歡迎來(lái)到本篇文章小編為您精心整理的“一生讀后感”,祝愿你能夠從這篇文章中獲得有益信息歡迎閱讀。只有讀書(shū)才能使我們變成精神上堅(jiān)強(qiáng)的、真正的、有理性的人,相信很多人在閱讀作品的過(guò)程當(dāng)中,是會(huì)沉浸在作者的細(xì)膩筆觸中的。寫讀后感的時(shí)候,我們不能就事論事和泛泛而談。
千萬(wàn)不可馬虎的細(xì)節(jié)小事
我讀完了《受益一生的工作習(xí)慣》的第一章后,感覺(jué)到在充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天,如何做好每件事情,關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)小字。這章節(jié)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了工作中的七個(gè)不可馬虎的細(xì)節(jié)。把小事做細(xì)、做透,揭示了細(xì)中見(jiàn)精、小中見(jiàn)大、偉大與平凡的真理。
也許太多的人,總不屑一顧事物的細(xì)節(jié),太自信天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái),殊不知,我們普通人,大量的日子,都是在做一些小事,假如每個(gè)人能把自己所在崗位的每一件小事做好、做到位,就已經(jīng)很不簡(jiǎn)單了。
海不擇細(xì)流,故能成其大;山不拒細(xì)壤,故能就其高。作為基層職工的我似乎從中更深地認(rèn)識(shí)到了細(xì)節(jié)的重要性,并且更應(yīng)從細(xì)節(jié)中來(lái)反思一下自己的一些浮澡心理,反思一下自己的工作態(tài)度,反思一下為人的素質(zhì)。書(shū)中有這么一句條理化的工作,先從整理辦工作開(kāi)始。
的確,在日常工作中,桌子很亂。如何在最短的時(shí)間內(nèi)找到所需的材料,更不用說(shuō)提高工作效率了。當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況是太多的人總不屑于小事的細(xì)節(jié),自信于天生我材必有用,還總盲目地相信天將降大任于斯人也,孰不知能把自己所在的崗位的每一件事做成功,做到位就很是一件很不容易的事了。因此,我們只有處理好小事,才能成就大事。重要的是做好眼前的每一件小事。
所謂成功,就是在平凡中做出非凡的堅(jiān)持,養(yǎng)成長(zhǎng)期認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度。
一位著名人士曾經(jīng)說(shuō)過(guò):硬件項(xiàng)目的管理更多的體現(xiàn)在細(xì)節(jié)的管理上,從細(xì)節(jié)到每一個(gè)設(shè)計(jì)、每一個(gè)變更和日常操作。上海地鐵1號(hào)線是德國(guó)人設(shè)計(jì)的,似乎沒(méi)什么特別的。只有當(dāng)中國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的2號(hào)線投入運(yùn)營(yíng)時(shí),我們才發(fā)現(xiàn)2號(hào)線忽略了這么多細(xì)節(jié)。
結(jié)果2號(hào)線運(yùn)營(yíng)成本遠(yuǎn)高于1號(hào)線,收支平衡尚未實(shí)現(xiàn)。認(rèn)真做事只是把事情做對(duì),用心做事才能把事情做好。
書(shū)中提到與上司談話時(shí),要關(guān)掉自己的手機(jī)。這樣的細(xì)節(jié)對(duì)幾乎每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一件很小的事情,大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為需要做,但有多少人能做到,這是普遍粗心大意、忽視細(xì)節(jié)的結(jié)果。很可能你的一個(gè)手機(jī)鈴聲打斷了你老板的一個(gè)想法,這會(huì)在以后很長(zhǎng)一段時(shí)間影響你老板的工作狀態(tài),進(jìn)而影響到單位很大一部分的工作過(guò)程。
細(xì)節(jié)可以顯示整體的完美,也可以影響和破壞整體的完美。細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造。勝利者和失敗者有多大區(qū)別?人與人之間在智力和體力上的差異并不想象象的那么大。
很多小事,一個(gè)人能做,另外的人也能做,只是做出來(lái)的效果不一樣,往往是一些細(xì)節(jié)上的功夫,決定著完成的質(zhì)量??床坏郊?xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人不能把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣,而只是一種強(qiáng)迫性的勞役,因而對(duì)工作缺乏熱情。
他們只能永遠(yuǎn)做分配給他們的工作,即使他們做不好。那些考慮細(xì)節(jié)、關(guān)注細(xì)節(jié)的人,不僅要認(rèn)真對(duì)待工作,更要注意在工作的細(xì)節(jié)中尋找機(jī)會(huì),讓自己走上成功之路。
臺(tái)灣首富王永慶就是從細(xì)節(jié)中找到成功機(jī)會(huì)的人。王永慶成功的例子說(shuō)明細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造。不要以為創(chuàng)造就非得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地。
工作中的小改小革,細(xì)節(jié)調(diào)整同樣是一種創(chuàng)造。一絲不茍地說(shuō)到點(diǎn)子上,從細(xì)節(jié)上尋找創(chuàng)新的機(jī)會(huì)——這是王永慶成功的秘訣。因此,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,誰(shuí)注重細(xì)節(jié),誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中抓住創(chuàng)新的源泉,抓住機(jī)遇。
一心渴望偉大、追求偉大,偉大卻了無(wú)蹤影;甘于平談,認(rèn)真做好每個(gè)細(xì)節(jié),偉大卻不期而至。這就是細(xì)節(jié)的魅力,是水到渠成后的驚喜。
海爾總裁張瑞敏說(shuō):什么不簡(jiǎn)單?做好每一件簡(jiǎn)單的事情并不簡(jiǎn)單,有什么特別的?把每一件平凡的事都做好是很不尋常的。
說(shuō)話時(shí)少用‘我’,多用‘我們’,堅(jiān)持在背后說(shuō)別人的好話,每天都要熱情地向他人道聲‘早上好’。這是我從《受益一生的工作習(xí)慣》的第一章中,幾個(gè)細(xì)節(jié)習(xí)慣。書(shū)中沒(méi)有很多晦澀難懂的原因,而是列舉了一系列真實(shí)的、積極的或消極的例子來(lái)說(shuō)明這些細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)管理中的作用。
《受益一生的工作習(xí)慣》粗一看這題目,似乎覺(jué)得有點(diǎn)小題大做了,受益一生,可是仔細(xì)一讀這本書(shū),卻是深有感觸,書(shū)中沒(méi)有過(guò)分的去強(qiáng)調(diào),不論做什么工作,但是一個(gè)個(gè)我們身邊的例子卻揭示了細(xì)中見(jiàn)精,小中見(jiàn)大,寓偉大于平凡的真理。
如何做好細(xì)節(jié),最重要的,一是理解,二是訓(xùn)練。團(tuán)隊(duì)就是格式化,就是將細(xì)節(jié)訓(xùn)練成習(xí)慣。所謂的團(tuán)隊(duì)就是經(jīng)過(guò)格式化的模式,能夠達(dá)到一定默契的隊(duì)伍,否則只能叫烏合之眾,而烏合之眾是不可能有戰(zhàn)斗力的。
所以進(jìn)入團(tuán)隊(duì)以后需要進(jìn)行格式化,需要進(jìn)行很多操作規(guī)范的培訓(xùn),必須非常嚴(yán)格的要求格式化的操作,使大家久而久之形成我們的工作習(xí)慣。
一位名人說(shuō)得好:播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種行格,收獲命運(yùn)。人的習(xí)慣就是一種潛意識(shí)。
當(dāng)人們做一件事達(dá)到一定的熟練程度,就會(huì)成為一種潛意識(shí)、一種習(xí)慣。任何項(xiàng)目都可以分解成無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)可以嚴(yán)格執(zhí)行,使之成為一種習(xí)慣。
美是道德上善的象征。
——題記
我經(jīng)看過(guò)《改變一生的閃念》,我感動(dòng)了。
故事情節(jié)是這樣的:老師正在家里睡午覺(jué),突然,**鈴響了,她接過(guò)來(lái)一聽(tīng),里面卻傳來(lái)一個(gè)陌生粗暴的聲音:“你家的小孩偷書(shū),現(xiàn)在被我們抓住了,你快來(lái)??!
