學(xué)習(xí)過程中寫作文是很平常的，保存作文相當(dāng)于對(duì)回憶的珍藏，寫作文時(shí)一定要注意不要放一些細(xì)節(jié)錯(cuò)誤，寫作文有哪些需要注意的關(guān)鍵點(diǎn)嗎？以下為小編為你收集整理的十二怒漢觀后感，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

十二怒漢觀后感 篇1

《十二怒漢》這部電影的主題說是美國陪審團(tuán)這個(gè)“神圣組織”在司法裁決的作用。全劇發(fā)生在一個(gè)四十坪左右的議室里，講訴的是一位紐約青年被指控殺害自己的父親，在法庭上有確鑿的證據(jù)和目擊證人，本來毫無疑問應(yīng)該判以死刑，在十二位陪審團(tuán)最后定奪這位青年是否被判以死刑時(shí) ，其中有十一位認(rèn)為應(yīng)該被判以死刑，僅有一位陪審團(tuán)認(rèn)為這位青少年是無罪的。從一個(gè)人認(rèn)為無罪到十一個(gè)人認(rèn)為無罪，再到十二個(gè)人認(rèn)為無罪的這個(gè)過程精彩激烈，驚心動(dòng)魄。

在《十二怒漢》這部電影中人物角色性格各不相同，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特風(fēng)格，這也導(dǎo)致有了沖突的存在。存在利益沖突、種族歧視、**和個(gè)性。當(dāng)在會(huì)議室里第一次舉手表決“小男孩是否有罪”時(shí)，11票認(rèn)為有罪對(duì)1票認(rèn)為無罪，只有一人提出質(zhì)疑，認(rèn)為小男孩沒有罪，此時(shí)矛盾沖突就出現(xiàn)了，本來只需要五分鐘不到的時(shí)間，只要陪審團(tuán)全票一致認(rèn)為小男孩有罪，這個(gè)討論會(huì)議便結(jié)束了，可是影片中的主人公戴維斯卻提出異議，而劇中其他的人物如巧舌如簧的廣告商、毫無見地的富家子、歧視平民的新貴族、性情暴躁的老警官、精明冷靜的銀行家、只趕時(shí)間的推銷員等最后通過了各自各種不同人生觀的沖突、各種思維方式的較量，由“有罪”轉(zhuǎn)而負(fù)責(zé)任的投出了“無罪”這神圣的一票。

在這一論證過程中，戴維斯以耐心、機(jī)智的思維和強(qiáng)有力的事實(shí)依據(jù)，說服其他陪審員逐一改變意見，從而消除了陪審團(tuán)之間各方面的沖突。

**這部電影的靈感是：只要你認(rèn)為是對(duì)的，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，用有說服力的事實(shí)來證明自己的觀點(diǎn)，說服別人。同時(shí)我也深深體會(huì)到了制定“法律”的必要性，讓我對(duì)一些法律知識(shí)有了新的理解與看法，激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)法律知識(shí)的興趣。

從影片中主人公身上我學(xué)到了他的耐心機(jī)智，巧言善辯，對(duì)事物觀察得仔細(xì)入微以及一針見血的言辭。要推翻事實(shí)，你必須有足夠的事實(shí)來支持你的觀點(diǎn)，并且有良好的說話技巧去說服別人。。

十二怒漢觀后感 篇2

很早之前就聽說過這個(gè)電影，但是自己也始終不相信一部這么老的電影，現(xiàn)在還對(duì)我會(huì)有多少的影響。《亂世佳人》看到中間也就放棄了，不是說它不好，但是再經(jīng)典的電影現(xiàn)在也覺得老了，《羅生門》也是久負(fù)盛名，但也沒有讓我覺得好看的不行。

之前看過的最老的電影應(yīng)該是希區(qū)柯克的《精神病患者》，無論是鏡頭劇情以及氣氛渲染都無可挑剔。我以為這個(gè)57年的電影應(yīng)該堅(jiān)持不到10分鐘，但是整整100分鐘，我看完了并且覺得意猶未盡。

整個(gè)電影非常沉悶，但是節(jié)奏緊湊，劇情過渡自然，100分鐘不但讓觀眾記住了十二個(gè)審判員的性格，職業(yè)，年齡，而且十二個(gè)人性格鮮明有特色。

故事是針對(duì)一個(gè)男孩殺害父親，到底有沒有罪的故事。導(dǎo)演在故事一開始就告訴了大家：這個(gè)男孩有罪，他殺害了自己父親。讓陪審團(tuán)進(jìn)行審判，必須要思路清晰，每一次提出的疑問，每一次的分析都讓人豁然開朗，這位老先生他的職業(yè)說不定就是大學(xué)教授，總之他的分析能力更甚8號(hào)陪審員。

之后的每一次投票，每一個(gè)倒戈的人都提出了自己的意見，抽絲剝繭，一層層展開，其實(shí)這個(gè)男孩有沒有罪大家都不知道，只是”這是美國司法制度中最神圣的一條，這也是我們的國家如此強(qiáng)大的原因”，就是民主制度。從這個(gè)電影中，看到了美國民主制度之下的理性，大家都是公民。這不懂犯罪、不懂心理，他們職業(yè)不同，性格不同，甚至有人是為了想趕緊回家看球賽而倒戈。但是這個(gè)案件將他們在茫茫人海中集中起來，一起為了個(gè)孩子的性命而做出決定。

很喜歡電影的結(jié)尾，很安靜。悶熱之后的暴雨，雨過天晴，11個(gè)人也做出了選擇，他們又邁開腳步，投入到自己的生活之中，8號(hào)陪審員和9號(hào)陪審員互相交換了姓名之后消失在人海中。他們不是英雄，他們只是美國的公民。

這就是民主制度下的美國。

十二怒漢觀后感 篇3

《十二怒漢》是尼基塔米哈爾科夫執(zhí)導(dǎo)的劇情電影，由尼基塔米哈爾科夫、維克多維爾比斯基主演，于xx年9月20日在俄羅斯公映。講故事的背景是俄羅斯和車臣的深刻而不可調(diào)和的大環(huán)境，這使得一個(gè)關(guān)于司法制度、法律制度和人性對(duì)理性和真理的不懈追求和堅(jiān)持的故事。下面是俄羅斯版《十二怒漢》的觀后感，歡迎閱讀。

俄羅斯十二怒漢觀后感久知其為經(jīng)典。雖然看電影是我最大的愛好，但我有一個(gè)簡單的偏見。電影只是有點(diǎn)意思的娛樂。我不需要認(rèn)真，所以我不想找他們。無意間**了，看《十二怒漢》，居然哭了。

為那么一個(gè)人，一個(gè)認(rèn)真的人，一個(gè)為另一個(gè)毫無關(guān)涉的少年挺身而出的人。

情節(jié)很簡單。12個(gè)人，作為陪審員，在一個(gè)炎熱的下午辯論，以決定嫌疑人是否有罪。從11個(gè)人認(rèn)為有罪到12個(gè)人認(rèn)為無罪，這一過程顯示了12個(gè)人的人生態(tài)度或價(jià)值觀。

如果電影太好，好像就要進(jìn)入了哲學(xué)層次。這是瀏覽《蝙蝠俠前傳2：黑暗騎士》的所謂影評(píng)時(shí)所了解的，那個(gè)意思好像是說哲學(xué)層次是指層次特別高，不太能弄懂，卻特別有意義。

