歡迎來到本篇文章小編為您精心整理的“一生讀后感”,祝愿你能夠從這篇文章中獲得有益信息歡迎閱讀。只有讀書才能使我們變成精神上堅強(qiáng)的、真正的、有理性的人,相信很多人在閱讀作品的過程當(dāng)中,是會沉浸在作者的細(xì)膩筆觸中的。寫讀后感的時候,我們不能就事論事和泛泛而談。
千萬不可馬虎的細(xì)節(jié)小事
我讀完了《受益一生的工作習(xí)慣》的第一章后,感覺到在充滿競爭的今天,如何做好每件事情,關(guān)鍵在于是否抓住了一個小字。這章節(jié)重點強(qiáng)調(diào)了工作中的七個不可馬虎的細(xì)節(jié)。把小事做細(xì)、做透,揭示了細(xì)中見精、小中見大、偉大與平凡的真理。
也許太多的人,總不屑一顧事物的細(xì)節(jié),太自信天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來,殊不知,我們普通人,大量的日子,都是在做一些小事,假如每個人能把自己所在崗位的每一件小事做好、做到位,就已經(jīng)很不簡單了。
海不擇細(xì)流,故能成其大;山不拒細(xì)壤,故能就其高。作為基層職工的我似乎從中更深地認(rèn)識到了細(xì)節(jié)的重要性,并且更應(yīng)從細(xì)節(jié)中來反思一下自己的一些浮澡心理,反思一下自己的工作態(tài)度,反思一下為人的素質(zhì)。書中有這么一句條理化的工作,先從整理辦工作開始。
的確,在日常工作中,桌子很亂。如何在最短的時間內(nèi)找到所需的材料,更不用說提高工作效率了。當(dāng)今社會的現(xiàn)實情況是太多的人總不屑于小事的細(xì)節(jié),自信于天生我材必有用,還總盲目地相信天將降大任于斯人也,孰不知能把自己所在的崗位的每一件事做成功,做到位就很是一件很不容易的事了。因此,我們只有處理好小事,才能成就大事。重要的是做好眼前的每一件小事。
所謂成功,就是在平凡中做出非凡的堅持,養(yǎng)成長期認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度。
一位著名人士曾經(jīng)說過:硬件項目的管理更多的體現(xiàn)在細(xì)節(jié)的管理上,從細(xì)節(jié)到每一個設(shè)計、每一個變更和日常操作。上海地鐵1號線是德國人設(shè)計的,似乎沒什么特別的。只有當(dāng)中國設(shè)計師設(shè)計的2號線投入運營時,我們才發(fā)現(xiàn)2號線忽略了這么多細(xì)節(jié)。
結(jié)果2號線運營成本遠(yuǎn)高于1號線,收支平衡尚未實現(xiàn)。認(rèn)真做事只是把事情做對,用心做事才能把事情做好。
書中提到與上司談話時,要關(guān)掉自己的手機(jī)。這樣的細(xì)節(jié)對幾乎每個人來說都是一件很小的事情,大多數(shù)人都會認(rèn)為需要做,但有多少人能做到,這是普遍粗心大意、忽視細(xì)節(jié)的結(jié)果。很可能你的一個手機(jī)鈴聲打斷了你老板的一個想法,這會在以后很長一段時間影響你老板的工作狀態(tài),進(jìn)而影響到單位很大一部分的工作過程。
細(xì)節(jié)可以顯示整體的完美,也可以影響和破壞整體的完美。細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造。勝利者和失敗者有多大區(qū)別?人與人之間在智力和體力上的差異并不想象象的那么大。
很多小事,一個人能做,另外的人也能做,只是做出來的效果不一樣,往往是一些細(xì)節(jié)上的功夫,決定著完成的質(zhì)量??床坏郊?xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對事情只能是敷衍了事。這種人不能把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是一種強(qiáng)迫性的勞役,因而對工作缺乏熱情。
他們只能永遠(yuǎn)做分配給他們的工作,即使他們做不好。那些考慮細(xì)節(jié)、關(guān)注細(xì)節(jié)的人,不僅要認(rèn)真對待工作,更要注意在工作的細(xì)節(jié)中尋找機(jī)會,讓自己走上成功之路。
臺灣首富王永慶就是從細(xì)節(jié)中找到成功機(jī)會的人。王永慶成功的例子說明細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造。不要以為創(chuàng)造就非得轟轟烈烈,驚天動地。
工作中的小改小革,細(xì)節(jié)調(diào)整同樣是一種創(chuàng)造。一絲不茍地說到點子上,從細(xì)節(jié)上尋找創(chuàng)新的機(jī)會——這是王永慶成功的秘訣。因此,在激烈的市場競爭中,誰注重細(xì)節(jié),誰就能在競爭中抓住創(chuàng)新的源泉,抓住機(jī)遇。
一心渴望偉大、追求偉大,偉大卻了無蹤影;甘于平談,認(rèn)真做好每個細(xì)節(jié),偉大卻不期而至。這就是細(xì)節(jié)的魅力,是水到渠成后的驚喜。
海爾總裁張瑞敏說:什么不簡單?做好每一件簡單的事情并不簡單,有什么特別的?把每一件平凡的事都做好是很不尋常的。
說話時少用‘我’,多用‘我們’,堅持在背后說別人的好話,每天都要熱情地向他人道聲‘早上好’。這是我從《受益一生的工作習(xí)慣》的第一章中,幾個細(xì)節(jié)習(xí)慣。書中沒有很多晦澀難懂的原因,而是列舉了一系列真實的、積極的或消極的例子來說明這些細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營管理中的作用。
《受益一生的工作習(xí)慣》粗一看這題目,似乎覺得有點小題大做了,受益一生,可是仔細(xì)一讀這本書,卻是深有感觸,書中沒有過分的去強(qiáng)調(diào),不論做什么工作,但是一個個我們身邊的例子卻揭示了細(xì)中見精,小中見大,寓偉大于平凡的真理。
如何做好細(xì)節(jié),最重要的,一是理解,二是訓(xùn)練。團(tuán)隊就是格式化,就是將細(xì)節(jié)訓(xùn)練成習(xí)慣。所謂的團(tuán)隊就是經(jīng)過格式化的模式,能夠達(dá)到一定默契的隊伍,否則只能叫烏合之眾,而烏合之眾是不可能有戰(zhàn)斗力的。
所以進(jìn)入團(tuán)隊以后需要進(jìn)行格式化,需要進(jìn)行很多操作規(guī)范的培訓(xùn),必須非常嚴(yán)格的要求格式化的操作,使大家久而久之形成我們的工作習(xí)慣。
一位名人說得好:播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種行格,收獲命運。人的習(xí)慣就是一種潛意識。
當(dāng)人們做一件事達(dá)到一定的熟練程度,就會成為一種潛意識、一種習(xí)慣。任何項目都可以分解成無數(shù)的細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)可以嚴(yán)格執(zhí)行,使之成為一種習(xí)慣。
美是道德上善的象征。
——題記
我經(jīng)看過《改變一生的閃念》,我感動了。
故事情節(jié)是這樣的:老師正在家里睡午覺,突然,**鈴響了,她接過來一聽,里面卻傳來一個陌生粗暴的聲音:“你家的小孩偷書,現(xiàn)在被我們抓住了,你快來啊!
