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《朝花夕拾》讀后感【篇1】

《朝花夕拾》是魯迅的一本散文集。魯迅是一位偉大的教育家，思想家革命家。這本書(shū)記錄了魯迅的童年，青年生活的時(shí)光的10個(gè)小故事。例如《狗貓鼠》記述了對(duì)貓和鼠的好惡?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良?！段宀?huì)》回顧了一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《從百草園到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榉饨ǘ兊猛纯唷奈恼驴?，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，而真?shí)的目的是將憤怒藏得更深。有人曾說(shuō)過(guò)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧。

魯迅的《朝花夕拾》作為魯迅唯一的散文集。在《朝花夕拾》說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)

我記得在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個(gè)孝子，為了治好父親的病，他花了大價(jià)錢為父親請(qǐng)“名醫(yī)”治病?！懊t(yī)”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對(duì)……直到他的父親生命垂危時(shí)，所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開(kāi)著這樣的方子，然而卻沒(méi)有挽回父親的生命。

就像本書(shū)的題目一樣，朝代表早晨，比喻生命的起點(diǎn)也就是童年。童年像花一樣，應(yīng)該是美麗的散發(fā)著芳香，但是作者的童年卻被這封建社會(huì)籠罩著。夕就是傍晚，比喻生命到了中期，而作者在這時(shí)才重拾自己的童年為時(shí)已晚。所以我們要珍惜童年的時(shí)光。

《朝花夕拾》讀后感【篇2】

童年當(dāng)然是美好的。從作者對(duì)百草園那一串充滿詩(shī)情畫(huà)意的描述中，我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個(gè)充滿童趣的，碧綠的，生機(jī)勃勃的院子里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂無(wú)慮。

即使我上學(xué)，也有一個(gè)刻板的老師，讀著一些難懂的句子，我抑制不住孩子們梅花和蟬蛻的浪漫和天真。

作者童年的樂(lè)趣還包括對(duì)繪畫(huà)和**戲劇的渴望和滿足。

我很羨慕作者豐富多彩的童年，這是我們這些在城市長(zhǎng)大的孩子感受不到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮，鮮活。

不僅這些，讀完這本書(shū)后還讓我明白了友情的可貴以及當(dāng)時(shí)清**的昏庸，百姓對(duì)**的痛恨，對(duì)我實(shí)在是受益匪淺。

朝花夕拾300朝花夕拾讀后感（2） |魯迅的文筆猶如小橋流水，沁人心脾。微妙的情感讓我感覺(jué)像是在和一個(gè)平易近人的祖父交談。于是，今天我向姐姐借來(lái)魯迅的《朝花夕拾》，悶了自己一天，品味了一番。

當(dāng)然，在這本書(shū)中，也有魯迅一貫的諷刺和刻薄，但更多的是一個(gè)老人回憶往事時(shí)的溫情。

書(shū)中的十則故事，給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”

但是，日本人也不是都不知道“尊重”二為何意。本文作者所關(guān)注的是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和對(duì)作者的真摯關(guān)懷。作品的里行間，無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

藤野先生對(duì)魯迅的病人指導(dǎo)是向中國(guó)介紹日本高超的醫(yī)療技術(shù)，為中國(guó)人民治病。為了所有人的健康而學(xué)醫(yī)，著實(shí)可敬！

《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，有沁人的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè)的時(shí)候，有無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，在魯迅筆下確實(shí)能真切的感受到。

晨花晚讀200首晨花晚讀（三）魯迅先生是中華民族杰出的思想家。他的許多作品不僅反映了他獨(dú)特的人生歷程，而且反映了整個(gè)民族的心理歷程。讀《朝花夕拾》讓我走進(jìn)了魯迅自己的記憶的窗口，站在作者自己的思想高度上，觀望作家的童年記憶和青年歷程。

童年當(dāng)然是美好的。從作者對(duì)百草園那一串充滿詩(shī)情畫(huà)意的描述中，我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個(gè)充滿童趣的，碧綠的，生機(jī)勃勃的院子里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂無(wú)慮。

即使我上學(xué)，也有一個(gè)刻板的老師，讀著一些難懂的句子，我抑制不住孩子們梅花和蟬蛻的浪漫和天真。

作者童年的樂(lè)趣還包括對(duì)繪畫(huà)和**戲劇的渴望和滿足。

我很羨慕作者豐富多彩的童年，這是我們這些在城市長(zhǎng)大的孩子感受不到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮，鮮活。

不僅這些，讀完這本書(shū)后還讓我明白了友情的可貴以及當(dāng)時(shí)清**的昏庸，百姓對(duì)**的痛恨，對(duì)我實(shí)在是受益匪淺。

朝花夕拾讀后感300朝花夕拾讀后感（4） |魯迅的文筆猶如小橋流水，沁人心脾。微妙的情感讓我感覺(jué)像是在和一個(gè)平易近人的祖父交談。于是，今天我向姐姐借來(lái)魯迅的《朝花夕拾》，悶了自己一天，品味了一番。

當(dāng)然，在這本書(shū)中，也有魯迅一貫的諷刺和刻薄，但更多的是一個(gè)老人回憶往事時(shí)的溫情。

書(shū)中的十則故事，給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”

但是，日本人也不是都不知道“尊重”二為何意。本文作者所關(guān)注的是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和對(duì)作者的真摯關(guān)懷。作品的里行間，無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

藤野先生對(duì)魯迅的病人指導(dǎo)是向中國(guó)介紹日本高超的醫(yī)療技術(shù)，為中國(guó)人民治病。為了所有人的健康而學(xué)醫(yī)，著實(shí)可敬！

《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，有沁人的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè)的時(shí)候，有無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，在魯迅筆下確實(shí)能真切的感受到。

《朝花夕拾》讀后感【篇3】

《朝花夕拾》這部作品是我國(guó)偉大的思想家，教育家——魯迅所寫(xiě)的。《朝花夕拾》是作者從大腦里挖出來(lái)的，大多都是凝練，穩(wěn)重的筆法摘取那些深藏在內(nèi)心深處的難忘的生活片段。

