讀書不能死讀，而是要從書中研究自己，當(dāng)我們看完作者寫的作品后，一定會被其情節(jié)所震撼。?以歸納總結(jié)的方式，梳理自己的閱讀成果。今天小編為大家推薦的是一篇講述“刻舟求劍讀后感”的精選文章，閱讀本頁后你會對相關(guān)知識有更深入的理解！

刻舟求劍讀后感 篇1

今天，我吃完飯，和爸爸一起看《成語故事》書中的一篇《刻舟求劍》，說的是從前有個人坐船過江。一不小心，掛在身上的寶劍掉進了江里。那個人一點也不著急，掏出小刀在船舷上刻記號。別人催他趕快撈劍，那個人不慌不忙地說:“別急，寶劍是從這兒掉下去的，等船靠岸，我就從著跳下去撈劍，結(jié)果船上所有的人都在大笑。

看完后爸爸告訴我做事一定要認真思考，仔細分析，想好了在去做，一定要注意事物自身的發(fā)展規(guī)律。

刻舟求劍讀后感400字6

今天我再一次讀了《刻舟求劍》的寓言故事。它講的是的是楚國有人坐船渡河時，一不小心把劍掉入江中，他在舟上刻下記號，說:”這是我把劍掉下的地方?！爱?dāng)舟停駛時，他才沿著記號跳入河中找劍，怎么也找不到的好玩的故事。

通過這個故事我知道了:世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。辦事刻板，拘泥而不知變通是無法取得成功的。

刻舟求劍讀后感 篇2

今天，我讀了一篇寓言故事，名字叫《刻舟求劍》。我覺得這個故事很可笑。這篇寓言故事講的是：一位楚國人要乘船渡江，不小心將劍掉到江里。于是，他就在船上刻了一個記號。等船靠岸了再去找劍，結(jié)果撈了半天也沒有找到。這個故事諷刺了那些愚蠢而又固執(zhí)，不知事物發(fā)展變化的人。

讀了這則故事，我知道：船已經(jīng)向前移動了，但掉到水底的劍卻沒有動，那位老兄卻還自以為聰明地按照記號去找，他當(dāng)然找不到劍。我也犯過這樣的錯誤：有一次，我在公交車上看漫畫書，一不小心書掉到了窗外。我心想一會兒等車停了，我去撿就行了。最后，我下了車，書卻找不到了。

刻舟求劍告訴我們什么道理?這則寓言故事告訴我們要認清客觀事實的存在，就像沉入江中的劍一樣，抱著死的教條在船舷上做記號的愚蠢做法必然失敗。因為他的做法不符合客觀現(xiàn)實，所以失敗在所難免。事物的發(fā)展是不斷變化的，我們要有辯證的思維，這樣才能很好的分析問題并且解決問題，否則我們就會吃大虧。

刻舟求劍讀后感 篇3

刻舟求劍讀后感篇1

《刻舟求劍》這個故事講的是楚國人出門走訪朋友，臨走時才記的要帶寶劍。走到渡口，他蹬上渡船，江上風(fēng)很急，一個大浪，把劍掉進了江里。船上的人大驚失色，楚國人卻不動聲色，大家叫他去尋劍，楚國人卻說不用急。他在船上刻上記號，說：劍是在這掉下去的。

船靠岸了，楚國人才不慌不忙地跳下水，可是摸來摸去，始終摸不到那把劍。

比喻辦事刻板，不能不能隨著條件變化而該變做法，叫刻舟求劍。這個故事告訴我們做事不能刻板，要隨著條件變化，而改變做法。

刻舟求劍的事情顯然是很可笑的，但在現(xiàn)實生活中，用機械的，停止的觀點看問題，就難免不會發(fā)生類似這種迂闊可笑的事。所以這則寓言作為成語典故已被普遍使用，用以諷刺墨守成規(guī)，不會根據(jù)變化了的客觀形勢而采取新措施的人。

刻舟求劍讀后感篇2

通過學(xué)習(xí)《刻舟求劍》這則寓言，我明白了許多道理：凡事不要只看表面現(xiàn)象，要認真地想，深入地分析，才能找到一種合適的方法。走方法之路，要比一味的愚昧更方便，更快捷。

文中的這個人在乘船時不小心將劍掉入水里，便在船上刻了個記號，下船后，便依照船上的記號下水尋找，船已經(jīng)向前走了，而劍沒有走，結(jié)果呢，當(dāng)然是一事無成，事倍功半了。