”在話筒里傳來(lái)一個(gè)小女孩的哭鬧聲和旁邊人的呵斥聲。她回頭看著正在看電視的惟一的女兒,心中立即就明白過(guò)來(lái)是怎么回事了。她當(dāng)然可以放下**不理,甚至也可以斥責(zé)對(duì)方,因?yàn)檫@件事和她沒(méi)任何關(guān)系。
但我是個(gè)老師。也許她是我的學(xué)生?通過(guò)**,她可以隱約地想想出,這個(gè)有壞主意的小女孩一定非常害怕,面臨著尷尬的處境。她猶豫了一會(huì)兒,問(wèn)了書(shū)店的地址,就匆匆忙忙地去了。
正如她預(yù)料的那樣,在書(shū)店里站著一位滿臉淚痕的小女孩,而旁邊的大人們,正惡狠狠地大聲斥責(zé)著。她一下子沖上去,將那個(gè)可憐的小女孩摟在懷里,轉(zhuǎn)身對(duì)旁邊的售貨員說(shuō):“有什么事就跟我說(shuō)吧,我是她媽媽,不要嚇著孩子。
”在售貨員不情愿的嘀咕聲中,她交清了28元的罰款,才領(lǐng)著這個(gè)小女孩走出了書(shū)店,并看清了那張被淚水和恐懼弄得一塌糊涂的臉。"她笑了起來(lái)",將小女孩領(lǐng)到家中,好好清理了一下,什么都沒(méi)有問(wèn),就讓小女孩離開(kāi)了,臨走時(shí),她還特意叮囑道,如果你要看書(shū),就到阿姨這里,阿姨有好多書(shū)呢。小女孩還在休克中,深深地看了她一眼就跑了。她再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。
有一天中午,門外響起了一陣敲門聲。當(dāng)她打開(kāi)房門后,看到了一位年輕漂亮的陌生女孩,露著滿臉的笑容,手里還拎著一大堆禮物。“你找誰(shuí)?
”她疑惑地問(wèn)著,但女孩卻激動(dòng)地一句話也說(shuō)不出來(lái)。從那個(gè)陌生女孩的敘述中,她不容易理解她就是那個(gè)偷書(shū)的小女孩。她剛從一所名牌大學(xué)畢業(yè),找到了一份令人羨慕的工作?,F(xiàn)在她來(lái)看望她了。女孩眼睛泛著淚光,輕聲說(shuō)道:
“當(dāng)年情急之下的那個(gè)**,幸虧打到您的家里。雖然我至今都不明白,你為什么愿意充當(dāng)我的媽媽,解脫了我,但這么多年來(lái),我一直想了一樁心愿:喊您一聲‘媽媽’。
”話音剛落,女孩已淚流滿面。老師的眼睛也開(kāi)始模糊起來(lái),她有些好奇地問(wèn)道:“如果我不幫你,會(huì)發(fā)生怎樣的結(jié)果呢?
”女孩的臉上立即變得憂郁起來(lái),輕輕搖著頭說(shuō):“我說(shuō)不清楚,也許就會(huì)去做傻事,甚至去死?!崩蠋煹男拿偷匾活?,望著女青年臉上的幸福的笑容,她也笑了。
在這篇*中,我最有所感悟的是:以一顆善良的心去對(duì)待別人,別人也會(huì)用一顆善良的心去對(duì)待你。
請(qǐng)讓善良進(jìn)入你的內(nèi)心,默默地告訴自己:我是多么渺小的一顆心。
人生能有幾多愁,恰似一江春水向東流。是啊,也許有人會(huì)感到奇怪,我這么小的年紀(jì),怎么就談到了人生?
和巴金爺爺有關(guān)。
其實(shí),并不是只有大人才會(huì)有心思,也不是只有大人才能有感慨,孩子也會(huì)有許多想不開(kāi)的事,我的表弟,他想,為什么人類不能到月球上去居??;人類為什么不能像鳥(niǎo)一樣,能有一對(duì)翅膀,在天空中自由自在的翱翔;為什么一天有24小時(shí),而不能有36小時(shí),48小時(shí)等等。
我在想,為什么我們要考試?為什么時(shí)間不能倒流?讓我們享受小學(xué)的快樂(lè)時(shí)光。為什么人們要經(jīng)歷嬰兒、嬰兒、青少年、青年、中老年人的生活過(guò)程?如果可以直接跳入青年,那該多好啊,因?yàn)槿绻苯邮乔嗄?,那就可以不用上學(xué)校,避免許多次的考試,如果考不好,不用挨老師的罵,也不用看爸爸媽媽的臉色,有時(shí),連零用錢都不給哦。
巴金爺爺在給他家鄉(xiāng)孩子的信中說(shuō)道:“我寫作不是我有才華,而是我有感情,對(duì)我的祖國(guó)和同胞有無(wú)限的愛(ài),我用作品表達(dá)我的這種感情。我今年87歲,今天回顧過(guò)去,說(shuō)不上失敗,也談不到成功,我只是老老實(shí)實(shí),平平凡凡地走過(guò)了這一生。
我想,我追求,我終于明白生命的意義是給予,而不是享受?!?/p>
巴金爺爺還說(shuō)過(guò)一句話:“我愿意再活一次,重新學(xué)習(xí),重新工作,讓我的生命開(kāi)花結(jié)果?!?/p>
在這個(gè)時(shí)候,我在想,為什么生命會(huì)盛開(kāi)并結(jié)出果實(shí)?難道生命會(huì)開(kāi)花嗎?
原來(lái),生命開(kāi)花結(jié)果的意思是:“人活著并不是為了白吃干飯,我們活著就是要給我們生活其中的社會(huì)添上一點(diǎn)光彩。
是的,巴金爺爺?shù)男男睾軐拸V。巴金爺爺不是在想自己,而是在想自己的祖國(guó)。巴金爺爺?shù)母呱芯癫恢档脤W(xué)習(xí)嗎?
巴金爺爺一生為我國(guó)科學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),他不求回報(bào)。因此,他很受景仰。他是我們國(guó)家的驕傲和驕傲的孩子。
在日常生活中,我是一個(gè)非常驕傲的人。每次考的好,我都會(huì)很驕傲和自大,尤其是比我差的學(xué)生,我更傲慢,所以大多數(shù)學(xué)生不喜歡和我玩。
記得有一次期中考試,我考了班級(jí)第一名,很高興,下課了,不小心把同學(xué)的文具盒甩到了地下,因?yàn)槲覜](méi)有說(shuō)對(duì)不起,而且沒(méi)有把那個(gè)同學(xué)的文具盒拾起來(lái),同學(xué)非常生氣,氣憤的對(duì)我說(shuō):“立刻拾起來(lái),否則,我對(duì)你不客氣。”我笑著說(shuō):
“你,就憑你的成績(jī),你還想對(duì)我不客氣,你要敢打我,我就告訴老師,看老師是幫你這個(gè)差生,還是幫我這個(gè)第一名。”
那個(gè)同學(xué)氣得說(shuō)不出話。
我也知道我做的不對(duì),所以想要改正。
當(dāng)我讀到(巴金爺爺?shù)囊簧r(shí),我受到了啟發(fā),我不應(yīng)該因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)成就而自滿。巴金爺爺一生做出了很多貢獻(xiàn)。與巴金爺爺相比,我只是滄海一粟。我必須該掉驕傲的壞習(xí)慣,向爺爺學(xué)習(xí)!