我最喜歡的是《從百草園到三味書(shū)屋》這個(gè)片段中的第二段，這段話一開(kāi)頭就運(yùn)用了排比手法，用了一組連詞，如：不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的菜莢樹(shù)，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子。忽然從草間直竄向云霄里了。這些自然而又逼真的景物描寫(xiě)，讀起來(lái)仿佛身臨其境，仿佛碧綠的菜畦，高大的皂莢樹(shù)就在我們眼前，輕捷的叫天子在我們頭頂上盤(pán)旋。我還喜歡《藤野先生》這一片段中的第一段，例如：上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去卻也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的‘‘清國(guó)留學(xué)生’’的速成班，頭頂上盤(pán)著大辮子······這段話一開(kāi)頭就運(yùn)用了比喻手法，形象生動(dòng)地把成朵成朵的櫻花比作緋紅的輕云，而又從側(cè)面描寫(xiě)出清朝留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)的丑態(tài)?？傊?，作者的寥寥幾筆就勾勒出了人物的獨(dú)特個(gè)性。

作者在行文中經(jīng)常插入一些與文章內(nèi)容有關(guān)的典故等，使文章內(nèi)容更加豐富多彩，使行文更有說(shuō)服力。而且《朝花夕拾》這部作品不但手法犀利，入木三分，而且語(yǔ)言也與眾不同。作品的語(yǔ)言清新自然，樸實(shí)而又不失穩(wěn)重，讀起來(lái)瑯瑯上口，親切感人，總能勾起人們對(duì)往事的留戀與回味······

我們以后也要與魯迅“同行”，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力量，用自己的雙手寫(xiě)出一篇篇優(yōu)美而又蘊(yùn)含哲理的美文，用自己的雙手創(chuàng)造出一片屬于自己的新天地，去海邊采擷屬于自己的一朵浪花，為太陽(yáng)添上笑臉，為藍(lán)天涂抹色彩。我們還要去天邊尋找屬于自己的偉大理想，并為之努力奮斗。

讓我們共讀《朝花夕拾》，在記憶中追尋，在記憶中探索……

《朝花夕拾》讀后感【篇4】

《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性著作。于他的其他作品相比，我認(rèn)為他的諷刺性更輕，但他的光回憶點(diǎn)也不差。朝花夕拾又名舊事重提，字面上的意思與其實(shí)際意義差不多，就是以前的事情又再一次的提起。里面有很多生動(dòng)的人物，包括龍媽媽、和藹可親的藤野老師還有各種各樣的小事，比如五大猖獗會(huì)。

二十四孝圖等等。但正所謂“蘿卜青菜，各有所愛(ài)”，讓我最有感覺(jué)的還是二十四孝圖。

魯迅先生所在的時(shí)代與我們不同，那時(shí)候的孝道，以及對(duì)家庭的認(rèn)識(shí)，都與現(xiàn)在有所區(qū)別，而且區(qū)別不是一星半點(diǎn)，相對(duì)來(lái)說(shuō)還是非常大的。

以前的家庭是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，隔著幾米就帶向親人問(wèn)好，早上得比家長(zhǎng)早起去做早飯，以及為父母準(zhǔn)備好洗臉工具，父母一起床就得看到這個(gè)，不然就會(huì)被批評(píng)吧。但是現(xiàn)在呢，似乎是反了過(guò)來(lái)吧，父母早早地起來(lái)為我們做好早餐，再輕輕的叫我們起床，有起床氣的還要千勸萬(wàn)勸，好聲好氣的說(shuō)。所以現(xiàn)在的家庭相對(duì)以前還是開(kāi)放了不少，沒(méi)有這么嚴(yán)格的要求，以前的家庭是嚴(yán)格的父母關(guān)系，現(xiàn)在孩子與父母更是朋友，經(jīng)?？吹揭恍┡⒆影炎约旱哪赣H叫“姐”的。

這是第一個(gè)不同。

第二個(gè)區(qū)別是居住的地方?？纯匆郧暗乃暮显海蟮娇梢院鸵粋€(gè)大家庭住在一起?，F(xiàn)在，怎么會(huì)有這么大的家庭。更多的是一家一家的住，以前這邊住著父母親，那邊大哥，那邊二哥的，現(xiàn)在看個(gè)親戚都要開(kāi)一大段車。爺爺奶奶也不駐足于家中，趁自己還沒(méi)到走不動(dòng)的時(shí)候，還跟著旅游團(tuán)去各種地方，歐洲之旅，澳洲之旅等等。

我認(rèn)為這是時(shí)代的變化。年輕人過(guò)去出國(guó)時(shí)花了很多錢。老年人怎么能出去玩呢？現(xiàn)在可就不一樣了。和我一樣，父母和我住在珠江新城天河區(qū)，叔叔住在越秀區(qū)，岳父在汕頭。見(jiàn)面不容易。

在“二十四孝圖”里，有些我們現(xiàn)在無(wú)法理解的現(xiàn)象比如“臥冰求鯉”，更有的七十多歲還在地上“搖撥浪鼓”逗父母高興的，真是讓我無(wú)話可說(shuō)，也許這就是時(shí)代帶來(lái)的變化吧。現(xiàn)在與父母吵架似乎都不少見(jiàn)，甚至連動(dòng)起手來(lái)的也不是沒(méi)有。

每個(gè)時(shí)代的孝都不一樣，但是正所謂“百善孝為先”，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，不要失去了才懂得珍惜！

日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。生活不是單行道。你可以轉(zhuǎn)彎。

刪除關(guān)于你的一切，但不能刪除關(guān)于你的記憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。

相信自己，相信自己的目標(biāo)，承受普通人無(wú)法承受的磨難和挫折，不斷奮斗，成功終將屬于你！既然愛(ài)，你為什么不說(shuō)呢？有些東西丟了，不會(huì)回來(lái)了！對(duì)于人來(lái)說(shuō)，問(wèn)心無(wú)愧是最舒服的枕頭。

嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，把人當(dāng)作人；在人之下，把自己當(dāng)作人。人們不怕卑微，怕失去希望，憧憬明天，憧憬太陽(yáng)，人們會(huì)從卑微中站起來(lái)，用封存的夢(mèng)想擁抱藍(lán)天。

成功需要付出代價(jià)，時(shí)間也是代價(jià)。珍惜時(shí)間就是節(jié)約成本。人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。

《朝花夕拾》讀后感【篇5】

《朝花夕拾》讀后感在這本魯迅先生唯一的散文集《朝花夕拾》中，我感到了魯迅在回味自己一生漫長(zhǎng)的路途，從充滿歡樂(lè)與迷茫的童年時(shí)代開(kāi)始，到少年時(shí)期的求學(xué)和一系列事件中逐漸把握正義，再到中年更加鏗鏘有力的生活，無(wú)不讓我感到魯迅先生“波瀾壯闊”的往事。