我看《十二怒漢》就特別有這種感覺。根據(jù)我的理解，上升到哲學(xué)的高度，就是要討論人類生活的基本態(tài)度或價(jià)值觀。

十二個(gè)人，十二種人生態(tài)度。方達(dá)作為第一個(gè)也是唯一一個(gè)相信自己是無辜的陪審員的角色，代表了增加同情的理由。從一點(diǎn)點(diǎn)同情心，帶著理智逐漸讓所有人相信嫌疑人是無辜的。

最后被說服的三個(gè)人特別有意思，分別是：

代表偏見和拒絕思考的中年人，因?yàn)樗械娜硕疾辉冈俾犓麃y嚷了。

代表絕對(duì)冷靜的理性的西服男，他居然聲稱不管多熱，從不出汗，仍然穿著西裝正襟危坐，最終還是理性說服了他。

最后一個(gè)被說服的是，代表感性、沖動(dòng)的壯大哥，其實(shí)他老早就被說服了，卻馴服不了自己的感情。最后，不管感情多么動(dòng)蕩，都無法真正戰(zhàn)勝理性。

十二個(gè)人，十二種人生態(tài)度。你想應(yīng)該秉承哪種人生態(tài)度呢?我當(dāng)然希望也能像片中主人公那樣富有同情心，以理性指引前行，但卻未必有他的勇氣，或許還要混合一些老人們的精于世故，理解人何以為人吧。

電影中多次提到美國精神。導(dǎo)演和編劇也希望通過這部電影來詮釋美國精神的核心概念。不管了，電影太好了，已經(jīng)進(jìn)入了哲學(xué)層次了，所有人都能體會(huì)出自己的人生態(tài)度吧。也許，不要上那么高的水平，在做任何事情的時(shí)候，應(yīng)該想想，我在玩十二怒漢哪一個(gè)？

不會(huì)是那個(gè)只關(guān)心去看棒球，嫌疑人有罪無罪都無所謂，只要能夠盡快完事的禮帽男吧?

片中只動(dòng)用了“在法院里”一個(gè)場景，畫面、鏡頭、表演都極其洗練精致。給個(gè)十分吧，哪天再看一遍吧，這種**每次看都能咂吧出味道來。

我突然想到，五四運(yùn)動(dòng)要介紹的所謂德先生和賽先生，是民主和科學(xué)。那高的，瘦的，稍微駝背的人站到最后不代表同情和理性嗎？

俄羅斯十二怒漢觀后感早先看過米哈爾科夫版本的《十二怒漢》，曾深為之震動(dòng)，卻還未看過57年美國原版的《十二怒漢》，甚感遺憾，今日幸得一見，竟有振聾發(fā)聵之感，雖是西德尼呂美特所導(dǎo)演的**作，卻于樸實(shí)無華間流露出的大師氣息，而十二位男演員的表演，則更是爐火純青，觀此片，恍惚間不覺時(shí)光之流逝，日月之變幻。九十分多鐘的電影，在我感覺好像是只過了十分鐘似的，電影拍到這個(gè)份上，不得不說已經(jīng)拍到了極致。在中國曾有“天上一日，人間一年”之說，其合理性不得而知，而觀此片之后，我可以把它理解為仙界的的生活著實(shí)快樂，使得神仙們渾然不覺時(shí)光飛逝，一年的時(shí)間就如過了一天一樣。

另一方面也說明了一部電影也可以給觀眾帶來神仙一般的享受，而就電影而言，更多的是反面的例子，大部分電影看起來極其煎熬和痛苦，觀影體驗(yàn)可用“度日如年”來形容，每每看完，心情也總是愉悅的，長舒一口氣道：“omg，終于***看完了……”

《十二怒漢》之所以被我奉為經(jīng)典，主要是因?yàn)檫@部電影扎實(shí)的劇作和高水平的表演，當(dāng)然也少不了導(dǎo)演對(duì)社會(huì)的批判和人性的揭示，這似乎成為了一部好電影必不可少的條件，而《十二怒漢》在這一點(diǎn)上做的確實(shí)非常到位。在這里我想引用一下“木桶短板效應(yīng)”，這部電影正是由于各個(gè)方面沒有短板，才名正言順的成為一部經(jīng)典之作。當(dāng)亨利方達(dá)堅(jiān)守著陣地，將對(duì)手們一個(gè)個(gè)說服的時(shí)候，我總是情不自禁想鼓掌的，也許這正是心理作用于生理的一個(gè)例證吧。

《十二怒漢》的故事完全發(fā)生在一個(gè)封閉的房間之中，十二名陪審團(tuán)成員在此作出裁決的全過程，案件是指控一名18歲的少年殺害了他的父親，各項(xiàng)證據(jù)都表面少年就是**，似乎是確鑿無疑的事實(shí)了。這十二名陪審團(tuán)成員素不相識(shí)，因?yàn)檫@樣一件事坐到一個(gè)屋子里，他們的要決定的是另外一個(gè)同樣素不相識(shí)毫不相干的人的生死guilty or not guilty，to be or not to be，live or die!影片的點(diǎn)睛之處在于結(jié)尾，兩個(gè)素不相識(shí)的陪審員，互通了姓名，將手握在一起，然后再見各自離去，生活一如既往進(jìn)行，用一句比較玄妙的話來說，就是民主盡在不言中。

首先，這充分暴露了美國社會(huì)的一個(gè)矛盾，那就是英美法系中的陪審團(tuán)制度的弊端和優(yōu)越，陪審團(tuán)制度有一個(gè)致命的缺陷，它又可能成為社會(huì)某種隱蔽的偏見者的容器，而在某一特定的案件中，這種偏見則愈發(fā)明顯，比如這個(gè)案件中的少年，是一個(gè)生長在貧民窟的少年，未受良好的教育而且受盡歧視和摧殘，另外在片頭少年正面直視鏡頭時(shí)，我發(fā)現(xiàn)少年并不是典型的美國主流白種人，更傾向于一種少數(shù)族裔的美國人，在這樣的情況下，貧富帶來的社會(huì)偏見和對(duì)少數(shù)族裔的歧視，則容易影響判決。另一方面，陪審團(tuán)制度顯示了其民主的一面。他聲稱所有成員都是從各級(jí)人民中選出的。他所宣揚(yáng)的是陪審團(tuán)成員的人民性，他試圖消除富人、窮人和種族的偏見。影片中，有老人，有年輕人，有來自廣告公司的，有**經(jīng)紀(jì)人，有工程師，也有鐘表匠，總之是各種各樣的人都有，最特殊的是一個(gè)曾經(jīng)在貧民窟長大的人，但是很顯然，現(xiàn)在他已經(jīng)脫離了貧民窟，而更顯然的一點(diǎn)是，現(xiàn)在在貧民窟里的人將沒有發(fā)言權(quán)。

很不和諧。我自然會(huì)想到我們中國社會(huì)的農(nóng)民工。他們是城市建設(shè)者，但沒有決策權(quán)和發(fā)言權(quán)。這是一個(gè)值得深思的問題。

