是否考慮過自己寫的作品名觀后感能不能進(jìn)一步完善呢？觀后感可以很好的幫我們整理頭腦里的思緒，這里是欄目小編為您整理的有關(guān)“風(fēng)景觀后感”的內(nèi)容，一步一個腳印努力向著目標(biāo)前進(jìn)吧！

風(fēng)景觀后感(篇1)

--*第二屆全國“青春之星”創(chuàng)作作品大賽第一季一等獎作品

初看第一次親密接觸的時候,總是被那樣romantic的愛情所感動,不相信世間竟有這樣感人的愛情,然后念念不忘的就是那些凄涼的詩劇.不,凄涼還不足以表達(dá)我心中的那份情感,應(yīng)該換作催人淚下.

直到現(xiàn)在,我也依然不能坦然的回憶這故事里的對話甚至連情節(jié)有時都是不敢想的,我怕不會增添對這個結(jié)局并不完美的故事的遺憾,所以也只好不去回憶這個網(wǎng)絡(luò)中的故事.我也終于明白,感情太豐富,其實也可以演變成一種病態(tài)的逃避.

喜歡這樣唯美的故事是因為自己是個喜歡浪漫的人,尤其是那女主角的名字,一個輕盈的舞者--輕舞飛揚.當(dāng)然,這種形容也許并不能算做是恰當(dāng).

有點恨那個作者,如此一個飛揚的舞者,如此一個溫柔的女子,就這樣讓她死去,裙帶不會再飄起,id也不會再閃亮.一個生命,就這樣經(jīng)不起風(fēng)雨,脆弱的讓人心寒.她也只留下了遺憾和所有的感情在人間,也許能夠繼續(xù)飛揚,也許……

太多的不公正和憤怒使我越來越討厭作者的安排

我越來越討厭作者的安排，但他還是流著淚，心甘情愿。我只能怪自己太喜歡幻想了

想象中的蝴蝶宛如輕舞，浪漫與現(xiàn)代的融合

舞蹈和飛翔，我找到了另一個可以為泰坦尼克號流淚的人，一個喜歡蘭色智慧的人。也許也叫幸福

然而生命也并不永恒,交錯的生命曲線并不能因為一個人得到了幸福或是可以給予他人幸福而被理順,拉直;之所以稱一個肉體或是靈魂為生命,就是因為它的坎坷和無奈;也因為它的存在,才使得兩條即將錯過的平行線有了交點,然后待他們快要成為共線向量的時候,再把他們扯開,命運之神永遠(yuǎn)小心眼,永遠(yuǎn)見不得別人想要的幸福,也永遠(yuǎn)得不到--他要的幸福,一個生命這樣可悲,還有什么值得贊頌的么

然而終究要有人去做這樣的事業(yè),也就總有神和人的區(qū)別,命運之神的卑鄙,也許說這個詞并不恰當(dāng),也就和他甘受人性的悲哀的崇高而合為一體了.所以也只能得到一個勉強的結(jié)論:命運之神是中立的,不完美也不一無是處.

我不認(rèn)為飛行應(yīng)該屬于上帝的范疇，說她是一個完美的庸俗女神！中立的上帝不應(yīng)該給她，因為描述她，中立也顯得悲哀和瑣碎

不能說故事中的主人公對大海發(fā)誓，因為當(dāng)他們表達(dá)愛的時候，兩人已經(jīng)在不同的世界里，他們想要得是幸福，而幸福不再延伸。這不是一種悲傷，而是一種模糊的寄托

也可以說，在不同的世界里，他們也可以深愛

也許作者沒有錯。錯的是讀者總是希望故事有一個完美的結(jié)局。錯誤在于事結(jié)的無助和悲傷。在這樣的事結(jié)里，有這樣兩個人

兩個人的相識，不能算偶然，全靠緣分。命運已成，圓圈已被分割。這就是命運

我不相信他們是沒有緣分的,也不相信他們圓已分了,若我是作者,或許我會在書的附錄上說:"我們是幸福的,我沒有失去她,她只是去了遠(yuǎn)方,一個很遠(yuǎn),很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)的地方,她也總會回來,她也總會飛來看我."

我若是輕舞飛揚,我也會告訴他:"這不是一個endless的等待,也總有那么一天,依然會在一起為jack和rose流淚,依然會在電影門票上寫詩,依然會穿褐色的裙子,騎褐色的單車.id也依然會閃亮.

"亮色的輕舞飛揚,也總會看到再看到藍(lán)色得人.

依然是那飛揚的生靈,只是不再猶豫,沒有時間可以再去浪費,也沒有一種生命方式可以再有一次這樣的故事.

也許飛翔還沒死，她還得看她的幸福，把握她的幸福，這樣的生活才能完美

她的裙帶依舊在飛揚,jack和rose也依舊使他們落淚,沒有什么可以改變,改變她活著的方式,改變她依然盼望者的心.

如果我是作者，我會安排好讓他們永遠(yuǎn)在一起

也許亮色的輕舞飛揚不會在賺的這么許多人的眼淚,可在于我,心里的痛會少一些.

我依舊再看這本**,也還是為她留淚,因為原作不可抵擋,我的言論也可能不會產(chǎn)生共鳴,也就讓他成為心中的一塊痛吧!

