2024格列佛游記讀后感。

作者寫的這篇小說(shuō)，使我們受益匪淺。此時(shí)就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來(lái)，編輯為您整理的“格列佛游記讀后感”將為您帶來(lái)啟示，我認(rèn)為這會(huì)對(duì)你有所啟迪！

格列佛游記讀后感【篇1】

格列佛游記讀后感：

7月13日，我捧著《格列佛游記》，跟著斯威夫特的描寫，在田老師的帶領(lǐng)下，走進(jìn)了主人公格列佛的旅途。格列佛曾四次出海，途經(jīng)小人國(guó)、巨人島、飛島和慧民四個(gè)島嶼。奇妙的經(jīng)歷讓我感到驚奇和有趣。其中讓我印象最深刻的是飛島國(guó)和慧骃國(guó)。

飛島國(guó)家這是一個(gè)漂浮在空中的飛島。里面的人外表異常，衣著怪異。他們整天冥想。格列佛在這里結(jié)識(shí)了許多貴族、科學(xué)家和名人，但他們與歷史記載大不相同。他所學(xué)的也很了不起。

慧旭的經(jīng)歷讓格列佛驚嘆于慧旭王的智慧、勤勞、勇敢、善良、公正和正直，也驚嘆于耶胡嫉妒的貪婪、不誠(chéng)實(shí)和丑陋。在這期間，栗色小馬對(duì)格里弗的幫助增強(qiáng)了助人公幫助他人的信念。

格列佛的海航經(jīng)歷離奇、驚險(xiǎn)又有趣。故事主人公格列佛勇敢善良，樂(lè)于助人。每每遇到危險(xiǎn)總能通過(guò)自己的聰明才智化解危險(xiǎn)。

他讓我明白，遇到困難我不能放棄，但要勇敢地面對(duì)。教會(huì)我，對(duì)人對(duì)事應(yīng)該更加和氣，互助和真誠(chéng)。我覺(jué)得這種可貴精神猶如“多彩之光”，必將照進(jìn)每一個(gè)人的心里，將黑暗帶走，把世界變得更加燦爛！

縉云縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)三（5）班呂明軒

格列佛游記讀后感：

炎炎夏日里，我讀了一本異常有趣的書——《格列佛游記》，書里的主人公格列佛帶我領(lǐng)略了“小人國(guó)”、“巨人國(guó)”、“飛島國(guó)”和“慧馬國(guó)”的不同風(fēng)土人情，讓我印象深刻。

我很希望自己也能像格列佛一樣去“小人國(guó)”游覽一番，因?yàn)樵谀抢锖推匠Ｈ艘粯由砀?、大小的格列佛變成了一個(gè)“大巨人”，雖然他最初被“小人國(guó)”的子民“敵對(duì)”，但他卻用自己的真誠(chéng)和智慧打動(dòng)了國(guó)王和子民，得到了他們的認(rèn)可，又在一位大臣的幫助下成功脫離危險(xiǎn)，逃離了“小人國(guó)”。讀后感·這樣的經(jīng)歷實(shí)在是太驚險(xiǎn)、太有趣了！我也想成為一個(gè)巨人，看看他們看到的迷你世界和我們通?？吹降挠惺裁床煌?。

同時(shí)，我也認(rèn)為，有些人在生活中交朋友時(shí)，當(dāng)對(duì)方說(shuō)不想和他們交朋友時(shí)，他們會(huì)強(qiáng)迫對(duì)方和他交朋友，但他們不想真誠(chéng)地感動(dòng)對(duì)方。還有些人仗著自己比較大，就去欺負(fù)比自己小的人。這些都是錯(cuò)的。像格列佛一樣，我們應(yīng)該用我們巨大的身體來(lái)保護(hù)比我們小的人。我們應(yīng)該用真誠(chéng)和智慧去打動(dòng)別人，和他們交朋友。

我希望我們的生活能像格列佛一樣，多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)強(qiáng)迫，讓世界充滿愛(ài)。

縉云縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)三（5）班宋林潤(rùn)

格列佛游記讀后感【篇2】

暑假是個(gè)放松身心的好時(shí)間，在這個(gè)閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界…… 書中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，讓我們領(lǐng)略了這四個(gè)陌生的國(guó)家。我認(rèn)為小人國(guó)和布羅丁納格，也就是小人國(guó)和成年國(guó)家，都是耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>

利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為國(guó)家做了很多事，但最終被法院彈劾，被迫離開(kāi)了這個(gè)國(guó)家。它也反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的陰郁、各方的斗爭(zhēng)以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等，充分顯示了作者高超的寫作技巧。

在成人王國(guó)，格列佛從矮人的角度來(lái)看待人類，諷刺了人類的一些壞習(xí)慣。 第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而那些從事奇怪實(shí)驗(yàn)的人，比如用蜘蛛網(wǎng)作為防線，用嗅覺(jué)和觸覺(jué)辨別顏色，把糞便還原成原來(lái)的食物等。

這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者諷刺了那些只能在紙上說(shuō)話的科研人員，諷刺了人類瘋狂邪惡的本性。隨著歷史的進(jìn)步，人性逐漸退化，走向深淵。在慧嘶馬鄉(xiāng)，格列佛認(rèn)識(shí)了慧嘶馬，慧嘶馬有善良、誠(chéng)實(shí)和友誼的美德。

在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要去想別人的話的真實(shí)性，因?yàn)樗麄儾恢朗裁词侵e言。 但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。

這部小說(shuō)真實(shí)地描繪了格列佛的旅行，使讀者看到了社會(huì)的光明面和黑暗面，從而想到了許多。

格列佛游記讀后感【篇3】

《格列佛游記》寫得是酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的外科醫(yī)生格列佛的，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。在小人國(guó)里，格列佛成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在可是在巨人國(guó)里，格列佛卻變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；在神秘的飛島國(guó)，人們利用島下面的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，并且這里可以隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)。

讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，真正的男子漢就應(yīng)該如同格列佛一樣。俗話說(shuō)的好讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路格列佛正是通過(guò)這種見(jiàn)識(shí)鍛煉膽量。我也要向格列佛一樣勇敢有膽識(shí)的人，游遍祖國(guó)大好河山。

格列佛游記讀后感【篇4】

《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫的一篇諷刺類型的**。乍一看，這是一本有趣的兒童讀物，小人國(guó)、**國(guó)、金銀島、馬人，一些本該在科幻**里出現(xiàn)的東西在這里并不奇怪，充滿幽默感。但實(shí)際上，這是一項(xiàng)嚴(yán)肅、沉重、深刻、非常具有戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實(shí)工作。

不同時(shí)代的讀者不妨從不同的角度來(lái)欣賞它，欣賞它所蘊(yùn)涵的各種魅力。

作品的主人公是格列佛，他是作者塑造的理想人物。在經(jīng)歷了各種各樣的事情之后，他游歷了許多神奇的國(guó)家，成長(zhǎng)并完善了自己。他得出了英國(guó)當(dāng)時(shí)所謂文明社會(huì)的不文明，他對(duì)現(xiàn)代虛偽文明社會(huì)予以否定，對(duì)人類利用**殺傷搶奪予以憤怒，對(duì)現(xiàn)代科技予以懷疑。

它像極了中國(guó)的《桃花源記》，前者可以是疾馳田野，塵土紛飛，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形的自然樸實(shí)。后者便是融入滿城桃花，靠樹(shù)仰視，品萬(wàn)千粉紅飄舞的自然閑適。無(wú)獨(dú)有偶，它倆皆為作者虛構(gòu)，都是作者對(duì)理想生活所向往的。

一個(gè)是17世紀(jì)的英國(guó)，另一個(gè)是東晉的中國(guó)。戰(zhàn)爭(zhēng)一點(diǎn)也不夸張。

斯威夫特向往慧虛的原始本性，陶淵明向往桃花源的奔放本性。斯威夫特贊揚(yáng)了慧民這樣原始的善社會(huì)，指出文明社會(huì)對(duì)人類的腐蝕表明，只有生活在自然狀態(tài)中的人才是純潔高尚的，成長(zhǎng)是不斷完善的過(guò)程。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)桃花源也是如此。

兩者可存有異曲同工之妙。但在我看來(lái)，那種封閉的社會(huì)不會(huì)長(zhǎng)久存在。它純粹是政治性的，傳統(tǒng)的訓(xùn)練只起到循環(huán)的作用，而社會(huì)的本質(zhì)是不會(huì)成長(zhǎng)的。從客觀上講，是腐敗的制度和戰(zhàn)爭(zhēng)使人成長(zhǎng)。

英國(guó)不就是在黑暗下，在戰(zhàn)爭(zhēng)下富起來(lái)的嗎？中國(guó)不就是在閉關(guān)鎖國(guó)后，百年屈辱，戰(zhàn)斗，再站起來(lái)的嗎？歷史，文明不就是在一次又一次戰(zhàn)亂，一次又一次革新后充裕起來(lái)的嗎？

只有經(jīng)歷了一次又一次的事件，人們才能成長(zhǎng)和提高自己。勝利者努力奮斗，補(bǔ)短努力，失敗者積累經(jīng)驗(yàn)，互相學(xué)習(xí)，這不都是進(jìn)步嗎？

可不管怎么說(shuō)，《格列佛游記》也是一個(gè)好的見(jiàn)證，它證明了人類在追求美好生活的道路上從未停止腳步！

格列佛游記讀后感【篇5】

暑假里，爸爸在書店為我買了一本書––《格列佛游記》。前一段時(shí)間，我看到同學(xué)們?nèi)巳耸掷锒寄弥@本書，爸爸買回來(lái)后，我就津津有味地看了起來(lái)。

喜歡冒險(xiǎn)和海上旅行的格列佛，在“羚羊號(hào)”商船觸礁后，被沖到了小人國(guó)。醒來(lái)后，格列佛發(fā)現(xiàn)小人國(guó)的人身高還不到20厘米。剛開(kāi)始，他們對(duì)格列佛還算不錯(cuò)，不僅供他吃喝，還把他運(yùn)到首都，連皇帝陛下和王后都親自接見(jiàn)并重重賞了他。格列佛還為小人國(guó)立下了大功，但是由于國(guó)內(nèi)的黨派斗爭(zhēng)，他被迫去了另一個(gè)小人國(guó)。這時(shí)他認(rèn)清了小人國(guó)當(dāng)政者的虛偽和狡詐。

在逃離小人國(guó)之后，他在海上尋找淡水的.時(shí)候，又誤打誤撞進(jìn)入了大人國(guó)。大人國(guó)的臺(tái)階就足有“六英尺高”，麥芒就像鋼針一樣……在大人國(guó)里，男主人利用他表演來(lái)賺錢，后來(lái)在大人國(guó)王室的幫助下，他脫離了男主人的控制。王后待格列佛很好，并常常和他一起共餐。在王室，他遇到了大得嚇人的黃蜂和青蛙，還差點(diǎn)丟了性命。

盡管喜歡冒險(xiǎn)，格列佛還是經(jīng)常想家，想他丟在家鄉(xiāng)的妻子和兒女。經(jīng)過(guò)種種努力，格列佛終于回到了自己的家鄉(xiāng)。

《格列佛游記》講述的故事情節(jié)生動(dòng)，精彩迷人。我多希望自己也能像格列佛一樣去游歷一下大人國(guó)和小人國(guó)啊！

格列佛游記讀后感【篇6】

在本次的活動(dòng)中，我讀了格列佛游記這部具有空想主義色彩，并刻畫了金錢、地位織成的那罪惡鏈條。

格列佛游記第一卷中小人國(guó)可以說(shuō)是英國(guó)社會(huì)的微縮版，里面的帝王野心勃勃，想用格列佛來(lái)擴(kuò)張自己的勢(shì)力。另外官員選舉是看官員的表演是否精彩，以及兩黨之爭(zhēng)，兩黨之間的區(qū)別竟然在于他們的鞋跟的高低。雖然格列佛立下了巨大的戰(zhàn)功，但卻因?yàn)樽约簾o(wú)法繼續(xù)滿足國(guó)王的欲望，而差一點(diǎn)被致于死地。最后格列佛還是成功地離開(kāi)了小人國(guó)，結(jié)束了這一次荒唐的歷險(xiǎn)。第二卷里大人國(guó)是前三卷里腐化程度最低的國(guó)家。第三卷飛島是一個(gè)只重視音樂(lè)和數(shù)學(xué)，并且非常循規(guī)蹈矩的國(guó)度。在這國(guó)家里有位大臣極有治國(guó)之方，但由于音樂(lè)不好，沒(méi)有受到皇帝的重用。飛島的各地都有科學(xué)院，科學(xué)院里的院士天天都在做一些沒(méi)用的東西，但卻很受人們尊敬。第四卷是講述了格列佛在慧骃國(guó)的游記，格列佛十分喜愛(ài)這一個(gè)充滿理性的國(guó)度?？墒歉窳蟹鹨?yàn)楸徽`認(rèn)為是“耶胡”而離開(kāi)了美麗的慧骃國(guó)。

