哪怕我們只閱讀了一篇小故事，在這之后都會(huì)有自己的收獲與體會(huì)，當(dāng)我們通過(guò)作者寫(xiě)的作品，獲得了一些心得感悟之后。寫(xiě)讀后感對(duì)于我們自身有什么好處呢？欄目小編在撰寫(xiě)“柳青讀后感”時(shí)力求將內(nèi)容講解得深入淺出。

柳青讀后感 篇1

一珠雨滴

落在關(guān)中皇甫村

深深扎根泥土

把一種精神植入土里

讓滋潤(rùn)的大地在火熱中沸騰

一粒種子

櫛風(fēng)沐雨飽經(jīng)滄桑

在新時(shí)代的洪流中生長(zhǎng)

沉甸甸的穗子低下頭來(lái)

傾聽(tīng)著大地的呼吸與共鳴

一棒泥土

如樸實(shí)無(wú)華無(wú)聲無(wú)息的空氣

播下未來(lái)

收獲金色般的麥穗

承載起萬(wàn)物生靈的憧憬

一朵浪花

跳躍在歷史的長(zhǎng)河中

用獨(dú)自的高度

涌動(dòng)的脈搏匯成史詩(shī)

成為千古未有大變局的開(kāi)路先鋒

一顆靈魂

胸裝國(guó)家民族大義

把一切獻(xiàn)給最親的人

無(wú)上的良知追求

忘我的信仰使命

一個(gè)名字

人民作家

柳青

一種精神

時(shí)代在呼喚

柳青精神

一次次感動(dòng)

一行行淚盈

柳青讀后感 篇2

電影《柳青》忠實(shí)于歷史，講述了作家柳青懷著對(duì)關(guān)中土地和人民的熱愛(ài)，以“要想寫(xiě)作，就要先生活，要想塑造英雄人物，就要先塑造自己”的創(chuàng)作態(tài)度，放棄城市的優(yōu)越待遇，居家落戶陜西長(zhǎng)安皇甫村的一所破廟，深入農(nóng)村建設(shè)一線、扎根人民十四年，參與農(nóng)業(yè)合作社創(chuàng)辦，和公社社員一起勞動(dòng)生活，甘苦同享、患難與共，開(kāi)辟了社會(huì)主義事業(yè)在農(nóng)村新局面的感人故事。影片生動(dòng)展現(xiàn)出一名知識(shí)分子對(duì)國(guó)家民族的赤子情懷和堅(jiān)定信仰，再現(xiàn)了一名黨員干部與人民同呼吸共命運(yùn)的公仆情懷和奮斗精神。

電影《柳青》的真實(shí)深刻和感染力，讓我淚目而陷入沉思?？雌且徊咳宋飩饔浧?，但回避了平鋪直敘地反映人物的生平軌跡，而是聚焦于柳青扎根農(nóng)村十四年至晚年，創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》的艱辛歷程，從而藝術(shù)地呈現(xiàn)了人物獨(dú)特的形象和人格魅力，具有自覺(jué)地探索現(xiàn)實(shí)主義影片的美學(xué)品格。鏡頭直面作家柳青所處的特定歷史時(shí)期，以年份為標(biāo)識(shí)，把人物置身于時(shí)代的風(fēng)口浪尖上，從事物的外形切入人物的內(nèi)心世界。柳青放棄城市的舒適環(huán)境和官職，住進(jìn)鄉(xiāng)下土屋，切實(shí)融入莊稼人的現(xiàn)實(shí)生活中，知行合一，在引導(dǎo)農(nóng)民走理想主義的合作化道路的同時(shí)，汲取藝術(shù)創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)，愉悅并不無(wú)吭吭哧哧地寫(xiě)下每一個(gè)漢字。當(dāng)遇到時(shí)勢(shì)的挫折時(shí)，他也質(zhì)疑并深思農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系變化中的癥結(jié)，實(shí)事求是地對(duì)待社會(huì)思潮和創(chuàng)作時(shí)風(fēng)，堅(jiān)守一個(gè)作家為人為文的良心。