也許這個故事比不上古代的梁山伯和祝英臺。畢竟，一個是現(xiàn)代愛情，另一個是古代愛情。但有比梁祝更忠實的誓言。愛是他們生與死之間唯一的聯(lián)系

也許作者是對的。我寧愿沉浸在黑暗飛揚的世界里，即是生命是脆弱的，即使我早逝，如果有生命，它一定會創(chuàng)造奇跡

為了一切想要得,想要得到的幸福,他們也只能定下天堂里,來世的盟約……

(指導(dǎo)老師:陳志紅)

風(fēng)景觀后感(篇2)

這個星期，我買了一套《青蘋果系列書籍》，里面的文章十分精彩，其中一篇文章叫《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》這篇文章十分感人，給我的啟發(fā)很大。

這篇文章寫了一個孩子過生日，他媽媽很想滿足孩子的一個愿望。孩子想去看電影，可是票價太貴，對于這個貧苦的家庭來說這是十天的伙食費??！但是最后，母親還是決定讓孩子去看電影，而她自己為了省下一張電影票竟站在電影院門口等了孩子兩個多小時。

這篇文章處處充滿了濃濃的愛。先是小孩子對母親的愛，孩子生日想買一份禮物，買一份媽媽承受得起也開心的禮物，但卻因為太貴，他不想讓媽媽為難，心疼。這是多么孝順的孩子?。∽鳛槟赣H，為了不讓孩子失望，有自卑感，寧可冒著自己挨餓的可能，也要買一張電影票給孩子。最后還要在電影院門口等了孩子兩個小時。這又是多么感人，多么溫馨，多么偉大的母愛??！

在現(xiàn)實生活中，我們的父母對我們的照顧也是無微不至的，但我們呢？我們又是怎么對待他們的了，我們對父母有盡過一絲的孝順嗎？我想大多數(shù)人都是沒有的，現(xiàn)在我們大多數(shù)都是獨生子女，在家里嬌生慣養(yǎng)，要什么，父母就給什么，什么都要父母幫我們做，這叫孝順嗎？同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始就行動起來吧！從小事做起，從生活的點點滴滴做起，父母回到家時，為他們倒一杯溫暖的茶，他們工作完了，為他們錘錘背，休息在家時，主動分擔(dān)些力所能及的家務(wù)活，減輕他們的負(fù)擔(dān)。我們還要好好學(xué)習(xí)，自覺學(xué)習(xí)，不要他們?yōu)槲覀儾傩模瑩?dān)心……。我們要學(xué)會孝順父母，對父母有感恩的心！

同學(xué)們，相信你讀完這篇文章一定會有所感悟，有所行動吧！

風(fēng)景觀后感(篇3)

“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。月亮裝飾你的窗戶，你裝飾別人的夢想。”多年前讀卞之琳的《斷章》，我還是個為賦新辭強說愁的少年，對詩中的意蘊理解不深，只是覺得意境有點哲理，畫面有點美好而已。

多年后，當(dāng)看到一個人在一座荒山上，用自己生命三分之一多的時光――前后花了35年的時間，把人生最低谷最窮困潦倒的歲月，經(jīng)營成一種無堅不催的信仰，一種高山仰止的風(fēng)景時，再來重溫這首《斷章》，卻是另一種心境。

是的，如你所知，一位名叫朱時健的老人在云南省的一個叫哀牢山的地方創(chuàng)造了自己的傳奇。

沉思中的褚時健

辦公室的書柜里，年前一家文化傳播公司送了我一本《褚時健傳》。多年的閱讀經(jīng)驗告訴我，精裝暢銷書應(yīng)該遠(yuǎn)離，特別是對于成功研究之類的流行書籍而言。盡管褚時健損譽參半的一生值得去閱讀，去研究，我也只是禮節(jié)性的收下，幾個月過去了，連書封面的壓膜都沒有撕開。

直到最近褚時健以91歲高齡去逝后，各種自**、各界人士紛紛以自己的方式表達(dá)對禇老一生的悼念時，我才把《褚時健傳》拿出來翻閱。這一讀，就讀出了一個立體的、大寫的、真實的、傳奇的褚時健，也才明白，為何褚老轟轟烈烈的一生，值得讓人如此回味，如此欽佩。

“人生只有一次，要活就活到極致”，褚老的一生，正是這句話的生動實踐。

如果說性格決定命運，從褚老跌宕起伏的一生來看，完全符合這種注腳。他的固執(zhí)，他的認(rèn)真，他的坦率，他的堅持，他的良知，他的改革和他的創(chuàng)新，使他成為一個傳奇一生。

褚時健與其夫人馬靜芬

年輕時他有很多機會走上人人看好的仕途，卻因不適應(yīng)而主動放棄；組織派他去打擊”右派”，他卻因良知而于心不忍，自己反被打成”右派”，冷板凳一坐二十年。

也是因為被打成”右派”，39歲的褚時健與哀牢山有了人生的第一次接觸。作為”右派”的褚時健，以戴罪之身出任位于哀牢山東麓的戛灑糖廠廠長。用13年的時間，把一個瀕臨倒閉的糖廠，發(fā)展**人羨慕、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益都紅紅火火的工廠。

這樣的成績，靠的是親力親為，靠的是善于觀察研究，靠的是技術(shù)改良，靠的是市場營銷，靠的是以人為本。

哀牢山位于云南省中部。它是云嶺山脈的南段。它是云貴高原與橫斷山的交界處。終日云霧繚繞，自然風(fēng)光秀麗。對于今天的驢友來說，這是大家向往的旅游勝地和仙境。

風(fēng)光優(yōu)美的哀牢山

但站在60年前的時光隧道里，這個地方就像它的名字。這是一個鳥不下蛋的貧窮地方，也是一個人們被放逐的野生地方。這13年，想必褚時健也沒有認(rèn)真看過哀牢山的云和霧，也不認(rèn)為它有多美多好。