《朝花夕拾》的十篇往事中，回憶的感情有所不同?！豆罚?，鼠》記述了魯迅童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡；《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了兒時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良；《二十四孝圖》對(duì)當(dāng)時(shí)混亂社會(huì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了有力的抨擊；《五猖會(huì)》回顧了魯迅先生小時(shí)侯一次看廟會(huì)的經(jīng)歷；《無(wú)常》栩栩如生地描寫(xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活“無(wú)?！?。《從百草園到三味書(shū)屋》回味了魯迅當(dāng)年純真歡快的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的快樂(lè)日子；《父親的病》在敘述父親生病**的過(guò)程中，表達(dá)出對(duì)這種庸醫(yī)誤人的社會(huì)現(xiàn)象的憤恨；《瑣記》記述的是作者年少時(shí)去南京讀書(shū)的經(jīng)歷；《藤野先生》懷念魯迅在日本留學(xué)期間的老師藤野先生，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)；《范愛(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。

仔細(xì)閱讀，每一篇文章都有其獨(dú)特的品味和不尋常的經(jīng)歷?！冻ㄏκ啊纷x后感

在暑假里，我看了《朝花夕拾》這一本書(shū)。這是魯迅唯一的散文集，講述了魯迅童年的故事。讀著這些故事，我想起了我的童年，字里行間充滿了真情實(shí)感。

魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人。他是中國(guó)偉大的作家、思想家和革命家，世界十大文學(xué)巨匠之一。

魯迅的爺爺——周福清是皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮。但后來(lái)他的祖父犯罪，被抓在首都，判處死刑。此后，周氏家族沒(méi)落，魯迅父親的病也越來(lái)越嚴(yán)重。

魯迅從此在家、三味書(shū)屋、當(dāng)鋪之間來(lái)回跑。這一時(shí)期，魯迅也以為從此不讀書(shū)了，因?yàn)樗詾樽娓?、父親和三味書(shū)店的壽先生都讀了一輩子書(shū)，但最后什么也沒(méi)讀。然而，魯迅的父親希望他們的三個(gè)兄弟將來(lái)能讀好書(shū)，榮耀周家。

結(jié)果真的給他盼到了，魯迅成為了一個(gè)了不起的人物，一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。

有一部電影叫做“風(fēng)雨故園”，它講的就是魯迅小時(shí)候的事，大家有機(jī)會(huì)可以看看。

《朝花夕拾》共十篇，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》，這一篇文章通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理。很受我喜歡。

這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，這本散文集講的都是他的童年。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀魯迅關(guān)于童年記憶的散文，我不禁想起了我的童年，那么真實(shí)。

頓時(shí)，貪戀起童年的味道。我也意識(shí)到了魯迅對(duì)童年的內(nèi)在熱愛(ài)。讓我感到無(wú)比的親切，內(nèi)心充滿激情。

每個(gè)人都有自己的童年，其中有歡笑和淚水。然而，魯迅童年雖有不幸的事情，卻表現(xiàn)出不同的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺(jué)在和魯迅先生聊天。

從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺(jué)十分親切。魯迅輕松生動(dòng)的語(yǔ)言，讀來(lái)，你仿佛看到了站在你面前的那個(gè)人。

魯迅先生懷著真摯的感情懷念他的童年。

第一次《朝花夕拾》時(shí)，不明白書(shū)名的含義。爸爸說(shuō)，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返。

那一點(diǎn)點(diǎn)的歡笑和喜悅，在我們閑暇的時(shí)候，卻不去品嘗。

《朝花夕拾》不過(guò)是一本極薄的本子。

它是有些文言文的好的味道。

它的作者是魯迅。

我似乎很小的時(shí)候就聽(tīng)聞魯迅的大名了，相比于巴金，果然知道的更早些?？上啾扰c巴金，我也更喜歡和了解后者些。不過(guò)兩人的文筆，應(yīng)該差不多，不過(guò)性格不同，時(shí)代相同的關(guān)系。

每次聽(tīng)說(shuō)魯迅的偉大，我都想讀一讀。

倒真的去看了，第一遍沒(méi)甚感覺(jué)，只覺(jué)平淡得出奇。倒不會(huì)跟其人去說(shuō)魯迅先生如何偉大，文筆如此動(dòng)人之類的話了。

不管如何，多讀讀總是好的。于是有讀了第二遍，或許是真的對(duì)魯迅先生的作品涉獵不多，依舊認(rèn)為平平無(wú)奇，但掩卷一會(huì)，倒想出一些端倪來(lái)了。

本來(lái)是不懂《朝花夕拾》的題目，現(xiàn)在想來(lái)竟是魯迅先生慢慢回憶少時(shí)的事，時(shí)光淌過(guò)也就磨滅了輕狂，所謂文章平平淡淡倒是覺(jué)得魯迅先生其中還有一絲如有如無(wú)的惆悵。

不過(guò)還是不甚懂。但我覺(jué)得寫(xiě)這樣的文章不容易。若是自己在多少年后也這樣回憶往事，可也能寫(xiě)出這番話來(lái)？

憶起第一次閱讀《從百草園到三味書(shū)屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是聯(lián)系自己所浮想一下罷了。

這是略略對(duì)《朝花夕拾》有些回味，大概這些散文不過(guò)就無(wú)聊之作。

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)店，雖然有壽先生的嚴(yán)格教導(dǎo)，但還是受不了學(xué)生心中的稚氣。

全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，布滿激情。

我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總往那里享受著和煦的陽(yáng)光，秋日里的***風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴全部在為自己的前程努力著，努力得讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對(duì)大自然的熱愛(ài)。

童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下當(dāng)時(shí)魯迅的美好童年。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。

前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這種比較方法很好地描述了藤野先生的高尚品質(zhì)和魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

在這本魯迅先生唯一的散文集《朝花夕拾》中，我感到了魯迅在回味自己一生漫長(zhǎng)的路途，從充滿歡樂(lè)與迷茫的童年時(shí)代開(kāi)始，到少年時(shí)期的求學(xué)和一系列事件中逐漸把握正義，再到中年更加鏗鏘有力的生活，無(wú)不讓我感到魯迅先生“波瀾壯闊”的往事。

《朝花夕拾》的十篇往事中，回憶的感情有所不同?！豆?，貓，鼠》記述了魯迅童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡；《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了兒時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良；《二十四孝圖》對(duì)當(dāng)時(shí)混亂社會(huì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了有力的抨擊；《五猖會(huì)》回顧了魯迅先生小時(shí)侯一次看廟會(huì)的經(jīng)歷；《無(wú)?！疯蜩蛉缟孛鑼?xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活“無(wú)?！薄！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了魯迅當(dāng)年純真歡快的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的快樂(lè)日子；《父親的病》在敘述父親生病**的過(guò)程中，表達(dá)出對(duì)這種庸醫(yī)誤人的社會(huì)現(xiàn)象的憤恨；《瑣記》記述的是作者年少時(shí)去南京讀書(shū)的經(jīng)歷；《藤野先生》懷念魯迅在日本留學(xué)期間的老師藤野先生，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)；《范愛(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。