這個(gè)活動(dòng)很好。希望以后還能有這樣的活動(dòng)！

格列佛游記讀后感【篇7】

格列佛游記讀后感范文（一）放假期間，老師讓我們讀了兩本書，一本是《鋼鐵是怎樣煉成的》，另一本是《格列佛游記》，其中我對(duì)《格列佛游記》感觸最深啟發(fā)最大。

這部書的作者是喬納森·斯威夫特，他是英國(guó)18世紀(jì)初期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，這部書充滿了奇異的想象和童話色彩，諷刺十分辛銳而又深刻，諷刺的同時(shí)也隱藏著作者一種苦澀而又熱切的憂世情懷。

這本書主要講述了主人公格列佛英國(guó)醫(yī)生因?yàn)楹Ｉ嫌鲭y二流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、惠骃國(guó)在這四個(gè)國(guó)家的經(jīng)歷，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露、批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

書中主要的特色人物分別是格列佛、佛利姆奈浦、布羅卜丁奈格國(guó)國(guó)王、慧骃在書中格列佛和魯濱遜一樣，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)的人勇敢智慧、有忍耐力的游者。佛利姆奈浦則是科立浦特國(guó)王的一個(gè)寵臣對(duì)于國(guó)王他一味阿諛?lè)畛?，但?duì)于平民，他卻看不起他們，認(rèn)為他們比自己低級(jí)是一個(gè)受人鄙視的人；布羅卜丁奈格國(guó)國(guó)王智慧、有統(tǒng)治國(guó)家的雄才，有一種天生為王的人格魅力，但由于環(huán)境所制，與世隔絕，所有不免有些封建思想?；勖媸且黄ヱR，但它和人一樣有各種美德和理性。

格列佛歷險(xiǎn)的第一站是小人國(guó)，小人國(guó)鎮(zhèn)的十分小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整支海**隊(duì)，其中作者耐心地描述了小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了幾百人搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺有二十二個(gè)輪子的木架。但是主要的困難是怎樣把“我”抬到車上……第二站是大人國(guó)，在大人國(guó)里作者便成了一個(gè)小小的“寵物”。第三站是飛島。在這本書中，它直接批評(píng)和諷刺殖民統(tǒng)治，并表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的懷疑。

第四站慧骃國(guó)是最有爭(zhēng)議的一部分，作者以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象，對(duì)英國(guó)現(xiàn)代式現(xiàn)代文明的直露的全面“攻擊”。

讀了這本書，我體會(huì)到了作者滿腔熱血的愛(ài)國(guó)情懷。同時(shí)，我學(xué)到了很多寫作技巧。四卷書中，點(diǎn)面結(jié)合、虛構(gòu)情節(jié)巧妙結(jié)合、幻想故事與現(xiàn)實(shí)的揭示，細(xì)致入微。

格列佛游記讀后感范文（二）《格列佛游記》是一部接觸的諷刺**。通過(guò)格列佛去的“小人國(guó)”、“大人國(guó)”和“飛島國(guó)”，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)之間的一些矛盾，還有他們的腐敗和丑陋，和他們長(zhǎng)期積累的剝削和掠奪。這本書共分為四部。

第一部：寫了格列佛喜愛(ài)航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號(hào)”的遠(yuǎn)方太平洋的船上，后來(lái)穿在途中觸礁沉沒(méi)，格列佛僥幸逃生，走到了一個(gè)叫小人國(guó)的國(guó)家。

這里的人們只有六英寸，只相當(dāng)于我們?nèi)祟惖亩种?。這里的國(guó)主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國(guó)之間戰(zhàn)火很多，個(gè)個(gè)明爭(zhēng)暗斗。第二部：

寫了格列佛坐的是一艘名叫“冒險(xiǎn)號(hào)”的船再次出海，有驚喜的來(lái)到了另一個(gè)國(guó)家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國(guó)”，這里雖然沒(méi)有一種完全的文明體系，但民族誠(chéng)實(shí)，處于一種自然狀態(tài)。第三部：寫了個(gè)列佛航行坐的是“好望角號(hào)”，這次航行他先后到過(guò)“飛島國(guó)”、“巫人島”等等地，見(jiàn)識(shí)了許多有趣的事，后經(jīng)日本、荷蘭回到英國(guó)。

第四部：格列佛第四次航海被舉為“冒險(xiǎn)號(hào)”的船長(zhǎng)，這次他來(lái)到的國(guó)家是“慧馬國(guó)”，在這里馬是一種高貴而又理性的動(dòng)物，也是這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，而另一種長(zhǎng)相像人，名叫“耶胡”的動(dòng)物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身?！陡窳蟹鹩斡洝肥且徊科鏁?，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺**和批判的文學(xué)作品，在這些虛構(gòu)的國(guó)家里，足夠找到英國(guó)人的痕跡，看似很荒延不經(jīng)，實(shí)則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說(shuō)，《格列佛游記》也是現(xiàn)實(shí)一種。

當(dāng)我看到慧馬王國(guó)時(shí)，我深深地被慧馬的誠(chéng)實(shí)和不欺騙別人所影響?；垴R和慧馬之間的互信，以及它們的善良和智慧，是我希望我們的是界能相慧瑪一樣美麗。與此同時(shí)，我還認(rèn)識(shí)耶胡這個(gè)動(dòng)物。

耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強(qiáng)，它貪婪。我想：我們不應(yīng)該像耶胡那樣貪婪嫉妒，而應(yīng)該想慧馬一樣真誠(chéng)善良。

總之，《格列佛游記》使我學(xué)到了課文沒(méi)有學(xué)過(guò)的，他讓我們學(xué)會(huì)了做人要誠(chéng)實(shí)，不要總想著超過(guò)別人，要取長(zhǎng)補(bǔ)短，這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。

格列佛游記讀后感范文（三）暑假是個(gè)放松身心的好時(shí)間，在這個(gè)閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……

書中的主人公格列佛是一位游客。他渴望周游世界，周游世界。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，讓我們領(lǐng)略了這四個(gè)陌生的國(guó)家。

我認(rèn)為小人國(guó)和布羅丁納格，也就是小人國(guó)和成年國(guó)家，都是耳熟能詳?shù)墓适?。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的**，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。

這也從某個(gè)角度折**當(dāng)時(shí)英國(guó)**的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在**王國(guó)，格列佛從矮人的角度來(lái)看待人類，諷刺了人類的一些壞習(xí)慣。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視**與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而那些從事奇怪實(shí)驗(yàn)的人，比如用蜘蛛網(wǎng)作為防線，用嗅覺(jué)和觸覺(jué)辨別顏色，把糞便還原成原來(lái)的食物等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。

作者諷刺那些只能在紙上說(shuō)話的科研人員，諷刺人類的瘋狂和本性。隨著歷史的進(jìn)步，人性逐漸退化，走向深淵。

在慧嘶馬鄉(xiāng)，格列佛認(rèn)識(shí)了慧嘶馬，慧嘶馬有善良、誠(chéng)實(shí)和友誼的美德。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要去想別人的話的真實(shí)性，因?yàn)樗麄儾恢朗裁词侵e言。

但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。

這部電影真實(shí)地描繪了格列佛的旅行，讓讀者看到了社會(huì)的光明面和黑暗面，從而思考了很多。

格列佛游記讀后感范文（四）這部游記體**，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特運(yùn)用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想來(lái)描繪當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，他還根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造了一個(gè)豐富多彩的童話幻想世界。

在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。

在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件?！拔摇庇H眼看見(jiàn)三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。

還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長(zhǎng)的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。

他們?cè)谝桓c地面平行的棍子上爬上爬下。第一種是藍(lán)絲，第二種是紅絲，第三種是綠絲。他們把這些絲綢裹在腰間。

本章與格列佛所描述的利立浦特小人國(guó)的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔**，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷經(jīng)常奉命在皇帝面前表演，并根據(jù)工藝水平獲得各種絲線。在小人國(guó)，幾乎沒(méi)有人不在腰間穿絲線。

這只能說(shuō)明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。

斯威夫特這樣批評(píng)了英國(guó)法院和大臣們的無(wú)能，無(wú)情地諷刺了高級(jí)管理人員的諂媚丑態(tài)。

在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語(yǔ)，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對(duì)取消日常的語(yǔ)言。他顯然是在批評(píng)英國(guó)的殖民政策，但卻宣稱這與英國(guó)民族無(wú)關(guān)。作者巧妙地用反諷來(lái)諷刺，是讀者能夠更深刻地領(lǐng)會(huì)作者的初衷的。

作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里的社會(huì)，種種形式的政治生活。

《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。

格列佛游記讀后感【篇8】

篇一：格列佛游記讀后感

這本書的導(dǎo)讀里寫過(guò)《格列佛游記》，在寫作上最大的特點(diǎn)就是想象奇特，妙趣橫生，以絕妙的諷刺藝術(shù)，對(duì)英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治、法律和風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行了辛辣地揭露和嘲諷。此外，作者姜奈生·斯威夫特曾被高爾基稱為世界上最偉大的文學(xué)創(chuàng)造者之一。

篇二：格列佛游記讀后感

《格列佛游記》寫的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多的地方。一次冒險(xiǎn)使他到了許多陌生的國(guó)家。

在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入；在巨人的王國(guó)里，他變成了巨人的玩偶，在他的手掌中玩耍，與蒼蠅和蜜蜂搏斗；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)專門搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家；此外，讓人深感慚愧的慧馬王國(guó)，在這個(gè)馬的世界里度過(guò)了美好的一生。

篇三：格列佛游記讀后感

讀完這本書后，我從格列佛身上感受到他遇到困難不退縮，勇敢面對(duì)問(wèn)題的精神，不像我有時(shí)候遇到了一點(diǎn)困難就不愿面對(duì)，去逃避，和他相比真是差的太遠(yuǎn)了，所以我一定要向格列佛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的精神。

讀完這本書后，我真正地感受到了我的不足，所以我一定要在今后鍛煉我的意志，提高我的膽量，面對(duì)任何問(wèn)題都不退縮。

篇四：格列佛游記讀后感

我覺(jué)得最特別的是飛島的居民。他們的眼睛在一邊，他們是一個(gè)樂(lè)器之國(guó)。他們的衣服上也有自己的樂(lè)器。那里的侍從們必須一直打大臣們的頭，否則他們總是異想天開(kāi)。

……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。

我希望我們每一個(gè)讀過(guò)《格列佛游記》的人，都要向布羅卜丁奈格的國(guó)王和慧胭學(xué)習(xí)，使社會(huì)更加和諧。

篇五：格列佛游記讀后感

我認(rèn)為格列佛在**國(guó)家遇到的第一個(gè)農(nóng)民是一個(gè)非常貪婪的人。他把一個(gè)理性的人格列佛當(dāng)成搖錢樹(shù)。

居心不良，聽(tīng)從了鄰居的“忠告”，卻沒(méi)有想過(guò)格列佛的感受，將他帶到集市去，叫他一天就表演上十幾場(chǎng)，使格列佛吃不消，不到幾天，就消瘦了下來(lái)，若不是這農(nóng)民的女兒精心照顧著格列佛，恐怕他早就累死了。后來(lái)，這位野心勃勃的農(nóng)夫把它賣給了女王，招待國(guó)王的妃子們。唉，真是個(gè)貪得無(wú)厭的人呀！

