經(jīng)過細(xì)致的分類我們?yōu)槟狭恕吧鐣髁x年觀后感”。當(dāng)我們在閑暇時(shí)看看影片或者電視劇時(shí)，從中我們收獲新的思想。?讓我們把新發(fā)現(xiàn)記錄在觀后感上，通過寫觀后感我們可以學(xué)習(xí)到豐富的寫作技巧和表達(dá)方式。你知道如何寫好一篇作品名觀后感嗎？請認(rèn)真查看本文的表格和圖表！

社會主義年觀后感 篇1

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民選擇了馬克思主義和社會主義道路。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際和時(shí)代特征緊密結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的道路，經(jīng)歷了千辛萬苦，付出各種代價(jià)，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，主要體現(xiàn)在一條道路、一個理論體系、一個制度上。中華人民共和國成立以來，特別是改革開放30多年來，中國特色社會主義取得了舉世矚目的成就，顯示了社會主義對世界的優(yōu)越性，證明了科學(xué)社會主義理論的正確性。

社會的發(fā)展需要正能量，黨的十八大召開之后，中國夢已成為全國人民共同理想，《正道滄桑-社會主義500年》富含著巨大正能量推動中國夢的圓滿實(shí)現(xiàn)。

滄海桑田、滄桑巨變、正道滄桑。500年來，社會主義經(jīng)歷了漫長歷史的洗禮。它戰(zhàn)勝了苗族理論的錯誤思維。我們堅(jiān)信，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國社會主義必將更加輝煌！

社會主義年觀后感 篇2

《社會主義五百年》一書由***、黎元江合著，寫了世界近代史的發(fā)展演變。這里小編給大家?guī)淼氖恰渡鐣髁x五百年》讀后感20xx字，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來看看，參考參考！

堅(jiān)定信念，做忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部

5月3日，***在中國政法大學(xué)調(diào)研時(shí)對青年說：所有的情年都是一塊玉。他們常常用真善美來雕琢自己，不斷培養(yǎng)高尚的品行和樸素的情感，努力成為高尚的人。

這樸素的話語里飽含著對青年的贊美，也有著無限的希冀。雖然從年齡上講，我已直不敢給自己貼上青春的標(biāo)簽，但我愿意用這種語言來激勵自己，努力學(xué)習(xí)，成為一名合格的黨員。

從前，年輕人對一些大話特別抵觸，不愿意說高尚的話，不愿意談理想。好像越實(shí)際就越實(shí)在，越低俗就越接地氣。理想、信念這些語詞成了大而紆闊的言辭，談?wù)撈饋矶嗌儆行┕之悺?/p>

其實(shí)，對于青年來說，這是一種遺憾，因此少了很多學(xué)***成長、**如何成就人生的機(jī)會。

大多數(shù)人年輕時(shí)都很困惑。他們對未來充滿無限憧憬，對未知充滿無限恐懼。我自己就是這個樣子，從農(nóng)村來到城市，一下子打開了個大世界，滿腦子自我，底層生活的深刻自卑，表現(xiàn)在人前卻是一種脆弱的自尊。事情不知怎樣去做，人生不知如何去過。

工作上能力不足，不知如何提高。政治學(xué)***積極，實(shí)際內(nèi)心渾渾噩噩。事實(shí)上，黨員干部的理想信念是分不開的。

帶著這樣的問題，我開始有意識地讀一些書。前一陣子，讀到三卷本的《社會主義五百年》。這套叢書以中國傳統(tǒng)文學(xué)章節(jié)的形式，講述了中國社會主義從烏托邦到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史發(fā)展。

從共產(chǎn)主義思想的萌芽直到1965年中國的社會主義實(shí)踐，這五百年的歷史波瀾壯闊，五百年的發(fā)展曲折艱辛，思想的先驅(qū)者們以深刻的智慧**人類的命運(yùn)，無畏的革命家們以生命的代價(jià)譜寫著英雄的贊歌。特別是在第三卷中，作者講述了中國幾十年來發(fā)生的革命事件，講述了共產(chǎn)黨人的不懈追求和革命者熱血烈火的奮斗歷程，講述了歷史與讀者、社會主義理念與人民群眾的距離。