讀完周總理的相關(guān)事件之后,我深深體會(huì)到了為什么會(huì)出現(xiàn)“十萬(wàn)里送總理”的感人事件了,也稍稍的明白了人們對(duì)總理的敬意從何而來(lái)。同時(shí)我也對(duì)他充滿敬意。
很小的時(shí)候就聽(tīng)到過(guò)那句“為中華之崛起而讀書(shū)”但那時(shí)的我并不知道這一句這么富含愛(ài)國(guó)之情,令大家多十分贊同并欽佩的話竟然是從一位12歲左右的學(xué)生口中說(shuō)出來(lái)的。直到現(xiàn)在我才知道總理之所以能說(shuō)出這句話是由于他從小深受教育、經(jīng)歷過(guò)從衰落的封建官僚家庭墮入了清貧困苦的境地、以及對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情。很多人只會(huì)說(shuō)但等到做的時(shí)候便為自己找各種逃避或其他的借口,而我們的總理卻一直以這句話作為自己一生的誓言,自覺(jué)的參加到拯救中國(guó)的革命當(dāng)中。
在軍事上,他是中國(guó)共產(chǎn)黨最早的軍事領(lǐng)導(dǎo)人。他根據(jù)自己的所學(xué)和在國(guó)外的所見(jiàn)總結(jié)出“真正革命非要有極堅(jiān)強(qiáng)極有組織的革命軍不可,沒(méi)有革命軍,軍閥是打不倒的'?!?。也正是這一句話,這一種觀點(diǎn)為革命的勝利打下了基礎(chǔ)。很佩服他作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人在兩次中東戰(zhàn)爭(zhēng)和其他的一些戰(zhàn)爭(zhēng)是總是不顧自己安危的和戰(zhàn)士們站在戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線。無(wú)論做什么事多是全心全意為人民著想,他的這一點(diǎn)像我們標(biāo)榜了做為一名真正的黨員所要做的到底是什么,為廣大黨員樹(shù)立了一個(gè)模范先鋒的形象。
在面對(duì)中國(guó)處于外國(guó)記者想以借助于提問(wèn)等方式來(lái)嘲諷或打探中國(guó)現(xiàn)狀及消息時(shí),我們的總理面帶微笑從容不破的回答那些看似簡(jiǎn)單卻暗藏陰謀的問(wèn)題,他的柔中帶剛和機(jī)智幽默的回答常常讓提問(wèn)者尷尬、折服。另做為無(wú)數(shù)中國(guó)同胞中一員的我佩服的五體投地。從這里我知道了總理不僅在軍事方面有所作為,在外交方面他也能應(yīng)付自如維護(hù)國(guó)家的在國(guó)際和國(guó)內(nèi)的形象。
在思想方面,總理是我國(guó)有數(shù)的幾個(gè)馬克思主義早期傳播者之一。他看到社會(huì)現(xiàn)狀或及時(shí)拋棄了軍國(guó)主義可以救中國(guó)的想法,也意識(shí)到了只有社會(huì)主義才能拯救中國(guó)。并全身的投入了社會(huì)主義革命中。在這一方面我也看到了另我敬佩的地方,那就是當(dāng)他的觀點(diǎn)和其他領(lǐng)導(dǎo)人不同并受到排擠時(shí)堅(jiān)持著自己的觀點(diǎn)。這也是值得我去學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)。
《蜉蝣的一生》是一本以昆蟲(chóng)世界為背景的科普讀物,通過(guò)描述蜉蝣的一生來(lái)展示昆蟲(chóng)的生命周期及生存現(xiàn)狀。在讀完這本書(shū)之后,我深深地感受到了生命的脆弱與珍貴,也更加了解了昆蟲(chóng)們?cè)诖笞匀恢械钠婷钌嬷馈?/p>
這本書(shū)通過(guò)生動(dòng)的文字和絢麗的插圖,生動(dòng)地描繪了蜉蝣的一生。蜉蝣是一種具有短暫壽命的昆蟲(chóng),在它出生后只有很短的時(shí)間來(lái)完成繁殖的使命。從蝌蚪階段到成蟲(chóng)階段,蜉蝣經(jīng)歷了蛻皮、化蛹等多個(gè)生命周期,每一個(gè)階段都充滿了挑戰(zhàn)和危險(xiǎn),但蜉蝣們卻能夠頑強(qiáng)地生存下來(lái)。這讓我深深感受到了生命的堅(jiān)強(qiáng)和奇妙。
這本書(shū)還通過(guò)對(duì)蜉蝣生存現(xiàn)狀的描述,使我對(duì)昆蟲(chóng)的保護(hù)意識(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì),由于城市化和環(huán)境污染的影響,許多昆蟲(chóng)種群數(shù)量急劇減少,有些甚至瀕臨滅絕。而昆蟲(chóng)在生態(tài)系統(tǒng)中扮演著重要的角色,它們是自然界中不可或缺的一部分,對(duì)維持生態(tài)平衡起著至關(guān)重要的作用。我們每個(gè)人都應(yīng)該為保護(hù)昆蟲(chóng)的生存環(huán)境盡一份力量,讓它們能夠在這個(gè)美麗的星球上繼續(xù)繁衍生息。
這本書(shū)也讓我更加珍惜生命,尊重自然。蜉蝣的一生雖然短暫,但它們?cè)谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)卻能夠做出無(wú)與倫比的努力,為繁衍后代而奮斗。這啟示了我們每個(gè)人,生命是如此脆弱,我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)珍貴的生命,尊重自然,保護(hù)環(huán)境。只有這樣,我們才能繼續(xù)享受大自然的美好,讓地球變得更加美麗。
小編認(rèn)為,《蜉蝣的一生》這本書(shū)給我留下了深刻的印象,讓我對(duì)生命有了更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)了解蜉蝣的一生,我不僅對(duì)昆蟲(chóng)的奇妙與生存狀態(tài)有了更深入的了解,也更加珍惜生命、尊重自然。希望更多的人能夠閱讀這本書(shū),從中汲取力量和啟示,理解生命的寶貴,珍惜環(huán)境,保護(hù)自然,讓我們共同努力,創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
《奇特的一生》讀后感1000字:
這其實(shí)是我第二遍讀《奇特的一生》,讀第一遍的時(shí)候,是草草的過(guò)了一邊,知道有柳比歇夫這么個(gè)人,一生成就特別多,尤其是他的特殊的事件時(shí)間的記錄方式,感慨強(qiáng)大的自律性。然后就束之高閣了。
近些天,為了對(duì)自己生活的改造,提高對(duì)時(shí)間的利用效率,盡快提升自己的實(shí)力,給家人更好的生活,覺(jué)得這這里可能會(huì)有一些發(fā)現(xiàn)。大概花了一周的時(shí)間來(lái)閱讀。主要的啟示有如下幾點(diǎn):
1.為什么柳比歇夫如此自律,近乎苛刻,呆板?
幾十年如一日的記錄時(shí)間的開(kāi)銷,沒(méi)有落下一天。書(shū)中給出的是作者在28歲那年對(duì)自己一生目標(biāo)的確定,為生物學(xué)開(kāi)創(chuàng)新的分類方式。這就是他的動(dòng)力來(lái)源。但是我有點(diǎn)不同意見(jiàn),前幾年,毫無(wú)疑問(wèn)是這個(gè)人生目標(biāo)指引著他,給著他動(dòng)力。但是當(dāng)記錄時(shí)間開(kāi)銷成為一種習(xí)慣時(shí),就會(huì)如生活中的水,空氣一樣,不可或缺。每當(dāng)在周末,月底,年終來(lái)總結(jié)自己這一段時(shí)間的情況,缺少記錄是不能忍受的。所以近乎變態(tài)的記錄了每一天。
2.如此機(jī)械生活的柳比歇夫,他的生活怎么樣了?