格列佛游記讀后感【篇9】

《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家。

書中的主人公是一位名叫格列佛的醫(yī)生，他去過(guò)許多偏僻的地方。在小人國(guó)，他成了巨人，刀槍不入，吞下幾十只黃牛也吃不飽；在巨人國(guó)，他成了巨人的玩偶，用手玩耍，與蒼蠅和蜜蜂搏斗。后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。

這本書讀來(lái)讓人愛(ài)不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕?？墒牵@只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛游記》中的諷刺是一把多刃的

利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí)，英國(guó)****黑暗，目中無(wú)人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無(wú)厭。

富人享受窮人工作的成果，窮人與富人的比例是千分之一。因此，大多數(shù)人過(guò)著悲慘的生活。斯威福特看到上面和下面的人都愿意被金錢奴役和驅(qū)使，不懷疑人的本性。

**第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己“掙面子”的事。然而，從**國(guó)家的角度來(lái)看，英國(guó)是一個(gè)像小人國(guó)一樣的小國(guó)。它的歷史充滿了貪婪、黨派斗爭(zhēng)、虛偽、不誠(chéng)實(shí)、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、欲望、陰險(xiǎn)和野心的后果。

斯威福特的諷刺也席卷了英國(guó)社會(huì)的許多其他重要方面。例如，在第三卷中，對(duì)拉加多學(xué)院的描述是針對(duì)英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的各種擔(dān)憂；關(guān)于萊皮他非

島一段則影射英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫?？傊?，18世紀(jì)初，秩序更替、工商業(yè)繁榮、物欲張揚(yáng)、政治腐敗、激烈的黨爭(zhēng)和對(duì)外擴(kuò)張構(gòu)成了英國(guó)人生活的主旋律，斯威福特則抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊端，進(jìn)行了批判。

這部**不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語(yǔ)后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。

他似乎并無(wú)評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過(guò)十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。

當(dāng)然，這本書給我印象最深的是，格列佛1710年在北美航行，了解了慧因善良、誠(chéng)實(shí)、友好的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫 “懷疑”、什么是“不信

任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師和長(zhǎng)輩教導(dǎo)我們要警惕，不要上當(dāng)受騙。

這很難與我們提倡的幫助和關(guān)愛(ài)他人相統(tǒng)一。當(dāng)我遇到困難的人時(shí)，我不愿意伸出援助之手；當(dāng)有人幫助我時(shí)，我不敢接受。所有這些都讓我感到痛苦、矛盾和茫然。

既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，這難道不是一種悲哀嗎？

我希望有一天，人們能像慧因一樣和諧相處。

格列佛游記讀后感【篇10】

每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒(méi)有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁(yè),舉”目”維艱,冷不防冒上一句”往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!

打個(gè)比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過(guò)癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共-軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭(zhēng),還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭(zhēng),不過(guò)”不破樓蘭終不還”的我還是取得了”格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來(lái)還余悸不已。

因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會(huì)口不自禁地唱道:”都是你的錯(cuò),是你騙了我,還讓我不知不覺(jué)滿足被騙的虛榮”……

然而，盡管被騙了，但并沒(méi)有影響魯迅在我心中的地位。我仍然固執(zhí)地認(rèn)為斯威夫特不能同時(shí)和魯迅說(shuō)話。

魯迅是中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家、思想家和革命家。誰(shuí)是斯威夫特？18世紀(jì)英國(guó)**腐朽的資產(chǎn)階級(jí)之一。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上”文-革”就好了,分清敵我很重要啊)。

其二,魯迅是國(guó)產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為這是最重要的。魯迅的文章雖然艱澀難懂，但我?guī)缀醴植磺?。雖然斯威夫特的翻譯都是白話，但我不知道該說(shuō)什么。 經(jīng)過(guò)一番換位思考,我作出如下推測(cè):

大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么,要表達(dá)些什么,以及”可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

他們正如我一樣。

究其原因,彼此在不同的國(guó)度,承著不同的文化,對(duì)于過(guò)去,對(duì)于歷史,自己的從小就了解,別人的很少去觸及。而沒(méi)有一定的知識(shí)墊底,去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。

我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等”原則”問(wèn)題的”高跟黨”與”低跟黨”的妙處。我怪斯威夫特。我要有一顆寬容的心。然后斯威夫特漸漸變得可以理解了，讓我覺(jué)得他是公正的。

他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):”貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:

馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo,不是”雅虎”)。他講的是人性，也就是說(shuō)，他愿意被金錢奴役，不是奢侈就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

有一種說(shuō)法，我認(rèn)為這些評(píng)論很經(jīng)典：夸大時(shí)代的活力，用荒謬來(lái)譴責(zé)時(shí)代的弊端；在仇恨和悲觀的背后，應(yīng)該是一種憂世的苦澀。

沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

我知道,《格列佛游記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了。

格列佛游記讀后感【篇11】

假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里，他一只手就能拖住整個(gè)海軍艦隊(duì)，吃掉大量的雞、鴨、牛、羊和許多桶酒當(dāng)飯吃。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無(wú)數(shù)繩索，九百個(gè)“大漢”，一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。

在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立；相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。

而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。

在這本書中，最讓我印象深刻的是格列佛于1710年橫渡北美，游覽了荒島上的慧因國(guó)，遇到了善良、誠(chéng)實(shí)、友好的慧因人。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。

他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師和長(zhǎng)輩教導(dǎo)我們要警惕，不要上當(dāng)受騙。

這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到困難的人時(shí)，我不愿意伸出援助之手；當(dāng)有人幫助我時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。

既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，這難道不是一種悲哀嗎？

另一方面，最近發(fā)生的時(shí)情也反映了這一點(diǎn)：為了回饋用戶的支持，交通銀行舉行了現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)儀式。一等獎(jiǎng)期間，嘉賓們抽到了第一個(gè)幸運(yùn)兒，但留下的手機(jī)號(hào)碼卻少了一位數(shù)。按照抽獎(jiǎng)規(guī)則，中獎(jiǎng)?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”，所以該號(hào)碼被宣布作廢。

但銀行沒(méi)想到的是，此后連續(xù)6次，客戶留下的手機(jī)和座機(jī)號(hào)碼都是空號(hào)或關(guān)機(jī)。第7個(gè)電話倒是有人接聽(tīng)，但對(duì)方告知，沒(méi)有這個(gè)人。一等獎(jiǎng)抽到第8位時(shí)，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎(jiǎng)后，回應(yīng)道：

“別騙我，哪有這等好事？”

隨后就掛了電話。原本預(yù)計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎(jiǎng)活動(dòng)卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束，一些人分析說(shuō)，“短信中獎(jiǎng)”、“電話中獎(jiǎng)”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話號(hào)碼，而留下真實(shí)電話的中獎(jiǎng)?wù)?，也不敢輕易相信電話通知的中獎(jiǎng)消息我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我要為此努力，希望你們大家和我一起，從自己做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)更加真誠(chéng)，少一些虛偽。

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《格列佛游記》讀后感

讀書無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)，讀者們都很喜歡看作品這本書。讀后感寫的是自己的真情實(shí)感，自己是怎樣感受和怎樣想的，就怎樣寫，您是否也在為寫作品的讀后感而感到棘手？期盼這份"《格列佛游記》讀后感"能夠幫助您解決問(wèn)題，如果您認(rèn)為這個(gè)網(wǎng)站對(duì)您有價(jià)值請(qǐng)把它收藏下來(lái)以備后續(xù)使用！

《格列佛游記》讀后感 篇1

我欣賞所有的書，能讓我們?cè)跍厥抑谐砷L(zhǎng)。小說(shuō)帶給我們無(wú)限快樂(lè)，散文帶個(gè)我們芬芳花朵，詩(shī)歌帶給我們幽雅清靜，但所謂的童話帶給我們的事諷刺性的理論。

當(dāng)我翻開(kāi)《格列佛游記》時(shí)，目錄頁(yè)卻吸引住了我：這本書將帶我們進(jìn)入小人國(guó)、大人國(guó)、馬人國(guó)……一個(gè)個(gè)奇特各異的童話世界。我看了一遍又一遍故事，認(rèn)為書上寫的都是事實(shí)，我毫不懷疑。我想，一定有小小的田地、房屋、樹(shù)木、小人、小牛、小羊和小鳥(niǎo)，一切都是迷你的。我還會(huì)看見(jiàn)想一個(gè)國(guó)家的森林，高大的巨人，巨獸型的貓、犬、羊……任何一樣物品。但，當(dāng)我看見(jiàn)格列佛流浪時(shí)，我覺(jué)得越來(lái)可怕，那怪獸一樣可怕的摧一殘面孔，暴力的流水把格列佛沖進(jìn)了河底，頓時(shí)，我的心里揪了起來(lái)，眉頭像打了一個(gè)結(jié)。一個(gè)個(gè)悲慘的故事來(lái)臨，讓我覺(jué)得流浪、漂流的孤獨(dú)與恐懼。我曾佩服過(guò)所有天使，但她們和格列佛完全不能比較。他竟然不怕任何東西，一切友好，款待任何一位生命，曾不嫌別人丑陋，能不嘲笑任何一個(gè)人知識(shí)淺薄，我想這就是一切的善待。人間有愛(ài)，格列佛的愛(ài)讓所有人快樂(lè)，他成功與任何以為生命交上朋友，他獲得了所有生命的信任。獲得了最真實(shí)的感情。

我想，這本書具有一定的諷刺性，諷刺膽小的人們，沒(méi)有勇氣的孩子。作為自立、自強(qiáng)是我們奮斗的目標(biāo)，只有勇氣才能創(chuàng)造一切。若你勇敢，明天將會(huì)屬于你！

《格列佛游記》讀后感 篇2

在這個(gè)科技、信息技術(shù)發(fā)達(dá)的時(shí)代，相信大家早已領(lǐng)略過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的魅力與趣味。然而，又是否有人還執(zhí)著于淡淡油墨香的書頁(yè)呢？答案是：“有。”但是，僅僅是少數(shù)。我卻在人們不注意的時(shí)候，悄悄翻開(kāi)了《格列佛游記》，去領(lǐng)略一番文字的奇幻和綺麗，而這番感受，卻是電腦手機(jī)給予不了我們的。

《格列佛游記》講述的是18世紀(jì)的一位英國(guó)船醫(yī)格列佛在遭遇海難后，先后在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧S國(guó)游歷的經(jīng)過(guò)。他奇異的旅程和人生閱歷讓我感到他就好像是一位不尋常的魯賓遜。同時(shí)，文章的語(yǔ)言十分生動(dòng)且充滿趣味，引人入勝。那么，這本書成為世界名著、深受廣大讀者喜愛(ài)的.原因也不言而喻了。

當(dāng)然，文章的條理與敘述之妙不是我愛(ài)上這本書的唯一理由，這本書的故事和意義本身就是一個(gè)亮點(diǎn)。想想小人國(guó)這個(gè)可笑的國(guó)度--竟以跳繩比賽來(lái)選拔國(guó)家的官員！而優(yōu)勝的那位成為財(cái)政大臣的佛林奈浦因妒陷害格列佛的情節(jié)也更是令人恨的牙癢癢。相較之下，大人國(guó)國(guó)王的睿智和公正則不禁令人深思：“財(cái)富、權(quán)力和名譽(yù)真的那么重要嗎？真善美才應(yīng)是人類不懈追求的最終目的?！边@也令我想起慧S國(guó)的馬兒們，它們的理智、團(tuán)結(jié)簡(jiǎn)直是人類所自嘆不如的?？稍鞯囊谒鼈冄壑芯褪浅舐⒇澙返南笳?，這使人忍俊不禁的同時(shí)，人們是不是也該反思一下自己呢？有時(shí)，人們?yōu)榱藸?zhēng)奪那些表面上光鮮的東西，卻往往意識(shí)不到自己失去了什么，視道德、理性為糞土，這，難道就是我們所苦苦追求的嗎？

