作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,有必要進行細致的教案準備工作,編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點,進而選擇恰當?shù)慕虒W(xué)方法。那么應(yīng)當如何寫教案呢?下面是小編收集整理的初一歷史上冊教案(通用9篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
一、指導(dǎo)思想:
以新課標為指導(dǎo),落實推進課程改革,形成先進的課程結(jié)構(gòu)和綜合的教學(xué)理念,提高語言能力、教學(xué)能力;在歷史與其他學(xué)科之間建立對話的能力,努力提升教學(xué)的境界;實施綜合性學(xué)習,提高學(xué)生的綜合分析能力。
二、教學(xué)目標:
1、完成七年級上冊所學(xué)內(nèi)容;
2、提高教學(xué)質(zhì)量,期末測試綜合評價力爭進入全縣中等行列。
三、具體思路:
1、加強思想工作和常規(guī)管理,重視非智力因素的作用,對“學(xué)困生”既要調(diào)動他們的學(xué)習積極性、自覺性,更要對他們進行學(xué)法指導(dǎo)。
2、強化學(xué)習目的性教育和形勢教育,以確保學(xué)生學(xué)得好。
3、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),做到精講多練,課后認真做好培優(yōu)補差工作。
4、加強對薄弱學(xué)生的檢查和督促工作,做到及時發(fā)現(xiàn)問題,及時解決。
5、復(fù)習階段,要認真制定復(fù)習計劃,精心組織復(fù)習,以書為本,講清概念,提示規(guī)律,指點迷津,提高學(xué)生的審題、解題的能力及速度。
6、引資料、學(xué)經(jīng)驗。經(jīng)常向老教師學(xué)習,經(jīng)常聽課。
7、認真組織測試,強化綜合訓(xùn)練,抓住學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié),及時補救。
四、教學(xué)任務(wù)和要求:
七年級歷史教學(xué),要求學(xué)生學(xué)習和掌握基本的歷史知識,即了解歷史的基本線索,了解重要的歷史事件,歷史人物和歷史觀點,以及理解重要的歷史概念。
要指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會按時間順序觀察歷史發(fā)展和變化,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集整理和運用相關(guān)的歷史學(xué)習材料,啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進行想象,聯(lián)想和初步的分析,綜合,比較,概括等認識活動,對有關(guān)的歷史問題進行簡要評述,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力,增強學(xué)生自主學(xué)習的能力,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,以及與他人合作和參與社會實踐的能力。
五、教學(xué)設(shè)想:
1、歷史教學(xué)要充分體現(xiàn)時代精神,對歷史作出正確的敘述和分析,做到思想性科學(xué)性的統(tǒng)一,觀點和材料的統(tǒng)一。
2、在傳授基礎(chǔ)知識的過程中,加強對學(xué)生思想的教育和能力培養(yǎng),樹立學(xué)為主體,教為主導(dǎo),學(xué)導(dǎo)結(jié)合的教學(xué)觀,充分突出學(xué)生的主體地位。
鼓勵學(xué)生主動探求新知識,提高學(xué)習素質(zhì)和學(xué)習效率。
3、通過舉辦故事會,創(chuàng)辦歷史報等形式培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習歷史的學(xué)習興趣,提高學(xué)生的表達能力。跟蹤輔導(dǎo),找學(xué)困生談心,做到分類指導(dǎo)。
六、主要教學(xué)措施:
1、夯實基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生能力。
理清每個階段的歷史線索,歷史特征,找到人類歷史發(fā)展的規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生自己來探索歷史發(fā)展規(guī)律,從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。
2、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),做到精講多練,課后認真做好培優(yōu)補差工作。
3、以多媒體教學(xué)為突破口,提高學(xué)生學(xué)習歷史的興趣
4、加強對個別學(xué)生的檢查和督促工作。做到及時發(fā)現(xiàn)問題,及時解決。
5、強化綜合訓(xùn)練,抓住學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié),及時補救。
七、課時安排
教材總共22課,從我國的遠古居民講到魏晉南北朝。每課的內(nèi)容為一課時的教學(xué)內(nèi)容。共約有三十二個課時左右,其中新課講授約二十二課時,單元復(fù)習約四課時,期中復(fù)習約兩課時,期末總復(fù)習約四課時。
具體安排如下:
第一周至第五周1~6課共6個課時
第六周至第八周7~11課共5個課時
第九周期中復(fù)習共2個課時
第十周期中考試
第十一周至第十二周第三單元(12~17課)共6個課時
第十三周至第十五周第四單元(18~22課)共5個課時
第十六、十七周期末復(fù)習及統(tǒng)考
活動目的:
了解佛教傳入和道教興起的主要史實,了解秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)成就。通過不同形式,從不同角度來表現(xiàn)佛教和道教,培養(yǎng)學(xué)生主動參與意識,鍛煉合作能力,激發(fā)學(xué)生主動探究學(xué)習興趣。欣賞秦始皇陵兵馬涌,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。讓學(xué)生在玩中學(xué),從中去感受、體驗勞動創(chuàng)造的艱辛和喜悅。
活動準備:
1.教師從網(wǎng)上下載秦始皇陵兵馬俑的圖片,用PowerPoint制成教學(xué)課件。
2.上網(wǎng)查閱資料,編寫宗教與邪教的區(qū)別、世界第八大奇跡──秦始皇陵兵馬俑等資料。
3.把全班同學(xué)分成八個組,要求每組同學(xué)根據(jù)對佛教和道教的不同理解,確定表現(xiàn)形式。并收集有關(guān)宗教、秦始皇陵兵馬俑的讀物、圖集、仿制品等。