仔細(xì)閱讀，每一篇文章都有其獨(dú)特的品味和不尋常的經(jīng)歷。

在暑假里，我看了《朝花夕拾》這一本書(shū)。這是魯迅唯一的散文集，講述了魯迅童年的故事。讀著這些故事，我想起了我的童年，字里行間充滿了真情實(shí)感。

魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人。他是中國(guó)偉大的作家、思想家和革命家，世界十大文學(xué)巨匠之一。

魯迅的爺爺——周福清是皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮。但后來(lái)他的祖父犯罪，被抓在首都，判處死刑。此后，周氏家族沒(méi)落，魯迅父親的病也越來(lái)越嚴(yán)重。

魯迅從此在家、三味書(shū)屋、當(dāng)鋪之間來(lái)回跑。這一時(shí)期，魯迅也以為從此不讀書(shū)了，因?yàn)樗詾樽娓?、父親和三味書(shū)店的壽先生都讀了一輩子書(shū)，但最后什么也沒(méi)讀。然而，魯迅的父親希望他們的三個(gè)兄弟將來(lái)能讀好書(shū)，榮耀周家。

結(jié)果真的給他盼到了，魯迅成為了一個(gè)了不起的人物，一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。

有一部電影叫做“風(fēng)雨故園”，它講的就是魯迅小時(shí)候的事，大家有機(jī)會(huì)可以看看。

《朝花夕拾》共十篇，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》，這一篇文章通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理。很受我喜歡。

這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，這本散文集講的都是他的童年。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀魯迅關(guān)于童年記憶的散文，我不禁想起了我的童年，那么真實(shí)。

頓時(shí)，貪戀起童年的味道。我也意識(shí)到了魯迅對(duì)童年的內(nèi)在熱愛(ài)。讓我感到無(wú)比的親切，內(nèi)心充滿激情。

每個(gè)人都有自己的童年，其中有歡笑和淚水。然而，魯迅童年雖有不幸的事情，卻表現(xiàn)出不同的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺(jué)在和魯迅先生聊天。

從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺(jué)十分親切。魯迅輕松生動(dòng)的語(yǔ)言，讀來(lái)，你仿佛看到了站在你面前的那個(gè)人。

魯迅先生懷著真摯的感情懷念他的童年。

第一次《朝花夕拾》時(shí)，不明白書(shū)名的含義。爸爸說(shuō)，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返。

那一點(diǎn)點(diǎn)的歡笑和喜悅，在我們閑暇的時(shí)候，卻不去品嘗。

《朝花夕拾》不過(guò)是一本極薄的本子。

它是有些文言文的好的味道。

它的作者是魯迅。

我似乎很小的時(shí)候就聽(tīng)聞魯迅的大名了，相比于巴金，果然知道的更早些?？上啾扰c巴金，我也更喜歡和了解后者些。不過(guò)兩人的文筆，應(yīng)該差不多，不過(guò)性格不同，時(shí)代相同的關(guān)系。

每次聽(tīng)說(shuō)魯迅的偉大，我都想讀一讀。

倒真的去看了，第一遍沒(méi)甚感覺(jué)，只覺(jué)平淡得出奇。倒不會(huì)跟其人去說(shuō)魯迅先生如何偉大，文筆如此動(dòng)人之類的話了。

不管如何，多讀讀總是好的。于是有讀了第二遍，或許是真的對(duì)魯迅先生的作品涉獵不多，依舊認(rèn)為平平無(wú)奇，但掩卷一會(huì)，倒想出一些端倪來(lái)了。

本來(lái)是不懂《朝花夕拾》的題目，現(xiàn)在想來(lái)竟是魯迅先生慢慢回憶少時(shí)的事，時(shí)光淌過(guò)也就磨滅了輕狂，所謂文章平平淡淡倒是覺(jué)得魯迅先生其中還有一絲如有如無(wú)的惆悵。

不過(guò)還是不甚懂。但我覺(jué)得寫(xiě)這樣的文章不容易。若是自己在多少年后也這樣回憶往事，可也能寫(xiě)出這番話來(lái)？

憶起第一次閱讀《從百草園到三味書(shū)屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是聯(lián)系自己所浮想一下罷了。

這是略略對(duì)《朝花夕拾》有些回味，大概這些散文不過(guò)就無(wú)聊之作。

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)店，雖然有壽先生的嚴(yán)格教導(dǎo)，但還是受不了學(xué)生心中的稚氣。

全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，布滿激情。

我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總往那里享受著和煦的陽(yáng)光，秋日里的***風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴全部在為自己的前程努力著，努力得讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對(duì)大自然的熱愛(ài)。

童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下當(dāng)時(shí)魯迅的美好童年。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。

前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這種比較方法很好地描述了藤野先生的高尚品質(zhì)和魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的“朝花夕拾”里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。

魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。

在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。

他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。

這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫(xiě)的（朝花夕拾）中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶。

所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

魯迅的名字，是每個(gè)人都知道的。讀到他第一次的文章，卻是在課本里，課文叫《從百草園到三味書(shū)》，也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章，并不是我不喜歡他的文字，而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫(xiě)的哲學(xué)。

但他的文筆，總讓人感覺(jué)像是一位和藹可親的爺爺，樸實(shí)，真誠(chéng)，平易近人。

當(dāng)我第一次看《朝花夕拾》，我總是很多感慨。它真實(shí)的記錄了魯迅的童年到青年時(shí)期的生活跟那曲折的經(jīng)歷。回憶那些清末的生活習(xí)慣。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。

少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。

油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到**去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。

有很多人說(shuō)，寫(xiě)文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實(shí)世界受到的種種坎坷跟曲折，還要在自己的文字里，創(chuàng)建一個(gè)世界?！冻ㄏκ啊吩谑廊说难劾锼菬o(wú)價(jià)的，在我心里，它就是一個(gè)曲折老人記錄童年的回憶錄。

**時(shí)代的童年如今一去不復(fù)返，留下的只能給我們細(xì)細(xì)去回味?，嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)。

不一樣的時(shí)代童年，一樣的快樂(lè)回憶。惹人懷念的時(shí)光，讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>

