靜下心來(lái)讀書(shū)可以使我們戒驕戒躁，在認(rèn)真品味作者寫(xiě)的作品后，相信您收獲一定不少。讀后感中引用原文的部分可以挑自己喜歡的地方來(lái)著重介紹以及評(píng)析。如果您需要“彷徨讀后感”相關(guān)的推薦請(qǐng)查看下面的內(nèi)容，讀完這篇文章后您的思路或觀點(diǎn)可能會(huì)有所改變！

彷徨讀后感【篇1】

這是我讀的東野圭吾的第一本書(shū)，最初被它吸引，只是因?yàn)檫@本書(shū)的名字彷徨之刃。不得不說(shuō)，這本書(shū)劇情環(huán)環(huán)相扣，扣人心弦，在讀的時(shí)候，無(wú)論是看到繪摩被凌辱致死的場(chǎng)面，還是長(zhǎng)峰內(nèi)心痛苦的場(chǎng)面，都讓我覺(jué)得犯罪者的面目可憎。然而，就因?yàn)樗^的少年法，犯罪的人竟然是不會(huì)收到應(yīng)有的懲罰，在這一點(diǎn)上，我是非常支持長(zhǎng)峰復(fù)仇的。警察們只知道維護(hù)法律的執(zhí)行，但是少年法就一定是正確的嗎。少年法中總想著犯罪者未成年，犯了錯(cuò)就對(duì)其進(jìn)行感化，將來(lái)啥事都沒(méi)有的再進(jìn)入社會(huì)重新生活。那如此，犯罪者反而收到了保護(hù)，那被害人怎么辦，難道她們就活該充當(dāng)這些可恨的少年犯的犧牲感化品嗎。我認(rèn)為就算是未成年人，犯了錯(cuò)就得承擔(dān)，被害人受到什么樣的傷害，那犯罪者就應(yīng)該受到同等程度上的懲罰，對(duì)于那些可惡的強(qiáng)奸犯，我看，古代的有些刑法對(duì)他還是有用的，另外，強(qiáng)奸這一舉動(dòng)對(duì)受害人身心造成了傷害，法律在懲處這一類(lèi)人時(shí)除了對(duì)于身體上的懲罰，在心理上是不是也要對(duì)他使用一些懲罰手段呢，這樣我認(rèn)為才是公平的。當(dāng)然了，對(duì)于被害人的傷害估計(jì)是無(wú)法彌補(bǔ)了，但畢竟還是要換人家一個(gè)公道

彷徨讀后感【篇2】

《彷徨》讀后感

《彷徨》一書(shū)的作者是韓國(guó)作家東野圭吾，這本小說(shuō)講述了人性的弱點(diǎn)，決策的難度以及暴力的恐懼。許多讀者都喜歡這本書(shū)，我也不例外。這篇讀后感將向您展示我在閱讀《彷徨》過(guò)程中得到的感悟和思考。

故事講述了一個(gè)普通人群中的“罪犯”和“受害者”。其中罪犯本是無(wú)心之過(guò)，只因?yàn)橐馔鈱?dǎo)致的事故，然而他卻拼命地掩蓋真相、逃避責(zé)任。受害者則是為了找回真相，展開(kāi)了一場(chǎng)復(fù)仇行動(dòng)。

閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我意識(shí)到一個(gè)人，或者一群人的決策會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)造成深遠(yuǎn)影響。罪犯的污點(diǎn)，讓他過(guò)上了真正無(wú)聊的生活，他變得不再安逸，他不再有故事可以講給孩子，而是只有一個(gè)秘密、一份恐懼。這說(shuō)明在我們的生命中，一個(gè)小小的決策或意外可能就足以改變我們整個(gè)人生的軌跡。

