初一歷史課件。

教案課件是我們老師的部分工作，只要我們老師在寫(xiě)的時(shí)候認(rèn)真負(fù)責(zé)就可以了。教案的設(shè)計(jì)需要與教材相結(jié)合達(dá)到最佳教育效果，優(yōu)質(zhì)教案課件是怎么寫(xiě)成的？以下為我們?yōu)槟窒淼某跻粴v史課件，歡迎您參閱讀本網(wǎng)頁(yè)！

初一歷史課件(篇1)

（學(xué)習(xí)目標(biāo)）

1、掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的史實(shí)及三國(guó)鼎立局面的形成。

2、會(huì)講述官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)。通過(guò)曹操一勝一敗原因的探究，培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力。

3、認(rèn)識(shí)曹操、諸葛亮等杰出人物對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。

（學(xué)習(xí)重點(diǎn)）

官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立局面的形成。

（學(xué)習(xí)難點(diǎn)）

分析官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)雙方勝敗的原因

（導(dǎo)學(xué)方法）

①情境法：創(chuàng)設(shè)歷史情境，有利于學(xué)生直接獲得感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

②探究法：結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生積極探究問(wèn)題。

③其他方法：指導(dǎo)法、講解法、練習(xí)法等。

（學(xué)習(xí)方式）

學(xué)案導(dǎo)學(xué) → 自研自探 → 合作探究 → 展示提升 → 質(zhì)疑點(diǎn)撥 → 總結(jié)歸納

(設(shè)疑預(yù)習(xí)) (靜心獨(dú)學(xué)) (交流互動(dòng)) (板書(shū)、口述、或表演)(適當(dāng)點(diǎn)撥) (知識(shí)梳理)

（學(xué)法指導(dǎo)）

本課知識(shí)點(diǎn)涉及較多，可以利用要點(diǎn)提煉法，將本課內(nèi)容概括為：一種局面、兩大戰(zhàn)役、三國(guó)鼎立、四個(gè)人物、五個(gè)時(shí)間來(lái)記憶。

①一種局面：三國(guó)鼎立; ②兩大戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn);

③三國(guó)鼎立：三國(guó)名稱和都城; ④四個(gè)人物：曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮;

⑤五個(gè)時(shí)間：200年、20xx年、220年、221年、222年。

（學(xué)習(xí)過(guò)程）

導(dǎo)入新課

播放《三國(guó)演義》片頭，把學(xué)生帶入情境，在學(xué)生興致勃勃地觀看結(jié)束后，問(wèn)：知道我們今天將要學(xué)習(xí)哪一課嗎?那么，三國(guó)鼎立的局面是怎樣形成的呢?是哪三國(guó)?你知道嗎?三國(guó)形成的歷史與大家所熟知的哪些歷史人物有關(guān)系呢?(創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)歷史，激發(fā)興趣)

學(xué)案導(dǎo)學(xué)(我學(xué)習(xí)。我思考，我展示，我快樂(lè)!)(仿微軟雅黑字部分是學(xué)生供學(xué)生使用的學(xué)案)

要求：請(qǐng)同學(xué)們自己讀課本，完成以下探究活動(dòng)，并把重點(diǎn)內(nèi)容在課本上做好標(biāo)記，獨(dú)立完成后以小組為單位，合作學(xué)習(xí)，和你的同伴攜手解決!

初一歷史課件(篇2)

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：根據(jù)新課程理念，把現(xiàn)代信息技術(shù)與本課內(nèi)容進(jìn)行整合，在教學(xué)過(guò)程中采取以學(xué)生自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式為主，教師給予必要的指導(dǎo)和促進(jìn)，通過(guò)師生共研，生生合作，由淺入深達(dá)到教學(xué)所預(yù)期的目標(biāo)。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：北京人、山頂洞人

難點(diǎn)：本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

教學(xué)方法

識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法、閱讀講解法、合作探究法。

教學(xué)手段

多媒體輔助教學(xué)

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課：

師：同學(xué)們，我們都知道人類是萬(wàn)物的主宰，是地球的主人，又了人類，才有人類的歷史。那么人類又是怎樣產(chǎn)生的?古今中外都有很多的傳說(shuō)，請(qǐng)看大屏幕，這是兩個(gè)比較熟悉的傳說(shuō)。(多媒體展示“女?huà)z造人”、“亞當(dāng)、夏娃”圖片)

師：哪位同學(xué)為大家講一講這兩個(gè)傳說(shuō)

生：略

師：這些傳說(shuō)都反映了人類對(duì)自身由來(lái)的困惑。隨著科學(xué)的不斷發(fā)展，人們終于認(rèn)識(shí)到人類是生物進(jìn)化的結(jié)果。那么人類是由什么進(jìn)化而來(lái)的呢?

(多媒體展示“類人猿”圖片)

生齊答：類人猿

師：類人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的勞動(dòng)、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時(shí)期，我國(guó)境內(nèi)又有哪些居民呢?今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)第一課：祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。(板書(shū))

講授新課：

師：請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕(多媒體展示“人類遺址分布圖”)

師問(wèn)：1、在我國(guó)境內(nèi)有哪些主要的遠(yuǎn)古人類遺址?

2、其中已知最早的是哪一人類遺址?

生：元謀人

（板書(shū)）一、元謀人

師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第一自然段，想一想，從這里你能獲取關(guān)于元謀人的哪些信息?

生：

(多媒體展示)

師：同學(xué)們找的非常好。我們是從書(shū)本上獲取的關(guān)于元謀人的信息，而科學(xué)家們是通過(guò)什么渠道來(lái)獲取的這些信息呢?

生：依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷。例如：元謀人的牙齒化石(多媒體展示)

師：遠(yuǎn)古人類在緩慢的發(fā)展進(jìn)化，在進(jìn)化的過(guò)程中，勞動(dòng)起來(lái)重要的作用。可以說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了人類本身。隨著時(shí)間的推移，我們?cè)賮?lái)看看我國(guó)比較進(jìn)化的另一個(gè)遠(yuǎn)古人類──北京人。

（板書(shū)）二、北京人

(多媒體播放北京人遺址發(fā)現(xiàn)的紀(jì)錄片)

師：看過(guò)片子，哪位同學(xué)結(jié)合教材講述一下北京人遺址是怎樣被發(fā)現(xiàn)的?

生：略

師：半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)與多地方發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類遺址，其中以北京人遺址最為著名。1987年，它已被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。接著，我們就來(lái)一同了解一下北京人。

生：

(多媒體展示)

師：北京人的模樣和我們又有什么不同呢?下面我們做個(gè)小游戲。

小游戲：照鏡子

拿出你們手中的鏡子，看看鏡子中你的頭像與北

京人頭部復(fù)原像有什么不同?

生：

師：會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。了解了北京人的模樣，接著我們來(lái)一同走進(jìn)他們的生活。

上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。

──《韓非子》

(多媒體展示)

師：從上面引言中我們能夠知道北京人的生活環(huán)境是什么樣的?

生：惡劣

(多媒體播放反映北京人生活狀況的動(dòng)畫(huà)片)

生：工具：石塊、木棒

?。荷蕉?、群居

食物：獵取、采集 (多媒體展示)

火的使用：天然火

(多媒體播放北京人用火的動(dòng)畫(huà)片)

師問(wèn)：北京人是怎樣得到火的?

生：大自然雷電生火;森林草木自燃生火;露天煤的自燃起火;偶然摩擦生火。

師：同學(xué)們都動(dòng)腦筋了，回答得非常好。那么接著我們想一想，如果你是北京人，你的一天該如何渡過(guò)?同學(xué)們以四人為一組，完成下面的活動(dòng)。

浮想聯(lián)翩：

請(qǐng)你根據(jù)自己的想象，描述北京人的一天是怎樣度過(guò)的。(繪畫(huà)、編故事、演短劇等形式不限)

(多媒體展示)

生：組一：學(xué)生展示簡(jiǎn)筆畫(huà)

組二：小品：女人在樹(shù)上采集果實(shí)，一部分男人在河邊捕魚(yú)，另一部分則追趕野獸。采集漁獵完畢后，回到山洞平分食物。

組三：講故事

師：同學(xué)們的表演非常精彩，老師很佩服你們豐富的想象力。北京人為了生存，不斷地同艱難險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，制造簡(jiǎn)單粗糙的工具去獲取食物，這個(gè)過(guò)程就是勞動(dòng)。勞動(dòng)促進(jìn)了人類的發(fā)展。如果類人猿不需要?jiǎng)趧?dòng)就能獲得食物，人類就不會(huì)出現(xiàn)了，所以說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了人。

隨著時(shí)間的推移，在北京人生活的地域，又生活著一群遠(yuǎn)古人類，他們是山頂洞人

（板書(shū)）三、山頂洞人

(多媒體展示)

師：雖然山頂洞人同北京人生活在同一地域，但經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的進(jìn)化，山頂洞人比北京人有了哪些進(jìn)步呢?

