作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，編寫(xiě)教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教案呢？下面是小編收集整理的初一歷史上冊(cè)教案（通用9篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2024初一歷史教案部編版 篇1

一、指導(dǎo)思想：

以新課標(biāo)為指導(dǎo)，落實(shí)推進(jìn)課程改革，形成先進(jìn)的課程結(jié)構(gòu)和綜合的教學(xué)理念，提高語(yǔ)言能力、教學(xué)能力；在歷史與其他學(xué)科之間建立對(duì)話的能力，努力提升教學(xué)的境界；實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合分析能力。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、完成七年級(jí)上冊(cè)所學(xué)內(nèi)容；

2、提高教學(xué)質(zhì)量，期末測(cè)試綜合評(píng)價(jià)力爭(zhēng)進(jìn)入全縣中等行列。

三、具體思路：

1、加強(qiáng)思想工作和常規(guī)管理，重視非智力因素的作用，對(duì)“學(xué)困生”既要調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性、自覺(jué)性，更要對(duì)他們進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。

2、強(qiáng)化學(xué)習(xí)目的性教育和形勢(shì)教育，以確保學(xué)生學(xué)得好。

3、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，做到精講多練，課后認(rèn)真做好培優(yōu)補(bǔ)差工作。

4、加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)生的檢查和督促工作，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決。

5、復(fù)習(xí)階段，要認(rèn)真制定復(fù)習(xí)計(jì)劃，精心組織復(fù)習(xí)，以書(shū)為本，講清概念，提示規(guī)律，指點(diǎn)迷津，提高學(xué)生的審題、解題的能力及速度。

6、引資料、學(xué)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)常向老教師學(xué)習(xí)，經(jīng)常聽(tīng)課。

7、認(rèn)真組織測(cè)試，強(qiáng)化綜合訓(xùn)練，抓住學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié)，及時(shí)補(bǔ)救。

四、教學(xué)任務(wù)和要求：

七年級(jí)歷史教學(xué)，要求學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基本的歷史知識(shí)，即了解歷史的基本線索，了解重要的歷史事件，歷史人物和歷史觀點(diǎn)，以及理解重要的歷史概念。

要指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)按時(shí)間順序觀察歷史發(fā)展和變化，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象，聯(lián)想和初步的分析，綜合，比較，概括等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，對(duì)有關(guān)的歷史問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)述，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐的能力。

五、教學(xué)設(shè)想：

1、歷史教學(xué)要充分體現(xiàn)時(shí)代精神，對(duì)歷史作出正確的敘述和分析，做到思想性科學(xué)性的統(tǒng)一，觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。

2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想的教育和能力培養(yǎng)，樹(shù)立學(xué)為主體，教為主導(dǎo)，學(xué)導(dǎo)結(jié)合的教學(xué)觀，充分突出學(xué)生的主體地位。

鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探求新知識(shí)，提高學(xué)習(xí)素質(zhì)和學(xué)習(xí)效率。

3、通過(guò)舉辦故事會(huì)，創(chuàng)辦歷史報(bào)等形式培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的表達(dá)能力。跟蹤輔導(dǎo)，找學(xué)困生談心，做到分類指導(dǎo)。

六、主要教學(xué)措施：

1、夯實(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生能力。

理清每個(gè)階段的歷史線索，歷史特征，找到人類歷史發(fā)展的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生自己來(lái)探索歷史發(fā)展規(guī)律，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。

2、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，做到精講多練，課后認(rèn)真做好培優(yōu)補(bǔ)差工作。

3、以多媒體教學(xué)為突破口，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣

4、加強(qiáng)對(duì)個(gè)別學(xué)生的檢查和督促工作。做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決。

5、強(qiáng)化綜合訓(xùn)練，抓住學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié)，及時(shí)補(bǔ)救。

七、課時(shí)安排

教材總共22課，從我國(guó)的遠(yuǎn)古居民講到魏晉南北朝。每課的內(nèi)容為一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。共約有三十二個(gè)課時(shí)左右，其中新課講授約二十二課時(shí)，單元復(fù)習(xí)約四課時(shí)，期中復(fù)習(xí)約兩課時(shí)，期末總復(fù)習(xí)約四課時(shí)。

具體安排如下：

第一周至第五周1～6課共6個(gè)課時(shí)

第六周至第八周7～11課共5個(gè)課時(shí)

第九周期中復(fù)習(xí)共2個(gè)課時(shí)

第十周期中考試

第十一周至第十二周第三單元（12～17課）共6個(gè)課時(shí)

第十三周至第十五周第四單元（18～22課）共5個(gè)課時(shí)

第十六、十七周期末復(fù)習(xí)及統(tǒng)考

2024初一歷史教案部編版 篇2

活動(dòng)目的：

了解佛教傳入和道教興起的主要史實(shí)，了解秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)成就。通過(guò)不同形式，從不同角度來(lái)表現(xiàn)佛教和道教，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)，鍛煉合作能力，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)興趣。欣賞秦始皇陵兵馬涌，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。讓學(xué)生在玩中學(xué)，從中去感受、體驗(yàn)勞動(dòng)創(chuàng)造的艱辛和喜悅。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1.教師從網(wǎng)上下載秦始皇陵兵馬俑的圖片，用PowerPoint制成教學(xué)課件。

2.上網(wǎng)查閱資料，編寫(xiě)宗教與邪教的區(qū)別、世界第八大奇跡──秦始皇陵兵馬俑等資料。

3.把全班同學(xué)分成八個(gè)組，要求每組同學(xué)根據(jù)對(duì)佛教和道教的不同理解，確定表現(xiàn)形式。并收集有關(guān)宗教、秦始皇陵兵馬俑的讀物、圖集、仿制品等。

4.教師向?qū)W生說(shuō)明活動(dòng)內(nèi)容，學(xué)生按要求制作道具，并準(zhǔn)備所需的材料等。

5.教師查閱的主要參考書(shū)及網(wǎng)站：

《中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)教師教學(xué)用書(shū)》人民教育出版社2001年版

《中國(guó)文化概論》華中師范大學(xué)出版社2001年版

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》北京師范大學(xué)出版社2002年版

活動(dòng)步驟：

1.學(xué)生分成小組積極準(zhǔn)備。在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，通過(guò)討論確定本組表現(xiàn)方式。

2.在課堂展示中，每組同學(xué)用不同形式表現(xiàn)佛教和道教，爭(zhēng)取組內(nèi)每個(gè)成員都參與其中。由于時(shí)間關(guān)系，選擇2—3組同學(xué)當(dāng)堂展示，其余組的活動(dòng)可留到每節(jié)課前3—5分鐘完成。