這本書(shū)也提醒了我，生命中的每個(gè)人都有黑暗面和內(nèi)心的脆弱。在這個(gè)誘惑多、法律制度不夠健全的世界中，絕大多數(shù)人或多或少都犯有過(guò)錯(cuò)。甚至連那些看似非常幸福的人，也會(huì)擁有自己的秘密與痛苦。這樣的人就像是我們周?chē)奈枧_(tái)背景一樣，它們不顯眼，但卻是構(gòu)成整個(gè)生活的關(guān)鍵元素。

這部小說(shuō)也探討了一個(gè)永恒的話(huà)題：道德。小說(shuō)中的角色們都需要經(jīng)受道德審判——無(wú)論是罪犯還是受害者。罪犯的行為違背了人類(lèi)的正義感，直接導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。而受害者則通過(guò)暴力反擊，實(shí)現(xiàn)了自己的復(fù)仇，但他們的行為是否也可以被視作正義呢？這是一個(gè)非常有意思的問(wèn)題。如果我們無(wú)法讓司法制度公正地處理案件，是否應(yīng)該開(kāi)放私人復(fù)仇的渠道？這些問(wèn)題值得我們反思。

總體而言，閱讀《彷徨》是非常有收獲的。這本書(shū)引發(fā)了我對(duì)人性，社會(huì)保障和法制的思考。人們生活在一起，必須理解和包容彼此。沒(méi)有義無(wú)反顧的選擇，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)和錯(cuò)，只有人的選擇和行為。相互理解和包容或許是我們心靈得到凈化的方式，也是我們減輕生活重負(fù)的方式。這本書(shū)充滿(mǎn)了對(duì)人性深刻的探索，引人思考人際關(guān)系與社會(huì)的關(guān)系，是一本值得優(yōu)先推薦的好書(shū)。

彷徨讀后感【篇3】

魯迅出生于浙江紹興的一個(gè)香門(mén)第，原名周樹(shù)人，字豫才，是著名的文學(xué)家，思想家，革命家和教育家。

他在中國(guó)是一位地位獨(dú)特的作家，大多數(shù)人都承認(rèn)他是最重要的現(xiàn)代作家之一。

他的文筆犀利，思想深刻，是新文學(xué)的奠基人。

他的小說(shuō)使用富有創(chuàng)造力的形式對(duì)中國(guó)人的國(guó)民小生，中國(guó)社會(huì)的弊端予認(rèn)深刻的闡釋?zhuān)蔷哂信芯竦闹R(shí)分子。

他一生作品很多，有小說(shuō)，散文詩(shī)，回憶和雜文等，代表作有《彷徨》，《吶喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北調(diào)》……

他前期的小說(shuō)沒(méi)有離奇曲折的劇情，以清末明初的底層百姓生活為主，注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)，能在點(diǎn)滴間以白描手法鮮明刻畫(huà)人物，并挖掘微妙的心理變化，主要表現(xiàn)底層人民思想的麻木愚昧和生活的艱辛；后期作品則以借歷史典故映射現(xiàn)實(shí)生活，風(fēng)格從寬充裕，幽默灑脫，于前期大不相同。

《彷徨》是作者記述的平時(shí)生活中的一些日常瑣事和所聞所感，以及對(duì)往事的一些追憶，通過(guò)文字表達(dá)了作者對(duì)生活的看法，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的評(píng)論，無(wú)形中也對(duì)未來(lái)寄予了很大的希望和美好的祝福，希望構(gòu)造一個(gè)理想的世界。

《祝?！分v的是作者在年底回到故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)，在拜訪(fǎng)老朋友時(shí)偶遇祥林嫂，描述了祥林嫂當(dāng)時(shí)的凄慘現(xiàn)狀導(dǎo)致了死亡，又介紹了祥林嫂的背景以及悲慘命運(yùn)，心中產(chǎn)生了一些疑慮，后來(lái)在朦朧中，隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲連綿不斷，這“祝?！甭曀坪醭梢惶煲繇懙臐庠?，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。

在蘩響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉熏熏的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。

