毫無疑問,作為一名新時代的人民教師,我們必須要對自己的教育教學行為負責,而教育筆記有助于提高老師的教育水平。如果你是一名教師,你會如何去寫教育筆記呢?請閱讀由小編為你編輯的浮躁讀書筆記十五篇,請閱讀后分享你的朋友!
篇一
中午讀完了《浮躁》,感覺比秦腔還有廢都稍欠火候,那時賈老師大概三十四歲的樣子,算是年輕吧。
總的感覺還不錯,一直以為高|潮會在中卷出現(xiàn),哪想竟是在下卷,我是這么覺得。結局似乎是喜劇式樣,可也許不是,生活還在繼續(xù),州河大水又將襲 來,新一輪的爭斗抗爭又要來臨,來來走走,人去人留,你來我往,善良依然,邪惡依舊,似乎真的是各有各命,鬼神之說真的不可盡信也不可不信,的確這樣。還 好總有善良的人們,不管經歷多少風風雨雨,只要問心無愧,自己受點苦吃點累,也心甘情愿,或者就是個升天堂的主兒,最后,再來個阿彌陀佛吧!
我想我是越來越喜歡農村題材的小說了,賈平凹的《浮躁》一口氣看完了,極痛快,那酣暢淋漓之感十分強烈,生花妙筆將農村里的人和事、景和物寫得飽滿而富有 情感,栩栩如生歷歷在目,寫出了兒女情長,寫出了改革風云,寫出了人情百態(tài),寫出了民情古風,寫出了要上進沖破藩籬的新人們,也寫出了丑惡fu敗的政治官 場,那里自成一體。......
賈平凹的作品我看得不是很多,其他的不好評論,但是這本《浮躁》我非常喜歡,我是高中時候看過的,現(xiàn)在仍然記憶猶新。因為這本小說非常生動、真實地描述了改革開放后整個社會的浮躁狀態(tài)以及浮躁表面之下的空虛。
該書寫于上世紀八十年代中期,但是如果你現(xiàn)在拿起來閱讀,你會發(fā)現(xiàn)二十年過去了,書中的一切描寫還是那么地熟悉……
篇二
記憶中有位詩人在描寫家鄉(xiāng)瞿塘的時候,寫到過,長恨人心不如水,等閑平地起波瀾.
周一的時候興致很高,因為新辦的圖書證終于下來了,于是去借書回來,賈平凹的《浮躁》,開始認真的看,一頁頁的,從頭開始。其實這本書我在高 中的時候就知道了。那時候學校門外可以租書,書架上就有他的書籍,只是很可惜那個時候我什么也沒有來得及看。我現(xiàn)在還經常的納悶那個時候的我在干什么。沒 有大部的讀長篇,于我大抵有了兩年了。記得真正意義上讀的最后一部長篇,便是最后一次看路遙的《平凡的世界》了。那是高三的前夕,我一個通宵又把《平凡的 世界》大致的瀏覽了一通,然后一個人站在公寓的八樓天臺發(fā)呆。當然那都是以前的事了……
扯得遠了,商州真的一如作者的筆下嗎,而那奔騰的州河是不是也真的是如此的浮躁。當然這些只有作者本人真正的了解了,正如作者自己寫道,這只 是他筆下的商州,別人因為這本書去尋覓現(xiàn)實里的商州是大大的不明智的。誠然,一個人的精神家園只是可以供他人觀賞,又怎么可以由一般人所品味得了?作者寫 書的時候,大抵是上個世紀八十年代的中后期,那又何嘗不是一個極度迷茫和浮躁的年代,改革開放的浪潮席卷了整個的神州大地,改革的成效還沒有大規(guī)模的顯 現(xiàn),那個時代造就了一批傳奇的敢于冒險的.人物,那是一個屬于倒爺?shù)臅r代。不由的想起《范府大院》里有這么的一段話,“在改朝換代的年代,是升聰明人的官, 流糊涂人的血”。在那個時代,又何嘗不是呢?
回過來說,金狗,小水,或者是福順,是不是都在浮躁的生活里開始浮躁了呢?一如生活浮躁的,還有那個時代的人,那個時代的命運,那個時代的愛 情.我一直在尋思,對于金狗,他到底知道不知道他在尋覓著怎樣的愛情.或者也許就像書上說的,小水是菩薩,而英子則是小獸,菩薩面前永遠是要清心寡欲的, 小獸永遠就是一種誘惑.是不是真正的愛情抵不過世俗的一線亮光,是不是默契的相守,勝不了蓄意的一絲挑逗.金狗的愛情,又在浮躁著什么呢.我一直不理解作 者先是把小水和金狗分開,后來又寫他們在一起,看書的時候我一直在想作者的協(xié)作意圖到底是什么.最后只是在想,或者浮躁的心最后都得歸于沉寂,回到最開始 的地方去.
整個結構以幾股勢力明爭暗斗展開,而金狗好象一直在這些勢力之外;但是金狗又脫離不了世俗的牽絆,他得在這樣的氛圍里生活下去,而且還得活得好好的.
賈的小說,給了我們一個全新的商州形象.他是八十年代改革小說的代表,那是一個浮躁的時代,這樣的小說,我還得多看.另外.我很佩服作者對于生活的細致觀察和思考."于細微處見精神",總是有些很經典的細節(jié)描寫.或者這就是功底吧.
"我如果有月亮那么大一枚印章,望那天幕上一按,那么,天空就是我的了",他是在說自己嗎?
小說是依賴兩條線索來敘述的。
其一是州河。人們從州河上過活,從州河上走出去,又魂歸州河。州河北岸是兩岔鎮(zhèn),南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是貧困鎮(zhèn),靜虛村有鞏、田兩大家。田、鞏兩家上輩因組織游擊隊,其族人自然成了本地顯貴。鞏寶山是州城專員,田有善是白石寨縣委書記,田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長。兩大家族在州城作威作福,暗里又爭權奪利。
金狗出生在靜虛村。他讀過書,當過兵,組織過河運隊。他有領導能力,又善于把握時機,這才讓他有了去報社做記者的機會。故事情節(jié)因此出現(xiàn)了高潮,金狗抓住機會,利用媒體揭露了田鞏兩家的勾當。
雷大空在小說中著墨甚多。他想出人頭地,卻他沒有金狗的機遇,沒有金狗的才華。他鉆法律的空子,最終又鋃鐺入獄,被害致死。金狗也因他受到牽連。
金狗和小水的愛情,是另一條線索。金狗代表的是新一代激進思想,小水則是聰穎賢惠,又受舊思想局限的女性。如此的倆人相愛,其情感歷經自然是坎坷波折,多災多難。但賈平凹先生有悲憫之心,他讓金狗和小水有了個完美的結局。小水幫金狗脫離了與田家的關系,二人最終走到了一起。
讀罷此小說,有頗多感觸。
從文藝理論上講,人物形象、故事情節(jié)和環(huán)境是小說的三要素。人物形象始終都是中心。但若從創(chuàng)作上講,三要素卻應該彼此顛倒。商州是虛構的,金狗及其他一些人也是虛構的,但讀來從不覺得虛假。換句話說,小說是以假亂真了。究其原因,是依賴于小說的故事情節(jié)。沒有作者超強的虛構能力,故事情節(jié)則無法展開,人物無法于其中行走,更談不上形象的鮮明。特別是寫長篇小說,不首先著眼于故事情節(jié)怎么行呢!
