好的讀后感當(dāng)中應(yīng)該包括哪些要素呢?在讀作者的作品時(shí)我陷入了忘我狀態(tài)。?讀后感是記錄閱讀過程中收獲和心得的方式,希望這份“幼兒園教師讀書筆記摘抄”能夠達(dá)到您的預(yù)期,為了不遺漏還望您收藏本頁鏈接!
幼兒老師讀書筆記摘抄
1、《小王子》讀書筆記摘抄及感悟:
2、求采納~
3、精彩語錄讀書筆記好句摘抄:
4、人們以為是疾病造成這些心理問題。不過,疾病實(shí)際上只是誘發(fā)了這些孩子潛在的性格缺陷。
5、每個(gè)疾病都是心理上一個(gè)“危險(xiǎn)的暗礁?!?/p>
6、所有的教育者都必須考慮到經(jīng)濟(jì)因素對(duì)兒童心理的影響。
7、我也不大知道該說些什么。我感到自己的嘴太拙。我不知道怎么迎合他的心思,怎么跟他走得更近些。淚水的國(guó)度是多么神秘啊!
8、人與人交往最基本的要義是信任,如果一切都被懷疑,一切都是謊言,這世界確實(shí)會(huì)讓人心灰意冷。幸好,幸好,編劇還有那么一點(diǎn)真,當(dāng)小女孩從夢(mèng)中醒來,父母就在床邊呼喚著她時(shí),父母如變了個(gè)人般,是多么的想聽小女孩子講她所經(jīng)歷的故事,多么的疼惜她的一切。
9、老師老師他打我:好,老師去批評(píng)他好不好
10、用了一周的時(shí)間,斷續(xù)的看完《胡桃夾子》,不禁感嘆只要心存美好,正義始終會(huì)戰(zhàn)勝邪惡。沒錯(cuò),這是個(gè)童話故事,最近迷上了看童話故事,前段時(shí)間看完《魔鏡魔鏡》就對(duì)童話故事有了另一番解讀,這些電影不一定全是給兒童看的,而是對(duì)喪失了信念的成年人看的,要喚起心中塵封的那份真。
11、如果黑板就是浩淼的大海,那么,老師便是海上的水手。
12、玫瑰和狐貍都是愛著小王子的,但是他們的愛一個(gè)青澀,一個(gè)成熟,一個(gè)故作姿態(tài),一個(gè)包容,狐貍告訴他,你不應(yīng)該忘記它,你現(xiàn)在要對(duì)你馴服過的一切負(fù)責(zé)到底,你要對(duì)你的玫瑰負(fù)責(zé)。最后小王子還是選擇讓蛇送他回到最初的星球,他也重新找到了愛情的定義。
13、生命縱然有限,關(guān)鍵是要活得有意義。7、兒童生活中的另一個(gè)“暗礁”是跟陌生人、家庭的熟人或朋友的接觸。
14、如果孩子喜歡倚靠在某樣?xùn)|西上,我們立刻就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子具有焦慮和依賴性等特質(zhì)。把他與我們熟知的類似兒童進(jìn)行比較,我們就可以重構(gòu)這個(gè)類型的孩子的人格,即被溺愛孩子的人格。
15、當(dāng)鼠王被徹底的打敗后,王子被眾人擁起時(shí),當(dāng)小女孩淚流滿面的哀求雪神,想留在這個(gè)世界時(shí),可想而知這個(gè)童話的世界是多么的令人向往眷戀,連小孩子都不愿回到現(xiàn)實(shí),不想面對(duì)沒有信任的真實(shí)世界。而雪神告訴她:這不過是一場(chǎng)夢(mèng),你不屬于這個(gè)世界!我亦淚流滿面!
16、所有的大人都曾經(jīng)是小孩,雖然,只有少數(shù)的人記得。
17、要求人家做的,應(yīng)該是他們力所能及的。權(quán)威首先建立在理性的基礎(chǔ)上。
18、理想的學(xué)校應(yīng)該是連接家庭和廣闊現(xiàn)實(shí)世界的橋梁,理想的學(xué)校不僅應(yīng)該是教授書本知識(shí)的場(chǎng)所,更應(yīng)該是教授生活知識(shí)和藝術(shù)的園地。
19、負(fù)有教育職責(zé)的人或教師不應(yīng)該認(rèn)為他是兒童唯一的教育者。
20、所有的兒童都有一種與生俱來的自卑感,它會(huì)激發(fā)兒童的想象力,激勵(lì)他們通過改善自己的處境來消除自卑感。改善處境的結(jié)果是減輕自卑感。從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看,這叫做心理補(bǔ)償。
21、安徒生童話:安徒生童話既是寫給少年兒童看的,又適合成年人閱讀欣賞,它使后來的兒童文學(xué)在題材、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)技巧等各方面呈現(xiàn)出空前的豐富多彩。
22、育兒,作為家長(zhǎng)變得越來越重視。但是隨之而來的是不可避免的焦慮情緒,擔(dān)心在每個(gè)階段沒有給孩子相應(yīng)的教育,生怕因?yàn)樽约旱氖韬鲎尯⒆虞斣诹似鹋芫€上;擔(dān)心孩子的每一個(gè)情緒和表現(xiàn)自己沒有及時(shí)的應(yīng)對(duì)及糾正,擔(dān)心因此養(yǎng)成他伴隨一生的不好的習(xí)慣,阿爾弗雷德–阿德勒的《兒童的人格教育》就是一本很好的書,值得推薦。
23、鈴聲響起那刻,你用教鞭作漿,劃動(dòng)那船只般泊在港口的課本。
24、外界因素是通過影響父母及其心理狀態(tài)來影響兒童的。
25、童話畢竟是童話,必須要有一個(gè)完美的結(jié)局,也是所有人盼望的一個(gè)完美結(jié)局,雖然我們每天早晨從夢(mèng)中驚醒,唏噓一切只是夢(mèng)時(shí),最多的只有空虛無奈,一切都不可能再實(shí)現(xiàn)了吧!當(dāng)電影中來到現(xiàn)實(shí)的王子跟小女孩成了鄰居而見面時(shí),仿佛經(jīng)歷的一切又是真的。
26、教師不應(yīng)當(dāng)忘掉自己的童年體驗(yàn),而應(yīng)該回到自己的童年時(shí)代,這樣就會(huì)改進(jìn)如今的教育行為。