生：體質(zhì)進(jìn)步：模樣和現(xiàn)代人基本相同

工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火 ，會(huì)捕魚(yú)

生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛(ài)美。生活的集體──氏族

(多媒體展示山頂洞人生活圖片)

師：無(wú)論是元謀人、北京人還是山頂洞人，它們的生活中都離不開(kāi)勞動(dòng)。正像恩格斯說(shuō)的：“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身?！毕旅嫖覀兙蛠?lái)感受勞動(dòng)的快樂(lè)。

鞏固升華：

動(dòng)動(dòng)手： 每組選一名同學(xué)到前面來(lái)釘紐扣，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)速度最慢的同學(xué)要在你所代表的組內(nèi)另選一名同學(xué)，和你分別談?wù)剬W(xué)完這節(jié)課有什么感受或收獲。

生：談感受，略。

初一歷史課件(篇3)

教學(xué)目標(biāo)

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的了解，終身學(xué)習(xí)的意愿，并自覺(jué)地對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)不斷進(jìn)行更新。

能力目標(biāo)

能夠通過(guò)了解學(xué)習(xí)型社會(huì)的基本含義、對(duì)學(xué)習(xí)主體的要求，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

能夠理解終身教育的現(xiàn)實(shí)意義，養(yǎng)成積累知識(shí)、勤于思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

知識(shí)目標(biāo)

通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生知道什么是學(xué)習(xí)型社會(huì)，理解學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)人的基本要求。

通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的認(rèn)識(shí)，知道終身學(xué)習(xí)的含義。結(jié)合前一課的學(xué)習(xí)，深化對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)中學(xué)校和教育的認(rèn)識(shí)。

重點(diǎn)

對(duì)終身教育的理解是本課的重點(diǎn)

難點(diǎn)

對(duì)終身教育的理解也是本課的難點(diǎn)

教學(xué)活動(dòng)

關(guān)于對(duì)終身教育的理解

1、終身教育是人在一生各階段當(dāng)中持續(xù)不斷地接受各種類型的教育活動(dòng)。它既是人一生所受各種教育的綜合，同時(shí)也是個(gè)人所受不同類型教育的綜合。這里，前者是從縱向上來(lái)談的，說(shuō)明終身教育含概人的一生。

2、教育不僅在時(shí)間和空間上發(fā)生了變化，重要的是叫和學(xué)習(xí)模式也內(nèi)在地發(fā)生了改變。這從終身教育的特點(diǎn)可以看出。

3、可將終身教育的特點(diǎn)與傳統(tǒng)教育的特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比說(shuō)明。傳統(tǒng)教育僅把教育對(duì)象局限于中小學(xué)，忽視了中小學(xué)學(xué)習(xí)與幼年期學(xué)習(xí)、成年期發(fā)展的聯(lián)系;把教育等同與學(xué)校教學(xué)，沒(méi)有充分關(guān)注家庭和社會(huì)在教育過(guò)程中的重要地位以及它們之間的聯(lián)系;沒(méi)有從社會(huì)生產(chǎn)的需要和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展出發(fā)，進(jìn)行具有實(shí)質(zhì)意義的教育內(nèi)容、教育方式的革新。因此，傳統(tǒng)教育在教育目的上，強(qiáng)調(diào)掌握各個(gè)領(lǐng)域的黃鉆們知識(shí)，忽視了受教育者自身的發(fā)展和學(xué)習(xí)能力的形成;在教育內(nèi)容上，集中于抽象的知識(shí)，忽略了知識(shí)與生活、與人的情感等其他因素的聯(lián)系;在教育功能上，強(qiáng)調(diào)篩選功能，忽視人的素質(zhì)的充分、全面發(fā)展;在教育方法上，注重從外部施加，忽視了對(duì)學(xué)習(xí)主題個(gè)性、獨(dú)立性的尊重和激發(fā)。終身教育則與此相反。

4、做終身教育的實(shí)踐者，這就是中社教育的內(nèi)涵。首先要做到對(duì)教育和學(xué)習(xí)活動(dòng)持積極態(tài)度，對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，并同多自己的提高對(duì)社會(huì)生活持積極態(tài)度。具體就是從自我發(fā)展、自我管理做起。要有意識(shí)的培養(yǎng)自制能力，把自己所學(xué)的知識(shí)盡可能地與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。還要養(yǎng)成用不同方式斤毫年升毫年個(gè)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)觀察、傾聽(tīng)，能表達(dá)自己的觀點(diǎn)、提出問(wèn)題和進(jìn)行思考。要能夠熱鬧市到自己所需要的教育，并對(duì)自己的學(xué)習(xí)和手到的教育進(jìn)行評(píng)價(jià)。要組到使自己置身于廣泛的學(xué)習(xí)領(lǐng)域之中，并注重方法和原則的掌握，而不是僅僅局限與某些顯證結(jié)論的學(xué)習(xí)和掌握。還要會(huì)利用不同的學(xué)習(xí)條件，作到使自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和不同的學(xué)習(xí)條件結(jié)合起來(lái)。學(xué)會(huì)積極參與各種活動(dòng)，并在活動(dòng)中更好地了解自己、認(rèn)識(shí)自己，從而不斷發(fā)展自己。

教學(xué)資源

終身教育

終身教育具有以下特點(diǎn)：①民主性。終身教育是為了一切人的教育，它一在使所有民眾都能平等地獲得受教育的機(jī)會(huì)。②形式多陽(yáng)性。生活是多樣的、豐富的，作為與此相適應(yīng)的終身教育來(lái)說(shuō)，也必須是多氧化的，是多種多樣的教育形態(tài)的總和。③連貫性。終身教育所要求的餓是各種教育的連貫性、一直性，是從整體上來(lái)看待和組織相互以來(lái)的教育過(guò)程的不同方面和不同階段的?！霸谌魏文軌蛞环N概念中，教育將在生活的各個(gè)方面獲得自己的地位，將貫穿于個(gè)性發(fā)展的始終;基于這樣概念，現(xiàn)在把各類各級(jí)教育活動(dòng)中密封式的相互隔絕的學(xué)多障礙加以消除，讓位給充滿生氣的、有目的的相互交流”④自主性。終身教育尊重沒(méi)個(gè)人的個(gè)性和獨(dú)立性，重視學(xué)習(xí)者自主、自發(fā)地持續(xù)性發(fā)展，它不僅使學(xué)習(xí)內(nèi)容多氧化的范圍更加擴(kuò)大，而且教育、學(xué)習(xí)的技術(shù)、方法也進(jìn)一步擴(kuò)大化，學(xué)習(xí)者可以自主得從多種內(nèi)容和方法中進(jìn)行選擇。

潛能

一是指存在于人的身體內(nèi)部的體力和腦力的綜合，是已經(jīng)具備的能力，知識(shí)沒(méi)有通過(guò)一定的形式時(shí)微度第億外部表現(xiàn);還指這些體力和腦力的總和沒(méi)有獲得開(kāi)發(fā)的機(jī)會(huì)，尚未變成一種可以損失有效運(yùn)用的能力。

板書(shū)設(shè)計(jì)

終身學(xué)習(xí)

1.社會(huì)發(fā)展對(duì)人們提出了新的要求

2.社會(huì)發(fā)展也使人們重視生活質(zhì)量

3.國(guó)家應(yīng)建立終身教育體系

教學(xué)反思

對(duì)單純理論的教學(xué)應(yīng)該注重多和實(shí)際相聯(lián)系,我盡量這樣去做了，可是我覺(jué)得現(xiàn)在學(xué)生的知識(shí)面太狹窄,他們似乎對(duì)窗外的世界一無(wú)所知,讓我一腔熱情都被浪費(fèi)了。

初一歷史課件(篇4)

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代，北京人的發(fā)現(xiàn)、地點(diǎn)與距今年代，北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活：山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)，山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火；山頂洞人過(guò)著氏族生活。