有的文藝家沒發(fā)表過文學作品,他們只研究別人只談理論。有的文藝家只寫作很少談理論,他們知道實踐才是硬道理,否則一切免談。而像賈平凹先生,既有研究又有實踐的,這是天人。
一句話,故事情節(jié)尤為重要。
焦慶福
浮躁,是指人們對于事物的看法和認識過于膚淺,缺乏深度思考,注重表面而不顧本質。這種浮躁的現(xiàn)象在讀書方面也非常普遍,很多讀者缺少耐心和深度思考,讀書僅僅停留在了解了表面內容的層面上,沒有深入挖掘書中隱含的深層意義,這就是所謂的“浮躁讀書”。
浮躁讀書最大的問題在于,讀者在閱讀過程中沒有太多自己的思考和理解,只是被書本的表面內容所打動,從而忽略了書中更深層次的含義和思想內涵。這樣的讀書方式不僅無法真正領悟書中的靈魂,也無法拓展自己的思考和認識深度,甚至會讓人們誤解書中的意思,錯誤理解成低俗、淺顯的內容,從而得不到讀書的真正意義和價值。
如何避免“浮躁讀書”呢?首先,要有耐心和時間,一本好書需要時間去慢慢品味,需要耐心去理解。其次,要深入思考,不僅僅是理解書本本身,更要理解其中所蘊含的思想,甚至要結合自己的實際生活和社會背景去思考,這樣才能真正地領悟書中的意義。最后,多讀書,多思考,不要局限于某些領域,要嘗試閱讀不同類型、不同主題的書籍,這樣才能豐富自己的知識儲備和拓展自己的思維視野。
舉個例子,一本作品淺顯易懂,內容看似簡單,但其中所蘊含的思想和感悟卻需要仔細品味才能理解。比如,著名的《紅樓夢》,雖然是一本小說,但其中所體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)文化和人性思考深度卻是不可忽略的,如果讀者只是把它當做一部娛樂讀物,簡單地從情節(jié)上去看待,那么其價值就大打折扣了。
要想真正消除“浮躁讀書”,就要從根本上改變自己的閱讀方式,多花點時間、用心去品味每一本書,從中領悟其中所蘊含的智慧和思想,才能真正掌握讀書的技巧,更重要的是,才能收獲到讀書帶來的無窮價值。
《賈平凹浮躁讀后感》
最近我讀了賈平凹的小說《浮躁》,對于這本小說,我感觸頗多。
這本小說描繪了當代中國農村的生活現(xiàn)狀與農民心靈世界的變化。小說的背景設定在一個偏遠的山村,主人公是一個普通的農村青年。他長期在城市打工,卻始終渴望回到農村過上安穩(wěn)的生活。然而當他真的回到鄉(xiāng)村時,面對的卻是封閉的社會環(huán)境、陳舊的觀念和瑣碎的生活瑣事。本來以為可以重新找到心靈的寧靜,可是卻發(fā)現(xiàn)自己的內心更加浮躁。
賈平凹通過對主人公的描寫,詼諧幽默的語言,成功地刻畫出了一個典型的農民形象。主人公因為一直在城市打工,原本以為回到鄉(xiāng)村可以過上好日子,卻發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的生活并沒有自己想象中的美好。農村的封閉與落后,讓主人公感到困厄,同時在社會變革的大潮中也產生了迷茫。他想要求得內心的寧靜,卻發(fā)現(xiàn)在鄉(xiāng)村中他無處容身。一方面,他因為與城市的生活相對,而喪失了許多生計技能;另一方面,他也無法適應鄉(xiāng)村的封閉和落后。這樣的矛盾使得主人公倍感郁悶,心靈浮躁。
在這個小說的描述中,我看到了賈平凹對當代中國農村的深刻觀察和洞察力。他對農民的生活狀態(tài)和心理狀況有著獨到的見解。傳統(tǒng)的觀念束縛著農民的思想,讓他們在現(xiàn)代化的社會環(huán)境中顯得陌生和無助。而且,農村的封閉和缺少機會,更加限制了農民的發(fā)展,讓他們陷入了困境之中。這種困境不僅體現(xiàn)在物質生活上的貧乏,更多的是內心的不安和浮躁。
讀完《浮躁》后,我不禁思考了很多問題。在當今中國,農民的生活和心理狀況究竟如何?他們的需求和奮斗目標又是什么?如何解決農村的發(fā)展問題,讓農民擁有更好的生活呢?我不禁對這些問題有了更加深刻的思考。
《浮躁》這本小說給予我了很多啟示。它讓我看到了傳統(tǒng)農村和現(xiàn)代社會的矛盾和沖突,也讓我思考了如何解決這些問題。農民的生活狀況和心理狀態(tài)應該得到更多的關注和關懷,社會應該提供更多的機會和資源給予他們發(fā)展。只有這樣,才能真正解決農村的問題,讓農民擁有更好的生活。
通過閱讀賈平凹的《浮躁》,我對中國農村的現(xiàn)狀和農民的心理狀態(tài)有了更加深刻的了解。這本小說從一個農民的角度出發(fā),以幽默的語言和生動的描寫,切實地反映了當代中國農村的生活現(xiàn)狀。讀完《浮躁》后,我對農民的困境和心理壓力有了更加深刻的認識,也對解決農村發(fā)展問題有了更多的思考。希望能夠通過我們每一個人的努力,讓農村的生活變得更加美好。
《賈平凹浮躁讀后感》
《浮躁》是作家賈平凹的一部小說,通過描述現(xiàn)實社會中的浮躁癥狀,探討了個體與社會、自我與他者之間的矛盾與摩擦。讀完這本書,我對于當代社會的浮躁現(xiàn)象有了更深刻的認識,并且也對于個體在浮躁社會中的應對有了一些思考。
賈平凹通過小說中的人物形象和故事情節(jié),揭示了當代社會浮躁的多個層面。社會的快節(jié)奏和競爭壓力使人們心態(tài)浮躁,追求短時間內的成功和快速變現(xiàn)。在小說中,主人公的婚姻、事業(yè)等方面都遭遇到了很多困難和挫折,因為一個人的氣場決定了很多事情,慌亂的心態(tài)很難取得好的結果。賈平凹描繪了現(xiàn)代社會里人們追求物質利益和虛榮心的浮躁癥狀。人們在追求物質享受的過程中,常常忽視了內心的渴望和情感需求,變得冷漠和疏離。這種浮躁的心態(tài)不僅使人們與自己的內心疏遠,也造成了人與人之間的疏遠和互不信任。
賈平凹通過小說人物的轉變,表達了他對于浮躁現(xiàn)象的反思與呼喚。他認為,面對社會的浮躁,個體需要回歸內心,調整心態(tài),塑造積極向上的價值觀和人生態(tài)度。小說中的主人公在感受到生活的壓力和迷茫時,通過思考和內省,逐漸發(fā)現(xiàn)了真正屬于自己的生活方式和價值追求。他慢慢改變了自己的生活態(tài)度,學會了與他人分享和關心,與自己建立了更真實、更有意義的聯(lián)系。賈平凹通過這一形象,向讀者傳遞了一種積極的生活態(tài)度,即在浮躁的社會中,保持內心的安寧和堅持真實的追求。
這本小說讓我深刻地反思了自己的生活和價值觀。在當代社會中,人們常常陷入功利主義和功利思維的漩渦中,很難保持內心的平靜和真實。經濟利益和物質誘惑使人們追求短暫和虛幻的快感,進而損害了自己真正的追求和價值。通過讀這本小說,我意識到了浮躁的現(xiàn)象在我自己身上的存在,也明白了應該如何積極面對浮躁社會帶來的影響。
對于自己而言,我應該學會堅守內心,保持對真實和純粹的追求。物質生活確實是重要的,但更重要的是心靈的富足和情感的滿足。我要更加珍惜與他人的交流和溝通,關注他人的需求,以及發(fā)掘自己的真實需求和內心世界。我也會積極參與社會公益活動,用行動踐行對社會的關懷和責任。通過這樣的努力,我相信我能在浮躁的社會中找到真正屬于自己的方向和價值。
在讀完《浮躁》之后,我深深感受到了賈平凹的思考和對于社會現(xiàn)象的關注。這本小說不僅揭示了當代社會的浮躁現(xiàn)象,更呼喚了人們要勇敢面對自己內心的渴望,建立真實和有意義的人際關系,堅守自己的價值觀。這對于當代社會的每一個個體都是一種啟示和警醒,讓我們重新思考自己的生活和追求,共同締造一個更加和諧和真實的社會。
《賈平凹浮躁讀后感》
賈平凹是當代中國文壇上的重要作家之一,他的作品以揭示社會底層生活的真相和抒發(fā)對人生命運的思考而著稱?!陡≡辍肥琴Z平凹在2006年出版的一部小說,通過對中國當代城市人群的浮躁生活進行描寫,反映了社會急劇變革下的人性困境。讀完這本書,我深受觸動,震撼不已。
《浮躁》以三個居住在中國南方一個小城市的男人為主線,雖然生活環(huán)境不同,但他們的人生卻有著許多共同之處。賈平凹通過描寫他們的浮躁生活,刻畫了現(xiàn)代社會中人性的扭曲和迷失。在這個物欲橫流的時代,人們追逐金錢、權力和享樂,卻無法真正獲得內心的滿足。小說中的三位主人公都是先富起來的人,但他們的心中卻充滿不安和空虛。賈平凹通過這些形象的刻畫,對社會的現(xiàn)狀進行了有力的諷刺。