4.教師向?qū)W生說明活動內(nèi)容,學(xué)生按要求制作道具,并準備所需的材料等。
5.教師查閱的主要參考書及網(wǎng)站:
《中國歷史七年級上冊教師教學(xué)用書》人民教育出版社2001年版
《中國文化概論》華中師范大學(xué)出版社2001年版
《歷史課程標準解讀》北京師范大學(xué)出版社2002年版
活動步驟:
1.學(xué)生分成小組積極準備。在組長的帶領(lǐng)下,通過討論確定本組表現(xiàn)方式。
2.在課堂展示中,每組同學(xué)用不同形式表現(xiàn)佛教和道教,爭取組內(nèi)每個成員都參與其中。由于時間關(guān)系,選擇2—3組同學(xué)當堂展示,其余組的活動可留到每節(jié)課前3—5分鐘完成。
3.教師引導(dǎo)學(xué)生討論,啟發(fā)學(xué)生從各組不同的表現(xiàn)方式中,更全面地掌握課本知識,并且發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。
4.欣賞秦始皇陵兵馬涌的圖片、仿制品等。
5.學(xué)生自由表達看后自己最大的震撼。
6.動手做一做小陶俑。
活動過程:
同學(xué)們確定的表現(xiàn)形式各具風格,有的從雕塑、壁畫的藝術(shù)成就上來展示,有的通過介紹佛教道教名山,有的從佛教和道教不同的建筑風格來體現(xiàn),還有……
首先登臺展示的這組同學(xué)陣容龐大,全組成員一起上臺。首先是一位同學(xué)把他們繪制的佛教傳入中國路線圖貼到黑板上,另一位同學(xué)介紹佛教誕生于古印度,阿育王時期向周圍國家傳播,西漢時從西域等地沿著張騫開辟的絲綢之路來到我國中原地區(qū)。接著兩位女同學(xué)把經(jīng)過精心挑選,用毛筆寫的兩首古詩貼到黑板上,如下:
《楓橋夜泊》 《江南春絕句》
張繼 杜牧
月落烏啼霜滿天, 千里鶯啼綠映紅,
江楓漁火對愁眠, 水村山郭酒旗風。
姑蘇城外寒山寺, 南朝四百八十寺,
夜半鐘聲到客船。 多少樓臺煙雨中。
全班同學(xué)齊讀后,臺上的一位同學(xué)問“從這兩首詩中,你能談?wù)剬W(xué)到哪些與佛教有關(guān)的知識嗎?”有的說能看出南朝的寺院很多,說明當時統(tǒng)治階級重視佛教。有的說知道了南京最著名的寒山寺,由此可見寺院是佛教的建筑特點等。然后是一位手拿一幅自繪“老子”畫像的同學(xué)走上前,旁邊一個同學(xué)為大家介紹道教起源于中國,“老子”是道教的教主,人稱“太上老君”。最后是一個同學(xué)模仿道士煉丹,一邊煉丹一邊把煉好的丹丸放到嘴里,同學(xué)們被他的滑稽樣逗得開懷大笑,另一個同學(xué)在熱烈的氣氛中講述了道教方士在煉制丹藥過程中發(fā)明火藥的小故事。在表演中,同學(xué)們積極展現(xiàn)自己所知道的,在欣賞時,同學(xué)們輕松了解自己不知道的。
在課堂展示中,贏得掌聲最多的是其中一組同學(xué)表演的短劇《猜一猜》。最先上場的是兩位脖子上掛著自制佛珠的男同學(xué),其中一位雙手合掌,口中念念有詞,另一位雙腿一盤,竟然坐在地上,手中敲著泥塑的木魚,口中模仿敲擊木魚的聲音,在笑聲和掌聲中,搖頭晃腦地走下來。接著兩位挽著發(fā)鬢的女同學(xué),手拿拂塵飄然而過,后面是兩位在胸前畫著十字,口中念著“上帝保佑”的小基督教徒從兩邊徐徐走到同學(xué)們中間,最后上來兩位裹著教室窗簾的白衣天使,頭戴一頂紙糊的白色小帽,雙手掌心向上,行了一個跪拜大禮。同學(xué)們掌聲不斷,爆發(fā)出陣陣開心的笑聲。在歡笑聲中小組長請同學(xué)們猜一猜剛才表演的四幕分別代表哪一支宗教。
然后同學(xué)們一起欣賞秦始皇陵兵馬俑的圖片、仿制品,拿出自己準備的材料:泥土、橡皮泥、白蘿卜、土豆、刻刀等,大膽去嘗試,捏一個或雕一個小陶俑。同學(xué)們興趣高昂,各展其能。有的把一塊黃泥反復(fù)揉捏,然后分成兩部分,先用一點做陶俑的頭,另一塊做身體。有的把蘿卜去皮后,先雕出陶俑的大致模樣,再精心去雕塑面容和姿態(tài)。短短十分鐘,一塊塊普通的黃泥,一個個蘿卜、土豆,在他們的小手中變成一個個小陶俑。
學(xué)生天地:
1.每組學(xué)生根據(jù)各自的興趣和特長,進行適當?shù)姆止?,準備簡單道具:用打盼籽或紅豆等材料申在一起制成佛珠,用白紙糊成小帽,用白色窗簾制成長袍,用一條條細細的白紙和木棍制成拂塵。
2.學(xué)生繪制佛教傳入路線圖和八卦圖,還有與佛教和道教有關(guān)的畫等。收集與佛教、道教有關(guān)的詩和用語等。
一、內(nèi)容及分析
本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容中華文明之祖,指的是炎黃戰(zhàn)蚩尤,“禪讓”時代的堯、舜、禹,大禹治水。其核心是黃帝對人類的貢獻,理解它關(guān)鍵就是要通過一些資料圖片信息等,引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習。教學(xué)的重點是中華文明之祖的貢獻。解決重點的關(guān)鍵是通過文字圖片資料等,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性,多讓學(xué)生動腦動手,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)歷史的積極性。
二、目標及分析
1、目標:了解炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說。掌握傳說和史實的區(qū)別。
2、分析:理解遠古傳說時代中華文明起源的`基本概況,掌握我們的祖先對人類文明的演變作出了巨大的貢獻,黃帝是華夏族的人文初祖,
三、問題診斷分析
在本節(jié)課的教學(xué)中,學(xué)生可能遇到的問題是“禪讓”的含義與實質(zhì),產(chǎn)生這一問題的困難的原因是七年級學(xué)生的理解、分析能力較差,學(xué)習起來會有一定的難度。要解決這一問題,就要教師引導(dǎo)學(xué)生去了解什么叫“禪讓”制,其中關(guān)鍵是教師提供歷史資料,學(xué)生講述堯、舜、禹的傳說故事,從中形成自己對人物的認識。
四、教學(xué)條件支持
本節(jié)課使用多媒體教學(xué),有利于學(xué)生直觀的了解掌握本課的歷史知識。
五、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
同學(xué)們,中華民族是一個重視歷史的民族,我們向來有炎黃子孫的稱謂,那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為“人文之祖”?他們究竟對中華民族有什么歷史貢獻?今天,我們來學(xué)習第3課 中華文明之祖 問題一:炎帝、黃帝和蚩尤
設(shè)計意圖:通過此問題使學(xué)生了解炎帝、黃帝和蚩尤的基本史實和華夏族的形成。
師生活動:學(xué)生看書,教師補充一歷史內(nèi)容提出問題。
問題1:炎帝、黃帝對人類文明發(fā)展做出了哪些貢獻?(見課本P11頁)
問題2:“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事?