2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

（1）我國(guó)是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。

（2）通過(guò)認(rèn)清勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類本身這一真理，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的思想情感。

教學(xué)重點(diǎn)

北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。

教學(xué)難點(diǎn)

認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人類產(chǎn)生過(guò)程中的作用。

教學(xué)程序

教學(xué)內(nèi)容及預(yù)見(jiàn)性問(wèn)題方法與措施

一、自學(xué)討論，預(yù)習(xí)提綱

1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類是（）

A、元謀人B、北京人C、藍(lán)田人D、山頂洞人

2、“距今約七十至二十萬(wàn)年，還保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具”根據(jù)這一材料，請(qǐng)你判斷他屬于（）

A、元謀人B、北京人C、山頂洞人D、半坡原始人

3、在從猿到人的演變過(guò)程中，起到?jīng)Q定性作用的是（）

A、食物B、四肢的進(jìn)化

C、大腦的進(jìn)化D、勞動(dòng)

4、下面對(duì)北京人一天生活的描述，正確的是（）

A、幾十人圍在一起喝小米粥B、某人在一片原始森林中設(shè)下陷井捕捉野獸

C、人工取火燒烤捕到的野獸D、群居在洞穴中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明

5、有關(guān)山頂洞人的敘述不正確的是（）

A其面貌還保留著一些猿的特征B已使用磨制石器，并能制作骨針

C集體居住在山洞里D已經(jīng)懂得人工取火

6、山頂洞人是比北京人更進(jìn)步的遠(yuǎn)古人類，是因?yàn)椋海ǎ?/p>

A手腳有明顯分工B距今年代比北京人近

C懂得人工取火D過(guò)著群居生活

7、北京人與元謀人的相同之處不包括：（）

A保留著猿的一些體質(zhì)特征B人工取火御寒

C過(guò)著群居生活D使用打制石器

8、山頂洞人抵御野獸的攻擊，最可能使用的武器不包括（）

A石器 B木棒C火把 D弓箭

9、在同一地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類是（）

A、元謀人北京人B、北京人山頂洞人

C、山頂洞人半坡原始人類D、河姆渡原始人類半坡原始人類

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二、分組交流，展示提升。

10、①右圖是什么人？距今約多少年，位于哪條河的流域？

北京人距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年黃河流域

②圖中人物使用的工具是什么？

石器和木棒

③圖中人物的體質(zhì)特征有何特點(diǎn)？

北京人能直立行走，上肢與現(xiàn)代人相似，但頭部還保留著猿類的一些特征。

④圖中人物取火方式是什么？“火”的使用對(duì)人類有何意義？

天然火火的使用大大提高了人類的體質(zhì)，增強(qiáng)了與大自然斗爭(zhēng)的能力。

合作探究學(xué)習(xí)

11、考古學(xué)家對(duì)北京人遺址進(jìn)行了大量的研究，為我們提供了北京人的生活情況?，F(xiàn)在我們知道的北京人化石材料有：完整和比較完整的頭蓋骨6個(gè)，頭骨碎片、下頜骨、牙齒、肢骨碎片、脛骨等，分屬40多個(gè)不同年齡的個(gè)體。同時(shí)還有10萬(wàn)多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量的灰燼，其中獸骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外，還有已經(jīng)滅絕了的劍齒虎、腫骨鹿等……

（1）請(qǐng)根據(jù)有關(guān)資料，想象一下北京人一天的生活。

一天中的勞動(dòng)：婦女和兒童等采集果實(shí)，男子打漁，集體捕獵野獸，獲取食物；

一天中的學(xué)習(xí)：長(zhǎng)者要教幼者一些打獵的本領(lǐng)和生活的經(jīng)驗(yàn)；

一天中的娛樂(lè)：晚上有盛大的篝火晚會(huì)，競(jìng)技比賽等；

重要提示：晚上一定要有專人負(fù)責(zé)看管火種；

其它：可以展開(kāi)合理的想象；

三、瀏覽鞏固。

原始人類名稱生活地點(diǎn)距今年代體質(zhì)特征工具制造觀念用火情況

元謀人云南約170萬(wàn)年會(huì)制造工具和使用火使用天然火

北京人北京約70萬(wàn)～20萬(wàn)年保留猿的某些特征打制石器，采集、狩獵等使用天然火

山頂洞人北京約18000年和現(xiàn)代人基本相同開(kāi)始掌握磨光和鉆孔技術(shù)，從事采集、漁獵等活動(dòng)懂得愛(ài)美人工取火

四、抽測(cè)達(dá)標(biāo)。

[導(dǎo)入新課]展示遠(yuǎn)古人類的頭部模型。設(shè)問(wèn)：這是什么時(shí)候的人類頭部模型？那時(shí)侯，我國(guó)境內(nèi)有哪些遠(yuǎn)古人群？他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣的呢？請(qǐng)大家閱讀第1課“祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民”。

課堂組織學(xué)生自學(xué)課文，完成學(xué)案

學(xué)生充分展示后教師總結(jié)

[小結(jié)]

對(duì)本課內(nèi)容的小結(jié)，教師可采用表格或其它方式予以歸納，便于學(xué)生從整體上把握知識(shí)，并作為學(xué)習(xí)資料保存。

七年級(jí)歷史科教學(xué)案

設(shè)計(jì)：張萍審核：班級(jí)：姓名：

課題第1課祖國(guó)近內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知識(shí)與能力目標(biāo)：祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代，北京人的發(fā)現(xiàn)、地點(diǎn)與距今年代，北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活：山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)，山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火；山頂洞人過(guò)著氏族生活。

2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

（1）我國(guó)是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。

（2）通過(guò)認(rèn)清勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類本身這一真理，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的思想情感。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人類產(chǎn)生過(guò)程中的作用。

自學(xué)內(nèi)容

一、自學(xué)討論，預(yù)習(xí)提綱

1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類是（）

A、元謀人B、北京人C、藍(lán)田人D、山頂洞人

2、“距今約七十至二十萬(wàn)年，還保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具”根據(jù)這一材料，請(qǐng)你判斷他屬于（）

A、元謀人B、北京人C、山頂洞人D、半坡原始人

3、在從猿到人的演變過(guò)程中，起到?jīng)Q定性作用的是（）

A、食物B、四肢的進(jìn)化

C、大腦的進(jìn)化D、勞動(dòng)

4、下面對(duì)北京人一天生活的描述，正確的是（）

A、幾十人圍在一起喝小米粥B、某人在一片原始森林中設(shè)下陷井捕捉野獸

C、人工取火燒烤捕到的野獸D、群居在洞穴中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明

5、有關(guān)山頂洞人的敘述不正確的是（）

A其面貌還保留著一些猿的特征B已使用磨制石器，并能制作骨針

C集體居住在山洞里D已經(jīng)懂得人工取火

6、山頂洞人是比北京人更進(jìn)步的遠(yuǎn)古人類，是因?yàn)椋海ǎ?/p>

A手腳有明顯分工B距今年代比北京人近

C懂得人工取火D過(guò)著群居生活

7、北京人與元謀人的相同之處不包括：（）

A保留著猿的一些體質(zhì)特征B人工取火御寒

C過(guò)著群居生活D使用打制石器

8、山頂洞人抵御野獸的攻擊，最可能使用的武器不包括（）

A石器 B木棒C火把 D弓箭

9、在同一地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類是（）

A、元謀人北京人B、北京人山頂洞人

C、山頂洞人半坡原始人類D、河姆渡原始人類半坡原始人類

二、分組交流，展示提升。

10、①右圖是什么人？距今約多少年，位于哪條河的流域？

②圖中人物使用的工具是什么？

③圖中人物的體質(zhì)特征有何特點(diǎn)？

④圖中人物取火方式是什么？“火”的使用對(duì)人類有何意義？

合作探究學(xué)習(xí)

11、考古學(xué)家對(duì)北京人遺址進(jìn)行了大量的研究，為我們提供了北京人的生活情況?，F(xiàn)在我們知道的北京人化石材料有：完整和比較完整的頭蓋骨6個(gè)，頭骨碎片、下頜骨、牙齒、肢骨碎片、脛骨等，分屬40多個(gè)不同年齡的個(gè)體。同時(shí)還有10萬(wàn)多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量的灰燼，其中獸骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外，還有已經(jīng)滅絕了的劍齒虎、腫骨鹿等……