3.教師引導(dǎo)學(xué)生討論，啟發(fā)學(xué)生從各組不同的表現(xiàn)方式中，更全面地掌握課本知識(shí)，并且發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。

4.欣賞秦始皇陵兵馬涌的圖片、仿制品等。

5.學(xué)生自由表達(dá)看后自己最大的震撼。

6.動(dòng)手做一做小陶俑。

活動(dòng)過(guò)程：

同學(xué)們確定的表現(xiàn)形式各具風(fēng)格，有的從雕塑、壁畫(huà)的藝術(shù)成就上來(lái)展示，有的通過(guò)介紹佛教道教名山，有的從佛教和道教不同的建筑風(fēng)格來(lái)體現(xiàn)，還有……

首先登臺(tái)展示的這組同學(xué)陣容龐大，全組成員一起上臺(tái)。首先是一位同學(xué)把他們繪制的佛教傳入中國(guó)路線圖貼到黑板上，另一位同學(xué)介紹佛教誕生于古印度，阿育王時(shí)期向周圍國(guó)家傳播，西漢時(shí)從西域等地沿著張騫開(kāi)辟的絲綢之路來(lái)到我國(guó)中原地區(qū)。接著兩位女同學(xué)把經(jīng)過(guò)精心挑選，用毛筆寫(xiě)的兩首古詩(shī)貼到黑板上，如下：

《楓橋夜泊》 《江南春絕句》

張繼 杜牧

月落烏啼霜滿天， 千里鶯啼綠映紅，

江楓漁火對(duì)愁眠， 水村山郭酒旗風(fēng)。

姑蘇城外寒山寺， 南朝四百八十寺，

夜半鐘聲到客船。 多少樓臺(tái)煙雨中。

全班同學(xué)齊讀后，臺(tái)上的一位同學(xué)問(wèn)“從這兩首詩(shī)中，你能談?wù)剬W(xué)到哪些與佛教有關(guān)的知識(shí)嗎?”有的說(shuō)能看出南朝的寺院很多，說(shuō)明當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)重視佛教。有的說(shuō)知道了南京最著名的寒山寺，由此可見(jiàn)寺院是佛教的建筑特點(diǎn)等。然后是一位手拿一幅自繪“老子”畫(huà)像的同學(xué)走上前，旁邊一個(gè)同學(xué)為大家介紹道教起源于中國(guó)，“老子”是道教的教主，人稱“太上老君”。最后是一個(gè)同學(xué)模仿道士煉丹，一邊煉丹一邊把煉好的丹丸放到嘴里，同學(xué)們被他的滑稽樣逗得開(kāi)懷大笑，另一個(gè)同學(xué)在熱烈的氣氛中講述了道教方士在煉制丹藥過(guò)程中發(fā)明火藥的小故事。在表演中，同學(xué)們積極展現(xiàn)自己所知道的，在欣賞時(shí)，同學(xué)們輕松了解自己不知道的。

在課堂展示中，贏得掌聲最多的是其中一組同學(xué)表演的短劇《猜一猜》。最先上場(chǎng)的是兩位脖子上掛著自制佛珠的男同學(xué)，其中一位雙手合掌，口中念念有詞，另一位雙腿一盤，竟然坐在地上，手中敲著泥塑的木魚(yú)，口中模仿敲擊木魚(yú)的聲音，在笑聲和掌聲中，搖頭晃腦地走下來(lái)。接著兩位挽著發(fā)鬢的女同學(xué)，手拿拂塵飄然而過(guò)，后面是兩位在胸前畫(huà)著十字，口中念著“上帝保佑”的小基督教徒從兩邊徐徐走到同學(xué)們中間，最后上來(lái)兩位裹著教室窗簾的白衣天使，頭戴一頂紙糊的白色小帽，雙手掌心向上，行了一個(gè)跪拜大禮。同學(xué)們掌聲不斷，爆發(fā)出陣陣開(kāi)心的笑聲。在歡笑聲中小組長(zhǎng)請(qǐng)同學(xué)們猜一猜剛才表演的四幕分別代表哪一支宗教。

然后同學(xué)們一起欣賞秦始皇陵兵馬俑的圖片、仿制品，拿出自己準(zhǔn)備的材料：泥土、橡皮泥、白蘿卜、土豆、刻刀等，大膽去嘗試，捏一個(gè)或雕一個(gè)小陶俑。同學(xué)們興趣高昂，各展其能。有的把一塊黃泥反復(fù)揉捏，然后分成兩部分，先用一點(diǎn)做陶俑的頭，另一塊做身體。有的把蘿卜去皮后，先雕出陶俑的大致模樣，再精心去雕塑面容和姿態(tài)。短短十分鐘，一塊塊普通的黃泥，一個(gè)個(gè)蘿卜、土豆，在他們的小手中變成一個(gè)個(gè)小陶俑。

學(xué)生天地：

1.每組學(xué)生根據(jù)各自的興趣和特長(zhǎng)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆止?，?zhǔn)備簡(jiǎn)單道具：用打盼籽或紅豆等材料申在一起制成佛珠，用白紙糊成小帽，用白色窗簾制成長(zhǎng)袍，用一條條細(xì)細(xì)的白紙和木棍制成拂塵。

2.學(xué)生繪制佛教傳入路線圖和八卦圖，還有與佛教和道教有關(guān)的畫(huà)等。收集與佛教、道教有關(guān)的詩(shī)和用語(yǔ)等。

2024初一歷史教案部編版 篇3

一、內(nèi)容及分析

本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容中華文明之祖，指的是炎黃戰(zhàn)蚩尤，“禪讓”時(shí)代的堯、舜、禹，大禹治水。其核心是黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn)，理解它關(guān)鍵就是要通過(guò)一些資料圖片信息等，引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。教學(xué)的重點(diǎn)是中華文明之祖的貢獻(xiàn)。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是通過(guò)文字圖片資料等，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，多讓學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)歷史的積極性。

二、目標(biāo)及分析

1、目標(biāo)：了解炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)。掌握傳說(shuō)和史實(shí)的區(qū)別。

2、分析：理解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的`基本概況，掌握我們的祖先對(duì)人類文明的演變作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，

三、問(wèn)題診斷分析

在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問(wèn)題是“禪讓”的含義與實(shí)質(zhì)，產(chǎn)生這一問(wèn)題的困難的原因是七年級(jí)學(xué)生的理解、分析能力較差，學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)有一定的難度。要解決這一問(wèn)題，就要教師引導(dǎo)學(xué)生去了解什么叫“禪讓”制，其中關(guān)鍵是教師提供歷史資料，學(xué)生講述堯、舜、禹的傳說(shuō)故事，從中形成自己對(duì)人物的認(rèn)識(shí)。