在小說中,賈平凹以細膩入微的筆法,揭示了現(xiàn)代社會中人們的心理和生活狀態(tài)。他通過描述城市人的生活瑣碎和繁忙,勾勒出都市人的迷茫和迷失。小說中的人物每天忙于應酬、工作和追求物質,他們從早到晚奔波,沒有時間去思考自己的內心世界。當他們在這繁忙的生活中停下來,卻發(fā)現(xiàn)自己的內心空虛和孤獨。賈平凹讓讀者看到了現(xiàn)代社會的浮躁和虛無,讓我們思考我們所追求的到底是什么。
在《浮躁》中,賈平凹還通過對家庭關系的描寫,呈現(xiàn)了當代人情感的冷漠和破碎。其中的主人公之一,王延安,是一個成功的商人,他身家過億,擁有一切他想要的物質。他的家庭生活卻是一片冷漠和無奈。他的妻子不再關心他,只是在他身邊過著平淡的生活。而他的女兒和親人也只是在表面上照顧他,對他的內心世界毫無關注。這使得王延安感到極度的孤獨和無助。賈平凹通過這樣的描寫,告訴我們,物質并不能帶來真正的幸福,人們追求的應該是心靈的寄托和關心。
賈平凹的《浮躁》深刻地反映了現(xiàn)代社會中的人性困境和生活迷茫。他以細膩入微的筆法,刻畫了人們心靈的空虛和孤獨,讓我們思考我們所追求的到底是什么。通過對家庭關系的描寫,他表達了對人情感冷漠和破碎的憂慮。讀完這本書,我深感人生的真諦不僅僅是物質的追求,更是對內心世界的探索和關懷。只有關注他人,關注自己的內心,我們才能找到真正的幸福和滿足。
在暢讀《浮躁》的過程中,我被賈平凹犀利的筆觸和深邃的思考所震撼。他以自己獨特的視角看待現(xiàn)代社會,揭示了物欲橫流帶來的人性扭曲和迷失。我深深地被小說中的人物形象所打動,他們如同現(xiàn)實中的每一個人,或者是我們自己。不禁讓我思考起自己的生活狀態(tài),是否也陷入了這種浮躁中。
《浮躁》是一部對現(xiàn)代社會現(xiàn)象的深刻觀察和反思,是對人性命運的思考和吶喊。賈平凹通過描寫人們的浮躁生活和內心的孤獨,在我們面前擺放了一面鏡子,讓我們反思自己的人生和價值觀。讀完這本書,我對現(xiàn)代社會有了更深刻的認識,并對自己的生活有了新的思考。希望通過賈平凹的作品,更多的人能夠觸摸到心靈的共鳴,追求內心的真正滿足。
《浮躁》是賈平凹第二部長篇小說,具有他鮮明的鄉(xiāng)土寫作風格。賈平凹是當代文壇屈指可數(shù)的大家,他的散文和小說成名已久。高中時曾讀過幾篇賈平凹的散文,后來讀過他的小說后才逐漸了解他的寫作風格。他是一位文化名人,必然也飽受爭議。他因為小說《秦腔》因為獲得“茅盾文學獎”而名噪一時,而當初也因為一本《廢都》被禁而毀譽參半。讀過他的小說后我個人認為《浮躁》是其中讀、最有引人深思的一部小說。雖然稱自己只是一位農民,但他卻用最敏銳的眼光觀察著生活,觀察著政治改革帶來社會的深刻變革。
浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復著愛恨情仇與悲歡離合,真善美與丑惡的斗爭,權利與金錢的爭奪。賈平凹的《浮躁》講述了80年代改革開放中一個農村的青年人和他周圍的斗爭的故事。
書的前面有一段作者的序言:“這仍然是一本關于商州的書,但是我要特別聲明:在這里所寫到的商州,它已經不是地圖上所標志的那一塊行政區(qū)域劃分的商州了,它是我虛構的商州,是我作為一個載體的商州,是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個字,那是我太愛我的故鄉(xiāng)的緣故罷了?!?《浮躁》寫了發(fā)生在商州的故事,這個商州是作者虛構的一個地名,或許根本不存在。作者筆下描寫了一條特殊的河——州河?!拔业倪@條州河便是一條我認為全中國的最浮躁不安的河?!弊髡哌@樣說道。小說的故事是關于州河邊上幾個青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn),河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn),而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶人家,田、鞏兩家上輩因為組織游擊隊,他們親戚不少成了國家干部。鞏寶山是州城專員,田有善是白石寨縣委書記,田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福,而且暗地里爭權奪利。小說的主人公金狗出生在靜虛村,他膽子大,而且讀過書,服過役,有著天生的領導能力,受到田家欺壓后立志要出口氣,改變自己的命運。復員后帶領鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運隊,共同致富,田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機會到州城里做了報社記者,成為兩岔鄉(xiāng)的名人,他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為,使他們得到了應有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸,做起生意,最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢,也成為鄉(xiāng)里最有錢的人。田、鞏兩家趁機報復,使雷大空被捕入獄,利用人際關系將其害死,金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關系,懲治了田家。小說的最后,作者描寫了另一場洪水即將到來。
由于篇幅有限,不能把這一篇幾十萬字的小說講的清楚。賈平凹在書中描寫了80年代改革開放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”,從金狗到雷大空,到村里的年輕人。農村改革在年青人中激起了浪潮,這些人都希望能成為時代的弄潮兒,在這次浪潮中改變自己的命運。然而這個過程是漫長而痛苦的。主人公金狗有自己的思想,不想受到別人的牽制,他看到了底層官僚階級的黑暗從而本能地去反對抗爭,正是這個抗爭的過程使他感到困惑、迷茫,甚至不知道自己所揭露的是對是錯。小說多處描寫到金狗的心理。作為一個鄉(xiāng)下人來到州城,他時常感到孤獨困惑,金狗的這種心理是復雜與矛盾的。對于雷大空,也是想出人頭地,但他沒有金狗的機遇,也沒有金狗的才華,不過他也是盡己所能做生意掙錢,成為有錢人來證明自己的價值,面對金錢的誘惑,他逐漸走上了違法犯罪的道路,到最后人財兩空,他自己也是認為罪有應得。
小說的情節(jié)雖然有特定的年代,但這個話題卻沒有褪色,如今“浮躁”這一個詞似乎越發(fā)流行了,幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個領域蔓延?!案≡辍钡男膽B(tài)在生活中隨處可見。產生浮躁的原因是什么呢?賈平凹的小說《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開放解放了人們的思想,使人們的思想活躍起來。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對話說明了自己的觀點:
“這地方窮呀,越是窮的地方,天下的變化最能關聯(lián)到他們的切身利益。我近來常想這么一個問題:現(xiàn)在的國家政策是好的,土地承包解決了農民吃飯問題,而允許和提倡搞商品經濟,這也是對的,但現(xiàn)在有些人一搞起生意來,竟一下子身裹萬貫,而這些錢差不多是靠一些不正當?shù)氖侄蔚玫降摹H绻@樣下去,個人或許是富了,但國家的經濟卻受到損失,以致出現(xiàn)市場物價上漲,賄賂嚴重,社會風氣不好。這些現(xiàn)象是主流還是支流,是好事還是壞事,我也拿不準,一時感到振奮,一時感到憂慮,寫報道也不知如何寫。當然,這也是我學歷淺,知識窄,水平低所造成的原因,您能說說你的高見嗎?”