通過閱讀，我了解到共產(chǎn)主義理想根植于人類追求公平正義的夢想之中。科學(xué)社會主義思想不僅追求物質(zhì)的巨大財(cái)富和社會的全面進(jìn)步，而且追求人的自我解放。今天的社會思潮，如追求個性、自我實(shí)現(xiàn)和幸福憧憬，總只是共產(chǎn)主義人民的全面解放，但我們太浮躁，無法理解共產(chǎn)主義理想的深層含義。為了加深理解，我還閱讀了《重讀馬克思》《到芬蘭車站》《毛澤東選集》等相關(guān)書籍，了解了共產(chǎn)主義思想的產(chǎn)生和社會主義的歷程，理解了幾百年來無數(shù)仁人志士愿意拋頭顱、灑熱血為之奮斗的信念。

我也懂得了理想、信念的含義。理想是一種理性的夢。追求自我解放、實(shí)現(xiàn)社會公平是人類永恒的追求。信念是我們堅(jiān)信可以實(shí)現(xiàn)的概念。我們今天的信念是中國特色社會主義的成功是堅(jiān)。

相對于時(shí)間的長河，社會主義五百年的歷程，只是很小的一段。個人生活只是社會主義歷史上的一個瞬間。有限的過程只有在無限的時(shí)間里才能賦予意義，短暫的生命只有融入到永恒的事業(yè)中才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

讀完這些書，我想到了一句話：人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的。這句名言蘊(yùn)含著深刻的智慧，就是告訴我們生命的意義在于有限與無限的關(guān)系。

作為一名黨員干部，成長于改革發(fā)展的信息時(shí)代，生活在中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，必須能夠認(rèn)清時(shí)代特征，傾聽黨的號召，恪盡職守，找準(zhǔn)自己的位置。我是個老干部。我的職責(zé)是一中心為中心，服務(wù)大局，全心全意為老干部服務(wù)。這是“四個全面”總體布局和決勝全面小康、讓中原更加出彩發(fā)展戰(zhàn)略中的一個平凡的崗位。

但再偉大的工程也要一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)，再宏偉的藍(lán)圖也要一筆筆繪就。一個人的力量是有限的，但每個人都要為自己的職責(zé)負(fù)責(zé)，然后他或她會聚集無限的力量。個人的生活是卑微的。只有融入共同的信念，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，不浪費(fèi)生命。

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”。段部長多次在會議上強(qiáng)調(diào)，要樹立正確的業(yè)績導(dǎo)向、事業(yè)導(dǎo)向，努力營造“讓忠誠者重用、讓有為者有位、讓吃苦者吃香”的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境。作為一名年輕干部，我們要不斷學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)，堅(jiān)定對中國特色社會主義的信念，深入學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作，成為一名合格的黨員，成為一名忠誠、有前途、勤勞的老干部職工。

社會主義年觀后感 篇3

機(jī)電-侯

這學(xué)期很榮幸能夠?qū)W習(xí)中國特色社會主義這門課程，在這幾個月的時(shí)間了，經(jīng)歷了很多，學(xué)習(xí)了很多，收獲了很多，感悟了很多，在老師每一節(jié)課的繪聲繪色的講解中，我深刻的了解了中國及世界的歷史，認(rèn)識到什么是社會主義，我國為什么要走社會主義道路。

首先我們讀了馬克思的著作，重新讀了馬克思主義哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義，了解了社會主義的發(fā)展歷史，社會主義的最初形態(tài)是空想社會主義，時(shí)間是從16世紀(jì)初到19世紀(jì)30—40年代，其影響幾乎遍及歐洲，并達(dá)于美洲。社會主義最早產(chǎn)生于英國，1516年英國人托馬斯莫爾撰寫了一部《關(guān)于最完美的國家制度烏托邦新島的既有益又有趣的金書》，由此莫爾而成為空想社會主義的鼻祖。在空想社會主義者的理論體系中，特別是在19世紀(jì)空想社會主義者未來的社會建設(shè)模式中，和諧社會已成為一種共同的價(jià)值追求。

到了19世紀(jì)30、40年代后，馬克思、恩格斯科學(xué)總結(jié)歐洲工人運(yùn)動的經(jīng)驗(yàn)，批判地吸收了空想社會主義特別是19世紀(jì)三大空想社會主義的思想成果，創(chuàng)立了科學(xué)社會主義，并使之與國際工人運(yùn)動緊密結(jié)合起來，得以在工人階級中迅速傳播，空想社會主義的影響逐步走向衰落。

我國為什么走社會主義道路？它是由我國的歷史決定的。鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。

這種社會性質(zhì)決定了中國必須進(jìn)行反對帝國主義和封建主義的民主革命，才能實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。洋務(wù)運(yùn)動、改革的失敗、辛亥革命勝利成果的篡奪，證明了資本主義道路在中國是走不下去的。在中國找不到出路的時(shí)候，十月革命的爆發(fā)把馬克思主義帶到了中國。