四、教學(xué)條件支持

本節(jié)課使用多媒體教學(xué)，有利于學(xué)生直觀的了解掌握本課的歷史知識(shí)。

五、教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課

同學(xué)們，中華民族是一個(gè)重視歷史的民族，我們向來(lái)有炎黃子孫的稱謂，那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為“人文之祖”?他們究竟對(duì)中華民族有什么歷史貢獻(xiàn)?今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)第3課 中華文明之祖 問(wèn)題一：炎帝、黃帝和蚩尤

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)此問(wèn)題使學(xué)生了解炎帝、黃帝和蚩尤的基本史實(shí)和華夏族的形成。

師生活動(dòng)：學(xué)生看書(shū)，教師補(bǔ)充一歷史內(nèi)容提出問(wèn)題。

問(wèn)題1：炎帝、黃帝對(duì)人類文明發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)?(見(jiàn)課本P11頁(yè))

問(wèn)題2：“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事?

(1)炎，黃戰(zhàn)蚩尤

(2)時(shí)間：距今四五千年

(3)地點(diǎn)：涿鹿

(4)交戰(zhàn)雙方：炎帝、黃帝部落同蚩尤部落

(5)性質(zhì)：部落戰(zhàn)爭(zhēng)

(6)結(jié)果：炎黃部落打敗蚩尤

問(wèn)題3：華夏祖是怎樣形成的?

炎帝、黃帝部落聯(lián)合打敗蚩尤，此后炎、黃部落經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展形成華夏族。

2024初一歷史教案部編版 篇4

一、教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)與能力】

了解蒙古滅西夏與金的原因，講述蒙古滅西夏與金的過(guò)程，理解蒙古滅西夏與金的意義。

【過(guò)程與方法】

通過(guò)小組討論，提高與人交流合作的能力，提高合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

【重點(diǎn)】

蒙古滅西夏與金的過(guò)程。

【難點(diǎn)】

蒙古滅西夏與金的意義。

三、教學(xué)過(guò)程

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。

教師展示毛澤東詩(shī)詞《沁園春·雪》，請(qǐng)學(xué)生有感情的朗讀詩(shī)詞，并提出問(wèn)題：詩(shī)詞中有這樣一句“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷;一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”，描寫(xiě)了我國(guó)古代杰出的歷史人物，其中成吉思汗的主要功績(jī)有什么呢?學(xué)生回答：統(tǒng)一了蒙古。接著教師追問(wèn)：在此之后蒙古又展開(kāi)了哪些戰(zhàn)爭(zhēng)?產(chǎn)生了怎樣的影響呢?從而導(dǎo)入新課。

環(huán)節(jié)二：新課講授

(一)原因

教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合之前所學(xué)思考：面對(duì)蒙古草原分裂割據(jù)的'局面，成吉思汗做出了怎樣的舉動(dòng)?

學(xué)生回答：1206年，鐵木真完成了蒙古草原的統(tǒng)一，建立了蒙古政權(quán)，同時(shí)被擁立為大汗。

教師追問(wèn)：成吉思汗在統(tǒng)一蒙古草原之后，如何使蒙古族發(fā)展壯大的呢?

學(xué)生回答后，教師總結(jié)：成吉思汗在統(tǒng)一蒙古草原后，建立了軍事、行政和生產(chǎn)相結(jié)合的制度，把蒙古人按編制組織起來(lái)，平時(shí)生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)出征;組建了一支有一萬(wàn)人的護(hù)衛(wèi)部隊(duì);建立了司法機(jī)構(gòu);創(chuàng)制蒙古文字。

(二)過(guò)程

教師出示《蒙古滅西夏與金》的示意圖，并提問(wèn)：隨著時(shí)間的發(fā)展，蒙古統(tǒng)一全國(guó)的條件漸漸成熟，那么蒙古統(tǒng)一全國(guó)的過(guò)程是怎樣的呢?

學(xué)生回答：成吉思汗首先率領(lǐng)蒙古軍隊(duì)進(jìn)攻西夏，1227年西夏滅亡。之后蒙古和南宋結(jié)盟，南北夾擊金朝，1234年，蒙古滅金。

教師補(bǔ)充講解：在成吉思汗率軍進(jìn)攻西夏時(shí)，在六盤山去世，西夏與金均是成吉思汗的繼承者所滅

教師追問(wèn)：在蒙古滅西夏與金的過(guò)程中，西夏、金、南宋又是怎么做的?

學(xué)生結(jié)合教材回答：西夏向金求救，但由于西夏曾與金交惡，金朝拒絕支援西夏。南宋不顧北宋滅亡的教訓(xùn)，與蒙古聯(lián)合夾擊金朝，導(dǎo)致金朝滅亡。

教師繼續(xù)提問(wèn)：這給了我們什么啟示?

學(xué)生回答后教師總結(jié)：唇亡齒寒，做事目光要遠(yuǎn)大，不要局限于當(dāng)前的利益。

(三)意義

教師展示《蒙古滅西夏和金之后的形勢(shì)圖》，并提問(wèn)：蒙古滅西夏和金的歷史意義何在?請(qǐng)同學(xué)們以歷史小組為單位，進(jìn)行5分鐘的討論，之后派小組代表回答。

學(xué)生回答后教師總結(jié)：金朝滅亡后，南宋和蒙古直接對(duì)峙的局面形成。蒙古軍隊(duì)南下進(jìn)攻南宋，雙方之間的戰(zhàn)爭(zhēng)前后持續(xù)了40多年。

教師展示史料，并提問(wèn)：面對(duì)強(qiáng)大的蒙古，為何南宋遲遲未能攻下，請(qǐng)結(jié)合史料及所學(xué)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?