首先,整體上說(shuō),柳比歇夫是幸福的,過(guò)了很好的一生。他一生的成就非常多,而且是在哲學(xué),數(shù)學(xué),生物學(xué),歷史方面都有很高造詣的人,這一點(diǎn)在他死后的追掉會(huì)上就能看出來(lái),在每一個(gè)人眼中,柳比歇夫都是獨(dú)一無(wú)二的。那他的私人生活呢?他用各種各樣的體系,將生活安排的井井有條。讀后感·他出去游玩的時(shí)間,看過(guò)的書(shū),與人寫信,去聽(tīng)過(guò)的歌劇是遠(yuǎn)超一般人的。從他的來(lái)信往來(lái)看,他的一生是幸福的。
3.柳比歇夫的方法如此有效,那他是怎么做的呢?
首先需要一個(gè)人生目標(biāo),或者長(zhǎng)期目標(biāo)。
然后記錄針對(duì)過(guò)程的“事件·時(shí)間日記”,格式如下:分類昆蟲(chóng)學(xué),參觀——2小時(shí)30分,按照捕捉器兩個(gè)——20分鐘,分析——1小時(shí)55分……
將時(shí)間分為兩類工作,第一類是研究與例行工作第二類是不屬于科研工作的事件。
然后每個(gè)月總結(jié)按照“事件·時(shí)間日記”方式記錄的數(shù)據(jù),參考長(zhǎng)期目標(biāo)以及當(dāng)下的情況進(jìn)行分析與匯總。然后制定下一個(gè)月的計(jì)劃。由于有著數(shù)據(jù)的記錄的,制定的計(jì)劃會(huì)越來(lái)越精確。然后能實(shí)時(shí)知道距離目標(biāo)的距離,以及當(dāng)下的重要性。
每一次的總結(jié)都是對(duì)自己的一次剖析,客觀公正的反映自己的情況,而不是存在于想象中。這樣就能夠不斷的精進(jìn)。
1.柳比歇夫在執(zhí)行這些方法的過(guò)程中,需要哪些困難。
不時(shí)走入到岔道,會(huì)出現(xiàn)與計(jì)劃不相符合的事情,打亂計(jì)劃,影響實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期目標(biāo)的進(jìn)度。但這同時(shí)也給他迸發(fā)出了需要靈感。
是追求真理還是追求真相?
2.作為我自己需要按照這樣的方法生活嗎?
作為一個(gè)想一生幸福同時(shí)又想有成就的人,我覺(jué)得我沒(méi)有理由拒絕這么一個(gè)合適的方法。至于有人說(shuō)會(huì)變成機(jī)械的人,那我只能說(shuō)那是你迷信的將人看成機(jī)器人。
我交流的課題是“如何加強(qiáng)對(duì)外溝通交流,助推交通事業(yè)發(fā)展”。讀《心態(tài)左右你的一生》一書(shū)感想很多,心態(tài)每時(shí)每刻都在左右一個(gè)人的思維和行動(dòng),有什么樣的心態(tài)就會(huì)有什么樣的決定,因此,調(diào)整好心態(tài),對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都顯得尤為重要。在外匯兌換過(guò)程中,也不例外。它有以下四個(gè)方面。
一、以積極向上的心態(tài),做對(duì)外交流的宣傳員
近年來(lái),xx交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展迅速,但與人民群眾日益增長(zhǎng)的需求和期望值相比,仍有一定差距。人民還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到交通運(yùn)輸業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)。交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)人民和社會(huì)各界的理解和支持,這就要求我們加強(qiáng)對(duì)外溝通交流,為交通運(yùn)輸業(yè)的大發(fā)展、大躍進(jìn)宣傳造勢(shì),尋求外部強(qiáng)有力的發(fā)展支持。我們要利用工作上的交往以積極向上的心態(tài)與相關(guān)單位和部門加強(qiáng)交流聯(lián)系,適時(shí)宣傳、推介我局工作的特點(diǎn)、工作任務(wù)、工作目標(biāo)和新時(shí)期交通文化、交通精神,增強(qiáng)各部門對(duì)我局工作的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),爭(zhēng)取他們對(duì)我局工作的認(rèn)可和認(rèn)同,方法上采取“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”,過(guò)程中做到分析問(wèn)題清清楚楚,解釋問(wèn)題有理有據(jù),處理問(wèn)題合情合理。
在稅制改革過(guò)程中,我們認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)對(duì)外交流的重要性。由于稅改費(fèi)改變了原有資金來(lái)源性質(zhì),相關(guān)部門一時(shí)不能適應(yīng),我們曉之以理耐心宣傳解釋,最終贏得理解支持;在收費(fèi)站債務(wù)鎖定過(guò)程中,由于局領(lǐng)導(dǎo)重視,宣傳解釋工作超前,債務(wù)鎖定工作得到有關(guān)公路沿線鄉(xiāng)鎮(zhèn)的有力支持。
二、以情真意摯的心態(tài),做對(duì)外交流的有心人
書(shū)中說(shuō)道:“一個(gè)沒(méi)有朋友的人,你很難想象他的成功,做人方面的失敗,絕不會(huì)是任何成功之母”、“多一個(gè)朋友,就意味著多一份幫助;多一份幫助,就意味著多一份機(jī)會(huì);多一份機(jī)會(huì),就意味著多一份成功”
這個(gè)原則告訴我們,在工作和生活中,我們應(yīng)該交越來(lái)越多的朋友。朋友不僅是一種資源,也是一種財(cái)富。當(dāng)我們得到朋友的幫助和解決問(wèn)題時(shí),我們需要更多地關(guān)心我們的朋友。關(guān)心朋友意味著關(guān)心自己,做朋友。一是要有感恩之心,我們到相關(guān)部門公干他們?yōu)槲覀冝k事是應(yīng)該的,但我們切不能有“他是應(yīng)該,必須給我辦”的心態(tài),一聲親切的問(wèn)候、道謝和一個(gè)真摯的關(guān)心,則會(huì)增添一份溫馨,減少一份生硬,多一份融洽,少一份生疏。
否則,得到的將會(huì)是公事“公”辦,“雷馳”不可越也。二是要有包容之心,世界上十全十美的人和事是絕對(duì)沒(méi)有的,“誰(shuí)要找沒(méi)有缺點(diǎn)的朋友,那他就會(huì)沒(méi)有朋友”,“尺有所長(zhǎng)、寸有所短”,要善于發(fā)現(xiàn)朋友的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,包容對(duì)方的缺點(diǎn)或過(guò)錯(cuò),求大同存小異,在不同之中發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn),從而形成共識(shí),引起共鳴,最終達(dá)到合作共贏。三是要有敬畏之心,我們?cè)诩訌?qiáng)對(duì)外交流過(guò)程中切不能做對(duì)不起朋友的事,一是不能“過(guò)河拆橋”,自己的事情辦成了,把問(wèn)題和麻煩留給朋友,傷害朋友就是傷害自己。
第二,我不能幫我做一個(gè)干凈的溝通。我想念我朋友的后半輩子。對(duì)朋友負(fù)責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。
三、以心胸寬廣的心態(tài),做對(duì)外交流的貼心人
我們不僅要做好與上級(jí)和其他部門的交流,更要做好與基層和群眾的交流與溝通,深入其中,關(guān)心、關(guān)注他們的需求,經(jīng)常性地?fù)Q位思考,想群眾所想,以寬廣的心胸對(duì)待基層和群眾,認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待群眾的來(lái)訪,加強(qiáng)溝通與交流,消除誤會(huì)和分歧,最大限度地幫助基層和群眾解決問(wèn)題,做基層和群眾的貼心人。
四、克服浮躁心態(tài),做好對(duì)外交流的積累
加強(qiáng)對(duì)外交流,不僅要以禮待人,以情感人,更要以才服人,以譽(yù)贏人。這就要求我們:一要加強(qiáng)學(xué)習(xí),“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,人以群分,物以類聚,要想與“鴻儒”為友,就必須勵(lì)煉自身,廣泛學(xué)習(xí),豐富閱歷,做到內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象,才能與“鴻儒”談笑、與“鴻儒”交流。
第二,要樹(shù)立公信力,公信力不能用金錢來(lái)衡量,是人生和工作的最大財(cái)富。良好的信譽(yù)將使我們?cè)谕鈪R交易過(guò)程中得到更多的支持和促進(jìn)良好的合作。我們對(duì)外交流過(guò)程中,必須做到一言九鼎,時(shí)刻擺正自己的位置,牢記一言一行代表著交通形象,把重信守諾作為樹(shù)立交通良好形象,開(kāi)拓對(duì)外交流工作新局面的基礎(chǔ),用好的信譽(yù),建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),助推交通運(yùn)輸事業(yè)又好又快發(fā)展。)
安z先生
《奇特的一生》,主人公柳比歇夫的人生是一個(gè)可以"復(fù)盤"的人生,或者說(shuō)得準(zhǔn)確一點(diǎn)是他人生的后56年是可以復(fù)盤的。
讀這本書(shū)是對(duì)我們每個(gè)人的拷問(wèn)。我們經(jīng)常抱怨著時(shí)間不夠用,時(shí)間好快?。W(xué)校和社會(huì)的時(shí)間制度讓我們抓住每一秒,有時(shí)我們會(huì)為自己刻意省下的那幾秒感到暗自高興。
但是,回到宿舍,我們卻把時(shí)間大把大把地浪費(fèi)在與同學(xué)的閑扯上;亦或呆頭呆腦地上著網(wǎng)、刷著劇,瀏覽著毫無(wú)用處的信息;也可能以一個(gè)能迷惑自己的心安理得的理由,玩著電子游戲,虛度著時(shí)間。
那么,書(shū)中的柳比歇夫又是怎樣通過(guò)他的"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"來(lái)對(duì)自己的時(shí)間進(jìn)行管理呢?他如何通過(guò)“時(shí)間統(tǒng)計(jì)”擺脫低效的生活?我們能從柳比雪夫身上得到什么啟示?