另外，《十二怒漢》為我們展現(xiàn)了一個(gè)哲學(xué)層面的問題，量變引起的質(zhì)變，由亨利方達(dá)所在的“not guilty”一方，從原來的勢單力薄只一人，發(fā)展到后來全部贊同無罪，這是事情的本身的是非曲直，而“guilty”一方則是被某些偏見遮蔽了雙眼，或者是順從者眾，或者是游戲心態(tài)，或者是著急要走，不愿過多糾纏于此，幾乎沒有思考。而亨利方達(dá)所飾演的角色的意義不僅僅是說教于人，控訴不公，或破解案情，以理服人;我覺得更重要的意義在于他將認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)人生命權(quán)利的尊重，以及獨(dú)立思考的美德帶給了在座的十二怒漢，以及觀眾們。后期逐漸開竅的那些怒漢，基本上都是由于自身積極獨(dú)立的思考，自行決定選擇“not guilty”的。

在傳播學(xué)和政治學(xué)領(lǐng)域，有一個(gè)極其重要的理論“沉默的螺旋”，講的是如果一個(gè)人感覺到他的意見是少數(shù)的，他比較不會(huì)表達(dá)出來，因?yàn)楹ε卤欢鄶?shù)的一方報(bào)復(fù)或孤立。簡而言之，人們喜歡隨波逐流，這有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。這是一個(gè)與心理學(xué)和潛意識(shí)密切相關(guān)的理論。

張國榮在《沉默是金》中唱到，冥冥中都早注定你富與貧，是錯(cuò)永不對(duì)，真永是真，始終相信，沉默是金。王小波曾寫過一篇文章，叫做《沉默的大多數(shù)》，里面提到：沉默是一種人類學(xué)意義上的文化，一種生活方式。

有時(shí)，所有的人都是沉默的，沉默像野火一樣漫延。而福柯同志卻說“話語即權(quán)力”，于是在當(dāng)下，如此寬松和諧的社會(huì)環(huán)境下，保持質(zhì)疑也是我們的一項(xiàng)權(quán)利和責(zé)無旁貸去行使的義務(wù)，質(zhì)疑是獨(dú)立思考的表現(xiàn)，而整個(gè)民族的獨(dú)立思考則是這個(gè)民族強(qiáng)大和思想活躍的必要條件之一。

此刻，思想正如剎不住車的寶馬，奔馳在不著邊際的曠野，言歸正傳，《十二怒漢》雖然拍攝于1957年，可是**的卻是一個(gè)永恒的話題，所展現(xiàn)和揭示的也是現(xiàn)在和將來都將面對(duì)的問題，現(xiàn)代社會(huì)人的自私與沉默和關(guān)懷與寬容的對(duì)立與矛盾，而另一方面則是民主性中所存在的諸多問題的**與剖析。

俄羅斯十二怒漢觀后感一部影片可以偉大到什么程度?

它可以洞若觀火，以上帝般的冷靜和俯瞰眾生的角度，窺探人性，剖析社會(huì)。

它可以平靜而安靜，幾乎依靠對(duì)話創(chuàng)造出12格各性格異的人物形象，并塑造出整個(gè)美國司法體系的剪影。

它可以樸素若斯，只有一個(gè)超級(jí)巨星，一個(gè)室內(nèi)場景，和一系列簡單構(gòu)圖的長鏡頭，卻收獲了影史最佳之一的群戲。

這可能很吸引人，以青少年的生命為賭注，一個(gè)人與11個(gè)人的對(duì)抗，輸贏與自己無關(guān)，不一定是正義，只是制度的尊嚴(yán)。

更偉大的是，這部叫做《十二怒漢》的電影，只是導(dǎo)演西德尼.呂美特的第一部作品。這種人，我們通常稱之為天才。

比如拍攝《公民凱恩》的奧森.威爾斯，比如拍攝《落水狗》的昆汀.塔倫蒂諾。

要理解這部電影，我們首先必須對(duì)美國法律中的陪審制度有一定的了解。這是英美法系與大陸法系最大的區(qū)別。乍看上去，一幫法律精英分子引經(jīng)據(jù)典、皓首窮經(jīng)，最終卻讓一群不那么懂法律的人做出決定，這樣的制度似乎并不那么合理，但正是這種看似“荒謬”的法則，構(gòu)筑了更大的正義和公平。

美國司法制度的基本原則，向來是“程序正義”大于“實(shí)質(zhì)正義”，所以在全美電視直播下被抓獲的前橄欖球明星辛普森可以被無罪釋放，所以有那么多的律師抓住警察辦案中的一點(diǎn)點(diǎn)程序上的紕漏大做文章，讓疑犯重獲自由。通俗說來，有些類似我們的“寧可放過三千，不可錯(cuò)殺一個(gè)”。在過去，我一直認(rèn)為這是極不合理的。很明顯，所有人都知道，但他們?nèi)匀豢梢宰屪锓稿羞b法外。

而某些中國**也抓住這些特例大做文章，將此視為所謂“資本主義社會(huì)”金錢影響司法的例子。其實(shí)，當(dāng)我們見多了**的冤假錯(cuò)案、看慣了十多年牢獄后才重獲清白、甚至早已被執(zhí)行死刑后才發(fā)覺案犯另有其人的“中國式”司法漏洞，才會(huì)發(fā)覺，比起讓個(gè)別人逍遙法外，讓一個(gè)清白的人蒙受不白之冤，才更加是一個(gè)國家司法制度無法抹去的污點(diǎn)。

而《十二怒漢》最妙的地方就在這里。直到今天結(jié)束，我們都不知道這個(gè)少年是否是弒父者。但正是在“程序正義”的最高原則下，每一個(gè)陪審員都有義務(wù)作出合理懷疑。

只要無法達(dá)成一致意見，就不能判定有罪。這種賦予民主選舉最終審判權(quán)的方式，在很大程度上避免了個(gè)人主觀偏見，也給沖突的爆發(fā)提供了空間。

美國為什么強(qiáng)大?這是一個(gè)很大的話題，但從幾部經(jīng)典影片中，我們卻可以看出一些端倪。司法上，本片給了我們最好的研究藍(lán)本，立法上，《史密斯先生到華盛頓》無疑是一次理想主義經(jīng)典教材，而行政上，與美國**和白宮有關(guān)的電影，就更加汗牛充棟了。

這種國家形象的塑造，并非簡單的****和堆砌正能量，而是實(shí)實(shí)在在的深入現(xiàn)實(shí)存在的制度之中尋找閃光點(diǎn)。相較之下，那些仍然只會(huì)以領(lǐng)袖和英雄人物個(gè)人魅力作為主要賣點(diǎn)的國產(chǎn)主旋律影片，實(shí)在應(yīng)該好好學(xué)學(xué)(暫且假設(shè)**的制度中能夠找出閃光點(diǎn)為前提好了)。

影片最偉大的地方，在于完成了一個(gè)看似不可能的任務(wù)在短短的一百多分鐘時(shí)間內(nèi)，十二位陪審員以辯論為**、以投票為戰(zhàn)場，展開矛盾重重的沖突，雖然每個(gè)人著墨并不多，但卻完美的將十二個(gè)出生不同、職業(yè)各異、性格懸殊、立場區(qū)別的人物形象完美的展現(xiàn)出來。這里面，有市儈的小生意人，有自私自利的普通市井小民，有冥頑不靈的老頑固，也有如同西部牛仔般，孤身一人扭轉(zhuǎn)乾坤的英雄人物。

這里不得不提到，東西方所不同的英雄觀。提到英雄，在東方人、特別是中國人眼中，是“十步殺一人，千里不留行”的無名強(qiáng)者，是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲情人物。但無論如何，也絕不會(huì)是亨利.

方達(dá)在本片中飾演的連真實(shí)姓名也沒有出現(xiàn)的“8號(hào)陪審員”。或許可以這么說，中國人憧憬的是在體制之外快意恩仇的劍俠刀客，西方人則將這種人視作不法之徒，反而更多的將“8號(hào)陪審員”這種堅(jiān)持在法律框架下伸張正義的人視為英雄。當(dāng)然，美國也有大漠黃沙、單槍匹馬的西部牛仔，但那畢竟不是主流文化的一部分。

究其原因，大約與雙方的政治制度息息相關(guān)。中國數(shù)千年來的君主集權(quán)，讓反抗者成為民眾心目中勇敢和偉大的化身，特別是20世紀(jì)以來所形成的語境里，“造反”與“破壞”幾乎成為最值得崇敬的行為，這也就讓本身在法律體制之外的“俠”成為正義的代名詞。而在西方，契約精神和民主制度早已深入每個(gè)人的骨髓，維系好“法律”這種社會(huì)公共契約，本質(zhì)上就是維護(hù)全社會(huì)每一個(gè)人的公眾利益。

這也就可以解釋，在某美國**對(duì)民眾進(jìn)行的心目中影史最偉大英雄排名中，格里高利.派克在《殺死一只知更鳥》中飾演的芬奇律師力壓詹姆斯邦德和印第安納瓊斯，高舉第一位的原因了。

律政戲因其刻板單調(diào)，想要出彩并不是一件容易的事情。又或者，像《控方證人》和《全民目擊》那樣，以庭審場面為幌子，卻以案情推理和劇情反轉(zhuǎn)吸引眼球。但在《十二怒漢》里，雖然有對(duì)案情的推斷辯論，卻并不被當(dāng)做重點(diǎn)。

全片的矛盾沖突升級(jí)與敘事推動(dòng)力，在于八次投票的過程。從一開始8號(hào)陪審員的獨(dú)樹一幟，到不斷有人認(rèn)同他的觀點(diǎn)，再到最后一個(gè)反對(duì)者泣淚承認(rèn)，這個(gè)過程，不但為我們展示著陪審團(tuán)制度的運(yùn)作機(jī)制，給觀眾帶來奇觀式的觀影體驗(yàn)，同時(shí)在唇槍舌戰(zhàn)之間，竟有著不輸熱血肉搏的刺激與動(dòng)人，也給扮演8號(hào)陪審員的亨利.方達(dá)以足夠多展示個(gè)人魅力的機(jī)會(huì)。

西德尼.呂美特享壽87，直到83歲高齡，仍然籠聚群心，完成了口碑力作《在魔鬼知道你死前》。但終其一生，**作《十二怒漢》仍是其最受歡迎與最享盛贊的作品。

對(duì)于有些藝術(shù)家而言，一輩子無法超越最初的高峰是一種悲劇，但對(duì)于西德尼而言并非如此。因?yàn)樵谒L的導(dǎo)演生涯中，又無數(shù)次貢獻(xiàn)出了諸如《電視臺(tái)風(fēng)云》、《熱天午后》和《東方快車**案》等既未重復(fù)自己，又精彩絕倫的電影力作。特別是橫跨五十年代至21世紀(jì)的創(chuàng)作生命，給每個(gè)時(shí)代的電影都留下經(jīng)典作品，這樣的影壇常青樹，即使在好萊塢，也不算多見。

即使只有《十二怒漢》這一部作品，也足夠西德尼影史留名。他用這樣一出偉大的電影，教會(huì)了所有人，去堅(jiān)信你的堅(jiān)信，懷疑你的懷疑，哪怕全世界都與你為敵。

因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，真理往往掌握在少數(shù)人手里，比如，堅(jiān)持日心論的布魯諾，比如，敢于唱反調(diào)的馬寅初、梁漱溟。只是，比起隨大流的蕓蕓眾生，這樣的人太少，太少。

十二怒漢觀后感 篇4

在面對(duì)11個(gè)陪審員選擇男孩有罪的判定時(shí)，男主角選擇“無罪”，他并不是肯定男孩無罪，只是在沒有準(zhǔn)確無誤的證據(jù)證明男孩應(yīng)判死刑前，他有責(zé)任有良心去懷疑證據(jù)。

影片的最大特色是，所有場景僅一個(gè)封閉的房間，但影片一點(diǎn)不沉悶，而是相當(dāng)引人入勝，未看影片介紹前我們都能猜到男主角反敗為勝，但在最初11：1的情況下如何翻轉(zhuǎn)，本身就是影片的魅力所在。

證據(jù)一項(xiàng)一項(xiàng)被reasoned doubt(合理懷疑)，陪審員們一個(gè)一個(gè)在推翻的證詞前站到了男主角一邊，這個(gè)過程是漫長的、曲折的，是在大聲叫囂聲中一步一步轉(zhuǎn)敗為勝的。到了最終1：11時(shí)，局面有了徹底改觀。

導(dǎo)演西德尼呂美特把整個(gè)過程展現(xiàn)得恰如其分，沒有突兀感，每次投票后的短暫休息和討論時(shí)的針鋒相對(duì)一松一緊，使我的神經(jīng)也有了喘口氣的機(jī)會(huì)。亨利方達(dá)的精彩表演，也會(huì)影片增色不少。他把男主角勇敢、堅(jiān)毅、質(zhì)疑，追求良心、人性、真相的性格表現(xiàn)得栩栩如生。

觀看影片過程中，逐步了解了美國的陪審員制度，帶著草菅人命的可能，也帶著正義的可能，真實(shí)世界的情況和這個(gè)又會(huì)有多大差異?還有理所當(dāng)然地認(rèn)定貧民窟的孩子一定會(huì)犯罪的假想和“貼標(biāo)簽”，又是我們多少人平時(shí)的習(xí)慣?在社會(huì)學(xué)里有標(biāo)簽理論，一個(gè)人一旦被貼上壞的標(biāo)簽(世俗對(duì)其的看法)，就很可能再也不會(huì)變好，只會(huì)越來越壞。

我們不能像陪審員一樣去討論一個(gè)孩子的生死，但我們是否可以摘除我們的成見，我們的有色眼鏡?

十二怒漢觀后感 篇5

整個(gè)電影幾乎都是在一個(gè)場景完成的，就是那個(gè)陪審團(tuán)室。能讓這樣單一場景的電影變得如此吸引人，電影情節(jié)要絕對(duì)精致才行。而這部電影做到了。

因?yàn)閷I(yè)關(guān)系，在教科書里讀過原文，那時(shí)候的感覺就特別好，相當(dāng)震撼。昨天看了電影，同樣沒有讓我失望。尤其是12個(gè)演員到位的表演把文中十二個(gè)風(fēng)格迥異的陪審員都表現(xiàn)得淋漓盡致。更讓我喜歡的是，電影帶給我了在書中所體會(huì)不到的東西。比如我在文中看到的NO.8是一個(gè)正義和冷靜的人，他不會(huì)特別激動(dòng)，也不會(huì)急躁冒進(jìn)?？偸前炎C據(jù)一條一條加以概述，反駁。我以為他是無比強(qiáng)大，鎮(zhèn)定自若的。而在電影里的NO.8會(huì)被人反駁得無言以對(duì)，會(huì)因?yàn)閯e人的不重視而發(fā)火，會(huì)因?yàn)榈玫搅酥С侄老驳鹊鹊鹊龋@所有的細(xì)節(jié)都讓NO.8更加符合了我們所熟知的人性，人類情感。照俗話說就是更加有血有肉了。而NO.3的演繹同樣讓我印象深刻，他的暴躁，固執(zhí)以及最后的崩潰非常自然，渾然天成。

我敢說，即使沒有看過原文的人看這部電影，雖然里面有十二個(gè)人，并且?guī)缀醵紱]有名字，但是看完后一定能清楚地分辨出哪個(gè)是哪個(gè)。因?yàn)樗麄兌继钊擞∠笊羁塘恕ｋ娪暗呐_(tái)詞很多，眾人七嘴八舌，可是全片卻高潮迭起，不會(huì)令人厭煩。適當(dāng)?shù)哪槻刻貙懸脖憩F(xiàn)出了人物的內(nèi)心情感?？梢哉f，是一部忠于原著，并稍有創(chuàng)新的佳作。

不過看原著的時(shí)候我就在想，美國的這種司法制度到底好不好呢？Give the benefit of the doubt.大家要有合理的質(zhì)疑，犯人就不用獲罪，大家沒有合理的質(zhì)疑，那就獲罪。犯人是否真的是犯人就看12個(gè)人是怎么想的了。陪審團(tuán)的人在審訊期間不得跟外界接觸獲取相關(guān)信息，不得在情感上受到任何外界的影響。只能接受法庭上證人的證詞和控訴法尋找到的證據(jù)以及犯人自己及律師的辯護(hù)。就這樣，控訴方搜查不利，找不到足夠的證據(jù)，陪審團(tuán)就會(huì)直接給犯人開綠燈，放走那個(gè)可能是變態(tài)連環(huán)殺手的人。搜到的證據(jù)對(duì)犯人不利，陪審團(tuán)就可能毫不留情地讓一個(gè)被人誣陷的人坐上電椅。這樣會(huì)不會(huì)太主觀了？

陪審團(tuán)里的人都不是經(jīng)過專門訓(xùn)練的人員，都是在審會(huì)上從事各種各樣職業(yè)的人，價(jià)值觀，世界觀等等相去甚遠(yuǎn)，他們都在憑自己的經(jīng)驗(yàn)以及本能的傾向做出判斷。有的時(shí)候我這種狀況會(huì)讓我聯(lián)想到蘇格拉底的悲劇……小時(shí)候看Discovery，看過很多紀(jì)錄片講連環(huán)殺人案的。里面有些變態(tài)殺手在最終被判有罪之前都已經(jīng)上過法庭。只是他們都因?yàn)樽C據(jù)不足被陪審團(tuán)放行，然后他們就繼續(xù)作惡。

相信人們本性為善是挺好的，但是在司法上信仰這一點(diǎn)好像不太好吧。律師們只要巧舌如簧，爭取到了陪審團(tuán)的“notguilty”就算行。難怪外國人認(rèn)為律師整天都不講人話，只講是非顛倒的謊話。影片里并沒有講男孩子到底有沒有殺人，但是陪審團(tuán)的意見是他是無罪的。那假設(shè)，這個(gè)孩子真的殺人了呢？只不過控訴方?jīng)]有找到正確的證據(jù)，只找到了能讓NO.8反駁的證據(jù)……整個(gè)故事就是一個(gè)人同化另外11個(gè)人的過程?？粗屓擞悬c(diǎn)寒……總的來說，這小孩的命就是被美國司法體制及那個(gè)富有正義感的NO.8救了。那如果這個(gè)小孩沒有殺人，而陪審團(tuán)里又沒有NO.8怎么辦？全都是NO.3那種人，這小孩就直接送去坐電椅了吧。

有時(shí)候想想也真是可怕，讓我看，在美國，如果智商高一點(diǎn)，用美國司法體制來除掉不喜歡的人是挺容易的事，反正只要說服那跟你素不相識(shí)的12個(gè)人就行了。

十二怒漢觀后感 篇6

色彩在此間無任何意義，黑白已有足夠的張力，如同一幕情景話劇，在這狹小的空間里，演繹著12個(gè)人的靈魂凈化歷程(嚴(yán)格的說應(yīng)該是11個(gè))。

看過此片已經(jīng)N久，今日偶爾想起，還是記憶猶新，經(jīng)典的氣息是長存的，佩服好萊塢的編劇和導(dǎo)演，能將話劇和電影如此的緊密結(jié)合，又查了下IMDB的評(píng)分，已經(jīng)躍上了10強(qiáng)行業(yè)，真是給人老驥伏櫪志在千里的感覺，可喜可賀。

影片沒有外景(如果拋開最后法庭外的一幕，那就完全是室內(nèi)情景劇了)，也沒有過多的場景，一個(gè)會(huì)議室外加一個(gè)WC而已，也沒有太多的演員，12人足以(小部分過場的群眾演員估計(jì)還是劇組人員客串)，成本也僅35W刀，估計(jì)也是支付人員工資為主了，就這樣，一部經(jīng)典就在這小小的空間里誕生了。

推薦了好多朋友看此片，年輕的年老的男的女的，無不稱贊，無不感嘆，電影如同美酒一般，可小酌亦可豪飲;也如同繪畫一般，能重彩亦能潑墨，小酌也能沁人心肺，潑墨也能如此絢爛。

亨利方達(dá)在片中如同在以一敵十一的拔河，采用的是各個(gè)擊破的方式，心理的較量，將自己的陣營逐步擴(kuò)大，同時(shí)剝繭抽絲，將整個(gè)案件明朗，同時(shí)也感嘆美英法系的陪審團(tuán)制度。

12個(gè)人每個(gè)人都有其明確的社會(huì)身份和故事背景，通過其言語和表象都一個(gè)個(gè)變得鮮活，12個(gè)人都是主角，因?yàn)樗麄兪侨绱说耐暾惋枬M，由亨利方達(dá)將他們串聯(lián)。由于場景的簡單，人物的精簡，因此片中的描述基本以語言和動(dòng)作完成，但結(jié)構(gòu)是如此的嚴(yán)謹(jǐn)，絲毫沒有累贅的冗余，也沒有過度的渲染，就是那么的平和和簡單，看完本片，給人的感覺就是絲竹漸斷，余音繞梁。

十二怒漢觀后感 篇7

西德尼·呂美特是如何把情節(jié)進(jìn)行下去的，以及是如何運(yùn)用有限的場景和道具——狹小的房間，悶熱的天氣，衛(wèi)生間，刀子等等——把推理和情緒進(jìn)行下去的?？傊?，我在注意著一個(gè)電影（或故事）是如何成功講述的。不可否認(rèn)，如果我是個(gè)教電影或文學(xué)的老師，我也會(huì)把這么一部電影當(dāng)成凌遲對(duì)象來細(xì)細(xì)講解。

《十二怒漢》整體看起來像一個(gè)對(duì)稱的幾何圖形。又像一次不能增減一個(gè)條件或結(jié)論的邏輯推論。開頭和結(jié)尾緩慢的鏡頭，高大的法庭與寬闊的廣場，開始投票和最后一次投票同樣的比例，有罪無罪六比六的時(shí)候開始下雨不妨看作對(duì)稱中心，而前半段的悶熱和后半段的暴雨也似乎稱得上內(nèi)容的對(duì)稱。片子的節(jié)奏和情節(jié)起伏是將傳統(tǒng)電影或文學(xué)手法爐火純青的運(yùn)用。用悶熱的室內(nèi)來烘托和強(qiáng)調(diào)焦躁的陪審員，用一場暴雨和一臺(tái)電風(fēng)扇作為情節(jié)轉(zhuǎn)折的象征，用衛(wèi)生間來緩和緊張的氣氛，讓慢條斯理的老頭在關(guān)鍵時(shí)刻一次又一次地拯救局面。片子中的每一件小刀具幾乎都發(fā)揮了不可替代的作用，不用說藏在口袋里在關(guān)鍵時(shí)刻亮相的折疊刀和頑固陪審員那張與兒子的合影，就連廣告商手中的草紙都恰到好處。片子結(jié)尾處，陪審團(tuán)十二人依次走出房間，鏡頭緩慢掃過那張長桌，紙張，草圖，碎紙屑，折疊刀，這些是一場決定一個(gè)人生死的對(duì)抗（我想不出更好的詞）的象征物，甚至可以說，就是這些東西決定了犯人的有罪或無罪，生或者死。

一次次的投票就像竹竿上的節(jié)，一次一次推動(dòng)著情節(jié)的生長和局面的轉(zhuǎn)換。一個(gè)人說服十一個(gè)人的過程在兩個(gè)多小時(shí)內(nèi)很有條理地進(jìn)行。從一個(gè)直覺的質(zhì)疑到不斷出現(xiàn)的邏輯上的質(zhì)疑，每一步發(fā)生地都毫無突兀之感。雖然有最頑固和最loudmouth的陪審員始終擾亂著觀眾的聽覺和思維，但這么一個(gè)人的情緒發(fā)展卻完整地暴露在觀眾面前。他情緒化的頑固和對(duì)理智的否認(rèn)讓觀眾不再擔(dān)憂他最后的失敗。我想，觀眾看到一半，就一定能預(yù)測出最終的結(jié)果，于是觀看影片的過程便不再是對(duì)情節(jié)和結(jié)局的期待，而是將注意力放在情緒和邏輯不斷轉(zhuǎn)換發(fā)展本身。這樣，觀眾看到不僅僅是一個(gè)扣人心弦的故事，還清楚地看到了故事是如何發(fā)生和進(jìn)展的。這讓我（或觀眾）感覺自己在參與其中。

最后，電影的結(jié)尾還要加分。我想，一定有一部分觀眾期待看到證明男孩無罪的更確切證據(jù)——比如法庭上的論證和判決。但電影結(jié)束對(duì)此隱而不述，陪審員們走出法庭，電影就結(jié)束了。一場對(duì)抗結(jié)束了，從有罪的意見占上風(fēng)扭轉(zhuǎn)成了徹底認(rèn)為無罪。但這個(gè)結(jié)論究竟是否和真正的事實(shí)符合呢？雖然十一個(gè)人和所有的觀眾都被合理嚴(yán)密的推理說服了，但這依然是依靠常識(shí)和理論的推理與情緒共同得出的結(jié)論，依然沒有解決所有的疑點(diǎn)——依然無法完全等于事實(shí)，那孩子真的沒有殺死他的父親嗎？這樣的結(jié)尾不但在藝術(shù)形式上是漂亮的，也讓電影的精神全出——質(zhì)疑是法律精神的核心。同時(shí)，陪審團(tuán)制度難以彌補(bǔ)的缺陷也再次暴露。

十二怒漢觀后感 篇8

我眼中的美國陪審團(tuán)制度

首先，我認(rèn)為影片的主題說的是美國的陪審團(tuán)這個(gè)“神圣組織”在司法判決中的作用。美國的陪審團(tuán)不受任何人操控，獨(dú)立于**、司法系統(tǒng)和任何政治勢力之外，由這樣12個(gè)不分**，職業(yè)和文化程度隨機(jī)抽取組成的陪審團(tuán)最后裁決案件，這似乎給了我們一種困惑——相信法制還是人制。

其次，當(dāng)所有的證據(jù)都指向青年有罪，目擊證人的證詞更是給予了美國陪審團(tuán)毋庸置疑的堅(jiān)決，但是只要陪審員們沒有達(dá)成一致的意見時(shí)，即使只有一位陪審員提出異議，案件都不能了結(jié)。在這種矛盾的環(huán)境下，陪審員們進(jìn)行了熱烈的討論。在一個(gè)案件無法弄清事實(shí)真相的情況下，作為有自己感情和個(gè)性的普通人，都可以對(duì)案件的證據(jù)，證人證詞提出合乎情理的猜疑和困惑，用理性的思維來思考案件的來龍去脈，以保證案件的公平審理。

再次，由于個(gè)人的情感和身份地位的不同，每個(gè)人的看法存在差異。有時(shí)候，一個(gè)陪審員的情感偏見必須受到其他陪審員的質(zhì)問，但是身處在這樣一個(gè)裁決案件的氛圍中，他們的權(quán)利是一樣的，他們也履行著和你一樣的陪審員的職責(zé)，因此需要正義和良知作支撐。當(dāng)法律使他們成為法律的守護(hù)神時(shí)，他們代表著正義和公平的化身。

他們有著巨大的責(zé)任，偉大的民主，并且被認(rèn)可和信任來消除對(duì)真正無辜人民的懷疑。陪審制度是人類為了更好地保護(hù)自己和延續(xù)自己的生命而創(chuàng)造的，它維護(hù)著最基本的人權(quán)和自由以及神圣的尊嚴(yán)和價(jià)值。

在我們這樣的國家，與美國的陪審制度相比，我們最需要的是發(fā)言權(quán)和意見。那我們和美國的差距到底在**呢？在美國，法律的第一要素是公平，其次是正義。

沒有公平的正義不是真正的正義。正義首先必須是公平的?！靶疗丈瓪⑵蕖鞍竿蔀閲鴥?nèi)法學(xué)家指責(zé)歐美法系有失正義的最好案例，總認(rèn)為案子的最終獲勝只是”富人“的勝利。但是最終打動(dòng)陪審團(tuán)的比不是辛普森的美元，無論陪審團(tuán)做出什么樣的決定，他們最終的酬勞都只有三美元。

這是因?yàn)?*在調(diào)查此案時(shí)未經(jīng)許可搜查了辛普森的房子，在沒有第三方在場的情況下獲得了證據(jù)。這是為了提高效率。事實(shí)上，在陪審團(tuán)和法官看來，這是對(duì)司法公正的侵犯。在中國，法律的第一要素不是公平正義，而是權(quán)威。

誰敢挑戰(zhàn)權(quán)威，誰就要受到法的制裁。從漢高祖遺囑的三章到清代法律，再到現(xiàn)在紛繁復(fù)雜的票據(jù)。法律越來越多，但我們的公平環(huán)境似乎越來越差。

因?yàn)樵诿绹杀Ｗo(hù)每一個(gè)公民表達(dá)不同意見的權(quán)利和每一種公平的可能性，即使只有一個(gè)人有不同的意見，案件也會(huì)重新開始。這種民主思想深入人心。他們每一個(gè)人，無論高低，都不放棄追求公平正義的權(quán)力。在中國，這種公平的權(quán)利似乎受到了保護(hù)，人們更看重公正和權(quán)威。

有多少案件，為了盡快解決，追求效率，不走法定程序。有時(shí)候，正是因?yàn)?*的權(quán)利被濫用、無人監(jiān)督，重慶等黑惡勢力無恥地與**勾結(jié)，導(dǎo)致刑訊逼供層出不窮。而這樣的風(fēng)氣也深入一個(gè)民族的骨髓。

對(duì)于權(quán)威，人們都頂禮膜拜，唯聽是從。

對(duì)于普通人來說，似乎沒有太大的影響力和變化?？傊?，當(dāng)我們決定他人命運(yùn)事情的時(shí)候，請大家放一放手邊的事情，慎重再慎重的考慮考慮。因?yàn)楫?dāng)你被別人決定的時(shí)候，你也希望別人謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎。

今天我們可以肯定，每個(gè)人或多或少都有偏見，這是探索真理過程中不可避免的。美國陪審制度的功能是采取平等對(duì)待的立場，避免個(gè)人生命處于弱勢地位的威脅。

十二怒漢。一個(gè)國家的精神，也是這種精神造就了一個(gè)國家。

十二怒漢觀后感 篇9

民主政治和法治社會(huì)已成為世界各國的潮流。從今天的角度看，除了發(fā)明了硬船和硬槍，西方社會(huì)還向世界傳播了一種新的社會(huì)制度。這部1957年的電影是西方社會(huì)的縮影。

同時(shí)，也反應(yīng)出中西文化的巨大差異和文明發(fā)展的差距。

一名在貧民窟長大的18歲男孩因殺害父親而被起訴。證人口才很好，各種證據(jù)對(duì)他極為不利。十二個(gè)不同職業(yè)的人組成了這個(gè)案件的陪審團(tuán)，他們要在休息室達(dá)成一致的意見，裁定少年是否有罪，如果罪名成立，少年將會(huì)被判處死刑。

我首先感興趣的是英美法系的陪審制度。這一制度設(shè)計(jì)的初衷是讓法律平民化，讓普通民眾有機(jī)會(huì)親自進(jìn)入司法程序，見證法律制度的運(yùn)行。這樣，既可以提高人民群眾自身的法律素質(zhì)和維權(quán)意識(shí)，也可以通過這樣的方式在司法機(jī)關(guān)發(fā)揮監(jiān)督作用。

根據(jù)調(diào)查，每年有六百萬美國人參加陪審團(tuán)。陪審團(tuán)成員來自各行各業(yè)。他們不需要是專業(yè)人士或精通法律。他們只需要秉持一顆公正的心，用生活中最基本的思維去判斷真相。這與西方社會(huì)的判例法傳統(tǒng)密切相關(guān)。它以具體的判例法為立法內(nèi)容，使被告人得到社會(huì)審判，并將抽象的法律分析交給法官進(jìn)行闡述。

事實(shí)上，這樣的制度設(shè)計(jì)也更符合西方人所認(rèn)為的法律的本質(zhì)和特點(diǎn)。根據(jù)自然法學(xué)派的觀點(diǎn)，自然法仍然高于法律。這種類似于道德的東西是法律的本質(zhì)，它優(yōu)于法律。而這種自然法表達(dá)了你我作為一個(gè)人所固有的一些權(quán)利。

而這種觀點(diǎn)同樣被美國的締造者華盛頓等人寫進(jìn)了美國憲法，即天賦人權(quán)。法律的一個(gè)特點(diǎn)是符合人民群眾的基本認(rèn)識(shí)，是**?；谶@倆點(diǎn)原因，英美法系的國家對(duì)于民眾權(quán)利意識(shí)的啟發(fā)和保護(hù)是非常成功的。

結(jié)合這部影片，看似有說服力的證據(jù)仍然需要陪審團(tuán)的意致意見才能做出決定。這些陪審團(tuán)成員有不同的職業(yè)、經(jīng)歷，甚至年齡和性格。如此多元化的成員組合，為本案提供了不同的思路。

在一個(gè)高度民主和自由的社會(huì)，如果我們想找到一個(gè)有罪的人，我們需要苛刻的條件。即使有人提出合理的懷疑，我們也只能找到無辜的人。用漢語來說，放過一千個(gè)壞人總比誤殺一個(gè)好人好。在這種思維方式下，作為公民，他的基本權(quán)利可以得到充分保障。

事實(shí)也是如此。影片中，看似無懈可擊的證據(jù)讓11人在一開始就認(rèn)定被告有罪，但12人中仍有一人對(duì)證據(jù)有合理懷疑。他用了最基本的常識(shí)和認(rèn)知，但足以說服其他11個(gè)人改變主意，讓這個(gè)男孩清白。一個(gè)簡單合理的懷疑制度能夠動(dòng)搖司法機(jī)關(guān)，體現(xiàn)一種價(jià)值選擇。

我國是一個(gè)大陸法系國家。沒有陪審團(tuán)制度。適用成文法，由法官主導(dǎo)的辯護(hù)型法院裁決案件。近年來，大量冤假錯(cuò)案的**，反映了我國刑事司法存在的一些問題。我認(rèn)為在制度設(shè)計(jì)上可以借鑒西方的價(jià)值觀。

十二怒漢觀后感 篇10

這是一部1957年的電影。我看到了，突然感到自卑。

我一直認(rèn)為西方提倡的所謂民主應(yīng)該是用于全世界。既然它是一個(gè)先進(jìn)的系統(tǒng)，我們沒有理由不引進(jìn)它。但現(xiàn)在，我覺得這個(gè)先進(jìn)的制度可能不太符合我們的國情！

我們姑且把民主膚淺的叫做人民當(dāng)家做主吧，什么叫人民當(dāng)家做主？就是人民要自己決定自己過怎樣的日子，可是這在我們這塊土地，這基本是不可能的任務(wù)。說的不好聽，國人越多越?jīng)]主見，如何為未來決策？

如何為未來負(fù)責(zé)？中國人的標(biāo)簽是什么？中庸；忍耐；明哲保身；槍打出頭鳥；木秀于林，風(fēng)必摧之；此之種種，且不要說《十二怒漢》里一對(duì)十一的翻盤，就不要翻盤那么高難度了，我們一小部分只需要堅(jiān)持自己的原則或底線，60年代的那10年就不可能發(fā)生太多事。

我一直認(rèn)為，由于互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，中國人民的智慧得到了極大的拓展，民主進(jìn)程應(yīng)該是一天走千里。但現(xiàn)在看來，只有智慧有什么意義呢？沒有立場，沒有信仰，這種智慧只能是生活在世界中間的一點(diǎn)點(diǎn)智慧。而現(xiàn)實(shí)中，老祖宗給我們留下的除了四大發(fā)明，更多的就是為人之道，帝王之術(shù)這些如何在人群中左右逢源的存活之道，說白了就是如何活下來，現(xiàn)在看來，這真的十分原始，我們認(rèn)識(shí)人性完全是圍繞著“自己”這一中心。

當(dāng)然，到現(xiàn)在為止，我認(rèn)為，在官場上，的確是沒人玩得過國人的，君不見國人群體中智商最高的基本都扎堆在公務(wù)員隊(duì)伍里。我們許多人鄙視公仆，卻暗地里想加入他們。我們只是沒信仰而已。

用我現(xiàn)在的通用經(jīng)驗(yàn)來說，十二怒漢里的挑頭質(zhì)疑者，就是一sb。我們得不到任何好處，但我們想得罪這么多人，浪費(fèi)這么多時(shí)間和精力，聽電影，陪審團(tuán)成員每天只有3塊錢，其實(shí)我們需要一致投票，拿錢就走，還沒結(jié)束？演戲也不用做足全套吧。

固然，作為電影，我覺得還是有些美化了當(dāng)事人了?，F(xiàn)在很多人，辛辛苦苦發(fā)一帖子才5毛，**是低了點(diǎn)，的確沒必要過于較真，否則一天都很難拿到三美元，你說咬誰我就沖就是了，要再考慮什么人性，信仰，一天估計(jì)也賺不了幾個(gè)五毛的，這個(gè)我倒是覺得可以理解。

關(guān)于電影本身，個(gè)人也不想說太多，也許還有很多我沒看明白的呢，但也不準(zhǔn)備再去了解，這年頭，太明白了反而會(huì)更累，也危險(xiǎn)。

還是推薦一下，這個(gè)1957年排名imdb前十的電影之一《十二怒漢》?！緒wW.wEi508.Com 實(shí)用文書網(wǎng)】

十二怒漢觀后感（二）

周六下午窩在床上，看了亨利方達(dá)老版的《十二怒漢》。

剛開始影片的氣氛很是有點(diǎn)沉悶，有些像《嘩變》剛開場的氣氛。當(dāng)?shù)谝惠喭镀焙?，十一個(gè)人判定“有罪”而一個(gè)人判定“無罪”，唯一一個(gè)存在疑問的人準(zhǔn)備放棄的時(shí)候，緊張的第二輪投票開始了。結(jié)果是：

有一個(gè)人“支持”無罪，而改變意見的那個(gè)人也僅僅是存在疑問。

一輪一輪的辯論開始了，好幾個(gè)陪審員對(duì)于這個(gè)幾乎已經(jīng)成為了定案不存在什么興趣，甚至有人開始了游戲。因?yàn)樗械淖C據(jù)都指向貧民窟里那個(gè)叛逆的18歲男孩，他**了他的父親。唯一反對(duì)的那個(gè)人在據(jù)理力爭，從作案的兇器，從作案時(shí)間，從有沒有可能記住看過電影的名字，他一個(gè)人的爭辯顯得那么勢單力孤。

在一次次激烈的爭論和思想斗爭中，越來越多的人認(rèn)為此案有許多疑點(diǎn)。那個(gè)警察想念而又憤恨著自己叛逆的兒子，從而把怒火發(fā)泄到了這個(gè)孩子身上，新興貴族本身對(duì)貧民窟的孩子有著不可改變固執(zhí)的偏見，認(rèn)為他們天生貧賤，是犯罪的源泉。那個(gè)推銷員一直心心念念想去看球賽，卻因?yàn)榕銓張F(tuán)的辯論而一再被拖延。

而最終，銀行家偶然的捏鼻梁的動(dòng)作讓人們發(fā)現(xiàn)了最有利的證據(jù)。最后，通過不同人生觀的沖突、不同思維方式的較量，全體陪審員都負(fù)責(zé)任地投下了自己神圣的一票。

看了**之后，我一直在想一個(gè)問題。這部電影告訴我們什么？公平，正義還是偏見？

片中，一位陪審員終于道出了自己對(duì)此的心聲：“我們的責(zé)任重大，我們擁有偉大的民主。我們得到承認(rèn)和信任，能夠消除對(duì)真正無辜人民的懷疑。

我們擁有權(quán)力。這是我們強(qiáng)大的原因”。最后，他們用自由換取了那個(gè)年輕人的人身自由。

一個(gè)正義的社會(huì)，必定是一個(gè)盡可能使社會(huì)中處于最不利地位的人多得好處較少受損的社會(huì)，此即照顧弱者原則。我們不知道這個(gè)男孩的真相和最終結(jié)果，但至少在電影里，他得到了他得公平和正義，十二名陪審員也對(duì)他們的職責(zé)和公平和正義有了更深的理解。

星期六晚上，他第一次為我準(zhǔn)備晚餐。雖然很簡單，他剛煮了些粥，但很欣慰。

十二怒漢觀后感（三）

世上有兩樣?xùn)|西令我敬畏，那就是我頭頂?shù)男强蘸臀倚闹械牡赖隆！档?/p>

從歷史上看，苦難的俄羅斯有著多姿多彩的個(gè)性，人道起來像個(gè)圣人，霸道起來像個(gè)瘋子，浪漫起來像個(gè)詩人；時(shí)而像個(gè)美麗的姑娘，時(shí)而像個(gè)醉酒的漢子，時(shí)而又是個(gè)仰望蒼穹的哲學(xué)家。然而，人們一致認(rèn)為俄羅斯藝術(shù)有著偉大的傳統(tǒng)。從古典**、文學(xué)、戲劇、詩歌、舞蹈到電影，都達(dá)到了一個(gè)必須仰望的高度。

前蘇聯(lián)解體后，隨著社會(huì)價(jià)值觀的變化，俄羅斯人民在未來面臨困惑和猶豫，以及對(duì)好萊塢大片的盲目服從，電影業(yè)出現(xiàn)短期停滯。然而，毋庸置疑，《十二怒漢》是一部不容錯(cuò)過的佳片，影片向世人生動(dòng)展示了面臨****的俄羅斯現(xiàn)實(shí)之創(chuàng)痛，以及人性與社會(huì)沖突引發(fā)的諸多思考。

尼基塔·米哈爾科夫?qū)а莸摹妒瓭h》，借用了1957年美國經(jīng)典影片《十二怒漢》的框架結(jié)構(gòu)，他將故事的背景置于俄羅斯與車臣深遠(yuǎn)而不可調(diào)和的****大環(huán)境中，把一個(gè)有關(guān)司法體系、法律制度、人性對(duì)于公正與真理不懈追求與堅(jiān)持的故事演繹得更加深邃。

這部電影從一個(gè)男孩對(duì)車臣戰(zhàn)爭的回憶開始。這部電影結(jié)構(gòu)緊湊，主題嚴(yán)謹(jǐn)。來自不同行業(yè)和社會(huì)地位的12名陪審員齊聚一堂，討論對(duì)車臣繼父的一級(jí)指控。其中一名陪審員推辭，要求其他陪審員至少重新討論此案，但這一要求激怒了其他陪審員。

在他們看來，當(dāng)調(diào)查員和公訴人已經(jīng)控訴這個(gè)被告“有罪”之時(shí)，他的罪行就已經(jīng)先行論定。隨著每一個(gè)人物內(nèi)心自我奮斗的角度的轉(zhuǎn)變，人性的張力開始顯現(xiàn)。最終持反對(duì)意見的那個(gè)人說服了其他十一個(gè)人，以一己之力扭轉(zhuǎn)了整個(gè)方向，從而使正義得以伸張。

憑借人性的良知，少數(shù)戰(zhàn)勝了多數(shù)。

在現(xiàn)代法治社會(huì)里，一個(gè)常識(shí)是，正義不僅應(yīng)得到伸張，而且公道要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn)，這就是所謂的程序。然而，為何人民都感覺到了真相，往往偏偏主審**官充耳不聞？人性的良知與道義，才是避免每一個(gè)置于法律弱勢地位的人被不公正對(duì)待的最后的安全閥。