1921年，中國共產(chǎn)黨成立后，中國無產(chǎn)階級政黨逐漸主導(dǎo)了中國革命的方向。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨明確提出了中國前進(jìn)的方向：中國反對帝國主義和封建主義的資產(chǎn)階級民主革命，必須由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，中國革命的未來是社會主義和共產(chǎn)主義。

走向社會主義，第一步是實(shí)行新民主主義，第二步是社會主義。從土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期的革命根據(jù)地，到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的敵后根據(jù)地和解放區(qū)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭，始終受到社會主義和共產(chǎn)主義的號召和廣大人民群眾的鼓舞?？谷諔?zhàn)爭勝利后，國民黨政府以消滅中國共產(chǎn)黨為目的發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，在內(nèi)戰(zhàn)中徹底失敗。

這一結(jié)果決定了中國共產(chǎn)黨真正成為推動中國社會進(jìn)步的主導(dǎo)力量，也決定了中國從新民主主義向社會主義過渡的必然性。

在這段時(shí)間里，我們組也集體觀看了《正道滄?！鐣髁x500年》，第一集的開場詞就深深的吸引了我：實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福的“中國夢”，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。實(shí)現(xiàn)“中國夢”必須走中國特色社會主義道路，這是歷史的選擇，人民的選擇……歷史是一部生動的教科書，只有全面系統(tǒng)地認(rèn)識歷史，才能更好的把握現(xiàn)在，把握未來；才能更好地認(rèn)識中國特色社會主義道路是民族復(fù)興之路，國家強(qiáng)盛之路，人民幸福之路。

我的人生觀和價(jià)值觀也發(fā)生了很大的變化，我國經(jīng)歷這么多的崎嶇坎坷，由半殖民地半封建社會一步一步走向國家獨(dú)立，民族富強(qiáng)，我的心中充滿了歷史責(zé)任感，國家榮譽(yù)感和民族自信心，它給了我很大的動力，在以后的學(xué)習(xí)和科研中，我一定會牢記歷史的教訓(xùn)，明確自己的目標(biāo)，把個人目標(biāo)與國家發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

社會主義年觀后感 篇4

觀看了《正道滄桑社會主義500年》電視系列片。使我們深刻認(rèn)識到從500年前的烏托邦到300年的空想社會主義在到馬克思的科學(xué)社會主義是如何形成的。我們深深認(rèn)識到馬克思吸取和總結(jié)了前人幾百年空想社會主義慘痛失敗的教訓(xùn)，提出了科學(xué)社會主義理論，為消滅貧富差距建立人人平等的社會做出了不懈的努力和斗爭，馬克思與恩格斯共同編寫了《共產(chǎn)黨宣言》使全世界無產(chǎn)階級有了指路明燈和奮斗目標(biāo)。《共產(chǎn)黨宣言》作為無產(chǎn)階級政黨的第一個黨綱，揭示資本主義必然滅亡，共產(chǎn)主義必然勝利的歷史發(fā)展規(guī)律。承擔(dān)推翻舊世界，建設(shè)新世界歷史使命的是無產(chǎn)者。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鐵鏈他們獲得的是整個世界。這些具有歷史穿透力的思想直至今日仍然具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)性和無窮的鼓舞力量。20世紀(jì)末英國廣播公司評選千年偉人馬克思超過愛因斯坦、牛頓、達(dá)爾文高居榜首。美國200年出版物評選《共產(chǎn)黨宣言》名列第五。

通過觀看《正道滄桑社會主義500年》電視系片，使我們真正懂得了馬克思在《資本論》中闡述了資本主義社會產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律，資本家占有了工人的剩余勞動成果，由此產(chǎn)生了剩余價(jià)值，這是資本家剝削工人的基本方式(資本論)被工人階級稱為圣經(jīng)。在舊社會統(tǒng)治階級千百年來反復(fù)向人們灌輸?shù)囊庾R形態(tài)是地主養(yǎng)活了農(nóng)民，資本家養(yǎng)活了工人，為什么、不是資本家開了工廠你工人才有活干嗎，工人不是資本家養(yǎng)活的嗎。但是馬克思通過科學(xué)分析說明資本家事實(shí)上是工人養(yǎng)活的，是靠剝削工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值發(fā)財(cái)?shù)模R克思最終揭穿了資本家的騙局。馬克思還進(jìn)一步證明，工人階級反對資本主義的斗爭是推動社會進(jìn)步的力量，工人階級建立沒有剝削的新社會不是空想，而是歷史發(fā)展的必然趨勢，從而為工人運(yùn)動提供了科學(xué)的理論根據(jù)，必然為一個新的消滅了剝削的全體人民共同富裕的這樣一種社會制度代替。《資本論》是一部共有4卷6冊進(jìn)300萬字的煌煌巨著，它是馬克思花費(fèi)了整整40年心血寫成的。1997年的一期《紐約客》雜志上曾經(jīng)這樣評價(jià)馬克思只有資本主義還存在他的書就值得閱讀。蘇聯(lián)十月革命把馬克思主義帶到中國，1921年中國共產(chǎn)黨誕生，在老一代革命家前仆后繼不怕流血犧牲推翻了三座大山。1949年建立了社會主義新中國，經(jīng)過幾代人的努力，人民生活不斷得到改善，社會主義祖國蒸蒸日上。