學(xué)生回答后教師總結(jié)：

1.蒙古善用騎兵，但宋軍善于守城戰(zhàn)和水戰(zhàn)，宋軍可根據(jù)地理形勢(shì)對(duì)抗蒙軍。

2.南宋軍民的頑強(qiáng)抵抗，使得蒙軍損兵折將。

3.宋朝人口數(shù)量龐大，故和蒙軍保持了長(zhǎng)久的對(duì)峙局面。

環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：教師請(qǐng)學(xué)生擔(dān)任小老師帶領(lǐng)學(xué)生共同復(fù)習(xí)本節(jié)課所學(xué)。

作業(yè)：成吉思汗的繼任者忽必烈建立了元朝，他建國(guó)后的措施有哪些?課下搜集資料，下節(jié)課交流討論。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

2024初一歷史教案部編版 篇5

知識(shí)目標(biāo)

1、掌握中華文明起源過(guò)程中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。

2、了解中華文明起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。熟練掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等歷史概念。進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展特點(diǎn)的差異，并認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)古代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

能力目標(biāo)

1、通過(guò)仔細(xì)觀察本課中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”“干欄式房屋”“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”和“半坡出土的紡輪”“半坡出土的骨制箭頭、魚(yú)叉和魚(yú)鉤”及“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”等圖示，初步培養(yǎng)學(xué)生觀察文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，并結(jié)合已有知識(shí)，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的能力。

2、通過(guò)對(duì)本課中河姆渡原始居民和半坡原始居民原始的農(nóng)耕生活特點(diǎn)的比較，培養(yǎng)學(xué)生比較能力和學(xué)科交叉知識(shí)運(yùn)用的能力。

德育目標(biāo)

通過(guò)本課學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。

教學(xué)重點(diǎn)

河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

教學(xué)難點(diǎn)

私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化、階級(jí)等歷史概念和這些歷史概念出現(xiàn)的背景。

教學(xué)方法及手段

1、故事導(dǎo)入法。

2、討論法。

3、聯(lián)系講述法。

4、圖表法。

5、圖片分析法。

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課（總計(jì)用時(shí)4分鐘）：老師提供的一些重要詞語(yǔ)，同學(xué)們的任務(wù)就是將這些字詞連在一起，講個(gè)完整的故事，當(dāng)一回小作家。這些詞語(yǔ)是：傳說(shuō)、神農(nóng)氏、小鳥(niǎo)、谷籽、禾苗、木、石、耒耜 土地、食物食用。我將給同學(xué)2分鐘準(zhǔn)備時(shí)間。

同學(xué)們大體意思回答為：傳說(shuō)中，神農(nóng)氏看到小鳥(niǎo)把銜來(lái)的谷籽兒丟在地上，便長(zhǎng)出了禾苗，于是就試著采來(lái)谷籽兒埋在土中，果然長(zhǎng)出了谷苗。他十分欣喜，于是就用木、石、骨制成耒耜等農(nóng)具，教人們翻松土地，采來(lái)穗大實(shí)多的谷籽兒埋入土中，待長(zhǎng)成結(jié)穗后收割，供人食用。他還用同樣的辦法，種植其他作物。后來(lái)，神農(nóng)氏播種五谷的辦法，傳遍各個(gè)部落，人們尊稱他為神農(nóng)氏。

老師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予贊揚(yáng)，接著引出神農(nóng)氏的傳說(shuō)反映了原始農(nóng)耕的起源和發(fā)展過(guò)程。早期人類在長(zhǎng)期的采集生活中，觀察到植物的生長(zhǎng)規(guī)律，并有意識(shí)地種植可以食用的植物，這就是原始農(nóng)耕的起源。下面我們開(kāi)始學(xué)習(xí)第二課。

板書(shū)：第2課 原始的農(nóng)耕生活

本課第一部分：（總計(jì)用時(shí)大約15至20分鐘）

打開(kāi)ppt老師：這節(jié)課中我們會(huì)學(xué)到代表長(zhǎng)江流域原始生活的河姆渡遺址和代表黃河流

域的半坡遺址和大汶口遺址，首先先學(xué)習(xí)河姆渡遺址的原始農(nóng)耕。

ppt） 同學(xué)答：水稻

老師：是的沒(méi)錯(cuò)，就是水稻?？墒沁@水稻可非同一般啊!它們出土于距今約七千年的河姆渡，歷史悠久啊!那么同學(xué)們想一想河姆渡遺址出土的水稻說(shuō)明了什么?其出土的數(shù)量之大，世界罕見(jiàn)，又說(shuō)明了什么?

同學(xué)答：說(shuō)明他們已經(jīng)學(xué)會(huì)種植水稻，而且我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家

老師：同學(xué)們回答得很好，來(lái)大家重復(fù)一遍，說(shuō)明了什么，

板書(shū)：種植水稻（世界最早）

老師：那么，水稻種植需要什么來(lái)灌溉呢?

同學(xué)：水

老師：是的，是水，那么他們的水從哪里來(lái)呢?

同學(xué)疑問(wèn)

老師：老師告訴你們，他們用水井里的水進(jìn)行灌溉，那時(shí)他們已經(jīng)學(xué)會(huì)了打造水井 板書(shū)：挖掘水井，飲水方便

老師：大家來(lái)看這張圖片，同學(xué)們認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字嗎?這是一件耕地工具，它叫耒耜。大家看看它像不像我們現(xiàn)在用的“鎬”，是的，這就相當(dāng)于“鎬”的雛形，它有橫孔，柄部，刃部，豎恐。這個(gè)耒和耜呢是不同的，耒是手握的地方，耜是接觸土地的地方他們就用這耒耜耕地。（用ppt）

板書(shū)：使用磨制石器、耒耜

老師：解決了吃的喝的問(wèn)題，那么他們住在哪里呢?下面我們來(lái)看ppt,這就是他們住的干欄式房子，大家看這房子長(zhǎng)得和我們現(xiàn)在住的房子是不是不一樣?大家想一想河姆渡原始居民為什么要建造這種結(jié)構(gòu)的房屋呢?（用ppt）

同學(xué)：他們處于南方地區(qū)、氣候潮濕炎熱。干欄式房屋可以通風(fēng)防潮。

老師：正如這位同學(xué)所說(shuō)當(dāng)時(shí)南方地區(qū)地勢(shì)低洼、氣候潮濕炎熱。干欄式房屋可以通風(fēng)防潮。而且這種房子上面住人，下面還可以養(yǎng)牲畜，是建筑學(xué)上一個(gè)重大成就。

板書(shū)：建筑干欄式房屋，定居生活

老師：剛剛我們學(xué)到了河姆渡人吃大米喝井水，那他們就吃這些嗎?咱們吃飯時(shí)還吃些菜肉配著飯吃。那么他們當(dāng)然也會(huì)弄些好吃的，看，那時(shí)候他們已經(jīng)學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)豬，羊等家禽?？催@些出土的陶豬陶羊，充分的的說(shuō)明了他們的聰明才智，頑強(qiáng)的與自然作斗爭(zhēng)，過(guò)著幸福的生活。