因為一手好獵人手藝，因為一手河底捕魚技能，在最貧窮的歲月，強悍的褚時健都能讓家人過上與眾不同的生活：沒有肉，上山扛著獵槍能打回野味，下河能摸回大魚。

也許，他與眾不同的人生，就在于過往歲月的諸多細(xì)節(jié)之中：他可以15歲與母親擔(dān)起照顧家庭的重任，可以在急流的河水中飄十幾里，可以爬火車坐十幾里路去念書，可以在中學(xué)歲月去旁聽西南聯(lián)大的課程。

“折騰”與”研究”是他少年的底色，這些底色，多年后成為了他直面苦難、直面機遇、直面市場、直面世界的秘密**。

認(rèn)真閱讀的褚時健

74歲從監(jiān)獄保釋出來后，重上哀牢山的褚時健開始人生的第二次創(chuàng)業(yè)。沒有人知道，那些最初的艱苦日子――風(fēng)雨飄搖的臨時公棚，百廢待興的荒山，眾人不解的目光，完全陌生的行業(yè)，兩個本該頤養(yǎng)天年的古稀老人是如何扛過的？

經(jīng)歷了人生的大紅大紫之后，家破人亡后的絕地反擊不僅僅需要破釜沉舟的勇氣，還要有從頭再來的智慧。甚至連一向敏銳的財經(jīng)作家吳曉波在《激蕩三十年》中也這樣感慨：褚時健走上云霧繚繞、荒涼寂寞的哀牢山，猶如一場自我放逐。

自從上山之日起，褚時健和哀牢山的枯樹就一起滅亡了。

歷經(jīng)人生大起大落，在命運的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中，選擇重上哀牢山的褚時健是在對命運進(jìn)行自我放逐嗎？不，應(yīng)該是鳳凰般的重生，艱難的人生重建之旅。

褚時健視察”褚橙”

哀牢山的星光見證了清晨三四點鐘星空下，一位古稀老人情不自禁地專心讀書；能買得起花邊的果樹種植專業(yè)書籍，見證了那些粗糙的手接觸過多少次；質(zhì)樸的鄉(xiāng)親們見證，那個高大強悍的老頭，是如何從當(dāng)初水果種植的門外漢變成他們望塵莫及的高手……

風(fēng)景觀后感(篇4)

作者：于麗萍

**：《新世紀(jì)圖書館》2014年第10期

摘要**是筆者閱讀程亞男老師《流動的風(fēng)景—圖書館之旅》一書的所思所想所感。這本書為我們的圖書館員了解國外圖書館工作的現(xiàn)狀打開了一扇窗。**主要談了中西方在全民對圖書館事業(yè)的關(guān)注程度、讀者使用圖書館的意識和圖書館工作者自身的認(rèn)知等三方面的差距。

關(guān)鍵詞圖書館引起館員閱讀后的感受

分類號 g259

abstract this ***** is the author’s thoughts and feelings after reading the book mobile scenery——library tour by mrs. cheng yanan. this book opens a window for us library workers to understand the current situations of foreign libraries.

the ***** mainly discusses the gaps in readers’ concern about the librarianship， readers’ consciousness of the use of the library and library workers' cognition in both china and the west.

keywords library. library cause. library workers. book review.

近日讀了程亞南老師所著的散文集《流動的風(fēng)景——圖書館之旅》一書，感觸頗多。讀書和旅行數(shù)千英里是一種不斷增長的潮流。

程延安曾任湖南省圖書館副館長，后主持深圳南山圖書館籌建工作，任館長?，F(xiàn)聘為深圳市圖書館專家委員會委員。該書是作者參觀、游歷國內(nèi)外圖書館的所見所聞，文筆生動優(yōu)美，感情真摯，無處不滲透著她對圖書館的熱愛，和對中國圖書館事業(yè)發(fā)展的殷殷期望。

風(fēng)景觀后感(篇5)

虛構(gòu)的風(fēng)景》讀后感]夢醒來，就是一次新生

——“交通文叢”《虛構(gòu)的風(fēng)景》讀后感

文劍曹丕言：“蓋文章者，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，《虛構(gòu)的風(fēng)景》讀后感。去年底由太白文藝出版社正式出版的交通文叢，是陜西交通大文學(xué)的縮影，折射出陜西交通人的人文情懷與人文素養(yǎng)，徜徉于交通文叢的文本世界，如步入一座詩意的花園，隨意采擷一枚品味，你都會咀嚼出陜西交通人特有的才情才趣，這是一種無形的文化力量在為陜西交通大發(fā)展鼓與呼。

因為不善于寫詩，所以對詩人有種特別的崇拜，也因為詩家性靈天成，也就常常陶醉于詩歌的審美意境。詩人寧穎芳的詩集《虛構(gòu)的風(fēng)景》我讀了數(shù)遍，感動了數(shù)遍，我的心靈也被詩歌的自然風(fēng)情所浸染了。

斷片美學(xué)的自覺追求

寧穎芳的詩歌具有濃郁的中國古典詩意。同時，她將西方現(xiàn)代派和后現(xiàn)代敘事技巧融入詩歌文本，表現(xiàn)出一種意識流、潛意識等技巧?！耙坏窝?dāng)它涌出**／就只能枯竭在時光里／像一瓣凋零的花／在泥土里荒廢”，（《一滴血》）儼然成熟的表現(xiàn)主義手法?！耙桓锏拇蹋M(jìn)我的手指／隱隱的疼痛讓我停下來／仔細(xì)回想經(jīng)過的地方”（《一根秋的刺》有作家伍爾夫敘述的格調(diào)。