如今，我們學(xué)到了政治，學(xué)到了中國(guó)夢(mèng)。雖然時(shí)事上對(duì)中國(guó)夢(mèng)有了具體的闡述，但我們畢竟還小，不能深刻理解其中的含義，也不知道該怎么做。許多人說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)太大了，離我們這些老百姓遠(yuǎn)著呢！”面對(duì)這些言語(yǔ)，我只想說(shuō)：“你們錯(cuò)了，中國(guó)夢(mèng)離我們并不遙遠(yuǎn)?！?)溫家寶總理曾說(shuō)過(guò)：“再大的困難除以13億，也會(huì)變得微不足道?！敝袊?guó)夢(mèng)不是只是說(shuō)說(shuō)，而是需要付諸行動(dòng)的，而且是需要全中國(guó)人民的努力的，并非離普通老百姓很遠(yuǎn)。其實(shí)，想要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的宏愿，需要時(shí)間；同時(shí)我們普通人要做好自己的本分，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民，謹(jǐn)記八榮八恥，謹(jǐn)遵“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德規(guī)范。我也會(huì)將在閱讀名著時(shí)的感悟與理解運(yùn)用于實(shí)際，畢竟這才是作者所想要帶給人們的啟示。

在我看來(lái)，中國(guó)夢(mèng)并不難，這是我們中國(guó)人民追求的美好未來(lái)，就讓我們一起拼搏，為打造更美麗的明天而攜手奮進(jìn)吧！

《格列佛游記》讀后感 篇3

一部經(jīng)典的作品能讓人受益匪淺，比如能找到與現(xiàn)實(shí)生活的共鳴，讓人深思。《格列佛游記》就是這樣一部著作，作者以一個(gè)離奇、夸張的游記故事來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣，讓讀者在感受到趣味的同時(shí)收獲對(duì)生活的思考。下面是xx為大家整理的格列讀后感范文，歡迎大家閱讀。

格列佛這3格字，一看就沒(méi)什么大不了的，可當(dāng)我看完這《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)什么了。

這本書第一站是小人國(guó)利立浦特。小人魚真的很小。格列佛可以用一只手拖住他們的整個(gè)海洋隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。

作者耐心地描述了格列佛一頓飯吃了多少雞、鴨、牛和羊，喝了多少桶酒等等，并反復(fù)提醒讀者注意這個(gè)比例。例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架。

但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了81英尺高的柱子。工人們用帶子**住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。

九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬(wàn)五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……

在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國(guó)中國(guó)，如果我們也能讓全國(guó)人民的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，我們國(guó)家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國(guó)了。

而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。

這個(gè)更人性化的格列佛帶來(lái)了另一層諷刺：對(duì)人性的懷疑。

兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的十分明確了因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。

但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。

如此，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。

總之，這本書帶給我們這樣的評(píng)論和諷刺一個(gè)國(guó)家，我喜歡。

2、格列佛游記讀后感

這個(gè)學(xué)期我讀了江夸生斯威夫特撰寫的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數(shù)次航海，分別漂流的國(guó)家由四部分組成：

第一卷：利立浦特(小人國(guó))游記。敘述格列佛在小人國(guó)的游歷見(jiàn)聞。

這里的人，身長(zhǎng)不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭(zhēng)。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。

第二卷：布羅卜丁奈格(大人國(guó))游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。

格列佛被用作一個(gè)小玩具，開(kāi)始與手提箱，這是采取到各各城鎮(zhèn)的表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)了他。他慷慨解囊，夸耀祖國(guó)的偉大、政治的智慧和法律的公正。然而，他們都遭到了國(guó)王的公擊和駁斥。

第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和“巫人島”的游歷。

飛島上的人長(zhǎng)得畸形怪狀，整天擔(dān)憂天體會(huì)發(fā)生突變，地球會(huì)被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院，設(shè)計(jì)師們致力于研究如何從黃瓜中提取陽(yáng)光用于取暖，將糞便減少為食物，培育**綿羊，軟化大理石等。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長(zhǎng)招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。

第四卷：慧國(guó)游記。敘述格列佛在慧國(guó)的游歷。在這個(gè)國(guó)度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠(chéng)實(shí)的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類--耶胡，后者生性淫蕩、貪婪、好斗。

一些童話國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷已經(jīng)融入了英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中“大人國(guó)”和“慧國(guó)”。社會(huì)理想雖然保留了父權(quán)制社會(huì)的原始特征，但蘊(yùn)含著啟蒙的社會(huì)原則和價(jià)值觀。

作者把嘲諷對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。

《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。這本書無(wú)論從內(nèi)容還是寫法上，都很棒!

夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!

《格列佛游記》讀后感 篇4

暑假里，爸爸在書店為我買了一本書––《格列佛游記》。前一段時(shí)間，我看到同學(xué)們?nèi)巳耸掷锒寄弥@本書，爸爸買回來(lái)后，我就津津有味地看了起來(lái)。

喜歡冒險(xiǎn)和海上旅行的格列佛，在“羚羊號(hào)”商船觸礁后，被沖到了小人國(guó)。醒來(lái)后，格列佛發(fā)現(xiàn)小人國(guó)的人身高還不到20厘米。剛開(kāi)始，他們對(duì)格列佛還算不錯(cuò)，不僅供他吃喝，還把他運(yùn)到首都，連皇帝陛下和王后都親自接見(jiàn)并重重賞了他。格列佛還為小人國(guó)立下了大功，但是由于國(guó)內(nèi)的黨派斗爭(zhēng)，他被迫去了另一個(gè)小人國(guó)。這時(shí)他認(rèn)清了小人國(guó)當(dāng)政者的虛偽和狡詐。

在逃離小人國(guó)之后，他在海上尋找淡水的.時(shí)候，又誤打誤撞進(jìn)入了大人國(guó)。大人國(guó)的臺(tái)階就足有“六英尺高”，麥芒就像鋼針一樣……在大人國(guó)里，男主人利用他表演來(lái)賺錢，后來(lái)在大人國(guó)王室的幫助下，他脫離了男主人的控制。王后待格列佛很好，并常常和他一起共餐。在王室，他遇到了大得嚇人的黃蜂和青蛙，還差點(diǎn)丟了性命。

盡管喜歡冒險(xiǎn)，格列佛還是經(jīng)常想家，想他丟在家鄉(xiāng)的妻子和兒女。經(jīng)過(guò)種種努力，格列佛終于回到了自己的家鄉(xiāng)。

《格列佛游記》講述的故事情節(jié)生動(dòng)，精彩迷人。我多希望自己也能像格列佛一樣去游歷一下大人國(guó)和小人國(guó)??！

《格列佛游記》讀后感 篇5

每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒(méi)有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁(yè),舉”目”維艱,冷不防冒上一句”往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!

打個(gè)比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過(guò)癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共-軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭(zhēng),還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭(zhēng),不過(guò)”不破樓蘭終不還”的我還是取得了”格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來(lái)還余悸不已。

因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會(huì)口不自禁地唱道:”都是你的錯(cuò),是你騙了我,還讓我不知不覺(jué)滿足被騙的虛榮”……

然而，盡管被騙了，但并沒(méi)有影響魯迅在我心中的地位。我仍然固執(zhí)地認(rèn)為斯威夫特不能同時(shí)和魯迅說(shuō)話。

魯迅是中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家、思想家和革命家。誰(shuí)是斯威夫特？18世紀(jì)英國(guó)**腐朽的資產(chǎn)階級(jí)之一。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上”文-革”就好了,分清敵我很重要啊)。

其二,魯迅是國(guó)產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為這是最重要的。魯迅的文章雖然艱澀難懂，但我?guī)缀醴植磺?。雖然斯威夫特的翻譯都是白話，但我不知道該說(shuō)什么。 經(jīng)過(guò)一番換位思考,我作出如下推測(cè):

大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么,要表達(dá)些什么,以及”可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

他們正如我一樣。

究其原因,彼此在不同的國(guó)度,承著不同的文化,對(duì)于過(guò)去,對(duì)于歷史,自己的從小就了解,別人的很少去觸及。而沒(méi)有一定的知識(shí)墊底,去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。

我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等”原則”問(wèn)題的”高跟黨”與”低跟黨”的妙處。我怪斯威夫特。我要有一顆寬容的心。然后斯威夫特漸漸變得可以理解了，讓我覺(jué)得他是公正的。

他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):”貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:

馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo,不是”雅虎”)。他講的是人性，也就是說(shuō)，他愿意被金錢奴役，不是奢侈就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

有一種說(shuō)法，我認(rèn)為這些評(píng)論很經(jīng)典：夸大時(shí)代的活力，用荒謬來(lái)譴責(zé)時(shí)代的弊端；在仇恨和悲觀的背后，應(yīng)該是一種憂世的苦澀。

沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

我知道,《格列佛游記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了。

《格列佛游記》讀后感 篇6

格列佛看到了,說(shuō):“喂!你們想干什么?”這一聲,小矮人嚇了一大跳,紛紛都從格列佛身上跳了下來(lái),有的都摔斷了腿。

過(guò)了一會(huì),格列佛感到一陣刺痛,原來(lái),那些小矮人正用箭射自己呢!

格列佛平靜了下來(lái),隨后,小矮人也停止了射箭,晚上,一個(gè)矮人的頭領(lǐng)過(guò)去了,他給了格列佛一些東西吃,隨后,他就進(jìn)了小人國(guó)那里,在那里產(chǎn)生了許多風(fēng)趣的事,他們那里最大的馬和牛是四—五英寸,羊的高度為一。五英寸,那里的云雀跟一只普通的蒼蠅那么大,鵝就是跟云雀一樣大……

有許多人抬著水晶棺往某個(gè)中央走去。我凝聽(tīng)著,樓蘭古老的民族音樂(lè)浸透哀愁。潛意識(shí)報(bào)告我,這是個(gè)葬禮,而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過(guò)頭,看到了異樣身著素裝的許多人。誰(shuí)人步履踉蹌、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”,誰(shuí)人兩鬢慘白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的,就在我生日的.那天晚上。外族人又攻入了我們都會(huì),飛來(lái)的流矢劍射中了飯桌前的我,于是,一個(gè)生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。格列佛游記的讀后感

孔雀神知道我有多么不愿意離開(kāi)嫡親至愛(ài)的親人們,我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中,我伸開(kāi)嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我曾經(jīng)死了,只能葬入了沙漠的盡頭。

啊,不要!我一驚,便從睡夢(mèng)中醒了。原來(lái)這只是個(gè)夢(mèng)呀!嚇壞我了。我覺(jué)得很巧,斯威夫特經(jīng)歷了四次旅游,都是有許多重大發(fā)現(xiàn),而且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國(guó)的社會(huì)和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記,不僅經(jīng)歷了一次生離訣別,還讓我認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。

《格列佛游記》讀后感 篇7

《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫的一篇諷刺類型的**。乍一看，這是一本有趣的兒童讀物，小人國(guó)、**國(guó)、金銀島、馬人，一些本該在科幻**里出現(xiàn)的東西在這里并不奇怪，充滿幽默感。但實(shí)際上，這是一項(xiàng)嚴(yán)肅、沉重、深刻、非常具有戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實(shí)工作。

不同時(shí)代的讀者不妨從不同的角度來(lái)欣賞它，欣賞它所蘊(yùn)涵的各種魅力。

作品的主人公是格列佛，他是作者塑造的理想人物。在經(jīng)歷了各種各樣的事情之后，他游歷了許多神奇的國(guó)家，成長(zhǎng)并完善了自己。他得出了英國(guó)當(dāng)時(shí)所謂文明社會(huì)的不文明，他對(duì)現(xiàn)代虛偽文明社會(huì)予以否定，對(duì)人類利用**殺傷搶奪予以憤怒，對(duì)現(xiàn)代科技予以懷疑。

它像極了中國(guó)的《桃花源記》，前者可以是疾馳田野，塵土紛飛，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形的自然樸實(shí)。后者便是融入滿城桃花，靠樹(shù)仰視，品萬(wàn)千粉紅飄舞的自然閑適。無(wú)獨(dú)有偶，它倆皆為作者虛構(gòu)，都是作者對(duì)理想生活所向往的。

一個(gè)是17世紀(jì)的英國(guó)，另一個(gè)是東晉的中國(guó)。戰(zhàn)爭(zhēng)一點(diǎn)也不夸張。

斯威夫特向往慧虛的原始本性，陶淵明向往桃花源的奔放本性。斯威夫特贊揚(yáng)了慧民這樣原始的善社會(huì)，指出文明社會(huì)對(duì)人類的腐蝕表明，只有生活在自然狀態(tài)中的人才是純潔高尚的，成長(zhǎng)是不斷完善的過(guò)程。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)桃花源也是如此。