（1）請(qǐng)根據(jù)有關(guān)資料，想象一下北京人一天的生活。

三、瀏覽鞏固。

原始人類名稱生活地點(diǎn)距今年代體質(zhì)特征工具制造觀念用火情況

元謀人云南約170萬(wàn)年會(huì)制造工具和使用火使用天然火

北京人北京約70萬(wàn)～20萬(wàn)年保留猿的某些特征打制石器，采集、狩獵等使用天然火

山頂洞人北京約18000年和現(xiàn)代人基本相同開(kāi)始掌握磨光和鉆孔技術(shù)，從事采集、漁獵等活動(dòng)懂得愛(ài)美人工取火

七年級(jí)歷史科教學(xué)案課時(shí)：2

設(shè)計(jì)：張萍審核：班級(jí)：姓名：

課題第2課原始的農(nóng)耕生活

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：

1、河姆渡的原始農(nóng)耕，半坡原始居民，大汶口原始居民。

2、初步培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖，主要的歷史信息，加以初步分析。

2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感和民族自豪感。

教學(xué)重點(diǎn)河姆渡，半坡原始居的農(nóng)耕生活

教學(xué)難點(diǎn)河姆渡，半坡原始居的農(nóng)耕生活

教學(xué)程序

教學(xué)程序

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)時(shí)量

（一）、復(fù)習(xí)與提問(wèn)

（二）、學(xué)習(xí)新知

一、河姆渡的原始農(nóng)耕生活

1地點(diǎn)長(zhǎng)江流域的浙江

2時(shí)間約七千年前

3生產(chǎn)工具磨制石器耒

4農(nóng)作物水稻

5定居生活干欄式房屋

6原始飼養(yǎng)業(yè)豬

7原始手工業(yè)陶器玉器

二、半坡原始居民指導(dǎo)閱讀復(fù)習(xí)提問(wèn)：

1：我國(guó)現(xiàn)在生產(chǎn)的農(nóng)作物由那些？（水稻、小麥）那么遠(yuǎn)古人類是靠什么手段來(lái)獲取事物

2講：古老的神話，神農(nóng)氏，教人耕種。從此有了農(nóng)耕。

3介紹、分析、提問(wèn)三

討論：遠(yuǎn)古時(shí)人類采集食物會(huì)遇到什么困難？

思考：我國(guó)原始農(nóng)耕的代表性遺址有那些？

三、大汶口原始居民

時(shí)間：約四五千年

地點(diǎn)：山東

生產(chǎn)工具：石鐮石鋤

原始手工業(yè)：黑陶白陶

私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化

私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)必然會(huì)造成貧富分化。人與人之間的關(guān)系也發(fā)生了變化。

強(qiáng)調(diào)：是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

課時(shí)小結(jié)：

自由發(fā)言，說(shuō)出本課的知識(shí)要點(diǎn)。

提問(wèn)：河姆渡與半坡原始居的異同？

拓展想象：

生活在原始農(nóng)耕時(shí)代的男人、女人和老人會(huì)有時(shí)么勞動(dòng)分工？

思考：貧富分化出現(xiàn)在什么時(shí)期，為什么會(huì)引發(fā)這種變化？積極發(fā)言

比較回答

閱讀思考

5分鐘

10分鐘

15分鐘

10分鐘

小結(jié)：同學(xué)們了解了河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民農(nóng)耕生活。了解生產(chǎn)工具的進(jìn)步，帶動(dòng)了原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)了原始飼養(yǎng)業(yè)、制陶和紡織的出現(xiàn)。在人們的生產(chǎn)、生活種，原始的藝術(shù)也開(kāi)始萌芽了。

5分鐘

作業(yè)：動(dòng)手寫(xiě)一段小文章：

原始的居民一天是怎樣度過(guò)的？

板書(shū)設(shè)計(jì)：2原始的農(nóng)耕生活

一、河姆渡的原始農(nóng)耕生活

1地點(diǎn)長(zhǎng)江流域的浙江

2時(shí)間約七千年前

3生產(chǎn)工具磨制石器耒

4農(nóng)作物水稻

5定居生活干欄式房屋

6原始飼養(yǎng)業(yè)豬

7原始手工業(yè)陶器玉器

二、半坡原始居民的生活

1地點(diǎn)黃河流域的陜西

2時(shí)間約四五千年前

3生產(chǎn)工具磨制石器

4農(nóng)耕作物粟

5原始手工業(yè)陶器紡輪

三、大汶口原始居民

1時(shí)間：約四五千年

2地點(diǎn)：山東

3生產(chǎn)工具：石鐮石鋤

4原始手工業(yè)：黑陶白陶

5私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化

教學(xué)反思：

教學(xué)內(nèi)容及預(yù)見(jiàn)性問(wèn)題方法與措施

一、自學(xué)討論，預(yù)習(xí)提綱

二、分組交流，展示提升。

三、瀏覽鞏固。

四、抽測(cè)達(dá)標(biāo)。[導(dǎo)入新課]

[小結(jié)]

七年級(jí)歷史科教學(xué)案課時(shí)：1

設(shè)計(jì)：張萍審核：班級(jí)：姓名：

課題

教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)重點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)

教學(xué)程序

教學(xué)內(nèi)容及預(yù)見(jiàn)性問(wèn)題方法與措施

一、自學(xué)討論，預(yù)習(xí)提綱

二、分組交流，展示提升。

三、瀏覽鞏固。

四、抽測(cè)達(dá)標(biāo)。[導(dǎo)入新課]

[小結(jié)]

初一歷史課件(篇5)

隋唐時(shí)期是中國(guó)的繁盛時(shí)代，國(guó)家的統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)的繁榮促進(jìn)了文化的高度發(fā)展，本課內(nèi)容主要講述了隋唐的科技和詩(shī)歌成就，由于學(xué)生在小學(xué)曾學(xué)過(guò)趙州橋這篇課文以及唐詩(shī)等內(nèi)容，所以這對(duì)建筑藝術(shù)和詩(shī)歌部分有所了解，這就為本課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)時(shí)，首先讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)及重難點(diǎn)，這樣學(xué)生帶著問(wèn)題上課，可以大大提高聽(tīng)課的效率。在教學(xué)時(shí)，參照教案，按照學(xué)案授課，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下依據(jù)學(xué)案進(jìn)行學(xué)與練。具體來(lái)說(shuō)，本課的學(xué)習(xí)過(guò)程分為三個(gè)部分：

一是自主學(xué)習(xí)——就是讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)案上的問(wèn)題找出答案。在此過(guò)程中，學(xué)生能夠做到用眼觀察、用腦思考，并且動(dòng)手記錄，使學(xué)生切實(shí)參與到教學(xué)中來(lái)。

第二個(gè)環(huán)節(jié)就是在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)小組討論、交流，檢查彼此的學(xué)習(xí)情況。在此環(huán)節(jié)進(jìn)行時(shí)，教師通過(guò)使用多媒體展示圖片創(chuàng)設(shè)情境，以制造濃厚的.歷史氛圍，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)印象更加深刻。尤其是學(xué)到唐朝著名的三大詩(shī)人及他們的詩(shī)歌作品時(shí)，因?qū)W生都比較熟悉，從而在學(xué)習(xí)的過(guò)程中適時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行唐詩(shī)背誦，更激發(fā)了另外學(xué)習(xí)興趣.