但詩人必定是中國的詩人，依然沿襲了中國特有的斷片敘事體系，反應(yīng)在她的詩作中，就是她對瞬間時空敘事的嫻熟轉(zhuǎn)換，審美意象到另一個審美意象無縫銜接的飛躍，“葉子剛抽芽／轉(zhuǎn)眼就是濃蔭了／還沒有等待和思念／葡萄就悄悄成熟了／從綠到紫／仿佛一夜之間”（《葡萄樹下》）。中國古典詩歌現(xiàn)實主義和浪漫主義兩座高峰《詩經(jīng)》和《楚辭》，為中國詩人奠定了斷片寫作的審美范本，高度發(fā)達(dá)的史官文化對“以詩寫史”的詩歌擔(dān)當(dāng)有所揚棄，這是有別于古希臘盲人荷馬史詩般的大敘事詩的。寧穎芳的詩在強烈、單純的美學(xué)意境中，拋棄了詩的意識形態(tài)話語權(quán)，把斷片美學(xué)發(fā)揮到極致，得益于詩人對片段意象塑造的張力和在審美意象自由的王國里，對意象游刃有余的變形和創(chuàng)造能力。

哀而不傷的人文情懷

悼春哀歌是中國詩人，尤其是女性詩人的主題。從卓文君、李清照，到冰心、舒婷，都反映出一種老態(tài)龍鐘的感覺。當(dāng)然，寧穎芳也不例外，她詩集“半生流年”、“為了春天”部分，有大量傷春的佳句。“因為這姹紫嫣紅開遍／轉(zhuǎn)眼就是斷垣殘壁”（《蝴蝶飛吧》）。

此時，詩人還沒有自我物化為蝴蝶，而是把蝴蝶視為自己的抒情主人公，發(fā)出美人遲暮的哀嘆。“最后／當(dāng)我衰老／我只想讓你忘記我／你才是這個世界的主人／而我只是過客”（《寫給時光》）淡淡幾筆，看似簡單，實則沉重，這似乎是詩人參悟了俗世的緣，孤獨自守。但詩人并沒有陷入悲涼的表現(xiàn)世界，而是用一種優(yōu)雅的人文關(guān)懷撫慰著每一個讀者的心靈。

“夢醒來／就是一次新生／等到黎明的人／是幸福的”（《我愛每一天》），一種近似于宗教般虔誠的堅定信念如燈塔，祈盼著涅槃后的重生。在生命春天和萬物春天的詩意對話中，詩人卻俏皮而調(diào)侃，“一個女子／在急切地等待明天／明天／**胭脂上市／明天／也是立春”（《等待明天》）。寧穎芳的詩總給人一種“柳暗花明又一村”的審美暗示，讀后使人信心滿滿。

敬畏生命與自然

“鳳鳴岐山”，岐山是農(nóng)耕文明的發(fā)祥地，是周公旦制禮作樂的地方，因此，安土重遷、敬畏自然就成為了農(nóng)耕民族的文化品格。寧穎芳出生于斯水，成長于斯水，在詩意的人生旅途中，也產(chǎn)生了對自然界萬物的敬畏和依戀。“我不稼不穡／不織錦繡花／卻吃著豐美的食物／穿著華麗的綢緞……我占據(jù)的陽光多了些／誰的就會少一些”（《懺悔錄》）這種“安得廣廈千萬間”的胸襟，正是儒家仁義思想的外化。

但更多時候，詩人“柔弱處下”，以自然之子的謙卑，把萬物視為血肉、靈性之軀，接收自然的叩問，感恩自然的賜予。“像一株植物一樣／在風(fēng)中謙卑地低下頭／滿懷感恩／敬畏和膜拜”（《故鄉(xiāng)的土地》）。這樣的膜拜不是野心家的籌碼，而是“春天／請原諒我的卑微／我空無一物／不能以塵世之姿愛你”（《致春天》）般的無為之道。

正是基于詩人萬物平等的理念，所以，他人眼中輕薄的桃花，不吉利的藥片，腐蝕的霉菌等異化的事物，在詩人的作品里也得到了應(yīng)有的美學(xué)相位，體現(xiàn)出詩人獨到而包舉的審美視野。

在詩人女性的語詞世界里，營造了動物、植物、節(jié)令、人文等意象，但詩人不是強勢地任意左右審美意象，而是女性的賢淑和靜雅與萬物在美學(xué)層面謙遜的對話，正因為詩人仰觀、敬畏這些意象，才得到“花鳥魚蟲自來親人”的無我之境。在詩歌王國里，寧穎芳是一個心滿意足的夢想家。即使是虛構(gòu)的風(fēng)景，也應(yīng)該散發(fā)出醉人的芬芳。以其多少帶點自傳性質(zhì)的詩《寫詩的女子》作結(jié)，“她的無名指上沒有鉆戒／她也沒有玫瑰和胭脂／她向往的河流和森林都在遠(yuǎn)方／她沒有塵世她們所說的幸?！瓰榱艘皇自姾驮娎锊啬涞膼郏龑幵高@些都是道具／天天帶著它們／行走在一條靜謐的小路上”。