板書(shū)：飼養(yǎng)家畜

老師：接下來(lái)我們會(huì)欣賞到河姆渡遺址出土的陶器，大家看，這陶器看起來(lái)真舊哦，色

彩還挺單調(diào)，皮膚還挺粗糙。這是我們看來(lái)，但是那是七千年造出來(lái)的，對(duì)于當(dāng)時(shí)的他們來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直是技術(shù)精湛啊!他們心靈手巧，看，這是他們制造的玉器和骨哨。他們已經(jīng)學(xué)會(huì)開(kāi)始打扮自己了。（用ppt）

板書(shū)：制造陶器、玉器和樂(lè)器

老師：動(dòng)腦筋：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)、生活上有哪些進(jìn)步呢?（老師提示：看老師的板書(shū)，總結(jié)在一起大體上這題就回答出來(lái)了）

同學(xué)們大體回答成：使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，住干欄式房子，會(huì)挖掘水井，過(guò)定居生活。還飼養(yǎng)家畜，會(huì)制造陶器，并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。

接下來(lái)給同學(xué)們3分鐘時(shí)間，熟記黑板上的內(nèi)容。做到當(dāng)堂課，當(dāng)堂清。然后老師問(wèn)黑板上的內(nèi)容，找同學(xué)們來(lái)回答。

本課第二部分（總計(jì)用時(shí)15分鐘） 老師：請(qǐng)大家展開(kāi)想象的翅膀，把你們想象中的半坡人生活的圖景用語(yǔ)言、動(dòng)作展現(xiàn)出來(lái)?，F(xiàn)在大家開(kāi)始閱讀書(shū)第八頁(yè)至第九頁(yè)，希望每一組都有精彩的表現(xiàn)。

同學(xué)準(zhǔn)備時(shí)間5分鐘

老師：現(xiàn)在請(qǐng)半坡居民展示自己的風(fēng)采。

（半坡居民相繼發(fā)言和表演）

學(xué)生A：我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會(huì)是向前發(fā)展的。我們過(guò)著比河姆渡人更進(jìn)步的生活。就說(shuō)我們的食物吧，除了主食粟（小米飯）以外，副食還有魚(yú)，肉，白菜，芥菜等等。有這樣的美味大餐，有誰(shuí)不愛(ài)這個(gè)可愛(ài)的家園呢?（掌聲）

學(xué)生板書(shū)：食物種類豐富，魚(yú)、肉、蔬菜

學(xué)生B：我們普遍用磨光的石器，木制的耒耜開(kāi)墾土地和收割莊稼，這種工具更加鋒利，大大提高了勞動(dòng)效率。

板書(shū)：普遍使用磨制石器、木制的耒耜

學(xué)生C：我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過(guò)人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當(dāng)時(shí)不可能申請(qǐng)專利。（掌聲）

學(xué)生板書(shū)：種植粟

學(xué)生D：我們追求生活的美和藝術(shù)。（出示圖片）請(qǐng)看這些生活用具：陶盆，陶罐，陶瓶，紅色的底色上畫(huà)著人或者各種動(dòng)物的圖案，色彩艷麗，被稱做彩陶。

板書(shū)：制造彩陶，刻畫(huà)符號(hào)

學(xué)生F：我們的房子很大，全家族的人都在里面生活，可熱鬧了。房子里還有許多小間，是家族成員的住處。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做飯又可取暖，冬暖夏涼。

板書(shū)：建筑半地穴式的房子，定居生活

老師：（對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予鼓勵(lì)）根據(jù)ppt展示，講述分析同學(xué)們的扮演

老師：對(duì)，如同學(xué)們所說(shuō)，半坡原始居民普遍使用磨制石器、木制的耒耜，看這是那時(shí)他們使用的石斧，石刀和木耜（用ppt）

老師：看ppt這是半坡原始居民房屋復(fù)原圖，想一想請(qǐng)根據(jù)地理知識(shí)，半坡原始居民為什么要建造這種結(jié)構(gòu)的房屋?

同學(xué)：他們地處黃河流域，那里比較干旱風(fēng)大還冷

老師：對(duì)，黃河流域干旱、風(fēng)沙大，氣候比較寒冷，半地穴式房屋既可以抵擋風(fēng)雨，又可以取暖。

老師：看，半坡原始居民能制造色彩鮮艷的彩陶，上面繪有各式各樣的美麗圖案，半坡原始居民制作的陶器上所刻畫(huà)的符號(hào)，有學(xué)者認(rèn)為這是我國(guó)早期的文字雛形。（用ppt）

老師：半坡原始居民也學(xué)會(huì)飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物，他們還會(huì)用骨制箭頭、漁叉魚(yú)鉤打獵捕魚(yú)，食物種類大大豐富了，他們還學(xué)會(huì)紡線織布制衣。大家看這是他們出土的紡輪骨針漁叉魚(yú)鉤（用ppt）

老師：這就是在半坡遺址的許多窖穴、房屋和墓葬中，發(fā)現(xiàn)了大量的粟粒，說(shuō)

明他們已經(jīng)學(xué)會(huì)種植粟，而且我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家

老師：下面分成小組形勢(shì)，探討一下河姆渡居民和半坡居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處?有哪些不同之處?探討2分鐘

學(xué)生：相似之處

1、都開(kāi)始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并轉(zhuǎn)向定居生活。

2、都會(huì)依據(jù)不同的環(huán)境和需求搭建房屋。

3、都會(huì)制造陶器。

4、農(nóng)耕外漁獵依然存在。不同之處：

河姆渡居民地理位置：長(zhǎng)江流域。房屋樣式：干欄式房屋。農(nóng)作物：水稻。生活：挖井 半坡居民地理位置：黃河流域。房屋樣式：半地穴式房屋。農(nóng)作物：粟。生活：普遍使用弓箭

本課第三部分（總計(jì)用時(shí)10分鐘）

學(xué)生共同閱讀大汶口原始居民 老師板書(shū)：大汶口原始居民 板書(shū)依次分別為：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展，農(nóng)具發(fā)達(dá)。原始手工業(yè)有了很大進(jìn)步 陶器有黑陶、白陶，質(zhì)量很好，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)。

老師：想一想大汶口晚期的墓葬里，為什么有隨葬品多少的現(xiàn)象出現(xiàn)?