第三個(gè)環(huán)節(jié)是課堂探究。本環(huán)節(jié)是在學(xué)生掌握了本課的基礎(chǔ)知識(shí)之后，為了使其對(duì)歷史的綜合分析能力有所提高所設(shè)。它主要通過(guò)小組合作、探究、交流等方式完成。我認(rèn)為通過(guò)這種方式的教學(xué)，學(xué)生能更加明確教師的授課意圖和教學(xué)方法，使其既學(xué)到了知識(shí)，又學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生真正變得“活學(xué)、會(huì)學(xué)”。

但在本課的教學(xué)中也存在不足，比如說(shuō)在進(jìn)行第三個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，因時(shí)間把握的不是特別到位，所以學(xué)生的討論沒(méi)有深入進(jìn)行下去，還有在分析比較各石拱橋的特點(diǎn)時(shí)，分析力度也不夠，以后需要注意改進(jìn)。

初一歷史課件(篇6)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、理解環(huán)境問(wèn)題的本質(zhì)，(為什么說(shuō)環(huán)境問(wèn)題就是發(fā)展問(wèn)題，為什么發(fā)展的問(wèn)題處理好了，環(huán)境問(wèn)題才能得以解決;發(fā)展的問(wèn)題處理不好，環(huán)境問(wèn)題就永遠(yuǎn)得不到解決，反而會(huì)愈演愈烈。)

2、理解環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因。[來(lái)源:學(xué)|科|網(wǎng)]

3、理解環(huán)境問(wèn)題與人口問(wèn)題、資源問(wèn)題及發(fā)展問(wèn)題的相互關(guān)系。

4、通過(guò)本課教學(xué)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的讀圖分析能力，歸納總結(jié)能力及自己動(dòng)手、動(dòng)腦的認(rèn)知水平。

【教學(xué)方法】

教法：用典型案例、精典問(wèn)題的分析方法，創(chuàng)設(shè)情境和氛圍，進(jìn)行情境式教學(xué)。

學(xué)法：閱讀分析案例和地圖，思考討論總結(jié)、重要的數(shù)據(jù)對(duì)比分析。

【教具準(zhǔn)備】

投影儀、膠片(顯示案例、景觀圖片、圖表、訓(xùn)練題目、知識(shí)結(jié)構(gòu))

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

1、本節(jié)課的導(dǎo)入：環(huán)境問(wèn)題是何時(shí)產(chǎn)生?怎樣產(chǎn)生的呢?環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生有自然的也有人為的原因。歷史時(shí)期以自然原因?yàn)橹鳎?dāng)今主要由人為因素造成。使學(xué)生了解世界各地區(qū)人口的增長(zhǎng)不平衡，各地人口合環(huán)境的壓力也不一樣，環(huán)境問(wèn)題突出地區(qū)不言自明，環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)也各有各的特點(diǎn)。

2、“資源的不合理利用”的導(dǎo)學(xué)，投影錄像《黃土高原的水土流失》，教師可點(diǎn)撥：惡化的生態(tài)環(huán)境曾使瑪雅文明消失，以史為鑒，為了長(zhǎng)久的利益，上述地區(qū)應(yīng)怎么去做?——應(yīng)該退耕還林，退耕還牧。

3、“片面追求經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)”的導(dǎo)學(xué)，由于這一部分較難理解，先投影《淮河的水污染》，然后進(jìn)行案例分析，教師需進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充、引導(dǎo)。通過(guò)上述各項(xiàng)活動(dòng)，在設(shè)凝、提問(wèn)、討論后，經(jīng)教師點(diǎn)撥、引申，讓學(xué)生慢慢咀嚼、體味人類社會(huì)與環(huán)境對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，最后師生共同從機(jī)理上揭示出環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因。

4、教師拓展：在嚴(yán)重的環(huán)境污染之后，人們的生活質(zhì)量大大地降低了，為此又須花費(fèi)巨額資金去治理環(huán)境，付出高昂的代價(jià)。發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)化所走過(guò)的“先污染，后治理”道路的教訓(xùn)是慘痛的，我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中絕不應(yīng)再步其后塵!

一、中國(guó)走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性

(大屏幕出示相關(guān)圖片和資料)

通過(guò)這些圖片和材料讓學(xué)生經(jīng)過(guò)討論得出我國(guó)壓力主要來(lái)自三個(gè)方面

龐大的人口壓力

資源短缺的壓力

環(huán)境危機(jī)的壓力(環(huán)境污染;生態(tài)破壞)

(過(guò)渡)

通過(guò)以上資料的分析、討論，我們可以清楚地看到，面對(duì)我國(guó)生存和發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，并總結(jié)國(guó)內(nèi)外的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我國(guó)只能走可持續(xù)發(fā)展的道路。

大屏幕顯示南水北調(diào)示意圖請(qǐng)同學(xué)思考：南水北調(diào)能不能根本解決我國(guó)北方水資源緊張問(wèn)題。

那么我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的基本途徑和應(yīng)采取的措施有哪些呢?二、中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的基本途徑和應(yīng)采取的措施

(問(wèn))有那些好的方法呢?請(qǐng)同學(xué)門(mén)給社會(huì)出出主意，你們覺(jué)得應(yīng)該從哪些方面來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

1、農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占重要地位，農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，對(duì)于中國(guó)能否走上可持續(xù)發(fā)展道路至關(guān)重要。

方法：

調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)

開(kāi)展綜合利用

開(kāi)發(fā)利用新能源

2、發(fā)展工業(yè)的同時(shí)注意環(huán)境問(wèn)題，可以通過(guò)合理的規(guī)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)。盡量地減少污染，對(duì)有污染的應(yīng)該采取措施。

4、大量的種植樹(shù)木，綠化環(huán)境

5、把居民區(qū)和工業(yè)區(qū)分開(kāi)。

6、提高能源的利用率。

7、尋找新的清潔的能源。

……

(鞏固復(fù)習(xí))略。

資料補(bǔ)充介紹：植物與環(huán)境

大氣污染報(bào)警器 雪松，雪松對(duì)二氧化硫和氟化氫這兩種氣體很敏感，當(dāng)雪松針葉出現(xiàn)發(fā)黃、枯焦現(xiàn)象時(shí)，說(shuō)明周圍可能有二氧化硫或氟化氫污染。

紫花苜蓿、胡蘿卜、菠菜可以監(jiān)測(cè)二氧化硫污染;菖蘭、郁金香、杏、梅葡萄可以監(jiān)測(cè)氟污染;蘋(píng)果、桃、玉米、洋蔥可以監(jiān)測(cè)氯污染。

如果你想知道附近有沒(méi)有氟污染，那么你不妨試一試，放一、二盆美麗的菖蘭，隨時(shí)注意它的生長(zhǎng)表現(xiàn)，如果葉片邊緣和尖端出現(xiàn)淡棕黃色的帶狀傷斑，而且受害組織之間有一明顯的界限，這就是菖蘭給你發(fā)出的警報(bào)：你周圍的空氣中有氟污染，不可掉以輕心!菖蘭是被大家所公認(rèn)的很好的警報(bào)器，當(dāng)氟的濃度在百萬(wàn)分之0.005時(shí)既會(huì)出現(xiàn)癥狀，而濃度在百萬(wàn)分之8時(shí)才對(duì)人有害，所以得到菖蘭警報(bào)之后采取防污染措施還來(lái)得及。

利用植物警報(bào)簡(jiǎn)單方便，既美化環(huán)境，又能監(jiān)視污染，一舉兩得。

空氣凈化器 有一些植物它們的“肚子”吸了不少“毒”，但卻沒(méi)有中毒，依然花枝爭(zhēng)榮，生氣盎然。

據(jù)計(jì)算，1公頃柳杉林每年可吸收720千克二氧化硫;1公頃銀樺林每年可吸收11.8千克氟化氫;1公頃刺槐林每年可吸收氯氣42千克;美洲槭等能吸收二氧化氮;栓皮櫟、加拿大白楊、桂香柳等能吸收醛、酮、醇、醚和安息香砒啉等毒氣。向日葵、夾竹桃等吸收污染氣體的能力也很強(qiáng)。

凈化污水 蘆葦、小糠草、澤瀉能殺死水中的細(xì)菌;水蔥、田薊、水生薄荷等能殺死水中的大腸桿菌;鳳眼蓮、浮萍、菹草、金魚(yú)藻等都有較高的吸收鋅等重金屬的能力天然消音器 據(jù)測(cè)定：10米寬的林帶可以減弱噪聲30%，20米寬的林帶可以減弱噪聲40%，30米寬的林帶可以減弱噪聲50%，40米寬的林帶可以減弱噪聲60%。

天然氧氣“制造廠” 植物既是天然氧氣“制造廠”，又是二氧化碳的“廣闊市場(chǎng)”，據(jù)統(tǒng)計(jì)1公頃闊葉林在生長(zhǎng)季節(jié)每天能制造750千克氧氣，吃掉1000千克二氧化碳。探礦手 在澳洲和挪威分別有石竹科的兩種植物專門(mén)生長(zhǎng)在含銅極高的土壤上，是銅礦的指示植物;在美國(guó)有一種豆科植物名叫“灰毛紫穗槐”，是鉛礦的指示植物;還有一種豆科植物和一種十字花科植物，是硒礦的指示植物;在西德和瑞典，發(fā)現(xiàn)一種“堇菜”，專門(mén)生長(zhǎng)在鋅礦的廢堆上，另一種十字花科的植物也能指示鋅礦;在我國(guó)有一種“海洲香薷”，是銅礦的指示植物，在它們根部的干物質(zhì)里含有3%的銅，當(dāng)?shù)氐娜罕姲堰@種植物稱為“銅草”。