詩海芳香

——讀寧穎芳《虛構(gòu)的風(fēng)景》有感

毛永強一直以來，對于詩歌的愛，在我的人生空間越來越清晰、越真實，讀后感《《虛構(gòu)的風(fēng)景》讀后感》。詩是我的生命。面對繁茂的文學(xué)森林，小詩一直吸引著我的靈魂。當(dāng)我翻閱《交通文叢》寧穎芳的《虛擬的風(fēng)景》時，便默默地把自己的情感融入到每一首詩歌當(dāng)中，我在品味詩歌，同時也在感受和體會詩人的內(nèi)心世界。

詩人寧穎芳的筆下沒有報告文學(xué)的長篇大論，沒有**故事的跌宕起伏，而她卻用一首首柔美的詩行，虛構(gòu)著屬于自己的生活風(fēng)景，這種虛構(gòu)，堅實而有力。十年前，我就在咸陽街道的一個書攤上，買到一本寧穎芳的《紅指甲》，也常在《陜西交通報》、《中國公路文化》、《寶雞**》等報刊雜志中讀到寧穎芳的詩作。老實說，我對寫詩的人一直有一種特殊的感情。

寫詩是一件非常困難的事情，需要用豐富的情感凝聚，用心堅持。因為曾經(jīng)至少有三位市級報刊的編輯對我說，不要寫詩歌了，即使你寫的再多，也只能自己欣賞罷了，有些報刊根本就不刊發(fā)詩歌，這無疑給我當(dāng)頭一棒，說明詩歌在當(dāng)今文學(xué)發(fā)展中仍很不景氣。榮幸的是我看到了寧穎芳的《虛構(gòu)的風(fēng)景》，從這片風(fēng)景中品到了作為寫詩人的一種毅力、一種頑強、一種信念，同時也樹立起自己對于詩歌永遠(yuǎn)的愛。

作為一名女詩人，寧穎芳的勇氣和力量值得我欽佩。從《虛構(gòu)的風(fēng)景》中我看到的正是一片美麗且真實的人生美景，用細(xì)膩和豐富的情感已不能表達(dá)詩人寧穎芳的內(nèi)心世界，她的情感已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了這些。

《虛構(gòu)的風(fēng)景》除了詩外，詩人沒有留下一句感言。寧穎芳在《真實的生活》中寫道：“把火抱在懷里/不后退/也不猶豫/就這樣愛上生活”。

這是詩人對于生活所表現(xiàn)出來的一種勇氣和堅強，把所有的苦與樂，還有對于生活不懈的追求與熱愛，都溶于這把“火”中，即使生活再艱辛、有多大的苦難，以詩人的性格，都會不假思索地走進(jìn)生活、接受生活、擁抱生活，具有積極向上的信念。詩人往往用詩歌的語言表現(xiàn)出個人的情感變化，對于四季的描寫，特別是對于春天的贊美，在詩人的筆下是寫不完的，如《蜜蜂，一把春天的鑰匙》、《從春天開始》、《春愁》、《桃花》、《薄暮時分》等詩篇都是抒發(fā)和表達(dá)對春天的贊美之情，但同時也把詩人的愛與憂愁寫進(jìn)了春天的詩句。寧穎芳的內(nèi)心世界是復(fù)雜的，但同時又很安靜。

春天即象征著人生中的錦繡年華，又象征著女性的美麗容顏，是贊春、惜春，同時又怕春花凋零的一種感嘆。從古至今，尤其是南宋女詞人李清照，對于春天的贊美和對自己容顏易逝的擔(dān)憂，在她的詞中比比皆是，寧穎芳也一樣，在她贊美春天的詩歌中也難免有些傷感的詩句，這是作為女詞（詩）人對美的一種共同的特點。同時，從她的詠春詩中，我們可以看到一種親情、愛情和濃郁的鄉(xiāng)土情懷。

寧穎芳在咸陽市公路管理局工作，但她的家鄉(xiāng)是寶雞。她對家鄉(xiāng)的愛沒有忘記。《風(fēng)從故鄉(xiāng)來》這首詩中就強烈的表達(dá)出詩人身處異地思念故鄉(xiāng)的一種情感，詩中帶有濃厚的鄉(xiāng)情，把故鄉(xiāng)的美酒以及從西邊吹來的一陣風(fēng)特別是“把心中涌動的方言壓下去”這句詩，寫出了詩人對故鄉(xiāng)寶雞的一種愛，詩人把這種愛表達(dá)的淋漓盡致，即使從寶雞方向吹過來的一陣風(fēng)，都能聞到故鄉(xiāng)的酒香味，這陣風(fēng)在別人的眼里，太普通了、太平常了，而在詩人的眼里，這陣風(fēng)卻牽掛著故鄉(xiāng)的山山水水、故鄉(xiāng)的一草一木，這股西風(fēng)又是多么的親切。細(xì)膩的情感和細(xì)致的描寫，在詩人的創(chuàng)作中是真實而感人的。

以風(fēng)寄情描寫詩人思念故鄉(xiāng)的詩句，反映出詩人更加獨特的寫作風(fēng)格，這是一般男性詩人所無法達(dá)到的思想境界，這首詩讓人讀來回味悠長，把人的思維提升到更深層的意境中，尤其是身處異鄉(xiāng)的游子，讀后就有種想家的感覺，達(dá)到了一定的效果。