那人說:“你這些問題想得太好了,我也是帶著這些問題才出來考察的。以我個人之見,黨的現(xiàn)行政策的基本方向無疑問正確,中國發(fā)生的變化,尤其農村的變化,足以證明這點。但是,我們畢竟是在毫無可以借鑒經驗的情況下這樣干的,好比人在一條曲曲折折的隧洞走,看到了前頭的亮光只說明方向對,可隨著生活的進一步變化,這里邊同時暴露了許多問題,如解決不好,也有可能導致別的危險??傊?,改革是艱難的?!?中國歷史上長期是封閉式的封建主義國家,解放以來雖然是社會主義性質,但封建主義沉淀的東西太深太厚,現(xiàn)在一經脫離這種封閉狀態(tài),經受商品經濟的刺激而獲得活力,這就像浪潮一樣,一下子沖開傳統(tǒng)生活的堤岸,向新的天地奔騰而去。在變革中,人的主體意識大大覺醒了。一些人認識到了自己的存在和價值,而同時他自身的素質太差,這就容易使他把方向搞錯,把路子走歪,這也就是之所以有人為了自己掙錢而不惜任何手段去坑集體,坑國家。金狗同志,您覺得這話有沒有道理?”(摘自《浮躁》第二十一章)
反觀現(xiàn)代我們周圍的浮躁之風,其原因正如書中所說一樣:主體意識的覺醒與高昂和一些人自身素質低下這一矛盾造成的。
另外我再談談對小說語言的感受。我并沒有任何語言鑒賞功底,此處只略談自己所感。賈平凹的文筆很樸實卻很有質感,對于在農村生活過的我來說有很大的吸引力。他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉(xiāng)土風情的生活畫卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感,雖然有人說賈的描寫過于瑣碎,而且文中出現(xiàn)很多神鬼意象。我認為這就是賈平凹的寫作風格把,只有這樣的筆觸才能真正寫出鄉(xiāng)村,寫出生活,在農村確實有不少封建迷信,對鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘余,這過程是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相互沖突融合的過程。我相信任何一個有過鄉(xiāng)村生活經歷的人都會喜歡賈的這種寫作方式。
不論當時和現(xiàn)在人們的心態(tài)如何,我們可以看到作者對未來還是抱有希望的。就像他在一開始描寫州河的那樣——
“浮躁當然不是州河的美德,但它是州河不同于別河的特點,這如同它翻洞過峽吼聲價天喜歡悲壯聲勢一樣,只說明它還太年輕,事實也正如此,州河畢竟是這條河流經商州地面的一段上游,它還要流過幾個省,走上千里上萬里的路往長江去,往大海去。它的前途是越走越深沉,越走越有力量的?!?/p>
“對于州河,我們不需要作過分的贊美,同時亦不需要作刻薄的指責,它經過了商州地面,是必由之路,更看好的是它現(xiàn)在流得無拘無束,流得隨心所欲,以自己的存在流,以自己的經驗流?!?/p>
我們的改革之路還年輕,缺少經驗,我們不需要過分的贊美,也不需要刻薄的指責,就讓它以自己的經驗發(fā)展吧。
不知道如何點評這本書,就說一下我對書中幾個特別有感覺的人物吧。
金狗:他是很多從農村走向城市的年輕人的縮影,愿意拼愿意闖,面對燈紅酒綠的新世界,有自己的一身傲骨和處事之道,他痛恨溜須拍馬卻不得不學著圓滑,能把事情控制在自己能掌握的范圍內,已經很好了。最讓我自愧不如的是,他很好地平衡心態(tài)從未自卑,只是很努力地想要改變現(xiàn)狀,并且不求自己過上好日子,而是想要讓整個鄉(xiāng)的人都過上好日子,他從窮苦生活中來,便能深深體會窮苦人民的痛楚,他唯一做得有失恰當?shù)氖?,就是處理男女關系上沒能抵擋住荷爾蒙的誘惑,先是和英英發(fā)生關系,后又和有夫之婦的石華,好在他迷途知返,沒有在那樣的關系里迷失自己,也因此才發(fā)現(xiàn)小水的純真和美好。我們并不懼怕犯錯,但不能忍受一錯再錯,希望每個人都能像金狗一樣,即使踏錯過路,也能回歸正軌,不忘初心。
小水:她從小就乖巧懂事,由韓伯和麻子大爺撫養(yǎng)長大,自幼較好的同齡人就只有金狗了,一婚時丈夫突然身亡,她不得不回到娘家,也是這時,金狗和她感覺到了相互之間隱隱約約的愛情,但因為世俗看法和老套的觀念,和小水的保守懦弱,阻斷了他們的美好姻緣,小水將金狗推向了英英,最終失去了金狗,才為自己的陳舊思想懊悔不已,竟然去找福運釋放了自己野性的一面,這段我是覺得小水自作自受了,也和很多女生一時沖動喪失理性一樣,只是小水很幸運,此時遇見的人忠厚老實的福運,所以這樣的沖動沒給她帶來多大的傷害。雖然金狗說小水像菩薩一樣,但是我認為她只是因為長大的環(huán)境身邊很少同齡女性,沒有女生間的嘰嘰喳喳,所以她身上很多東西都是最本真的東西,而不像石華或英英,學會后天的嫵媚。不過凡事有個度,有些事本就是水到渠成,過于頑固迂腐是很傷感情的,因為合適的另一半大都不像金狗一樣錯過了對方還會回頭,一直都是規(guī)規(guī)矩矩的人,偶爾做一點越矩的事也算是生活的調味劑嘛,話雖如此,如果我是小水卻可能和小水一樣冥頑不靈呢。
英英:對英英的描述,讓我記得最為深刻的就是金狗說的“土不過小水,洋不過石華”,當時第一反應就是太恰當了!英英也出生農村,只不過因為家庭條件好些,所以出去接觸了很多新潮的東西,然后就將自己裝扮成城里人的模樣。在兩岔鄉(xiāng)的人看來,英英真是個時興的人,穿的用的都是高檔的東西,就連小水也羨慕,但是金狗去了州城后,才發(fā)現(xiàn)城里人的時興是從骨子里散發(fā)出來的,再想起英英反而覺得是東施效顰,明明一身土氣還把自己扮成洋人。我對英英這個人,一開始很反感,因為她誘惑了金狗拆散了有情人,后來卻很同情她,哪個女孩不想變得更美更緊跟潮流找一個人陪伴身旁呢?英英追求美的東西,爭取自己愛的人,也并沒有錯啊!正是因為有了英英這樣的人存在,小水才會成長起來,才會反應過來自己還是一個多保守的人,而英英最后嫁了一個軍人,結婚生子也算過得幸福,在金狗落難被關押時,是她和小水在大空墳前抱頭痛哭,看見這個場景,我就知道她們心里對那段往事都真的釋懷了。誰不想變得更好,誰不想過得幸福,誰年輕時不曾有意無意傷害過別人,在社會這個大染缸里,如何才能保持一方天地的潔凈呢。