中國特色社會主義道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的。中國夢凝結(jié)著無數(shù)仁人志士的不懈努力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示著國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好前景。中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的。國家好、民族好，大家才會好。只有每個人都為美好夢想而奮斗，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢磅礴力量。

盡管我國社會主義發(fā)展的進(jìn)程中，出現(xiàn)過各種失誤和挫折，但馬克思主義揭示的歷史的總趨勢是任何力量也不能改變的。今天中國特色社會主義的成功及在世界上所產(chǎn)生的影響越來越大就是其有力證明。

社會主義年觀后感 篇5

社會的發(fā)展必定不是一帆風(fēng)順的，必然有不平，有曲折，甚至有迂回，“駿馬坦道”“順風(fēng)揚(yáng)帆”，只是幻想。觀完《社會主義500年》這部紀(jì)錄片，更是了解了社會主義制度在世界的曲折發(fā)展，更加懂得我國社會主義制度和當(dāng)今幸福生活的來之不易。

在我國2500多年前的孔子就提出“天下為公”思想，到古希臘的理想國，再到空想社會主義，反映出人們追求幸福生活的美好愿望。空想社會主義只是人門理想中的社會，是如此的美好，促使著人們不斷地探索。它就如陶淵明的《世外桃源》一般，無人能找得到，只在存在于人們的思想中，雖然美好卻如空中樓閣一般可望不可即。

雖然烏托邦社會主義最終失敗了，但我們不能完全否定它。馬克思恩格斯對此高度評價(jià)。接著馬克思恩格斯提出了科學(xué)社會主義，這是對空想社會主義的批判和繼承?？茖W(xué)社會主義不僅有空想社會主義里的美好，更是比空想社會主義多出了科學(xué)性，給人們一條通往那個人們向往社會的一條路。

經(jīng)過曲折和斗爭，社會主義已經(jīng)在社會矛盾十分尖銳的**扎根，并擴(kuò)展到十多個國家。正如毛澤東所說，十月革命的爆發(fā)給中國帶來了科學(xué)社會主義。

毛澤東青年時(shí)期信仰過“無**主義”，可是當(dāng)科學(xué)社會主義傳入中國后，毛澤東選擇了科學(xué)社會主義，因?yàn)樗嘈牛挥猩鐣髁x才能救中國，而歷史也證明了這一點(diǎn)。在我們黨的探索中，我們犯了錯誤，遇到了危機(jī)。我們知道，只有把科學(xué)社會主義同中國國情結(jié)合起來，才能適應(yīng)中國。1989年，東歐發(fā)生了巨大的變化。1991年，蘇聯(lián)解體。有人說這是社會主義的徹底失敗。這是個錯誤。這些國家在經(jīng)濟(jì)、政治和制度上都偏離了社會主義的本質(zhì)。

經(jīng)過長期曲折的探索，我國終于形成了中國特色社會主義。也有人說我們的“市場經(jīng)濟(jì)”與社會主義相背離，可是我們國家正在處于并且長期處于社會主義初級階段，我們的制度必須與我國的國情相適合，這也是《共產(chǎn)黨宣言》中提到的。

社會主義經(jīng)歷了長時(shí)間的曲折發(fā)展，但是社會發(fā)展的總趨勢，我們國家的社會制度完成了最早期的探索，發(fā)展的道路還很漫長，并且發(fā)展的途中會充滿了曲折，但是我們堅(jiān)信，我們的國家一定會在中國特色社會主義道路上越走越遠(yuǎn)。今天的幸福生活，真是多年前革命前輩的鮮血。我們必須回顧歷史，珍惜今天來之不易的幸福。