兩者可存有異曲同工之妙。但在我看來(lái)，那種封閉的社會(huì)不會(huì)長(zhǎng)久存在。它純粹是政治性的，傳統(tǒng)的訓(xùn)練只起到循環(huán)的作用，而社會(huì)的本質(zhì)是不會(huì)成長(zhǎng)的。從客觀上講，是腐敗的制度和戰(zhàn)爭(zhēng)使人成長(zhǎng)。

英國(guó)不就是在黑暗下，在戰(zhàn)爭(zhēng)下富起來(lái)的嗎？中國(guó)不就是在閉關(guān)鎖國(guó)后，百年屈辱，戰(zhàn)斗，再站起來(lái)的嗎？歷史，文明不就是在一次又一次戰(zhàn)亂，一次又一次革新后充裕起來(lái)的嗎？

只有經(jīng)歷了一次又一次的事件，人們才能成長(zhǎng)和提高自己。勝利者努力奮斗，補(bǔ)短努力，失敗者積累經(jīng)驗(yàn)，互相學(xué)習(xí)，這不都是進(jìn)步嗎？

可不管怎么說(shuō)，《格列佛游記》也是一個(gè)好的見(jiàn)證，它證明了人類在追求美好生活的道路上從未停止腳步！

《格列佛游記》讀后感 篇8

讀完《格列佛游記》的人們，都會(huì)被斯威夫特天馬行空般的想象，橫溢的才華，肆意的嘲諷以及犀利的言辭所深深**動(dòng)！直到幾百年后的今天，我們?nèi)匀桓袊@斯威夫特是一位偉大的批評(píng)家。

《格列佛游記》中最富有爭(zhēng)議的，便是他的第四部慧骃國(guó)的游記記載了。在這里，作者批判的矛頭不再只刺向英國(guó)當(dāng)代社會(huì)，甚至指向整個(gè)人類！他把各種美好的品德，信任，真誠(chéng)，謙遜，相互尊重等等全部放在了馬的身上，稱作“慧骃”，卻把骯臟，下流，無(wú)恥，賭斗，**這些不堪的詞語(yǔ)全部都放在了人的身上，稱作“胡野”！

這一次斯威夫特讓所有的批評(píng)者都急了，甚至稱斯威夫特是中國(guó)共產(chǎn)黨的行為！

但在這一部分中，斯威夫特對(duì)人性的理解非常準(zhǔn)確、到位，帶有一種惡毒的角度。很明顯，他精通這個(gè)世界。作者把人性分為兩部分，一部分是完美的善，另一部分是完美的惡，然后把這兩部分展開(kāi)了好幾次，馬和人！多么令人震驚的想象。它顛覆了之前所有的諷刺。人和馬的差距太大了！

給予人們震撼人心的效果！

斯威夫特非常了解人性的自卑。他認(rèn)為人性充滿了貪婪，對(duì)權(quán)力的追求，金錢的奴隸，人與人之間的陰謀、不信任和陰謀！

人性兩個(gè)字，又有多少人能說(shuō)的清呢？中國(guó)幾千年前就出現(xiàn)了孟子。他提出人性本善的理論。他一開(kāi)始就認(rèn)為人都是好人，不管人有多**，心里都會(huì)有可意的善意。而后來(lái)又出現(xiàn)了一位荀子，他認(rèn)為恰恰相反的，人性本惡，這一點(diǎn)倒與斯威夫特很相似，他們都相信人生來(lái)就是自私的，做出的任何事都是因?yàn)槔妗?/p>

這兩種理論相互對(duì)立，卻又無(wú)法分出對(duì)與否，兩種理論好像都是對(duì)的，于是，中國(guó)人這么多的天才，爭(zhēng)論了數(shù)千年，也糾結(jié)了數(shù)千年，都還沒(méi)有得出答案，由此可見(jiàn)，人性，是一種多么復(fù)雜的東西！

但不可否認(rèn)，正是因?yàn)槿诵缘膹?fù)雜性，才有善與惡。人類也更完美。在不斷的善與惡的交鋒中，人性中的善，才更加完善，因?yàn)橛辛藧?，我們才知道我們的善，還有哪些不足。因?yàn)?*，人們有更多的生活目標(biāo)。因?yàn)槿诵圆煌昝?，我們的努力才有意義。我們努力使人更加完美，逐步克服自己的缺點(diǎn)。

更不可否認(rèn)的是，正是因?yàn)槿诵匀绱藦?fù)雜，我們的世界，才多出了這么多的著作，這么多的故事，因?yàn)樗鼈儯瑢懙亩际侨伺c人之間的故事，正是因?yàn)閺?fù)雜的人性，故事才變得精彩，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)知道下一秒，會(huì)發(fā)生什么，我們也才有了走下去的欲望。

在這個(gè)世界上，只要有人，就會(huì)有人性；只要有人性，就會(huì)有精彩的表演！

人性，本身就是永遠(yuǎn)也演不完的戲！

《格列佛游記》讀后感 篇9

格列佛游記讀后感（十三）：

在暑假里，我讀了格列夫游記這本書。這本書分為利立浦特游記、羅卜丁奈格游記、勒普塔、貝爾尼巴比、格拉布答布卓布、拉格乃和日本游記、慧斯馬游記4個(gè)部分，介紹了格列佛去過(guò)的地方。

當(dāng)我打開(kāi)這本書時(shí)，我被目錄中的精彩故事迷住了。什么小人國(guó)歷險(xiǎn)，大人國(guó)奇遇，飛島國(guó)怪譚這些都深深吸引了我，我恨不得一口氣把它讀完。想了解小人國(guó)，大人國(guó)是怎樣的，想明白飛島國(guó)怎沒(méi)飛。

帶著疑問(wèn)我讀起了這本書。

文章講了1966年5月，格列夫當(dāng)了一名羚羊號(hào)的隨船醫(yī)生。船遇到風(fēng)暴沉沒(méi)了。他泅水逃生，孤身一人來(lái)到各個(gè)奇特的國(guó)家歷險(xiǎn)，最終回到自我的國(guó)家的事。

本文生動(dòng)地描述了格列佛的歷險(xiǎn)故事，情節(jié)曲折，歷險(xiǎn)能吸引我繼續(xù)讀下去。

第一部分介紹筆者的突發(fā)事故，逃到沿海，抓捕，押解到小人國(guó)大陸。利立浦特的皇帝在幾位貴族的陪同下來(lái)看他，他的衣袋受到搜查，他以溫順來(lái)博得皇帝歡心，他給皇帝表演一種極不尋常的表演，皇帝也給他看了宮中的各種表演，他理解了條件，獲得了自由，愿為皇帝與敵軍作戰(zhàn)，還救了火。有人誣告他叛國(guó)，他只好逃到其他地方，最終他回到自我祖國(guó)。

我們要是能像他一樣去小人國(guó)就好了

之后，他來(lái)到了**王國(guó)，在那里最矮的人在他眼里也是一個(gè)巨人，不管他是誰(shuí)，他都可以毫不費(fèi)力地奪走自己的生命。可是還好，在那里他被當(dāng)做稀有物種被保護(hù)了起來(lái)。仍何人都不能傷害他。

他被送進(jìn)了國(guó)王的王宮。起初，人們認(rèn)為它是一種無(wú)法命名的動(dòng)物。在此之前，他們認(rèn)為格列佛也是人，但在他們眼中，他被減少了數(shù)百倍。

格列佛在這個(gè)國(guó)家所經(jīng)歷過(guò)的最難忘的事情是，在**國(guó)家，最矮的是宮中的侏儒?？墒?，格列佛的出現(xiàn)使他失寵了，所以，他十分的嫉妒格列佛，總是想讓他當(dāng)眾出些丑，有一次，格列佛說(shuō)了一句冒犯他的話，結(jié)果，格列佛被他扔進(jìn)了一碗奶酪里，幸好格列佛會(huì)游泳，否則就被淹死了。為此，那個(gè)侏儒挨了一頓揍。

可是，那侏儒還是知法犯法，一次在作者用蘋果比喻這個(gè)侏儒后，這個(gè)侏儒猛搖格列佛身旁的蘋果樹(shù)，導(dǎo)致，格列佛被砸傷。如果格列佛沒(méi)有為侏儒求情，他早就死了。

《格列佛游記》讀后感 篇10

《格列佛游記》是由英國(guó)作家喬納森斯威夫特所著，書里各種精彩的情節(jié)令人嘆為觀止，也為作者豐富的想象力所折服。

從小人國(guó)的孩子到**國(guó)的巨人，形成了強(qiáng)烈的反差。再?gòu)娘w島國(guó)那些異想天開(kāi)的人們看出社會(huì)封建人民的一些愚昧，無(wú)法實(shí)現(xiàn)的還偏執(zhí)的去做，荒廢了良田，也使人們受到蠱惑?；垠S國(guó)的聰明的馬兒，野蠻的耶胡，人與馬的地位發(fā)生天翻地覆的改變，人為奴仆，而馬則是主子，那里的每一匹馬都有著高尚的美德，是現(xiàn)在人們所不具有的，它們的世界中沒(méi)有罪惡，而耶胡則野蠻無(wú)理，但是缺少了智慧，只得給馬們驅(qū)使，一切光怪陸離的現(xiàn)象都在這本書上有著闡述，不禁令人好奇。

激發(fā)人們想要翻看這本書的欲望。

從我第一次讀這本書時(shí)的好奇到今天的冥想。書中的故事十分的奇特，令人好奇，但在那些故事的背后卻又充滿含義，只是那時(shí)年幼的我并不明白其中的哲理，只沉迷在故事的海洋中，看到了表面，卻沒(méi)有看到內(nèi)在的內(nèi)涵?，F(xiàn)在大了，再看這本書時(shí)又令含一番哲理。

小人國(guó)與大人國(guó)：這兩個(gè)國(guó)家的人種有著極大的差異，行事風(fēng)度也極為不同。小人國(guó)的人們十分的有趣，它們與敵國(guó)開(kāi)展的原因只是因?yàn)殡u蛋應(yīng)該如何敲破的問(wèn)題而發(fā)起戰(zhàn)役，而其實(shí)這里的內(nèi)容，在側(cè)面諷刺當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的愚昧，貴族的勢(shì)力不斷擴(kuò)張，是平民們民不聊生，從第一次的工業(yè)革命，再到后來(lái)的世界大戰(zhàn)，都有英國(guó)的插手，而這些舉動(dòng)，也使他們變得富強(qiáng)，但是在這富強(qiáng)的背后是掩藏著社會(huì)的腐敗，骯臟的一面被遮掩，而喬納森斯威夫特先生卻勇于批判，舊社會(huì)的殘酷與無(wú)情，在這小人國(guó)的每一處里都發(fā)揮的淋漓盡致。

慧骃國(guó)：唯一的光明，在作者抒寫的每一個(gè)國(guó)家中，只有慧骃國(guó)沒(méi)有社會(huì)的陰暗，那里只存在著美好，黑暗早已瓦解，唯一的粗俗也是在耶胡身上。慧骃們具有人們所不具備的美德，又有高等的智商，不得不說(shuō)是一個(gè)潔凈的種族。

社會(huì)的光芒就充斥在它們的身上。

讀完這些話，我也在整理自己的收獲。一本書蘊(yùn)含著如此深邃的哲理，雖然我沒(méi)有讀完，但我還是非常佩服它。

《格列佛游記》讀后感 篇11

《格列佛游記》寫得是酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的外科醫(yī)生格列佛的，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。在小人國(guó)里，格列佛成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在可是在巨人國(guó)里，格列佛卻變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；在神秘的飛島國(guó)，人們利用島下面的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，并且這里可以隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)。

讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，真正的男子漢就應(yīng)該如同格列佛一樣。俗話說(shuō)的好讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路格列佛正是通過(guò)這種見(jiàn)識(shí)鍛煉膽量。我也要向格列佛一樣勇敢有膽識(shí)的人，游遍祖國(guó)大好河山。