《幸福的家庭》敘述的是作者想靠撈幾文稿費(fèi)來(lái)維持生活，他認(rèn)為做不做全由自己的便，那作品，像太陽(yáng)的光一樣，從無(wú)量的光源中涌出來(lái)，不像石火，用鐵和石敲出來(lái)，這才是真藝術(shù)。

那作者，也才是真的藝術(shù)家。

于是，他擬定了“幸福的家庭”為題，開(kāi)始寫(xiě)文稿，他以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，進(jìn)行想象，將自己理想中的幸福家庭展現(xiàn)在文字間，不斷地將現(xiàn)實(shí)與想象進(jìn)行比較。

《傷逝》中回憶了涓生與子君熱烈且純真的愛(ài)情故事，記述了他們由相愛(ài)到同居，度過(guò)了一段幸福且忙碌的時(shí)光，可安寧和幸福是要凝固的，永久是這樣的安寧和幸福，在無(wú)言中，似乎又都感到彼此的堅(jiān)韌倔強(qiáng)的精神，還看見(jiàn)從新萌芽起來(lái)的將來(lái)的希望。

彷徨讀后感【篇4】

《彷徨》是魯迅的一本短篇小說(shuō)集，是魯迅在1924年~1925年所寫(xiě)。寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，魯迅還不是大智者，因此他也《彷徨》他看不到有更好的出路。出入似乎是在未來(lái)，而不是在現(xiàn)在。《彷徨》的藝術(shù)技巧，圓熟深廣的歷史圖形。對(duì)人物命運(yùn)的敘述滲透感情。豐滿(mǎn)的人物形象具有典型的意義。這本書(shū)以及強(qiáng)烈的情感包裹沉淀在極嚴(yán)峻冷靜的寫(xiě)實(shí)中，出之以中國(guó)氣派的簡(jiǎn)潔凝練，構(gòu)成魯迅前期作品所特有的美學(xué)風(fēng)格，它使讀者深切感受到認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的艱難和知識(shí)分子的選擇道路的艱難。這本書(shū)表達(dá)了作者反對(duì)封建主義的精神是中國(guó)革命思想的鏡子。這篇小說(shuō)主要有兩種氛圍，一種是黑暗與冷漠，一種是喜悅與激動(dòng)，形成了鮮明的對(duì)比，引人深思，突出了豐富的人物形象，使人們能體會(huì)到舊社會(huì)的無(wú)知與冷血。

在《彷徨》中，魯迅先生刻畫(huà)了許多形形色色的人物。如祝福中的祥林嫂，在酒樓上的呂緯甫，幸福的家庭中的青年，肥皂中的四銘等。用簡(jiǎn)潔精煉的語(yǔ)言鮮明的寫(xiě)出了人物形象的特點(diǎn)，使讀者印象深刻，記憶猶新。魯迅在防黃中運(yùn)用簡(jiǎn)潔精煉的寫(xiě)作特色，將作品的感情傾向更加鮮明，人物形象更加典型，作品的語(yǔ)言也在向冷峻方向發(fā)展。精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)一步增強(qiáng)了小說(shuō)的表現(xiàn)力。