劇中人物關(guān)系的設(shè)置，一是主人公與來(lái)自上層的聯(lián)絡(luò)與沖突，考驗(yàn)著他隱忍的秉性，堅(jiān)持在實(shí)踐中獲得真理。二是他與農(nóng)民兄弟王家斌等人的交集和情感脈絡(luò)，突顯了作家與底層人民的血肉相連，命運(yùn)相依。三是他與妻子馬葳的愛(ài)情和家庭生活的糾葛，在磨合中閃爍著溫馨而苦澀的亮光。

柳青是一面鏡子，時(shí)刻映照著我們、激勵(lì)著我們，作為基層員工，要將不忘初心融合到實(shí)踐工作中來(lái)。

一是要學(xué)柳青堅(jiān)守信念。在人生旅途中，柳青始終沒(méi)有動(dòng)搖一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)黨對(duì)事業(yè)的信仰。我們也要堅(jiān)定如此，作為基層員工，我們要像柳青學(xué)習(xí)，敢于到困難多的地方去，在任何時(shí)候都要堅(jiān)守住自己的初心。

二是要學(xué)習(xí)柳青接地氣工作做法、深入人民群眾。在劇中柳青剛出場(chǎng)時(shí)，叼著煙斗，頭戴禮帽，架一副金絲眼鏡，穿著十分洋氣。然而在和農(nóng)民群眾的談話交往中，他發(fā)現(xiàn)這身打扮實(shí)在是影響他和農(nóng)民交心交朋友，隨即他也穿上了農(nóng)民裝，抽起了旱煙袋。從內(nèi)心里，實(shí)實(shí)在在地和農(nóng)民群眾，交朋友，用真心換真心，真正地融入到人民群眾中去。我們也要學(xué)習(xí)他深入生活，扎根人民的精神，實(shí)實(shí)在在與居民交朋友，傾聽(tīng)他們的心聲。

三是要學(xué)柳青為人民代言。柳青的一生都在用自己的實(shí)際行動(dòng)為人民代言，在工作中我們也要學(xué)習(xí)他這種品格，提高政治站位、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在工作中說(shuō)實(shí)話，干實(shí)事兒。

四是學(xué)習(xí)柳青實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)精神。要在工作中堅(jiān)持他這種求真務(wù)實(shí)，實(shí)事求是，要立足本職工作，身體力行，埋頭苦干，樹(shù)立良好的社區(qū)形象，為黨和人民的事業(yè)，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

上面的這些是網(wǎng)小編專門(mén)整理的紅色主題電影柳青觀后感征文精選7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

柳青讀后感 篇3

提起柳青，你是不是想到了還珠格格。NO!這即將上映的電影《柳青》，講的可不是他的故事，而是關(guān)于著名作家柳青的故事。他懷揣理想，放棄北京高級(jí)干部待遇，深入生活，扎根農(nóng)村，歷經(jīng)半生，書(shū)寫(xiě)史詩(shī)巨著《創(chuàng)業(yè)史》。

這部影片由新銳導(dǎo)演田波編劇執(zhí)導(dǎo)，著名演員成泰燊領(lǐng)銜主演，丹琳、師清峰、韓帥、盧學(xué)習(xí)、唐偉鵬、費(fèi)偉妮、張廣城、王建國(guó)主演。大家可能對(duì)這些演員不熟悉，但他們都是實(shí)力派。主演成泰燊，是23屆法國(guó)南特三大洲電影節(jié)影帝，主演了賈樟柯的《世界》、王小帥的《左右》，分別提名了威尼斯和柏林兩大電影節(jié)的影帝，是一名名副其實(shí)的文藝片大咖?！逗ｕr》的導(dǎo)演評(píng)價(jià)成泰燊，他將來(lái)會(huì)成為偉大的演員。