《格列佛游記》讀后感 篇12

他們正如我一樣。

究其原因，彼此在不同的國(guó)度，承著不同的文化，對(duì)于過(guò)去，對(duì)于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒(méi)有一定的知識(shí)墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。然后斯威夫特漸漸變得可以理解了，讓我覺(jué)得他是公正的。

他諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨派紛爭(zhēng)、虛偽、不誠(chéng)實(shí)、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、欲望、陰險(xiǎn)和野心勃勃。"他譏諷地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：

馬成了理性的載體，人則成了骯臟、臭、糞尿飛揚(yáng)、貪吃難吃的劣質(zhì)動(dòng)物雅虎。他講的是人性，也就是說(shuō)，他愿意被金錢奴役，不是奢侈就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審閱自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

有一種說(shuō)法，我認(rèn)為這些評(píng)論很經(jīng)典：夸大時(shí)代的活力，用荒謬來(lái)譴責(zé)時(shí)代的弊端；在仇恨和悲觀的背后，應(yīng)該是一種憂世的苦澀。

沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

2024《格列佛游記》讀后感精華八篇

學(xué)生每次放假回家老師都會(huì)要求寫作文，寫作文對(duì)我們身心有很大的益處，寫出一篇優(yōu)秀的作文是非常令人敬佩的。相信很多人都不知道如何寫好一篇作文吧？下面是小編為大家整理的“2024《格列佛游記》讀后感精華八篇”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

《格列佛游記》讀后感(篇1)

暑假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。在這部**中，作者以辛辣的諷刺、幽默、奇異的想象和夸張來(lái)描寫酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛周游世界。他經(jīng)歷了四次冒險(xiǎn)，大大小小，非常有趣。

格列佛在航行中遇到暴風(fēng)雨，船被撞翻了。他漂流到了小人國(guó)里，小人國(guó)的居民把他當(dāng)成了一個(gè)高大威猛的巨人，格列佛稍不留神就能踩死幾個(gè)小人國(guó)的臣民，甚至，他的小便就能輕易撲滅王宮大火。他吃一頓飯，要數(shù)百個(gè)小人忙碌半天才能做好。

他能讓小人國(guó)的人民在他的手掌上跳舞，輕易擊敗小人國(guó)最強(qiáng)大的軍隊(duì)。

而當(dāng)他漂流到大人國(guó)里，卻顯得十分渺小，以致成了大人國(guó)兒童的玩具。那里的東西對(duì)他來(lái)說(shuō)非常巨大。即使彈鋼琴，他也得站在很高的凳子上，不停地來(lái)回奔跑，用拳頭砸琴鍵發(fā)出聲音。在那里，蒼蠅和蚊子是他最大的天敵。冰雹和風(fēng)暴就像炮火，是他無(wú)法抵抗

他漂流到飛島后，飛島的統(tǒng)治對(duì)下面的城市非常霸道。如果有人敢反抗，他們會(huì)把島搬到城市上空，不讓他們享受陽(yáng)光和雨水的權(quán)利。然而，自從城市居民準(zhǔn)備好了鉆石建筑和燃燒的液體，這個(gè)曾經(jīng)霸主的飛行島國(guó)已經(jīng)屈服了。

在漂流到慧馬國(guó)時(shí)，他看到馬有了人的理性和與人交流的能力，也比人高明，真是離奇。

讀了這本名叫《格列佛游記》的書，我被作者豐富的想象力所震撼，也被格列佛不同的游歷所吸引。在愉快的假期中，我也嘗到了讀書的樂(lè)趣，等將來(lái)長(zhǎng)大了，我要游覽不同的地方，像格列佛那樣增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)才干。（程張斌）

《格列佛游記》讀后感(篇2)

英國(guó)著名作家喬治奧威爾曾說(shuō)：“如果我要開(kāi)一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入其中?！薄陡窳蟹鹩斡洝肪烤褂惺裁茨Я?huì)獲得如此高的評(píng)價(jià)?

我懷著強(qiáng)烈的好奇心翻開(kāi)了這本書。

這本書主要運(yùn)用諷刺幽默的語(yǔ)言來(lái)反映當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)制度的黑暗。主人公格列佛是一個(gè)外科醫(yī)生，隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋。不幸在途中遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國(guó)。

起初，他們對(duì)格列佛這個(gè)“龐然大物”充滿敵意，但后來(lái)，格列佛的溫和性格贏得了人民及國(guó)王的一致好評(píng)。在那之后，格列佛來(lái)到了**國(guó)、島國(guó)和回族國(guó)。發(fā)生了一系列有趣而激動(dòng)人心的事情。

在這些驚險(xiǎn)有趣的故事背后，我被各種各樣的人物所吸引。

主人公格列佛，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)、不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)***察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)。他代表的是那些仍保留著生命本善、傳遞著真美的人。

而小人國(guó)國(guó)王雖比他的臣民只高出一個(gè)指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無(wú)常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無(wú)需德才兼?zhèn)?，只要跳繩跳得高，就可得到**厚祿。小人國(guó)國(guó)王表現(xiàn)出來(lái)的貪婪和傲慢，怎么可能不是現(xiàn)實(shí)生活中某些人的縮影呢？

目前，我們經(jīng)?？吹街袊?guó)共產(chǎn)黨的事跡，歸根結(jié)底是因?yàn)樨潏D利益，導(dǎo)致這些人誤入歧途，跌入深淵，毀了他們的前途。正如大人國(guó)國(guó)王所說(shuō)“人類是世界上陸地爬行動(dòng)物的小毒蟲(chóng)中毒性最大的”。但如果，剔除身上的“毒性”就會(huì)別有一番美好的景象。

還有其他讓我印象深刻的人物：慧骃國(guó)國(guó)王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛(ài)、公正誠(chéng)信。小人國(guó)王后：小氣，貪慕虛榮。

佛林奈浦：猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物使整部電影跌宕起伏，也讓我從作者筆下看到了人類社會(huì)的縮影。

人們往往被金錢、名譽(yù)、地位等外在事物所蒙蔽，忘記了初衷。所以，讓我們回到基礎(chǔ)，找到生命最原始的純凈，那么生活就會(huì)更幸福、更舒適。

《格列佛游記》讀后感(篇3)

《格列佛游記》是英國(guó)作家著名的文學(xué)巨著，也是一部眾所周知的關(guān)于人性、社會(huì)和政治等問(wèn)題的寓言小說(shuō)。這部小說(shuō)是作者喬納森·斯威夫特針對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文化等方面的批判和諷刺，通過(guò)一個(gè)叫做格列佛的人物的冒險(xiǎn)故事，勾勒出眾多的諷刺意味和警示。

在小說(shuō)中，我們跟隨著主人公格列佛去了四個(gè)不同的國(guó)度，他每到一個(gè)新的國(guó)度都會(huì)遇到不同的社會(huì)問(wèn)題和政治問(wèn)題。他先去了一個(gè)名叫盧格尼布勒的國(guó)度，這里的領(lǐng)導(dǎo)者是利益最大化的人，他們用人類的肉體和無(wú)怨無(wú)悔的砍樹(shù)來(lái)謀取商業(yè)利益。在這個(gè)國(guó)家中，格列佛目睹了人性的丑陋和無(wú)盡的貪婪，發(fā)誓要遠(yuǎn)離這種不道德的行為。

接著，格列佛來(lái)到了一個(gè)叫做布羅卡利群島的國(guó)家，這里的人們過(guò)于驕縱，并要求人們生活在他們的軟弱、肥胖和尷尬之中。在這個(gè)國(guó)度中，格列佛揭示了人類的自負(fù)和自滿，警示人們不要陷入過(guò)分驕傲和嬌慣的生活方式。

然后格列佛到達(dá)了一個(gè)名叫拉奧島的地方，這里的人們追求的是理性，邏輯和知識(shí)，他們生活在嚴(yán)格的規(guī)則和法規(guī)之下，對(duì)他們的感性生活不感興趣。在拉奧島，格列佛揭示了人類講理性蔑視生命和人性的危險(xiǎn)，引發(fā)人們對(duì)思想上的自由和創(chuàng)造性的思考。

最后，格列佛來(lái)到了一個(gè)叫做卡拉斯圖特的國(guó)度，這個(gè)國(guó)家的人堅(jiān)信他們是最好的，并準(zhǔn)備打敗任何膽敢挑戰(zhàn)他們權(quán)力的國(guó)度。在卡拉斯圖特，格列佛發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的虛榮和不實(shí)惠的野心，首次提出了和平、同情和團(tuán)結(jié)這些基本的人性美德。

在整個(gè)故事中，格列佛對(duì)不同社會(huì)和政治問(wèn)題的深入揭示和分析，并提出許多思想上的考慮和啟示，從而幫助讀者了解許多社會(huì)問(wèn)題和人類的驅(qū)動(dòng)力。即使經(jīng)過(guò)多年，這個(gè)故事的哲學(xué)和道德還能為當(dāng)今社會(huì)提出一些挑戰(zhàn)類問(wèn)題，因此，這部小說(shuō)一直是學(xué)習(xí)和思考的一個(gè)標(biāo)志性作品。

總體而言，《格列佛游記》是一部寓言小說(shuō)，它可以讓讀者深入體驗(yàn)和感受到這個(gè)世界內(nèi)在的真相與尖銳的觀察力，探究社會(huì)、人性、政治和哲學(xué)等問(wèn)題，同時(shí)為普通人提供了一種更客觀的事物解釋模型。這種思想模式的有效性和普遍性在這部小說(shuō)中得到了深入的實(shí)踐證明。

《格列佛游記》讀后感(篇4)

說(shuō)到小人國(guó)和**國(guó)，我們并不陌生。雖然小人普天的居民只有我們手那么大，但他們勤勞聰明，這比我們很多人都好。格列佛為這個(gè)國(guó)家做了很多事情，但是因?yàn)閲?guó)王的親戚羨慕格列佛，國(guó)王相信他的親戚，格列佛不得不離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。保守黨和輝格黨在國(guó)內(nèi)的不斷斗爭(zhēng)和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)際上只是一些與國(guó)計(jì)民生無(wú)關(guān)的小部分政客的勾結(jié)。

在大人國(guó)時(shí)，又通過(guò)大人國(guó)的國(guó)王公正無(wú)私，治國(guó)有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對(duì)理想君主的渴望。

第三部分，飛島縣是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家。飛島國(guó)的設(shè)計(jì)師們創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的作品，如語(yǔ)言組合機(jī)和**綿羊，都表達(dá)了作者對(duì)科技發(fā)展的期待。

我很羨慕格列佛能夠到慧馬國(guó)。在慧馬國(guó)里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠(chéng)實(shí)。

后者貪得無(wú)厭，好斗，懶惰，喜歡在田野里尋找和爭(zhēng)奪一塊閃亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國(guó)里，沒(méi)有表達(dá)謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每匹聰明的馬都是真實(shí)、誠(chéng)實(shí)和公正的。與當(dāng)時(shí)的英國(guó)相比，這里是個(gè)天堂。

是啊，誰(shuí)不想生活在一個(gè)沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有斗爭(zhēng)，沒(méi)有必要考慮別人是否欺騙你的地方。

看看我們周圍，騙取別人的錢，賣官賣官，甚至殺人放火燒父母要錢。這些從來(lái)沒(méi)有在慧馬出現(xiàn)過(guò)。它們是社會(huì)上的不良現(xiàn)象。我們要想生活在慧瑪這樣的社會(huì)，就必須打擊和抵制這些不良現(xiàn)象。

讓我們從現(xiàn)在做起，從每個(gè)人做起，努力讓我們的社會(huì)變成慧馬國(guó)那樣的社會(huì)，沒(méi)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂讓我們的子孫后代生活在一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的社會(huì)里。

《格列佛游記》讀后感(篇5)

這個(gè)暑假，我讀完了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》。這本書主要了英國(guó)一個(gè)名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧胭國(guó)的冒險(xiǎn)。

我被大人國(guó)、小人國(guó)離奇古怪的故事深深吸引了。小人國(guó)里的一切都非常小，他們對(duì)格列佛來(lái)說(shuō)就像玩具一樣。而大人國(guó)恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開(kāi)心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國(guó)中的人們，他們只重視音樂(lè)與，我覺(jué)得他們很多的做法都是很愚蠢的。