石華:石華一開始出現(xiàn)時,我以為她只是一個嫁了良人的家庭主婦,雖有一身美貌,但中規(guī)中矩對現(xiàn)有生活心滿意足,看她對待金狗和對待自己丈夫一般無二,雖認為對這樣一個僅僅是朋友的人如此細致不恰當,但從未想過她和金狗會發(fā)生些不三不四的事。直到她挑逗了金狗并且和金狗發(fā)生了關系,當金狗事后自責對朋友感到愧疚時
,反而是石華來安慰金狗,說這是沒什么的,就算老襲知道了也不會怎樣!我真是搞不懂石華了,她和老襲感情那么好,老襲對她百依百順,而她也對眾人說老襲雖然丑但是她偏愛他,為什么要自己破壞這段感情呢?為什么恃寵而驕行為越發(fā)過分呢?又在我以為石華只是沉迷這樣的男女關系中時,她仿佛又換了一個角色出現(xiàn),擠入了上流社會,和高干子弟們都是朋友,此時的她又仿佛一個社交名媛,或是一個能周旋其中的女強人,但神奇的是她和其他人從未有越軌的行為。直到她最后為了救金狗,不得不吃下安眠藥和高干子弟睡覺,而夢中叫的是丈夫和金狗的名字,我才明白這才是她第一次也是僅有的一次出賣自己的身體,她對丈夫是真的愛,對金狗也是真的愛,一種是幸運有你的愛,一種是欲得不能得的愛。她最后沒再見金狗一面,自此以后,也該回歸家庭了吧,畢竟,家里還有愛她的老襲。
田中正:當初他被人捆了扔水里時,金狗和矮子畫匠兩父子心善救起了他,滿以為自此以后他會改過自新,結果狗改不了吃屎!他仍然一副官僚主義作風,并且只是一個芝麻小官,就拿著雞毛當令箭,以為有了田有善當后臺可以為所欲為。他和自己的嫂子交好,讓他行嫁娶之禮時又和小姑娘陸翠翠交好,想將嫂子一腳踢開娶了陸翠翠,只可惜陸翠翠死了,成為了他們玩心機的犧牲品,當然,我并不同情她,只是可憐她。田中正非但沒有感謝過金狗他們的救命之恩,反而在金狗被遠去州城做記者時,耍手段想要制止,欺騙金狗是他們?yōu)樗麪幦砹藱C會,而后又給英英出了一堆爛主意,就沒見過他做什么好事,是兩岔鄉(xiāng)村民的舊思維縱容了他,讓他以為自己是鄉(xiāng)里的王,直到金狗一次又一次地打擊到他,他才知道如今的世道已不是他的世道。他為老不尊對小水像行齷齪之事時,簡直是想起他丑陋的嘴臉都想吐了,找那些心甘情愿依附他的女子就不說了,還想霸王硬上弓?真的有一萬句罵人的話想說,人民慣出了這樣一個禽獸!他因此被砍去的腳趾,將會像古時妓女身上的烙印一樣,跟他一輩子,讓他一輩子記得自己是個怎樣的low貨。
韓文舉:我在他身上看見了很多中年男人的影子,愛聊天吹牛,愛和婦女打趣,愛對國家大事天下局勢評頭論足,愛以自己為中心,總以為自己是對的,時刻想表現(xiàn)出自己博學強識的一面,他是河上的浪子,即使天天把酒言歡,也是整本書最孤獨的人。小水去了麻子大爺那里后,他抱怨小水不回來看她;金狗去了州城后,他抱怨金狗忘了鄉(xiāng)親;福運沒能去成大空那里工作,他又抱怨金狗只顧自己斷了福運他們的路……總之,他總有很多東西吐嘈和不滿足,但是他又確確實實的心熱,他怕孤獨和寂寞。當考察人和金狗激烈地討論當前局勢和各自的見解時,韓文舉才覺悟自己是多淺薄無知,也只有那一段,他是一個安靜的旁觀者,插不上話。經歷了許多大起大落后,他最后似乎也安靜下來了,完成了由反對和尚的觀點到喜歡與和尚談心聊天的轉變,其實他才是改變最明顯的人,是之前最浮躁的人,也是之后最平靜的人。
還好想寫寫福運,大空,烏面獸和他的相好,田有善,矮子畫匠,但是想說的太多了,想寫的永遠寫不完??傊?,我們也是小市民,與書中的某人有著相似之處,希望每個人都能從這本書中感受到一些自己的優(yōu)劣,有所收獲。
近些年來,社會飛速發(fā)展,人們生活水平逐漸提升,物質匱乏的時代已經過去了。然而,我們很難忽視的是在物質的過剩中,我們失去了一些東西,那就是內心的平靜。就像現(xiàn)在社會上流行的一個詞“浮躁”,大家都感覺到了嗎?
作為一個學生,我深深體會到了這種浮躁的狀態(tài)。對于我們這一代人來說,學業(yè)壓力,工作壓力以及社交壓力等等都在我們身上存在,讓我們感到不得不面對。在這些壓力面前,我們很容易陷入一種面目全非的狀態(tài):神經緊張、焦慮不安、心急如焚以及思維不清等,這些都是浮躁帶給我們的情感體驗。
那么,我們該如何擺脫這種浮躁的狀態(tài)呢?首先,我們需要學會調整心態(tài),不再過分追求外在的物質與表面上的虛假關系,而是以內心的平靜與真誠來面對人生中的挑戰(zhàn)。其次,我們也可以通過一些方式來緩解自己的壓力,例如適度運動、聽些輕松的音樂、去旅游等等。這些都是自我調節(jié)的有效方式,有助于我們保持身心健康。
在我看來,要想擺脫浮躁狀態(tài),我們還需要改變審美經驗。我們需要從表面審美轉向內在審美,從注重物質轉向注重心靈。只有這樣,我們才能看到事物的真正內在價值,更能夠堅定自己對美好人生的追求。
總之,浮躁的讀后感讓我們更加意識到了自己和現(xiàn)代社會的不足之處。我們應該在保持內心平靜的同時,更加注重自己的心理健康,培養(yǎng)積極向上的心態(tài),并且從內到外注重品質和人性的修養(yǎng)。只有這樣,我們才能獲得更加真實和美好的生活體驗。
這幾天忙里偷閑,看了《浮躁》這本小說。簡單寫點兒感受吧。
我是極其喜歡這本小說的,在讀故事的時候。禁不住時而悲憤,時而高興,時而又沉思。
上卷用極少文字便將我的整顆心都帶入了“洲河”邊的白石寨仙游村。仙游村是個有歷史的地方,這篇小說的故事卻是上世紀七八十年代發(fā)生的。那個時代土生土長的金狗,小水,福運,大空。還有老一輩的韓長舉,田中正,和尚,麻子,金狗爹。
我讀小說很少去揣測作者的心思。倒是極容易把自己當做故事的主人公。這篇小說也不例外。
在讀到金狗拋棄了小水去州城的時候,自己恨不得跑到故事里,將這不知好歹的小伙子痛揍一頓。我是著實把自己當做金狗了。我喜歡小水的溫柔,善良,知心。小水傷心的時候,我心痛的要命。金狗迷茫的時候,我也有同樣的迷茫。
我和金狗的性格是大不相同的。畢竟我們成長的環(huán)境不同。比如我沒有金狗那樣的勇猛和大膽。然而我卻認為自己能了解金狗。
作為男人,我理解當金狗初次面對英英時,如何無法克制身體的本能;作為20出頭的年輕人,我理解金狗對自己人生的迷茫和對社會的不解;作為農村出生的我,也能理解他對城里人那種高傲態(tài)度的不滿,和自身些須的自卑與不服氣。
然而,這篇小說。有更多的地方我是不了解的。