解析：距今約四五千年時(shí)期，由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會(huì)分工日益擴(kuò)大，商品交換日趨頻繁，每個(gè)家庭成為獨(dú)立的生產(chǎn)、消費(fèi)單位，剩余產(chǎn)品被用于交換。過(guò)去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財(cái)產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出，私有制已經(jīng)出現(xiàn)，并且貧富懸殊特別明顯。

在生產(chǎn)力發(fā)展過(guò)程中，隨著剩余產(chǎn)品的增多，原有的氏族首領(lǐng)們的財(cái)富不斷擴(kuò)大，權(quán)力也在不斷增長(zhǎng)，為了爭(zhēng)奪土地、財(cái)產(chǎn)，在各氏族之間開(kāi)始了戰(zhàn)爭(zhēng)，氏族首領(lǐng)把俘獲來(lái)的別的氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內(nèi)部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個(gè)對(duì)立的社會(huì)階層。這樣，對(duì)立的階級(jí)產(chǎn)生了。原始社會(huì)開(kāi)始解體。

課堂總結(jié)

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課本內(nèi)容，填寫(xiě)表格。（用時(shí)5分鐘） [投影顯示]

（該表可在學(xué)生看書(shū)、討論、教師引導(dǎo)的情況下填寫(xiě)）基本要求：

鞏固運(yùn)用

1、黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代的居民是 A、北京人 B、山頂洞人 C、河姆渡原始居民 D、半坡原始居民 答案：D

2、河姆渡原始居民和半坡原始居民過(guò)定居生活的決定因素是 A、建造房屋B、原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn) C、使用磨制石器 D、原始手工業(yè)出現(xiàn)

解析：過(guò)定居生活的關(guān)鍵是要有固定的食物來(lái)源。以采集、狩獵為生，食物來(lái)源不固定，食物不充足，故必須經(jīng)常遷徒。河姆渡原始居民和半坡原始居民因?yàn)殚_(kāi)始了農(nóng)耕生活，有了固定、充足的食物來(lái)源，因此，具備了過(guò)定居生活的關(guān)鍵因素。建造房屋是定居生活的產(chǎn)物，而不是前提。

答案：B

2024初一歷史教案部編版 篇6

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，掌握西周分封制；

過(guò)程與方法：

通過(guò)多種形式讓學(xué)生去感悟歷史；通過(guò)制作表格、討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)；多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

通過(guò)夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到群眾有權(quán)利通過(guò)一定的形式和手段達(dá)到目的，樹(shù)立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

夏商西周的興亡和西周的分封制。

三、導(dǎo)學(xué)過(guò)程

教師講解,學(xué)生討論相結(jié)合

【情景導(dǎo)入】

師：你知道嫦娥奔月的故事嗎？我國(guó)神話傳說(shuō)里，嫦娥是后羿的妻子，她偷吃了后羿從王母那里求來(lái)的長(zhǎng)生不死藥，奔向了月宮。據(jù)說(shuō)嫦娥和后羿是夏朝時(shí)的著名人物。夏朝經(jīng)歷了多少年？夏朝以后緊接著哪個(gè)朝代？下面你就學(xué)這些內(nèi)容。

【自主預(yù)習(xí)】

結(jié)合課文學(xué)習(xí)以下內(nèi)容

（一）夏朝

1 、禹死后，誰(shuí)繼承了王位？這標(biāo)志著什么？

2 、夏朝的建立標(biāo)志著什么？它的統(tǒng)治中心在哪里？都城何處？

3 、夏朝有哪些國(guó)家機(jī)構(gòu)？實(shí)質(zhì)是什么？

4 、夏朝最后一個(gè)國(guó)王是誰(shuí)？他是一個(gè)怎樣的國(guó)君？

（二）商朝

1 、夏朝什么時(shí)候滅亡？被誰(shuí)滅亡？

2 、商湯是一個(gè)怎樣的國(guó)君？他重用哪個(gè)大臣勤政，很快使商朝強(qiáng)大起來(lái)？

3 、商朝又叫什么名稱？“盤庚遷殷”的原因是什么？起到什么作用？

4 、商朝最后一個(gè)國(guó)王是誰(shuí)？他是一個(gè)怎樣的國(guó)君？使用什么酷刑？

（三）西周

1 、周國(guó)位于什么流域？國(guó)君是誰(shuí)？任用什么人使國(guó)力強(qiáng)盛？

2 、 “牧野大戰(zhàn)”發(fā)生在什么時(shí)候？對(duì)陣的雙方是誰(shuí)？結(jié)果是什么？

3 、西周什么時(shí)候由誰(shuí)建立？都城何處？

（四）分封制

1 、分封制是哪個(gè)朝代實(shí)行的？目的是什么？分封的主要對(duì)象是誰(shuí)？

2 、分封制的主要內(nèi)容是什么？分封制的實(shí)行起到了什么作用？

【合作探究】

1 、奴隸制國(guó)家的出現(xiàn)是歷史的進(jìn)步還是倒退？

2 、商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利？對(duì)我們有什么啟示？

學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。

【小結(jié)提升】

學(xué)生合作掌握課文內(nèi)容

2024初一歷史教案部編版 篇7

一、教學(xué)知識(shí)目標(biāo)及能理培養(yǎng)目標(biāo)

1、要求學(xué)生了解中華文明的起源，祖國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古居民時(shí)代到魏晉南北朝各民族融合及文化的這段歷史。

2、理清這段時(shí)期的歷史脈絡(luò)，掌握重要的歷史時(shí)期的有關(guān)知識(shí)。

3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用運(yùn)所學(xué)的歷史知識(shí)，分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)思考和處理問(wèn)題。

二、教學(xué)內(nèi)容

本學(xué)期中國(guó)歷史教學(xué)內(nèi)容共分為四個(gè)單元，敘述從中華文明的起源祖國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古居民時(shí)代到魏晉南北朝各民族融合及文化的歷史，共需32課，每課教學(xué)1課時(shí)，復(fù)習(xí)課需要2課時(shí)。

三、背景分析依據(jù)

本學(xué)期將根據(jù)學(xué)校工作精神，以全面貫徹方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育為指導(dǎo)，在上級(jí)主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，以課改內(nèi)容為樣板，以考試改革為突破口，加強(qiáng)常規(guī)教學(xué)的研究力度，切實(shí)深化七年級(jí)歷史教學(xué)改革，努力提高教學(xué)質(zhì)量。

七年級(jí)中國(guó)歷冊(cè)，在全面貫徹歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的知識(shí)技能目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)以及態(tài)度、情感和價(jià)值觀目標(biāo)的前提下，突出了以下幾點(diǎn)：