初一歷史課件(篇7)

情境導(dǎo)入

要求學(xué)生觀察其中再現(xiàn)了哪些歷史人物？

指出《三國(guó)演義》是歷史小說(shuō)。小說(shuō)不等同于歷史。歷史上的三國(guó)究竟怎樣的？回答

播放《三國(guó)演義》主題曲 營(yíng)造課堂氛圍；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

設(shè)疑激趣，導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。

新課導(dǎo)學(xué)[官渡之戰(zhàn)]

1.看圖說(shuō)史：①東漢末年人們生活環(huán)境

②人們最大的愿望

③北方有實(shí)力的割據(jù)政權(quán)？并預(yù)測(cè)誰(shuí)最有可能統(tǒng)一北方

2.明確學(xué)生任務(wù)：找到雙方的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)，分析出誰(shuí)能取勝？

3.歸納出官渡之戰(zhàn)的特點(diǎn)和作用并過(guò)渡

描述回答

思考認(rèn)識(shí)

讀圖回答

認(rèn)識(shí)袁、曹勢(shì)力，引出二雄相爭(zhēng)在官渡。

學(xué)生表演《官渡相持階段的袁紹和曹操》

暢所欲言，完成任務(wù)

學(xué)生來(lái)敘述戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)

出示詩(shī)句

《東漢末年軍閥割據(jù)形勢(shì)圖》及問(wèn)題

出示任務(wù)

演示官渡之戰(zhàn)概況

與語(yǔ)文聯(lián)系，感性認(rèn)識(shí)東漢末年人民的痛苦。

由此理性認(rèn)識(shí)人民對(duì)和平統(tǒng)一的向往。

培養(yǎng)學(xué)生讀圖能力

走進(jìn)歷史，通過(guò)情境再現(xiàn)，置疑導(dǎo)學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生整理和分析歷史信息的能力。

運(yùn)用歷史地圖學(xué)習(xí)歷史，增強(qiáng)教材的直觀性，鍛煉學(xué)生表達(dá)能力。

[赤壁之戰(zhàn)]

1. 讀圖說(shuō)史：①“志”

②指導(dǎo)看圖，曹操南下的兩個(gè)對(duì)手

2.要求簡(jiǎn)介赤壁之戰(zhàn)經(jīng)過(guò)

3.點(diǎn)撥學(xué)生從主觀和客觀兩方面來(lái)分析

指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)回答并實(shí)現(xiàn)過(guò)渡。

讀詩(shī)并回答

讀圖，理解“孫劉聯(lián)合”戰(zhàn)略

學(xué)生踴躍回答，合作擴(kuò)大知識(shí)面

合作探究并回答 ：赤壁之戰(zhàn)中曹操失敗的原因

這個(gè)結(jié)果給三方帶來(lái)的變化

曹操詩(shī)句《赤壁之戰(zhàn)前的形勢(shì)圖》

播放電視劇片段

出示分組討論題

加強(qiáng)與語(yǔ)文的聯(lián)系

加強(qiáng)與地理的聯(lián)系

赤壁之戰(zhàn)，學(xué)生有較多的認(rèn)知，還課堂給學(xué)生，滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲。

以問(wèn)題為中心，學(xué)方法，找原因求根源

看結(jié)果辨影響，提升分析能力

[三國(guó)鼎立的形成]

1．利用形勢(shì)圖講解三國(guó)鼎立的形成。

2. 要求學(xué)生設(shè)計(jì)一張三國(guó)鼎立示意圖

3. 教師啟發(fā)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)經(jīng)濟(jì)

總結(jié)并設(shè)置懸念。

看圖

學(xué)生動(dòng)手繪制

興趣十足地找家鄉(xiāng)，并閱讀三國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。

探討原因說(shuō)說(shuō)啟示

三國(guó)鼎立形成圖

展示成果

出示問(wèn)題“找一找”“感悟論壇”

直觀形象便于記憶。

整理歸納表現(xiàn)歷史信息的能力，激發(fā)創(chuàng)新思維。

身臨其境，通過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)，理解發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要性。

啟發(fā)思維，古為今用

激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知

線索梳理教師引領(lǐng)學(xué)生掌握看，記憶，學(xué)方法出示線索圖直觀形象地讓學(xué)生把握重點(diǎn)，理清思路。

活動(dòng)探究組織學(xué)生探究聽(tīng)

辨

思

談聽(tīng)一聽(tīng)

辯一辯

想一想

談一談文史聯(lián)系，陶冶情操

學(xué)會(huì)客觀評(píng)價(jià)歷史人物

走出歷史，人格培養(yǎng)

多思考，多學(xué)習(xí)，善表達(dá)

知識(shí)拓展留課下作業(yè)記出示要求培養(yǎng)學(xué)生收集歷史資料的能力

板書(shū)設(shè)計(jì)

圖文示意的板書(shū)設(shè)計(jì)，歸納了“一種局面、兩大戰(zhàn)役、三國(guó)鼎立、四個(gè)人物、五個(gè)時(shí)間”知識(shí)點(diǎn)，還形象地展示了歷史的發(fā)展脈絡(luò)，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和鞏固，提高學(xué)生駕馭教材的能力。

五、教學(xué)反思

本課在教學(xué)過(guò)程中，充分體現(xiàn)了學(xué)生為主體的教學(xué)理念，注意了運(yùn)用信息技術(shù)促進(jìn)歷史教學(xué)，并加強(qiáng)學(xué)科間聯(lián)系、加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。今后我還應(yīng)該繼續(xù)研究新課標(biāo)，更深層次地挖掘教材，加強(qiáng)信息技術(shù)的學(xué)習(xí)，探索網(wǎng)絡(luò)型課堂教學(xué)，使歷史教學(xué)更加適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展、滿足學(xué)生的需求！

初一歷史課件(篇8)

一.課前導(dǎo)學(xué)

(一)認(rèn)清學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)要求：

1.了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的情況;

2.分析科舉制度的影響;[]

3.認(rèn)識(shí)科舉制度的出現(xiàn)是中國(guó)古代選官制度的歷史進(jìn)步，是隋唐繁榮的因素之一，符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要。從而認(rèn)識(shí)制度創(chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步的組成部分。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：科舉制度的創(chuàng)立、完善、影響;

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：科舉制度的影響。

(二)課前自學(xué)

1.根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合圖片認(rèn)真閱讀課文中所有內(nèi)容，并思考目標(biāo)中的問(wèn)題;

2.獨(dú)立做好下面的基礎(chǔ)知識(shí)練習(xí)題，并進(jìn)一步識(shí)記、鞏固：

(1)以來(lái)，官員大多從各地高門(mén)權(quán)貴的子弟中選拔;

(2)隋文帝開(kāi)始用的方法來(lái)選拔官員;

(3)隋煬帝時(shí)正式設(shè)置，我國(guó)科舉制度正式形成。從此，門(mén)第不高的，可以憑才學(xué)作官;選拔官吏的權(quán)力，也從集中到;

(4)唐朝科舉制度逐漸完善，以、兩科最重要。

(5)唐太宗即位后，擴(kuò)充了的規(guī)模。進(jìn)士科考中第一名的，稱為;

(6)武則天時(shí)，開(kāi)始了，并增設(shè)了;

(7)唐玄宗時(shí)，成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容，促進(jìn)了唐詩(shī)的繁榮;

(8)科舉制度在我國(guó)封建社會(huì)延續(xù)了一千三百多年，直到才被廢止。

二.交流展示

三.小組討論

1.科舉制度是怎樣創(chuàng)立的?如何得到完善?

2.科舉制度創(chuàng)立起了什么作用?