(1)炎,黃戰(zhàn)蚩尤
(2)時間:距今四五千年
(3)地點:涿鹿
(4)交戰(zhàn)雙方:炎帝、黃帝部落同蚩尤部落
(5)性質(zhì):部落戰(zhàn)爭
(6)結(jié)果:炎黃部落打敗蚩尤
問題3:華夏祖是怎樣形成的?
炎帝、黃帝部落聯(lián)合打敗蚩尤,此后炎、黃部落經(jīng)過長期發(fā)展形成華夏族。
一、教學(xué)目標
【知識與能力】
了解蒙古滅西夏與金的原因,講述蒙古滅西夏與金的過程,理解蒙古滅西夏與金的意義。
【過程與方法】
通過小組討論,提高與人交流合作的能力,提高合作學(xué)習、探究學(xué)習的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】
通過學(xué)習,認識統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流。
二、教學(xué)重難點
【重點】
蒙古滅西夏與金的過程。
【難點】
蒙古滅西夏與金的意義。
三、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。
教師展示毛澤東詩詞《沁園春·雪》,請學(xué)生有感情的朗讀詩詞,并提出問題:詩詞中有這樣一句“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷;一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕”,描寫了我國古代杰出的歷史人物,其中成吉思汗的主要功績有什么呢?學(xué)生回答:統(tǒng)一了蒙古。接著教師追問:在此之后蒙古又展開了哪些戰(zhàn)爭?產(chǎn)生了怎樣的影響呢?從而導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二:新課講授
(一)原因
教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合之前所學(xué)思考:面對蒙古草原分裂割據(jù)的'局面,成吉思汗做出了怎樣的舉動?
學(xué)生回答:1206年,鐵木真完成了蒙古草原的統(tǒng)一,建立了蒙古政權(quán),同時被擁立為大汗。
教師追問:成吉思汗在統(tǒng)一蒙古草原之后,如何使蒙古族發(fā)展壯大的呢?
學(xué)生回答后,教師總結(jié):成吉思汗在統(tǒng)一蒙古草原后,建立了軍事、行政和生產(chǎn)相結(jié)合的制度,把蒙古人按編制組織起來,平時生產(chǎn),戰(zhàn)時出征;組建了一支有一萬人的護衛(wèi)部隊;建立了司法機構(gòu);創(chuàng)制蒙古文字。
(二)過程
教師出示《蒙古滅西夏與金》的示意圖,并提問:隨著時間的發(fā)展,蒙古統(tǒng)一全國的條件漸漸成熟,那么蒙古統(tǒng)一全國的過程是怎樣的呢?
學(xué)生回答:成吉思汗首先率領(lǐng)蒙古軍隊進攻西夏,1227年西夏滅亡。之后蒙古和南宋結(jié)盟,南北夾擊金朝,1234年,蒙古滅金。
教師補充講解:在成吉思汗率軍進攻西夏時,在六盤山去世,西夏與金均是成吉思汗的繼承者所滅
教師追問:在蒙古滅西夏與金的過程中,西夏、金、南宋又是怎么做的?
學(xué)生結(jié)合教材回答:西夏向金求救,但由于西夏曾與金交惡,金朝拒絕支援西夏。南宋不顧北宋滅亡的教訓(xùn),與蒙古聯(lián)合夾擊金朝,導(dǎo)致金朝滅亡。
教師繼續(xù)提問:這給了我們什么啟示?
學(xué)生回答后教師總結(jié):唇亡齒寒,做事目光要遠大,不要局限于當前的利益。
(三)意義
教師展示《蒙古滅西夏和金之后的形勢圖》,并提問:蒙古滅西夏和金的歷史意義何在?請同學(xué)們以歷史小組為單位,進行5分鐘的討論,之后派小組代表回答。
學(xué)生回答后教師總結(jié):金朝滅亡后,南宋和蒙古直接對峙的局面形成。蒙古軍隊南下進攻南宋,雙方之間的戰(zhàn)爭前后持續(xù)了40多年。
教師展示史料,并提問:面對強大的蒙古,為何南宋遲遲未能攻下,請結(jié)合史料及所學(xué)談?wù)勀愕恼J識?