除了文藝片，成泰燊也嘗試過(guò)不一樣的劇本，比如《四大名鋪》、《毒戰(zhàn)》、《影子愛(ài)人》，不過(guò)與在文藝片中飾演主角不同，在這些商業(yè)片中，他轉(zhuǎn)換為金牌配角。他也參演了不少電視劇，比如古裝歷史劇《于成龍》，還有前段時(shí)間熱播的《巡視檢查組》里，他飾演的狠角色米振東，讓觀眾們印象深刻。也靠著這些電視劇，他才真正走到普通觀眾的面前。雖然成泰燊的好作品不斷，但是他始終都給觀眾一種錯(cuò)覺(jué)這個(gè)演員好像見(jiàn)過(guò)好多次，研演技也不錯(cuò)，但是就是叫不上名字。別的不說(shuō)，跟常年混跡與文藝圈的秦昊比起來(lái)，名氣上是差了不少。如今，《柳青》的上映讓這個(gè)金牌配角再次在文藝片中綻放光芒，成泰燊的表演真的值得期待!除了演員，電影幕后團(tuán)隊(duì)也十分亮眼。著名電影美術(shù)大師霍廷霄擔(dān)任總監(jiān)制和藝術(shù)總監(jiān)，劇本指導(dǎo)由著名編劇蘆葦擔(dān)任，攝影指導(dǎo)由金雞獎(jiǎng)攝影師孫明擔(dān)任，青年歌手平安獻(xiàn)唱主題曲。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)希望通過(guò)這部電影，讓廣大觀眾一起享受紅色浪漫年代的如詩(shī)理想，一起面對(duì)時(shí)代的驚濤駭浪。

柳青讀后感 篇4

柳青1916年7月2日生于吳堡縣張家山鎮(zhèn)寺溝村，1928年5月加入團(tuán)組織，1936年加入黨組織，1938年奔赴延安。在革命的道路上他寫(xiě)出了《銅墻鐵壁》、《土地的兒子》、《種谷記》等名篇作品。

影片真實(shí)再現(xiàn)了新中國(guó)建國(guó)后，青年作家柳青辭掉北京優(yōu)渥的干部待遇，決心親身參與當(dāng)時(shí)在中國(guó)農(nóng)村轟轟烈烈展開(kāi)的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，反映我國(guó)在上世紀(jì)五六十年代開(kāi)展農(nóng)業(yè)社會(huì)主義合作化運(yùn)動(dòng)所經(jīng)歷的重重困難和取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)作一部反映新中國(guó)農(nóng)民集體創(chuàng)業(yè)的史詩(shī)巨著。他要關(guān)注新中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展，要記錄新中國(guó)農(nóng)民的生活，要謳歌在社會(huì)主義建設(shè)中中國(guó)農(nóng)村翻天覆地的變化。

他離開(kāi)大城市，到陜西省長(zhǎng)安縣皇甫村住了下來(lái)，他一頭扎進(jìn)農(nóng)民堆里，他和農(nóng)民王家斌同住一間草棚，同睡一盤(pán)土炕，同吃一碗玉米糊糊，一起上地，一起收工，深入農(nóng)村生產(chǎn)一線，他白天跑農(nóng)村，晚上寫(xiě)筆記。他和農(nóng)民有拉不完的話，他穿農(nóng)民衣，留農(nóng)民一樣樣的頭，好像一家人，了解、關(guān)注農(nóng)民的生活。正因如此，他寫(xiě)下了《牲畜飼養(yǎng)三字經(jīng)》這種與其身份不符的通俗文藝，才能涌出梁生寶、馮有萬(wàn)、任歡喜、高增福、生寶娘、任老四、梁大老漢、梁三老漢等一大批栩栩如生的人物形象。

他熱愛(ài)農(nóng)民，熱愛(ài)農(nóng)村，扎根人民14年，滿腦子都是愛(ài)國(guó)主義、憂國(guó)憂民和為人民服務(wù)。在一般干部一個(gè)月掙三十多塊工資的年代，他一次就給寺溝村寄回去幾百塊錢(qián)，讓村里整修小學(xué)，整修水井。他將第一部《創(chuàng)業(yè)史》的基本稿費(fèi)和第一次十萬(wàn)冊(cè)的印數(shù)稿費(fèi)兩宗共16065元全部捐給王曲公社發(fā)展工業(yè)。他把中國(guó)青年出版社預(yù)支的三千多元稿費(fèi)，分文不動(dòng)留給皇甫村拉電。