時(shí)間統(tǒng)計(jì)的本質(zhì)是流程的“時(shí)間時(shí)間日志”。他首先對(duì)未來(lái)五年要完成的任務(wù)做出計(jì)劃,并列出未來(lái)五年要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。然后將五年內(nèi)要完成的任務(wù)細(xì)分為年、月、周和最后一天。
這不是一種非常新穎的自我管理方式,這是我們大多數(shù)人做不到的。柳比切夫的獨(dú)特之處在于,他能準(zhǔn)確計(jì)算時(shí)間,調(diào)節(jié)節(jié)奏,使一切都井然有序。
而柳比歇夫之所以能達(dá)到這個(gè)水平,正在于他每天的"事件–時(shí)間"日志,這是一種基于過(guò)程的記錄,將所做的事件、在什么時(shí)間、耗時(shí)多少記下來(lái),形成當(dāng)天的時(shí)間日志。日集成周、周集成月、月集成年。根據(jù)這個(gè)記錄,當(dāng)你遇到任何好的或壞的事情,你可以通過(guò)這個(gè)日志來(lái)分析,然后你可以更好地找到事情的緣因。
但更重要的是,通過(guò)記錄“活動(dòng)事件”并刻意訓(xùn)練,柳比霞刻意讓自己對(duì)時(shí)間的感覺(jué)越來(lái)越準(zhǔn)確,了解自己需要做多少時(shí)間。這也解決了如何準(zhǔn)確計(jì)算時(shí)間的問(wèn)題。柳比雪夫甚至連手表都不遞,就能感覺(jué)到時(shí)間流逝了多少。
再加上對(duì)自己的高效能時(shí)間和低效能時(shí)間的了解,合理地安排與整理,讓一切事物各歸各處,在什么時(shí)候做什么事,一切井井有條。
柳比雪夫真是個(gè)傳奇。他嚴(yán)格執(zhí)行自己的“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”來(lái)管理自己的是間。他的"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"猶如制度一般,隨著慢慢的適應(yīng)它,柳比歇夫開(kāi)始不能離開(kāi)它,到最后他通過(guò)對(duì)"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"的馴化甚至可以利用"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"來(lái)為他的弱點(diǎn)進(jìn)行服務(wù)。我們不能說(shuō)有什么問(wèn)題。方法的本質(zhì)是工具。工具本身的意義就是讓人們使用它。通過(guò)工具,你可以更有效地做事,也可以更有效地犯錯(cuò)誤。
通過(guò)“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”,柳比茜的知識(shí)面很廣。他不僅是昆蟲(chóng)學(xué)家,而且是科學(xué)家。每個(gè)和他接觸過(guò)的人對(duì)他都有不同的評(píng)價(jià),他們認(rèn)識(shí)的柳比雪夫也不一樣。在與柳比雪夫的交流中,他們只能看到他廣博知識(shí)大廈的一角。
他對(duì)時(shí)間的道德堅(jiān)守,他的堅(jiān)持和他的學(xué)術(shù)精神。他不是神,這是真的。他有缺點(diǎn),但這些缺點(diǎn)的存在強(qiáng)化了他的光輝形象。似乎透過(guò)一個(gè)閃亮的他,我們也被照亮了,讓我們對(duì)遠(yuǎn)方未知的世界有了更深的洞察。
當(dāng)然,我們有可能一輩子也不可能學(xué)會(huì)"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法".但透過(guò)柳比歇夫奇特的一生,我們總應(yīng)該會(huì)對(duì)自己的生活有所探索。我們向往成為一個(gè)什么樣的人?
夢(mèng)想難道是只能用來(lái)祭奠嗎?我們所有的思想都僅僅是在“思考”的層面上嗎?
以上僅僅是閱讀《奇特的一生》的些許感觸,這本書(shū)的真正價(jià)值還需要您自己動(dòng)手挖掘。
奇特的一生讀后感(二)
田康昨天把奇特的一生讀完了。今天踐行了一天,感覺(jué)良多,把自己的感想寫一下。
首先,我同意這一點(diǎn)。如果你想按照柳比雪夫的方法記錄時(shí)間,你必須有一個(gè)非常大的人生目標(biāo)。28歲時(shí),柳比雪夫就確立了自己的人生目標(biāo),即在昆蟲(chóng)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)。盡管后來(lái)他的研究范圍繼續(xù)縮小,但他后來(lái)做出了巨大貢獻(xiàn)。
這一點(diǎn)是秋葉大叔在那本小冊(cè)子里提出來(lái)的。我覺(jué)得你讀奇特的一生,一定要去讀那本小冊(cè)子,看一看李笑來(lái)老師對(duì)這本書(shū)的觀點(diǎn),看一看秋葉大叔對(duì)這本書(shū)的感覺(jué),再看一看小強(qiáng)老師對(duì)這本書(shū)的看法。我想每一頭公牛都會(huì)給我不同的視角和新的想法,對(duì)這本書(shū)有不同的解釋。
想是這些想法在沒(méi)有踐行之前,都是沒(méi)有用的。就像李笑來(lái)老師在《七年就是一輩子》中說(shuō)的那樣,說(shuō)法根本不重要,只有把說(shuō)法和想法變成的形動(dòng)才重要。因此,我一直在問(wèn)自己一個(gè)關(guān)于柳式時(shí)間記錄方法的問(wèn)題,如何使用它?
