同母親的時日以短。我說:“走大路?!?/p>
第九、最后是如何選擇的呢?——最后,我們走了小路,在不好走的地方,我背著母親,妻子背著兒子,穩(wěn)穩(wěn)地走了過去。
第十、為什么選擇了小路?——母親改變了主意。
好,下面根據(jù)上面的回答,讓一位同學概括一下,迅速組織語言,這篇課文講了一件什么事?
(師明確:這是一篇敘事性的散文,我們在概括的時候要注意時間、地點、人物和事件。)
(師明確: 時間是初春,地點是田野上,人物有我、妻子、兒子和母親,我們一起散步。所以可以概括為我們一家祖孫三代在初春的田野上散步。)
問題二:課文的題目是《散步》,他們?yōu)槭裁慈ド⒉侥?
師引導:文中說,她老了,身體不好,走遠一點就覺得很累。真要出去散步,多累啊,應該讓母親在家多休息才好呢。
生1:老人更需要關愛,如果把母親一個人留在家里,母親會覺得很孤單。一家人一起散步,會讓母親感受到家的溫暖。
生2:文中說,但是春天總算來了,我的母親又熬過了一個嚴冬。說明母親的心里是期盼春天的到來,希望出去走走。
師引導:春天總算來了,“總算”說明了什么。母親熬過了一個嚴冬,“熬”反映了什么。
(朗讀指導:“太遲、太遲了”、“挺不住”、“總算”、“熬”)
師明確:初春的景色很美,而且母親也熬過了一個嚴冬,出去走走還可以喚醒母親心中的活力,所以一家四口一起出去散步。
那作者為什么要寫散步這件這么簡單的事呢,它究竟表達了人間的什么情感?下面讓我們先來看看作者與他的創(chuàng)作背景,思考以上問題。
(三)作者與創(chuàng)作背景。(2分鐘)
莫懷威:筆名 周平安、章大明?,F(xiàn)任重慶師范大學新聞學院教授、中國作家協(xié)會會員,代表作有《散步》和《家園落日》等。本文創(chuàng)作于1985年,創(chuàng)作的契機在于作者與來西南政法學院進修中國民事訴訟法的美國漢學家柯爾特先生相熟后,常就中西文化的異同進行淺層次交談。出乎意料的是他對中國文化中的“孝“大加贊賞,說中國人的敬老愛幼,是“文化的精髓”。而這些都是我們中國人在追求對外開放、大力提高經(jīng)濟水平時代所丟掉的`,發(fā)達國度的人卻拾起來,如獲至寶,這使作者感慨不已,開始重新正視這份看起來很陳舊已無什么油水的民族遺產(chǎn)。寫作的念頭就產(chǎn)生了。作者想通過此文呼吁人們撿回失落的親情,多關心自己的親人。那么下面讓我們細讀文章,體味文章的親情。
(四)品讀課文、分析人物、體味親情(14分鐘)
教師:剛才大家說到文中有四個人物,下面我們就來看一看他們是怎么樣呢?首先,看看“我”,同學們說說文中的“我”這個人怎么樣?
學生自由發(fā)言,教師引導。
關于“我”:[5分鐘]
你認為“我”是怎樣一個人?
(孝順,善良的人)
請同學在文中找出有關“我”孝順的段落或語句。
(“母親本不愿出來的,就象我小時候很聽她的話一樣?!睘槟赣H的身體著想,不把母親當累贅,硬要母親出來,在初春的好天氣里運動運動,對老年人有好處。) (“一霎時,我感到了責任的重大。我說:‘走大路?!焙茏鹬乩先思业囊庖?,知道母親伴同“我”的日子不會很長,所以很珍惜和母親在一起的幸福時光。) (“這樣,我們在陽光下背起了兒子。”)
(板書:“我”:孝順善良)
關于我的母親:[4分鐘]
文中的奶奶又是怎樣一個人呢?
(善解人意,愛護小輩)
請同學在文中找出有關奶奶善解人意,愛護小輩的段落或語句。
(五)教師總結:
這是一篇優(yōu)美的散文,頌揚了我國人民尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。文章只選取一個三代同堂的普通家庭一次散步的小事來寫,但卻表現(xiàn)了一個重大的主題。(板書:小事情表現(xiàn)大主題)。所以同學們對生活中的小事一定要仔細觀察,用心感受,才能有真情實感的好文章。
其實,在我們經(jīng)過的平寫出凡日子里,都蘊涵了許多令人感動的故事,就像文中提到的那轉瞬即逝一幕幕將永遠留在我們心底久久回味,從而使我們更愛自己的家人,更珍惜親情,珍愛生命。
教學目標:
知識與能力目標:
1、走近莊子,了解《莊子》及莊子的生平和思想。
2、積累文言常識,提高閱讀淺顯文言文的能力。
3、學習寓言所闡明的道理。
過程與方法目標:
以“讀”為主線,按“通讀——朗誦——誦讀”層進式推進課堂流程,在教學中“以生為本”,充分體現(xiàn)自主性原則,讓學生自行預習,自行搜索資料、自行朗讀、自行體驗揣摩,自行質疑討論,師生平等對話。
情感態(tài)度與價值觀目標:
拓寬學生的閱讀視野,增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解,提高文化品位。教學重點難點:
1、引導學生通過課前預習和課堂的練習,理解課文內容。
2、進行文言文基礎知識學習和積累。
3、學習寓言所闡明的道理和其中所折射出的莊子的道家思想。
教學課時:一課時
教學步驟及內容:
一、導入新課
春秋戰(zhàn)國時期,正是中國社會形態(tài)從奴隸社會向封建社會過渡的階段,當時諸侯爭霸,戰(zhàn)事頻繁,政局動蕩。生逢亂世的先賢圣哲們,或是奔走呼吁宣揚自己的治國策略;或是著書立說表達自己的處世哲學,于是給后世傳下了蔚為大觀的先秦諸子散文。雖然歷經(jīng)了兩千多年的斗轉星移,但是先秦諸子散文絕對是中國文學史上熠熠生輝,光照千秋的的璀燦恒星。而傳承中華文明,是我們每一位中國人義不容辭的'責任。所以我們已經(jīng)陸續(xù)學習了諸子散文中的代表作品如《論語》、《墨子》、《孟子》,今天就讓我們再走近莊子,讓我們一起去感受他睿智機敏、詼諧幽默的大家風范吧!