我不了解那真心喜歡金狗的田華,想不到她有著怎樣的故事。不明白她的心思。只恨這篇小說對田華描寫的太過粗糙。
不了解那一生光棍,愛說葷段子的擺渡長者韓長舉。
不明白老實巴交的福運。
不了解直性子,敢闖蕩的大空。
不了解總是耍弄權術,卻是個大情癡的田中正。
不了解愛巴結的田長善和歹毒的蔡長安。
我是太缺少生活閱歷。所以不大明白這本書的浮躁邏輯。然而對于“浮躁”這個詞,我確實常聽見的。
上大二的時候,就有一位老教師說我這個人太浮躁。當時我是不明白自己如何浮躁的,只覺得自己像個不知道天高地厚的初生牛犢。就和20多歲時的金狗一樣,不懂得如何處理愛情。更不知道自己哪來的一份激情,去不滿生活的不公正,社會的黑暗。
有位朋友對我說,你是永遠讀不懂這生活的。我想也是,自此也就不再糾結于自己的無知。
小說里的和尚,我倒是挺感興趣的。自己也曾向往過和尚的生活。云游四方,看淡世事??勺约阂簿拖窆适吕锏慕鸸芬粯?,沒有慧根,沒有悟性。弄不懂這里面的邏輯,雖不當這是騙人,目前卻也不信這一套。
金狗和小水最終究竟是走到了一起,我感到欣慰。小水卻還是在為金狗擔心,擔心金狗的安全。他們最終也到底脫離不了這洲河。
身為故事之外的人,我自然和這洲河無絲毫關系。卻總是覺得這洲河是這么熟悉,仿佛就在自己身邊似的。
《浮躁》是賈平凹的一篇優(yōu)秀的長篇小說,是一篇引人深思佳作。小說講述了80年代改革開放中一個農村的青年人和他周圍的斗爭的故事;浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復著愛恨情仇與悲歡離合,真善美與丑惡的斗爭,權利與金錢的爭奪。雖說寫作的內容具有一定的時代色彩,但是對現(xiàn)代人的生活也有很多的思考意義。
小說的故事是關于州河邊上幾個青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn),河的南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn),而靜虛村里有鞏姓、田姓兩家大戶人家,田、鞏兩家上輩因為組織游擊隊,他們親戚不少成了國家干部。鞏寶山是州城專員,田有善是白石寨縣委書記,田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福,而且暗地里爭權奪利。小說的主人公金狗出生在靜虛村,書中是這樣描寫的“金狗生世奇特,其父以為有鬼祟,欲送寺里做佛徒,一生贖罪修行。韓文舉跑來,察看嬰兒前胸有一青痣,形如他胸前墨針的“看山狗”圖案,遂大叫此生命是“看山狗”所變,自有抗邪之氣,不必送到寺里,又提議孩子起名一定要用“狗”字。結果查閱家譜,這一輩是金字號,便從此叫了金狗。”他膽子大,而且讀過書,服過役,有著天生的領導能力,受到田家欺壓后立志要出口氣,改變自己的命運。復員后帶領鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運隊,共同致富,田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機會到州城里做了報社記者,成為兩岔鄉(xiāng)的名人,他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為,使他們得到了應有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸,做起生意,最后卻走到鉆法律漏洞辦買空賣空的空殼公司詐騙掙錢,也成為鄉(xiāng)里最有錢的人。田、鞏兩家趁機報復,使雷大空被捕入獄,利用人際關系將其害死,金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關系,懲治了田家。金狗和小水也生活在了一起,追求自己的命運,小說的最后,作者描寫了另一場洪水即將到來。
賈平凹在書中描寫了80年代改革開放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”,從金狗到雷大空,到村里的年輕人。農村改革在年青人中激起了浪潮,這些人都希望在這次浪潮中改變自己的命運,然而這個過程是漫長而痛苦的。主人公金狗有自己的思想,不想受到別人的牽制,他看到了底層官僚階級的黑暗從而本能地去反對抗爭,正是這個抗爭的過程使他感到困惑、迷茫,甚至不知道自己所揭露的是對是錯。小說多處描寫到金狗的心理,作為一個鄉(xiāng)下人來到州城,他時常感到孤獨困惑,金狗的這種心理是復雜與矛盾的。對于雷大空,也是想出人頭地,但他沒有金狗的機遇,也沒有金狗的才華,不過他也是盡己所能做生意掙錢,成為有錢人來證明自己的價值,面對金錢的誘惑,他逐漸走上了違法犯罪的道路,到最后人財兩空,他自己也是認為罪有應得。
小說的情節(jié)雖然有特定的年代,但這個話題卻沒有褪色,如今“浮躁”這一個詞似乎越發(fā)流行了,幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個領域蔓延?!案≡辍钡男膽B(tài)在生活中隨處可見。產生浮躁的原因是什么呢?賈平凹的小說《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開放解放了人們的思想,使人們的思想活躍起來。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對話說明了自己的觀點(個人認為這段內容正是本書的核心內容):
“這地方窮呀,越是窮的地方,天下的變化最能關聯(lián)到他們的切身利益。我近來常想這么一個問題:現(xiàn)在的國家政策是好的,土地承包解決了農民吃飯問題,而允許和提倡搞商品經濟,這也是對的,但現(xiàn)在有些人一搞起生意來,竟一下子身裹萬貫,而這些錢差不多是靠一些不正當?shù)氖侄蔚玫降?。如果這樣下去,個人或許是富了,但國家的經濟卻受到損失,以致出現(xiàn)市場物價上漲,賄賂嚴重,社會風氣不好。這些現(xiàn)象是主流還是支流,是好事還是壞事,我也拿不準,一時感到振奮,一時感到憂慮,寫報道也不知如何寫。當然,這也是我學歷淺,知識窄,水平低所造成的原因,您能說說你的高見嗎?”