人們常說(shuō)作家是歷史的記錄者。作家柳青就是一個(gè)把黨的事業(yè)當(dāng)做自己事業(yè)的作家。他參加革命后受黨教育多年，歷經(jīng)風(fēng)雨，親身經(jīng)歷從互助組到合作社等一系列重要?dú)v史時(shí)刻，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣窨朔刂乜嚯y，開(kāi)辟了社會(huì)主義事業(yè)在農(nóng)村的新局面，并在之后的各種運(yùn)動(dòng)中始終堅(jiān)持真理，用自己一生書(shū)寫(xiě)了一段艱苦卓絕的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)史。

電影《柳青》在全國(guó)公映，獲得廣泛好評(píng)。人們緬懷這位為黨史國(guó)史辛勤記錄的忠誠(chéng)作家，為一方百姓鞠躬盡瘁的黨員干部。他用心用情用力抒寫(xiě)人民、描繪人民、歌唱人民，表達(dá)人民心聲、把握群眾脈搏，打下人民的烙印，“把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)人民的心坎里”，在為祖國(guó)、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值、造福人民。

柳青讀后感 篇5

1月24日晚在陜西大劇院集中觀看了話劇《柳青》，讓我很受觸動(dòng)。柳青是當(dāng)代著名作家，也是一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員干部，當(dāng)年他作為一個(gè)縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，能放棄城市里的優(yōu)越生活，扎根基層，深入人民群眾調(diào)查研究，緊密地把自己的命運(yùn)同人民群眾的命運(yùn)結(jié)合在一起，創(chuàng)作出了記錄我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程和農(nóng)民精神風(fēng)貌的劃時(shí)代文學(xué)巨著《創(chuàng)業(yè)史》，柳青是深入生活、扎根人民的典范。

作為一名年輕的共產(chǎn)黨員，也要學(xué)習(xí)這種腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)的柳青精神，從實(shí)際出發(fā)謀劃工作，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，一切為群眾著想，樹(shù)立實(shí)在干事的工作作風(fēng)。一是牢記學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯。堅(jiān)持兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育，夯實(shí)黨性根基。二是牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨。作為老干部工作者，要想老干部之所想，經(jīng)常深入基層，進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。三是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。堅(jiān)定信念，不怕吃苦，扎實(shí)具體的做好每一件事情，誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難題，不斷提高實(shí)際工作成效。

柳青讀后感 篇6

歷時(shí)數(shù)年，幾經(jīng)周折。電影《柳青》終于在建黨一百周年的五月走向院線，與全國(guó)觀眾見(jiàn)面。作為電影投資方天朗集團(tuán)的一名員工，在了解電影幕后制作的種種艱辛后，懷著喜悅的心情也將這部電影推薦給了身邊的親朋好友。而我自己在觀看過(guò)電影后，對(duì)于柳青及柳青精神也是有個(gè)更深的感悟。

由于負(fù)責(zé)長(zhǎng)安唐村·柳青文學(xué)村項(xiàng)目的緣故，早在入職天朗之前，就拜讀了柳青先生的代表作《創(chuàng)業(yè)史》，以及柳青女兒劉可風(fēng)老師所著的《柳青傳》。坦誠(chéng)來(lái)說(shuō)，由于年代相隔久遠(yuǎn)的歷史文化背景差異，對(duì)于《創(chuàng)業(yè)史》中所描述的故事，我并沒(méi)有感同身受的深刻共鳴，但對(duì)于柳青先生入木三分的人物和鄉(xiāng)土風(fēng)物描寫(xiě)，卻深感佩服。真正打動(dòng)我的是《柳青傳》，通讀完柳青先生的生平經(jīng)歷后，我覺(jué)得柳青先生在我心目中中的形象是無(wú)比的真切和感人。一個(gè)人的一生，或許就應(yīng)該如柳青一樣活著。無(wú)關(guān)于職業(yè)、信仰、成就、功名、就只是作為一個(gè)普普通通的人而言，我們也需要像柳青一樣，真實(shí)的活過(guò)自己的一生。