”在話筒里傳來一個小女孩的哭鬧聲和旁邊人的呵斥聲。她回頭看著正在看電視的惟一的女兒,心中立即就明白過來是怎么回事了。她當(dāng)然可以放下**不理,甚至也可以斥責(zé)對方,因為這件事和她沒任何關(guān)系。
但我是個老師。也許她是我的學(xué)生?通過**,她可以隱約地想想出,這個有壞主意的小女孩一定非常害怕,面臨著尷尬的處境。她猶豫了一會兒,問了書店的地址,就匆匆忙忙地去了。
正如她預(yù)料的那樣,在書店里站著一位滿臉淚痕的小女孩,而旁邊的大人們,正惡狠狠地大聲斥責(zé)著。她一下子沖上去,將那個可憐的小女孩摟在懷里,轉(zhuǎn)身對旁邊的售貨員說:“有什么事就跟我說吧,我是她媽媽,不要嚇著孩子。
”在售貨員不情愿的嘀咕聲中,她交清了28元的罰款,才領(lǐng)著這個小女孩走出了書店,并看清了那張被淚水和恐懼弄得一塌糊涂的臉。"她笑了起來",將小女孩領(lǐng)到家中,好好清理了一下,什么都沒有問,就讓小女孩離開了,臨走時,她還特意叮囑道,如果你要看書,就到阿姨這里,阿姨有好多書呢。小女孩還在休克中,深深地看了她一眼就跑了。她再也沒有出現(xiàn)過。
有一天中午,門外響起了一陣敲門聲。當(dāng)她打開房門后,看到了一位年輕漂亮的陌生女孩,露著滿臉的笑容,手里還拎著一大堆禮物?!澳阏艺l?
”她疑惑地問著,但女孩卻激動地一句話也說不出來。從那個陌生女孩的敘述中,她不容易理解她就是那個偷書的小女孩。她剛從一所名牌大學(xué)畢業(yè),找到了一份令人羨慕的工作。現(xiàn)在她來看望她了。女孩眼睛泛著淚光,輕聲說道:
“當(dāng)年情急之下的那個**,幸虧打到您的家里。雖然我至今都不明白,你為什么愿意充當(dāng)我的媽媽,解脫了我,但這么多年來,我一直想了一樁心愿:喊您一聲‘媽媽’。
”話音剛落,女孩已淚流滿面。老師的眼睛也開始模糊起來,她有些好奇地問道:“如果我不幫你,會發(fā)生怎樣的結(jié)果呢?
”女孩的臉上立即變得憂郁起來,輕輕搖著頭說:“我說不清楚,也許就會去做傻事,甚至去死。”老師的心猛地一顫,望著女青年臉上的幸福的笑容,她也笑了。
在這篇*中,我最有所感悟的是:以一顆善良的心去對待別人,別人也會用一顆善良的心去對待你。
請讓善良進(jìn)入你的內(nèi)心,默默地告訴自己:我是多么渺小的一顆心。
人生能有幾多愁,恰似一江春水向東流。是啊,也許有人會感到奇怪,我這么小的年紀(jì),怎么就談到了人生?
和巴金爺爺有關(guān)。
其實,并不是只有大人才會有心思,也不是只有大人才能有感慨,孩子也會有許多想不開的事,我的表弟,他想,為什么人類不能到月球上去居??;人類為什么不能像鳥一樣,能有一對翅膀,在天空中自由自在的翱翔;為什么一天有24小時,而不能有36小時,48小時等等。
我在想,為什么我們要考試?為什么時間不能倒流?讓我們享受小學(xué)的快樂時光。為什么人們要經(jīng)歷嬰兒、嬰兒、青少年、青年、中老年人的生活過程?如果可以直接跳入青年,那該多好啊,因為如果直接是青年,那就可以不用上學(xué)校,避免許多次的考試,如果考不好,不用挨老師的罵,也不用看爸爸媽媽的臉色,有時,連零用錢都不給哦。
巴金爺爺在給他家鄉(xiāng)孩子的信中說道:“我寫作不是我有才華,而是我有感情,對我的祖國和同胞有無限的愛,我用作品表達(dá)我的這種感情。我今年87歲,今天回顧過去,說不上失敗,也談不到成功,我只是老老實實,平平凡凡地走過了這一生。
我想,我追求,我終于明白生命的意義是給予,而不是享受。”
巴金爺爺還說過一句話:“我愿意再活一次,重新學(xué)習(xí),重新工作,讓我的生命開花結(jié)果?!?/p>
在這個時候,我在想,為什么生命會盛開并結(jié)出果實?難道生命會開花嗎?
原來,生命開花結(jié)果的意思是:“人活著并不是為了白吃干飯,我們活著就是要給我們生活其中的社會添上一點光彩。
是的,巴金爺爺?shù)男男睾軐拸V。巴金爺爺不是在想自己,而是在想自己的祖國。巴金爺爺?shù)母呱芯癫恢档脤W(xué)習(xí)嗎?
巴金爺爺一生為我國科學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),他不求回報。因此,他很受景仰。他是我們國家的驕傲和驕傲的孩子。
在日常生活中,我是一個非常驕傲的人。每次考的好,我都會很驕傲和自大,尤其是比我差的學(xué)生,我更傲慢,所以大多數(shù)學(xué)生不喜歡和我玩。
記得有一次期中考試,我考了班級第一名,很高興,下課了,不小心把同學(xué)的文具盒甩到了地下,因為我沒有說對不起,而且沒有把那個同學(xué)的文具盒拾起來,同學(xué)非常生氣,氣憤的對我說:“立刻拾起來,否則,我對你不客氣。”我笑著說:
“你,就憑你的成績,你還想對我不客氣,你要敢打我,我就告訴老師,看老師是幫你這個差生,還是幫我這個第一名?!?/p>
那個同學(xué)氣得說不出話。
我也知道我做的不對,所以想要改正。
當(dāng)我讀到(巴金爺爺?shù)囊簧r,我受到了啟發(fā),我不應(yīng)該因為取得了一點成就而自滿。巴金爺爺一生做出了很多貢獻(xiàn)。與巴金爺爺相比,我只是滄海一粟。我必須該掉驕傲的壞習(xí)慣,向爺爺學(xué)習(xí)!
