經(jīng)驗(yàn)時(shí)常告訴我們，做事要提前做好準(zhǔn)備。每一位任課幼兒園的老師都希望小朋友們能在幼兒園學(xué)到知識(shí)，一般來(lái)說(shuō)，提升學(xué)生的效率最好是準(zhǔn)備一份教案，教案有助于讓同學(xué)們很好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)。幼兒園教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢？推薦你看看以下的拿來(lái)主義教案錦集，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

拿來(lái)主義教案 篇1

教材分析

現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)《主義》有何意義讓學(xué)生從文本延伸到生活與社會(huì)，延伸到書籍與網(wǎng)絡(luò)，延伸到個(gè)人能力與素養(yǎng)的發(fā)展。

學(xué)情分析

學(xué)生學(xué)習(xí)該文難以理解，教師引導(dǎo)學(xué)生多閱讀，了解國(guó)家開放政策，該引進(jìn)什么，不該引進(jìn)什么。

教學(xué)重點(diǎn)

理解破立結(jié)合的論證方法以及形象的比喻。

教學(xué)難點(diǎn)

如何“拿來(lái)”。

教學(xué)目標(biāo)

初步掌握快速理清思路的方法以及;

領(lǐng)略形象化的說(shuō)理的妙處，品味語(yǔ)言背后的深層意味;

吸取思想精華，學(xué)習(xí)智慧地“拿來(lái)”，嘗試?yán)碇堑亍澳脕?lái)”。

教學(xué)基本設(shè)計(jì)

1、三問(wèn)貫串——以三個(gè)“?”(什么叫拿來(lái)主義為什么實(shí)行拿來(lái)主義怎么樣實(shí)行拿來(lái)主義)為經(jīng)，以論證方法和語(yǔ)言特點(diǎn)賞析為緯，構(gòu)建一個(gè)“點(diǎn)面結(jié)合”的教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。

2、三法突破——將“語(yǔ)言品味”作為重點(diǎn)，運(yùn)用“形象還原比較法”、自主賞析、質(zhì)疑解疑來(lái)進(jìn)行突破。

3、三點(diǎn)拓展——思考“拿來(lái)”，服務(wù)現(xiàn)實(shí);閱讀名作，嘗試“拿來(lái)”;開展辯論，明辨“拿來(lái)”。

教學(xué)過(guò)程

一、知識(shí)準(zhǔn)備，激趣導(dǎo)入。

魯迅先生曾說(shuō)：“在風(fēng)沙撲面，狼虎成群的時(shí)候”，雜文是“匕首和投槍，要鋒利而切實(shí)”，是“和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”，也“是在對(duì)有害的事物，立刻給以反響或抗?fàn)?，是感?yīng)的神經(jīng)，是攻守的手足?！边@是他對(duì)現(xiàn)代雜文的作用所作的準(zhǔn)確而精辟的說(shuō)明。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生雜文的典型之作《拿來(lái)主義》，和作者一起“殺出一條生存的血路”。

二、運(yùn)用方法，巧析思路——什么叫拿來(lái)主義

1、標(biāo)題是“拿來(lái)主義”，自讀兩遍，你能讀出什么問(wèn)題嗎

生：拿來(lái)主義是什么

為什么要實(shí)行拿來(lái)主義

怎么樣實(shí)行拿來(lái)主義

人稱雜文是議論文的變體，我們一起來(lái)看看文章是否是按提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的思路來(lái)結(jié)構(gòu)全文的。

小結(jié)：巧析思路方法之一：根據(jù)文體

2、文章沒有直接的話語(yǔ)闡述何為“拿來(lái)主義”，文章哪些段落闡述“為什么拿來(lái)”你是根據(jù)什么判斷的

明確：1-7自然段，根據(jù)“所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”來(lái)判斷，“所以“，表示前面幾段是在闡述原因，這叫因果論證法。

小結(jié)：巧析思路方法之二：尋找標(biāo)志

3、哪幾個(gè)段闡述“怎樣拿來(lái)”，你是根據(jù)什么判斷的

明確：第8、9自然段?！澳脕?lái)主義者全不這樣的”，“他占有，挑選”。

小結(jié)：巧析思路方法之三：抓住關(guān)鍵

合并同類

二、對(duì)比分析，學(xué)習(xí)論證——為什么實(shí)行拿來(lái)主義

1、提出問(wèn)題：請(qǐng)你速讀第一部分，嘗試用一句話闡述，作者認(rèn)為，為什么要拿來(lái)

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，未深入研讀文本的學(xué)生可能答不上來(lái)，

2、拋出第2個(gè)問(wèn)題：在闡述拿來(lái)主義之時(shí)，作者闡述了哪幾個(gè)主義這幾個(gè)主義的主體是誰(shuí)，各有什么表現(xiàn)，實(shí)質(zhì)是什么，有什么樣的危害

3、文章主體是闡述拿來(lái)主義，為什么還要寫閉關(guān)主義、送去主義、與送來(lái)主義

明確手法：先破后立、破立結(jié)合，形成對(duì)比，作下鋪墊。

(正因?yàn)殚]關(guān)主義、送去主義、送來(lái)主義行不通，都有害于中國(guó)文化，甚至導(dǎo)致誤國(guó)亡國(guó)，所以要拿來(lái)。)

三、還原比較，揣摩喻證——怎么樣實(shí)行拿來(lái)主義

1、齊讀第8、9段。

2、還原。將比喻論證還原為抽象的平實(shí)的道理。

(設(shè)計(jì)說(shuō)明

①還原目的：一是在師生共同探討下，明白比喻論證中闡述的道理，二是領(lǐng)略比喻論證的妙處。

②知識(shí)基礎(chǔ)：學(xué)生學(xué)過(guò)《寡人之于國(guó)也》與《勸學(xué)》，對(duì)“比喻論證”的用法和特色有了一定的認(rèn)識(shí)。

③基本方法：教師引導(dǎo)示范后，小組討論完成。)

3、對(duì)比。

還原后大致如：有人對(duì)國(guó)內(nèi)外的文化遺產(chǎn)不敢接觸、不敢選擇，這樣的人是懦弱無(wú)能的;有人全盤否定，盲目排外，這樣的人是昏頭昏腦的;而有的人卻全部接受，崇洋媚外，這樣的人是廢物一個(gè)，“拿來(lái)主義”是全不這樣的。

他先是占有，然后挑選。對(duì)于……

比較后明確：比喻論證可以化抽象為具體，化艱深為淺顯，化枯燥為生動(dòng)，即形象突出又耐人尋味，使讀者為之折服。

4、創(chuàng)新。

嘗試用其他的比喻來(lái)說(shuō)明這些道理。讓學(xué)生各抒己見，請(qǐng)學(xué)生作評(píng)委，評(píng)出“創(chuàng)意獎(jiǎng)”。

拋磚引玉：也可將“對(duì)待文化遺產(chǎn)”用“使用大河里的水”來(lái)打比方

……

5、拓展。

用比喻的方法論證下列觀點(diǎn)：對(duì)外開放，要防止不健康不道德的東西乘虛而入。

拋磚引玉：給窗戶裝紗窗

給電腦裝防火墻。

……

四、“拿來(lái)”精華，延伸拓展。

思考：現(xiàn)代社會(huì)“拿來(lái)主義”又有什么新的內(nèi)涵試舉一例說(shuō)明“拿來(lái)主義”在個(gè)人生活、國(guó)家事務(wù)中的運(yùn)用。

拿來(lái)主義教案 篇2

學(xué)習(xí)要點(diǎn)

一、總體理解文意：

1、理解“拿來(lái)主義”的含義

2、理清文章的思路

二、揣摩詞語(yǔ)的諷刺意味

三、比喻論證方法的運(yùn)用

四、課文引申：學(xué)會(huì)如何運(yùn)用好“拿來(lái)主義”

【二課時(shí)】

第一教時(shí)

教學(xué)內(nèi)容及步攤：

一、檢查課前預(yù)習(xí)：

1、學(xué)生自由誦讀

2、檢查朗讀

3“拿來(lái)主義”的含義

它是魯迅先生的創(chuàng)見，是一種形象的說(shuō)法，即批判地繼承文化遺產(chǎn)，吸取精華，剔除糟粕。與毛澤東同志倡導(dǎo)的“古為今用，洋為中用”的精神完全一致。

二、分析課文思路

首先搞清楚兩個(gè)問(wèn)題：

1、為什么要實(shí)行“拿來(lái)主義”？

2、怎樣實(shí)行“拿來(lái)主義”？

針對(duì)第一問(wèn)，要求學(xué)生找出文中表明觀點(diǎn)的一句話是：

“所以……自己來(lái)拿！”此句表明結(jié)果，那么上文闡述了哪些原因呢？

1、2節(jié)“送去主義”的種種行徑，有悖交往原則

3、4節(jié)“送去”的慘重后果，正視歷史教訓(xùn)

5、6節(jié)聽?wèi){“送來(lái)”的危害，自己“拿來(lái)”的必要

針對(duì)第二問(wèn)：“拿來(lái)”的錯(cuò)誤態(tài)度有哪幾種？總的原則是什么？如何區(qū)別對(duì)待文化遺產(chǎn)中的精華和糟粕？

8節(jié)：運(yùn)用比喻的手法批判了“拿來(lái)”的三種錯(cuò)誤態(tài)度：

“孱頭”----害怕繼承的逃跑主義者

“昏蛋”----盲目排斥的虛無(wú)主義者

“廢物”----全盤西化的投降主義者

總原則：占有，挑選。

應(yīng)如何區(qū)分精華與糟粕。

魚翅一吸取養(yǎng)料

鴉片一批判吸收

煙槍和煙燈一可作反面教材

一群姨太太一剔除糟粕

[小結(jié)]從五個(gè)方面總結(jié)全文：對(duì)待文化遺產(chǎn)的原則；如何區(qū)別對(duì)待；正確繼承文化遺產(chǎn)的積極作用；“拿來(lái)主義”者應(yīng)具有的品質(zhì)；實(shí)行“拿來(lái)主義”的重要意義。

第二教時(shí)

內(nèi)容及步驟：

一、體味文中詞語(yǔ)的諷刺、幽默的效果。

魯迅的雜文“嘻笑怒罵皆成文章”，語(yǔ)言風(fēng)格：犀利、幽默、諷刺。

學(xué)生找出文中有關(guān)例句，具體體味。

例：捧著“幾張古畫”“一路的掛過(guò)去”“捧”刻畫恭敬的媚態(tài)，“幾張”顯得相當(dāng)貧乏，卻一路張揚(yáng)，見得多么寒槍可憐，可鄙可笑。

例：“活人替代了古董”，“算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了”。反語(yǔ)。媚外求榮又出新的花招，愈演愈烈，諷刺強(qiáng)烈。

例：“一者見得豐富，二者見得大度”“豐富”“大度”應(yīng)加雙引號(hào)，諷刺其不自量力。

二、學(xué)生質(zhì)疑．

進(jìn)一步品味先生用詞的犀利、諷刺的效果。三、體味文中比喻論證的作用。

四、課文引申。

在今后的工作、學(xué)習(xí)、生活中如何運(yùn)用好“拿來(lái)主義”

引：沒有拿來(lái)的，就沒有今天思想的解放、科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步。

學(xué)生舉例印證。

國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展是如此，個(gè)人的發(fā)展亦如是。

學(xué)會(huì)取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，優(yōu)良的道德品質(zhì)，見賢思齊。防止不良習(xí)氣，不健康的思想、文化的侵染。

拿來(lái)主義教案 篇3

一、作家作品：

魯迅(1881-1936)，原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名。中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，新文學(xué)的奠基人。18離家到南京學(xué)習(xí)，19留學(xué)日本，19回國(guó)，195月發(fā)表《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。

小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》 散文集：《朝花夕拾》 散文詩(shī)集：《野草》

雜文集《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《墳》《南腔北調(diào)集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》。

本文選自雜文集《且介亭雜文》魯迅最杰出的是雜文創(chuàng)作。其雜文“象投槍象匕首直刺向黑暗勢(shì)力”

二、背景介紹：

20世紀(jì)30年代國(guó)民黨政府奉行賣國(guó)主義政策實(shí)行反革命文化“圍剿”主張“全盤西化”;在左翼文藝隊(duì)伍中，一些人反對(duì)繼承舊文化，反對(duì)吸收外國(guó)文化，主張“全盤否定”造成了民族文化的嚴(yán)重危機(jī)。魯迅先生在這種情況下寫下了這篇雜文批駁了錯(cuò)誤思潮提倡“拿來(lái)主義”

①、所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿!

②、他占有，挑選。

③、總之，我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。

2、“拿來(lái)主義”的觀點(diǎn)是在哪一段提出的?然后又是從哪一段開始詳細(xì)闡述的? 明確：在第二段提出，直到第七段才開始正面闡述“拿來(lái)主義”這一主張。

3、課文的前半部分主要論述什么?和“拿來(lái)主義”有什么關(guān)系?

明確：課文前半部分主要批判“閉關(guān)主義”、“送去主義”，為正面提出“拿來(lái)主義”作出鋪墊。

五、回顧全文，整理思路：

請(qǐng)同學(xué)們找出從哪到哪是論述第一個(gè)問(wèn)題，從哪到哪是論述第二個(gè)問(wèn)題。 換句話說(shuō)就是這篇文章可以分成幾個(gè)部分?

第一部分：(1—4)論述“為什么要‘拿來(lái)’”，這一部分揭露和批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)重后果。(先破后立：立論：議論文可以闡述自己的觀點(diǎn)，叫“立”，駁論：可以批駁別人的觀點(diǎn)，叫“破”， 作者并不是從正面論述，也就是說(shuō)不是通過(guò)論述“拿來(lái)”的好處，提出“拿來(lái)主義”。這是一種先破后立的觀點(diǎn)，也就是數(shù)學(xué)證明題里常運(yùn)用到的“反證法”，通過(guò)否定錯(cuò)誤觀點(diǎn)來(lái)確立正確觀點(diǎn)。)

第二部分：(5—9)論述“什么是‘拿來(lái)’”，闡明“拿來(lái)主義”的基本觀點(diǎn)，批判在對(duì)待文化遺產(chǎn)問(wèn)題上的錯(cuò)誤傾向。

第三部分：第10段則總結(jié)上文，指出實(shí)行“拿來(lái)主義”應(yīng)具有的膽識(shí)和品質(zhì)，以及“拿來(lái)主義”對(duì)于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。

后果：大門被槍炮打破(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng))碰了一串釘子(割地賠款)導(dǎo)致送去主義

實(shí)質(zhì)：帝國(guó)主義向中國(guó)傾銷剩余物資進(jìn)行文化經(jīng)濟(jì)侵略的政策(毒害、侵略) 后果：大受其害，對(duì)外國(guó)文化一概排斥

拿來(lái)主義——運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿!(立)有思考、有鑒別、有選擇

七、提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)“拋來(lái)”、“拋給”、“送來(lái)”“拿來(lái)”各指什么意思。

送來(lái)：是特意的是“拋給’的冠冕的說(shuō)法，即侵略者按其心意送來(lái)懷有不良動(dòng)機(jī)。指帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化侵略

拿來(lái)：是主動(dòng)獲取?！澳脕?lái)”的是經(jīng)過(guò)挑選的有用的東西。

拿來(lái)主義教案 篇4

在當(dāng)今社會(huì)，教育已經(jīng)成為了孩子們成長(zhǎng)道路上不可或缺的一部分。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和教育理念的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求。拿來(lái)主義教學(xué)法作為一種新的教育理念和教學(xué)方法，已經(jīng)引起了教育界的廣泛關(guān)注。本文將詳細(xì)介紹拿來(lái)主義小學(xué)教案的制定，以及如何應(yīng)用拿來(lái)主義教學(xué)法來(lái)提高小學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

一、什么是拿來(lái)主義教學(xué)法？

拿來(lái)主義教學(xué)法，顧名思義，即從外部資源中尋找適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)資料和教學(xué)方法，并將其應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。這種教學(xué)方法的核心理念是學(xué)習(xí)者中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)意識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)自主探究和合作學(xué)習(xí)獲得知識(shí)。

二、拿來(lái)主義小學(xué)教案的制定

1.明確教學(xué)目標(biāo)：教師首先需要明確教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)科教學(xué)大綱和學(xué)生的實(shí)際情況，確定本次教學(xué)的目標(biāo)。目標(biāo)既要考慮學(xué)生的知識(shí)水平，也要考慮他們的興趣和需求。

2.選擇教材資源：拿來(lái)主義教學(xué)法的本質(zhì)就是尋找和利用外部教材資源。教師需要仔細(xì)審視相關(guān)的教學(xué)資源，包括課本、電子資源、教學(xué)軟件、網(wǎng)絡(luò)教育資源等，從中選擇適合本次教學(xué)的教材。

3. 自主創(chuàng)新：根據(jù)選定的教材資源，教師要進(jìn)行加工和創(chuàng)新。通過(guò)自己的理解和思考，將拿來(lái)的資源與學(xué)生的實(shí)際情況相結(jié)合，制定適合學(xué)生的教學(xué)方案。

4. 教學(xué)實(shí)施：在教學(xué)過(guò)程中，教師要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍。采用多樣化的教學(xué)方法，如小組討論、實(shí)踐操作、問(wèn)題解決等，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。

三、拿來(lái)主義教學(xué)法在小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

1. 多媒體教學(xué)：拿來(lái)主義教學(xué)法注重利用現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)提供多元化的學(xué)習(xí)資源，其中包括多媒體教學(xué)。通過(guò)使用多媒體教學(xué)設(shè)備，教師可以將教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)形象地呈現(xiàn)給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

2. 教師與學(xué)生合作：拿來(lái)主義教學(xué)法鼓勵(lì)教師與學(xué)生之間的合作與互動(dòng)。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作伙伴，與學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)過(guò)程。教師可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜索、教學(xué)社區(qū)等方式，與其他教師分享教學(xué)資源和經(jīng)驗(yàn)，從中獲取更多優(yōu)秀的教學(xué)資源。

3. 實(shí)踐性學(xué)習(xí)：拿來(lái)主義教學(xué)法倡導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，注重將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。教師可以通過(guò)組織實(shí)驗(yàn)、觀察、調(diào)研等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中理解和掌握知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

拿來(lái)主義教學(xué)法的出現(xiàn)為小學(xué)教育提供了新的思路和方法。它通過(guò)有效地利用教學(xué)資源和多樣化的教學(xué)方法，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在拿來(lái)主義教學(xué)法的引領(lǐng)下，有理由相信，小學(xué)教學(xué)質(zhì)量將得到進(jìn)一步提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力也會(huì)有所提升。

拿來(lái)主義教案 篇5

近年來(lái)，拿來(lái)主義教育理念在中國(guó)的小學(xué)教育中得到了廣泛的關(guān)注和應(yīng)用。拿來(lái)主義，即通過(guò)借鑒、模仿、吸收外部?jī)?yōu)秀教育資源，使學(xué)校教育水平得到提升。拿來(lái)主義小學(xué)教案為小學(xué)教師提供了可行的教學(xué)方案和實(shí)施方法，幫助他們更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)和全面發(fā)展。

一、引入教案

1. 繪聲繪色的故事：簡(jiǎn)單有趣的故事情節(jié)，吸引學(xué)生的注意力，為本次教學(xué)活動(dòng)引入。

2. 互動(dòng)提問(wèn)：教師通過(guò)提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，為后續(xù)教學(xué)做好鋪墊。

二、教學(xué)目標(biāo)

1. 知識(shí)目標(biāo)：了解拿來(lái)主義的概念及其在小學(xué)教育中的意義。

2. 能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、創(chuàng)新能力和合作能力，提高他們的學(xué)習(xí)效果和綜合素質(zhì)。

3. 情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自主學(xué)習(xí)的能力。

三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1. 教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生理解拿來(lái)主義的核心思想，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。

2. 教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力和創(chuàng)新能力，使他們能夠主動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。

四、教學(xué)過(guò)程

1. 探究拿來(lái)主義的內(nèi)涵

- 教師通過(guò)圖片、視頻、課件等多媒體資源呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生討論拿來(lái)主義的基本概念和意義。

- 學(xué)生分組合作，根據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，共同探討拿來(lái)主義在小學(xué)教育中的重要性和可行性。

2. 借鑒優(yōu)秀教育資源

- 教師利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館等資源，給學(xué)生展示一些國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀教育案例。

- 學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際，通過(guò)研究、討論、展示等形式，歸納總結(jié)出適用于小學(xué)教育的優(yōu)秀教育資源和方法。

3. 拓展學(xué)習(xí)思路

- 學(xué)生根據(jù)自己的興趣和學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇并運(yùn)用合適的拿來(lái)資源，進(jìn)行深度學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。

- 教師通過(guò)評(píng)價(jià)、指導(dǎo)、反饋等方式，幫助學(xué)生不斷提升學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)。

4. 合作學(xué)習(xí)與反思

- 學(xué)生進(jìn)行小組合作，共同完成一項(xiàng)任務(wù)。

- 學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和互評(píng)，分享各自在合作過(guò)程中的收獲與問(wèn)題，并思考如何改進(jìn)和提高。

五、教學(xué)評(píng)價(jià)

1. 成果展示：學(xué)生通過(guò)展示自己的學(xué)習(xí)成果，證明他們通過(guò)拿來(lái)主義教育實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)效果的提升。

2. 自我評(píng)價(jià)：學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)，分析自己在學(xué)習(xí)中的成績(jī)和問(wèn)題，提出改進(jìn)意見。

3. 教師評(píng)價(jià)：教師根據(jù)學(xué)生的展示和表現(xiàn)，進(jìn)行全方位的評(píng)價(jià)，給予肯定和指導(dǎo)性意見。

通過(guò)拿來(lái)主義小學(xué)教案，可以看到，小學(xué)教育的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，培養(yǎng)他們的批判性思維能力和創(chuàng)新能力。拿來(lái)主義教育理念提供了一種有效的途徑，使學(xué)生能夠借鑒外部資源，結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的素質(zhì)培養(yǎng)和全面發(fā)展。相信隨著拿來(lái)主義教育的不斷推廣和應(yīng)用，中國(guó)的小學(xué)教育將迎來(lái)更加美好的發(fā)展。

拿來(lái)主義教案 篇6

一、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

（一）學(xué)習(xí)魯迅先生對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度，樹立批判繼承文化遺產(chǎn)的思想

（二）在理清文章結(jié)構(gòu)思路把握全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)深入淺出的論證特點(diǎn)和幽默諷刺的語(yǔ)言風(fēng)格

（三）能針對(duì)當(dāng)前的某一一社會(huì)現(xiàn)象或思想觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法

二、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)

（一）從結(jié)構(gòu)思路人手整體把握課文內(nèi)容

（二）從語(yǔ)法修辭人手仔細(xì)揣摩語(yǔ)言藝術(shù)。

三、說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)

（一）作者為什么繞一圈先淡送去主義，最后才談拿來(lái)主義

（二）第3段的類比

（三）第4段的“拋來(lái)”“拋給”“送來(lái)”的區(qū)別。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)人新課（略）。多媒體展示課題和魯迅肖像

（二）研討新課：理清結(jié)構(gòu)思路

1、從朗讀理解人手

第一步：瀏覽全文，找出所有的“主義”，看“拿來(lái)主義”在哪里開始出現(xiàn)。（學(xué)生都很容易找到在第5段開始出現(xiàn) ）

第二步：抽學(xué)生朗讀5段的內(nèi)容。要求：

A 、劃出生亨新詞；

B、概括內(nèi)容委點(diǎn)理清作者思路；

C、比較自己的思路是否與作者相似

第三步：逐一落實(shí)上面三個(gè)問(wèn)題

第四步：多媒體展示思考題：剛才瀆的內(nèi)容，作者緊扣題目展開議論，顯得完整而緊湊，但作者為什么 從這里寫，前面是不是下筆千言離題萬(wàn)里？

第五步：抽學(xué)生朗讀1—4段 要求：

A 劃出生字新詞和不理解的句子；

B、概括內(nèi)容要點(diǎn)；

C 體會(huì)這一部分的作用。

第六步：逐一解決以上三個(gè)問(wèn)題

2、從對(duì)比分析入手

第一步：學(xué)生討論前后兩部分論證方式有什么不同。前半部分主要是批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，叫駁論；后半部分主要是闡明自己的主張、叫立論；這里的駁論是為立論服務(wù)的。

第二步：學(xué)生討論前后兩部分論證方法有什么不同。

A、兩部分部在擺事實(shí)，講道理。但前半部分的事實(shí)是客觀典 事例，（ 用多媒體打出當(dāng)時(shí)報(bào)紙的畫）后 部分既有客觀典型事例（多媒體展示英國(guó)的鴉片、德國(guó)的槍炮、美國(guó)的電影、日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西的畫面），又有虛擬的比喻（多媒體展示一個(gè)窮青年得了一所大宅子，怎么辦的畫面）

B、前半部分用類比論證，后半部分用了比喻論證具體是怎樣類比、怎佯比喻的，課后預(yù)習(xí)，下節(jié)課 體研究。

（三 ）總結(jié)歸納

1、概括全文內(nèi)容

第一步，學(xué)生討論問(wèn)答，教師板書要點(diǎn)

第二步，教師歸納，為什么提出拿來(lái)主義，什么是拿來(lái)主義，怎樣實(shí)行拿來(lái)主義，魯迅先生對(duì)繼承中外文化遺產(chǎn)的態(tài)度，與毛澤東同志的主張完全一致，那就是：“古為今用，洋為中用”、“去其糟粕，取其精華”。

2、總結(jié)本堂內(nèi)容

本節(jié)課，主要探討了作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)，以及全文的主要內(nèi)容，注意思路和結(jié)構(gòu)的區(qū)別：思路是作者安排材料的線索，而結(jié)構(gòu)則是文章寫好后形成的段落層次，是思路的體現(xiàn)。 我們寫文章要先形成思路、在頭腦里勾畫出藍(lán)圖，然后按圖施工，完成結(jié)構(gòu)內(nèi)容。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：揣摩語(yǔ)言

教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入新課：上節(jié)課、我們研討了魯迅先生 的《拿來(lái)主義》寫了什么，知道了立論性議論文應(yīng)該寫些什么。本堂課我們主要研討魯迅先生寫《拿來(lái)主義》是怎樣寫的，哪些方法和技巧是值得我們學(xué)爿和借鑒的。

（二 ）研習(xí)新課

1、魯迅先生的雜文短小精悍，難讀懂，難讀透， 本文卻顯得深入淺出，其原因 ，除列舉了大量的典型事例外、還成功運(yùn)用了類比和比喻的論證方法。

（1）研討第三段的類比論證

第一步：齊讀第三段

第二步：掌握類比的特點(diǎn)和格式

第三步：將本段歸納為標(biāo)準(zhǔn)的類比推理

第四步： 學(xué)生獨(dú)立完成一段類比推理，如用火星與地球類比，得出結(jié)論

（2）研討第8—9段的比喻論證

第一步：齊讀這兩段

第二步：掌握什么是比喻淪證、它有哪些特點(diǎn)和作用

第三步：找出喻體，參考課后練習(xí)題

第四步：一一推出本體

第五步：說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處

第六步：請(qǐng)你用比喻淪證中小學(xué)減負(fù)的必要性和緊迫性

2、魯迅先生的雜文如投槍似匕首，主要體現(xiàn)在幽默、諷刺的語(yǔ)言風(fēng)格上，下面我們來(lái)體會(huì)鑒賞

第一步、抽學(xué)生從學(xué)過(guò)的課文中舉例說(shuō)明魯迅幽默諷刺的語(yǔ)言風(fēng)格、（多媒體展示《友邦驚詫論》中的嘲諷語(yǔ)句）

第二步、舉出本文具有幽默諷刺的句子并體會(huì)其表達(dá)效果（學(xué)生獨(dú)立看書，然后小組交流，最后全班交流）

第三步、應(yīng)怎樣運(yùn)用幽默諷刺、區(qū)別魯迅先生生活的時(shí)代背景與今天的不同，區(qū)別敵我矛盾與人民內(nèi)部矛盾的不同。

3、魯迅先生的雜文短小精悍，與他準(zhǔn)確的遣詞造句是分不開的。

（1）辨析第四段中“拋來(lái)”、”拋給”、“送來(lái)”。

（2）體會(huì)第1段中”掛 、“捧” “送”幾個(gè)動(dòng)詞的準(zhǔn)確。

（3）品評(píng)第2段的” 好”、第8段的“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”、第l0段的“使用” “存放”、“毀滅”等的精當(dāng)這些詞語(yǔ)，有的不可替代，有的位置不可更換，實(shí)在是恰到好處。

（4）造句更注重短句與長(zhǎng)句、單句與復(fù)句，整句與散句合理配搭，相得益彰，讀來(lái)既氣勢(shì)恢宏，義抑揚(yáng)頓挫。

（三 ）概括總結(jié)

1、教師總結(jié)本堂課內(nèi)容，然后分組朗讀課文。方法：全班分成兩組，一組讀第一部分，一組讀第二部分的。要求：讀出句式，讀出語(yǔ)氣，讀出激情。

2、教師總結(jié)整篇課文教學(xué)后布置作文，即在研究性課題里，要有大量的事實(shí)、數(shù)據(jù)，要運(yùn)用類比論證和比喻論證，適當(dāng)引入新術(shù)語(yǔ)，新概念。

拿來(lái)主義教案 篇7

《拿來(lái)主義》是蘇教版必修三第三專題“文明的對(duì)話”中的一篇精講課文，也是“文明的對(duì)話”這一專題的第三板塊“拿來(lái)與接納”的第一篇課文。這個(gè)專題的文章講的是文化的發(fā)展必須堅(jiān)持對(duì)話，摒棄偏見，增進(jìn)交流，只有這樣，人類的文化才會(huì)共同繁榮發(fā)展，第三板塊則從“繼承和接受”的角度幫助學(xué)生懂得文明對(duì)話的內(nèi)涵、意義和作用?！赌脕?lái)主義》是魯迅的雜文代表作之一，它從文化源頭上 揭露中國(guó)固有文化阻礙社會(huì)前進(jìn)、蒙騙群眾的成分，啟示人們認(rèn)識(shí)其實(shí)質(zhì)。文章告訴我們，文化的交流要站在平等的立場(chǎng)上，對(duì)待外來(lái)文化，要取其精華，棄其糟粕。這篇文章是對(duì)前幾篇文章的拓展和延伸。

（1）了解本文的寫作背景和魯迅關(guān)于批判繼承文化遺產(chǎn)的觀點(diǎn)；

（2）體會(huì)魯迅雜文“犀利幽默”的語(yǔ)言特點(diǎn)；

（3）把握文中的比喻、諷刺、反語(yǔ)和特定語(yǔ)境中詞語(yǔ)的含義。

2、能力目標(biāo)：

（1）了解正反論證、比喻論證的方法、類比論證等說(shuō)理方法，學(xué)習(xí)運(yùn)用這些論證方法提高論說(shuō)文閱讀和寫作能力；

（2）把握并學(xué)習(xí)先破后立的文章結(jié)構(gòu)。

3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

認(rèn)清對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度——批判地繼承，并在此基礎(chǔ)上聯(lián)系實(shí)際，深入思考。

1、正確理解本文的思想內(nèi)容；

2、理清文章思路；

3、體會(huì)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)，了解并學(xué)習(xí)正反論證、比喻論證的方法、類比論證等說(shuō)理方法

難點(diǎn)：

1、結(jié)合寫作背景理解本文的思想內(nèi)容；

四、學(xué)情分析：

高一學(xué)生雖然接 觸過(guò)魯迅先生的雜文，但 本文所針對(duì)的事件距今時(shí)間較久，而且這篇雜文并非直接正面闡釋自己的觀點(diǎn)，學(xué)生把握起來(lái)有一定難度。所以，教學(xué)時(shí)必須介紹清楚有關(guān)的背景，在梳理出文章思路的、基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，并結(jié)合當(dāng)今中外文化交流的現(xiàn)象理解 “拿來(lái)主義”的現(xiàn)實(shí)意義。

五、教學(xué)方法：

六、課前準(zhǔn)備：

2、教師的.教學(xué)準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。

檢查落實(shí)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況， 了解學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有針對(duì)性。

著名作家馮驥才先生到法國(guó)訪問(wèn)，在一次歡迎宴會(huì)上，外國(guó)記者接二連三地向他提問(wèn)。其中一位記者問(wèn)：“尊敬的馮先生，貴國(guó)改革開放，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的東西，你們就不擔(dān)心變成資本主義嗎？”馮先生回答：“不！人吃了豬肉不會(huì)變成豬，吃了牛肉不會(huì)變成牛。”他幽默機(jī)智的回答，博得滿堂喝彩。是的，我們學(xué)習(xí)資本主義的東西，不會(huì)變成資本主義，同樣，繼承文化遺產(chǎn)時(shí)，只要我們堅(jiān)持正確的原則，就一定 能夠有助于新事物的發(fā)展，這個(gè)原則就是“拿來(lái)主義”。那么，什么是“拿來(lái)主義”？為什么要實(shí)行拿來(lái)主義呢？讓我們 從《拿來(lái)主義》中尋找答案吧。（板書文題）

拿來(lái)主義教案 篇8

尊敬的各位評(píng)委老師：

你們好！我是3號(hào)考生，我今天說(shuō)課的題目是魯迅先生的《拿來(lái)主義》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)五個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

一、說(shuō)教材

1、教材分析：《拿來(lái)主義》是人教版高中語(yǔ)文第必修教材第二冊(cè)第二單元的第一篇講讀課文，屬于議論文。此文選自于《魯迅全集》第六卷，是魯迅先生就如何繼承文化遺產(chǎn)的問(wèn)題所撰寫的一篇雜文。魯迅的雜文具有"嬉笑怒罵皆成文章"、"犀利幽默"的語(yǔ)言特點(diǎn)，并且善于運(yùn)用因果論證、比喻論證等多種論證方法。學(xué)習(xí)本文不僅可以從整體上初步感知議論文的寫作特點(diǎn)，而且可以學(xué)習(xí)魯迅雜文的語(yǔ)言特點(diǎn)以及議論文的多種論證方法。

2、教學(xué)目標(biāo)：結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中"知、過(guò)、情"三個(gè)維度，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

（1）知識(shí)與能力目標(biāo)：

了解本文的寫作背景和魯迅關(guān)于批判繼承文化遺產(chǎn)的觀點(diǎn)。

了解雜文的問(wèn)題特征。把握文中的比喻、諷刺、反語(yǔ)和特定語(yǔ)境中詞語(yǔ)的含義。

體會(huì)魯迅先生雜文尖銳流利、幽默詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格。

（2）過(guò)程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文運(yùn)用因果論證的寫作方法，尤其學(xué)習(xí)并掌握比喻論證的寫作手法。

（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)"拿來(lái)主義"的真正含義，學(xué)會(huì)用"拿來(lái)主義"的態(tài)度正確對(duì)待文化遺產(chǎn)。

3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)重點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際以及本課特點(diǎn)，我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)是：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)尋找關(guān)鍵句來(lái)概括文章主要內(nèi)容，分析作者的觀點(diǎn)。

確定本課的教學(xué)難點(diǎn)是：通過(guò)理解文中的重要喻體，來(lái)明確比喻論證的特點(diǎn)，并掌握比喻論證的寫作手法。

二、說(shuō)教法

1、問(wèn)題式教學(xué)法。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)幾個(gè)富有啟發(fā)性的問(wèn)題，如：什么是"閉關(guān)主義"?什么是"送去主義"?

2、概念比較法?？膳c問(wèn)題式教學(xué)法結(jié)合起來(lái)，通過(guò)概念間的比較，讓學(xué)生深刻體會(huì)作者思維的嚴(yán)密性和形象性。

三、說(shuō)學(xué)法

教是為了不教。授之以魚不如授之以漁。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使其養(yǎng)成能學(xué)習(xí)，會(huì)思考的好習(xí)慣。我在教學(xué)過(guò)程中有意地教給學(xué)生"圈點(diǎn)勾畫法""旁批法".學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程有意無(wú)意地將這樣的方法運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中。比如，有同學(xué)遇到生字時(shí)，會(huì)把它圈畫出來(lái)；有同學(xué)會(huì)在有疑問(wèn)出寫下自己的問(wèn)題，以待解決等等。這有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)的能力。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，這篇課文我分兩個(gè)課時(shí)授課。第一課時(shí)教學(xué)安排如下：

環(huán)節(jié)1:導(dǎo)入新課。

"興趣是最好的老師",從現(xiàn)實(shí)生活入手，引發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。故設(shè)置導(dǎo)語(yǔ)如下：隨著我國(guó)開放的`深入發(fā)展，國(guó)外的科學(xué)、文化、技術(shù)以及資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想，生活作風(fēng)等等也隨之大量涌來(lái)，我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢？魯迅先生在30年代就繼承文化遺產(chǎn)問(wèn)題曾寫過(guò)一篇雜文，我想可以從中受到啟發(fā)、得到教益。

環(huán)節(jié)2:介紹作者生平和寫作背景。

請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)介作者，教師補(bǔ)充背景。有針對(duì)性的進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查，能促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。由于學(xué)生們?cè)谛W(xué)、初中階段都對(duì)魯迅及其作品有所學(xué)習(xí)，然而這又是他們第一接次觸雜文，并且文章具有很強(qiáng)的時(shí)代背景性，因此，我比較具體的介紹雜文這種文體和講解這篇雜文的創(chuàng)作背景。

環(huán)節(jié)3:整體感知課文，理清文章思路。

1、請(qǐng)學(xué)生借助注釋和工具書解決字詞問(wèn)題，教師有針對(duì)性的對(duì)某些容易讀錯(cuò)寫錯(cuò)的生字詞進(jìn)行指導(dǎo)。

2、教師范讀課文，要求學(xué)生邊聽邊圈畫出每段的關(guān)鍵詞句。

3、學(xué)生快速閱讀課文，理清文章思路。

明確：全文可分三個(gè)部分：1—4自然段為第一部分，揭露和批判"送去主義"的實(shí)質(zhì)及其危害；5—9自然段為第二部分，闡明"拿來(lái)主義"的基本觀點(diǎn)，批判在對(duì)待文化遺產(chǎn)問(wèn)題上的錯(cuò)誤傾向；第10自然段為第三部分，總結(jié)全文，指出實(shí)行"拿來(lái)主義"的人應(yīng)具有的膽識(shí)和品質(zhì)，以及"拿來(lái)主義"對(duì)于創(chuàng)造民族新文化的意義。

環(huán)節(jié)4:具體研讀課文

第一步：從"果"入手，切中要害

提問(wèn)：

（1）文題"拿來(lái)主義"的內(nèi)容是什么？

（2）第7自然段用了"所以"一詞表示結(jié)果，而"原因"又是什么呢？即為什么實(shí)行"拿來(lái)主義"?第一個(gè)問(wèn)題的設(shè)置是針對(duì)全體學(xué)生，意在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，抓住要點(diǎn)，同時(shí)為第二個(gè)問(wèn)題的提出做鋪墊；第二個(gè)問(wèn)題的設(shè)置有一定難度，意在引導(dǎo)學(xué)生深入思考，在此就很有必要搭知識(shí)臺(tái)階。

第二步：由淺入深，設(shè)置問(wèn)題

問(wèn)題分為三階梯度，每個(gè)梯度的問(wèn)題即為一個(gè)臺(tái)階，學(xué)生每得出一個(gè)答案就登上一個(gè)臺(tái)階，這樣問(wèn)題就迎刃而解了。第一梯度可設(shè)置這樣一些問(wèn)題：

（1）什么是"閉關(guān)主義"?

（2）什么是"送去主義"?作者依次擺了哪些事情來(lái)說(shuō)明的？

（3）如何理解這兩句話：

A但終"不知后事如何";

B也可以算顯得的一點(diǎn)進(jìn)步了。

第二梯度可設(shè)置這樣一些問(wèn)題：

1."閉關(guān)主義"和"送去主義"的實(shí)質(zhì)是什么？有何區(qū)別和聯(lián)系？

2.作者是怎樣批駁"送去主義"的？

3."拋來(lái)""拋給""送來(lái)""拿來(lái)"的含義各是什么？

第三梯度：可設(shè)置這樣兩個(gè)問(wèn)題：

1.作者為什么批駁"送去主義"?有幾點(diǎn)原因？

2.作者對(duì)"送來(lái)"的態(tài)度如何？為什么？至此第一步的第3題的答案就圓滿了。

（設(shè)置三個(gè)梯度習(xí)題的根據(jù)，主要是針對(duì)學(xué)情，因材施教。第一梯度適合全體學(xué)生、第二梯度適合多數(shù)學(xué)生我們時(shí)刻要以課本為藍(lán)本，重在培養(yǎng)素質(zhì)，以上習(xí)題主要訓(xùn)練學(xué)生的分析能力和綜合能力。）（至此，第一課時(shí)結(jié)束）第二課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容為分析8-10自然段，學(xué)習(xí)并掌握比喻論證的寫作方法。

比喻論證是本文最突出的寫作特點(diǎn)，也是議論文中最常見的論證方法，是本課時(shí)重點(diǎn)中的重點(diǎn)。對(duì)此重點(diǎn)的突破，我主要把握這樣一個(gè)原則：以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線。采用討論和訓(xùn)練相結(jié)合的方法，通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步掌握比喻論證的寫作方法。

環(huán)節(jié)一：先搭知識(shí)臺(tái)階，由教師交待什么是比喻論證。

環(huán)節(jié)二：學(xué)生齊讀8~9自然段，討論這一部分論證方法.在此主要體現(xiàn)學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線的原則。為此，我精心設(shè)置了以下問(wèn)題：

（1）對(duì)待文化遺產(chǎn)有哪幾種態(tài)度、行為，作者是如何評(píng)價(jià)的？采用什么論證方法；

（2）"大宅子""孱頭""昏蛋""廢物"各比喻什么？對(duì)整個(gè)文化遺產(chǎn)是否一概而論，分為幾類？分別如何對(duì)待？（用書上話回答）"魚翅""煙燈和煙槍""姨太太"各比喻文化遺產(chǎn)中的哪一部分？

問(wèn)題設(shè)置原因：第1題是基礎(chǔ)，從而進(jìn)行知識(shí)遷移形成能力，而且為第2題搭臺(tái)階，逐層深入，再采用設(shè)問(wèn)、類比啟發(fā)并輔之以討論的方法，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和思維能力。

環(huán)節(jié)三：明確比喻論證與比喻句、比喻論證與類比論證的區(qū)別，加深對(duì)比喻論證的理解。思考以下幾個(gè)問(wèn)題：

（1）第三自然段主要采用了什么論證方法？

（2）判斷下面這段話是否采用了比喻論證的方法："在這種態(tài)度下就是割斷歷史，只懂得中國(guó)，對(duì)于中國(guó)昨天和前天的面目漆黑一團(tuán)".

讓學(xué)生討論和回答，使其在分析對(duì)比中加深對(duì)比喻論證的理解，逐步培養(yǎng)他們的辨析能力。為了及時(shí)反饋學(xué)生的掌握情況，爭(zhēng)取讓學(xué)生做到一課一得，我還設(shè)置了課堂訓(xùn)練，以及時(shí)鞏固教學(xué)成果。

環(huán)節(jié)四：課堂訓(xùn)練。根據(jù)所給觀點(diǎn)，運(yùn)用比喻論證的方法進(jìn)行論證，請(qǐng)同學(xué)們口述其論據(jù)，其他同學(xué)給以評(píng)析。

例如：觀點(diǎn)——做事要有恒心，不間斷，才能成功。

論據(jù)——（1）滴水穿石（2）鐵杵磨成針

觀點(diǎn)：

1.客觀環(huán)境往往對(duì)人有很大影響

2.要掌握真本領(lǐng)必須勤學(xué)苦練

3.做事缺少必要的基礎(chǔ)條件就不能成功

4.學(xué)生往往越過(guò)老師，后人往往越過(guò)前人

環(huán)節(jié)五：布置作業(yè)。學(xué)習(xí)本文后，讓學(xué)生思考拿來(lái)主義在今天的現(xiàn)實(shí)意義。

小組討論：說(shuō)說(shuō)拿來(lái)主義在今天的現(xiàn)實(shí)意義。將討論結(jié)果寫出100字左右的文字。

提示：改革開放引進(jìn)資金、技術(shù)、人才等；追星族學(xué)奇特發(fā)型服裝，卻不學(xué)明星的拼搏精神。

拿來(lái)主義教案 篇9

設(shè)計(jì)理念:

1、充分重視學(xué)生之間的自主、合作、展示、交流、探究以及師生、生生多邊良性互動(dòng)。

2、加強(qiáng)語(yǔ)文課的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，讓學(xué)生腦手嘴三者齊動(dòng)，聽說(shuō)讀寫四位一體

3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用活學(xué)活用的能力，由課內(nèi)自然延伸到課外，由文本自然延伸到生活。

（1）理解“拿來(lái)主義”的深刻內(nèi)涵。

（2）掌握本文的論證思路，初步體會(huì)魯迅雜文的藝術(shù)特點(diǎn)。

（1）通過(guò)閱讀和分析本文，感受魯迅雜文無(wú)可辯駁的邏輯力量，使課堂教學(xué)成為學(xué)生思維訓(xùn)練的體操，精神成長(zhǎng)的大餐。

（2）通過(guò)合作探究學(xué)習(xí)，構(gòu)建民主和諧生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生自主合作解決問(wèn)題的能力。

（3）通過(guò)學(xué)習(xí)本文聽說(shuō)讀寫，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

通過(guò)學(xué)習(xí)本文，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)魯迅強(qiáng)烈的“戰(zhàn)士”責(zé)任感，樹立對(duì)待文化資源的正確態(tài)度，加深對(duì)祖國(guó)改革開放國(guó)策的認(rèn)知和理解，培養(yǎng)博大的心胸和自信、理智的健康的心態(tài)。

教學(xué)重難點(diǎn):

1、師生互動(dòng)：課文題目是“拿來(lái)主義”，面對(duì)文題，你會(huì)提什么問(wèn)題？

明確：拿來(lái)主義是什么？拿什么？為什么拿？怎么拿？拿了會(huì)怎樣？

2、學(xué)生活動(dòng)：緊扣“拿”字，閱讀課文，自由選題，分組討論，歸納總結(jié)。

所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿（運(yùn)用腦髓——獨(dú)立思考，有主見；放出眼光——看得清楚，有辨別；自己來(lái)拿——積極主動(dòng)，有選擇）

所以，要自己拿來(lái)！

④怎么拿？

條件：人沉著、勇猛、有辨別、不自私也就是取其精華，去其糟粕，批判繼承

最終實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)新”：主人是新主人，宅子就會(huì)成為新宅子——人成為新人，文藝成為新文藝

3、師生總結(jié)：用表格總理以上思路，寫一段話總結(jié)以上內(nèi)容。

破

總結(jié)參考：因?yàn)殚]關(guān)主義、送去主義使國(guó)家窮困，送來(lái)又非我所需，所以要拿來(lái)，運(yùn)用腦髓，自己來(lái)拿。怎么拿來(lái)呢？就是挑選，占有，或使用，或存放，或毀滅。只有這樣，人才成為新人，文藝才成為新文藝。

拿來(lái)主義教案 篇10

拿來(lái)主義小學(xué)教案: 培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力

隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)孩子們的學(xué)習(xí)需求。拿來(lái)主義教育是一種以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)的教育方法。在拿來(lái)主義小學(xué)教案中，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獨(dú)立解決問(wèn)題、分享學(xué)習(xí)成果，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣和探索欲望，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)動(dòng)力。本文將詳細(xì)介紹拿來(lái)主義小學(xué)教案的設(shè)計(jì)。

一、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的必要性

現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)已經(jīng)從傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。而自主學(xué)習(xí)是學(xué)生獲取和處理信息、靈活運(yùn)用知識(shí)的關(guān)鍵能力。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠拓寬知識(shí)視野，提高解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化。

二、拿來(lái)主義小學(xué)教案的設(shè)計(jì)原則

（1）關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異: 教案應(yīng)考慮到學(xué)生的不同興趣、智力水平和學(xué)習(xí)需求，從而滿足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)全面發(fā)展。

（2）情境化教學(xué): 設(shè)計(jì)教學(xué)情境，讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)等方式，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考解決問(wèn)題的方法。

（3）啟發(fā)性教學(xué): 通過(guò)提問(wèn)、討論、案例分析等方式激發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們主動(dòng)探索，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。

（4）分享學(xué)習(xí)成果: 鼓勵(lì)學(xué)生共享自己的學(xué)習(xí)成果，通過(guò)展示、討論、互相學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作。

三、拿來(lái)主義小學(xué)教案的實(shí)施步驟

（1）明確目標(biāo)和任務(wù): 在每個(gè)教學(xué)單元開始時(shí)，教師應(yīng)明確目標(biāo)和任務(wù)，讓學(xué)生了解要學(xué)什么、學(xué)到什么，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣。

（2）提供學(xué)習(xí)資源: 教師可以提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)資源，如書籍、圖片、視頻等，讓學(xué)生自主獲取信息。

（3）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題: 教師可以通過(guò)提問(wèn)、情境設(shè)計(jì)等方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)他們的觀察力和思考力。

（4）組織學(xué)生解決問(wèn)題: 教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主制定解決問(wèn)題的方法和計(jì)劃，提供幫助和指導(dǎo)，并鼓勵(lì)他們嘗試不同的解決方案。

（5）分享學(xué)習(xí)成果: 學(xué)生解決問(wèn)題后，教師可以組織學(xué)生分享自己的學(xué)習(xí)成果，通過(guò)展示、討論等方式，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)，豐富彼此的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

四、拿來(lái)主義小學(xué)教案案例

以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)為例，假設(shè)教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)三位數(shù)的加減法。

（1）明確目標(biāo)和任務(wù): 教師向?qū)W生介紹本節(jié)課的目標(biāo)，即學(xué)習(xí)三位數(shù)的加減法，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。

（2）提供學(xué)習(xí)資源: 教師準(zhǔn)備一些針對(duì)三位數(shù)的加減法的題目，以及一些實(shí)際生活中的應(yīng)用情景，如購(gòu)物計(jì)算等。

（3）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題: 教師設(shè)計(jì)一個(gè)情境，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，如：“小明去超市買水果，他買了2斤香蕉和3斤蘋果，一共花了多少錢？”學(xué)生需要通過(guò)計(jì)算來(lái)得到答案。

（4）組織學(xué)生解決問(wèn)題: 學(xué)生根據(jù)提供的情境和題目，獨(dú)立計(jì)算出答案，并記錄下解題過(guò)程。

（5）分享學(xué)習(xí)成果: 教師組織學(xué)生展示自己的解題過(guò)程和答案，學(xué)生可以互相學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)，討論不同解題方法的優(yōu)缺點(diǎn)。

拿來(lái)主義小學(xué)教案通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)動(dòng)力。教師在教學(xué)過(guò)程中需要充分發(fā)揮引導(dǎo)和啟發(fā)的作用，讓學(xué)生主動(dòng)參與、探索和分享。通過(guò)拿來(lái)主義教育，能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新潛能。

拿來(lái)主義教案 篇11

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、整體把握全文結(jié)構(gòu)，全面理解課文內(nèi)容。

2、體味論證特色，犀利幽默的語(yǔ)言

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、文本探究（瀏覽8——10段）

1、為了闡述拿來(lái)主義這一主張，作者以“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)，又指出對(duì)待這個(gè)“大宅子”可能出現(xiàn)的三種態(tài)度，即“孱頭”式“昏蛋”式“廢物”式。試結(jié)合語(yǔ)境，理解這些詞語(yǔ)的含義。

2、第9段中，作者提出了“拿來(lái)主義”的做法，即吸取精華，剔除糟粕。仍用比喻論證法，哪些形象包含著作者細(xì)微的體察和揣摩？請(qǐng)指出這些喻體各比喻什么？

3、閱讀第 10段，完成下列四題。

①揣摩“使用”“存放”“毀滅”與上文的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

②“拿來(lái)”者應(yīng)具有的素質(zhì)是什么？

③填空：“沒有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝”。即“拿來(lái)”的目的是為了____________（限填兩字）。

④請(qǐng)用一句話歸納段意。

二、脈絡(luò)梳理

使用________

存放_(tái)_______

毀滅________

三、開放平臺(tái)

魯迅先生當(dāng)時(shí)對(duì)外來(lái)文化遺產(chǎn)是持堅(jiān)決的“拿來(lái)”的態(tài)度，時(shí)代發(fā)展到今天，“外面”的世界很精彩：有讓人心跳的高新技術(shù)，令人目眩神迷的文化生活，更有那花花綠綠的物質(zhì)世界。對(duì)這些，我們要不要“拿來(lái)”呢？拿來(lái)什么呢？（點(diǎn)撥：舉其實(shí)例，分析。）

四、藝術(shù)探究

“批判繼承文化遺產(chǎn)”是個(gè)大問(wèn)題，魯迅先生用簡(jiǎn)短的文字就闡述得明白透徹，為什么?（點(diǎn)撥：總結(jié)寫作特點(diǎn)。）

拿來(lái)主義教案 篇12

知識(shí)與能力目標(biāo)：

1.理解本文的題旨和“拿來(lái)主義”的基本含義。

2.掌握本文的論證結(jié)構(gòu)，體會(huì)魯迅雜文的藝術(shù)特點(diǎn)。

過(guò)程與方法目標(biāo)：

1.通過(guò)閱讀和分析本文，訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力。

3.通過(guò)學(xué)習(xí)本文形象、含蓄、幽默、犀利的語(yǔ)言，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀：

認(rèn)清對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度——批判地繼承。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)詞語(yǔ)的表面，分析其深刻內(nèi)涵。

2.學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻論證法。

教學(xué)難點(diǎn)：

2.“大宅子”“魚翅”“鴉片”“煙槍、煙燈”“姨太太”等喻體的本體內(nèi)涵的正確解讀

3.體會(huì)魯迅先生雜文尖銳犀利、幽默詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格。

同學(xué)們，你們愛看韓劇嗎?現(xiàn)在韓劇在中國(guó)可謂風(fēng)風(fēng)火火，尤其是一部《大長(zhǎng)今》橫掃中國(guó)大江南北，而香港甚至要把這部電視劇寫入教科書。于是有人驚呼“寒流來(lái)啦，我們要抵制”;而有些人則認(rèn)為。我們中國(guó)幾千年的文化豈是一個(gè)小小的韓國(guó)就能夠影響的了的。那么，同學(xué)們又是怎樣看待文化問(wèn)題的呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，魯迅先生給出了非常精辟的見解，今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《拿來(lái)主義》。

二、 朗讀課文，，粗知大意。

正音正字解釋詞義。

1.作者要論說(shuō)的是“拿來(lái)主義”，為什么課文前半部分寫“閉關(guān)主義”和“送去主義”?

明確：作者要論說(shuō)的是“拿來(lái)主義”，但它是針對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題提出來(lái)的，近代的“閉關(guān)主義”必然導(dǎo)致“現(xiàn)在”的“送去主義”?！八腿ブ髁x”是一種有往無(wú)來(lái)的賣國(guó)行徑，必然導(dǎo)致國(guó)勢(shì)日弱，被動(dòng)挨打，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，將造成亡國(guó)滅種。因此，采取與“送去主義”針鋒相對(duì)的“拿來(lái)主義”就刻不容緩。“送去主義”和“拿來(lái)主義”是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，“破”正是為了“立”，“破”得徹底，“立”得才牢靠。這個(gè)問(wèn)題弄明白了，作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)層次就基本上清楚了。

2.全文分三個(gè)部分：

第1.2段是揭露批判國(guó)民黨政府在文化上奉行“送去主義”的媚外求榮和欺世惑眾的可恥行為。

第3.4段是揭露“送去主義”的實(shí)質(zhì)和危害。

第二部分(第59段)：闡明“拿來(lái)主義”的基本觀點(diǎn)，批判在對(duì)待文化遺產(chǎn)問(wèn)題上的錯(cuò)誤傾向。

第5段正面提出“拿來(lái)主義”的主張。

第6段揭示“送去主義”的危害和實(shí)行“拿來(lái)主義”的必要。

第7段揭示“拿來(lái)主義”的含義就是“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”。

第8段批判對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度。

第9段從正面具體而形象地闡明“拿來(lái)主義”的原則和方法。

第三部分(第10段)：總結(jié)全文，指出實(shí)行“拿來(lái)主義”的人應(yīng)具有的膽識(shí)和品質(zhì)，以及“拿來(lái)主義”對(duì)于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。

第一部分：弄清“送去主義”的實(shí)質(zhì)與危害，體會(huì)幽默、諷刺的語(yǔ)言在批判錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)的表現(xiàn)力。

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