談及柳青先生，有很多的身份可以被后人進(jìn)行無(wú)限的解讀，心懷家國(guó)熱衷革命的共產(chǎn)黨員，文學(xué)陜軍的開(kāi)山創(chuàng)派領(lǐng)袖、扎根群眾關(guān)注民生的好干部等等。

與我而言，柳青先生最讓我肅然起敬的就是他做人的真實(shí)。真實(shí)的對(duì)待自己的信仰，真實(shí)的對(duì)待扎根的土地，真實(shí)的對(duì)待土地上的人民，真實(shí)的對(duì)待所處的社會(huì)局勢(shì)，真實(shí)的對(duì)待文學(xué)創(chuàng)作，真實(shí)的對(duì)待自己的家庭。在我看來(lái)，如果脫離了真實(shí)，一個(gè)人的所作所為，將變得毫無(wú)意義。關(guān)于柳青先生在皇甫的生活創(chuàng)作經(jīng)歷，很多細(xì)節(jié)正是驗(yàn)證了這種真實(shí)。

人們常說(shuō)藝術(shù)源于生活，但少有人提及藝術(shù)的真實(shí)目的是為了什么。通過(guò)對(duì)《創(chuàng)業(yè)史》原著的閱讀，以及《柳青》電影中些許細(xì)節(jié)的感知，我理解藝術(shù)在某種程度上其實(shí)是對(duì)于真實(shí)生活的刻畫(huà)和銘記。在柳青先生所處的年代里，關(guān)于普通勞動(dòng)人民的藝術(shù)作品，相對(duì)較少，所有的關(guān)注都聚焦在宏大事件和偉大的人物身上，很少有藝術(shù)家能用真實(shí)的筆觸去描寫(xiě)最平凡的勞動(dòng)人民。在那個(gè)崇尚樸實(shí)的創(chuàng)業(yè)的年代，《創(chuàng)業(yè)史》中所描繪的人物，才是真正代表民族發(fā)展希望的存在。柳青先生為了記錄這時(shí)代的一幕，放棄政府工作，住進(jìn)皇甫村，與村民為鄰，關(guān)注農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，關(guān)乎鄉(xiāng)村發(fā)展，關(guān)注社會(huì)民生。同時(shí)竭盡所能的以自己的力量為村民辦實(shí)事，辦好事，最終把自己的生活和作品融為了一體，所以才有了《創(chuàng)業(yè)史》樸實(shí)、真實(shí)、帶有鄉(xiāng)土氣息的溫暖人心。

一個(gè)人在順境中的表現(xiàn)，往往還不足以突出他的真實(shí)人格和性情，只有在極端的磨難中，人性的光芒才會(huì)熠熠生輝。在柳青先生平穩(wěn)的度過(guò)皇甫的生活創(chuàng)作后，一場(chǎng)席卷全國(guó)的風(fēng)暴來(lái)臨。在那場(chǎng)人人自危的動(dòng)蕩中，柳青先生以他瘦弱的身軀和剛硬的風(fēng)骨，隱忍的承受了所有的難以承受的重創(chuàng)。直到最終，也沒(méi)有說(shuō)一句違背自己信仰和良心的話。在我看來(lái)，這不只是文人的風(fēng)骨和傲氣，而是一個(gè)大寫(xiě)的人在矗立人間的一種態(tài)度，而這種態(tài)度最深的本源還是源于對(duì)于生活對(duì)于生命對(duì)于信仰的真實(shí)。我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，但只是依靠著文字和影像中的殘篇，都被這種精神所深深的感染，為柳青先生的遭遇而唏噓。

說(shuō)回現(xiàn)實(shí)生活，我就一個(gè)普通人，也沒(méi)有什么遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，干著平凡的工作，偶爾也會(huì)閱讀一些文學(xué)作品或者觀看一些反映真實(shí)生活的電影。這次《柳青》電影的公映，給我?guī)?lái)的所有感觸，其實(shí)也沒(méi)有那么宏大或是莊嚴(yán)。拋卻所有的身份、主義、光環(huán)、精神，對(duì)于柳青先生，以一個(gè)相隔多年的晚輩的角色，我深刻的表示敬意。在我向往的生活中，我需要的是柳青先生一樣的真實(shí)。但愿我能在這錯(cuò)綜復(fù)雜的世界里，真實(shí)的走過(guò)自己平凡的一生。