這本書(shū)分別講述了《祝福》、《在酒樓上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《長(zhǎng)明燈》、《示眾》、《高老夫子》、《孤獨(dú)者》等11篇文章，其中讓我印象最深刻的故事是《祝福》。魯迅先生塑造了祥林嫂這一典型的人物形象，祥林嫂一出場(chǎng)就給人一種濃濃的悲劇情調(diào)。講述的是祥林嫂在魯鎮(zhèn)還是一個(gè)十分受歡迎的人，后來(lái)遭遇不幸丈夫死了，兒子也被狼叼走了，一個(gè)幸福的家庭被毀了，于是他被魯鎮(zhèn)的人視為喪門(mén)神，沒(méi)人愿意同情他，接近他，他無(wú)依無(wú)靠，對(duì)人間沒(méi)有了念想，最后自殺而死。這篇文章深刻揭示了黑暗的封建制度，殘酷的封建禮教。以及祥林嫂一次次不幸和遭遇控訴小說(shuō)的主題思想更加深刻，鮮明。作者借當(dāng)時(shí)人們的冷漠，麻木，自私祥林嫂不被魯鎮(zhèn)所接納，寫(xiě)出黑暗的封建制度和封建思想統(tǒng)治下的社會(huì)和人們把祥林嫂推向深淵。病態(tài)的社會(huì)以及病態(tài)的社會(huì)的人們的存在造成了祥林嫂的悲劇，所以說(shuō)祥林嫂的悲劇是一個(gè)不折不扣的社會(huì)悲劇。通過(guò)祥林嫂悲慘的遭遇，作品深刻的揭露了舊社會(huì)舊制度黑暗，以及舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女對(duì)黑暗的封建制度，殘酷的封建禮教血和淚的控訴，祥林嫂的痛苦是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的痛，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)里視而不見(jiàn)的麻木之大的痛苦。

魯迅的《彷徨》告訴我們，現(xiàn)在的生活是以前就社會(huì)人民求之不得的，所以我們要好好珍惜，保持自己不變的信仰，我們所想要的時(shí)間會(huì)給予我們，只要肯攀登人生的高峰。

彷徨讀后感【篇5】

《彷徨》是魯迅先生繼《吶喊》之后的又一部短篇**集，收集了他從1924年到1925年創(chuàng)作的11篇作品，集中反映了那個(gè)時(shí)期作者的思想苦悶。下面是吶喊彷徨讀后感，歡迎參考閱讀！

魯迅吶喊彷徨讀后感1魯迅，是一個(gè)家喻戶(hù)曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的魯迅，他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路，是當(dāng)時(shí)的一位偉大的文學(xué)大師。

在**勢(shì)力面前，他決不妥協(xié)；在人民面前，他低頭，甘當(dāng)牛馬。這就是魯迅，本名周樹(shù)人。他用他的筆寫(xiě)下一篇篇引人深思的**、雜文，我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。

一聲來(lái)自鐵屋的吶喊，充滿(mǎn)了魯迅救國(guó)救民的希望，《吶喊》來(lái)由與此密切相關(guān)。

《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。**里的主人公（狂人）對(duì)周?chē)氖挛锸置舾?，并且不由自主地產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)與幻覺(jué)，感到自己時(shí)時(shí)處于被**的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心緒不寧。魯迅**里的狂人正是這樣的。

他看透了這個(gè)“人吃人”的世界，惶惶不可終日。本文篇幅不長(zhǎng)，但揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的頹廢和封建壓迫。

《彷徨》是魯迅的另一篇“**之作”。這篇**描述了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、()殘忍，是大家看見(jiàn)世人真面目。魯迅用自己的思想來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)，其中包括他深厚的愛(ài)國(guó)心。

《祝?！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌?，這篇**講述了一位農(nóng)村的低層勞動(dòng)?jì)D女——祥林嫂的悲慘遭遇。魯迅同情地寫(xiě)下了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐敗！

祥林太太的不幸始于她嫁給比她小十歲的丈夫，她有一位嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來(lái)到魯四爺家做女仆，這是一種剝削性的奴隸生活，但她很滿(mǎn)足。

祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良樸素的勞動(dòng)?jì)D女的一生，而且使她的生活幸福無(wú)法獨(dú)立和悲慘。

魯迅的**很深，很難理解，但你仍然可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和寒冷。當(dāng)你打開(kāi)魯迅的**藏品時(shí)，你能感受到發(fā)自?xún)?nèi)心的警告和批評(píng)，留給世人的只有深深的沉思

吶喊彷徨讀后感2在雨季中彷徨，在彷徨中吶喊，《彷徨》是魯迅繼《吶喊》后的又一部**集，彷徨也是我人生吶喊的起點(diǎn)，在彷徨中成長(zhǎng)，在吶喊中前進(jìn)。