27、課桌上,那難題堆放,猶如暗礁一樣布列,你手勢(shì)生動(dòng)如一只飛翔的鳥,在講臺(tái)上揮一條優(yōu)美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云,猶如你亮堂堂的心,一派高遠(yuǎn)。
28、伊索寓言:《伊索寓言》是世界上最古老的寓言集,是東西方民間文學(xué)的精華、勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶?!兑了髟⒀浴菲绦?,形式不拘,淺顯的故事中常常閃現(xiàn)出智慧的火花,蘊(yùn)涵著深刻的寓意。它不僅是啟迪少年兒童明辨是非的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書。伊索寓言之所以能享譽(yù)古今,歷久不衰,主要原因在于其本身的感人魅力。
29、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì),真正重要的東西是肉眼無法看見的。
30、格林童話是格林兄弟收集整理的童話、神話、傳記。他們擷取其中最膾炙人口的篇章,以淺顯易懂的文字,引領(lǐng)孩子們?cè)谫p心悅目的情境下,進(jìn)入奇幻有趣的童話世界。
幼兒老師讀書筆記摘抄
31、沒有得到疼愛的孩子的性格特征—在孩提時(shí)遭受過虐待,造成了他們冷酷的性格,使他們心生嫉妒和恨意,不能容忍別人的幸福。當(dāng)這些人管教孩子時(shí),他們會(huì)認(rèn)為孩子的童年不應(yīng)該比自己的童年更幸福。有些父母也有這種觀點(diǎn)。
32、《第56號(hào)教室的奇跡》一書中有這樣一段文字:絕對(duì)不要忘了:孩子們一向看著你,他們以你為榜樣。你要他們做到的事情,自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉,那么我最好就是他們所認(rèn)識(shí)的人之中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個(gè)。別想愚弄小孩,他們很聰明,必須會(huì)識(shí)破的。
33、確實(shí),兒童的思想是如此的單純執(zhí)著,當(dāng)小女孩子收到一份夾胡桃的小木偶后,在經(jīng)歷種種后,是如此肯定所有發(fā)生的事情是真實(shí)存在的。而身為大人的我們,一次次的否定著那份真,包括她的父母,那不過是一場(chǎng)夢(mèng)。直到要沒收那個(gè)小木偶時(shí),我甚至無法理解父母的那份殘忍是如此的固執(zhí),大人會(huì)經(jīng)驗(yàn)主義的判斷著一切,希望自己的孩子遲早明白什么是現(xiàn)實(shí),什么是夢(mèng)境,而她只是一個(gè)小女孩,她確實(shí)經(jīng)歷了那場(chǎng)真實(shí)的夢(mèng)境!
34、這段文字告訴我們:教師的示范作用是很重要的,教師的人格水平越高,其榜樣作用也就越強(qiáng)?!坝R其家,先修其身。”作為教師,就應(yīng)經(jīng)常反思自己在學(xué)生心目中的形象。
幼兒教師讀書筆記摘抄及感悟
1、你活潑善良,每天早上你都是第一個(gè)來幼兒園,你和小朋友能和睦相處,如果你在活動(dòng)中能積極動(dòng)腦,老師會(huì)更喜歡你。
2、人們以為是疾病造成這些心理問題。不過,疾病實(shí)際上只是誘發(fā)了這些孩子潛在的性格缺陷。
3、負(fù)有教育職責(zé)的人或教師不應(yīng)該認(rèn)為他是兒童唯一的教育者。
4、摘抄:我站在駱駝的面前,看它們吃草料咀嚼的樣子:那樣丑的臉,那樣長(zhǎng)的牙,那樣安靜的態(tài)度,它們咀嚼的時(shí)候,上牙和下牙交錯(cuò)地磨來磨去,大鼻孔里冒著熱氣,白沫子沾滿在胡須上。
5、認(rèn)真執(zhí)行幼兒作息制度,認(rèn)真安排好幼兒一日生活內(nèi)容,做到動(dòng)靜交替,手腦并用,確保幼兒身心健康成長(zhǎng)。
6、外界因素是通過影響父母及其心理狀態(tài)來影響兒童的。
7、你是個(gè)乖巧能干的女孩,上課時(shí),老師總能看到你那專注的目光,在每次的活動(dòng)中,你的表現(xiàn)都很出色,相信你升入中班后,表現(xiàn)會(huì)更好。
8、①希望xxx保持進(jìn)取心培養(yǎng)平常心增強(qiáng)獨(dú)立生活的能力。特摘錄經(jīng)典名言如下:有度量去容忍那些不能改變的事,有勇氣去改變那些可能改變的事,有智慧去區(qū)別上述...
9、如果心是近的,再遠(yuǎn)的路也是短的;如果開心是蜜做的,再苦的海水都是甜的。如果你收到我的短信,希望你再累再煩也是快樂的!
10、如果孩子喜歡倚靠在某樣?xùn)|西上,我們立刻就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子具有焦慮和依賴性等特質(zhì)。把他與我們熟知的類似兒童進(jìn)行比較,我們就可以重構(gòu)這個(gè)類型的孩子的人格,即被溺愛孩子的人格。
11、主持召開每周班務(wù)會(huì)議,共同確定下周工作重點(diǎn),與副班主任和生活教師共同搞好班內(nèi)工作。
12、每個(gè)疾病都是心理上一個(gè)“危險(xiǎn)的暗礁。”
13、幼兒教師的工作職責(zé):
14、對(duì)幼兒態(tài)度和藹可親,做到耐心、關(guān)心、細(xì)心、熱心,與本班教師、生活教師團(tuán)結(jié)協(xié)作,搞好所在班級(jí)教育、衛(wèi)生、保健及生活護(hù)理等工作。
15、教師節(jié),為您送上祝福無限,愿歡樂的歌聲時(shí)時(shí)圍繞著,歡樂的笑聲永遠(yuǎn)包裹著,歡樂的年華永遠(yuǎn)伴隨著,時(shí)刻沉浸在歡樂的海洋!
16、精彩語錄讀書筆記好句摘抄:
17、寫一些鼓勵(lì)孩子的話,或者是對(duì)孩子下一個(gè)階段的期望,以及和孩子共同閱讀后的感受如:
18、我看得呆了,自己的牙齒也動(dòng)起來。賞析:這一小段話把駱駝咀嚼草料的神情與動(dòng)作描寫得非常具體、細(xì)致。我好像真的看到了一只駱駝弓著身子,吃著草,牙齒磨來磨去,發(fā)出“嗞嗞”的聲音。磨著磨著,一些白泡泡就出來了,掛在駱駝的嘴上,別有一番樂趣。我從“我看得呆了,自己的牙齒也動(dòng)起來”體會(huì)到。林海音對(duì)駱駝十分感興趣,并且非常之喜愛,深深地被駱駝吸引住了;也讓我看到了梳著兩個(gè)麻花辮的小林海音看著駱駝,眼睛直直的,牙齒有節(jié)奏地磨著。再來看看“大鼻孔里冒著熱氣”這半句,也充分說明了作者對(duì)駱駝的喜愛,如果她不喜歡駱駝,她會(huì)觀察那么仔細(xì)嗎?這就是林海音高明之處——一整段沒用一個(gè)“愛”,卻通過自己的動(dòng)作和駱駝的動(dòng)作表現(xiàn)出自己的喜愛之情?!?008.10.12.摘抄:惠安館的瘋子我看見過好幾次了,每一次只要她站在門口,宋媽或者媽就趕快捏緊我的手,輕輕說:“瘋子!”我們就擦著墻邊走過去,我如果回頭再?gòu)埻幌拢齻兙陀昧业母觳仓浦刮?。其?shí)那瘋子還不就是一個(gè)梳著油松大辮子的大姑娘,像張家李家的大姑娘一樣!她總是倚著門墻站著,看來來往往過路的人。賞析:這一段讓我體會(huì)到了作者的善良。她的母親和老保姆宋媽非常害怕、厭惡那個(gè)惠安館的瘋子,有點(diǎn)瞧不起瘋子的意味。而作者呢?從“其實(shí)那瘋子還不就是一個(gè)梳著油松大辮子的大姑娘”這一小句,我讀出了作者并非把她當(dāng)瘋子看,就覺得瘋子是個(gè)梳著大辮子的大姐姐,思想非常之純真。又從后半句“像張家李家的大姑娘一樣”品出了作者童年的思想之美好,她不是對(duì)瘋子可憐,而是就把瘋子當(dāng)正常人……不知作者現(xiàn)在還有沒有這樣的赤子之心呢?——2008.10.15.摘抄:于是我唱了五年的驪歌,現(xiàn)在輪到同學(xué)們唱給我們送別:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天?!瓎柧巳讜r(shí)來,來時(shí)莫徘徊!天之涯,地之角,知交半零落,人生難得是歡聚,惟有別離多……”我哭了,我們畢業(yè)生都哭了。我們是多么喜歡長(zhǎng)高了變成大人,我們又是多么怕呢!當(dāng)我們回到小學(xué)來的時(shí)候,無論長(zhǎng)得多高,多么大,老師!你們要永遠(yuǎn)拿我們當(dāng)個(gè)孩子呀!賞析:這一段描寫到了林海音對(duì)老師的師生情,又寫了作者對(duì)未來既憧憬又害怕的矛盾心理。從“我哭了,我們畢業(yè)生都哭了”這里,感受到了作者和同學(xué)們對(duì)學(xué)校的留戀和對(duì)老師的牽掛。又從“你們要永遠(yuǎn)拿我們當(dāng)個(gè)孩子呀”這句話,體會(huì)出了作者內(nèi)心對(duì)老師的太多的愛意和太多的感激,希望老師一直教育她,更希望自己永遠(yuǎn)是老師的學(xué)生。這段話沒有華麗的詞語和長(zhǎng)篇大論,卻讓我們感受到了樸素的語言描寫出的最深情的、最感人的告別。——2008.10.31.摘抄4:爸和媽正在院子里,媽媽抱著小妹妹,爸爸在剪花草,他說夾竹桃葉子太多了,花就開得少,該去掉一些葉子。他又用細(xì)繩兒把枝子捆扎一下,那幾棵夾竹桃,就不那么散散落落的了。他又給墻邊的喇叭花牽上一條條的細(xì)繩子,釘在圍墻高處,早晨的太陽照在這堵墻上,喇叭花紅紫黃藍(lán)的全開開了,但現(xiàn)在不是早晨,幾朵喇叭花已經(jīng)萎了。賞析:從這段話我體會(huì)出了“爸爸”的“愛花之心”,對(duì)花愛護(hù)得這么好,對(duì)園藝也懂這么多。而且,“爸爸”這么愛花,脾氣應(yīng)該非常好,也非常有氣質(zhì)。于是,一幅夕陽西下圖了:“媽媽”抱著“妹妹”,注視著花朵,“爸爸”呢?他拿著剪刀、小繩和釘子在院里修花。時(shí)不時(shí)地傳來“爸爸”修花時(shí)發(fā)出的“嚓嚓”的聲音。嗯!真是像一幅以生活為紙、情趣為筆所繪的家庭畫。同時(shí),這也是一個(gè)過渡段,段的末尾寫“喇叭花已經(jīng)萎了”,我們讀出了一種悲悲切切、凄凄涼涼,才引出了下面的文章……——2008.11.22.《城南舊事》讀書筆記①東陽童年駱駝隊(duì)------人生若只如初見長(zhǎng)大,長(zhǎng)大。確實(shí)是件不錯(cuò)的事。長(zhǎng)大就可以工作,可以報(bào)效祖國(guó),可以……長(zhǎng)大的好處真是數(shù)不勝數(shù),大人們是這么說的。可是我卻不是這么認(rèn)為。長(zhǎng)大了,確實(shí)有它的好,但也有它的壞。比如說吧,我們遇到一個(gè)人,小時(shí)侯,我們用天真的眼睛望著他,端詳著,我們不會(huì)顧及其他的東西。而長(zhǎng)大了呢?第一反映是:他是個(gè)壞人嗎?他是個(gè)騙子嗎?這種防范意識(shí)固然好,但是,大家想過,我們這么想,又丟失了多少東西么?我們看不到他的好,他的善良,他的一切。因?yàn)槲覀円杂辛颂嗵嗟募芍M,太多的小心。從此,人們帶上了戒備的面具。不能真心的交往。我們從此懂得了禮貌,懂得了在某些場(chǎng)合用某些用語,懂得了浮夸??吹揭黄ヱ橊劊砩涎b載著貨物。我們會(huì)想些什么呢?是駱駝,還是它身上的貨物?文中的主人公,在第一章就寫到,小時(shí)候看到駱駝,想到的大多是駱駝的美丑。而大人呢?是貨物吧。這難道不是兒童,這難道不是童年??jī)和痛笕?,就是這么簡(jiǎn)單的區(qū)別。這本書的第一章,仿佛在告訴我們,我們正在看的是那一塵不染的童年。而不是太多的利與弊。《城南舊事》讀書筆記②惠安館------一花一世界?一草一如來〈〈城南舊事〉〉的第二章,重點(diǎn)塑造了兩個(gè)人物。一是瘋子秀貞,二是被父親毆打的妞兒?,F(xiàn)在姑且不說妞兒。因?yàn)樵谖腋杏|較深的還是那個(gè)瘋子==秀貞。哦。哦。我不是想說瘋子有什么好。而只是比較欣賞秀貞這種生活態(tài)度而已。秀貞未過門的夫婿,在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代,拋下秀貞,自己走了。而秀貞在不知情的情況下,懷上了他的孩子。大家都說秀貞在她夫婿走了之后便瘋了。其實(shí)不然。秀貞看起來是瘋了。其實(shí)不過是還在傻傻等待自己未過門的夫婿回來跟自己雙宿雙飛。按正常說來,其實(shí)這種只記得過去,而不知道未來美好的人,應(yīng)該是很無知,或者說愚昧的。但在我眼里不是這樣。最起碼,秀貞還有活下去的勇氣,有活下去的信心。有信心過好每一天。別人說什么,也沒影響到秀貞。在這個(gè)世上,有太多太多不順風(fēng)順?biāo)氖铝恕5@也不是我們自己的錯(cuò)呀。自己的人生道路,有五分是自己把握,還有五分呢,則是老天注定的。我們只要努力去做好每件事,過好每一天就好。失敗了,哭泣了,傷心了,如果你仔細(xì)想想,人生不就這樣五味具全的么?看到許多年輕的男女為了一點(diǎn)小小的人生挫折就去自盡,經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的老人們,不就是那樣輕輕一笑抿恩愁?太多的事以成為過眼煙云,可為什么我們還在苦苦追究他們呢?這樣的問題,或許人人都會(huì)問。也或許人人都會(huì)答??捎袔讉€(gè)能在自己處世的時(shí)候真正了解?不都是在年老之后,細(xì)細(xì)回憶當(dāng)初那些種種之后,才發(fā)現(xiàn),自己當(dāng)初為什么那么傻?恩。這個(gè)問題最好的解釋,可能就是:只有這樣,才是生活嘛。對(duì),不要因?yàn)閯e人小世界里的變故,而影響到自己這場(chǎng)人生的電視劇。每天都是新的,我們應(yīng)該好好把握才是。一朵花,都有自己一個(gè)粉紅多彩的世界,一棵小草,也有自己神往的如來。那我們,也應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的七彩世界呀。是自己的,不是別人。來,過好每一天,把握每一天。去創(chuàng)造一個(gè)屬于自己陽光普照的世界?!冻悄吓f事》讀書筆記③我們看海去------望錦繡中華風(fēng)云再起,觀萬里江山誰主沉浮。2008,這一讓中華人民期盼已久的一年,總算到來。我們這有千年歷史的古國(guó)----中國(guó),也再一次登上歷史性的顛峰。因?yàn)?,奧運(yùn)會(huì)即將在我們中國(guó)舉行。四海高手賽事角逐,萬方友人歡聚中國(guó)。這風(fēng)云再起的中華,少不了那孕育祖國(guó)花朵的教師,少不了那人才輩出的時(shí)代。“我們看海去”好象和我上面所說的東西聯(lián)系不在一起呢,恩,那你錯(cuò)了。文中主角在這一章里,開始了豐富多彩的校園生活,享受這甜美如蜜的童年,吟唱著略帶稚氣的班歌,想著自己美妙的夢(mèng)想,立下自己的人生坐標(biāo)。長(zhǎng)大后的成就,其實(shí)都源于最初兒時(shí)的夢(mèng)想。“我們?nèi)タ春!保且皇缀?jiǎn)單的小詩(shī),但也算是主人公的小小夢(mèng)想吧。這夢(mèng)想確實(shí)簡(jiǎn)單了點(diǎn),很不是太難實(shí)現(xiàn),對(duì)于我們這些出生在海邊的孩子,或許只是些日日要做的事情??蓻]有夢(mèng),哪有成功呢?夢(mèng)想很簡(jiǎn)單,可以是生日的時(shí)候想要一件新衣服,可以是想去游樂場(chǎng)玩,更可以是想去周游世界……只要有了夢(mèng),我們就會(huì)朝著它努力。過程是艱辛的,但我們得到回報(bào)時(shí),我們便知道,我們所付出的努力是值得的,沒有白費(fèi)?!冻悄吓f事》讀書筆記④蘭姨娘------幸福隨風(fēng)蕩,飄落千萬家文中的蘭姨娘,在很多人眼里不過是一個(gè)簡(jiǎn)單的婦道人家。和一個(gè)自己喜歡的有志青年遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。蘭姨娘總愛叨叨嗑嗑的,有點(diǎn)什么小事總愛拿出來說說,但最后總是會(huì)開懷大笑。這是一種樂觀的人才會(huì)有的信念,也是一種會(huì)尋找幸??鞓返娜瞬庞械奶刭|(zhì)。想想二戰(zhàn),想想猶太人,想想中國(guó)抗日紅軍。這個(gè)世界不愉快的事上演的太多了。但是需要重點(diǎn)說下的是,我們可能因?yàn)槟呈露械叫腋?,但幸福是一種感覺,真真切切的感覺。它不因某事而存在。一件事或許是讓你幸福的起因,但幸福,永遠(yuǎn)是靠自己決定的,就跟感覺靠自己決定一樣。簡(jiǎn)單點(diǎn)說,也就是。幸福最起碼要有一顆懂得尋找幸福的心,而不是讓你幸福的事。為什么有些人總是笑呵呵的,而有些人總是愁眉苦臉的呢?因?yàn)檎招呛堑娜硕萌酚^的看待每一件事,懂得自己努力去尋找幸福,去創(chuàng)造讓人幸福的事。一件事總有它好的一面和壞的一面,這是每件事必備的本質(zhì)。而樂觀、懂得尋找幸福的人,總會(huì)盡量看好的一面,把壞的一面看得盡量少點(diǎn)。而整日愁眉苦臉的人呢?他們只懂得看到不好的那一面,而不懂得去看好的那一面。這是懂得尋找幸福的人和等待別人帶給他幸福的人最大的區(qū)別。其實(shí)幸福不是什么很偉大或者很難擁有的事情,它跟空氣一樣,無所不在。它只是沒被你所發(fā)現(xiàn)。幸福可以是吃到一頓好吃的晚餐,可以是得到父母的贊許,可以……太多可以了。不要等別人帶給你幸福拉,幸福要自己創(chuàng)造和尋找。從現(xiàn)在開始,如果有人對(duì)你說謝謝,有人對(duì)你張開幫忙的雙手,記得幸福,記得快樂。《城南舊事》讀書筆記⑤驢打滾兒------蝴蝶飛飛?飛不出滄海不想說些什么高深的問題,只是想說說人們都關(guān)心,或者說普遍的問題。從幾百萬年前,人們便懂得了互助,才使人類現(xiàn)在發(fā)展得如此之快,如此之好。文中的宋媽是一個(gè)非常愛自己兒女的人,跟現(xiàn)在的大多數(shù)人一樣。但宋媽也同樣愛文中的主人公,愛主人公這一家子人,也會(huì)幫助需要幫助的人。她很好。這是許多人所不及的。我們總愛朗誦詩(shī)歌,文章。里面說互助的話語,詞語,比比皆是。但為什么我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中做的和文章里寫的有那么大的差別?老師教育我們要在別人有危難的時(shí)候幫助別人,雖說我們力量渺小,但那也是一片心意呀。可是現(xiàn)實(shí)呢?遇到一個(gè)在街上乞討的乞丐,你會(huì)為他出自己的一份力嗎?會(huì)嗎?或許不會(huì)吧。在我4歲出去時(shí),母親便對(duì)我說,孩子,不要亂給乞丐錢,他們都是騙子。這我不否認(rèn),確實(shí)是有這種可能。因?yàn)榇蜷_電視,講這種案子的節(jié)目數(shù)不勝數(shù)。甚至有大學(xué)生裝乞丐騙錢。當(dāng)時(shí)我就很不明白,為什么母親會(huì)這么說,不過區(qū)區(qū)一兩元。我不是想說這錢不多,我只是想說,你確實(shí)有實(shí)力幫助乞丐,而這幫助也不過一兩元。我們?yōu)槭裁床蝗椭麄??或許世界上是有裝成乞丐騙人的騙子,但是,我們假設(shè),你遇見一個(gè)乞丐,而他正是處非常需要幫助的時(shí)刻,站在街上苦苦乞討,你卻不給他錢,這往小里的說,也不過是一次小小的錯(cuò)誤,往大里說,如果別人真的需要錢去治病,去救助自己的家人,可你又不給錢,把別人的病給耽誤了,那可就是大事了。一兩元錢不算多,給了便是自己的一份心。我們不要把世界想的太丑惡,太黑暗。我們只需要知道,這世界上雖說有騙子,但好人總比騙子多。文中的宋媽,就是全心全意的去給主人公家里做事,以至于自己的孩子在哪都不知道。確實(shí),人們之間隔膜越來越大,以前常說的“拔刀相助”也沒有了。我不需要大家做什么偉大的事。只需要,在看見別人需要幫助的時(shí)候敞開心扉幫助他,可以是一個(gè)微笑,可以是一聲鼓勵(lì)……《城南舊事》讀書筆記⑥爸爸的花兒落了------得意淡然?失意坦然這章不長(zhǎng)不短。但用寥寥數(shù)語,概述了整本書,如果再準(zhǔn)確點(diǎn),是概述了一個(gè)孩子的成長(zhǎng)。成長(zhǎng),或許從人一出生便和我們?nèi)缬半S形,我們的生活里無處不充斥著成長(zhǎng)二字。課文里,我們總會(huì)說小鴨子長(zhǎng)大了,那孩子長(zhǎng)大了,報(bào)效祖國(guó)了。那又有誰,知道自己也在成長(zhǎng)。成長(zhǎng),是一段不長(zhǎng)不短的時(shí)間,有人或許是一天,有人或許是一個(gè)月,或一年??傊?,我們?cè)诓恢挥X中正在一次又一次的成長(zhǎng)。那又是什么讓我們成長(zhǎng)呢?用兩個(gè)字回答,就是“得”與“失”。在得到東西的時(shí)候,我們總會(huì)興高采烈。在失去某樣?xùn)|西的,我們會(huì)號(hào)啕大哭。這是人之常情。我們也在淺意思中接受這種規(guī)則??捎钟姓l能看淡得失呢?只有在巨大的勝利和獲得許多的東西時(shí),我們才會(huì)意思到我得到了,我贏了。而在一些細(xì)小的失敗中,我們總會(huì)把這些細(xì)小的失敗無限放大,這才讓我們?cè)诋?dāng)時(shí),覺得為什么失敗那么多,得意那么少。有多少的得,有多少的勝利,早在我們的不覺中悄悄流逝。仔細(xì)找找,我們其實(shí)有許多“得”的地方,而雖說也有“失”。但可能比得意少吧。在‘得意’時(shí),我們除了高興,可能應(yīng)該多一份銘記。讓我們?cè)凇б狻臅r(shí)候,想起他們。這樣,應(yīng)該能把得意看淡點(diǎn),能在失意的時(shí)候坦然點(diǎn),去面對(duì),去忘記。忘記,不是去抹去自己的記憶,而是能夠坦然的面對(duì),和處理那些生離死別,恩斷情愁。文中的主角,便是如此。在爸爸過世的時(shí)候,沒有流一滴眼淚。這是成長(zhǎng),是更堅(jiān)強(qiáng),赤是坦然面對(duì)失去。得意淡然,失意坦然。
19、堅(jiān)持正面教育原則,尊重幼兒,積極啟發(fā)誘導(dǎo),嚴(yán)禁體罰和變相體罰。
20、密切家園聯(lián)系,做好家教宣傳,按時(shí)分發(fā)“家園聯(lián)系手冊(cè)”,常常與家長(zhǎng)保持聯(lián)系,及時(shí)交換意見。
21、理想的學(xué)校應(yīng)該是連接家庭和廣闊現(xiàn)實(shí)世界的橋梁,理想的學(xué)校不僅應(yīng)該是教授書本知識(shí)的場(chǎng)所,更應(yīng)該是教授生活知識(shí)和藝術(shù)的園地。
22、育兒,作為家長(zhǎng)變得越來越重視。但是隨之而來的是不可避免的焦慮情緒,擔(dān)心在每個(gè)階段沒有給孩子相應(yīng)的教育,生怕因?yàn)樽约旱氖韬鲎尯⒆虞斣诹似鹋芫€上;擔(dān)心孩子的每一個(gè)情緒和表現(xiàn)自己沒有及時(shí)的應(yīng)對(duì)及糾正,擔(dān)心因此養(yǎng)成他伴隨一生的不好的習(xí)慣,阿爾弗雷德–阿德勒的《兒童的人格教育》就是一本很好的書,值得推薦。
23、全面負(fù)責(zé)本班教育和保育工作,深刻領(lǐng)會(huì)《綱要》精神,結(jié)合本班實(shí)際,制定教育工作計(jì)劃(包括觀察、分析、記錄幼兒發(fā)展情況),并認(rèn)真執(zhí)行。
24、生命縱然有限,關(guān)鍵是要活得有意義。7、兒童生活中的另一個(gè)“暗礁”是跟陌生人、家庭的熟人或朋友的接觸。
25、做好交接班工作,家長(zhǎng)特別要求、患兒藥品、物品具體登記交接。
26、所有的教育者都必須考慮到經(jīng)濟(jì)因素對(duì)兒童心理的影響。
27、所有的兒童都有一種與生俱來的自卑感,它會(huì)激發(fā)兒童的想象力,激勵(lì)他們通過改善自己的處境來消除自卑感。改善處境的結(jié)果是減輕自卑感。從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看,這叫做心理補(bǔ)償。
28、沒有得到疼愛的孩子的性格特征—在孩提時(shí)遭受過虐待,造成了他們冷酷的性格,使他們心生嫉妒和恨意,不能容忍別人的幸福。當(dāng)這些人管教孩子時(shí),他們會(huì)認(rèn)為孩子的童年不應(yīng)該比自己的童年更幸福。有些父母也有這種觀點(diǎn)。
29、你誠(chéng)實(shí)善良,有愛心,樂于助人,老師和小朋友都很喜歡你,如果你再大膽、勇敢一些,一定會(huì)是個(gè)人見人愛的好孩子。
30、努力鉆研業(yè)務(wù),積極參加教研活動(dòng)及業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。積極創(chuàng)編教材,制作教具,不斷提高自身素質(zhì)及水平。
幼兒教師讀書筆記摘抄及感悟
31、別看你又高又大,卻是個(gè)害羞的男孩,你很正直,也很愛學(xué)習(xí),生活自理能力較強(qiáng),如果在活動(dòng)中再專心一點(diǎn),你會(huì)更棒的。
32、如果我是鷹,你就是那藍(lán)天;如果我是船,你就是那風(fēng)帆;如果我是煤,你就是那火焰。親愛的老師,教師節(jié)到了,祝你幸福開顏!
33、嚴(yán)格遵守幼兒園各項(xiàng)規(guī)章制度和師德規(guī)范。
34、認(rèn)真做好教研活動(dòng)記錄和每周教育小結(jié),每月繳交教學(xué)反思、教育摘抄,每學(xué)期撰寫質(zhì)量較高的專題論文一至兩篇。
《愛的教育》摘抄
1、輪到我們學(xué)校的時(shí)候,我真快活得非常。我認(rèn)識(shí)的學(xué)生很多,可榮諦從頭到腳都換了新服裝,露了齒微笑著通過了。誰知道他今天從早晨起已經(jīng)背了多少捆柴了呢!市長(zhǎng)把獎(jiǎng)狀授予他時(shí),問他額上為何有紅痕,他把原因說明,市長(zhǎng)就把手加在他肩上。我向地座去看他的父母,他們都在掩著口笑呢。接著,代洛西來了。他穿著紐扣發(fā)光的青色上衣,昂昂地抬起金發(fā)的頭悠然上去,那種豐采真是高尚。我恨不得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送給他一個(gè)吻。紳士們都向他說話,或是握他的手。
2、雨不絕地下著,風(fēng)吹雨點(diǎn)打著窗門,夜色暗得沒一些光。費(fèi)魯喬疲勞極了回來,身上滿沾了泥,衣服破碎了好幾處,額上負(fù)著傷痕。這是他和朋友投石打架了的緣故。他今夜又和人吵鬧過,并且賭博把錢輸光了,連帽子都落在溝里了。
3、沒有辦法,過了一會(huì)兒,只好提了衣包懶懶地走開。他悲哀得很,心亂得如旋風(fēng),各種憂慮同時(shí)涌上胸來。怎樣好呢?到什么地方去好?從洛賽留到可特淮有一天的火車路程,身邊只有一塊錢,除去今天的費(fèi)用所剩更無幾了。怎樣去張羅路費(fèi)呢?勞動(dòng)吧!但是向誰去求工作呢?求人布施嗎?不行!難道再像方才那樣地被人驅(qū)逐辱罵嗎?不行!如果這樣,還是死了好!他一邊這樣想,一邊望著無盡頭的街路,勇氣愈加消失了。于是把衣包放在路旁,倚壁坐下,兩手捧著頭,現(xiàn)出絕望的神情。
4、夜?jié)u漸深了,天忽下雨,又發(fā)起風(fēng)來。費(fèi)魯喬和祖母還在廚房里沒有睡覺。廚房和天井之間有一小小的堆物間,堆著舊家具。費(fèi)魯喬到外游耍,到了十一點(diǎn)鐘光景才回來。祖母擔(dān)憂不睡,等他回來,只是在大安樂椅上一動(dòng)不動(dòng)地坐著。他祖母常是這樣過日的,有時(shí)竟這樣坐到天明,因?yàn)樗粑却?,躺不倒的緣故?/p>
5、前面可望見廣漠的原野和戴著雪的亞爾普斯山。我們肚子已餓得不堪,面包一到嘴里好像就溶化了??扇R諦的父親用葫蘆葉盛了臘腸分給我們,大家一邊吃著,一邊談先生們的事、朋友的事和試驗(yàn)的事。撥來可西怕難為情,什么都不吃??“押玫膾巳胨淖炖铮扇R諦盤了腿坐在他父親身旁,兩人并在一處;如其說他們是父子,不如說是兄弟,狀貌很相像,都臉色赤紅,露著白玉似的牙齒在微笑。父親傾了皮袋暢飲,把我們喝剩的也拿了去像甘露似的喝著。
《愛的教育》感悟
《愛的教育》這本書我們學(xué)?,F(xiàn)在大部分學(xué)生都讀了,受學(xué)生的影響,我也讀了這本書。
這本書的作者,埃德蒙多·德·亞米契斯,在這本書中,作者以一個(gè)小學(xué)生的名義,通過日記本的形式,講述了很小的故事,然后將“愛的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育,包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國(guó)、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神。
在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng),但都是有趣,有意義的事。小學(xué)生雖小,但卻能深刻感受到“愛的教育”,感受好與壞,感受愛與憎惡,這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來,傳達(dá)給讀者,引起讀者的一些思考,讓讀者能切身體會(huì)“愛的教育”,感受“童言無忌”。
愛的教育并非易事,當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度,那愛的教育則就發(fā)揮了它應(yīng)有的作用,而不正當(dāng)處理這愛的教育,這愛就有可能成為溺愛,盲目的愛,將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以,這些以日記形式的小故事我們大人可以看,以了解孩子的心靈,小孩也可以看,感受同齡人的身心狀態(tài),一切都因它沒有復(fù)雜的語言,卻能帶來一些共鳴。
《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品,鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn),用愛心創(chuàng)造美好的世界,真是值得大家一看。
在這為數(shù)很少的知識(shí)中,凡是那些必須要具有十分成熟的理解力才能懂得的,凡是那些牽涉到一個(gè)孩子不可能理解的人的關(guān)系的,以及那些盡管本身是真實(shí)的,但將促使一個(gè)沒有經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)其他的問題產(chǎn)生錯(cuò)誤想法的,都要通通拋開,不能拿來教育孩子。這樣一來,你就把你要教的東西限制在一個(gè)同現(xiàn)時(shí)的事物有關(guān)的很小的范圍了;不過,這個(gè)范圍,以孩子的思想衡量起來,仍然是一個(gè)很廣闊的境界。
我們要把我們的感覺變成觀念,但是不要從感覺的對(duì)象一下就跳到思想的對(duì)象。
使你的學(xué)生去觀察自然的種種現(xiàn)象,不久以后就可使他變得非常好奇;不過,為了培養(yǎng)他的好奇心,就不能那么急急忙忙地去滿足他的好奇心。你提出一些他能理解的問題,讓他自己去解答。要做到:他所知道的東西,不是由于你的告訴而是由于他自己的理解。不要教他這樣那樣的學(xué)問,而要由他自己去發(fā)現(xiàn)那些學(xué)問。你一旦在他心中用權(quán)威代替了理智,他就不再運(yùn)用他的理智了,他將為別人的見解所左右。你為了教這個(gè)孩子學(xué)地理,就給他弄來了許多地球儀、天象儀和地圖。多么完備啊!為什么要用這些代表實(shí)物的東西呢?你開頭應(yīng)當(dāng)使他先看原物,以便使他至低限度能夠知道你給他講的是些什么!
老師的心中熱情洋溢,他想把這種感受傳達(dá)給孩子,他以為使孩子注意那些觸動(dòng)他本人的情感的地方,就可以使孩子受到同樣的感動(dòng)。這完全是愚蠢的想法!自然的景色的生命,是存在于人的心中的,要理解它,就需要對(duì)它有所感受。
有一本書在我看來對(duì)自然教育是論述得很精采的。我的愛彌兒最早讀的就是這本書;在很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期里,他的圖書館里就只有這樣一本書,而且它在其中始終占居一個(gè)突出的地位。它就是我們學(xué)習(xí)的課本,我們關(guān)于自然科學(xué)的一切談話,都不過是對(duì)它的一個(gè)注釋罷了。它可以用來測(cè)驗(yàn)我們的判斷力是不是有了進(jìn)步;只要我們的趣味沒有遭到敗壞,則我們始終是喜歡讀它的。這本好書是什么呢?是亞里士多德的名著?還是普林尼的?還是畢豐的?不,是《魯濱遜漂流記》。
在每一種東西中,用途最廣和必不可少的技術(shù)毫無疑問是最值得尊重的;而一種技術(shù),如果它最不需要其他技術(shù)的幫助,則我們對(duì)它的評(píng)價(jià)當(dāng)然比那些依賴性最大的技術(shù)高得多,因?yàn)樗亲钭杂傻?,而且是最接近于?dú)立操作的。這才是對(duì)技術(shù)和勞力的真正的評(píng)價(jià)尺度。
你想依賴現(xiàn)時(shí)的社會(huì)秩序,而不知道這個(gè)秩序是不可避免地要遭到革命的,而且,你也沒有什么辦法可以預(yù)料或防止那將要影響你的孩子的革命。大人物要變成小人物,富人要變成窮人,貴族要變成平民;你以為你能避免命運(yùn)的打擊嗎?危機(jī)和革命的時(shí)代已經(jīng)來臨。誰說得上你將來會(huì)變成什么樣的人呢?凡是人所制造的東西,人就能夠把它毀掉;只有大自然刻畫的特征才是不可磨滅的`,然而大自然是從來不制造什么國(guó)王、富翁和貴族的。這位大官,你當(dāng)初只教育他追逐富貴,將來落到卑賤的地位時(shí)怎么辦呢?這個(gè)只知道靠黃金生活的稅吏,將來窮困的時(shí)候怎么辦呢?這個(gè)虛有其表的蠢人,無一技之長(zhǎng)而全靠他人之力生活,到了一無所有的時(shí)候又怎么辦呢?一個(gè)人要能夠在自己的地位發(fā)生變化的時(shí)候毅然拋棄那種地位,不顧命運(yùn)的擺布而立身做人,才說得上是幸福的!
這一根有半截是插在水中的棍子,其位置是固定地垂直放著的。由于它看起來好象是折斷了,所以為了弄清楚它究竟是不是斷了的,我們要經(jīng)過許多的步驟之后,才把它從水中拿出來看或者把我們的手放進(jìn)水里去摸!
(1)我們首先繞著棍子轉(zhuǎn),我們發(fā)現(xiàn)那折斷的一段棍子也是同我們一樣地在移動(dòng),可見是我們的眼睛覺得它在動(dòng);視覺是不能移動(dòng)物體的。
(2)我們從露在水外的那段棍子的未端筆直地往下看,棍子就不再是彎的,靠近我們眼睛的那一端恰恰遮擋著另外一端。難道是我們的眼睛又把棍子變直了嗎?
(3)我們攪動(dòng)水面,我們看見棍子折成了幾段,成“之”字形搖動(dòng)著,而且是跟著水的波紋一起動(dòng)的。難道說我們把水一攪動(dòng)就可以把這根棍子折斷、弄軟和融化掉嗎?
(4)我們把水放走,這時(shí)候我們看見棍子隨著水位的降落又慢慢地直起來了。這樣一來,豈不把這件事情和光線折射的道理解釋得很清楚了嗎?既然我們單單用視覺就能校正我們認(rèn)為是視覺造成的錯(cuò)誤,那么,我們說視覺欺騙我們就說得不對(duì)了。
《給孩子當(dāng)下的幸?!氛?/strong>
1、從教育的角度看,我們成人要帶著一種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時(shí),還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍,不管從哪一個(gè)角度幫助,我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西。
2、幸福對(duì)于有的人來說就是,他能撅著屁股在沙坑里玩一上午;能滾著一個(gè)破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈;能七扭八扭地縫一個(gè)布包包;能將豆沙醬包在面團(tuán)里放進(jìn)烤箱;能拿個(gè)大瓢給菜地澆水,給羊洗澡……
3、一眼看上去,一個(gè)孩子和另一個(gè)孩子并沒有什么不一樣,我們所看到的都是孩子。但是,通過孩子生活中的活動(dòng),我們會(huì)認(rèn)識(shí)到,每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個(gè)孩子成長(zhǎng),了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由,是我們必須要做的事情。
4、我們要給予孩子機(jī)會(huì),讓他們真實(shí)地學(xué)會(huì)一件事情,就像他們真實(shí)地學(xué)會(huì)等待一樣,孩子們才會(huì)真實(shí)地活在當(dāng)下。
5、在我和孩子合作的過程中,會(huì)看到很多人,包括家長(zhǎng)、老師在內(nèi)的大多數(shù)人面對(duì)孩子的教育問題時(shí)有太多的不確定,也許是有關(guān)教育孩子的理論太多,讓我們大家不確定孩子到底需要什么,也不確定孩子的成長(zhǎng)中需要什么載體讓孩子獲得或是完成幼兒園時(shí)期的這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
《給孩子當(dāng)下的幸福》感悟
作為一名幼兒教師,是孩子學(xué)前教育的重要引導(dǎo)人,在孩子幼兒階段也是陪伴他們朝夕相處的人,看著他們一天一天的長(zhǎng)大的人,起著至關(guān)重要的作用,又有多少能夠真正意義上懂得什么是給孩子當(dāng)下的幸福呢?
馬力娟老師《給孩子當(dāng)下的幸福》一書,就深深的值得我去學(xué)習(xí),此書重點(diǎn)的一個(gè)詞就是“當(dāng)下”,是的,不管之前如何,也不管以后怎樣,我們生活在當(dāng)下,就要給孩子當(dāng)下的幸福,這也是本書的目的所在。自己現(xiàn)在所做的一切都是為了孩子將來的幸福。于是總會(huì)不自覺地要求孩子去做一些力所不能及的事,但孩子將來的幸福誰都無法預(yù)知,難道為了將來的幸福就得犧牲當(dāng)下的幸福嗎?給孩子當(dāng)下的幸福,或許能讓孩子的將來更幸福。
我也希望我所教的孩子在我所教的當(dāng)下都能感受到幸福??赐陼?,我最深的體驗(yàn)是:他們的老師是自然的、不著痕跡的、以孩子們?cè)敢饨邮艿姆绞絹硪龑?dǎo)孩子,他們很少說“不”,他們看似不動(dòng)聲色的動(dòng)作、言語,卻是包含了許多對(duì)孩子們的尊重、理解和愛。
幸福是人類的根本追求,人類的一切奮斗都指向最終的幸福。幸福是主體的一種積極的心理感受,這種感受是同人生的內(nèi)在生命力量聯(lián)系在一起的。一切與人的身心健康成長(zhǎng)相關(guān)的積極感受才是幸福。因此,幸福不是一種外在的恩賜,幸福也不等同于物欲享受。
兒童在生命成長(zhǎng)的過程中,除了機(jī)體在生長(zhǎng)發(fā)育外,他的精神也在成長(zhǎng)。兒童來到人世,就開始建構(gòu)自己的精神世界。兒童在成長(zhǎng)過程中也許的確不能缺少成人的協(xié)助,但兒童主要的和根本的是依靠自己的力量使自己長(zhǎng)大成人。兒童生命成長(zhǎng)過程中表現(xiàn)出來的這種創(chuàng)造能力是其心理世界不斷發(fā)展和完善的原動(dòng)力。對(duì)于兒童來說,不受任何阻礙地投入到自己的創(chuàng)造活動(dòng)之中,就是最大的幸福。正因?yàn)槿绱?,我們必須把兒童在其?nèi)在的巨大潛能指引下的創(chuàng)造、建構(gòu)活動(dòng),看作是對(duì)整個(gè)人類的建構(gòu)和完善,是人類邁向真正自由和幸福的必須經(jīng)歷的過程。
讀完此書我們應(yīng)該更加深刻的認(rèn)識(shí)到幼兒學(xué)前教學(xué)的重要性,在工作中還是在日常生活中帶孩子們,“給孩子當(dāng)下的幸?!彪S時(shí)隨地給與孩子當(dāng)下的幸福,是他們一貫遵守的原則。讓孩子感受當(dāng)下的幸福,不應(yīng)該生活在我們安排,照顧之下,讓我們用心去感受發(fā)現(xiàn)給孩子一個(gè)當(dāng)下的幸福,讓他們更加健康的成長(zhǎng)。
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