讀完周總理的相關(guān)事件之后,我深深體會到了為什么會出現(xiàn)“十萬里送總理”的感人事件了,也稍稍的明白了人們對總理的敬意從何而來。同時我也對他充滿敬意。
很小的時候就聽到過那句“為中華之崛起而讀書”但那時的我并不知道這一句這么富含愛國之情,令大家多十分贊同并欽佩的話竟然是從一位12歲左右的學(xué)生口中說出來的。直到現(xiàn)在我才知道總理之所以能說出這句話是由于他從小深受教育、經(jīng)歷過從衰落的封建官僚家庭墮入了清貧困苦的境地、以及對國家的熱愛之情。很多人只會說但等到做的時候便為自己找各種逃避或其他的借口,而我們的總理卻一直以這句話作為自己一生的誓言,自覺的參加到拯救中國的革命當(dāng)中。
在軍事上,他是中國共產(chǎn)黨最早的軍事領(lǐng)導(dǎo)人。他根據(jù)自己的所學(xué)和在國外的所見總結(jié)出“真正革命非要有極堅強(qiáng)極有組織的革命軍不可,沒有革命軍,軍閥是打不倒的'。”。也正是這一句話,這一種觀點為革命的勝利打下了基礎(chǔ)。很佩服他作為一個領(lǐng)導(dǎo)人在兩次中東戰(zhàn)爭和其他的一些戰(zhàn)爭是總是不顧自己安危的和戰(zhàn)士們站在戰(zhàn)爭的第一線。無論做什么事多是全心全意為人民著想,他的這一點像我們標(biāo)榜了做為一名真正的黨員所要做的到底是什么,為廣大黨員樹立了一個模范先鋒的形象。
在面對中國處于外國記者想以借助于提問等方式來嘲諷或打探中國現(xiàn)狀及消息時,我們的總理面帶微笑從容不破的回答那些看似簡單卻暗藏陰謀的問題,他的柔中帶剛和機(jī)智幽默的回答常常讓提問者尷尬、折服。另做為無數(shù)中國同胞中一員的我佩服的五體投地。從這里我知道了總理不僅在軍事方面有所作為,在外交方面他也能應(yīng)付自如維護(hù)國家的在國際和國內(nèi)的形象。
在思想方面,總理是我國有數(shù)的幾個馬克思主義早期傳播者之一。他看到社會現(xiàn)狀或及時拋棄了軍國主義可以救中國的想法,也意識到了只有社會主義才能拯救中國。并全身的投入了社會主義革命中。在這一方面我也看到了另我敬佩的地方,那就是當(dāng)他的觀點和其他領(lǐng)導(dǎo)人不同并受到排擠時堅持著自己的觀點。這也是值得我去學(xué)習(xí)的閃光點。
《蜉蝣的一生》是一本以昆蟲世界為背景的科普讀物,通過描述蜉蝣的一生來展示昆蟲的生命周期及生存現(xiàn)狀。在讀完這本書之后,我深深地感受到了生命的脆弱與珍貴,也更加了解了昆蟲們在大自然中的奇妙生存之道。
這本書通過生動的文字和絢麗的插圖,生動地描繪了蜉蝣的一生。蜉蝣是一種具有短暫壽命的昆蟲,在它出生后只有很短的時間來完成繁殖的使命。從蝌蚪階段到成蟲階段,蜉蝣經(jīng)歷了蛻皮、化蛹等多個生命周期,每一個階段都充滿了挑戰(zhàn)和危險,但蜉蝣們卻能夠頑強(qiáng)地生存下來。這讓我深深感受到了生命的堅強(qiáng)和奇妙。
這本書還通過對蜉蝣生存現(xiàn)狀的描述,使我對昆蟲的保護(hù)意識有了更深刻的認(rèn)識。在現(xiàn)代社會,由于城市化和環(huán)境污染的影響,許多昆蟲種群數(shù)量急劇減少,有些甚至瀕臨滅絕。而昆蟲在生態(tài)系統(tǒng)中扮演著重要的角色,它們是自然界中不可或缺的一部分,對維持生態(tài)平衡起著至關(guān)重要的作用。我們每個人都應(yīng)該為保護(hù)昆蟲的生存環(huán)境盡一份力量,讓它們能夠在這個美麗的星球上繼續(xù)繁衍生息。
這本書也讓我更加珍惜生命,尊重自然。蜉蝣的一生雖然短暫,但它們在有限的時間內(nèi)卻能夠做出無與倫比的努力,為繁衍后代而奮斗。這啟示了我們每個人,生命是如此脆弱,我們應(yīng)該珍惜每一個珍貴的生命,尊重自然,保護(hù)環(huán)境。只有這樣,我們才能繼續(xù)享受大自然的美好,讓地球變得更加美麗。
小編認(rèn)為,《蜉蝣的一生》這本書給我留下了深刻的印象,讓我對生命有了更深層次的認(rèn)識和理解。通過了解蜉蝣的一生,我不僅對昆蟲的奇妙與生存狀態(tài)有了更深入的了解,也更加珍惜生命、尊重自然。希望更多的人能夠閱讀這本書,從中汲取力量和啟示,理解生命的寶貴,珍惜環(huán)境,保護(hù)自然,讓我們共同努力,創(chuàng)造一個更加美好的未來。
《奇特的一生》讀后感1000字:
這其實是我第二遍讀《奇特的一生》,讀第一遍的時候,是草草的過了一邊,知道有柳比歇夫這么個人,一生成就特別多,尤其是他的特殊的事件時間的記錄方式,感慨強(qiáng)大的自律性。然后就束之高閣了。
近些天,為了對自己生活的改造,提高對時間的利用效率,盡快提升自己的實力,給家人更好的生活,覺得這這里可能會有一些發(fā)現(xiàn)。大概花了一周的時間來閱讀。主要的啟示有如下幾點:
1.為什么柳比歇夫如此自律,近乎苛刻,呆板?
幾十年如一日的記錄時間的開銷,沒有落下一天。書中給出的是作者在28歲那年對自己一生目標(biāo)的確定,為生物學(xué)開創(chuàng)新的分類方式。這就是他的動力來源。但是我有點不同意見,前幾年,毫無疑問是這個人生目標(biāo)指引著他,給著他動力。但是當(dāng)記錄時間開銷成為一種習(xí)慣時,就會如生活中的水,空氣一樣,不可或缺。每當(dāng)在周末,月底,年終來總結(jié)自己這一段時間的情況,缺少記錄是不能忍受的。所以近乎變態(tài)的記錄了每一天。
2.如此機(jī)械生活的柳比歇夫,他的生活怎么樣了?