《朝花夕拾》讀后感【篇6】

《朝花夕拾》在字里行間，散發(fā)著作者魯迅，年少時(shí)的童真，其中還帶著作者回憶童年往事時(shí)絲絲溫情的羈絆。讓我也開(kāi)始沉溺于曾經(jīng)屬于我們的無(wú)憂無(wú)慮的日子的記憶。

《朝花夕拾》本這膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時(shí)寫(xiě)的。作者在老年時(shí)回味童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，雖然還有當(dāng)年的味道，但如今的感受已經(jīng)完全不同了。它講述了作者青年時(shí)期的童年生活和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，回憶了那些難忘的人和事，表達(dá)了他對(duì)過(guò)去親朋好友的懷念，也描寫(xiě)了反動(dòng)派和保守派的反諷和批判。

在《朝花夕拾》中的《狗貓鼠》針對(duì)著所謂的“正人君子”對(duì)他的思想攻擊的事，體現(xiàn)出了他愛(ài)憎分明。他數(shù)清了貓的罪：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄后，才吃下去；第二，它與老虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它吃了我小時(shí)候的隱鼠，雖然后來(lái)證實(shí)并非它所害，但我對(duì)貓還不會(huì)產(chǎn)生好感。

更何況它后來(lái)還吃了兔子！

從表面上看，本文記起了一只小時(shí)候養(yǎng)大的可愛(ài)的隱藏老鼠的不幸經(jīng)歷。作者對(duì)貓的憎恨表現(xiàn)出對(duì)弱者的同情和對(duì)殘忍者的憎恨。他巧妙地利用童年的歷史來(lái)批判那些侵略我國(guó)的人，同時(shí)也回?fù)裟切┕羲娜?。他就是用這樣的方法，反抗侵華者，從思想上打破封建思想，解放百姓。

而《五猖會(huì)》則記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì)的難逢的廟會(huì)。但父親卻讓魯迅背誦《鑒略》，而且背不出來(lái)就不準(zhǔn)去看廟會(huì)，掃魯迅的興致。它表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的無(wú)知，反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)對(duì)兒童的巨大壓迫，批判了封建習(xí)俗的非理性，批判了當(dāng)時(shí)封建兒童的無(wú)奈。

魯迅用兒童的眼光來(lái)描述他美好的童年，卻反映封建社會(huì)人的愚昧。從中我們可以看出，社會(huì)需要不斷的鼓勵(lì)和完善，才能造福于人民，領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家。

《朝花夕拾》讀后感【篇7】

《朝花夕拾》是魯迅先生的一本散文集，該書(shū)包含了魯迅先生自幼至壯年期間的許多作品，描繪了他成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，給讀者帶來(lái)了深刻的思考和感悟。本文將結(jié)合標(biāo)題《朝花夕拾》，詳細(xì)、具體且生動(dòng)地探討這本書(shū)的主題和內(nèi)容。

朝花夕拾，字面上解釋為早晨觀賞花朵，晚上收拾花葉。但在這本書(shū)中，這個(gè)標(biāo)題更多地傳達(dá)了魯迅先生對(duì)于人生的理解和思考。花朵代表生命的美好和短暫，而收拾花葉則寓意著對(duì)逝去時(shí)光的回憶和珍惜。

在《朝花夕拾》這本書(shū)中，魯迅先生通過(guò)一系列的散文，回顧了自己的童年和少年時(shí)代。他借用了大量的細(xì)節(jié)和描述，使讀者仿佛置身于他的童年世界。他描繪了過(guò)去的小巷、院子、鄰居和玩伴，讓讀者感受到那段濃墨重彩的人生往事。

在《朝花夕拾》的幾篇散文中，魯迅先生以文學(xué)的筆觸，透露出他對(duì)于童年的懷念和對(duì)于成長(zhǎng)的思索。從《我的母親》到《故鄉(xiāng)》，魯迅先生回憶起了自己在家庭中的角色和在小鎮(zhèn)上的生活，講述了他親身經(jīng)歷的家國(guó)風(fēng)云和社會(huì)變遷。這些記憶鮮活而感人，讓讀者感受到了榮辱與共的真情實(shí)感。

魯迅先生也在《朝花夕拾》中提到了一些他所關(guān)心和思考的社會(huì)問(wèn)題。他通過(guò)《阿Q正傳》這篇小說(shuō)，揭露了舊社會(huì)封建觀念對(duì)人性的壓迫，以及阿Q這個(gè)角色在社會(huì)壓迫下的反應(yīng)。魯迅先生通過(guò)寓言和諷刺，向讀者傳達(dá)了對(duì)社會(huì)黑暗和人性扭曲的拷問(wèn)和警示。

朝花夕拾的寓意還延伸到魯迅先生對(duì)于歷史和現(xiàn)實(shí)的思考上。他通過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》等篇目，評(píng)述了中國(guó)古代文化的衰落和撒謊的社會(huì)。他對(duì)于歷史和傳統(tǒng)文化持批判的態(tài)度，表達(dá)了他對(duì)人性蒙蔽和自我欺騙的強(qiáng)烈不滿。朝花夕拾仿佛是魯迅先生回顧過(guò)去、批判當(dāng)下的心靈之旅。

小編認(rèn)為，《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生對(duì)于人生和社會(huì)的思考和表達(dá)，是他回味過(guò)去和思索現(xiàn)在的一次難忘之旅。通過(guò)細(xì)膩而真實(shí)的描寫(xiě)，魯迅先生展示了他對(duì)于人類生活的關(guān)切和對(duì)于人性的深邃洞察。這本書(shū)以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)細(xì)小而珍貴的瞬間，使讀者深入思考人生的意義和價(jià)值。

朝花夕拾，這個(gè)標(biāo)題以其簡(jiǎn)潔而富有意味的短語(yǔ)，道出了魯迅先生散文集的主旨和內(nèi)涵。無(wú)論是豐富的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、對(duì)傳統(tǒng)文化的批判，還是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考，都構(gòu)成了這個(gè)散文集的獨(dú)特之處。通過(guò)閱讀《朝花夕拾》，讀者不僅能感受到魯迅先生對(duì)于人生的感慨和思考，更能啟發(fā)對(duì)于自身生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思。這本書(shū)以其細(xì)膩而真實(shí)的筆觸，為揭示了生命的脆弱和美好，同時(shí)也向傳遞了對(duì)于珍惜和回憶的重要性。朝花夕拾，是一本值得深入品味的經(jīng)典之作，用文字將過(guò)往流年娓娓道來(lái)，引發(fā)讀者對(duì)人生和社會(huì)的思考，給予人靈魂深處的洗禮和感動(dòng)。