一、減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，降低難度；

二、增強(qiáng)趣味性和生動(dòng)性；

三、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

四、學(xué)生情況分析

學(xué)生整體情況分析：學(xué)生從小學(xué)升入七年級(jí)，表現(xiàn)為：好奇、好動(dòng)、上進(jìn)心強(qiáng)、學(xué)習(xí)的積極性高；但是不會(huì)聽(tīng)講和自學(xué)、不會(huì)做筆記、個(gè)別學(xué)生不交作業(yè)、課堂吵鬧、學(xué)習(xí)習(xí)慣差。10個(gè)班每個(gè)班級(jí)人數(shù)在70人左右，各個(gè)班級(jí)在班風(fēng)、學(xué)風(fēng)上存在著差異，許多學(xué)生不重視歷史課的學(xué)習(xí)。雖然絕大部分學(xué)生上課時(shí)能圍繞著老師思路轉(zhuǎn)，但仍有學(xué)生回答問(wèn)題跑調(diào)。由于學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，習(xí)慣又較差，認(rèn)識(shí)又不足，故要達(dá)到100%的合格率目標(biāo)較難，整體看來(lái)不愿讀書(shū)及低智力者大有人在。所以從起始年級(jí)就要抓課堂常規(guī)管理、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，嚴(yán)格管理和規(guī)范學(xué)生的行為，在教學(xué)中必須加大力度備好課，做好每一個(gè)課件，及時(shí)鞏固消化，力求每一節(jié)課都能有實(shí)際成效。

五、教學(xué)任務(wù)和奮斗目標(biāo)

1、深化對(duì)《歷史教學(xué)大綱》及現(xiàn)行教材的理解，提高教學(xué)質(zhì)量。抓好課堂45分鐘的效率，在教學(xué)中貫徹“全面性、系統(tǒng)性、準(zhǔn)確性、綜合性、科學(xué)性、鞏固性”的原則。要做到精講精練，概念清楚明白，條理清楚，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)講清，切、實(shí)做到落實(shí)"三基"，打好基礎(chǔ)，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力。

2、抓好后進(jìn)生的個(gè)別輔導(dǎo)工作，從端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，積極參與課堂的讀、思、練活動(dòng)，使其成績(jī)?cè)谠谢A(chǔ)上更進(jìn)一步。

3、以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為核心，積極探索教學(xué)形式和途徑的多樣化，豐富歷史課堂內(nèi)容。

4、注重教學(xué)方法，教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。積極運(yùn)用幻燈、投影、錄音、錄像、*，模型多媒體，網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行輔助性教學(xué)。

六、主要教學(xué)措施

1、夯實(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生能力。

這學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容是授完七年級(jí)中國(guó)歷冊(cè)。理清每個(gè)階段的歷史線索，概括每個(gè)階段的歷史特征，找到人類歷史發(fā)展的規(guī)律，是本學(xué)期教學(xué)最核心的內(nèi)容。這就必須夯實(shí)基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生自己來(lái)探索歷史發(fā)展規(guī)律，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。

2、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，課堂上做到精講多練，課后認(rèn)真做好培優(yōu)補(bǔ)差工作。

3、以多媒體教學(xué)為突破口，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

本學(xué)期根據(jù)學(xué)校的計(jì)劃，信息技術(shù)的使用是一個(gè)重要內(nèi)容，響應(yīng)學(xué)校的要求，我在這半學(xué)期中，力圖以直觀的、形象的多媒體教學(xué)方法來(lái)改進(jìn)以往的教學(xué)，力求使自己的學(xué)科成為學(xué)生喜愛(ài)的學(xué)科，課堂教學(xué)朝著樂(lè)、活、趣的方向努力。

4、加強(qiáng)對(duì)個(gè)別學(xué)生的檢查和督促工作。做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決。

5、強(qiáng)化綜合訓(xùn)練，抓住學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié)，及時(shí)補(bǔ)救。

2024初一歷史教案部編版 篇8

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：根據(jù)新課程理念，把現(xiàn)代信息技術(shù)與本課內(nèi)容進(jìn)行整合，在教學(xué)過(guò)程中采取以學(xué)生自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式為主，教師給予必要的指導(dǎo)和促進(jìn)，通過(guò)師生共研，生生合作，由淺入深達(dá)到教學(xué)所預(yù)期的目標(biāo)。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：北京人、山頂洞人

難點(diǎn)：本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

教學(xué)方法

識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法、閱讀講解法、合作探究法。

教學(xué)手段

多媒體輔助教學(xué)

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課：

師：同學(xué)們，我們都知道人類是萬(wàn)物的主宰，是地球的主人，又了人類，才有人類的歷史。那么人類又是怎樣產(chǎn)生的?古今中外都有很多的'傳說(shuō)，請(qǐng)看大屏幕，這是兩個(gè)比較熟悉的傳說(shuō)。（多媒體展示“女?huà)z造人”、“亞當(dāng)、夏娃”圖片）

師：哪位同學(xué)為大家講一講這兩個(gè)傳說(shuō)

生：略

師：這些傳說(shuō)都反映了人類對(duì)自身由來(lái)的困惑。隨著科學(xué)的不斷發(fā)展，人們終于認(rèn)識(shí)到人類是生物進(jìn)化的結(jié)果。那么人類是由什么進(jìn)化而來(lái)的呢?

（多媒體展示“類人猿”圖片）

生齊答：類人猿

師：類人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的勞動(dòng)、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時(shí)期，我國(guó)境內(nèi)又有哪些居民呢?今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)第一課：祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。（板書(shū)）

講授新課：

師：請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕（多媒體展示“人類遺址分布圖”）

師問(wèn)：1、在我國(guó)境內(nèi)有哪些主要的遠(yuǎn)古人類遺址?

2、其中已知最早的是哪一人類遺址?

生：元謀人

（板書(shū)）一、元謀人

師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第一自然段，想一想，從這里你能獲取關(guān)于元謀人的哪些信息?

生：

（多媒體展示）

師：同學(xué)們找的非常好。我們是從書(shū)本上獲取的關(guān)于元謀人的信息，而科學(xué)家們是通過(guò)什么渠道來(lái)獲取的這些信息呢?

生：依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷。例如：元謀人的牙齒化石（多媒體展示）

師：遠(yuǎn)古人類在緩慢的發(fā)展進(jìn)化，在進(jìn)化的過(guò)程中，勞動(dòng)起來(lái)重要的作用?？梢哉f(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了人類本身。隨著時(shí)間的推移，我們?cè)賮?lái)看看我國(guó)比較進(jìn)化的另一個(gè)遠(yuǎn)古人類──北京人。

（板書(shū)）二、北京人

（多媒體播放北京人遺址發(fā)現(xiàn)的紀(jì)錄片）

師：看過(guò)片子，哪位同學(xué)結(jié)合教材講述一下北京人遺址是怎樣被發(fā)現(xiàn)的?