柳青讀后感 篇7

一珠雨滴

落在關(guān)中皇甫村

深深扎根泥土

把一種精神植入土里

讓滋潤(rùn)的大地在火熱中沸騰

一粒種子

櫛風(fēng)沐雨飽經(jīng)滄桑

在新時(shí)代的洪流中生長(zhǎng)

沉甸甸的穗子低下頭來(lái)

傾聽(tīng)著大地的呼吸與共鳴

一棒泥土

如樸實(shí)無(wú)華無(wú)聲無(wú)息的空氣

播下未來(lái)

收獲金色般的麥穗

承載起萬(wàn)物生靈的憧憬

一朵浪花

跳躍在歷史的長(zhǎng)河中

用獨(dú)自的高度

溶涌動(dòng)的脈搏匯成史詩(shī)

成為千古未有大變局的開(kāi)路先鋒

一顆靈魂

胸裝國(guó)家民族大義

把一切獻(xiàn)給最親的人

一一無(wú)上的良知追求

一一忘我的信仰使命

一個(gè)名字

人民作家

一一柳青

一種精神

時(shí)代在呼喚

一一柳青精神

一次次感動(dòng)

一行行淚盈……

柳青讀后感 篇8

全景式描繪新中國(guó)成立后社會(huì)主義農(nóng)村建設(shè)的電影《柳青》日前宣布定檔5月21日。影片以宏大的歷史視角生動(dòng)呈現(xiàn)了波瀾壯闊的農(nóng)業(yè)建設(shè)和農(nóng)村改革，真實(shí)再現(xiàn)了20世紀(jì)五六十年代開(kāi)展農(nóng)業(yè)社會(huì)主義合作化運(yùn)動(dòng)所經(jīng)歷的重重困難和取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)鮮活的文藝形象回應(yīng)了新時(shí)代呼喚怎樣的人民文藝這一時(shí)代之問(wèn)。青年作家柳青辭掉優(yōu)渥的工作，決心創(chuàng)作一部反映新中國(guó)農(nóng)民集體創(chuàng)業(yè)的史詩(shī)巨著。他深入農(nóng)村建設(shè)一線，扎根山村14年，歷經(jīng)風(fēng)雨，面對(duì)從互助組到合作社等一系列重要?dú)v史時(shí)刻，并在之后始終堅(jiān)持真理，用自己的一生書(shū)寫(xiě)了一段艱苦卓絕的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)史。該片導(dǎo)演田波表示：歷史是由人創(chuàng)造的，我想通過(guò)柳青這樣一個(gè)令我感動(dòng)的人物形象來(lái)反映偉大的民族精神。他能夠在歷史的大潮中始終堅(jiān)持真理和良知，毫無(wú)疑問(wèn)是民族的脊梁。

影片的制作匯集了眾多國(guó)內(nèi)一線電影人，片中柳青由成泰燊飾演，馬葳由丹琳扮演，霍廷霄擔(dān)任總監(jiān)制和藝術(shù)總監(jiān)，蘆葦擔(dān)任劇本指導(dǎo)，孫明擔(dān)任攝影指導(dǎo)，周新霞擔(dān)任剪輯顧問(wèn)，剪輯師黃上剪輯，程池作曲，青年歌手平安獻(xiàn)唱片尾曲。

柳青讀后感 篇9

柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開(kāi)篇，又以梁三老漢解放后經(jīng)歷互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨，終于走上集體化道路收束，遵循起承轉(zhuǎn)合的路數(shù)，小說(shuō)家把新的生活內(nèi)容和新的主題意向都安排在比較圓熟的敘述格局中。

《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)描寫(xiě)的是1953年春秋之間，陜西農(nóng)村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時(shí)期。貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭，同時(shí)也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式。實(shí)際上，作為一種農(nóng)村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁牛互助等生產(chǎn)合作形式，共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來(lái)自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式，建國(guó)后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產(chǎn)方式，這就是農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的最初階段。