首先,整體上說,柳比歇夫是幸福的,過了很好的一生。他一生的成就非常多,而且是在哲學(xué),數(shù)學(xué),生物學(xué),歷史方面都有很高造詣的人,這一點在他死后的追掉會上就能看出來,在每一個人眼中,柳比歇夫都是獨一無二的。那他的私人生活呢?他用各種各樣的體系,將生活安排的井井有條。讀后感·他出去游玩的時間,看過的書,與人寫信,去聽過的歌劇是遠(yuǎn)超一般人的。從他的來信往來看,他的一生是幸福的。
3.柳比歇夫的方法如此有效,那他是怎么做的呢?
首先需要一個人生目標(biāo),或者長期目標(biāo)。
然后記錄針對過程的“事件·時間日記”,格式如下:分類昆蟲學(xué),參觀——2小時30分,按照捕捉器兩個——20分鐘,分析——1小時55分……
將時間分為兩類工作,第一類是研究與例行工作第二類是不屬于科研工作的事件。
然后每個月總結(jié)按照“事件·時間日記”方式記錄的數(shù)據(jù),參考長期目標(biāo)以及當(dāng)下的情況進(jìn)行分析與匯總。然后制定下一個月的計劃。由于有著數(shù)據(jù)的記錄的,制定的計劃會越來越精確。然后能實時知道距離目標(biāo)的距離,以及當(dāng)下的重要性。
每一次的總結(jié)都是對自己的一次剖析,客觀公正的反映自己的情況,而不是存在于想象中。這樣就能夠不斷的精進(jìn)。
1.柳比歇夫在執(zhí)行這些方法的過程中,需要哪些困難。
不時走入到岔道,會出現(xiàn)與計劃不相符合的事情,打亂計劃,影響實現(xiàn)長期目標(biāo)的進(jìn)度。但這同時也給他迸發(fā)出了需要靈感。
是追求真理還是追求真相?
2.作為我自己需要按照這樣的方法生活嗎?
作為一個想一生幸福同時又想有成就的人,我覺得我沒有理由拒絕這么一個合適的方法。至于有人說會變成機(jī)械的人,那我只能說那是你迷信的將人看成機(jī)器人。
我交流的課題是“如何加強(qiáng)對外溝通交流,助推交通事業(yè)發(fā)展”。讀《心態(tài)左右你的一生》一書感想很多,心態(tài)每時每刻都在左右一個人的思維和行動,有什么樣的心態(tài)就會有什么樣的決定,因此,調(diào)整好心態(tài),對每個人來說都顯得尤為重要。在外匯兌換過程中,也不例外。它有以下四個方面。
一、以積極向上的心態(tài),做對外交流的宣傳員
近年來,xx交通運輸業(yè)發(fā)展迅速,但與人民群眾日益增長的需求和期望值相比,仍有一定差距。人民還沒有充分認(rèn)識到交通運輸業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)。交通運輸業(yè)的發(fā)展離不開人民和社會各界的理解和支持,這就要求我們加強(qiáng)對外溝通交流,為交通運輸業(yè)的大發(fā)展、大躍進(jìn)宣傳造勢,尋求外部強(qiáng)有力的發(fā)展支持。我們要利用工作上的交往以積極向上的心態(tài)與相關(guān)單位和部門加強(qiáng)交流聯(lián)系,適時宣傳、推介我局工作的特點、工作任務(wù)、工作目標(biāo)和新時期交通文化、交通精神,增強(qiáng)各部門對我局工作的進(jìn)一步認(rèn)識,爭取他們對我局工作的認(rèn)可和認(rèn)同,方法上采取“走出去、請進(jìn)來”,過程中做到分析問題清清楚楚,解釋問題有理有據(jù),處理問題合情合理。
在稅制改革過程中,我們認(rèn)識到加強(qiáng)對外交流的重要性。由于稅改費改變了原有資金來源性質(zhì),相關(guān)部門一時不能適應(yīng),我們曉之以理耐心宣傳解釋,最終贏得理解支持;在收費站債務(wù)鎖定過程中,由于局領(lǐng)導(dǎo)重視,宣傳解釋工作超前,債務(wù)鎖定工作得到有關(guān)公路沿線鄉(xiāng)鎮(zhèn)的有力支持。
二、以情真意摯的心態(tài),做對外交流的有心人
書中說道:“一個沒有朋友的人,你很難想象他的成功,做人方面的失敗,絕不會是任何成功之母”、“多一個朋友,就意味著多一份幫助;多一份幫助,就意味著多一份機(jī)會;多一份機(jī)會,就意味著多一份成功”
這個原則告訴我們,在工作和生活中,我們應(yīng)該交越來越多的朋友。朋友不僅是一種資源,也是一種財富。當(dāng)我們得到朋友的幫助和解決問題時,我們需要更多地關(guān)心我們的朋友。關(guān)心朋友意味著關(guān)心自己,做朋友。一是要有感恩之心,我們到相關(guān)部門公干他們?yōu)槲覀冝k事是應(yīng)該的,但我們切不能有“他是應(yīng)該,必須給我辦”的心態(tài),一聲親切的問候、道謝和一個真摯的關(guān)心,則會增添一份溫馨,減少一份生硬,多一份融洽,少一份生疏。
否則,得到的將會是公事“公”辦,“雷馳”不可越也。二是要有包容之心,世界上十全十美的人和事是絕對沒有的,“誰要找沒有缺點的朋友,那他就會沒有朋友”,“尺有所長、寸有所短”,要善于發(fā)現(xiàn)朋友的優(yōu)點和長處,包容對方的缺點或過錯,求大同存小異,在不同之中發(fā)現(xiàn)共同點,從而形成共識,引起共鳴,最終達(dá)到合作共贏。三是要有敬畏之心,我們在加強(qiáng)對外交流過程中切不能做對不起朋友的事,一是不能“過河拆橋”,自己的事情辦成了,把問題和麻煩留給朋友,傷害朋友就是傷害自己。
第二,我不能幫我做一個干凈的溝通。我想念我朋友的后半輩子。對朋友負(fù)責(zé)就是對自己負(fù)責(zé)。
三、以心胸寬廣的心態(tài),做對外交流的貼心人
我們不僅要做好與上級和其他部門的交流,更要做好與基層和群眾的交流與溝通,深入其中,關(guān)心、關(guān)注他們的需求,經(jīng)常性地?fù)Q位思考,想群眾所想,以寬廣的心胸對待基層和群眾,認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待群眾的來訪,加強(qiáng)溝通與交流,消除誤會和分歧,最大限度地幫助基層和群眾解決問題,做基層和群眾的貼心人。
四、克服浮躁心態(tài),做好對外交流的積累
加強(qiáng)對外交流,不僅要以禮待人,以情感人,更要以才服人,以譽(yù)贏人。這就要求我們:一要加強(qiáng)學(xué)習(xí),“談笑有鴻儒,往來無白丁”,人以群分,物以類聚,要想與“鴻儒”為友,就必須勵煉自身,廣泛學(xué)習(xí),豐富閱歷,做到內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象,才能與“鴻儒”談笑、與“鴻儒”交流。
第二,要樹立公信力,公信力不能用金錢來衡量,是人生和工作的最大財富。良好的信譽(yù)將使我們在外匯交易過程中得到更多的支持和促進(jìn)良好的合作。我們對外交流過程中,必須做到一言九鼎,時刻擺正自己的位置,牢記一言一行代表著交通形象,把重信守諾作為樹立交通良好形象,開拓對外交流工作新局面的基礎(chǔ),用好的信譽(yù),建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),助推交通運輸事業(yè)又好又快發(fā)展。)
安z先生
《奇特的一生》,主人公柳比歇夫的人生是一個可以"復(fù)盤"的人生,或者說得準(zhǔn)確一點是他人生的后56年是可以復(fù)盤的。
讀這本書是對我們每個人的拷問。我們經(jīng)常抱怨著時間不夠用,時間好快?。W(xué)校和社會的時間制度讓我們抓住每一秒,有時我們會為自己刻意省下的那幾秒感到暗自高興。
但是,回到宿舍,我們卻把時間大把大把地浪費在與同學(xué)的閑扯上;亦或呆頭呆腦地上著網(wǎng)、刷著劇,瀏覽著毫無用處的信息;也可能以一個能迷惑自己的心安理得的理由,玩著電子游戲,虛度著時間。
那么,書中的柳比歇夫又是怎樣通過他的"時間統(tǒng)計法"來對自己的時間進(jìn)行管理呢?他如何通過“時間統(tǒng)計”擺脫低效的生活?我們能從柳比雪夫身上得到什么啟示?