生：略

師：半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)與多地方發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類遺址，其中以北京人遺址最為著名。1987年，它已被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。接著，我們就來(lái)一同了解一下北京人。

生：

（多媒體展示）

師：北京人的模樣和我們又有什么不同呢?下面我們做個(gè)小游戲。

小游戲：照鏡子

拿出你們手中的鏡子，看看鏡子中你的頭像與北

京人頭部復(fù)原像有什么不同?

生：

師：會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。了解了北京人的模樣，接著我們來(lái)一同走進(jìn)他們的生活。

上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。

──《韓非子》

（多媒體展示）

師：從上面引言中我們能夠知道北京人的生活環(huán)境是什么樣的?

生：惡劣

（多媒體播放反映北京人生活狀況的動(dòng)畫(huà)片）

生：工具：石塊、木棒

?。荷蕉?、群居

食物：獵取、采集 （多媒體展示）

火的使用：天然火

（多媒體播放北京人用火的動(dòng)畫(huà)片）

師問(wèn)：北京人是怎樣得到火的?

生：大自然雷電生火;森林草木自燃生火;露天煤的自燃起火;偶然摩擦生火。

師：同學(xué)們都動(dòng)腦筋了，回答得非常好。那么接著我們想一想，如果你是北京人，你的一天該如何渡過(guò)?同學(xué)們以四人為一組，完成下面的活動(dòng)。

浮想聯(lián)翩：

請(qǐng)你根據(jù)自己的想象，描述北京人的一天是怎樣度過(guò)的。（繪畫(huà)、編故事、演短劇等形式不限）

（多媒體展示）

生：組一：學(xué)生展示簡(jiǎn)筆畫(huà)

組二：小品：女人在樹(shù)上采集果實(shí)，一部分男人在河邊捕魚(yú)，另一部分則追趕野獸。采集漁獵完畢后，回到山洞平分食物。

組三：講故事

師：同學(xué)們的表演非常精彩，老師很佩服你們豐富的想象力。北京人為了生存，不斷地同艱難險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，制造簡(jiǎn)單粗糙的工具去獲取食物，這個(gè)過(guò)程就是勞動(dòng)。勞動(dòng)促進(jìn)了人類的發(fā)展。如果類人猿不需要?jiǎng)趧?dòng)就能獲得食物，人類就不會(huì)出現(xiàn)了，所以說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了人。

隨著時(shí)間的推移，在北京人生活的地域，又生活著一群遠(yuǎn)古人類，他們是山頂洞人

（板書(shū)）三、山頂洞人

（多媒體展示）

師：雖然山頂洞人同北京人生活在同一地域，但經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的進(jìn)化，山頂洞人比北京人有了哪些進(jìn)步呢?

生：體質(zhì)進(jìn)步：模樣和現(xiàn)代人基本相同

工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火 ，會(huì)捕魚(yú)

生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛(ài)美。生活的集體──氏族

（多媒體展示山頂洞人生活圖片）

師：無(wú)論是元謀人、北京人還是山頂洞人，它們的生活中都離不開(kāi)勞動(dòng)。正像恩格斯說(shuō)的：“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身?！毕旅嫖覀兙蛠?lái)感受勞動(dòng)的快樂(lè)。

鞏固升華：

動(dòng)動(dòng)手：每組選一名同學(xué)到前面來(lái)釘紐扣，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)速度最慢的同學(xué)要在你所代表的組內(nèi)另選一名同學(xué)，和你分別談?wù)剬W(xué)完這節(jié)課有什么感受或收獲。

生：談感受，略。

2024初一歷史教案部編版 篇9

[知識(shí)與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求；其他只要求一般了解。

[過(guò)程與方法]

1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價(jià)值觀]

1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神；

2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

[重點(diǎn)]

赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立局面

[難點(diǎn)]

歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。

[課時(shí)]

1課時(shí)

[課型]

新授課

[方式與方法]

以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教具]地圖冊(cè)、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關(guān)多媒體、三國(guó)鼎立圖

[授課過(guò)程]

1、復(fù)習(xí)、提問(wèn)上節(jié)內(nèi)容

2、導(dǎo)入新課：

今天我們學(xué)習(xí)第21課三國(guó)鼎立，就是那像一個(gè)圓鼎的三條腿分

立似的分布在中國(guó)大地上的三國(guó)。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。

3、講述新課：

三國(guó)鼎立是哪三國(guó)？同學(xué)們是知道的，但未必清楚，請(qǐng)翻翻

課本找到關(guān)于三國(guó)建立的那一段，請(qǐng)一位同學(xué)給大家講講。

220年曹丕建魏，都：洛陽(yáng)；221年劉備建立蜀國(guó)，都：成都；

222年孫權(quán)建立吳國(guó)，都：建業(yè)。

[播放多媒體《三國(guó)演義》主題曲滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，轉(zhuǎn)頭

之間或得或失，這個(gè)道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。

這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個(gè)主角，大概同學(xué)們對(duì)曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個(gè)戰(zhàn)役的年代。（官渡之戰(zhàn)在200年，赤壁之戰(zhàn)在208年）相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢？前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么？請(qǐng)大家評(píng)論，我們先說(shuō)說(shuō)官渡之戰(zhàn)。

（留出一段時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備，后由學(xué)生發(fā)言，講述故事。）

208年，孫劉聯(lián)軍在長(zhǎng)江邊的赤壁與曹操對(duì)壘。請(qǐng)大家先談一下在這一

戰(zhàn)中居于優(yōu)勢(shì)的曹操，弱點(diǎn)在哪里？赤壁之戰(zhàn)經(jīng)過(guò)、結(jié)果又如何？

（先觀看多媒體詩(shī)詞大江東去……，后由學(xué)生發(fā)言）

接下來(lái)我們一塊了解魏蜀吳三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。

4、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃

5、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開(kāi)討論。

最后由教師小結(jié)，指出如何評(píng)價(jià)曹操。

（對(duì)于曹操的一生的評(píng)價(jià)是一個(gè)1000多年來(lái)爭(zhēng)論不休的問(wèn)題，曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我，但他愛(ài)惜人才，他從下層選拔，從敵方爭(zhēng)??；他還重視文化，他本身也是一位大詩(shī)人，他統(tǒng)一北方，功勞是不可低估的。有人把他說(shuō)成亂臣賊子，是不對(duì)的，誰(shuí)有本事誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)稱帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，在《三國(guó)演義》影響下，曹操就成了舞臺(tái)上的白臉奸臣，這是不公平的。）

6、作業(yè)

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