我覺(jué)得秋葉大叔有他自己的法,那就是用紙筆的方式來(lái)記,而不借助于app.但是我覺(jué)得另外一位牛人分享的用app來(lái)記時(shí)間的方法也非常棒。
樂(lè)樂(lè)老師也分享過(guò)她對(duì)奇特的一生的看法,樂(lè)樂(lè)老師推薦的atimelogger2. 我也是很早就**了atimelogger2,但是一直放在手機(jī)上沒(méi)有用。現(xiàn)在我覺(jué)得這個(gè)軟件很好,因?yàn)槲铱梢蚤_(kāi)始記錄我的時(shí)間開(kāi)銷。
這個(gè)軟件的神奇之處在于它可以記錄你在每項(xiàng)活動(dòng)上花費(fèi)的時(shí)間。這一點(diǎn)是非常棒的。比如,今天我用在讀succeed
上的時(shí)間就是2小時(shí)47分,當(dāng)然,其中還包括了自己吃飯的時(shí)間。
我今天還做了一件事,我把笑來(lái)老師的坐享的文章又讀了一遍。我發(fā)現(xiàn),原來(lái)坐享是可以在很炒的環(huán)境里做的,前提條件是耳邊沒(méi)有風(fēng)即可。因此,我開(kāi)始在坐公交回來(lái)的路上開(kāi)始進(jìn)行meditation.
atimelogger2的好處是,自己可以設(shè)置一個(gè)meditation的選項(xiàng)。然后來(lái)計(jì)時(shí),我就按了下這個(gè)新加的medication選項(xiàng),然后開(kāi)始閉眼進(jìn)行坐享。沒(méi)想到,原來(lái)車上的環(huán)境是這么嘈雜的,以前都沒(méi)有注意過(guò),因?yàn)橐郧岸际窃诠簧峡吹玫缴系奈恼隆?/p>
今天在那里坐享,居然身邊各種聲音都有,有中年婦女的**聲,小孩的哭聲,還有前面乘客拿手機(jī)看電視劇或電影外放的聲音。各種聲音弄得車上好不熱鬧,我就拼命把注意力集中在自己的身上,進(jìn)行坐享。
整個(gè)過(guò)程一共持續(xù)了19分鐘,準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是17分鐘多,因?yàn)殚_(kāi)始有1分半我還沒(méi)有開(kāi)始。車子到站,我也正好醒過(guò)來(lái)。我發(fā)覺(jué)下車后自己的精神非常棒,仿佛休息過(guò)一樣。
我覺(jué)得以后公車上的時(shí)間可以用來(lái)坐享,盡管可能有部分坐享的效果沒(méi)有在安靜的地方那么好,但是至少有一點(diǎn)是好的。那就是我可以用這種嘈雜的環(huán)境進(jìn)行休息,而不是在這么嘈雜的環(huán)境里繼續(xù)看書(shū)。這樣注意力的集中是很難的。
我有過(guò)太多次關(guān)注得到文章,結(jié)果坐過(guò)站的經(jīng)歷。有時(shí)候李笑來(lái)老師的文章太吸引人,結(jié)果看著看著就坐過(guò)站了而不自知,然后又要下車來(lái)想辦法坐摩的趕回上一個(gè)站。這樣其實(shí)是不好的。
我覺(jué)得時(shí)間管理方法是一定要有的。而且我認(rèn)為可以兩者都做,即可以手寫,也可以用atimelogger2來(lái)記錄時(shí)間。并且我將將會(huì)以app記錄時(shí)間為主。手寫為輔。
而且,我今天還發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,我發(fā)現(xiàn)我真正投入工作的有效時(shí)間,真的沒(méi)有想象中的那么長(zhǎng),往往是自己在投入一個(gè)工作,結(jié)果去看某個(gè)網(wǎng)頁(yè),然后又跳到另一個(gè)感興趣的網(wǎng)頁(yè)。這樣時(shí)間不知不覺(jué)就飛逝了。有了元認(rèn)知能力,我就不斷的把注意力往回拉,然后不斷問(wèn)自己,現(xiàn)在最重要的事情是什么,然后不然的繼續(xù)進(jìn)行這件事。
這樣做的結(jié)果就是,我開(kāi)始向時(shí)間要效率了。
我對(duì)秋葉大叔那篇文章中說(shuō)的,你以為一件事要做10個(gè)小時(shí),可能秋葉大叔1個(gè)小時(shí)就搞定了。我也從笑來(lái)老師的文章中看出了這種現(xiàn)象,那就是很多我們認(rèn)為很難的事情,在笑來(lái)老師做起來(lái),很快就解決了。比如4個(gè)小時(shí)讀完一本非虛構(gòu)類的書(shū),便如英文版的《超**》。
讀這種書(shū),我可能要花上10多個(gè)小時(shí)。但笑來(lái)老師的讀書(shū)方法更高效。他可以一邊讀,一邊**作者的觀點(diǎn),如果一致則往下讀,如果不一致則看下觀點(diǎn)**不同。
邊上的例子可能就是跳過(guò)去。這樣的讀書(shū)方法,不快都難。
所以,怎么樣高效的利用時(shí)間,是我們要不斷去打磨的技能。
我也會(huì)不斷的踐行柳式的時(shí)間管理方法,讓自己的人生可以更美好。
先定一個(gè)大目標(biāo),做好一個(gè)life coach.以這個(gè)目標(biāo)為準(zhǔn)繩,努力做到最好!
奇特的一生讀后感(三)
接貴祥《奇特的一生》是我參加新世相·圖書(shū)館活動(dòng)收到的第三本書(shū)。
這是一本時(shí)間管理的書(shū)籍,作者介紹了一個(gè)叫柳比歇夫的人的時(shí)間管理方法,這個(gè)人堅(jiān)持了56年的"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"."時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"成為柳比歇夫生活的骨架,不僅保證了高效率,也保證了旺盛的生命力。
那么什么是"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"呢?其實(shí),這不是什么高深的方法,我們每個(gè)人都可以做到,甚至我們小的時(shí)候還經(jīng)常這么做,只不過(guò)做的方式不太一樣,那就是——記流水賬。試想一下,我們上學(xué)的時(shí)候的語(yǔ)文作文不都是這么寫的嗎?
我們經(jīng)常為了能夠湊夠作文的字?jǐn)?shù),絞盡腦汁去向我們一天來(lái)做了些什么,然后把做過(guò)的這些事情記錄下來(lái),就成了我們的語(yǔ)文作文。
那么柳比歇夫又是怎么來(lái)記流水賬呢?下面是柳比歇夫1965年夏季的一天:
索思諾戈?duì)査箍耍?.5.
基本科研(圖書(shū)索引——15分,陀布爾讓斯基——1小時(shí)15分)。
分類昆蟲(chóng)學(xué),參觀——2小時(shí)30分,安置捕捉器兩個(gè)——20分,分析——1小時(shí)55分。
休息,第一次在烏赫塔河游泳。
《消息報(bào)》——20分,《醫(yī)學(xué)報(bào)》——15分,霍夫曼的《金罐子》——1小時(shí)30分,給安德朗寫信——15分。
共計(jì)8小時(shí)35分。
你看,他每天的生活就這樣被記錄下來(lái),每個(gè)月都會(huì)有一個(gè)月度總結(jié),每一年都會(huì)有一個(gè)年度總結(jié),每五年都會(huì)有一個(gè)五年總結(jié)。最重要的是他不僅僅只是記錄就完了,這些所有的記錄都被保存了下來(lái),裝訂成冊(cè)。柳比歇夫的時(shí)間花銷日記足足有幾百本。
記錄這么些無(wú)聊的東西,僅僅是為了炫耀嗎?好像這也沒(méi)有什么好炫耀的。
好,那么來(lái)看一下我從百度百科上找到的關(guān)于柳比歇夫的個(gè)人簡(jiǎn)介:
亞歷山大·亞歷山德羅維奇·柳比歇夫(1890年4月5日——1972年8月31日),前蘇聯(lián)的昆蟲(chóng)學(xué)家、哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家。畢業(yè)于圣彼得堡國(guó)立大學(xué),一生發(fā)布了70余部學(xué)術(shù)著作,從分散分析、生物分類學(xué)到昆蟲(chóng)學(xué)等。業(yè)余時(shí)間研究地蚤的分類,還寫過(guò)不少科學(xué)回憶錄。
各種各樣的**和專著,他一共寫了五百多印張。五百印張,等于一萬(wàn)二千五百?gòu)埓蜃指?。即使以專業(yè)作家而論,這也是個(gè)龐大的數(shù)字。
他不顧政治**,做了大量工作來(lái)反對(duì)和批評(píng)當(dāng)時(shí)屬于蘇聯(lián)生物遺傳學(xué)主流的李森科主義。還應(yīng)用數(shù)學(xué)方法來(lái)研究生物分類學(xué)。
上面的這段簡(jiǎn)介,就足以體現(xiàn)柳比歇夫的成就了,而他取得所有這些成就的根源就是他堅(jiān)持了56年的"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法".