時間統(tǒng)計的本質(zhì)是流程的“時間時間日志”。他首先對未來五年要完成的任務(wù)做出計劃,并列出未來五年要實現(xiàn)的目標(biāo)。然后將五年內(nèi)要完成的任務(wù)細(xì)分為年、月、周和最后一天。
這不是一種非常新穎的自我管理方式,這是我們大多數(shù)人做不到的。柳比切夫的獨特之處在于,他能準(zhǔn)確計算時間,調(diào)節(jié)節(jié)奏,使一切都井然有序。
而柳比歇夫之所以能達(dá)到這個水平,正在于他每天的"事件–時間"日志,這是一種基于過程的記錄,將所做的事件、在什么時間、耗時多少記下來,形成當(dāng)天的時間日志。日集成周、周集成月、月集成年。根據(jù)這個記錄,當(dāng)你遇到任何好的或壞的事情,你可以通過這個日志來分析,然后你可以更好地找到事情的緣因。
但更重要的是,通過記錄“活動事件”并刻意訓(xùn)練,柳比霞刻意讓自己對時間的感覺越來越準(zhǔn)確,了解自己需要做多少時間。這也解決了如何準(zhǔn)確計算時間的問題。柳比雪夫甚至連手表都不遞,就能感覺到時間流逝了多少。
再加上對自己的高效能時間和低效能時間的了解,合理地安排與整理,讓一切事物各歸各處,在什么時候做什么事,一切井井有條。
柳比雪夫真是個傳奇。他嚴(yán)格執(zhí)行自己的“時間統(tǒng)計法”來管理自己的是間。他的"時間統(tǒng)計法"猶如制度一般,隨著慢慢的適應(yīng)它,柳比歇夫開始不能離開它,到最后他通過對"時間統(tǒng)計法"的馴化甚至可以利用"時間統(tǒng)計法"來為他的弱點進(jìn)行服務(wù)。我們不能說有什么問題。方法的本質(zhì)是工具。工具本身的意義就是讓人們使用它。通過工具,你可以更有效地做事,也可以更有效地犯錯誤。
通過“時間統(tǒng)計法”,柳比茜的知識面很廣。他不僅是昆蟲學(xué)家,而且是科學(xué)家。每個和他接觸過的人對他都有不同的評價,他們認(rèn)識的柳比雪夫也不一樣。在與柳比雪夫的交流中,他們只能看到他廣博知識大廈的一角。
他對時間的道德堅守,他的堅持和他的學(xué)術(shù)精神。他不是神,這是真的。他有缺點,但這些缺點的存在強(qiáng)化了他的光輝形象。似乎透過一個閃亮的他,我們也被照亮了,讓我們對遠(yuǎn)方未知的世界有了更深的洞察。
當(dāng)然,我們有可能一輩子也不可能學(xué)會"時間統(tǒng)計法".但透過柳比歇夫奇特的一生,我們總應(yīng)該會對自己的生活有所探索。我們向往成為一個什么樣的人?
夢想難道是只能用來祭奠嗎?我們所有的思想都僅僅是在“思考”的層面上嗎?
以上僅僅是閱讀《奇特的一生》的些許感觸,這本書的真正價值還需要您自己動手挖掘。
奇特的一生讀后感(二)
田康昨天把奇特的一生讀完了。今天踐行了一天,感覺良多,把自己的感想寫一下。
首先,我同意這一點。如果你想按照柳比雪夫的方法記錄時間,你必須有一個非常大的人生目標(biāo)。28歲時,柳比雪夫就確立了自己的人生目標(biāo),即在昆蟲領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)。盡管后來他的研究范圍繼續(xù)縮小,但他后來做出了巨大貢獻(xiàn)。
這一點是秋葉大叔在那本小冊子里提出來的。我覺得你讀奇特的一生,一定要去讀那本小冊子,看一看李笑來老師對這本書的觀點,看一看秋葉大叔對這本書的感覺,再看一看小強(qiáng)老師對這本書的看法。我想每一頭公牛都會給我不同的視角和新的想法,對這本書有不同的解釋。
想是這些想法在沒有踐行之前,都是沒有用的。就像李笑來老師在《七年就是一輩子》中說的那樣,說法根本不重要,只有把說法和想法變成的形動才重要。因此,我一直在問自己一個關(guān)于柳式時間記錄方法的問題,如何使用它?