學(xué)生回答后教師總結(jié):
1.蒙古善用騎兵,但宋軍善于守城戰(zhàn)和水戰(zhàn),宋軍可根據(jù)地理形勢對抗蒙軍。
2.南宋軍民的頑強抵抗,使得蒙軍損兵折將。
3.宋朝人口數(shù)量龐大,故和蒙軍保持了長久的對峙局面。
環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)
小結(jié):教師請學(xué)生擔任小老師帶領(lǐng)學(xué)生共同復(fù)習本節(jié)課所學(xué)。
作業(yè):成吉思汗的繼任者忽必烈建立了元朝,他建國后的措施有哪些?課下搜集資料,下節(jié)課交流討論。
四、板書設(shè)計
知識目標
1、掌握中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。
2、了解中華文明起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平。熟練掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等歷史概念。進而認識其發(fā)展特點的差異,并認識其發(fā)展對中國古代社會進步的重要意義。
能力目標
1、通過仔細觀察本課中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”“干欄式房屋”“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”和“半坡出土的紡輪”“半坡出土的骨制箭頭、魚叉和魚鉤”及“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”等圖示,初步培養(yǎng)學(xué)生觀察文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,并結(jié)合已有知識,初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。
2、通過對本課中河姆渡原始居民和半坡原始居民原始的農(nóng)耕生活特點的比較,培養(yǎng)學(xué)生比較能力和學(xué)科交叉知識運用的能力。
德育目標
通過本課學(xué)習,學(xué)生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻;進而激發(fā)學(xué)生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
教學(xué)重點
河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
教學(xué)難點
私有財產(chǎn)、貧富分化、階級等歷史概念和這些歷史概念出現(xiàn)的背景。
教學(xué)方法及手段
1、故事導(dǎo)入法。
2、討論法。
3、聯(lián)系講述法。
4、圖表法。
5、圖片分析法。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課(總計用時4分鐘):老師提供的一些重要詞語,同學(xué)們的任務(wù)就是將這些字詞連在一起,講個完整的故事,當一回小作家。這些詞語是:傳說、神農(nóng)氏、小鳥、谷籽、禾苗、木、石、耒耜 土地、食物食用。我將給同學(xué)2分鐘準備時間。
同學(xué)們大體意思回答為:傳說中,神農(nóng)氏看到小鳥把銜來的谷籽兒丟在地上,便長出了禾苗,于是就試著采來谷籽兒埋在土中,果然長出了谷苗。他十分欣喜,于是就用木、石、骨制成耒耜等農(nóng)具,教人們翻松土地,采來穗大實多的谷籽兒埋入土中,待長成結(jié)穗后收割,供人食用。他還用同樣的辦法,種植其他作物。后來,神農(nóng)氏播種五谷的辦法,傳遍各個部落,人們尊稱他為神農(nóng)氏。
老師對學(xué)生的表現(xiàn)給予贊揚,接著引出神農(nóng)氏的傳說反映了原始農(nóng)耕的起源和發(fā)展過程。早期人類在長期的采集生活中,觀察到植物的生長規(guī)律,并有意識地種植可以食用的植物,這就是原始農(nóng)耕的起源。下面我們開始學(xué)習第二課。
板書:第2課 原始的農(nóng)耕生活
本課第一部分:(總計用時大約15至20分鐘)
打開ppt老師:這節(jié)課中我們會學(xué)到代表長江流域原始生活的河姆渡遺址和代表黃河流
域的半坡遺址和大汶口遺址,首先先學(xué)習河姆渡遺址的原始農(nóng)耕。
ppt) 同學(xué)答:水稻
老師:是的沒錯,就是水稻??墒沁@水稻可非同一般啊!它們出土于距今約七千年的河姆渡,歷史悠久啊!那么同學(xué)們想一想河姆渡遺址出土的水稻說明了什么?其出土的數(shù)量之大,世界罕見,又說明了什么?
同學(xué)答:說明他們已經(jīng)學(xué)會種植水稻,而且我國是世界上最早種植水稻的國家
老師:同學(xué)們回答得很好,來大家重復(fù)一遍,說明了什么,
板書:種植水稻(世界最早)
老師:那么,水稻種植需要什么來灌溉呢?
同學(xué):水
老師:是的,是水,那么他們的水從哪里來呢?
同學(xué)疑問
老師:老師告訴你們,他們用水井里的水進行灌溉,那時他們已經(jīng)學(xué)會了打造水井 板書:挖掘水井,飲水方便
老師:大家來看這張圖片,同學(xué)們認識這兩個字嗎?這是一件耕地工具,它叫耒耜。大家看看它像不像我們現(xiàn)在用的“鎬”,是的,這就相當于“鎬”的雛形,它有橫孔,柄部,刃部,豎恐。這個耒和耜呢是不同的,耒是手握的地方,耜是接觸土地的地方他們就用這耒耜耕地。(用ppt)
板書:使用磨制石器、耒耜
老師:解決了吃的喝的問題,那么他們住在哪里呢?下面我們來看ppt,這就是他們住的干欄式房子,大家看這房子長得和我們現(xiàn)在住的房子是不是不一樣?大家想一想河姆渡原始居民為什么要建造這種結(jié)構(gòu)的房屋呢?(用ppt)