——題記

回眸人生，我不敢相信來(lái)生，或許來(lái)生有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”那樣的偉大高尚，但我只愿做《吶喊》中的我，在吶喊中學(xué)會(huì)如何面對(duì)挫折與困難；我也只愿做《彷徨》中的我，在彷徨中成長(zhǎng)，在彷徨中……

面對(duì)人生，我只能說(shuō)我在彷徨中成長(zhǎng)，并不能說(shuō)在彷徨中前進(jìn)，在雨季中彷徨，我漸漸懂得了雨的艱辛，最后吶喊出了繽紛的彩虹，在夜晚彷徨，我于是知道了白天的可貴，最后吶喊出了旭日東升的太陽(yáng)。猶豫是我成長(zhǎng)的見(jiàn)證，哭泣是我成功的見(jiàn)證，走過(guò)風(fēng)雨，見(jiàn)證人生。

吶喊與彷徨見(jiàn)證了我的一生，也見(jiàn)證了歷史的歷程，在選自《彷徨》的《祝?！分?，祥林嫂的悲慘命運(yùn)，猛烈抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷、無(wú)情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長(zhǎng)，變得懂事，乖巧，思想得以進(jìn)步?！秴群啊肥亲詈玫淖C明。

每一個(gè)閃光點(diǎn)后都有說(shuō)不盡道不完的艱辛與痛苦，我從自己身上，知道了，魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦，我也領(lǐng)悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程，是我一生無(wú)法見(jiàn)證的，反而，只能是見(jiàn)證了我的一生。

展望人生，我依然會(huì)帶著彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒，一起去探求人生的真諦，歷史的車(chē)輪也為此掠過(guò)，魯迅在《彷徨》中《吶喊》，成就了一部《狂人日記》；居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生；女?huà)z在彷徨中吶喊，開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)的生命；中國(guó)在彷徨中吶喊，成功的獲得了2008奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)；世界在彷徨中吶喊，呼吁出了同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想的偉大口號(hào)。無(wú)數(shù)的例子，并非全部證實(shí)，只有在成長(zhǎng)中進(jìn)步，才能創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造輝煌。

彷徨——從出生到衰老

吶喊——從失敗到成功

猶豫和哭泣伴隨我走過(guò)16個(gè)春夏秋冬。一起和我從小學(xué)到高中。未來(lái)的路，我尋覓著，向右看，彷徨正孕育新生，向左看，吶喊正走向成功。

在彷徨中成長(zhǎng)，在吶喊中前進(jìn)，我堅(jiān)信，有一天，成長(zhǎng)也是繼我前進(jìn)后又一閃光點(diǎn)，同時(shí)，我也希望閃光點(diǎn)背后的艱辛與痛苦，一并與魯迅的《狂人日記》記錄下我生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，吃、穿、住、用、行、快樂(lè)與悲傷。

仰望天空，我看到彩虹，展望未來(lái)，我看到成功。

然而，我卻只能說(shuō)，我在雨季中彷徨過(guò)，我在吶喊中前進(jìn)過(guò)。

彷徨……吶喊……

成長(zhǎng)……前進(jìn)……

彷徨“山重水復(fù)疑無(wú)路”，吶喊“柳暗花明又一村”；

彷徨“天若有情天亦老”，吶喊“人間正道是滄?！保?/p>

彷徨“青春”，吶喊“珍惜”。

彷徨與吶喊，成長(zhǎng)與前進(jìn)，青春與珍惜。

吶喊彷徨讀后感3魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的“三味書(shū)屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本**集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者，讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望。

《吶喊》是拯救民族，為革命先驅(qū)助威的號(hào)角，是讓沉睡者覺(jué)醒，讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓！

魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的?？稍谀敲癫涣纳?、戰(zhàn)火紛飛的年代，手術(shù)刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀換成了拯救國(guó)人靈魂的“槍”。用他自己的話(huà)說(shuō)是“揭出病苦，引起療救的注意”、為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。