我覺得秋葉大叔有他自己的法,那就是用紙筆的方式來記,而不借助于app.但是我覺得另外一位牛人分享的用app來記時間的方法也非常棒。
樂樂老師也分享過她對奇特的一生的看法,樂樂老師推薦的atimelogger2. 我也是很早就**了atimelogger2,但是一直放在手機(jī)上沒有用?,F(xiàn)在我覺得這個軟件很好,因為我可以開始記錄我的時間開銷。
這個軟件的神奇之處在于它可以記錄你在每項活動上花費的時間。這一點是非常棒的。比如,今天我用在讀succeed
上的時間就是2小時47分,當(dāng)然,其中還包括了自己吃飯的時間。
我今天還做了一件事,我把笑來老師的坐享的文章又讀了一遍。我發(fā)現(xiàn),原來坐享是可以在很炒的環(huán)境里做的,前提條件是耳邊沒有風(fēng)即可。因此,我開始在坐公交回來的路上開始進(jìn)行meditation.
atimelogger2的好處是,自己可以設(shè)置一個meditation的選項。然后來計時,我就按了下這個新加的medication選項,然后開始閉眼進(jìn)行坐享。沒想到,原來車上的環(huán)境是這么嘈雜的,以前都沒有注意過,因為以前都是在公交上看得到上的文章。
今天在那里坐享,居然身邊各種聲音都有,有中年婦女的**聲,小孩的哭聲,還有前面乘客拿手機(jī)看電視劇或電影外放的聲音。各種聲音弄得車上好不熱鬧,我就拼命把注意力集中在自己的身上,進(jìn)行坐享。
整個過程一共持續(xù)了19分鐘,準(zhǔn)確的來說是17分鐘多,因為開始有1分半我還沒有開始。車子到站,我也正好醒過來。我發(fā)覺下車后自己的精神非常棒,仿佛休息過一樣。
我覺得以后公車上的時間可以用來坐享,盡管可能有部分坐享的效果沒有在安靜的地方那么好,但是至少有一點是好的。那就是我可以用這種嘈雜的環(huán)境進(jìn)行休息,而不是在這么嘈雜的環(huán)境里繼續(xù)看書。這樣注意力的集中是很難的。
我有過太多次關(guān)注得到文章,結(jié)果坐過站的經(jīng)歷。有時候李笑來老師的文章太吸引人,結(jié)果看著看著就坐過站了而不自知,然后又要下車來想辦法坐摩的趕回上一個站。這樣其實是不好的。
我覺得時間管理方法是一定要有的。而且我認(rèn)為可以兩者都做,即可以手寫,也可以用atimelogger2來記錄時間。并且我將將會以app記錄時間為主。手寫為輔。
而且,我今天還發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,我發(fā)現(xiàn)我真正投入工作的有效時間,真的沒有想象中的那么長,往往是自己在投入一個工作,結(jié)果去看某個網(wǎng)頁,然后又跳到另一個感興趣的網(wǎng)頁。這樣時間不知不覺就飛逝了。有了元認(rèn)知能力,我就不斷的把注意力往回拉,然后不斷問自己,現(xiàn)在最重要的事情是什么,然后不然的繼續(xù)進(jìn)行這件事。
這樣做的結(jié)果就是,我開始向時間要效率了。
我對秋葉大叔那篇文章中說的,你以為一件事要做10個小時,可能秋葉大叔1個小時就搞定了。我也從笑來老師的文章中看出了這種現(xiàn)象,那就是很多我們認(rèn)為很難的事情,在笑來老師做起來,很快就解決了。比如4個小時讀完一本非虛構(gòu)類的書,便如英文版的《超**》。
讀這種書,我可能要花上10多個小時。但笑來老師的讀書方法更高效。他可以一邊讀,一邊**作者的觀點,如果一致則往下讀,如果不一致則看下觀點**不同。
邊上的例子可能就是跳過去。這樣的讀書方法,不快都難。
所以,怎么樣高效的利用時間,是我們要不斷去打磨的技能。
我也會不斷的踐行柳式的時間管理方法,讓自己的人生可以更美好。
先定一個大目標(biāo),做好一個life coach.以這個目標(biāo)為準(zhǔn)繩,努力做到最好!
奇特的一生讀后感(三)
接貴祥《奇特的一生》是我參加新世相·圖書館活動收到的第三本書。
這是一本時間管理的書籍,作者介紹了一個叫柳比歇夫的人的時間管理方法,這個人堅持了56年的"時間統(tǒng)計法"."時間統(tǒng)計法"成為柳比歇夫生活的骨架,不僅保證了高效率,也保證了旺盛的生命力。
那么什么是"時間統(tǒng)計法"呢?其實,這不是什么高深的方法,我們每個人都可以做到,甚至我們小的時候還經(jīng)常這么做,只不過做的方式不太一樣,那就是——記流水賬。試想一下,我們上學(xué)的時候的語文作文不都是這么寫的嗎?
我們經(jīng)常為了能夠湊夠作文的字?jǐn)?shù),絞盡腦汁去向我們一天來做了些什么,然后把做過的這些事情記錄下來,就成了我們的語文作文。
那么柳比歇夫又是怎么來記流水賬呢?下面是柳比歇夫1965年夏季的一天:
索思諾戈爾斯克,0.5.
基本科研(圖書索引——15分,陀布爾讓斯基——1小時15分)。
分類昆蟲學(xué),參觀——2小時30分,安置捕捉器兩個——20分,分析——1小時55分。
休息,第一次在烏赫塔河游泳。
《消息報》——20分,《醫(yī)學(xué)報》——15分,霍夫曼的《金罐子》——1小時30分,給安德朗寫信——15分。
共計8小時35分。
你看,他每天的生活就這樣被記錄下來,每個月都會有一個月度總結(jié),每一年都會有一個年度總結(jié),每五年都會有一個五年總結(jié)。最重要的是他不僅僅只是記錄就完了,這些所有的記錄都被保存了下來,裝訂成冊。柳比歇夫的時間花銷日記足足有幾百本。
記錄這么些無聊的東西,僅僅是為了炫耀嗎?好像這也沒有什么好炫耀的。
好,那么來看一下我從百度百科上找到的關(guān)于柳比歇夫的個人簡介:
亞歷山大·亞歷山德羅維奇·柳比歇夫(1890年4月5日——1972年8月31日),前蘇聯(lián)的昆蟲學(xué)家、哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家。畢業(yè)于圣彼得堡國立大學(xué),一生發(fā)布了70余部學(xué)術(shù)著作,從分散分析、生物分類學(xué)到昆蟲學(xué)等。業(yè)余時間研究地蚤的分類,還寫過不少科學(xué)回憶錄。
各種各樣的**和專著,他一共寫了五百多印張。五百印張,等于一萬二千五百張打字稿。即使以專業(yè)作家而論,這也是個龐大的數(shù)字。
他不顧政治**,做了大量工作來反對和批評當(dāng)時屬于蘇聯(lián)生物遺傳學(xué)主流的李森科主義。還應(yīng)用數(shù)學(xué)方法來研究生物分類學(xué)。
上面的這段簡介,就足以體現(xiàn)柳比歇夫的成就了,而他取得所有這些成就的根源就是他堅持了56年的"時間統(tǒng)計法".