那人說:“你這些問題想得太好了,我也是帶著這些問題才出來考察的。以我個人之見,黨的現(xiàn)行政策的基本方向無疑問正確,中國發(fā)生的變化,尤其農村的變化,足以證明這點。但是,我們畢竟是在毫無可以借鑒經驗的情況下這樣干的,好比人在一條曲曲折折的隧洞走,看到了前頭的亮光只說明方向對,可隨著生活的進一步變化,這里邊同時暴露了許多問題,如解決不好,也有可能導致別的危險??傊?,改革是艱難的?!敝袊鴼v史上長期是封閉式的封建主義國家,解放以來雖然是社會主義性質,但封建主義沉淀的東西太深太厚,現(xiàn)在一經脫離這種封閉狀態(tài),經受商品經濟的刺激而獲得活力,這就像浪潮一樣,一下子沖開傳統(tǒng)生活的堤岸,向新的天地奔騰而去。在變革中,人的主體意識大大覺醒了。一些人認識到了自己的存在和價值,而同時他自身的素質太差,這就容易使他把方向搞錯,把路子走歪,這也就是之所以有人為了自己掙錢而不惜任何手段去坑集體,坑國家。金狗同志,您覺得這話有沒有道理?”(摘自《浮躁》第二十一章)
反觀現(xiàn)代我們周圍的浮躁之風,其原因正如書中所說一樣:主體意識的覺醒與高昂和一些人自身素質低下這一矛盾造成的。
“浮躁”在字典里解釋為:“急躁,不沉穩(wěn)”。在精神發(fā)展趕不上物質進步的現(xiàn)代社會,想要避免這樣一種不健康的心理狀態(tài),是需要自發(fā)地對自己的心理知識構成進行豐富的,已達到精神財富和物質財富并重的良好情況。但是說著容易,真正做起來還是要有足夠的耐心與毅力的。
《浮躁》是賈平凹的長篇小說,該小說寫于1986年6月,當時我只有14歲,現(xiàn)在讀起這篇文章多多少少勾起了我那少年時期的隱隱約約的回憶。
該書記述的是在陜西一個偏遠的小山村發(fā)生的一件件事情。那個山村叫仙游村,大一點的鎮(zhèn)叫做白石鎮(zhèn),再大的地方就叫州縣,沒具體名稱。仙游村是個靠山臨河,地理位置非常優(yōu)越的地方,當時交通不發(fā)達,所以那時候是比較閉塞的。村中有田家和鞏家兩個大的姓氏。小說就圍繞這兩個姓氏和村中的雜姓的斗爭展開了。
小說的故事從清朝末年開始到80年代中期結束,跨度很大,各個時代的變革寫的很真實,在寫小水、金狗和福運等同田家、鞏家斗爭的過程中,贊美了山村百姓的高尚品德。整個故事情節(jié)和人物,讓我回憶起了沈從文的《邊城》,在賈平凹的《浮躁》中也體現(xiàn)了那種邊陲小鎮(zhèn)的人情美,人性美。
我非常喜歡小水這個女孩子,作品中她真的是個菩薩,從她的相貌到她的心靈,完全沒有被世俗沾染,真的是最純凈的,讓人生出敬畏之感,金狗愛小水,但又怕小水,就是小水的性格中有"菩薩"的一面,而田英英就不一樣,在金狗的眼中,那是個小獸,獸性占了大半,所以,能把金狗拉到床上,主動投懷送抱。這又讓我想起了《紅樓夢》中的林黛玉,她也是小水一類的人物,大半時候,菩薩式的人物的下場都是很悲慘的,不知道為什么。
我在閱讀《浮躁》的過程中,始終把這篇小說的人物和《邊城》中的人物混淆起來。例如:小水----翠翠; 金狗----大老(天保);福運----二老(儺送);韓文舉----爺爺 等等。我都能找到相對的。
呵呵,我真的不希望賈平凹老師的作品是抄襲沈從文老師的。
這里借用《邊城》里的最后一句話:這也可能是巧合,也可能永遠不是巧合。
我還有一點不太理解,《浮躁》這篇作品,把80年代的社會現(xiàn)實以及社會弊端揭露淋漓盡致,為什么我們的執(zhí)政者視而不見呢?其中有些丑陋的社會現(xiàn)象,現(xiàn)代社會中也還是比比皆是?。?!這樣的一部作品為什么沒引起社會的注意,沒能起到它該起的作用呢?????
此正是:閑來無事讀書,胡言亂語評點。
賈平凹是**大家,他的作品總是令人撫卷贊嘆,給人啟迪。現(xiàn)在距賈平凹先生發(fā)表長篇**《浮躁》的時間過去了整整24個年頭。《浮躁》是1986年發(fā)表的,那么,為什么我還要“舊話”重提呢?
因為,依我之見《浮躁》確是賈平凹在長篇**創(chuàng)作方面漸趨成熟的標志性作品?!陡≡辍窡o論從思想性、人物塑造還是創(chuàng)作方法以至語言結構的風格等方面都比較完美,可以說,《浮躁》也是賈平凹在長篇**寫作方法上發(fā)生根本變化的一個轉折點。賈平凹曾在長篇散文的寫作方法上透露出“先散后精,再螺旋向前”的思想,這也是他作品越來越成熟和豐富的原因之一。
當然,在創(chuàng)作的時期和水平上都有很大的差異。正因如此,我認為《浮躁》是賈平凹在長篇**方面的第一個高峰期,或者叫第一個高峰到來的標志。
《浮躁》既然是一種交替狀態(tài)的作品,它就有著《浮躁》前后兩種不同的創(chuàng)作思路所表現(xiàn)出的特征。亦即《浮躁》前的現(xiàn)實主義和《浮躁》后的表現(xiàn)主義。
1981年,賈平凹試圖在創(chuàng)作中進行新的探索,偏離了所謂正統(tǒng)的現(xiàn)實主義軌道,引起了無數(shù)尖銳而無根據(jù)的批評。然而,由于連續(xù)幾部描寫農村題材的中篇**多次獲獎,賈平凹的藝術才華和價值得到了廣泛認可。按一般的邏輯,賈平凹應該乘著這股順風,大張旗鼓地沿著這條坦途向前奔跑,然而,賈平凹卻明確地宣告,他將打破這種對他來說有些束縛的寫作手法,而以另一種更為自由、更為適意的方式行走于文壇。
這種勇氣,這種魅力非同尋常,也隱藏著巨大的風險。因為,這等于自己給自己加碼,自己給自己設置障礙,那些“聰明”的作家是絕對不會干這種“蠢事”的??梢娰Z平凹真真切切地開始實踐了。
由此可見,他具有多么強的自信和勇氣。事實證明,賈平凹不是夸海口、講大話或嘩眾取寵,而是他胸有成竹地把早已構思好的計劃適時地公開罷了。
那么,對賈平凹來說,更為自由和愜意的手法究竟是什么呢?這就是1986年以后《太白山記》等作品為代表的“以實寫虛”的表現(xiàn)主義創(chuàng)作的原則。
《浮躁》的主題正是對這種表現(xiàn)主義創(chuàng)作原則的實踐,所謂對社會心態(tài)或時代的關注與捕捉?!案≡辍倍植徽菍ξ覈母镩_放初期廣大人民不滿現(xiàn)狀而又不知何為的社會心理的形象描寫嗎?盡管改革和開放是政策的變化,但政策的變化必然引起整個社會全方位的動蕩,由此也必然會激起人們的各種心理和精神的波濤,亦即有困惑、有不滿、有狂喜、有旁觀、有期待、也有糾結著這一切情緒的浮躁。
具體說,就是想有所作為而不知何所為的矛盾,想致富又不知從何下手,只好胡亂折騰、盲目摸索。表現(xiàn)在**中就是或賣老鼠藥、或放排、或打鐵、或辦皮包公司,但都由于不得法或不走正道以致于不但沒有致富。甚至更加窮困潦倒。
即使一夜暴富,最終還是落個家破人亡,不得不改弦易轍,或一蹶不振,或重振雄風。
金狗、小水、雷大功和田中是中國共產黨最有影響力的人物之一。
金狗代表著正義,代表著農村下層人民的希望。他被信為是當?shù)匾环N名叫“看山狗”的吉祥鳥的化身。他自尊、堅強,從不向惡勢力屈服。
同時,他又學問,善于思考,不盲從,不沖動。這就使他雖夾在田鞏兩家明爭暗斗的漩渦中仍能游刃有余。但金狗也有一個不可逾越的弱點。他太優(yōu)柔寡斷,在感情問題上還有很長的路要走,所以他和小水結合起來有好幾次曲折。
他原本不愛英英,但由于經不住英英**的**與她發(fā)生了關系,這就使他被迫承擔由此而導致的結果,拒絕小水而和英英定婚,他不是一個不負責任的輕浮男子。但在感情極度空虛的日子,他又可以與一位有夫之婦私通。他嫉惡如仇,剛直不阿,為了追求真理,不改邪歸正與世俗和傳統(tǒng)公開對抗。
他用內參的形式報道了某縣**弄虛作假的行為遂得罪了某些權貴,加之常常據(jù)實說話,不阿諛奉承,這就成了他后來被停職檢查并且被解雇以至誤捕的把柄。但這些并沒有使他屈服,反倒使他更加堅強,當他重操水上運輸營生時,很多年輕人心甘情愿的投到他的麾下。由此可見,他在農民心目中是一位響當當?shù)?、敢作敢為的英雄人物?/p>
小水在本質上是一位舒心傳統(tǒng)的賢妻良母式女子。她聰明,能干,溫柔,善良,體貼,但她的命運很糟糕。第一次結婚還沒有圓房老公就因病而死,她空落了一個寡婦的名聲而又回到了爺爺?shù)纳磉叀?/p>
第二次和福運結婚,雖然不太理想,但我的生活還是有些希望的,但好景不長,福運意外去世。面對村里人說她“命硬克夫”的指指點點,忍受著孤兒寡母的寂寞和無奈,還要對書記的百般調戲和侮辱給與抵抗,小水活的多么艱難!