“她的無名指上沒有鉆戒/她也沒有玫瑰和胭脂”，這是寧穎芳筆下《寫詩的女子》中起首的兩句詩。我在想，這肯定是寧穎芳本人對待生活的一種真實寫照，喜歡簡單而不顯富的樸實生活，擁有詩的世界，通過詩歌表達(dá)出一種情感，不管是愛、是恨，還是離愁別緒，作為一位女詩人，筆下的點滴文字總富有很強的吸引力，而且生動如水。往往能把握生活中的小細(xì)節(jié)，或是各種事物，甚至是一個小客體，一中微妙的情感變化，都能醞釀出詩歌的語言，表達(dá)出詩人非常豐富的內(nèi)心情感世界。

在《虛構(gòu)的風(fēng)景》中就連飄動在空氣中的《一?；覊m》，這么一個細(xì)小甚至連肉眼都無法看到它的存在，而詩人卻能用心捕捉在筆下，詩中寫道“一?；覊m/結(jié)束短暫而漫長的飛翔/它無語的吟唱被時光遺忘/卻被大地永恒的收藏”。這首詩賦予一粒微塵生命和夢想，從高處墜落，久久感懷。在從高空至大地飄落的過程中，寫盡了灰塵的內(nèi)心世界，“卑微/只能仰望/被時光遺忘”，這看似無奈的感傷卻恰恰寫出灰塵的平凡與偉大，灰塵擁有的不再只是凌空高翔的寂寞，而是投入到整個大地的懷抱。

只有塵埃落定，才能反映出一粒塵埃的價值。這是一種心境，站在人生的高度，我們又何嘗不是人世間飄動的一粒灰塵呢？因此，這首詩從小處書寫了人生哲學(xué)。

可以說寧穎芳的詩歌觸及到了大自然中的的各個角落，已經(jīng)超越了生活圈范圍，她的視野很廣闊，但她的詩歌是在真實的生活基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，包含著詩人極其豐富的情感，每一首詩歌都醞釀著一段故事、一種感情。讀寧穎芳的詩，我覺得有兩個特點。首先，她的詩充滿了感情。她對于事物的捕捉非常到位，不管是眼前的還是一個瞬間的事物變化，在詩人的筆下都賦予詩的翅膀，賦予鮮活的生命，把詩人的真情實感借助對一個事物的描寫，深深的藏匿在詩中。

詩歌是最感人的文學(xué)體裁。讀寧穎芳的詩，每一首詩都蘊含著詩人豐富的情感，簡單、樸素，往往最真實。詩人善于從細(xì)節(jié)描寫，展開豐富的想像，從而實現(xiàn)整首詩的情感滲透，這是寧穎芳愛情寫作的獨特之處。寫詩需要如此飽滿的情感和激情，所以寧穎芳的詩歌有力量和深度。

此外，她的詩歌具有火一樣燃燒的溫度。這種溫度表現(xiàn)在詩人對于生活、愛情、親情等方面的一種真實的愛，沒有太多離愁別緒的困擾，而寧穎芳把這種愁緒表現(xiàn)在一定的溫度之上，具有一定的力度，詩人內(nèi)心所表達(dá)的就是一種火熱的愛，化愁為愛，以愛寄愁，詩作之美卻恰恰就美在一個愁子上，能夠喚起讀者內(nèi)心世界的一絲情感，產(chǎn)生一種共鳴。所以讀寧穎芳的《虛構(gòu)的風(fēng)景》，不管從什么角度來品味，都給人一種美感，一種精神上的享受。

風(fēng)景觀后感(篇6)

雨果曾說過：比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，洞察學(xué)生的變化和發(fā)展，**起心靈與思想，學(xué)會用孩子的眼光看待孩子，時刻保持一顆童心，在有些問題上，放棄**的標(biāo)準(zhǔn)或權(quán)威，放棄強迫，轉(zhuǎn)換一下立場，變換一下思考問題的角度，切實地站在孩子的立場上去關(guān)注他們，尊重他們，理解他們，橫亙在兩代人之間的那堵無形的“墻”就會逐漸消解，理解之窗就會悄然洞開，那時，就會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的世界是如此千姿百態(tài)、豐富多彩；我們會發(fā)現(xiàn)，世界也許很小，但心的領(lǐng)域卻很大很大。

“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”講的是愛心；“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”講的是方法。博大的愛心加上科學(xué)的方法是走向?qū)W生心靈的全部真諦。

教育是一種“回歸生命本位”的教育，無論哪一種學(xué)習(xí)，“其本質(zhì)都是生命的呼喚”。從這個意義上說，今天關(guān)于教育的華麗口號滿天飛。對孩子來說，不是父母和老師給他們的重要知識和技能的多少，而是影響他們生活的珍貴東西。這不得不讓人想起大多數(shù)教育工作者都熟悉的一句話：

教育不僅僅是捧上一張高一級學(xué)校的錄取通知書，而是捧出一個個有鮮明個性的活生生的人；教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率，而是追求每一個學(xué)生的生動、活潑、主動的發(fā)展；教育不僅僅是回報時的總結(jié)、評比時的數(shù)據(jù)，也是教師與學(xué)生共度的生命歷程、共創(chuàng)的人生體驗————那就首先為孩子、為學(xué)生點亮一盞心靈的明燈吧，這需要在生活中、教學(xué)中更多的要體現(xiàn)出一種人文化關(guān)懷。

我認(rèn)為，作為一個成年的教師，要真正的教育好孩子，就要學(xué)著“蹲下來和孩子一起看世界”,應(yīng)該多蹲下來看看孩子眼中的世界到底是什么樣的，用平視的眼光來看待這個他們眼中的世界，也許一切的風(fēng)景都會不同，也許孩子會給你一個真心的微笑！但是記住，蹲下不是一種形式，它意味著一個概念，一種平等，一種尊重。