柳比歇夫的"時間統(tǒng)計法"本身就需要一定的時間來完成,任何一項最繁重的工作,恐怕都不會規(guī)定這樣的制度,人要給自己規(guī)定這樣的制度,只能出于自己的主動。把自己的工作每時每分地事先計劃好,安排的像工廠的流水線作業(yè)——這值不值得?眼前放著一臺計算機(jī),不停地計算著你的失誤以及你對自己的放縱——這并不愉快!
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有這樣一句墓志銘"know yourself",翻譯過來就是 "認(rèn)識你自己",而我認(rèn)為柳比歇夫"時間統(tǒng)計法"的意義就在于此,看一個人,不要看他想了什么和說了什么,而應(yīng)該看他具體做了什么,時間花銷日記就是你做了什么的最好證明。
在讀這本書之前,我一直認(rèn)為作好教師的教書育人工作是件好事。只有讀了這本書,我才知道作為一名教師,教師的職業(yè)于其他職業(yè)不同,有其獨特性和內(nèi)在要求。因此,教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就應(yīng)該想大問題,做小事情,應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格,進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善,從細(xì)節(jié)入手,好好“修煉”。教師如何修煉呢?
《教師的一生修煉》從細(xì)節(jié)入手,從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面,進(jìn)行闡述。
“修煉”是一種內(nèi)在的精神活動,是一種自省的活動;教師的修煉,是教師的一種內(nèi)在精神活動,是教師實現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。
雅斯貝爾斯告訴我們的:“教育意味著一棵樹動搖另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂?!?教師由于其職業(yè)的特殊性,更需要修煉。
一、和煦的笑容。
結(jié)合自己的工作實踐,我認(rèn)為幼兒教師應(yīng)該培養(yǎng)自己的微笑,微笑是一種重要的教育資源和教育力量。微笑是一種興奮劑,它能讓班上害羞、膽小的孩子勇敢、愛的流露;微笑是一種鎮(zhèn)靜劑,能及時提醒頑皮、活潑的孩子,使他們意識到自己的言行需要控制和自律。微笑更是一種催化劑,它使原先沉悶的教室有了生機(jī),孩子可以無拘無束地發(fā)表自己的見解。
當(dāng)一個孩子犯了一些小錯誤,用膽怯的眼神看著老師時,老師的微笑比嚴(yán)厲的批評更有用。
二、細(xì)節(jié)決定成敗
同時,作為幼兒教師還應(yīng)該注意細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗。幼兒教師的工作雖然繁重瑣碎,但教育無小事,事事皆教育,教師的一言一行,代表著幼兒園文化、教育觀念,代表著教師的教育機(jī)智、教育理想與信念,關(guān)乎教師的形象,時刻對受教育群體——幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響,意義重大。教師就應(yīng)該從細(xì)節(jié)入手,高度關(guān)注細(xì)節(jié)、經(jīng)營細(xì)節(jié),小題大做,細(xì)心、細(xì)致、細(xì)微,事無巨細(xì),皆認(rèn)真去做、用心去做,終會春風(fēng)化雨,滋潤孩子的心靈!
三、無聲的寬容
寬容是無聲的教育,但不是縱容。教師擁有的是一種教育智慧,一種教育素養(yǎng);寬容是一種積極有效的教育態(tài)度,它要求教師真正關(guān)心自己的教育對象。多一點理解和包容,多一點微笑效果會好一些。小孩子的觀念習(xí)慣理解能力不同于成年人,他們在學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)一些失誤也不足為奇,孩子犯了錯,愿意改正,我們就應(yīng)該寬容他們,給他改正的機(jī)會。
四、語言的魅力
讀《教師的一生修煉》,書中提及了關(guān)于教師語言的修煉。心中便涌現(xiàn)出是對很多教育大師的事跡,印象特別深刻的確實是他們的語言,想起王崧舟的氣勢,孫雙金的幽默,竇桂梅的溫柔,更有陶行知先生關(guān)于“三顆糖”的故事……教師的語言確實是一門藝術(shù),如同無形的手引領(lǐng)你在沉醉中前行。
“教師不僅是一個語言的表達(dá)者,也是學(xué)生心靈的傾聽者,師生語言溝通價值無限。對于教師來說,傾聽學(xué)生的聲音是師生溝通的基本條件。無論是課堂教學(xué)還是思想道德教育,教師不斷瘋狂的語言對學(xué)生的影響并不一定能達(dá)到良好的教學(xué)效果。
教師在與學(xué)生進(jìn)行交流的過程中,更要有‘語言的沉默’。”
古往今來,智者的語言總是相當(dāng)精煉。蘇格拉底面對**們的疑惑,經(jīng)常都是以簡練的語言,一語中的,發(fā)人深思,留給人足夠的感悟空間。
我們面對的是孩子,他們的年齡特點和知識特點決定了直接正面教育的必要性,但這種正面引導(dǎo)不僅是簡單的說教,更是一種嘮叨失控。千萬要注意“教師的嘴不是灌輸知識的源泉,學(xué)生的腦袋也不是麻木接受知識的‘水桶’?!?/p>
“上帝賦予我們一條舌頭和兩只耳朵,為的是讓我們多聽少說。對于學(xué)生的發(fā)展,教師真誠的話語和開放的傾聽,不僅意味著他們對學(xué)生的關(guān)心、關(guān)心和愛護(hù),更意味著他們對學(xué)生的尊重、理解和接受。一個善于傾聽的老師必須能使學(xué)生感到親切。
從這個意義上講,教師對學(xué)生的教學(xué)和指導(dǎo)首先是傾聽學(xué)生的理解?!?/p>
孩子是有思想和情感的人。如何走近學(xué)生的內(nèi)心世界,如何將知識傳授給學(xué)生,需要教育藝術(shù)、教師的教育技能、深入的學(xué)習(xí)和思考,使學(xué)生在自己的知識階梯上自信地前進(jìn)。