開(kāi)學(xué)第一天“第一課堂”里愛(ài)心大使李連杰叔叔說(shuō)我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)，把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓我們的祖國(guó)不僅富強(qiáng)，而且精神上登上世界之巔！

是呀，我們盛唐時(shí)期，一走出國(guó)門(mén)，迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國(guó)人一聽(tīng)說(shuō)是中國(guó)來(lái)的，都會(huì)贊嘆道：

“您是大唐來(lái)的高僧?。　闭Z(yǔ)氣是多么崇拜向往?。〔幌袂靶┠晡覀?nèi)ト毡尽?/p>

導(dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽，他怕我們大聲喧嘩，在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的臉；還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì)；男同胞上廁所要“上前一步”……可見(jiàn)我們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差?。∈堑?，這些年來(lái)，我們的國(guó)家越來(lái)越繁榮，人民生活越來(lái)越富裕，但精神文明卻跟不上。它就像一個(gè)跛腳的巨人，不能跑到世界的最前面！

今天，我也要學(xué)習(xí)魯迅先生的吶喊精神，大聲吶喊：同學(xué)們！讓我們繼承先輩深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過(guò)精神文明建設(shè)的旗幟，努力學(xué)習(xí)，努力發(fā)展祖國(guó)的文明！

來(lái)吧，小主人們！讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，每個(gè)人都文明禮貌：向老師敬禮，向?qū)W生問(wèn)好；幫助媽媽掃地，幫助老人捶背我們都從小事做起，先照顧好自己，再幫助別人。

我相信，在不久的將來(lái)，我們的中華民族一定會(huì)成為一個(gè)物質(zhì)精神的巨人，邁著堅(jiān)強(qiáng)的步伐走向世界。加油！

吶喊彷徨讀后感4《吶喊》是魯迅先生的短篇**集,是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典,是幫助當(dāng)時(shí)中國(guó)人清醒的認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。

我第一次聽(tīng)說(shuō)《吶喊》這本書(shū)是在很小的時(shí)候,當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽(tīng)家人講孔乙己的故事,但是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類(lèi)的書(shū)籍,幾年后這本書(shū)就淡除了我的腦海......一直到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書(shū),學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍,可是直到現(xiàn)在才找到了機(jī)會(huì),同學(xué)們好多都讀過(guò)不只一遍了。

集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿q正傳》等十四篇**，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。

孔乙己,一個(gè)家境貧困,好吃懶做,無(wú)所事事的小人物,明明處在社會(huì)的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專(zhuān)職**,被打斷了腿,最終離開(kāi)了大家。作者借寫(xiě)孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的***人物形象,對(duì)封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描寫(xiě)眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫(xiě)的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了**的悲劇效果。

文章不僅描述了孔乙己痛苦的人生經(jīng)歷，也展現(xiàn)了社會(huì)同僚的不同感受。相反，這是一個(gè)笑話(huà)，反映了封建社會(huì)的黑暗和殘酷。

《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺?！端帯?我認(rèn)為是這本**集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”......

聽(tīng)來(lái)就感到可笑，可是在今日看來(lái)可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢(qián)，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰(shuí)?為什么被殺?他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題，什么“革命” “造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。

當(dāng)革命者致殘時(shí)，人們都在**。。。都是因?yàn)殚L(zhǎng)期生活在封建壓力下的結(jié)果。這是他們這一代人的情況，但受殘酷封建主義影響的中國(guó)人不只一代。

魯迅為當(dāng)時(shí)的中國(guó)人寫(xiě)了這些文章，讓他們讀完后清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生憤怒而又激勵(lì)著當(dāng)時(shí)中國(guó)人，向被深深蒙在鼓里的國(guó)人說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

但此時(shí)，中國(guó)已經(jīng)擺脫了封建社會(huì)的影響，正朝著更加美好的未來(lái)健康正確地前進(jìn)。我們應(yīng)該站起來(lái)，繼續(xù)努力，為美好的明天而奮斗！

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