其實他只要肯動點兒腦筋，花點兒心思，講究方法就能做到“事半功倍了”。例如利用竹竿，船漿之類的工具，再借助劍不會游走的特點，就可以輕而易舉地把劍找回來了，既省時、又方便，豈不是一石二鳥一箭雙雕一舉兩得了嗎？現(xiàn)在，我們可以看到：注重方法是很重要的。同樣是方法，一種是好方法，不費力，花很少的時間，另一種是愚昧無知的方法，效果完全不一樣。

刻舟求劍讀后感篇3

《刻舟求劍》這則故事講了楚國有人坐船渡河時，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號，說：“這是我把劍掉下的地方?！?/p>

當(dāng)舟停駛時，他才沿著記號跳入河中找劍，結(jié)果撈了半天也沒有找到。讀完這個故事大家都會覺得故事中的這個人十分的愚蠢。那這則故事到底向我們講述了什么道理呢，不只是諷刺哪些愚蠢而又拘泥的.固執(zhí)，不知變化發(fā)展的人。小故事，也是可以悟出人生大道理的。對于不同的人來說，這則故事又有不同的理解。對于國家棟梁來說，這則故事告訴他們要明白世事在變，若不知改革，就無法治國。而對于我們學(xué)生來說，就相當(dāng)于死讀書，只記固定的問題和答案，卻不知變通，不明白其中的含義。這種行為是萬萬不可取的。

這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。在做事之前一定要認真思考，仔細分析，想好了再去做。

刻舟求劍讀后感 篇4

我今天看了一個成語故事：《刻舟求劍》內(nèi)容是：

戰(zhàn)國時。楚國有一個人坐船渡江。船至江心，他一不小心佩戴的寶劍從劍鞘滑出掉入江中。

他趕緊伸手去抓，但已經(jīng)來不及了。眨眼之間，寶劍在滔滔的江中沉沒。同船的人都為這件事感到很難過，但楚人并不著急地說：

掉了就掉了，讓我做個記號再說。

之后，他拿出一把刀，在船繩上刻了一個記號。船上的人明白他的意思，就問：“你是什么意思？”？

這是我的劍掉下來的地方，所以我得做個記號。登陸后，根據(jù)船上刻得記號，楚人到水里去拿?？蓳屏税胩?，哪見寶劍的影子?

他爬上船看著船舷上的影子，自言自語的說：我的寶劍就是在這里掉下去的呀，我還刻了記號的呢，怎么會找不到了?船上的人這才理解他在船舷上刻印子的原因。

都覺的他這樣做非?？尚?。

這個故事諷刺了那些因循守舊，不知根據(jù)實際加以變通的人。

大家可不要做這種人，我以后應(yīng)該做一個根據(jù)實際加以變通的人，在以后的學(xué)***靈活運用知識，不能死記硬背，把學(xué)***上去。

刻舟求劍讀后感(二)

《刻舟求劍》這個故事講的是一位楚國人要乘船渡江，不小心將劍掉到江里。于是，他就在船上刻了一個記號。等船靠岸了再去撿，結(jié)果撈了半天也沒有找到。

這個故事諷刺了那些不知道事物發(fā)展變化的愚蠢固執(zhí)的人。

在我們的生活中也會常常出現(xiàn)這樣事情。以我為例。我四五歲的時候，媽媽帶我去鄉(xiāng)下奶奶家。臨走前，我把我最喜歡的小珍珠埋在離奶奶家只有八步遠的一個小坑里。

回到天津時，我一直惦記著它會不會被人挖走，我的心一直懸著。終于在我九歲那一年，媽媽又帶我去鄉(xiāng)下姥姥家玩。剛一到那里，我首先做的就是挖土坑找珍珠。

我仍然走了八步，但找不到，所以我坐在長凳上思考。突然我想起來我現(xiàn)在長大了，步子也大了。原來是八步，現(xiàn)在就該是四步了。

我試了試，果然挖到了。

朋友，在做事之前一定要認真思考，仔細分析，想好了再去做。否則，就會鬧出和刻舟求劍的人一樣流傳千古的笑話哦。

刻舟求劍讀后感(三)

《刻舟求劍》說的是，一個楚國人去鄭國渡江，一不小心將自己心愛的寶劍掉到河里，有人建議他馬上下去劍撈。但他毫不著急地拿出刀，在船上做了個記號。當(dāng)船上岸時，他沿著剛剛劃出的痕跡去撈劍。結(jié)果可想而知，撈了半天什么也沒撈著。