《朝花夕拾》讀后感【篇8】

1.《狗·貓·鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

2.《阿長(zhǎng)與(山海經(jīng))》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。我希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。

3.《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作者對(duì)古人“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事充滿了指責(zé)，認(rèn)為這種孝道是不合倫理的，并給予相當(dāng)大的抨擊。

4.《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，但是在關(guān)鍵時(shí)刻被父親強(qiáng)迫背誦課本的掃興感受。通過(guò)這件使魯迅記憶猶新的事情指出落后的封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

5.《無(wú)?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?！保f(shuō)明“無(wú)?！彼倍男蜗笾允艿矫癖姷南矏?ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。同時(shí)在文章中穿插著對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”的嘲諷。

6.《從百草園到三味書(shū)屋》百草園，是作者兒時(shí)的樂(lè)園。里面有菜畦，石井欄，皂莢樹(shù)和桑椹，聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講還有吃人的美女蛇和飛蜈蚣。

冬天下雪時(shí)，學(xué)閏土的父親去百草園捕鳥(niǎo)。 后來(lái)作者去書(shū)塾里讀書(shū)。三味書(shū)屋的先生是一個(gè)極方正，質(zhì)樸， 博學(xué)的須發(fā)花白、戴著大眼鏡的高而瘦的老人。

當(dāng)a先生全神貫注地閱讀時(shí)，作者在下面畫(huà)了一些圖畫(huà)，并把繡好的圖畫(huà)畫(huà)下來(lái)。它展示了作者童年在家庭花園得樂(lè)趣和三味書(shū)店枯燥的讀書(shū)生活，揭示了兒童廣泛的生活興趣與束縛其天性的封建學(xué)校教育之間的尖銳矛盾。

7.《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)。在最后時(shí)刻，精通禮節(jié)的“衍太太”讓我叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。

”后來(lái)“父親”死了，這讓“我”覺(jué)得是“我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。揭示了當(dāng)時(shí)醫(yī)生神秘化、勒索錢財(cái)、短視人生的社會(huì)現(xiàn)象。

8.《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和探求知識(shí)的海洋時(shí)的艱辛。

作者描述了與進(jìn)化論最初接觸的興奮和不顧長(zhǎng)輩反對(duì)而饑腸轆轆地閱讀的情形，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的探索真理的欲望。

9.《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，藤野先生跟那些歧視和侮辱中國(guó)人的學(xué)生完全不一樣，在我所認(rèn)識(shí)的老師之中，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。

10.《范愛(ài)農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。它描述了我對(duì)他的看法在革命前后的變化，從對(duì)他的不良印象到對(duì)他的景仰。

它表現(xiàn)了對(duì)舊民主主義革命的失望和對(duì)正直頑固的愛(ài)國(guó)者的同情和哀悼。

《朝花夕拾》讀后感【篇9】

近幾天，我看了一本散文集小說(shuō)——朝花夕拾。這本書(shū)的作者是魯迅先生，這本書(shū)對(duì)我有很大的影響。

這是一本回憶童年生活的散文。書(shū)中有批判，有朝諷，可以視為魯迅先生的雜文筆法向散文滲透，使其中的韻味更加豐富，描寫(xiě)出真正的魯迅，使這本書(shū)吸引了眾多讀者。我也愛(ài)上了這個(gè)。

在《朝花夕拾》中，有一篇叫“父親的病”魯迅是一個(gè)孝子，得知父親得了水腫，為了幫父親治好病，他不惜花大價(jià)為父親請(qǐng)名醫(yī)治病?！懊t(yī)”用一些奇奇怪的.藥引子，還要用“原配”。這些藥是多么荒唐可笑！還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因?yàn)樗[又名鼓脹，就用打破的鼓皮去水腫，也十分的荒唐可笑。直到父親奄奄一息時(shí)，“名醫(yī)”們?nèi)匀惶┤蛔匀舻拈_(kāi)著這種方子，然而卻沒(méi)有挽回父親的生命。文中魯迅批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛，草營(yíng)人命的惡鬧的一面，已下定決心去了日本學(xué)習(xí)西醫(yī)，他是希望用自己學(xué)成的高明藝術(shù)去救那些被庸醫(yī)糊弄的病人，由此可見(jiàn)，魯迅先生是非常熱愛(ài)人民群眾的。

有一章叫《藤野先》，講了魯迅在日本留學(xué)經(jīng)。那時(shí)日本人都看不起中國(guó)人，認(rèn)為中國(guó)人低能沒(méi)文化。魯迅考試得了60多分，被日本人認(rèn)為作弊。之后她與同學(xué)去看了一個(gè)日本戰(zhàn)爭(zhēng)片，而劇中中國(guó)人不是想保衛(wèi)祖國(guó)，而想給俄國(guó)人當(dāng)間諜，圍觀的同學(xué)們拍手叫好，魯迅終于打算放棄醫(yī)學(xué)，用文字救治中國(guó)人沉睡的心。

讀后，我認(rèn)為雖然國(guó)家很安寧，但我們依舊得有一顆愛(ài)國(guó)之心，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效國(guó)家。

《朝花夕拾》讀后感【篇10】

這本書(shū)給我留下了深刻的印象，讓我重新認(rèn)識(shí)了魯迅先生。這為中國(guó)文學(xué)史做出巨大貢獻(xiàn)的民族靈魂。

這本書(shū)是魯迅先生著名的散文集，分為三個(gè)部分:朝花夕拾、荒涼中的自言自語(yǔ)、匕首射擊。在魯迅先生眼里寫(xiě)了不一樣的東西。

這篇散文給我印象最深的是無(wú)常。無(wú)常是一個(gè)民間神話人物。他活潑幽默，不像其他鬼魂那么可怕。無(wú)常仍然是一個(gè)非常人性化的'鬼魂。有一次，當(dāng)我無(wú)常地去勾魂時(shí)，我看到一位母親對(duì)兒子的離去如此悲傷。無(wú)常把兒子還陽(yáng)半刻，冒著被閻王大四十板的風(fēng)險(xiǎn)。

魯迅先生的文章中有無(wú)情的揭露、憤怒的抱怨和尖銳的批評(píng)……魯迅先生的影響力是巨大的。他的作品不僅屬于那個(gè)時(shí)代，也屬于所有的時(shí)代。魯迅先生記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗，批評(píng)了各種不公平的待遇，令人高興。他不愧為民族靈魂。