同學(xué):他們處于南方地區(qū)、氣候潮濕炎熱。干欄式房屋可以通風防潮。
老師:正如這位同學(xué)所說當時南方地區(qū)地勢低洼、氣候潮濕炎熱。干欄式房屋可以通風防潮。而且這種房子上面住人,下面還可以養(yǎng)牲畜,是建筑學(xué)上一個重大成就。
板書:建筑干欄式房屋,定居生活
老師:剛剛我們學(xué)到了河姆渡人吃大米喝井水,那他們就吃這些嗎?咱們吃飯時還吃些菜肉配著飯吃。那么他們當然也會弄些好吃的,看,那時候他們已經(jīng)學(xué)會了飼養(yǎng)豬,羊等家禽??催@些出土的陶豬陶羊,充分的的說明了他們的聰明才智,頑強的與自然作斗爭,過著幸福的生活。
板書:飼養(yǎng)家畜
老師:接下來我們會欣賞到河姆渡遺址出土的陶器,大家看,這陶器看起來真舊哦,色
彩還挺單調(diào),皮膚還挺粗糙。這是我們看來,但是那是七千年造出來的,對于當時的他們來說,這簡直是技術(shù)精湛啊!他們心靈手巧,看,這是他們制造的玉器和骨哨。他們已經(jīng)學(xué)會開始打扮自己了。(用ppt)
板書:制造陶器、玉器和樂器
老師:動腦筋:河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)、生活上有哪些進步呢?(老師提示:看老師的板書,總結(jié)在一起大體上這題就回答出來了)
同學(xué)們大體回答成:使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,住干欄式房子,會挖掘水井,過定居生活。還飼養(yǎng)家畜,會制造陶器,并能制作簡單的玉器和原始樂器。
接下來給同學(xué)們3分鐘時間,熟記黑板上的內(nèi)容。做到當堂課,當堂清。然后老師問黑板上的內(nèi)容,找同學(xué)們來回答。
本課第二部分(總計用時15分鐘) 老師:請大家展開想象的翅膀,把你們想象中的半坡人生活的圖景用語言、動作展現(xiàn)出來。現(xiàn)在大家開始閱讀書第八頁至第九頁,希望每一組都有精彩的表現(xiàn)。
同學(xué)準備時間5分鐘
老師:現(xiàn)在請半坡居民展示自己的風采。
(半坡居民相繼發(fā)言和表演)
學(xué)生A:我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會是向前發(fā)展的。我們過著比河姆渡人更進步的生活。就說我們的食物吧,除了主食粟(小米飯)以外,副食還有魚,肉,白菜,芥菜等等。有這樣的美味大餐,有誰不愛這個可愛的家園呢?(掌聲)
學(xué)生板書:食物種類豐富,魚、肉、蔬菜
學(xué)生B:我們普遍用磨光的石器,木制的耒耜開墾土地和收割莊稼,這種工具更加鋒利,大大提高了勞動效率。
板書:普遍使用磨制石器、木制的耒耜
學(xué)生C:我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當時不可能申請專利。(掌聲)
學(xué)生板書:種植粟
學(xué)生D:我們追求生活的美和藝術(shù)。(出示圖片)請看這些生活用具:陶盆,陶罐,陶瓶,紅色的底色上畫著人或者各種動物的圖案,色彩艷麗,被稱做彩陶。
板書:制造彩陶,刻畫符號
學(xué)生F:我們的房子很大,全家族的人都在里面生活,可熱鬧了。房子里還有許多小間,是家族成員的住處。房子一半在地下,一半在地上,里面有灶坑,既可做飯又可取暖,冬暖夏涼。
板書:建筑半地穴式的房子,定居生活
老師:(對學(xué)生的表現(xiàn)給予鼓勵)根據(jù)ppt展示,講述分析同學(xué)們的扮演
老師:對,如同學(xué)們所說,半坡原始居民普遍使用磨制石器、木制的耒耜,看這是那時他們使用的石斧,石刀和木耜(用ppt)
老師:看ppt這是半坡原始居民房屋復(fù)原圖,想一想請根據(jù)地理知識,半坡原始居民為什么要建造這種結(jié)構(gòu)的房屋?
同學(xué):他們地處黃河流域,那里比較干旱風大還冷
老師:對,黃河流域干旱、風沙大,氣候比較寒冷,半地穴式房屋既可以抵擋風雨,又可以取暖。
老師:看,半坡原始居民能制造色彩鮮艷的彩陶,上面繪有各式各樣的美麗圖案,半坡原始居民制作的陶器上所刻畫的符號,有學(xué)者認為這是我國早期的文字雛形。(用ppt)
老師:半坡原始居民也學(xué)會飼養(yǎng)豬狗等動物,他們還會用骨制箭頭、漁叉魚鉤打獵捕魚,食物種類大大豐富了,他們還學(xué)會紡線織布制衣。大家看這是他們出土的紡輪骨針漁叉魚鉤(用ppt)
老師:這就是在半坡遺址的許多窖穴、房屋和墓葬中,發(fā)現(xiàn)了大量的粟粒,說
明他們已經(jīng)學(xué)會種植粟,而且我國是世界上最早種植粟的國家
老師:下面分成小組形勢,探討一下河姆渡居民和半坡居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處?有哪些不同之處?探討2分鐘
學(xué)生:相似之處
1、都開始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并轉(zhuǎn)向定居生活。
2、都會依據(jù)不同的環(huán)境和需求搭建房屋。
3、都會制造陶器。
4、農(nóng)耕外漁獵依然存在。不同之處:
河姆渡居民地理位置:長江流域。房屋樣式:干欄式房屋。農(nóng)作物:水稻。生活:挖井 半坡居民地理位置:黃河流域。房屋樣式:半地穴式房屋。農(nóng)作物:粟。生活:普遍使用弓箭
本課第三部分(總計用時10分鐘)
學(xué)生共同閱讀大汶口原始居民 老師板書:大汶口原始居民 板書依次分別為:農(nóng)耕經(jīng)濟有很大發(fā)展,農(nóng)具發(fā)達。原始手工業(yè)有了很大進步 陶器有黑陶、白陶,質(zhì)量很好,私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)。
老師:想一想大汶口晚期的墓葬里,為什么有隨葬品多少的現(xiàn)象出現(xiàn)?