我認(rèn)為，如果我們每個父母都擁有一顆童心，從一開始就能做到和孩子一起成長，在日常生活中，首先蹲下來看孩子，“像一片綠葉，一絲春風(fēng)，一縷陽光，蹲下來，走進(jìn)孩子心靈”，用孩子的眼光去看世界，站在孩子的立場上，用孩子的眼光看孩子，設(shè)身處地體驗孩子的真實感受，切實理解知心姐姐盧勤對父母的忠告——“過高的期望，帶來孩子的無望；過度的保護(hù)，帶來孩子的無能；過多的干涉，帶來孩子的無奈；過多的指責(zé)，帶來孩子的無措”，多一份對孩子的理解，少一份對孩子的訓(xùn)斥，多一份對孩子的引導(dǎo)，少一份對孩子的強制，多一份對孩子的欣賞，少一份對孩子的懲罰，那么，隨著孩子的成長，就會發(fā)現(xiàn)，在孩子慢慢讀懂這個世界的同時，你也慢慢地讀懂了孩子這本書，走進(jìn)了孩子的心靈世界，創(chuàng)造了孩子成長的寬松氛圍，那或許少一點遺憾，多一點希望。這時，距離成功的父母也許就越來越近！

“蹲下來看看孩子的世界”本來只是一句口號，它帶給我們的卻是一種直接的、強烈的、有效的沖擊。表面上，它只改變了我們的視野，但在深層次上，它改變了整個師生關(guān)系體系?！耙蚶斫舛缺?，我想張愛玲的這句話也適合于我們的教育，教師們也會在對孩子的理解中慈悲起來，切實關(guān)注到孩子們在環(huán)境中的真實體驗。

蹲下，聽孩子的聲音；蹲下，做孩子的好朋友；蹲下，看孩子的眼睛；蹲下，看孩子的世界。

蹲下來，把溫暖和愛獻(xiàn)給孩子！蹲下來，和孩子一起成長！

風(fēng)景觀后感(篇7)

當(dāng)我閱讀了《一路風(fēng)景》時，我不禁贊嘆，那是一個個多么好的小故事呀……

童話，顧名思義，就是要給孩子們帶來一個精彩的故事，一個深刻的道理，通過好故事來展現(xiàn)童話的神秘，這就是我喜歡看童話的原因。

好童話。來自于《一路風(fēng)景》，它好像一個大挎包。把所有的好風(fēng)景放在一起，就像一個景點，只要你仔細(xì)欣賞，就會有很多收獲。

那天，我閱讀了《一路風(fēng)景》中的《天藍(lán)蜻蜓》，這個故事講述了一個陶藝家，因**的國王要他造一個全世界最美麗的花瓶給他的愛妃，所以抓走了陶藝家的爸爸和弟弟。但在一個下雨天。由于一位清純的避雨者——香草，的出現(xiàn)，打碎了陶藝家準(zhǔn)備給國王的花瓶，這個花瓶非常的昂貴，香草覺得不好意思，無意中找到了巨大的天藍(lán)蜻蜓。

經(jīng)過了和香草的相處，天藍(lán)蜻蜓大約了解了事情的過程，也感覺到香草的愧疚，就和她一起找到了掌管摔爛東西破碎女神。破碎女神因為不想耗費自己的原力來挽救陶藝家的花瓶。經(jīng)過一番討論，蜻蜓做出了一個可怕的決定。它給了破碎的女神力量，失去了她寶貴的生命。

但它挽救了那個珍貴的花瓶。

閱讀了《天藍(lán)蜻蜓》，我知道天藍(lán)蜻蜓是一個舍己為人的好蜻蜓。他知道，如果他不給破碎的女神力量，她就不會粘在花瓶上。有人問，它不給原力給破碎女神損失的不就是那個花瓶嘛！

但很明顯，損失的是花瓶，但國王發(fā)起怒來，就會要了陶藝家和他爸爸和他弟弟的性命，還可能牽扯到和無辜香草……既然是這樣，為什么不用自己的性命來換四條性命呢，這樣即使倒著來算也值得。

天藍(lán)蜻蜓的思想，無非就是要教育我們，要舍己為人，做什么事之前都要先想一想別人，再想自己。有時候，你會覺得做好事很值得！

路上的風(fēng)景讀后感（二）

打開冰心的《新美文牽著炊煙的手》，隨手就翻到了《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》這篇美文，便自然地走進(jìn)這些文字，讀完后，不禁思緒萬千。

《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》這篇美文主要講的是一個家庭并不富裕的小男孩，他過生日那天，媽媽陪他去看電影。電影票很貴。我媽媽沒有給他買去看電影的票。他沒想到的是，他看電影的是候，媽媽已經(jīng)等了他兩個多小時了！

媽媽等待的身影，成了他眼中永遠(yuǎn)的風(fēng)景。

這篇美麗的文章，再次讓我沉浸在母親溫暖而深沉的愛中。讀完后，我不禁對這位母親產(chǎn)生了崇敬之情。因為，為了兒子的小愿望，她放棄了母子倆十天的生活費，但她不想買票看！

雖然母親沒有給孩子優(yōu)越的生活條件，但孩子們所享受到的母愛并不亞于別人，因為他也有一位偉大的母親！

母愛無邊，母親從生下孩子的那一刻起，就從沒有從孩子的身上索取過什么，也沒有想過要得到什么利益。母親對孩子的小小愛，永遠(yuǎn)會被好孩子銘記在心。母親像園丁，孩子像小樹苗。母親總是辛勤耕耘幼樹，每天給幼樹澆水施肥，給它充足的陽光和雨水，讓它長成參天大樹，讓它快樂地生活。