希望這本書(shū)能成為大家認(rèn)識(shí)魯迅先生的窗口，讓大家認(rèn)識(shí)魯迅先生，更好地理解魯迅先生俯首甘為牛的精神。

《朝花夕拾》讀后感【篇11】

魯迅下方這篇文章《父親的病》，此刻已經(jīng)是很出名了。但是再出名，也無(wú)法改變當(dāng)年他的遭遇。就象文章中所提及的“名醫(yī)”一樣，也并非名氣大就能夠起死回生的。讀魯迅這篇文章，我為其之痛苦遭遇而感到遺憾，如果其言屬實(shí)，更是為這些裝模作樣、故弄玄虛的“名醫(yī)”感到憤慨。

魯迅當(dāng)年家庭敗落，其父周伯宜從監(jiān)獄放歸之后，變得喜怒無(wú)常、酗酒，脾氣暴躁，臉色陰沉。先是咳嗽，然后是咳血，還合并全身水腫，最后嚴(yán)重到鼓脹發(fā)作，醫(yī)治無(wú)效而亡，前后立時(shí)約三年。咱們此刻難以考證其父當(dāng)年得的是什么病，但是從癥狀看來(lái)，初期有點(diǎn)象肺結(jié)核，后期就是明顯的鼓脹。治療類似肺結(jié)核的咳嗽、咳血，“名醫(yī)”們往往是有法子的。但是要治療鼓脹這種疑難病癥，如果不是真正的大師，是很難做到的。

你還別說(shuō)，生姜、竹葉、蘆根、甘蔗這些東西對(duì)于清肺熱去痰，治療肺癰還是對(duì)證的。蘆根始見(jiàn)于約漢末的《名醫(yī)別錄》，但是，這個(gè)藥比較常用，就應(yīng)在中藥店里就有的，何至于要魯迅到河邊去掘，不解。倒是這“經(jīng)霜三年的甘蔗”比較難得。竹葉、蘆根、“經(jīng)霜三年的甘蔗”，都是些甘寒之物，雖然能夠清肺熱而泄火，但長(zhǎng)期服用而過(guò)于寒涼是會(huì)敗壞中氣，令患者病情更加嚴(yán)重甚至死亡的，而且這些藥也不是非此而病不能除的，能夠替代之藥多如牛毛，而且都是數(shù)千年長(zhǎng)期篩選出來(lái)的，為何非要張羅這些當(dāng)時(shí)也并不容易取得的藥物呢？難道“名醫(yī)”非得以此才能顯示出自我用藥之非同一般，醫(yī)術(shù)神妙嗎？

說(shuō)實(shí)在話，諸如“經(jīng)霜三年的甘蔗”、“原配一窠的蟋蟀”、“平地木十株”這種以搜奇掠怪為能事，又讓人難以備齊的用藥法我是十分鄙視的，真正的大方之家是不會(huì)不思考病患的疾苦的，真正的經(jīng)典也是不會(huì)隨便收錄這種古怪的藥引的。如果大家不信，能夠去翻看經(jīng)典的《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《中藏經(jīng)》、《太平惠民和劑局方》等，是找不到這些東西的。這些東西的出現(xiàn)肯定是后世才有的。

“經(jīng)霜三年的甘蔗”，大概是為了更寒涼些，正因甘蔗甘寒，入脾胃而瀉熱除煩，可清肺熱，但患有胃寒、嘔吐、便泄、咳嗽、痰多等癥的病人不宜，會(huì)寒中下利，增濕起痰咳，經(jīng)霜三年則更為寒涼，不但不容易找，而且于脾胃其弊端更甚。

至于蟋蟀，其性溫，味辛咸，有毒，利尿，主利水腫、小便不通等癥，是適合魯迅父親水腫病癥的，但從來(lái)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)要用原配的。文中說(shuō)要用原配一窠，如果不是作者虛構(gòu)污蔑，就是該“名醫(yī)”太過(guò)迂腐。

平地木是能夠藥用的，但我學(xué)醫(yī)半年來(lái)也看了不少醫(yī)書(shū)，卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這味藥，開(kāi)始還以為是納音，誰(shuí)知道經(jīng)過(guò)查找，才知道它是植物紫金牛，也叫葉下紅、老不大，始載于什么《李氏草秘》的書(shū)，多長(zhǎng)在山谷里的樹(shù)陰下，象小矮樟，自然難找。性平，味辛、微苦。歸肺、肝經(jīng)。治療新久咳嗽，痰中帶血，黃疸，水腫，淋證，白帶，經(jīng)閉痛經(jīng)，風(fēng)濕痹痛，跌打損傷，睪丸腫痛。即使它有治療水腫的功用，卻肯定不是什么常用藥。

如果就泄水利尿，消水腫而言，能夠替代蟋蟀、平地木的良藥太多了，《傷寒論》里到處都是，如茯苓、豬苓、澤瀉、滑石、海藻、大戟、甘遂等，而且大都容易從中藥店里得到，“名醫(yī)”又何至于以此為難早已焦頭爛額的病人家屬呢？只有迂腐不化，無(wú)真才實(shí)學(xué)之醫(yī)生，才會(huì)出如此刁難的手法，因此可恨！或者是患者歷來(lái)專權(quán)跋扈，“名醫(yī)”最后逮著機(jī)會(huì)故意為難一下，也未可知。

但話又說(shuō)回來(lái)，如果是真有水平的“名醫(yī)”，非要用蘆根、“經(jīng)霜三年的甘蔗”、以及平地木，都是無(wú)可厚非的，這是人家用藥的特色而已，你如果不鐘愛(ài)也能夠有選取其他醫(yī)生的自由，但是真有水平的“名醫(yī)”絕對(duì)不會(huì)死板到要“原配一窠”的蟋蟀，因此，有人懷疑魯迅這么寫(xiě)是夸張杜撰出來(lái)以污蔑中醫(yī)形象，以泄個(gè)人私恨的，也未可知。

讓人有點(diǎn)不解和可笑的是敗鼓皮丸，敗鼓皮是有記載可作為藥用的，但是卻用來(lái)治療蠱毒，而非治療鼓脹。說(shuō)敗鼓皮能破鼓脹，這屬于庸醫(yī)“意淫”的糟粕之流，是牽強(qiáng)附會(huì)的說(shuō)法，是庸醫(yī)無(wú)能的表現(xiàn)。鼓脹的根源黃師已經(jīng)分析得十分精妙，可惜數(shù)百年來(lái)，少有人識(shí)。