這本書闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描繪了有活力的教師的生活方式,是每一位有志于從事教育的教師應(yīng)該用“心”去讀的一本書。正如作者所言:修煉是一種對完美的追求,是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求;修煉是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
5、絕對要扔掉別人的拐杖:愛默生說過:“坐在舒適軟墊上的人容易睡去。
”依靠他人,覺得總是會有人為我們做任何事,所以不必努力,這種想法對發(fā)揮自助自立和艱苦奮斗精神是致命的障礙!因此,我們只有放棄身邊的每一根拐杖,依靠自己,才能贏得最后的勝利。但要充分發(fā)揮自己的潛能,就必須用自己的智慧和才干去調(diào)動自己的激情生活,充分發(fā)揮自己的最大能力。
6、勉強(qiáng)習(xí)慣,習(xí)慣成自然:海爾總裁張瑞敏說:“把每一件簡單的事情做好就是不簡單;把每一件平凡的事情做好就是不平凡”。
在海爾工廠,工人上下班時走在右邊。沒有其他雇員。按照交通規(guī)則完成并不簡單。難嗎?不難。
走在右邊是小學(xué)生理解的規(guī)則。但很多企業(yè)沒有做到,但海爾做到了。這就是品質(zhì),海爾人的品質(zhì),體現(xiàn)在小小的行走細(xì)節(jié)上!如果沒有良好習(xí)慣為基礎(chǔ),任何理想的大廈都難以建立起來。
而習(xí)慣恰恰是由日常生活中的一點一滴的細(xì)微之處的不斷積累所形成的。還曾經(jīng)記得俄羅斯教育家烏申斯基說過:“良好的習(xí)慣是人在其思維習(xí)慣中所存放的道德資本,這個資本會不斷增長,一個人畢生可以享受它的利息。
”另一方面,“壞習(xí)慣在同樣的程度上就是一筆道德上未償清的債務(wù),這種債務(wù)能以其能以其不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。所以我們要重視細(xì)節(jié)、將小事做細(xì)并培養(yǎng)成一種習(xí)慣。
二中的諸位同事們!昨天已經(jīng)變成歷史,永遠(yuǎn)挽留不了。今天是我們實現(xiàn)夢想的最佳時機(jī)。我們要把握今天的每一刻,用最短的時間完成更多的時情,充實自己的每一天。
而至于明天呢?為了明日準(zhǔn)備的最好方法,就是要集中我們所有的智慧,所有的熱誠,把今天的工作做得盡善盡美,這就是我們能應(yīng)付未來的唯一方法p>
收到《一生的資本》這本書,還不明白其中的含義。讀完后恍然大悟。使一部分人受益匪淺,我是其中之一,給了我繼續(xù)學(xué)***力、健身的迫切和對美好未來的憧憬。
作者馬登出生在一個貧窮的家庭,父母早逝,從小就當(dāng)童工,他不僅吃不飽飯,還挨打挨罵,可謂命運坎坷。然而,面對困難,他繼續(xù)前進(jìn),堅吃不懈地努力學(xué)習(xí),從書本中獲得了財富和成功
功。我們不要說命運不好,其實命運在自己的手中,要自己好好地去把握。
在這個世界上,絕大多數(shù)人的貧困來自于惡劣的思想環(huán)境和惡劣的生活方式。是一種病態(tài)。并沒有人愿意過貧窮的生活。但擺脫貧窮要付出努力,之所以有些人不嫩擺
脫貧就是因為懶惰,思想不清,糊里糊涂。
還有一部分人,沒有走向成功,過于滿足,有飯吃餓不死就行,沒有夢想,缺乏斗志,停滯不前。其實,人生應(yīng)該有一個目標(biāo),跟著希望努力工作,積累經(jīng)驗,再上一個臺階。
一個人首先要有夢想,為夢想而奮斗。斗爭需要資本。有些人有很好的天賦,但他們的生活平庸,沒有成就。原因是他們沒有接受過專業(yè)培訓(xùn),技術(shù)不過關(guān)。也就是說,他們需要不斷的學(xué)習(xí)。卻又苦于
沒有時間,也要工作,也要做家務(wù),時間被擠出,工作合理安排時間,充實自己未來的晉升打下良好的擠出,為什么不呢?
有一部分人積極,奮進(jìn),工作廢寢忘食,缺工作起來有氣無力,這就要說到健康和休息。健康包括身心健康。除了經(jīng)常鍛煉和營養(yǎng)外,我們還應(yīng)該多讀一些有益于健康的書
心健康的書籍,樂觀也是好好工作的資本。有一個健康身體,才能更好的工作,工作之后要充分休息。休息好了才能保證身體健康。所以叫勞逸結(jié)合。
要做一個善良、真誠,智慧的人,要做到盡自己的能力幫助需要幫助的人,答應(yīng)別人的事盡心做,遇事冷靜思考。這也是《一生的資本》給我的啟示。
人生道路難得一帆風(fēng)順,我們要有良好的態(tài)度,面對挫折和困難不要氣餒,要積極向上,面對成績不要驕傲前進(jìn)。努力學(xué)習(xí),精益求精,結(jié)交正能量朋友。生活上節(jié)儉,積
蓄,合理安排時間。珍惜美好的生活,創(chuàng)造更輝煌的成就。
《一生的資本》的營養(yǎng)很多,夢想、學(xué)習(xí)、奮斗、健康、樂觀、正直、善良、智慧……
《一生》是莫泊桑的著名作品。女主人公約娜出生在揮霍無度卻弄得她幾乎傾家蕩產(chǎn)。
這個當(dāng)年充滿了天真、歡樂和幻想的美麗少女最后竟變成了一個意志薄弱對一切都已麻木了的老婦人,全仗著她舊時的使女羅莎麗的照顧,才得以茍延殘喘地度過余生。作者的意圖很明顯,他想說明人生終究是空虛的、無意義的,人的命運不可能不是孤獨的、不幸的和悲慘的。帶有強(qiáng)烈的宿命主義和悲觀主義觀點。小說的結(jié)尾部分有一段值得一提的描寫。那是一個飄著雪花的冬日的下午,傭人羅莎麗趕著馬車載著約娜在破敗的莊園里閑逛,光禿禿的樹木靜靜地肅立在道路的兩旁。約娜望著漫天的雪花若有所思地對使女喃喃自語說道:“我的命,我的命怎么這么苦呢?”羅莎麗低頭趕著馬車,在思考著怎么回答她的提問,半天她絮絮地說道:“夫人,如果你像我一樣每天不得不為一片糊口的面包而奔走忙碌,你也許就不會這么想了。”這個回答等于是答非所問,也等于沒有回答,她只是闡述了一種現(xiàn)象。以一個使女的水平是絕對回答不出約娜為什么命那么苦的,她只能以自己的切身經(jīng)歷回答到這種程度了。其實,不僅女傭人回答不出,就連小說的作者莫泊桑也回答不出,他不過也是借小說人物之口說出了自己對人生迷茫的心情。
小說結(jié)尾處說了一句意味深長的話:“人生從來不象意想中那么好,也不象意想中的那么壞?!币苍S,生活就如此:幸??偸嵌虝旱?,而且往往是人們受自身夢想的欺騙時才感到幸福;痛苦卻是無限的,因為現(xiàn)實永遠(yuǎn)不象人們想象那么美好。所以拋開作者虛無悲觀的人生態(tài)度外,我們的積極意義上的理解應(yīng)該是:對待生活既不能有太多幻想,也不能完全不抱希望。
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