我最喜歡的是書中慧胭國(guó)的故事?；垭賴?guó)真是一個(gè)令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，，有禮貌，舉止端莊，樂(lè)于助人，在他們的語(yǔ)言中沒(méi)有撒謊和欺騙，他們的充滿了友愛(ài)、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者理想中的國(guó)度吧。我也希望有一天我們的社會(huì)也能像慧胭國(guó)那樣，只有真誠(chéng)，沒(méi)有虛偽，這也許只是個(gè)理想吧，但是，我以后一定要做一個(gè)真誠(chéng)的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人

《格列佛游記》讀后感(篇6)

最近，我閱讀了格列佛游記這本書，這是一本社會(huì)反諷小說(shuō)，通過(guò)格列佛一行人的周游經(jīng)歷來(lái)描寫18世紀(jì)前半期的英國(guó)社會(huì)面貌，讀過(guò)之后，讓我深受啟發(fā)，原來(lái)社會(huì)的發(fā)展都需要經(jīng)過(guò)一些黑暗的時(shí)代，文明社會(huì)得來(lái)不易，需要我們倍加珍惜。

在小說(shuō)中，格列佛游歷了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、日本等很多地方，情節(jié)相對(duì)荒誕不經(jīng)，在這些地方，發(fā)生了很多事情，有統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，有社會(huì)底層人民遭受的壓迫，也有唯利是圖的黨派毫無(wú)意義的斗爭(zhēng)，這些都是對(duì)社會(huì)統(tǒng)治者的不滿，反應(yīng)了被殖民者為了生存和自由勇敢的反抗精神。

作者寫道“盲目可以增加你的勇氣，因?yàn)槟銦o(wú)法看到危險(xiǎn)?！边@句話對(duì)我們具有很深刻的指導(dǎo)意義，我們?cè)谔幨碌臅r(shí)候，不應(yīng)該成為一個(gè)盲目的人，因?yàn)槊つ侩m然可以讓我們更加勇敢，不畏生死，但也是不理智的行為，常常會(huì)導(dǎo)致危險(xiǎn)的事情發(fā)生，生命之貴重，不言而喻。

作者還寫道“無(wú)論是誰(shuí)，如以怨報(bào)德，就應(yīng)該是人類的公敵，不知報(bào)恩的人，根本不配活在世上。”沒(méi)錯(cuò)，社會(huì)需要和諧和穩(wěn)定，我們每個(gè)人都需要以德報(bào)怨，用虛懷若谷的胸懷為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

格列佛游記的讀后感篇4

《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

在這本書中，寫的是格列佛的冒險(xiǎn)故事，這是一個(gè)荒誕、奇特、滑稽的故事。英國(guó)外科醫(yī)生格列佛，在一次航海遇險(xiǎn)中，淪為了小人國(guó)的俘虜，那里的居民僅有格列佛的十二分之一大，國(guó)內(nèi)卻政黨傾軋，教派紛爭(zhēng)，戰(zhàn)禍連綿。格列佛好不容易才從那里逃脫，卻又在一次航海意外中誤入大人國(guó)，成為了當(dāng)?shù)鼐薮缶用駛兊恼粕贤嫖?，又使得他?jīng)歷了種.種奇異的冒險(xiǎn)。之后，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，那里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。

情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，作品的主人公里梅爾·格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng);他受過(guò)良好教育，為祖國(guó)而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見(jiàn)識(shí)，可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限到達(dá)了最充分的諷刺效果。

我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，在那里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假?！陡窳蟹鹩斡洝愤@本書每一章從中透露著不一樣的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。

《格列佛游記》讀后感(篇7)

在這個(gè)假期里，我讀了一本書叫《格列佛游記》。這本書的作者是喬納森·斯威夫特，他是18世紀(jì)早期英國(guó)最好的諷刺作家和政治家。

格列佛去過(guò)四個(gè)孤立的島嶼——小人國(guó)、巨人島、飛島和慧馬島。在小人國(guó)里，最初，國(guó)王就像對(duì)待孩子一樣對(duì)待格列佛?？墒呛髞?lái)因?yàn)橐粭l荒唐的理由，導(dǎo)致這個(gè)大國(guó)**成兩個(gè)戰(zhàn)火不斷的小國(guó)。

一國(guó)認(rèn)為已款待了格列佛許多日子，就讓他去攻打另外一個(gè)國(guó)家，格列佛沒(méi)有答應(yīng)，于是國(guó)王對(duì)他冷若冰霜。還有一次皇宮里起了火，格列佛匆匆趕來(lái)，忽然靈機(jī)一動(dòng)用尿澆滅了火。本來(lái)立了大功，可國(guó)王聽(tīng)信饞言，認(rèn)為是侮辱了他，還想毒死格列佛，幸虧一個(gè)大臣告訴了他才避免了災(zāi)難。

這本書給我印象最深的是格列佛在慧面的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是一匹理性、公正、誠(chéng)實(shí)的馬，而被馬驅(qū)趕的雅胡卻是一群丑陋、骯臟、貪婪、好色、殘忍、好斗的動(dòng)物。耶胡懶惰貪得無(wú)厭。他喜歡在田野里尋找一種發(fā)亮的石頭。

為了爭(zhēng)奪石頭，它們會(huì)戰(zhàn)斗，甚至發(fā)動(dòng)一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。

這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類的**。

格列佛不怕困難，遠(yuǎn)大志向，偉人謙虛，臨危不懼。他在慧馬州學(xué)會(huì)了謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)、無(wú)畏和愛(ài)國(guó)主義。在16年零7個(gè)月的旅行中，格列佛經(jīng)歷了四個(gè)大國(guó)，從每個(gè)國(guó)家學(xué)到了不同的精神。

這本書告訴我們的不僅僅是格列佛的傳奇航海經(jīng)歷，更是讓我們學(xué)***精神與力量，好男兒志在四方，格列佛雖然幾次遇險(xiǎn)失魂落魄，但是壯志未酬，仍然不斷的去航海。他的生活坎坷而艱難?；垴R國(guó)良好的道德品質(zhì)讓他永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，惡人國(guó)和**國(guó)各有優(yōu)勢(shì)，飛島國(guó)的科學(xué)是無(wú)與倫比的。

飛島國(guó)，作為讀者，我十分厭惡這里愚昧的人，這里的人只回研究數(shù)學(xué)和**，對(duì)于其他的學(xué)科不聞不問(wèn)，十分輕視，他們的飛島是一個(gè)固定在金剛軸上的飛行器，據(jù)說(shuō)寫這個(gè)，作者是為了諷刺當(dāng)時(shí)的皇家學(xué)院對(duì)飛行器的

研究熱情。這里的人研究數(shù)學(xué)紙上談兵，不切實(shí)際，真是十分的諷刺啊

作為中學(xué)生，我們也應(yīng)該像格列佛一樣有偉大的探索精神，所以我們也應(yīng)該努力為我們偉大而熱愛(ài)的祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的力量。來(lái)吧，讓我們的存在更有價(jià)值和意義。

《格列佛游記》不用說(shuō)，大家也在熟悉不過(guò)了。本書對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，無(wú)能，無(wú)聊，毒辣，貪婪，自大等做進(jìn)行了痛快淋漓的鞭撻，批判的聲音似乎要越出18世紀(jì)初期的英國(guó)，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無(wú)理性的整個(gè)人類。

利立浦特游記

格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被用作一個(gè)小玩具，開(kāi)始與手提箱，這是采取到各各城鎮(zhèn)的表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)了他。他慷慨解囊，夸耀祖國(guó)的偉大、政治的智慧和法律的公正。然而，他們都遭到了國(guó)王的公擊和駁斥。

格列佛自然很“失望”，不過(guò)他很快就從心里“原諒”了這位國(guó)王。他明白國(guó)王之所以不能欣賞他所宣揚(yáng)的祖國(guó)的種種“偉業(yè)”，完全是國(guó)王與世隔絕，孤陋寡聞。

第二卷特別提出了統(tǒng)治者的道德要求；統(tǒng)治者腐敗墮落，不能正派，老百姓的歪風(fēng)邪氣不可避免，不能光罵人。

勒皮他，巴尼巴，拉格奈格，合唱團(tuán)的大圓錐體，日本之旅

格列佛在慧因的生活是最難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。

所以他們的社會(huì)不會(huì)被欺騙，懷疑，狡猾，陷害，陰謀，賄賂。那個(gè)世界真的是一個(gè)充滿幸福和快樂(lè)的地方。所以當(dāng)英雄離開(kāi)那里時(shí)，他流下了傷心的眼淚。

我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。

殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。

這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。即使你低頭揀起一塊垃圾，寫一篇環(huán)保文章，拜訪親朋好友，這都是我們能輕松做到的。

我期待著有一天我們的社會(huì)會(huì)像慧州一樣。在孩子們的眼里是毫無(wú)疑問(wèn)的。教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我要為此努力，希望你們大家和我一起，從自己做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)更加真誠(chéng)，少一些虛偽。

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)**。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺**。

格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里，他一只手就能拖住整個(gè)海**隊(duì)，吃掉大量的雞、鴨、牛、羊和許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無(wú)數(shù)繩索，九百個(gè)“大漢”，一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。

在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立;相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。

而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。

后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家。

在這本書中，我印象最深的是格列佛于1710年橫渡北美，來(lái)到荒島上的慧因國(guó)，遇到了善良、誠(chéng)實(shí)、友好的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。

他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師和長(zhǎng)輩教導(dǎo)我們要警惕，不要上當(dāng)受騙。

這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。

既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，這難道不是一種悲哀嗎

《格列佛游記》的作者斯威夫特是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家。**里指名道姓的批評(píng)了當(dāng)時(shí)的英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己“爭(zhēng)面子”的事。

不過(guò)，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立普特般的小國(guó)，他的歷史充訴著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。這部**不但揭露了社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)的模仿了某些語(yǔ)言和文體。它只是向我們介紹了歷險(xiǎn)的經(jīng)歷，它其實(shí)話中有話，也許因?yàn)榻裉斓牡厍蛉舜蠖忌钤谒^“現(xiàn)代生活”中，斯威夫特的諷刺和寓言兩百多年后讀來(lái)仍尖銳淋漓。

《格列佛游記》讀后感(篇8)

貪婪、黨派偏見(jiàn)、虛偽、不誠(chéng)實(shí)、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、欲望、陰險(xiǎn)和野心。這是所有的關(guān)鍵詞。

我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。究其原因，彼此在不同的國(guó)度，承著不同的文化，對(duì)于過(guò)去，對(duì)于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。

而《格列佛游記》其中將英國(guó)的一切與大膽的想象融會(huì)貫通，使讀者讀來(lái)不會(huì)覺(jué)得太過(guò)枯燥。但是深究一些文化問(wèn)題卻也做不太到。

作家的想象力，作家的文學(xué)才華，令人驚嘆，但這只是表面的地方特色；尖銳而深刻的諷刺是其靈魂。究其靈魂，這才是本質(zhì)。

諷刺的是什么？那是當(dāng)時(shí)英國(guó)的黑暗和蔑視。

人們的奢侈浪費(fèi)或貪婪無(wú)厭。

富人享受窮人工作的成果，窮人與富人的比例是千分之一。

因此，大多數(shù)人過(guò)著悲慘的生活。斯威福特看到上面和下面的人都愿意被金錢奴役和驅(qū)使，不懷疑人的本性。

很明顯，窮人生活在沉重的壓迫之下，富人生活在墮落的生活中，整個(gè)社會(huì)處于混亂之中?？墒菫槭裁瓷仙舷孪碌娜烁手顼?。

作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人。

凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話的諷刺作品，但書中的文字卻流露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。

因?yàn)檫@是現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槊總€(gè)人都必須為自己的利益而謀生。

活下去啊，活著。

窮人甘愿被壓迫，出于金錢，迫于生計(jì)。推翻一種制度，是什么很容易的事情嗎？也許是從小灌輸?shù)摹Ｃ總€(gè)人都有不公平命運(yùn)的想法?，F(xiàn)實(shí)是多么殘酷。努力工作什么也做不成。

龐大的統(tǒng)治階層，明明是金字塔結(jié)構(gòu)，可上層的統(tǒng)治屹立不倒。人，普通人，不怕戰(zhàn)爭(zhēng)，不怕死亡。精神上的強(qiáng)大，可是支撐不了肉體的恐懼。許多的羈絆，許多的顧慮，最終只能投降。