《創(chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開(kāi)始，它講述的不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的早期故事，還揭示了合作化的未來(lái)將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢(shì)，并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點(diǎn)。正如作品開(kāi)篇的題敘所言：梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一，與下堡鄉(xiāng)第五村(即蛤蟆灘)的矛盾和統(tǒng)一，在社會(huì)主義革命的頭幾年里糾纏在一起，就構(gòu)成了這部生活故事的內(nèi)容。將社會(huì)主義革命的精神寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)，這便不僅是一幕農(nóng)家院的悲喜劇了。

梁三老漢一家三代人的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，發(fā)生在20世紀(jì)農(nóng)業(yè)文明的發(fā)祥地之一陜西渭河流域。梁三老漢的父親是地主最講信用的佃戶，他憑著力氣，居然在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間正房，給梁三娶了媳婦。父親把創(chuàng)業(yè)的希望留給了兒子，但時(shí)運(yùn)不濟(jì)，梁三竟幾番創(chuàng)業(yè)不成。解放后，梁三老漢分得土地，創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)有可能實(shí)現(xiàn)了，但他也老了，只好像父親那樣，把創(chuàng)業(yè)的希望寄托在兒子梁生寶身上，一心要有屬于自己的三合頭瓦房院和這院里豬、雞、馬，加上孩子們的吵鬧聲然而，在依舊生活在原有方寸之間的老農(nóng)看來(lái)，生活的現(xiàn)實(shí)如此差強(qiáng)人意，創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想在不斷地加劇他與兒子的矛盾。讓梁三老漢百思不得其解的是兒子為什么不和他一條心?難道這就是當(dāng)年收養(yǎng)梁生寶母子的結(jié)果嗎?

梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會(huì)意義和特有的藝術(shù)價(jià)值。作品對(duì)土改后農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個(gè)形象的完成。而從藝術(shù)上來(lái)說(shuō)，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨(dú)立意義的形象。

梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民，單門(mén)獨(dú)院地做著發(fā)家夢(mèng)，畢竟底子太薄，很難逃脫破產(chǎn)的命運(yùn)。這就為小說(shuō)中的合作化運(yùn)動(dòng)何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來(lái)，作品結(jié)局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊(cè)一般枯燥無(wú)味。小說(shuō)的描寫(xiě)與故事情節(jié)同時(shí)展開(kāi)，梁生寶的互助組與農(nóng)村各種自發(fā)勢(shì)力的矛盾構(gòu)成小說(shuō)的主要線索，這條線索連帶出對(duì)不同人物和事件的描寫(xiě)，比如他的互助組受到富農(nóng)姚士杰暗中破壞，黨內(nèi)又遇到郭振山的消極對(duì)抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個(gè)問(wèn)題上出現(xiàn)的種種矛盾，等等，作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農(nóng)民生活的一幅長(zhǎng)卷。

像傳統(tǒng)小說(shuō)那樣，作品的結(jié)局也是邪不壓正、大團(tuán)圓式的，無(wú)論姚士杰的美人計(jì)，還是郭世富與互助組的公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，他們?cè)谂c梁生寶、歡喜等農(nóng)村積極分子的較量中終于敗北。經(jīng)過(guò)將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國(guó)家出售余糧五十石，這是單干時(shí)人們無(wú)法想象的。在事實(shí)面前，梁三老漢也不得不承認(rèn)兒子的事業(yè)，積極支持他的工作。這時(shí)，梁生寶已成為全區(qū)第一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社燈塔農(nóng)業(yè)社的社長(zhǎng)。作品結(jié)尾寫(xiě)道：

梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴(yán)地走過(guò)莊稼人群。一輩子生活的奴隸，現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會(huì)少的，但最替兒子擔(dān)心駭怕的時(shí)期已經(jīng)過(guò)去了。

世代受人欺侮的農(nóng)民，終于在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運(yùn)給作品主題以最合乎人性化的證明。

綜合以上，所以把這本書(shū)推薦給大家。