解析:距今約四五千年時期,由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴大,商品交換日趨頻繁,每個家庭成為獨立的生產(chǎn)、消費單位,剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出,私有制已經(jīng)出現(xiàn),并且貧富懸殊特別明顯。
在生產(chǎn)力發(fā)展過程中,隨著剩余產(chǎn)品的增多,原有的氏族首領(lǐng)們的財富不斷擴大,權(quán)力也在不斷增長,為了爭奪土地、財產(chǎn),在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭,氏族首領(lǐng)把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸,在同一氏族內(nèi)部,由于貧富差別的增大,也分成了兩個對立的社會階層。這樣,對立的階級產(chǎn)生了。原始社會開始解體。
課堂總結(jié)
請同學(xué)們根據(jù)課本內(nèi)容,填寫表格。(用時5分鐘) [投影顯示]
(該表可在學(xué)生看書、討論、教師引導(dǎo)的情況下填寫)基本要求:
鞏固運用
1、黃河流域原始農(nóng)耕時代的居民是 A、北京人 B、山頂洞人 C、河姆渡原始居民 D、半坡原始居民 答案:D
2、河姆渡原始居民和半坡原始居民過定居生活的決定因素是 A、建造房屋B、原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn) C、使用磨制石器 D、原始手工業(yè)出現(xiàn)
解析:過定居生活的關(guān)鍵是要有固定的食物來源。以采集、狩獵為生,食物來源不固定,食物不充足,故必須經(jīng)常遷徒。河姆渡原始居民和半坡原始居民因為開始了農(nóng)耕生活,有了固定、充足的食物來源,因此,具備了過定居生活的關(guān)鍵因素。建造房屋是定居生活的產(chǎn)物,而不是前提。
答案:B
一、教學(xué)目標
知識與能力:
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò),掌握西周分封制;
過程與方法:
通過多種形式讓學(xué)生去感悟歷史;通過制作表格、討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習;多媒體輔助教學(xué)手段的運用,提高學(xué)生的學(xué)習興趣。
情感、態(tài)度、價值觀:
通過夏、商、西周歷史的學(xué)習,認識到群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達到目的,樹立民族責任感和法律意識。
二、教學(xué)重難點。
夏商西周的興亡和西周的分封制。
三、導(dǎo)學(xué)過程
教師講解,學(xué)生討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
師:你知道嫦娥奔月的故事嗎?我國神話傳說里,嫦娥是后羿的妻子,她偷吃了后羿從王母那里求來的長生不死藥,奔向了月宮。據(jù)說嫦娥和后羿是夏朝時的著名人物。夏朝經(jīng)歷了多少年?夏朝以后緊接著哪個朝代?下面你就學(xué)這些內(nèi)容。
【自主預(yù)習】
結(jié)合課文學(xué)習以下內(nèi)容
(一)夏朝
1 、禹死后,誰繼承了王位?這標志著什么?
2 、夏朝的建立標志著什么?它的統(tǒng)治中心在哪里?都城何處?
3 、夏朝有哪些國家機構(gòu)?實質(zhì)是什么?
4 、夏朝最后一個國王是誰?他是一個怎樣的國君?
(二)商朝
1 、夏朝什么時候滅亡?被誰滅亡?
2 、商湯是一個怎樣的國君?他重用哪個大臣勤政,很快使商朝強大起來?
3 、商朝又叫什么名稱?“盤庚遷殷”的原因是什么?起到什么作用?
4 、商朝最后一個國王是誰?他是一個怎樣的國君?使用什么酷刑?
(三)西周
1 、周國位于什么流域?國君是誰?任用什么人使國力強盛?
2 、 “牧野大戰(zhàn)”發(fā)生在什么時候?對陣的雙方是誰?結(jié)果是什么?
3 、西周什么時候由誰建立?都城何處?
(四)分封制
1 、分封制是哪個朝代實行的?目的是什么?分封的主要對象是誰?
2 、分封制的主要內(nèi)容是什么?分封制的實行起到了什么作用?
【合作探究】
1 、奴隸制國家的出現(xiàn)是歷史的進步還是倒退?
2 、商湯滅夏和武王伐紂為什么會取得勝利?對我們有什么啟示?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題,加深對課文的認識。
【小結(jié)提升】
學(xué)生合作掌握課文內(nèi)容
一、教學(xué)知識目標及能理培養(yǎng)目標
1、要求學(xué)生了解中華文明的起源,祖國境內(nèi)遠古居民時代到魏晉南北朝各民族融合及文化的這段歷史。
2、理清這段時期的歷史脈絡(luò),掌握重要的歷史時期的有關(guān)知識。
3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會用運所學(xué)的歷史知識,分析問題解決問題的能力。教學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會思考和處理問題。
二、教學(xué)內(nèi)容
本學(xué)期中國歷史教學(xué)內(nèi)容共分為四個單元,敘述從中華文明的起源祖國境內(nèi)遠古居民時代到魏晉南北朝各民族融合及文化的歷史,共需32課,每課教學(xué)1課時,復(fù)習課需要2課時。
三、背景分析依據(jù)
本學(xué)期將根據(jù)學(xué)校工作精神,以全面貫徹方針,全面推進素質(zhì)教育為指導(dǎo),在上級主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下,以課改內(nèi)容為樣板,以考試改革為突破口,加強常規(guī)教學(xué)的研究力度,切實深化七年級歷史教學(xué)改革,努力提高教學(xué)質(zhì)量。
七年級中國歷冊,在全面貫徹歷史課程標準規(guī)定的知識技能目標、過程與方法目標以及態(tài)度、情感和價值觀目標的前提下,突出了以下幾點:
一、減輕學(xué)生負擔,降低難度;
二、增強趣味性和生動性;
三、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
四、學(xué)生情況分析
學(xué)生整體情況分析:學(xué)生從小學(xué)升入七年級,表現(xiàn)為:好奇、好動、上進心強、學(xué)習的積極性高;但是不會聽講和自學(xué)、不會做筆記、個別學(xué)生不交作業(yè)、課堂吵鬧、學(xué)習習慣差。10個班每個班級人數(shù)在70人左右,各個班級在班風、學(xué)風上存在著差異,許多學(xué)生不重視歷史課的學(xué)習。雖然絕大部分學(xué)生上課時能圍繞著老師思路轉(zhuǎn),但仍有學(xué)生回答問題跑調(diào)。由于學(xué)習態(tài)度不端正,習慣又較差,認識又不足,故要達到100%的合格率目標較難,整體看來不愿讀書及低智力者大有人在。所以從起始年級就要抓課堂常規(guī)管理、學(xué)習習慣的培養(yǎng),嚴格管理和規(guī)范學(xué)生的行為,在教學(xué)中必須加大力度備好課,做好每一個課件,及時鞏固消化,力求每一節(jié)課都能有實際成效。
五、教學(xué)任務(wù)和奮斗目標
1、深化對《歷史教學(xué)大綱》及現(xiàn)行教材的理解,提高教學(xué)質(zhì)量。抓好課堂45分鐘的效率,在教學(xué)中貫徹“全面性、系統(tǒng)性、準確性、綜合性、科學(xué)性、鞏固性”的原則。要做到精講精練,概念清楚明白,條理清楚,重點突出,難點講清,切、實做到落實"三基",打好基礎(chǔ),發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力。
2、抓好后進生的個別輔導(dǎo)工作,從端正其學(xué)習態(tài)度,積極參與課堂的讀、思、練活動,使其成績在原有基礎(chǔ)上更進一步。
3、以創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為核心,積極探索教學(xué)形式和途徑的多樣化,豐富歷史課堂內(nèi)容。
4、注重教學(xué)方法,教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。積極運用幻燈、投影、錄音、錄像、*,模型多媒體,網(wǎng)絡(luò)等進行輔助性教學(xué)。
六、主要教學(xué)措施
1、夯實基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生能力。
這學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容是授完七年級中國歷冊。理清每個階段的歷史線索,概括每個階段的歷史特征,找到人類歷史發(fā)展的規(guī)律,是本學(xué)期教學(xué)最核心的內(nèi)容。這就必須夯實基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生自己來探索歷史發(fā)展規(guī)律,從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。
2、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),課堂上做到精講多練,課后認真做好培優(yōu)補差工作。
3、以多媒體教學(xué)為突破口,提高學(xué)生學(xué)習歷史的興趣。
本學(xué)期根據(jù)學(xué)校的計劃,信息技術(shù)的使用是一個重要內(nèi)容,響應(yīng)學(xué)校的要求,我在這半學(xué)期中,力圖以直觀的、形象的多媒體教學(xué)方法來改進以往的教學(xué),力求使自己的學(xué)科成為學(xué)生喜愛的學(xué)科,課堂教學(xué)朝著樂、活、趣的方向努力。
4、加強對個別學(xué)生的檢查和督促工作。做到及時發(fā)現(xiàn)問題,及時解決。
5、強化綜合訓(xùn)練,抓住學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié),及時補救。
教學(xué)目標
1、知識與能力目標:學(xué)生通過本課的學(xué)習,了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。同時培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨立思考和進行比較的能力。
2、過程與方法目標:根據(jù)新課程理念,把現(xiàn)代信息技術(shù)與本課內(nèi)容進行整合,在教學(xué)過程中采取以學(xué)生自主、合作、探究等學(xué)習方式為主,教師給予必要的指導(dǎo)和促進,通過師生共研,生生合作,由淺入深達到教學(xué)所預(yù)期的目標。
3、情感態(tài)度價值觀目標:通過本課的學(xué)習,使學(xué)生認識中國是人類的起源地之一,周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
教學(xué)重點、難點
重點:北京人、山頂洞人
難點:本課的難點是所講內(nèi)容距今久遠,只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
教學(xué)方法
識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法、閱讀講解法、合作探究法。
教學(xué)手段
多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課:
師:同學(xué)們,我們都知道人類是萬物的主宰,是地球的主人,又了人類,才有人類的歷史。那么人類又是怎樣產(chǎn)生的?古今中外都有很多的'傳說,請看大屏幕,這是兩個比較熟悉的傳說。(多媒體展示“女媧造人”、“亞當、夏娃”圖片)
師:哪位同學(xué)為大家講一講這兩個傳說
生:略
師:這些傳說都反映了人類對自身由來的困惑。隨著科學(xué)的不斷發(fā)展,人們終于認識到人類是生物進化的結(jié)果。那么人類是由什么進化而來的呢?
(多媒體展示“類人猿”圖片)
生齊答:類人猿
師:類人猿是一種近似于人的古猿,它們經(jīng)過漫長歲月的勞動、演變、進化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠古時期,我國境內(nèi)又有哪些居民呢?今天我們就來共同學(xué)習第一課:祖國境內(nèi)的遠古居民。(板書)
講授新課:
師:請同學(xué)們看大屏幕(多媒體展示“人類遺址分布圖”)
師問:1、在我國境內(nèi)有哪些主要的遠古人類遺址?
2、其中已知最早的是哪一人類遺址?
生:元謀人
(板書)一、元謀人
師:請同學(xué)們閱讀教材第一自然段,想一想,從這里你能獲取關(guān)于元謀人的哪些信息?
生:
(多媒體展示)
師:同學(xué)們找的非常好。我們是從書本上獲取的關(guān)于元謀人的信息,而科學(xué)家們是通過什么渠道來獲取的這些信息呢?
生:依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學(xué)推斷。例如:元謀人的牙齒化石(多媒體展示)
師:遠古人類在緩慢的發(fā)展進化,在進化的過程中,勞動起來重要的作用??梢哉f勞動創(chuàng)造了人類本身。隨著時間的推移,我們再來看看我國比較進化的另一個遠古人類──北京人。
(板書)二、北京人
(多媒體播放北京人遺址發(fā)現(xiàn)的紀錄片)
師:看過片子,哪位同學(xué)結(jié)合教材講述一下北京人遺址是怎樣被發(fā)現(xiàn)的?
生:略
師:半個多世紀以來,我國與多地方發(fā)現(xiàn)了遠古人類遺址,其中以北京人遺址最為著名。1987年,它已被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。接著,我們就來一同了解一下北京人。
生:
(多媒體展示)
師:北京人的模樣和我們又有什么不同呢?下面我們做個小游戲。
小游戲:照鏡子
拿出你們手中的鏡子,看看鏡子中你的頭像與北
京人頭部復(fù)原像有什么不同?
生:
師:會不會制造工具是人和動物的根本區(qū)別。了解了北京人的模樣,接著我們來一同走進他們的生活。
上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。
──《韓非子》
(多媒體展示)
師:從上面引言中我們能夠知道北京人的生活環(huán)境是什么樣的?
生:惡劣
(多媒體播放反映北京人生活狀況的動畫片)
生:工具:石塊、木棒
?。荷蕉础⑷壕?/p>
食物:獵取、采集 (多媒體展示)
火的使用:天然火
(多媒體播放北京人用火的動畫片)
師問:北京人是怎樣得到火的?
生:大自然雷電生火;森林草木自燃生火;露天煤的自燃起火;偶然摩擦生火。
師:同學(xué)們都動腦筋了,回答得非常好。那么接著我們想一想,如果你是北京人,你的一天該如何渡過?同學(xué)們以四人為一組,完成下面的活動。
浮想聯(lián)翩:
請你根據(jù)自己的想象,描述北京人的一天是怎樣度過的。(繪畫、編故事、演短劇等形式不限)
(多媒體展示)
生:組一:學(xué)生展示簡筆畫
組二:小品:女人在樹上采集果實,一部分男人在河邊捕魚,另一部分則追趕野獸。采集漁獵完畢后,回到山洞平分食物。
組三:講故事
師:同學(xué)們的表演非常精彩,老師很佩服你們豐富的想象力。北京人為了生存,不斷地同艱難險惡的自然環(huán)境作斗爭,制造簡單粗糙的工具去獲取食物,這個過程就是勞動。勞動促進了人類的發(fā)展。如果類人猿不需要勞動就能獲得食物,人類就不會出現(xiàn)了,所以說勞動創(chuàng)造了人。
隨著時間的推移,在北京人生活的地域,又生活著一群遠古人類,他們是山頂洞人
(板書)三、山頂洞人
(多媒體展示)
師:雖然山頂洞人同北京人生活在同一地域,但經(jīng)過漫長的進化,山頂洞人比北京人有了哪些進步呢?
生:體質(zhì)進步:模樣和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火 ,會捕魚
生活進步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛美。生活的集體──氏族
(多媒體展示山頂洞人生活圖片)
師:無論是元謀人、北京人還是山頂洞人,它們的生活中都離不開勞動。正像恩格斯說的:“勞動創(chuàng)造了人本身?!毕旅嫖覀兙蛠砀惺軇趧拥目鞓贰?/p>
鞏固升華:
動動手:每組選一名同學(xué)到前面來釘紐扣,在規(guī)定的時間內(nèi)速度最慢的同學(xué)要在你所代表的組內(nèi)另選一名同學(xué),和你分別談?wù)剬W(xué)完這節(jié)課有什么感受或收獲。
生:談感受,略。
[知識與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求;其他只要求一般了解。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]
1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神;
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點]
赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立局面
[難點]
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。
[課時]
1課時
[課型]
新授課
[方式與方法]
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)
[教具]地圖冊、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關(guān)多媒體、三國鼎立圖
[授課過程]
1、復(fù)習、提問上節(jié)內(nèi)容
2、導(dǎo)入新課:
今天我們學(xué)習第21課三國鼎立,就是那像一個圓鼎的三條腿分
立似的分布在中國大地上的三國。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。
3、講述新課:
三國鼎立是哪三國?同學(xué)們是知道的,但未必清楚,請翻翻
課本找到關(guān)于三國建立的那一段,請一位同學(xué)給大家講講。
220年曹丕建魏,都:洛陽;221年劉備建立蜀國,都:成都;
222年孫權(quán)建立吳國,都:建業(yè)。
[播放多媒體《三國演義》主題曲滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,幾度夕陽紅。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,轉(zhuǎn)頭
之間或得或失,這個道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。
這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個主角,大概同學(xué)們對曹操也很有興趣,先從課文中找出這兩個戰(zhàn)役的年代。(官渡之戰(zhàn)在200年,赤壁之戰(zhàn)在208年)相距僅八年的兩戰(zhàn),曹操呢?前者以少勝多,后者以多敗于少,這是為什么?請大家評論,我們先說說官渡之戰(zhàn)。
(留出一段時間讓學(xué)生準備,后由學(xué)生發(fā)言,講述故事。)
208年,孫劉聯(lián)軍在長江邊的赤壁與曹操對壘。請大家先談一下在這一
戰(zhàn)中居于優(yōu)勢的曹操,弱點在哪里?赤壁之戰(zhàn)經(jīng)過、結(jié)果又如何?
(先觀看多媒體詩詞大江東去……,后由學(xué)生發(fā)言)
接下來我們一塊了解魏蜀吳三國經(jīng)濟的發(fā)展情況。
4、小結(jié)。展示課件知識點匯萃
5、課堂討論:戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料,戲曲資料并展開討論。
最后由教師小結(jié),指出如何評價曹操。
(對于曹操的一生的評價是一個1000多年來爭論不休的問題,曹操的人生哲學(xué)是寧教我負天下人,休教天下人負我,但他愛惜人才,他從下層選拔,從敵方爭??;他還重視文化,他本身也是一位大詩人,他統(tǒng)一北方,功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子,是不對的,誰有本事誰就應(yīng)當稱帝,羅貫中以漢朝為正統(tǒng),在《三國演義》影響下,曹操就成了舞臺上的白臉奸臣,這是不公平的。)
6、作業(yè)
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