四.達(dá)標(biāo)訓(xùn)練

(一)

1.科舉制度在朝創(chuàng)立，在朝逐漸完善，直到才被廢止;

2.在科舉制度創(chuàng)立的過(guò)程中出現(xiàn)的關(guān)鍵人物是、;

3.在科舉制度完善的過(guò)程中出現(xiàn)的關(guān)鍵人物是、、;

(二)

1、我國(guó)科舉制正式誕生于()A.唐太宗B.唐玄宗C.隋文帝D.隋煬帝

2、科舉制創(chuàng)立于()A.隋朝B.唐朝C.西漢D.魏晉

3、科舉制逐步完善于()A.隋朝B.唐朝C.明朝D.清朝

4、科舉制廢除于()A.隋朝B.唐朝C.明朝D.清朝

5、首創(chuàng)殿試、武舉的是()A.唐太宗B.武則天C.唐玄宗D.隋文帝

6、有利于唐詩(shī)繁榮的是()A.唐太宗B.武則天C.唐玄宗D.隋文帝

7、下列關(guān)于科舉制度的說(shuō)法中，不正確的是

A.唐代創(chuàng)立并完善了科舉制度B.科舉制度就是用分科考試的方法選拔人才

C.進(jìn)士科是唐代普遍推崇的科目D.科舉制度激發(fā)了讀書(shū)人的自信和熱情，推動(dòng)了唐代社會(huì)的發(fā)展

8.與科舉制有關(guān)的成語(yǔ)“衣錦還鄉(xiāng)”反映的是

A.參加科舉考試還鄉(xiāng)時(shí)可獲得一套新衣B.讀書(shū)人在科舉考試考中后地位有巨大變化

C.只有身穿錦衣才會(huì)允許參加考試D.讀書(shū)人用華麗的服飾來(lái)證明自己的身份

(三)閱讀下列材料：

“英國(guó)大百科全書(shū)中說(shuō)：我們所知道的最早的考試制度，是中國(guó)所采用的選舉制度，及其定期舉行的考試?！?/p>

請(qǐng)回答：

(1)材料中的“選舉制度”指的是什么制度?制定該制度的目的是什么?

(2)這一制度開(kāi)始于哪個(gè)朝代?誰(shuí)統(tǒng)治的時(shí)候正式誕生?

初一歷史課件(篇9)

一、教材分析：

1.說(shuō)教材

《明朝君權(quán)的加強(qiáng)》是初中歷史七年級(jí)下冊(cè)第三單元“統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展”的第一課，明清是我國(guó)封建社會(huì)逐步走向衰落的時(shí)期;本課主要介紹了明朝的建立、明朝時(shí)期加強(qiáng)君權(quán)的措施及明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。明朝是中國(guó)古代傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和國(guó)家形態(tài)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，它創(chuàng)立的制度，背景是元朝留下的未經(jīng)整合的雜亂體制，以及遙想中的唐宋法度。明朝初年，就是分封制重新抬頭，專制皇權(quán)進(jìn)一步膨脹，統(tǒng)治嚴(yán)酷，視士大夫若奴仆，專制中央集權(quán)高度強(qiáng)化。明朝是我國(guó)封建社會(huì)中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化的時(shí)期，掌握好這節(jié)課的內(nèi)容有利于學(xué)習(xí)清朝“君主集權(quán)的強(qiáng)化”，這一課在明清史占中有極其重要的地位。

2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

通過(guò)本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握明朝加強(qiáng)君權(quán)的措施，廢行中書(shū)省、設(shè)立三司，廢丞相和中書(shū)省、權(quán)分六部，設(shè)置錦衣衛(wèi)，以八股取士;了解明朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r;通過(guò)對(duì)科舉制度的評(píng)價(jià)，提高學(xué)生運(yùn)用辯證的兩點(diǎn)論的方法評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的能力。

過(guò)程與方法

聯(lián)系以往學(xué)過(guò)的知識(shí)，對(duì)比概括明朝加強(qiáng)君權(quán)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)，綜合分析、對(duì)比史實(shí)的能力;通過(guò)設(shè)疑討論引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：明朝君權(quán)的加強(qiáng)，在一定時(shí)間和一定程度上，加強(qiáng)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一，但它又是中國(guó)封建社會(huì)逐步走向衰落的原因。

3、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施

難點(diǎn)：八股取士

二、學(xué)情分析：

本課的學(xué)習(xí)對(duì)象是七年級(jí)學(xué)生，七年級(jí)的學(xué)生們好動(dòng)、好奇，喜歡有趣的歷史故事，理性思維還未完全具備;因此，學(xué)習(xí)和理解一些事物應(yīng)從直觀形象入手，這樣才能更易于他們理解和掌握一些專業(yè)性較強(qiáng)的內(nèi)容。教學(xué)中還應(yīng)力求做到深入淺出，或從他們已有知識(shí)積累或生活實(shí)際入手，使他們能夠有話可說(shuō)，有事可做，充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。

三、教學(xué)方法及學(xué)法

根據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合本課內(nèi)容，采用了講述法、圖示法、多媒體交互演示法等為輔的綜合教學(xué)法。在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課的積極性和主動(dòng)性，并通過(guò)啟發(fā)式和探究式教學(xué)使學(xué)生積極思考，達(dá)到傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的教學(xué)目的。

教學(xué)過(guò)程中，教師有效的引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，給予學(xué)生有效的幫助。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，并可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材中的插圖、引文、史料、圖片等資料，運(yùn)用觀察法、閱讀法、分析等方法獲取相關(guān)信息。讓學(xué)生在活動(dòng)中討論交流，獲取知識(shí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

四、教學(xué)思路設(shè)計(jì)

在教學(xué)過(guò)程中，力求設(shè)計(jì)的每個(gè)環(huán)節(jié)都可以積極地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與其中，能讓學(xué)生在活動(dòng)中能感受、掌握歷史，并運(yùn)用歷史，教師起到穿針引線的作用。這樣可以更好地體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。

五、教學(xué)過(guò)程

[導(dǎo)入新課]多媒體展示“鳳陽(yáng)花鼓”和“朱元璋畫(huà)像”，設(shè)問(wèn)：你知道明朝建立后，朱元璋政治、思想上為加強(qiáng)君主集權(quán)采取了什么措施嗎?激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

[落實(shí)課標(biāo)]部分：

(1)采用課件出示明確課標(biāo)要求，確定所學(xué)內(nèi)容，據(jù)此瀏覽本課知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的知識(shí)梳理。小組之內(nèi)通對(duì)答案，教師據(jù)學(xué)生問(wèn)題鼓勵(lì)別組學(xué)生進(jìn)行釋疑并評(píng)價(jià)。

(2)多媒體出示元末農(nóng)民起義示意圖;設(shè)問(wèn)：元末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因是什么?學(xué)生閱讀教材，分析元末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因;多媒體出示“明朝建立基本情況”學(xué)生閱讀，依據(jù)教材內(nèi)容回答。教師引導(dǎo)：國(guó)家初建，政局不穩(wěn)，人心浮動(dòng)，明太祖將如何鞏固統(tǒng)治，加強(qiáng)君權(quán)呢?多媒體出示問(wèn)題：“朱元璋強(qiáng)化皇權(quán)的措施”，將學(xué)生按(中央、地方、軍事、特務(wù))分組并討論朱元璋強(qiáng)化皇權(quán)的措施。學(xué)生討論后一一出示相應(yīng)內(nèi)容，最后用自制課件“行政機(jī)構(gòu)改革示意圖”進(jìn)行歸納，以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。講述“錦衣衛(wèi)”部分內(nèi)容時(shí)，采用小故事和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

(3)“八股取士”是本課的難點(diǎn)部分，引導(dǎo)學(xué)生回憶科舉制度的創(chuàng)立和發(fā)展;多媒體展示舉子看榜圖;學(xué)生閱讀教材，了解明朝的科舉考試發(fā)生的變化，教師出示問(wèn)題：(明朝科舉考試內(nèi)容、解釋題目、答題格式)，學(xué)生通過(guò)圖示加深印象。組織學(xué)生討論：“八股取士的影響”學(xué)生分組討論“八股取士的積極影響和消極影響”。

(4)關(guān)于“明朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，課件展示有關(guān)明朝引進(jìn)的高產(chǎn)農(nóng)作物、明朝青花瓷器等圖片，加強(qiáng)學(xué)生的直觀感受。

[小結(jié)]部分采用學(xué)生嘗試回憶后，課件展示本課知識(shí)結(jié)構(gòu)示意圖，給學(xué)生明晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

依據(jù)本課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，采用結(jié)構(gòu)式板書(shū);既歸納了本課知識(shí)要點(diǎn)，也有助于學(xué)生梳理本課歷史的基本線索，提高駕馭教材的能力。

初一歷史課件(篇10)