柳比歇夫的"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"本身就需要一定的時(shí)間來(lái)完成,任何一項(xiàng)最繁重的工作,恐怕都不會(huì)規(guī)定這樣的制度,人要給自己規(guī)定這樣的制度,只能出于自己的主動(dòng)。把自己的工作每時(shí)每分地事先計(jì)劃好,安排的像工廠的流水線作業(yè)——這值不值得?眼前放著一臺(tái)計(jì)算機(jī),不停地計(jì)算著你的失誤以及你對(duì)自己的放縱——這并不愉快!
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有這樣一句墓志銘"know yourself",翻譯過(guò)來(lái)就是 "認(rèn)識(shí)你自己",而我認(rèn)為柳比歇夫"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"的意義就在于此,看一個(gè)人,不要看他想了什么和說(shuō)了什么,而應(yīng)該看他具體做了什么,時(shí)間花銷日記就是你做了什么的最好證明。
在讀這本書(shū)之前,我一直認(rèn)為作好教師的教書(shū)育人工作是件好事。只有讀了這本書(shū),我才知道作為一名教師,教師的職業(yè)于其他職業(yè)不同,有其獨(dú)特性和內(nèi)在要求。因此,教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就應(yīng)該想大問(wèn)題,做小事情,應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格,進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善,從細(xì)節(jié)入手,好好“修煉”。教師如何修煉呢?
《教師的一生修煉》從細(xì)節(jié)入手,從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個(gè)方面,進(jìn)行闡述。
“修煉”是一種內(nèi)在的精神活動(dòng),是一種自省的活動(dòng);教師的修煉,是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng),是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的自我反思、自我修煉。
雅斯貝爾斯告訴我們的:“教育意味著一棵樹(shù)動(dòng)搖另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!?教師由于其職業(yè)的特殊性,更需要修煉。
一、和煦的笑容。
結(jié)合自己的工作實(shí)踐,我認(rèn)為幼兒教師應(yīng)該培養(yǎng)自己的微笑,微笑是一種重要的教育資源和教育力量。微笑是一種興奮劑,它能讓班上害羞、膽小的孩子勇敢、愛(ài)的流露;微笑是一種鎮(zhèn)靜劑,能及時(shí)提醒頑皮、活潑的孩子,使他們意識(shí)到自己的言行需要控制和自律。微笑更是一種催化劑,它使原先沉悶的教室有了生機(jī),孩子可以無(wú)拘無(wú)束地發(fā)表自己的見(jiàn)解。
當(dāng)一個(gè)孩子犯了一些小錯(cuò)誤,用膽怯的眼神看著老師時(shí),老師的微笑比嚴(yán)厲的批評(píng)更有用。
二、細(xì)節(jié)決定成敗
同時(shí),作為幼兒教師還應(yīng)該注意細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗。幼兒教師的工作雖然繁重瑣碎,但教育無(wú)小事,事事皆教育,教師的一言一行,代表著幼兒園文化、教育觀念,代表著教師的教育機(jī)智、教育理想與信念,關(guān)乎教師的形象,時(shí)刻對(duì)受教育群體——幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響,意義重大。教師就應(yīng)該從細(xì)節(jié)入手,高度關(guān)注細(xì)節(jié)、經(jīng)營(yíng)細(xì)節(jié),小題大做,細(xì)心、細(xì)致、細(xì)微,事無(wú)巨細(xì),皆認(rèn)真去做、用心去做,終會(huì)春風(fēng)化雨,滋潤(rùn)孩子的心靈!
三、無(wú)聲的寬容
寬容是無(wú)聲的教育,但不是縱容。教師擁有的是一種教育智慧,一種教育素養(yǎng);寬容是一種積極有效的教育態(tài)度,它要求教師真正關(guān)心自己的教育對(duì)象。多一點(diǎn)理解和包容,多一點(diǎn)微笑效果會(huì)好一些。小孩子的觀念習(xí)慣理解能力不同于成年人,他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)一些失誤也不足為奇,孩子犯了錯(cuò),愿意改正,我們就應(yīng)該寬容他們,給他改正的機(jī)會(huì)。
四、語(yǔ)言的魅力
讀《教師的一生修煉》,書(shū)中提及了關(guān)于教師語(yǔ)言的修煉。心中便涌現(xiàn)出是對(duì)很多教育大師的事跡,印象特別深刻的確實(shí)是他們的語(yǔ)言,想起王崧舟的氣勢(shì),孫雙金的幽默,竇桂梅的溫柔,更有陶行知先生關(guān)于“三顆糖”的故事……教師的語(yǔ)言確實(shí)是一門藝術(shù),如同無(wú)形的手引領(lǐng)你在沉醉中前行。
“教師不僅是一個(gè)語(yǔ)言的表達(dá)者,也是學(xué)生心靈的傾聽(tīng)者,師生語(yǔ)言溝通價(jià)值無(wú)限。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),傾聽(tīng)學(xué)生的聲音是師生溝通的基本條件。無(wú)論是課堂教學(xué)還是思想道德教育,教師不斷瘋狂的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的影響并不一定能達(dá)到良好的教學(xué)效果。
教師在與學(xué)生進(jìn)行交流的過(guò)程中,更要有‘語(yǔ)言的沉默’?!?/p>
古往今來(lái),智者的語(yǔ)言總是相當(dāng)精煉。蘇格拉底面對(duì)**們的疑惑,經(jīng)常都是以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,一語(yǔ)中的,發(fā)人深思,留給人足夠的感悟空間。
我們面對(duì)的是孩子,他們的年齡特點(diǎn)和知識(shí)特點(diǎn)決定了直接正面教育的必要性,但這種正面引導(dǎo)不僅是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,更是一種嘮叨失控。千萬(wàn)要注意“教師的嘴不是灌輸知識(shí)的源泉,學(xué)生的腦袋也不是麻木接受知識(shí)的‘水桶’?!?/p>
“上帝賦予我們一條舌頭和兩只耳朵,為的是讓我們多聽(tīng)少說(shuō)。對(duì)于學(xué)生的發(fā)展,教師真誠(chéng)的話語(yǔ)和開(kāi)放的傾聽(tīng),不僅意味著他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心、關(guān)心和愛(ài)護(hù),更意味著他們對(duì)學(xué)生的尊重、理解和接受。一個(gè)善于傾聽(tīng)的老師必須能使學(xué)生感到親切。
從這個(gè)意義上講,教師對(duì)學(xué)生的教學(xué)和指導(dǎo)首先是傾聽(tīng)學(xué)生的理解?!?/p>
孩子是有思想和情感的人。如何走近學(xué)生的內(nèi)心世界,如何將知識(shí)傳授給學(xué)生,需要教育藝術(shù)、教師的教育技能、深入的學(xué)習(xí)和思考,使學(xué)生在自己的知識(shí)階梯上自信地前進(jìn)。
這本書(shū)闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描繪了有活力的教師的生活方式,是每一位有志于從事教育的教師應(yīng)該用“心”去讀的一本書(shū)。正如作者所言:修煉是一種對(duì)完美的追求,是一種對(duì)卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求;修煉是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