梧桐葉可入藥，若經(jīng)運(yùn)用合理，自然有驗(yàn)。但藥引子的說(shuō)法，其實(shí)也多是迂腐之醫(yī)糊弄人的手段而已。看看《傷寒論》、《金匱要略》等等經(jīng)典，從來(lái)沒(méi)有藥引子的說(shuō)法。這都是后世之愚妄憑自我的臆想而無(wú)端生出來(lái)的。因此，魯迅也說(shuō)“醫(yī)者，意也”，其實(shí)說(shuō)得不好聽(tīng)點(diǎn)，甚至帶有臆想、意淫的成分。能到達(dá)隨意揮灑境界的大師畢竟是極少數(shù)的，就如書(shū)法一樣，“書(shū)意”是很高的境界，不是簡(jiǎn)單的隨便隨意能夠做到的。看似不經(jīng)意很平常的寥寥幾味藥，就能夠治療痼疾或重病，玩味《傷寒論》里的首首經(jīng)方，你才能感覺(jué)到醫(yī)圣意境之高遠(yuǎn)，平淡之中見(jiàn)神奇。藥有主藥、副藥之別，所謂君臣佐使，也但是是主次之分，雖然藥有善于引入血分、氣分、經(jīng)絡(luò)等之分別，但很多都是能夠替代的，主要還是靠精選主藥以及眾藥合力才能起效，大方之家是從來(lái)不說(shuō)需要某個(gè)藥引子才能治病的。愚蠢的人多悟不通這個(gè)淺顯的道理，以藥引子要挾病患，好顯示自我的與眾不一樣，實(shí)在敗壞之極。

事實(shí)上，心開(kāi)竅于舌，因此說(shuō)“舌乃心之靈苗”并沒(méi)錯(cuò)，魯迅不明白這句話的意思，以為“這就是中國(guó)人的‘命’，連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的。”但是，光靠把丹點(diǎn)在舌頭上，是無(wú)法治療當(dāng)時(shí)的重病鼓脹的，只能是糊弄人的把戲，連“名醫(yī)”自我都沒(méi)有底氣了。于是連“名醫(yī)”也懷疑起是否有“冤愆”來(lái)。

“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)？自然，這也許是前世的事”，看看這句話，多少有點(diǎn)推卸職責(zé)了。如果你真能醫(yī)病，那病就真該好了，痊愈后的病人第二天不留意掉進(jìn)河里淹死了，那才叫不能醫(yī)命。治不好病人，卻還固執(zhí)地說(shuō)“能醫(yī)病”，真要“能醫(yī)病”，病人又怎樣會(huì)日益嚴(yán)重而病死呢？這分明就是一個(gè)悖論。因此，推卸為“這也許是前世的事”。

至于“因此無(wú)論什么，都只能由軒轅岐伯的嫡派門(mén)徒包辦?！濒斞高@么寫(xiě)，實(shí)際上是無(wú)意中抬高了這些所謂的“名醫(yī)”，軒轅岐伯的嫡派門(mén)徒怎樣會(huì)是這樣的水貨呢？這絕對(duì)不是嫡派，見(jiàn)不到岐黃的真正影子，見(jiàn)不到扁鵲、淳于意的影子，也見(jiàn)不到醫(yī)圣的任何影子，所見(jiàn)到的只有愚妄和迂腐，當(dāng)然，人家是頂著“名醫(yī)”的光環(huán)的，因此你很難追究和質(zhì)疑。漢唐以后，這種非正統(tǒng)而以前叫囂、卻也日漸沒(méi)落之所謂醫(yī)學(xué)，在經(jīng)歷數(shù)百年之流弊，殺人無(wú)算之后，最后又在日后成為大文豪的魯迅身上發(fā)生了，因此才遭到魯迅這位旗手日后有力的諷刺和挖苦，成為差點(diǎn)自取滅亡的代價(jià)之一。

《朝花夕拾》讀后感【篇12】

《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。當(dāng)我打開(kāi)書(shū)，我跟著魯迅先生走進(jìn)了他的童年世界，最后輕輕地合上了書(shū)。慢慢回味童年，心中仍會(huì)有原汁原味。

我似乎被這本書(shū)的純真感染了。也許魯迅的文章有某種魔力。他用孩子的眼睛來(lái)探索我的內(nèi)心，激起我的共鳴。 雖然在書(shū)塾讀書(shū)很煩悶，但是我覺(jué)得魯迅的小時(shí)候還是很快樂(lè)的，正如我們現(xiàn)在每天都要上學(xué)，生活卻還是那么的歡快?？吹竭@，總是能回想起小時(shí)候的趣事，在現(xiàn)在看來(lái)，總覺(jué)得小時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮，我多么想再回到小時(shí)候，在體驗(yàn)一下那小時(shí)候的事情，雖說(shuō)現(xiàn)在回想起小時(shí)候，總會(huì)感到原來(lái)是多么無(wú)聊，幼稚。

但小時(shí)候發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是多么值得回憶的事啊。

還記的小時(shí)候，最喜愛(ài)的事情莫過(guò)于去小溪邊抓魚(yú)玩了，現(xiàn)在還十分清晰的記得，有一次我們幾個(gè)小朋友一起去抓魚(yú)玩，比賽誰(shuí)抓到的多，當(dāng)我們都在認(rèn)認(rèn)真真的抓魚(yú)，希望贏得這場(chǎng)比賽時(shí)，忽聽(tīng)一聲：“哇！好大的魚(yú)呀！

啊！”緊接著聽(tīng)到了撲通一聲，我回頭看去只見(jiàn)一個(gè)小朋友摔在水中，但沒(méi)什么大事，我們頓時(shí)嘻嘻哈哈的笑起來(lái)，那個(gè)小朋友哈哈一笑，站了起來(lái)?yè)湎蛄硪粋€(gè)小朋友，抓魚(yú)大賽就頓時(shí)變成了打水仗。我想魯迅的童年就是在這樣的笑聲中度過(guò)的。

老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：只有情感才能使文章有血有肉。魯迅先生的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，但熾熱的情感卻展露無(wú)疑。

他希望與大自然擁抱，在山川中流連，與小昆蟲(chóng)在一起。閱讀和閱讀，我似乎也想起了那些無(wú)憂無(wú)慮的童年，當(dāng)我跌倒和爬在草地上和游泳池。我們的童年正在遠(yuǎn)去，留下了美好的回憶。

《朝花夕拾》，帶著我們?nèi)プ屑?xì)領(lǐng)略了一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊……