記錄心得體會可以幫助我們更好地把握機會發(fā)現(xiàn)前進的方向,心得體會怎么才能寫好呢?經(jīng)過我們反復的打磨和修改我們呈現(xiàn)了最新的“教育名著心得體會”,我們提供這些文件和資料以供參考和使用希望它們讓你取得進步!
培根說:書是人類進步的階梯“書中的文字使我們脫離了未開化的狀態(tài)。《走近教育大師》為我搭設了一個平臺”使我能夠有機會以文字的形式。聆聽大師的聲音,提升自己的心靈,通過讀這本書,便能概覽從孔子到蔡元培。從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張,通讀全篇,書中共收錄了47位國內(nèi)外著名教育家的言論。
總之,我們在教育教學工作中,要用心去感受學生,與他們平等相處,給予他們充分的理解,努力做到心與心的溝通,尊重學生的人格和自尊,讓每位學生都有健康的心理。讓我們的教育如同一縷陽光,照亮學生的心胸,驅(qū)除其心中的陰郁,讓學生堅定信心,在成長的路上大步前行,取得成功。
競爭的時代,家長挑選學校,孩子選擇老師,家長上書,道老師的好、說老師的壞,可以說一個學校創(chuàng)辦是否成功,管理固然很重要。
愛的教育?是意大利作家亞米契斯所寫的?主要講述了主人公安利柯在一個學期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關于意大利少年的故事,《愛的教育》中。同學朋友之間的友誼,兄弟之間的關懷,子女與父母之間偉大的愛,師生之間的愛,天真無邪的心靈。
作為一名新教師,孔子的一句話給了我很大的啟發(fā)。
子曰:朝聞道,夕死可矣。
這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他,不是容易的事。
讀這本書的時候,我并沒有流淚,我承認這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似乎并不是其文學價值有多么高,而是在平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀。
準則其實是物與俱來的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過程又是幸福的,真可謂“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了?!?/p>
就說現(xiàn)在學校開展的歷史讀書活動,讀書之道,倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的,所擁有的知識也是有限的,如果不學習就會落后時代,落后于生活。特別是我們做教師的,如果知識不夠用了,那就意味著職業(yè)生命的結(jié)束?!檬裁慈ソ虒W生!既然要讀書,那又要花費許多休息時間,又會出現(xiàn)各種工作上的沖突,也就是求道之苦吧。
處于今天的社會中,立于自己的世界里,我以為“朝聞道,夕死不可矣”。求道之路辛苦如此,然得悟即死,得與不得,有何區(qū)別?求為何求?我們應體現(xiàn)道的價值,體現(xiàn)求的價值,然后死亦無憾。
當然,理解為道是自覺,不是自主。朝聞道,夕死可矣,死的是“是非”的我,不是主我。即聞道者可以離開是非之人,進入立行真人世界。這又是另一種境界。
走進書本與大師為友,走進書本與經(jīng)典對話,走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點浮躁和功利,多一點理解和寬容,更多一點熱情和關愛,可以讓我做一個讓人民滿意的好老師,讓學校的生命線真正得以延長。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。話說天下大勢“分久必合,合久必分,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心,它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋。氣量狹隘的周瑜,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,這些人物給了我很深的教育,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽,這是給我留下印象最深的人物之一。
學高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,公正無私的師德深深地影響著魯迅先生,時刻激勵著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風范給世人留下了深刻印象,成為世人學習的典范,我們要以前輩為楷模。并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學習,以教為樂的專業(yè)思想情感,我們要注意一言一行,教育無小事:事事是教育“教育無小節(jié),為人師表,身教重于言傳。我們要以《中小學教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行”風趣的談吐來征服學生的心。得體的舉止感化學生的行為,用自己高尚的師德;真誠的師愛塑造學生的靈魂。
《三國演義》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單:丹鳳眼“臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,赤兔馬,刮骨療毒不怕疼”幾乎變得天下無敵,封建統(tǒng)治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀。而且一生謹慎,草船借箭,三氣周瑜。巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單。
學生的理想僅是我們教師的理想,是家長的理想。他們自己的理想一點一點埋沒在了一次次不理想的考試中,埋沒在了稍有些反常規(guī)舉動就招來批評的做錯事中,埋沒在了家長無數(shù)次向老師探聽“學生一個個鮮活、有血有肉的個體就抽象成了一個個分數(shù),抽象成聰明、愚笨、聽話、不懂事等詞語解釋。我們漫不經(jīng)心的三言兩語就為這學生一生的發(fā)展下了定義。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,只要把諸葛亮殺了,后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備。書中有這樣段話引起了我的深思:蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利在每學期結(jié)束時“不向家長送成績分數(shù)單,裝有學生智力勞動的作品,學生寫的書法,學生編的故事,精選出來的學生完成的各科作業(yè),學生的繪畫,學生的資料剪貼,學生的作文,這一只紙袋才真正全面反映了學生的學習狀態(tài)和成績以及學生智力能力的發(fā)展水平。數(shù)字本身說明不了兒童的具體學業(yè)成績?兒童不需要分數(shù)。因為分數(shù)會阻礙他們對知識的渴求”阻礙他們在學??鞓泛陀淇斓纳睢拔覀兊恼鎸嵶龇?,我們的家長在分數(shù)上鉆了牛角尖。
讀過這本書之后我大開眼界。夢開始的地方,是孕育希望的地方,也是奔向光明、理想的起始地點。之所以為夢,是那遙不可及的距離,是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢,理想也就插上了翅膀,《新教育之夢》讓我看到了那里才是夢開始的地方,如果說今后我還將有夢,那么我將永遠記住這本書——《新教育之夢》。
今天,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗;李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。
反思自我的成長經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?
記得,我還是學生的時候,我就發(fā)誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。我在學校住宿,在同寢室中,我當時做人的準則就是:我就必須答應他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個有困難的人。我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,可是只要有同學跟我借錢,只要我兜里還有錢我就一定會借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了。
我們往往抱怨孩子不理解老師,認為孩子不聽話。讀了《愛心與教育》這本書后,我要改正自己以前的做法,多和孩子交流,和他們交朋友,了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上,平等待人。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”陶行知也說過:“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處?!崩铈?zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四中寫道“教育是心靈的藝術”。
在教育教學中,我首先教育孩子要學會關愛他人。關愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一,只有關心他人勝過關心自己的人,才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中,人與人之間需要互相關心,互相愛護,也就學會了關愛自己。我給他們講了這樣一個故事,充分說明了關愛與合作對人的健康成長至關重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。天堂里的人卻精神煥發(fā),地獄里的人卻萎靡不振,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長勺子舀湯喝,總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,在和孩子們朝夕相處的日子里,比我的世界更動人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你。
本書中談到個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,最后進入玩具鱷魚嘴里。一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。比利還是被勒令退學了。
正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認為:當你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學生獲得知識,若是學生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?
記得還在上學的時候,老師們便要每個同學都能養(yǎng)成一個“好讀書”的好習慣。她說,讀書是一種幸福,是一種樂趣,是一種享受。是的,圣人有云:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。黃金雖然貴重,但只要我們讀好書,就會得到比黃金更貴重的東西——文化知識。
一個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn),它能提供給我們精神動力和智力支持。沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,我又不可能向?qū)W生那樣坐在課堂里學習,因而讀書就成了我們最有利的知識武器,通過讀書我們可以充分利用業(yè)余時間,方便地學到新的東西,閱讀的一些教育書籍,給了我很多教育實踐中曾經(jīng)歷過,卻未細細揣摩的教學真諦,我久久的徜徉在這片書海中。
冰心說:“世上沒有一朵鮮花不美麗,也沒有一個孩子不可愛?!苯處熓撬茉烊祟愳`魂的工程師,他既要有“嚴父”般的嚴格要求,又要有“慈母心腸”的細心呵護。老師的愛能使自卑者自尊,使落后者上進,使悲觀者看到期望,使冷漠者燃起激情。在教學中,如果我們的教師多給學生一點愛心,多一些鼓勵,善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點”,那么他們必須會用心主動地投入到學習中去,學習效率就不言而喻了。
教師是否愿意花時間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志。沒有最好,只有更好。學海無涯,藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學會在言說和行動中思考,在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學術行為,自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習的功課。
近段時間我認真地閱讀了一些教育著作,感受頗多。
“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽。“以天心點燃燭光,引導人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責。怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚呢?
熱愛學生?!皭蹪M天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦;“熱愛每一個學生”這是陶行知的人生名言;“為了孩子,甘為駱駝。干人有益,牛馬也做”。 愛的教育是中小學教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。在這種師生關系中,學生不僅樂學,而且個性會得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎。
我們知道教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學生的過程中,應該像蘇霍姆林斯基所說:把整個心靈獻給孩子們“也應該像斯大林所說”要小心翼翼地培養(yǎng)人,近半年的教育教學工作實踐“真誠的師愛是促進學生上進的動力。不論什么孩子”他們身上有優(yōu)點,要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,它能增強孩子的自信心,不斷走上成功之路,曾經(jīng)有一位學生,因父母工作均在外地。學習不認真。
次我?guī)Р糠謱W生去爬山,我注意觀察他們的各自表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)孩子對“表現(xiàn)出不一樣的情景:有的馬上請老師求助,有的表現(xiàn)不耐煩,也有的在失敗、嘗試中反復繼續(xù)著……我想這不只是一次活動,從活動中,我們更看到了孩子處理問題的情緒和方法,因此圍繞這次活動,遇到困難了,讓學生不僅要相信自己的能力,更要有克服困難的勇氣,只有這樣才能獲得真正的攀爬經(jīng)驗。
學高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,公正無私的師德深深地影響著魯迅先生,時刻激勵著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風范給世人留下了深刻印象,成為世人學習的典范,我們要以前輩為楷模。并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學習,以教為樂的專業(yè)思想情感,我們要注意一言一行,教育無小事:事事是教育“教育無小節(jié),為人師表,身教重于言傳。我們要以《中小學教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行”風趣的談吐來征服學生的心。得體的舉止感化學生的行為,用自己高尚的師德;真誠的師愛塑造學生的靈魂。
要給學生桶水,我們不僅要用心的向老教師請教學經(jīng)驗,更要學習理論知識,多多閱讀教育名著。我品讀了《每個孩子都能成功》這一本書,此書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生,此書是本經(jīng)典的教育專著,書中呈現(xiàn)出一個事實:根本不存在那種天生就學不會的孩子。
書是人類進步的階梯。從書上我們能知道更多故事,更多知識。我們要多讀好書,用知識來塑造你自己,不斷進步!書是一盞明燈,它照亮了我們的人生道路,讓我們在前進的路上有了明確的目標。所以我以后還要讀書,讀好書,同時倡導并支持我的學生讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師。
我漸漸認識到教育孩子重要性,我讀了李鎮(zhèn)西寫的《愛心與教育》這本書。李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學生的愛心更是令我震撼!學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學生辦生日晚會,跟學生一起舉行篝火晚會;這些既平凡又無微不至的關懷,令學生感動的同時,也感動了我。
作為個教師,我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”,每一個教師,不論他優(yōu)秀與否,肯定都過幾節(jié)自己滿意的課,這些成功的課是他把自身、學科和學生結(jié)合得最完美的。帕克認為:好的教學來源于教師的自身認同和自身完整。對優(yōu)秀教學而言,解決教師的自身認同和自身完整問題比技巧更重要。
整篇文章里,沒有華麗的辭藻裝飾,沒有驚天動地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!與李老師相比,我從事教學工作多年,對學生的關心與教育遠遠不夠,缺少了愛心與耐心,特別是對待學困生,我不是耐心的開導,而是多了訓斥與指責,總認為學生不下功夫?qū)W習,腦子不夠靈活,試想一下,如果站在學生的立場想想,多和他們交流找出學困生不愛學習的原因,做到對癥下藥,那又是怎樣的結(jié)果呢?在平時的工作中,遇到不順心的事我們多的是抱怨,缺少了為他人著想的做法,這是很不應該的。
必須不斷地學習。不僅要學習專業(yè)知識,還要學習教學理論。不僅要向書本學習,還要向生活學習,向我們的學生學習。談到向?qū)W生學習,許多老師可能會皺起眉頭感嘆:我們的學生真是一代不如一代了!我們的學生真的是一代不如一代了嗎?當我們的學生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲,我們不得不承認他們有優(yōu)于我們的能力。教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學習。
我們往往抱怨孩子不理解老師,認為孩子不聽話。讀了《愛心與教育》這本書后,我要改正自己以前的做法,多和孩子交流,和他們交朋友,了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上,平等待人。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!碧招兄舱f過:“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處?!崩铈?zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四中寫道“教育是心靈的藝術”。
李老師給我們指出了一條教育孩子光明大道,把關心學生的身心健康和人身安全落到實處,讓學生在和諧、寬松快樂的氛圍中學習,時刻讓自己站在學生的立場上向問題,只要贏得了學生的尊重。
教師要鉆研教材、教法、研究我們的學生,要把握教材的要求、重點、難點,了解學生的實際認知,以學生容易接受的方式,將知識傳授給學生。一堂精彩的課,功夫在課外。聽名師于漪老師的課,可看出她的功夫全在課外,而后是管理自己的課堂。教無定法,實踐是教學的主要陣地”帕爾默就是以他的導師為榜樣。
?偷影子的人》由法國作家馬克·李維創(chuàng)作的長篇小說,于2010年首次出版,是作者的代表作之一。
作者以溫柔風趣的寫作風格,描寫了一個老是受班上同學欺負的瘦弱男孩,因為擁有一種特殊能力而強大:能“偷別人的影子”,因而能看見他人心事,聽見人們心中不愿意說出口的秘密。他開始成為需要幫助者的心靈伙伴,為每個偷來的影子找到點亮生命的小小光芒,是一部喚醒童年回憶和內(nèi)心夢想的溫情療愈小說。
我最喜歡的書是《偷影子的人》,這本書講的是成長。成長一直是一個美好的代名詞,它意味著我們褪去年少的青澀,走向更為廣闊的成人世界,但成長也是需要代價的,我們開始學會隱藏內(nèi)心的真實需求。曾經(jīng)脫口而→.←出的那些真心話,也不敢毫無顧忌的說出口。漸漸有了自己的小秘密,有的時候我們渴望有那么一個人,他能讀懂我們的內(nèi)心,看到那些困擾我們很久卻不敢說出口的小心思。而這本書里的小男孩就有偷別人影子的特異功能。
通過這些影子,他看到了別人潛藏心底的心事和難以開口的秘密,憑借這個特異功能,小男孩成為這些需要心里傾訴人的伙伴,為他們找尋了內(nèi)心的光亮。作者是馬克李維,用他獨有的寫作手法,將貫徹著我們生命中的親情、愛情、友情編織成一個個能喚醒我們內(nèi)心溫柔與柔軟的故事。其中最感動的就是單身母親的愛,她一直默默地給予孩子最多的體諒和支持,直到生命的最后也沒有讓自己成為孩子的負擔。故事中的遺憾就是提醒真實世界的我們,對親人可以做得更多。書中的“你偷走了我的影子,無論你走到哪里,我都會想著你?!边@句話很讓我喜歡。
最近,我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集,涉及內(nèi)容很廣,既有德育、公民教育、理想教育方面的論文,也有勞動教育、情感教育、語言教育、自我教育等方面的論文;有論述學校教育的論文,也有論及家庭教育、社會教育,以及各種教育有機結(jié)合的論文。可以說,這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中,他從多角度談了教師、家庭、社會對學生成長的多方面影響,既有對成功做法的贊揚鼓勵,也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。
瓦·阿·蘇霍姆林斯基(1918-1970),前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作,直到逝世,在國內(nèi)外享有盛譽。蘇霍姆林斯基在從事學校實際工作的同時,進行了一系列教育理論問題的研究,《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻給孩子》《巴甫雷什中學》《公民的誕生》《失去的一天》和《給女兒的信》《學生的精神世界》《致女兒的一封信》《我不是最弱小的》等教育專著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。
蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的,提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,社會進步的積極參與者?!倍囵B(yǎng)這種人需要實現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務,即應使“智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起,使這幾個方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個統(tǒng)一的完整的過程”。關于德育,他明確指出,“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強調(diào)要使學生具有豐富的精神生活和精神需要,認為“精神空虛是人的最可怕的災難”。要求教師和家長尊重兒童的人格,全面關心兒童。他說:“如果有人問我,生活中什么是最主要的呢?我可以毫不猶豫的回答說‘愛孩子’。”他提出了“要讓每個學生都抬起頭來走路”的主張,并努力創(chuàng)設良好的教育環(huán)境,“讓學校的墻壁也說話”。他同時指出愛不等于無原則的溺愛,應該用嚴格的紀律和道德規(guī)范去要求兒童,并注重通過集體教育培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)。
是啊,我們的學生是一本豐富的書,是一個多彩的世界,是一具活潑的生命體,每個人的成長都是獨一無二的,作為教師必須愛他的學生,相信他的學生,尊重他的學生,把學生真正當成學習的主人,這樣才能發(fā)揮學生巨大的學習潛能,培養(yǎng)他們無限的創(chuàng)新能力。
讀了這部專著,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉,去腐存新。在讀書時,我常常情不自禁地掩卷沉思,對照書中的例子,反思自己平時的教育行為,在不斷的對比與學習中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動。他對學生充滿了無限的愛,而他的這愛,來自于他的人格的魅力;來自于無私的奉獻精神和堅毅的奮斗精神;來自于虛懷若谷,刻苦學習,頑強拼搏,不斷求實、不斷創(chuàng)新的精神;來自于勇攀科學高峰,不滿足于已取得的成就,不斷否定自己,超越自己,在教學中實踐活動中不斷充實、完善和發(fā)展自我的頑強毅力。
蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的,我作為一名教師所學習所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠,讓我們懷揣一顆對教育、對學生真摯的心,在實踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念,相信經(jīng)過我們不懈地努力,教育的明天更美好!
一滴墨水,引發(fā)千萬人的思考;一本好書,改變無數(shù)人的命運。人的思想成長靠的是書。
本書中談到個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,最后進入玩具鱷魚嘴里。一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。比利還是被勒令退學了。
這位朋友以日記的形式,記敘了少年安利柯一學期以來的事情,以及父母兄弟姐妹寫給安利柯的一些勸戒、教育性的信件。
還有個活潑好學的六歲小姑娘,她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,她必須去解析老師復雜的說辭。
他處處洋溢著少年那稚嫩的心理,使我懂得了父母對我的愛、朋友對我的愛、兄弟姐妹對我的愛,不管是愛,還是被愛都是幸福的,珍惜別人給予的受,不吝惜你自己的愛,一切都便是美滿的。文章中曾多次描寫了主人公的朋友,比如:卡隆,代洛西。當然還有個壞孩子弗蘭蒂。他們之間有著許許多多的快樂事。他們愛著任何人,甚至是無惡不作的無賴弗蘭蒂,我認為這個人是作者有意刻畫的,以他為代表,教育我們不珍惜別人的愛的悲慘下場。
他的言語感人肺腑,特別是每月故事中的《萬里尋母記》。馬爾可在得不到母親消息時,他毅然決定去千里之外的美洲尋母,那需要多大的意志力與勇氣啊!事先的計劃出了意外,而這小小少年卻能起死回生,一路打聽母親的情況。那需要智慧的頭腦,強健的體魄。而這個社會經(jīng)驗不足。
實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?李圣珍常說:教育是一門神秘科學,需要耐心地探求和細心地分析?!睹總€孩子都能成功》它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。 這樣的匠心獨到的指導,無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學習成績差的的孩子都是一個很大的幫助。所以這本書不僅讓我明白了一些教育理念,更重要的是讓我明白了怎樣對待每一個孩子,也就是對每個孩子都要有信心,因為每個孩子都有自己的潛能,他們都是未來的成功者。
我們在教育教學工作中,要用心去感受學生,與他們平等相處,給予他們充分的理解,努力做到心與心的溝通,尊重學生的人格和自尊,讓每位學生都有健康的心理。讓我們的教育如同一縷陽光,照亮學生的心胸,驅(qū)除其心中的陰郁。
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