這個故事諷刺了那些不知道事物發(fā)展變化的愚蠢固執(zhí)的人。

在我們的生活中，經(jīng)常有類似的事情讓人笑個不停。就拿我來說吧，小時候我是在外婆家長大的。一年夏天的中午，我和奶奶在樹下乘涼。

我總是跟著太陽的影子在樹上移動，這樣太陽就不會發(fā)光了。到了晚上在樹下乘涼時，我還是用老辦法應(yīng)對，隨著月亮照在樹上的影子而移動，結(jié)果卻被露水打濕了。后來問了爸爸媽媽，才知道這個辦法巧用于晝，而拙用于夕 。

同學(xué)們，在做任何事情之前，我們必須仔細思考和分析。因為客觀世界在不斷發(fā)展變化之中，我們務(wù)必要適應(yīng)這種變化，不能像《刻舟求劍》中的楚人那樣墨守成規(guī)，用老辦法去解決新問題。

刻舟求劍讀后感 篇5

翻譯

楚國有個渡江的人，他的劍從船里掉到水中，他立即在船邊上刻了個記號，說：“這兒是我的劍掉下去的地方?！贝Ａ?，（這個楚國人）從他刻記號的地方下水尋找劍。船已經(jīng)前進了，但是劍不會隨船前進，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？

原文

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？

注釋

涉：過，渡。

者：……的人，定語后置的標(biāo)志。

其：他的，代詞。

自：從。

墜：落。

于：在，到。

遽：急忙，立刻。

契：用刀雕刻，刻。

是：指示代詞，這，這個，這兒，這樣。

吾：我的。

之：主謂之間取消句子獨立性。

所從墜：從劍落下的地方。墜：落下

其：他，代詞。

求：找，尋找。

之：劍，代詞。

矣：了。

而：然而，表轉(zhuǎn)折。

若：像。

此：這樣。

不亦惑乎：不是很糊涂嗎？惑，愚蠢，糊涂?！安灰?.....乎”是一種委婉的反問句式。

止：停止，指船停了下來。

刻舟求劍的寓意

世界上的事物總是在不斷的發(fā)生變化，不能墨守成規(guī)、死守教條，要根據(jù)事情的發(fā)展變化靈活、變通地處理問題。

刻舟求劍讀后感 篇6

我今天看了一個成語故事：《刻舟求劍》內(nèi)容是：

戰(zhàn)國時。楚國有一個人坐船渡江。船至江心，他一不小心佩戴的寶劍從劍鞘滑出掉入江中。他趕緊伸手去抓，但已經(jīng)來不及了。眨眼之間，寶劍在滔滔的江中沉沒。同船的人對此都感到非常的惋惜，但那楚人并不焦急的說：掉了就掉了，讓我做個記號再說。

說罷，掏出一把小刀，在船弦上刻了一個印子。船上的人理解他的意思，問道：你這是什么意思?楚人得意的說;這是我寶劍掉落的地方，所以要做個記號。靠岸后，楚人根據(jù)船上刻得記號，下水去撈?？蓳屏税胩欤囊妼殑Φ挠白?他爬上船看著船舷上的影子，自言自語的說：我的寶劍就是在這里掉下去的呀，我還刻了記號的呢，怎么會找不到了?船上的人這才理解他在船舷上刻印子的原因。都覺的他這樣做非?？尚?。

我非常喜歡歷史，因為歷史使人明智。

讀完后，就理解在刻舟求劍中丟劍的楚國人犯了三個錯誤：第一,他沒有聽取眾人的勸說及時撈劍，反映出他是一個一一孤行，不善于聽取他人合理建議的固執(zhí)之人。從而我懂得了集體力量大，要綜合聽取各方好的意見;第二，他刻舟定位失劍地方，反映出他做事想當(dāng)然，沒按照事物客觀規(guī)律做事。從而我懂得了沒有邏輯的做事是徒勞的，害己，甚至害人的;第三，他把船靠岸再去尋劍，反映出他是在浪費時間和人力。從而我懂得了沒有抓緊時間，花人力做錯誤事是資源的浪費，如作為領(lǐng)導(dǎo)者這樣去做是對社會資源的浪費。為此刻舟求劍使我感受很深。

這個故事諷刺了那些因循守舊，不知根據(jù)實際加以變通的人。

刻舟求劍讀后感 篇7

現(xiàn)代版刻舟求劍

記得有這么一個愚人，他坐著一葉扁舟渡江，忽然狂風(fēng)大作，小船搖晃不止，他隨身佩戴的一把寶劍落入水中。這人起初心急如焚，但很快便轉(zhuǎn)慌為喜。只見他取出小刀，在船舷上做了一個記號。同船的人疑惑不解，問：你干嘛刻這個記號？他神秘得意地解釋道：不懂了吧，你看，剛才我的劍是從這里掉下去的，等一會兒船靠岸，我順著這個記號去找，肯定一找一個準(zhǔn)！船很快靠岸了，他沿著記號使勁的撈他的佩劍，結(jié)果呢，當(dāng)然一無所獲嘍！

今天，我也發(fā)了一回傻勁。清晨，去游泳的路上，我玩興大發(fā)，拿了一個袋子，上面映有美麗的蝴蝶，拿一根棉線系住提手處，往右邊窗口一送，陣陣微風(fēng)，蝴蝶隨著風(fēng)兒忽上忽下，翩翩翻飛。正玩得起勁呢，一陣疾風(fēng)吹來，棉線斷了，蝴蝶子掙脫了束縛，一下子飛得老高，又在轉(zhuǎn)瞬間靜靜地飄落在路旁。呀！我驚叫一聲，急著要下去撿?？蓩寢屨f：時候不早了，記得在什么地方，回來時再撿吧！。

回來的路上，我趴在右邊窗口一路尋找，可就是找不到，不由的發(fā)起了牢騷：怎么搞的嘛？明明丟在右邊的，怎么就不見了！媽媽卟哧一聲笑了出來：傻囡囡，來的時候丟在右邊，回來是反方向，當(dāng)然是往左邊看嘍！我恍然大悟，猛拍自己的腦袋，腦袋進水了！

果然，再往前一段路，就發(fā)現(xiàn)了路旁一簇花花綠綠，可不就是那只墜落的蝴蝶嗎？媽媽下了車，撿起袋子，回到車里，轉(zhuǎn)過頭對我說：千懿，今天你可是現(xiàn)代版刻舟求劍的主人公哦！我不由地紅了臉。是的。想起媽媽經(jīng)常對我說：凡事不能刻板，拘泥，要加以變通，靈活使用方法。我點了點頭，雖然是一個小笑話。但是卻能給人大提示。牢記這個道理，相信會受益匪淺。

刻舟求劍讀后感 篇8

今天輔導(dǎo)孩子功課，又和他一塊學(xué)習(xí)了一下他的課文《刻舟求劍》，成年之后重新讀來，自然別有一番滋味在心頭，故事也給自己對于生活帶了一些思考，下面談?wù)勎业淖x后感。

刻舟求劍的故事講的是一個劍客在坐船度河時，不小心把劍掉入了河中，但是他卻并沒有讓船停下，去下水把劍打撈起來，而是在船上把劍掉落的位置上刻了個記號，讓船繼續(xù)前行，等到達目的地后，他準(zhǔn)備從刻畫的記號那下水，船家很疑惑的問他，你去干嘛，劍客答，劍是從這個地方掉落的，我準(zhǔn)備去把它打撈上來，于是大家轟然大笑。

故事又給我們塑造了一個愚蠢主角的形象，但是讀后感到其實我們每個人身上都有這個劍客的影子，所謂流水已逝，時事非昨，但是現(xiàn)實生活中以木船之痕而求落水之劍的事情卻不再少數(shù)，我們有時候無法看到時勢的變化，而習(xí)慣用我們的慣性思維去處理很多事情，有時候是工作，有時候是感情，現(xiàn)在的我們真的無法找回逝去的東西，有時候可能人還在，物也在，但是感覺卻都已經(jīng)變了味道，想要找到寶劍，在它落水的那一刻就應(yīng)該毫不猶豫的沖下水去，待舟已行萬里，而想要憑借當(dāng)時所謂的刻痕再去追尋，卻只能是一場空夢了，它的道理尤其對于感情更是如此，感情如水，每個人都無法預(yù)料它的變化，所以，我們在感情生活中，最重要的就是要珍惜現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)問題要及時補救，不能等到事情起了變化，我們想要挽回已經(jīng)徒勞無功的時候。這就是我的讀后感。

刻舟求劍讀后感 篇9

《刻舟求劍》說的是，一個楚國人去鄭國渡江，一不小心將自己心愛的寶劍掉到河里，有人建議他馬上下去劍撈。但他卻不慌不忙地拿出小刀，在船上做個記號，等船靠岸之后，沿著剛才做的記號下去撈寶劍。結(jié)果可想而知，撈了半天什么也沒撈著。

這個故事諷刺那些愚蠢而又拘泥固執(zhí)，不知事物發(fā)展變化的人。

在我們的生活中，也常有一些類似的，使人啼笑皆非的事。就拿我來說吧，小時候我是在外婆家長大的。有一個夏天的中午，我和外婆在一棵樹下乘涼。我總是跟著太陽照在樹上的影子而移動，這樣一點都沒被太陽照到。到了晚上在樹下乘涼時，我還是用老辦法應(yīng)對，隨著月亮照在樹上的影子而移動，結(jié)果卻被露水打濕了。后來問了爸爸媽媽，才知道這個辦法巧用于晝，而拙用于夕。

同學(xué)們，在做任何事之前，一定要認真思考、仔細分析。因為客觀世界在不斷發(fā)展變化之中，我們務(wù)必要適應(yīng)這種變化，不能像《刻舟求劍》中的楚人那樣墨守成規(guī)，用老辦法去解決新問題。

刻舟求劍讀后感 篇10

刻舟求劍讀后感一有一個楚國人出門遠行，刻舟求劍讀后感。他在乘船過江的時候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進水里了！”

這個楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個記號，然后回頭對大家說：“這是我的劍掉下去的地方?！?/p>

眾人疑惑不解地望著那個刀刻的印記。有人催促他說：“快下水去找劍呀！”

楚國人說：“慌什么，我有記號呢?！?/p>

船繼續(xù)前行，又有人催他說：“再不下去找劍，這船越走越遠，當(dāng)心找不回來了。”

楚國人依舊自信地說：“不用急，不用急，記號刻在那兒呢?！?/p>

直到船停在岸邊，楚國人才來到刻著記號的地方，下水尋找寶劍?？墒?，他怎么能找得到呢。船上刻的那個記號是表示這個楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。

掉進江里的劍是不會隨著船行走的，而船和船舷上的記號卻在不停地前進。船到岸時，船舷上的記號與劍在水中的位置相距甚遠。楚國人用這些方法來找他的劍，不是太愚蠢了嗎？

他在岸邊船下的水中，白費了好大一陣工夫，結(jié)果毫無所獲，還招來了眾人的譏笑。

從這個故事中，我懂得了：一個事物，時常要發(fā)生變化的，用眼光去看時常發(fā)生變化的事物，必定要犯大錯誤的！

刻舟求劍讀后感二我今天看了一個成語故事：《刻舟求劍》內(nèi)容是：

戰(zhàn)國時。楚國有一個人坐船渡江。船至江心，他一不小心佩戴的寶劍從劍鞘滑出掉入江中。

他趕緊伸手去抓，但已經(jīng)來不及了。眨眼之間，寶劍在滔滔的江中沉沒。同船的人都為這件事感到很難過，但楚人并不著急地說：

掉了就掉了，讓我做個記號再說。

之后，他拿出一把刀，在船繩上刻了一個記號。船上的人理解他的意思，問道：“你這是什么意思？

楚人得意的說；“這是我寶劍掉落的地方，所以要做個記號”。登陸后，楚人根據(jù)船上刻得記號，到水里釣魚?？蓳屏税胩?，哪見寶劍的影子？

他爬上小船，望著船邊的影子。他自言自語道：“我的劍掉在這里了。我還刻了一個記號。我怎么能找不到呢？”？船上的人這才理解他在船舷上刻印子的原因。

都覺的他這樣做非?？尚?。

這個故事諷刺了那些因循守舊，不知根據(jù)實際加以變通的人。

大家可不要做這種人，我以后應(yīng)該做一個根據(jù)實際加以變通的人，在以后的學(xué)***靈活運用知識，不能死記硬背，把學(xué)***上去。

刻舟求劍讀后感三《刻舟求劍》這個成語故事，在我很小的時候就已經(jīng)讀過，當(dāng)時沒怎么懂這個故事的意思，今天我又一次來讀這個故事，讓我明白了很多道理。

一個楚國人，總是認為自己很聰明。一天他做船過江，突然，他帶的一個體寶劍掉進江中，船夫看見了說：“寶劍掉下去了，快下去找呀”！

可是楚國人一點也不著急。他拿出一把刀，在劍掉進河里的地方刻了一個記號。當(dāng)船靠岸時，他下船去尋找標(biāo)記。但當(dāng)船靠岸時，他卻一無所獲。

《呂氏春秋。察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：

‘是吾劍之所從墜’。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？

”這句話正是說明這個故事。

這個故事讓我懂得了：方法不對頭，辦事拘泥，()不知道隨著形勢的變化而作相應(yīng)的改變，那是不對的。