看看周圍，有的同學(xué)還沒有做到體諒、孝順父母，整天過著衣來伸手，飯來張口的生活，不努力學(xué)習(xí)，整天沉迷玩耍與游戲，讓父母傷透了心。我們不能這么孩子氣。我們應(yīng)該讓父母少操心，盡量讓他們開心。那樣，你才能對得起父母的養(yǎng)育之恩，對得起父母的叮嚀教誨，對得起父母培養(yǎng)我們的一片苦心！

自古以來，“孝”都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，《黃香溫席》、《臥冰求鯉》等故事都讓我們從中感受到了古人的孝行和孝心。現(xiàn)在，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)《**規(guī)》，從“入則孝”開始，從“父母呼，應(yīng)勿緩”開始，努力落實**規(guī)，以自己的一言一行來回報父母那深沉無邊的愛！

路上的風(fēng)景讀后感（三）

最近，我在圖書館中找出了一套書，名叫《一路風(fēng)景》，我拿了一本，一看，是《一路風(fēng)景》**卷7，里面都是一篇篇優(yōu)美的短篇**，其中，第一篇**《飼狼》給我留下了深刻的印象。

**中，一位名叫其其格的孤獨草原老人在風(fēng)雪交加的夜晚幫助了一位司機，司機送給了其其格兩只狗崽，其其格就像對待自己孩子一樣對待它們，因為其其格唯一的一個兒子在雪災(zāi)中失蹤了。有一次，其格帶著小狗幼崽進(jìn)城，卻引來一群狗追趕。每只狗都想吃狗仔肉，哪怕只有一塊，也吸引了不少外地游客。后來，其其格發(fā)現(xiàn)，那兩只“狗崽”并不是狗，而是狼，真正的草原狼！

她曾想把它們?nèi)恿?，可還是舍不得。于是其其格為它們?nèi)×嗣捍蟮慕小把馈?，小的叫“石”?/p>

再后來，牙和石救了其其格的命，還幫她放羊，可放了一段時間后，石失蹤了，其其格呼喚了石整整一夜也沒有回應(yīng)，沒有人知道石后來怎樣了。最后，其其格安詳?shù)刈吡?，牙不知道這是為什么，只認(rèn)為主人睡著了，還怕其其格著涼，用青灰色的毛蹭她。人們發(fā)現(xiàn)了其其格，用獵槍把一直守在其其格身邊的牙趕走了，然后安葬了她。

后來，在這座曾經(jīng)是他家的小山上，常常有一道綠燈。月光下，視力好的人可以看到一只狼在山上徘徊了很長時間

說來也奇怪，在其其格死的那一天，北方一座動物園中的一頭沉睡的青灰色大狼忽然像被子彈擊中似的驚醒，悲哀地嚎叫著，響徹云霄……

讀到這里，我的心酸酸的，我想哭。動物園里的狼一定是塊石頭。這是傳說中的心靈感應(yīng)嗎？

風(fēng)景觀后感(篇8)

風(fēng)景區(qū)讀后感

我曾聽說過很多人提起過的那個風(fēng)景優(yōu)美的地方，但直到這次親身去體驗之后，我才真切地感受到了它的魅力。這個地方就是被譽為“人間仙境”的風(fēng)景區(qū)。

一進(jìn)入這片風(fēng)景區(qū)，我就被眼前的景色所震撼。群山環(huán)繞，翠綠的樹木掩映著碧綠的湖水，湖面波光粼粼，仿佛一塊明鏡鑲嵌在山谷之間。遠(yuǎn)處的高山還被一層薄霧籠罩著，讓人感覺仿佛置身仙境一般。漫步在小徑上，四周被花香草香所環(huán)繞，清新的空氣讓人感到心曠神怡。

在這片風(fēng)景區(qū)里，我還發(fā)現(xiàn)了許多獨具特色的景點。有一座古老的寺廟，香火繚繞，讓人感受到一種寧靜祥和的氛圍。還有一處瀑布，水流如銀，聲如玉，如同一幅生動的畫卷展現(xiàn)在我眼前。最讓我印象深刻的是一座古老的橋梁，幾百年的滄桑歲月仿佛都凝聚在它的石頭上，每一塊石頭都隱含著一個故事，讓人心生敬畏。

在這片風(fēng)景區(qū)里，我仿佛忘卻了自己的存在，完全沉浸在大自然的魅力中。我感受到了大自然的偉大和宏偉，也意識到了人類與自然應(yīng)當(dāng)和諧相處的重要性。在這里，我遠(yuǎn)離了城市的喧囂和壓力，找到了心靈的慰藉和寧靜。

我想，這就是風(fēng)景區(qū)給我?guī)淼淖畲蟮母惺堋屛抑匦抡J(rèn)識了大自然，也重新認(rèn)識了自己。它讓我感受到了生活的美好和意義，也讓我明白了繁忙的都市生活中所缺失的那份寧靜和平靜。我希望以后能夠多來這里走走，感受這片被譽為“人間仙境”的風(fēng)景區(qū)帶給我的種種感受，讓自己在這片大自然的懷抱中得到更多的慰藉和啟發(fā)。愿美麗的風(fēng)景區(qū)永遠(yuǎn)保持其原有的寧靜和純凈，愿每一位到此一游的人都能感受到它的獨特魅力。