二、介紹作家、作品
莊子(約公元的369~公元前286),名周,戰(zhàn)國時宋國蒙人,我國古代著名的思想家(哲學家)、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代,做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實,不與統(tǒng)治階級合作,據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相,被其拒絕。
《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆,想象豐富。氣勢壯闊?!肚f子》共33篇。莊子的想象力極為豐富,語言運用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也”郭沫若也評價說:“以思想家而兼文章家的人,在中國古代哲人中,實在是絕無僅有?!币蚨淖髌繁蝗朔Q之為“文學的哲學。哲學的文學”。
三、通讀課文,掌握基礎
1、檢查預習:給下列加點字詞注音
相鵷XX夫醴泉鴟‘嚇!’
2、用“”標出下列句子的朗讀節(jié)奏
①或謂惠子曰
②夫鵷XX發(fā)于南海
③非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。
④今子欲以子之梁國而嚇我邪”
四、朗讀課文,翻譯全文。
1、翻譯要求:
(1)、借助工具書及課下注釋,同桌合作,共同翻譯全文。
(2)、不但要會翻譯句子,還要會解釋句中的疑難字詞。
(3)、翻譯過程中注意省略內容的恰當補充。
2、進行文言文基礎知識積累
五、誦讀課文,品味探究
1、故事中的鹓XX、鴟、腐鼠各比喻什么
“鹓XX”比喻志向高潔之士;
“鴟”比喻醉心利祿,猜忌君子的小人;
“腐鼠”比喻功名利祿。
2、《惠子相梁》的寓意是什么
諷刺了醉心于功名富貴者的嘴臉,表現(xiàn)了莊子淡薄功名利祿的態(tài)度。
六、拓展延伸:走近莊子凈化心靈
教學目標
1、 學習《詩經(jīng)》的有關常識。
2、 了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
3、 《氓》的情節(jié)和主題。
重點難點
1、 能夠準確地誦讀本詩,并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。
2、 通過閱讀注釋來自己翻譯課文。
3、 《氓》是一首敘事詩,理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。
教學過程
一、 簡介《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》,是儒家的經(jīng)典之一。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)成書于公元前6世紀的春秋時期,共305篇,所以又稱“詩三百”。 《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內容可分為“風”“雅”“頌”三部分。 “風”又稱15國風,大都是民間的歌謠,它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風騷”,本用來指兩大文學流派,后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學作品中出現(xiàn)的“風騷”其意卻大相徑庭,如“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷”“身量苗條,體格風騷”“賣弄風騷”等。 “雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。 “頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。 《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。 賦,指鋪陳排比,使詩歌顯得整齊勻稱,有氣勢。 比,即比喻,是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。 興,即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領頭的.羊,共產(chǎn)黨是我們的領路人?!迸d也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。
二、簡介《氓》
《衛(wèi)風氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)敘事,通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。 《氓》在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用,激發(fā)了讀者的聯(lián)想,增強了意蘊,產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。
三、誦讀詩歌,然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。
誦讀時要注意,《詩經(jīng)》是典型的四言詩,它的節(jié)奏韻律非常明顯,如“氓之|蚩蚩,抱布|貿絲。匪來|貿絲,來即|我謀”。 注意一些重點字詞的注音和解釋。
四、情節(jié)和主題
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié),在敘事中有抒情,議論。作者用第一人稱“我來”敘事,采用回憶追述和對比手法,請一位同學說說故事情節(jié)。 全詩分六章,第章十句(十個分句,可分成五個復句)。
第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;“既見復關,載笑載言”,是一個熱情、溫柔的姑娘。 第三五章追述婚后生活。
第三章,以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗:“于嗟女兮,無與士耽!”
第四章,以興起,概說“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!” 作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。下面是全詩敘事結構和感情基調: [板書]
氓
(情節(jié))戀愛婚變決絕 (章句)第一、二章第三、五章第六章 (詩句)秋以為期無與士耽亦已焉戰(zhàn) 載笑載言士貳其行 至于暴矣 (基調)熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈 誦讀全詩,要安排好抑揚頓挫的語氣語調,反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏,表現(xiàn)女主人公感情的基調。
五、鑒賞要點
1、回憶和對比 《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比?;榍?,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言”,“我”純真、熱情。婚后,“夙興夜寐,靡有朝矣,”“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無與士耽!”“女之耽兮,不可說也”。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。氓,婚前婚后也形成了對比?;榍?,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中,女主人公還認識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓:“于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,尤可說也,女之耽兮,不可說也?!彼诤薅嘤诎瑳Q絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點。
2、《詩經(jīng)》開創(chuàng)比、興手法 《氓》中第三四章用了興的手法。 第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。”又桑葉鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。 第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照,含有隱喻。 第三四章起興的詩句,用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強意蘊,產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點,更富有藝術魅力。
六、背誦本詩
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