《浮躁》是賈平凹的一部長篇小說,這部小說不僅是對當代中國社會的一種深刻的反思,同時也是賈平凹作品中的一座里程碑。從小說的標題可以看出來,這是一部揭示當代社會人們貪婪、急功近利、淡漠人情的作品,讓人想起了豆腐渣工程、毒奶粉、假藥等各種丑陋而令人發(fā)指的事件。
小說的主線是蛟渚分紅,而故事的形式采用了借鑒了電影的敘事方式,有點像電影《活著》,就是用一個人物的視角去講述一個時代的滄桑巨變。從小說的內容來看,主人公孫樹鳳一路從摩托車司機到蛟渚管理處的主任,他也越發(fā)的浮躁和狡猾。小說深ly了人是復雜的,有深度的,看似平凡的人物其實有自己的世界和內心深處的沖突,無論是貪婪還是良知,這些東西都不是單純的黑白,但是都有著普遍的人性本質。小說的作者以一種幽默的方式諷刺了當代社會中的種種問題,讓人看到了深深的寓意。
每個時代都有自己的問題和挑戰(zhàn),而當代社會面臨的問題是尤其的棘手,比如污染問題,資本的操縱,還有人民的呼聲被忽略等等。在賈平凹的《浮躁》中,所有的這些問題都被寫得淋漓盡致,它讓人感覺到,我們生活的世界其實非常的脆弱,原則和信任都在一瞬間隨風而逝。一個人不再關注社會大環(huán)境,也不再自我清晰,他就會表現(xiàn)得十分浮躁和狡猾,甚至無法避免地患上焦慮癥。
小說的最后一章《做個平凡明白人》,提出了一個重要的觀念,正是這個觀念,讓賈平凹成為了一位思想家。這個觀念就是人生若只如初見。這句話在賈平凹的筆下變得更加深刻而且有意義。仔細品味這句話,人類本來就是平凡的,也就是說每個人都可以做到正義和良心,細想一下為什么一個人會變得浮躁,原因就是他離了初見,也就是他開始忽略了最初的良知和良心。
總之,《浮躁》是一部寓言,它深刻諷刺了當代社會的種種問題和矛盾,通過主人公孫樹鳳的心態(tài)變化,生動地表現(xiàn)了當代幾乎所有人的真實狀態(tài),強調人生若只如初見,告訴我們無論在什么時候都要堅守自己的良知和信仰,注重人與人之間的關系,追求真正的幸福和意義。因此,《浮躁》是一部深具哲理性、思想性和文學性的作品,在當代文化領域中具有重要的地位。
《浮躁》一文是賈平凹先生在1986年6月創(chuàng)作的一篇長篇小說,該小說的創(chuàng)作背景是從清朝末年一直到改革開放初期的一個叫仙游村的小村莊。在這個小村莊里,由于交通不甚發(fā)達,村民的思想比較閉塞,較大而且相對有勢力的家族有鞏家和田家,兩家都因有子弟投身政治斗爭并因此飛黃騰達,在仙游村甚至更大一點的鎮(zhèn)子——州縣上都有一定的影響力。本文就是圍繞這兩大家族和村中的雜姓之間的復雜關系展開的。
雖然小說的時間跨度很大,但是,這絲毫不影響小說內容的完整性,小說的重點著眼于改革開放后,以金狗為代表的仙游村新一代年輕人乘著改革開放的東風,努力開辟新的生活道路,為打破鞏家和田家的勢力壟斷而選擇與其斗爭。在寫小水、金狗和福運等同田家、鞏家斗爭的過程中,小說流露出了對山村百姓的高尚品德的贊美。整個故事情節(jié)和人物,頗有幾分沈從文《邊城》的味道,在賈平凹的《浮躁》中也體現(xiàn)了那種邊陲小鎮(zhèn)的人情美,人性美。
在整篇小說中,給我留下最深印象的是小水,人如其名,小水是一個柔情似水的姑娘。與《邊城》中的翠翠身世相似,也是一個船家的孩子。在初讀小說的時候,我認為小水是作為一位悲劇的主角出現(xiàn)的。自己出身悲慘,與渡船的韓文舉叔叔相依為命,遭遇了英英和自己的愛人訂婚的痛苦,麻子爺爺因為自己而傷心窩氣而死,嘗到了自己結婚后新郎猝死的折磨~~~一次又一次的命運轉折讓她年紀輕輕就變得堅強。但是隨著這部小說的不斷深入,我發(fā)現(xiàn)小水也是十分幸運的女孩。自己雖然沒有父母,但是卻得到了韓文舉伯伯和鐵匠爺爺?shù)摹案笎邸?雖然自己心愛的人和自己要好的同學英英定下婚約,自己還不得不承受內心的沮喪失落和來自英英的冷嘲熱諷;因結婚而嘗到了新郎猝死的痛苦;嫁給福運,但福運卻慘死于熊爪之下,讓她背上了“克夫”的罵名,但上天對小水還有一絲憐憫之心,最終,自己的愛人,自己的“叔叔”——金狗推掉了婚約,和她廝守一生,她也得到了自己的愛情。小說的末尾,小水到陰陽師處求金狗的禍福,最終全文以小水發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)洪災的預兆結束,給人留下了很多遐想的余地。是不是與前文和尚算出小水“一生命單”相照應呢?令人不得而知。
小說取名為《浮躁》,我認為有兩種含義:第一種含義是由于小說的時間跨度比較大,經歷了清末,民國,新中國,整個社會處于一種不斷變化的過程中。雖然過于頻繁的社會變遷正是中國近現(xiàn)代社會的寫照,但不難發(fā)現(xiàn),近現(xiàn)代中國社會的劇烈變動卻對農村社會的影響少之又少。“浮躁”正是相對穩(wěn)定卻暗流涌動的農村與整個世界翻天覆地變化的鮮明對比。第二種含義是在不斷變化中的社會的人們,思想和行為也在不斷地發(fā)生改變之中,小說中英英誘惑金狗與其發(fā)生了關系,然后向其逼婚、小水愛上原本是自己干叔叔的金狗等都是典型的例子。人們對新的事物的接納程度已經超出了其他任何一個時代,舊的農村家族勢力體制已經難以適應新的社會的變遷,由此出現(xiàn)了浮躁的舊的農村勢力和浮躁的急于改變農村勢力體制束縛的新一代農村人,因此出現(xiàn)了以金狗為代表的一部分人運用自己的能力提高自己的社會地位,爭取自己作為底層農村人的權利、挑戰(zhàn)鞏家和田家勢力的現(xiàn)象,而這種現(xiàn)象在思想還未完全放開的人看來是徒勞的,甚至是自取其辱。然而,在社會的不斷發(fā)展中,兩種勢力齊頭并進,但是卻不斷明爭暗斗,事實上這也客觀地促進了農村經濟的發(fā)展和人們思想的不斷解放。
和浮躁的金狗等人、鞏家和田家形成鮮明對比的,是安然于世外卻無時不關心世事的不靜崗的和尚。我認為,作者也許正是從這位和尚的角度,也一位旁觀者的姿態(tài)來描述一個小山村近半個世紀以來的滄海桑田,見證社會和思想的變遷。雖然寺名取于“不靜”,但和尚心靜如水,身在世上,卻又安然于世外。我想,這便是這個浮躁的世界中的一股清流。而也正是這樣的生活情懷,無法在現(xiàn)實的生活和社會中實現(xiàn),作者也只好借用和尚之口靜靜地洞察這個浮躁的世界了吧?
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