5、絕對(duì)要扔掉別人的拐杖:愛(ài)默生說(shuō)過(guò):“坐在舒適軟墊上的人容易睡去。
”依靠他人,覺(jué)得總是會(huì)有人為我們做任何事,所以不必努力,這種想法對(duì)發(fā)揮自助自立和艱苦奮斗精神是致命的障礙!因此,我們只有放棄身邊的每一根拐杖,依靠自己,才能贏得最后的勝利。但要充分發(fā)揮自己的潛能,就必須用自己的智慧和才干去調(diào)動(dòng)自己的激情生活,充分發(fā)揮自己的最大能力。
6、勉強(qiáng)習(xí)慣,習(xí)慣成自然:海爾總裁張瑞敏說(shuō):“把每一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單;把每一件平凡的事情做好就是不平凡”。
在海爾工廠,工人上下班時(shí)走在右邊。沒(méi)有其他雇員。按照交通規(guī)則完成并不簡(jiǎn)單。難嗎?不難。
走在右邊是小學(xué)生理解的規(guī)則。但很多企業(yè)沒(méi)有做到,但海爾做到了。這就是品質(zhì),海爾人的品質(zhì),體現(xiàn)在小小的行走細(xì)節(jié)上!如果沒(méi)有良好習(xí)慣為基礎(chǔ),任何理想的大廈都難以建立起來(lái)。
而習(xí)慣恰恰是由日常生活中的一點(diǎn)一滴的細(xì)微之處的不斷積累所形成的。還曾經(jīng)記得俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō)過(guò):“良好的習(xí)慣是人在其思維習(xí)慣中所存放的道德資本,這個(gè)資本會(huì)不斷增長(zhǎng),一個(gè)人畢生可以享受它的利息。
”另一方面,“壞習(xí)慣在同樣的程度上就是一筆道德上未償清的債務(wù),這種債務(wù)能以其能以其不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。所以我們要重視細(xì)節(jié)、將小事做細(xì)并培養(yǎng)成一種習(xí)慣。
二中的諸位同事們!昨天已經(jīng)變成歷史,永遠(yuǎn)挽留不了。今天是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的最佳時(shí)機(jī)。我們要把握今天的每一刻,用最短的時(shí)間完成更多的時(shí)情,充實(shí)自己的每一天。
而至于明天呢?為了明日準(zhǔn)備的最好方法,就是要集中我們所有的智慧,所有的熱誠(chéng),把今天的工作做得盡善盡美,這就是我們能應(yīng)付未來(lái)的唯一方法p>
收到《一生的資本》這本書(shū),還不明白其中的含義。讀完后恍然大悟。使一部分人受益匪淺,我是其中之一,給了我繼續(xù)學(xué)***力、健身的迫切和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。
作者馬登出生在一個(gè)貧窮的家庭,父母早逝,從小就當(dāng)童工,他不僅吃不飽飯,還挨打挨罵,可謂命運(yùn)坎坷。然而,面對(duì)困難,他繼續(xù)前進(jìn),堅(jiān)吃不懈地努力學(xué)習(xí),從書(shū)本中獲得了財(cái)富和成功
功。我們不要說(shuō)命運(yùn)不好,其實(shí)命運(yùn)在自己的手中,要自己好好地去把握。
在這個(gè)世界上,絕大多數(shù)人的貧困來(lái)自于惡劣的思想環(huán)境和惡劣的生活方式。是一種病態(tài)。并沒(méi)有人愿意過(guò)貧窮的生活。但擺脫貧窮要付出努力,之所以有些人不嫩擺
脫貧就是因?yàn)閼卸?,思想不清,糊里糊涂?/p>
還有一部分人,沒(méi)有走向成功,過(guò)于滿足,有飯吃餓不死就行,沒(méi)有夢(mèng)想,缺乏斗志,停滯不前。其實(shí),人生應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo),跟著希望努力工作,積累經(jīng)驗(yàn),再上一個(gè)臺(tái)階。
一個(gè)人首先要有夢(mèng)想,為夢(mèng)想而奮斗。斗爭(zhēng)需要資本。有些人有很好的天賦,但他們的生活平庸,沒(méi)有成就。原因是他們沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)培訓(xùn),技術(shù)不過(guò)關(guān)。也就是說(shuō),他們需要不斷的學(xué)習(xí)。卻又苦于
沒(méi)有時(shí)間,也要工作,也要做家務(wù),時(shí)間被擠出,工作合理安排時(shí)間,充實(shí)自己未來(lái)的晉升打下良好的擠出,為什么不呢?
有一部分人積極,奮進(jìn),工作廢寢忘食,缺工作起來(lái)有氣無(wú)力,這就要說(shuō)到健康和休息。健康包括身心健康。除了經(jīng)常鍛煉和營(yíng)養(yǎng)外,我們還應(yīng)該多讀一些有益于健康的書(shū)
心健康的書(shū)籍,樂(lè)觀也是好好工作的資本。有一個(gè)健康身體,才能更好的工作,工作之后要充分休息。休息好了才能保證身體健康。所以叫勞逸結(jié)合。
要做一個(gè)善良、真誠(chéng),智慧的人,要做到盡自己的能力幫助需要幫助的人,答應(yīng)別人的事盡心做,遇事冷靜思考。這也是《一生的資本》給我的啟示。
人生道路難得一帆風(fēng)順,我們要有良好的態(tài)度,面對(duì)挫折和困難不要?dú)怵H,要積極向上,面對(duì)成績(jī)不要驕傲前進(jìn)。努力學(xué)習(xí),精益求精,結(jié)交正能量朋友。生活上節(jié)儉,積
蓄,合理安排時(shí)間。珍惜美好的生活,創(chuàng)造更輝煌的成就。
《一生的資本》的營(yíng)養(yǎng)很多,夢(mèng)想、學(xué)習(xí)、奮斗、健康、樂(lè)觀、正直、善良、智慧……
《一生》是莫泊桑的著名作品。女主人公約娜出生在揮霍無(wú)度卻弄得她幾乎傾家蕩產(chǎn)。
這個(gè)當(dāng)年充滿了天真、歡樂(lè)和幻想的美麗少女最后竟變成了一個(gè)意志薄弱對(duì)一切都已麻木了的老婦人,全仗著她舊時(shí)的使女羅莎麗的照顧,才得以茍延殘喘地度過(guò)余生。作者的意圖很明顯,他想說(shuō)明人生終究是空虛的、無(wú)意義的,人的命運(yùn)不可能不是孤獨(dú)的、不幸的和悲慘的。帶有強(qiáng)烈的宿命主義和悲觀主義觀點(diǎn)。小說(shuō)的結(jié)尾部分有一段值得一提的描寫。那是一個(gè)飄著雪花的冬日的下午,傭人羅莎麗趕著馬車載著約娜在破敗的莊園里閑逛,光禿禿的樹(shù)木靜靜地肅立在道路的兩旁。約娜望著漫天的雪花若有所思地對(duì)使女喃喃自語(yǔ)說(shuō)道:“我的命,我的命怎么這么苦呢?”羅莎麗低頭趕著馬車,在思考著怎么回答她的提問(wèn),半天她絮絮地說(shuō)道:“夫人,如果你像我一樣每天不得不為一片糊口的面包而奔走忙碌,你也許就不會(huì)這么想了?!边@個(gè)回答等于是答非所問(wèn),也等于沒(méi)有回答,她只是闡述了一種現(xiàn)象。以一個(gè)使女的水平是絕對(duì)回答不出約娜為什么命那么苦的,她只能以自己的切身經(jīng)歷回答到這種程度了。其實(shí),不僅女傭人回答不出,就連小說(shuō)的作者莫泊桑也回答不出,他不過(guò)也是借小說(shuō)人物之口說(shuō)出了自己對(duì)人生迷茫的心情。
小說(shuō)結(jié)尾處說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話:“人生從來(lái)不象意想中那么好,也不象意想中的那么壞。”也許,生活就如此:幸??偸嵌虝旱?,而且往往是人們受自身夢(mèng)想的欺騙時(shí)才感到幸福;痛苦卻是無(wú)限的,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不象人們想象那么美好。所以拋開(kāi)作者虛無(wú)悲觀的人生態(tài)度外,我們的積極意義上的理解應(yīng)該是:對(duì)待生活既不能有太多幻想,也不能完全不抱希望。
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