(1)通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解或掌握隋唐時(shí)期在科技和文學(xué)方的主要成就，包括趙州橋、唐都長(zhǎng)安城、雕版印刷術(shù)、唐朝著名詩(shī)人李白、杜甫和白居易。

(2)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)趙州橋與頤和園玉帶橋等橋的對(duì)比，雕版印刷術(shù)與手抄筆錄的對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用對(duì)比方法分析問(wèn)題的能力;通過(guò)師生對(duì)唐詩(shī)共同進(jìn)行賞析，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣，提高對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。

(3)通過(guò)做活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生搜集整理信息的能力;通過(guò)對(duì)比分析、辯論培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。

(1)通過(guò)角色扮演學(xué)會(huì)全面考慮問(wèn)題，突破趙州橋難點(diǎn)。

(2)通過(guò)考古探謎分析三位詩(shī)人的特點(diǎn)，同時(shí)學(xué)會(huì)歸納要點(diǎn)。

(1)年通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐文化是中國(guó)封建文化的高峰，對(duì)祖國(guó)和世界文化發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，以此激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。

(2)通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到李白、杜甫、白居易的詩(shī)歌藝術(shù)極具特色，才華過(guò)人，而且熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心民情，具有高尚的情操和愛(ài)國(guó)情感，以此教育學(xué)生做人應(yīng)德才兼?zhèn)洹?/p>

重點(diǎn)：李春和趙州橋，“雕版印刷術(shù)的發(fā)明”和 “光耀千古的詩(shī)壇”是本課的重點(diǎn)。

難點(diǎn)：趙州橋是一座高度的科學(xué)性和完美的藝術(shù)性相結(jié)合的精品.

導(dǎo)入：

我們前面幾課學(xué)了貞觀之治、開(kāi)元盛世、科舉取士、“和同為一家”“唐人街”等內(nèi)容，這些都是唐朝繁盛的表現(xiàn)。然而大唐繁榮不僅表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系上，隋唐文化也以其兼容并包、海納百川的胸懷達(dá)到了封建文化的頂峰，形成了對(duì)中國(guó)乃至世界深具影響的隋唐文化。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略其中的科技和文化兩個(gè)部分。

播放民歌《小放牛》，并出示趙州橋的圖片，指出趙州橋并非魯班所造，而是隋朝工匠李春設(shè)計(jì)營(yíng)造的。

請(qǐng)同學(xué)閱讀課本33頁(yè)，討論回答問(wèn)題：

(1)趙州橋的外觀造型有什么特點(diǎn)?

趙州橋，是隋朝杰出的工匠李春設(shè)計(jì)并主持修建的石拱橋。距今約1400年，在漫長(zhǎng)的時(shí)間里，歷經(jīng)洪水、地震、風(fēng)化，至今仍然堅(jiān)固的屹立著。而700多年后法國(guó)才建造起第一座類似的石拱橋，而且現(xiàn)在早已倒掉了。這不能不說(shuō)是一項(xiàng)奇跡，而這一奇跡的出現(xiàn)無(wú)疑是由于設(shè)計(jì)的巧妙。

(2)趙州橋的設(shè)計(jì)有何巧妙之處?

趙州橋補(bǔ)充：

位于河北趙縣洨河，洨河寬37.37米，是重要的水上交通樞紐。夏秋兩季常發(fā)洪水。

1991年，趙州橋被美國(guó)土木工程師學(xué)會(huì)認(rèn)定為世界第十二處“國(guó)際土木工程歷史古跡”，并贈(zèng)送銅牌立碑紀(jì)念。這標(biāo)志著趙州橋已與埃及金字塔、巴拿馬運(yùn)河、巴黎埃菲爾鐵塔等世界著名歷史古跡并稱而齊名。(幻燈片展示銅牌圖片)

在課本第15頁(yè)我們已經(jīng)全面介紹過(guò)唐都長(zhǎng)安的繁盛情況，其中提到它當(dāng)時(shí)的人口已上百萬(wàn)。當(dāng)時(shí)歐洲最繁盛的城市之一巴黎僅有4萬(wàn)人口。

大明宮含元殿是唐朝皇帝舉行重大慶典和朝會(huì)的地方。

1、印刷術(shù)是我國(guó)的四大發(fā)明之一。印刷術(shù)是石頭書(shū)的拓印技術(shù)和印章技術(shù)相結(jié)合而發(fā)明的。下面我們來(lái)了解一下雕版印刷術(shù)的制作工藝。

思考：考古學(xué)家是怎樣鑒定《金剛經(jīng)》世界上現(xiàn)存的最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品的。(引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)圖片中的日期，分析出答案)

3、請(qǐng)同學(xué)們回想一下在雕版印刷術(shù)發(fā)明之前人們是怎樣傳播文章的?這種方式的弱點(diǎn)有哪些?

所以說(shuō)雕版印刷術(shù)的發(fā)明是一大進(jìn)步，它極大地促進(jìn)了文化的傳播。

由于雕版印刷術(shù)的廣泛運(yùn)用才使得大量的唐詩(shī)能夠保留下來(lái)，唐詩(shī)內(nèi)容豐富，我們今天也才能讀到的唐朝兩千多位詩(shī)人的近五百萬(wàn)首詩(shī)歌。

下面我們學(xué)習(xí)輝煌的唐詩(shī)藝術(shù)。

4、下面請(qǐng)同學(xué)們看課本書(shū)頭小字第二段，我們來(lái)簡(jiǎn)單了解一下孫思邈其人其事。

1、首先我們來(lái)從總體上了解一下唐朝詩(shī)歌藝術(shù)的發(fā)展概況。(幻燈片展示介紹文字)

2、接下來(lái)我們來(lái)從李白、杜甫、白居易這三位影響最大的詩(shī)人身上感受唐詩(shī)的魅力。

(利用flash動(dòng)畫(huà)和音樂(lè)，分別介紹三位詩(shī)人的生平，賞析他們的代表作品，引導(dǎo)學(xué)生歸納出他們?cè)娮鞯奶攸c(diǎn)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)唐詩(shī)的興趣。)

3、現(xiàn)在我們已經(jīng)感受了三位詩(shī)人不同的風(fēng)格，那么請(qǐng)大家思考一下為什么他們的風(fēng)格會(huì)有這樣的差異呢?

總結(jié)歸納：這些差異都是由于他們說(shuō)出的社會(huì)背景和親身經(jīng)歷的不同而決定的。這也就驗(yàn)證了一個(gè)道理：藝術(shù)來(lái)源于生活而又高于生活。

這一節(jié)課的內(nèi)容就是這些，下面我們回顧本課書(shū)所學(xué)的知識(shí)，總結(jié)一下我們這一節(jié)可課學(xué)了些什么東西?

1.李春設(shè)計(jì)和主持建造的建筑物是( )。

A.江蘇寶帶橋 B.北京玉帶橋 C.大明宮含元殿 D.河北趙州橋

2.在中國(guó)古代醫(yī)學(xué)史上，被后世尊稱為“藥王”的是( )。

3.被人們稱為“詩(shī)仙”的唐代詩(shī)人是( )。

列舉隋唐時(shí)期，我國(guó)在建筑、雕版印刷和詩(shī)歌方面的成就。

初一歷史課件(篇11)

1.世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋是隋朝工匠____________設(shè)計(jì)并主持建造的_________橋。

2.世界上存在最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品《金剛經(jīng)》是何時(shí)印制的()

3.“百尺高虹橫水面，一彎新月出云霄?！边@是明代詩(shī)人祝萬(wàn)祉對(duì)哪一古代建筑物的贊美()

5.分別列舉李白、杜甫、白居易的一首詩(shī)作。

A.邊塞詩(shī)人B.田園詩(shī)人C.“詩(shī)仙”D.“詩(shī)圣”

9.早在____________時(shí)期，我國(guó)就發(fā)明了雕版印刷術(shù)。

(2)它印制于哪一年?

(3)它的歷史價(jià)值是什么?

11.閱讀下列材料：

材料一：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！?/p>

材料三：“宣城太守知不知?一丈毯，千兩絲，地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣。”

問(wèn)：(1)材料一是哪位詩(shī)人的詩(shī)作?從詩(shī)中你看到了什么景色?詩(shī)人被人們稱作什么?

(2)材料二是哪位詩(shī)人的詩(shī)作?記載了什么歷史事件?人們稱他的詩(shī)是什么?

(3)材料三是誰(shuí)的代表作?其詩(shī)歌有何特點(diǎn)?

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