不過(guò)幸而，那段歷史已經(jīng)過(guò)去。

格列佛游記讀后感匯編

在這里，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你整理了關(guān)于“格列佛游記讀后感”的多個(gè)實(shí)用案例資料，閱讀作品結(jié)束后，我們可能會(huì)有一些新的想法。通過(guò)寫作讀書筆記，可以讓閱讀更加有層次感，你知道如何寫一篇優(yōu)秀的作品讀后感嗎？讓我們一起分享給朋友們，讓大家都能享受這個(gè)好處吧！

格列佛游記讀后感 篇1

在暑假里，我讀了格列夫游記這本書。這本書分為利立浦特游記、羅卜丁奈格游記、勒普塔、貝爾尼巴比、格拉布答布卓布、拉格乃和日本游記、慧斯馬游記4個(gè)部分，介紹了格列佛去過(guò)的地方。

當(dāng)我翻開(kāi)這本書時(shí)便被目錄里的精彩故事深深吸引。什么小人國(guó)歷險(xiǎn)，大人國(guó)奇遇，飛島國(guó)怪譚···這些都深深吸引了我，我恨不得一口氣把它讀完。想了解小人國(guó)，大人國(guó)是怎樣的，想知道飛島國(guó)怎沒(méi)飛。帶著疑問(wèn)我讀起了這本書。

文章講了1966年5月，格列夫當(dāng)了一名羚羊號(hào)的隨船醫(yī)生。船遇到風(fēng)暴沉沒(méi)了。他泅水逃生，孤身一人來(lái)到各個(gè)奇特的國(guó)家歷險(xiǎn)，最后回到自己的國(guó)家的事。文章把格列夫歷險(xiǎn)的事寫的栩栩如生，故事情節(jié)曲折，驚險(xiǎn)能夠吸引我一直讀下去。

第一部分介紹了作者出游突然失事，逃生到海岸，被俘，押解到小人國(guó)該國(guó)內(nèi)地。利立浦特的皇帝在幾位貴族的陪同下來(lái)看他，他的衣袋受到搜查，他以溫順來(lái)博得皇帝歡心，他給皇帝表演一種極不尋常的`表演，皇帝也給他看了宮中的各種表演，他接受了條件，獲得了自由，愿為皇帝與敵軍作戰(zhàn)，還救了火。有人誣告他叛國(guó)，他只好逃到其他地方，最后他回到自己祖國(guó)。

要是我們也能像他一樣去了小人國(guó)該有多好啊!

而后來(lái)，他又來(lái)到了“大人國(guó)”，在這里，最矮的人在他眼里也是巨人!不管是誰(shuí)，不費(fèi)吹灰之力就能要他性命。不過(guò)還好，在這里他被當(dāng)做“稀有物種”被保護(hù)了起來(lái)。仍何人都不能傷害他。他被送進(jìn)了國(guó)王的王宮。起初，人們都認(rèn)為它是一種別的什么教不出名字的動(dòng)物，直到后來(lái)，他們才相信，格列佛也是人，只是在他們的眼里，他被縮小了幾百倍。

在這個(gè)國(guó)家里，格列佛所經(jīng)歷的最令我難忘的事是，在大人國(guó)里，最矮的本是在王宮里的一個(gè)侏儒?？墒?，格列佛的出現(xiàn)使他失寵了，因此，他十分的嫉妒格列佛，總是想讓他當(dāng)眾出些丑，有一次，格列佛說(shuō)了一句冒犯他的話，結(jié)果，格列佛被他扔進(jìn)了一碗奶酪里，幸好格列佛會(huì)游泳，否則就被淹死了。為此，那個(gè)侏儒挨了一頓揍?？墒牵琴暹€是“知法犯法”，一次在作者用蘋果比喻這個(gè)侏儒后，這個(gè)侏儒猛搖格列佛身旁的蘋果樹(shù)，導(dǎo)致，格列佛被砸傷。要不是格列佛為那個(gè)侏儒求情，拿的侏儒早就命喪黃泉了。

當(dāng)我讀完這本書，我了解了格列夫在小人國(guó)時(shí)，他被當(dāng)?shù)木用窠o囚禁起來(lái)，每天吃特別多的食物。此后，一位一位小人國(guó)的官員和這位巨人山成為了好朋友。在朋友的幫助下，他脫離了禁錮，但他簽訂了一份條約，要受皇帝的去世。因不滿他的野心，他在敵國(guó)的幫助下逃離了這里。在大人國(guó)，他被貪婪的巨人當(dāng)成了搖錢樹(shù)，但有小保姆的照顧。后來(lái)他被賣到了皇宮，深的他們的喜愛(ài)。后來(lái)再一次外出中，他被老鷹叼出來(lái)，遇到了和他一樣的人。以及他在飛島國(guó)，慧馬因國(guó)的種種經(jīng)歷都讓我感到驚奇不已。

格列佛游記讀后感 篇2

有這樣一個(gè)人，他是一個(gè)醫(yī)生，但對(duì)航海冒險(xiǎn)十分癡迷，雖然每次都差點(diǎn)喪生，卻絲毫不減熱情，他在一個(gè)個(gè)奇怪的島上度過(guò)一段段難忘的時(shí)光，他是誰(shuí)呢？對(duì)了，就是格列佛。

格列佛先后去過(guò)四個(gè)與世隔絕的小島——小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)。在小人國(guó)里，最初，國(guó)王就像對(duì)待孩子一樣對(duì)待格列佛?？墒呛髞?lái)因?yàn)橐粭l荒唐的理由，導(dǎo)致這個(gè)大國(guó)分裂成兩個(gè)戰(zhàn)火不斷的小國(guó)。一國(guó)認(rèn)為已款待了格列佛許多日子，就讓他去攻打另外一個(gè)國(guó)家，格列佛沒(méi)有答應(yīng)，于是國(guó)王對(duì)他冷若冰霜。還有一次皇宮里起了火，格列佛匆匆趕來(lái)，忽然靈機(jī)一動(dòng)用尿澆滅了火。本來(lái)立了大功，可國(guó)王聽(tīng)信饞言，認(rèn)為是侮辱了他，還想毒死格列佛，幸虧一個(gè)大臣告訴了他才避免了災(zāi)難。

在巨人國(guó)里，情況可比小人國(guó)要糟得多。因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)為格列佛不是真正的人，而是一種類似人的機(jī)器人，所以不把格列佛當(dāng)回事，因?yàn)樾∏?，每天都要去街上表演?jié)目賺錢。格列佛不能忍受這種奴隸的生活，便趁主人不注意逃走了。

在格列佛所有航海經(jīng)歷中最有趣的莫過(guò)于在飛島國(guó)了。在那里有許多異想天開(kāi)的人。有人說(shuō)，能從黃瓜里提取陽(yáng)光，但他從未成功過(guò)。還有一個(gè)建筑師想要從上到下建房子，還面紅耳赤地爭(zhēng)辯說(shuō)許多昆蟲(chóng)就是這樣造房子的。在飛島國(guó)的另一邊是巫人國(guó)，里面的人生下來(lái)就有魔法，那些花花草草看起來(lái)很普通，實(shí)際上卻蘊(yùn)含著巨大的力量。

格列佛在冒險(xiǎn)途中，用智慧和勇氣戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難。在今后的學(xué)習(xí)中，我們也要像他一樣奮力拼搏，勇往直前。

格列佛游記讀后感 篇3

回味英國(guó)作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，是我了解到酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，就連高爾基、伏爾泰和魯迅都很推崇斯威夫特的作品。我也曾崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦盡的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那方向看上了《格列佛游記》。

格列佛歷險(xiǎn)的第一站就是小人國(guó)。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，所有的戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)事都顯著那樣渺小。相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并服役對(duì)方，還要爭(zhēng)論一些雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。

隨后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成了對(duì)英國(guó)的批判也展示了兩種不同的思路，并使他們互為評(píng)議。

在1710年格列佛泛舟北美，訪問(wèn)荒島上的慧骃國(guó)時(shí)，他結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧骃。在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”的字眼，在他們的國(guó)度中的一切是那么真實(shí)、透徹。

斯威夫特通過(guò)耶胡和慧的骃對(duì)比來(lái)批判英國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡與社會(huì)惡習(xí)?；垠S國(guó)雖不能說(shuō)是斯威夫特的理想國(guó)家，但從中可以反映出他的思想中的保守部分。

他《格列佛游記》中表達(dá)的正面理想是不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。他向往的慧骃國(guó)與大人國(guó)的社會(huì)制度都表現(xiàn)了他的復(fù)古主義傾向。

我覺(jué)得斯偉夫特通過(guò)格列佛的遭遇揭露了小人國(guó)宮廷的解剖挖苦鞭撻了英國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)，揭露了統(tǒng)治集團(tuán)之間的內(nèi)部矛盾。字里行間極盡嬉笑怒罵之能事?？坍嬚鎸?shí)，入木三分。

《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)是杰出的，作者的諷刺手法也是多種多樣的，他以漫畫的夸張技巧塑造了一些可惡的、怪誕的像耶胡、勒皮他人和長(zhǎng)生不老的人等等形象。他還以一本正經(jīng)的嚴(yán)肅態(tài)度、細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)描寫刻畫了小人國(guó)的生活和斗爭(zhēng)，極為成功的反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。正如斯威夫特所言：“俗人常常是與科學(xué)勢(shì)不兩立的敵人。”他分明在批判英國(guó)殖民政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。反語(yǔ)使讀者能更深刻得體會(huì)到作者的本意。

正如一句經(jīng)典評(píng)論：以夸張渲染時(shí)代的生氣，籍荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

我想斯威夫特諷刺得到出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”吧。

格列佛游記讀后感 篇4

這個(gè)暑假，我讀了一本名叫《格列佛游游記》的書，這本書是由英國(guó)的作家喬納森.斯威夫特所寫的。讀了這本書，我深有感觸。

這本書主要講了主人公格列佛的四次航海經(jīng)歷，這四次航海中，因?yàn)榉N種不幸使他到了小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)這四個(gè)不同的國(guó)家，格列佛也就開(kāi)始了他的歷險(xiǎn)。

一開(kāi)始，格列佛是一個(gè)有著豐富航海經(jīng)驗(yàn)的隨船醫(yī)生，經(jīng)常跟著船員們一起出海。有一天格列佛又開(kāi)始了他冒險(xiǎn)的航程，在此次航海的第三天，突然刮起了一陣十分兇猛的風(fēng)，把他們的船帆都刮破了，他們不知被風(fēng)吹到了哪兒。雖然他們的給養(yǎng)還可以維持，但嚴(yán)重缺淡水?？吹竭@兒，我也不禁為他們擔(dān)心起來(lái)。好在一個(gè)水手發(fā)現(xiàn)了陸地，格列佛和十幾個(gè)水手就被派去尋找淡水了。就這樣格列佛來(lái)到了他第二個(gè)歷險(xiǎn)的國(guó)家——巨人國(guó)。格列佛誤打誤撞進(jìn)了一片麥地里，而那里剛好有一個(gè)正在割麥子的人，他的身高相當(dāng)于一個(gè)普通教堂的尖塔那么高。天哪，我簡(jiǎn)直無(wú)法想象這個(gè)巨人有多么高大！同時(shí)我也感到很害怕。這個(gè)巨人發(fā)現(xiàn)格列佛后，竟然把他當(dāng)寶貝一樣看待，還把格列佛交給他的主人——一個(gè)殷實(shí)的富農(nóng)。這個(gè)富農(nóng)是一個(gè)十分吝嗇的人，他看到格列佛很受人歡迎，就帶著他到各個(gè)集鎮(zhèn)上去表演，來(lái)看表演的巨人很多，當(dāng)然都得付錢。這個(gè)自私的富農(nóng)只管自己攢錢，一點(diǎn)也不關(guān)心格列佛，一直讓他表演，幾個(gè)星期下來(lái)，格列佛身體越來(lái)越瘦，越來(lái)越弱了可是貪婪的富農(nóng)仍讓他不停地表演。讀到這里，我直為格列佛抱不平。后來(lái)，這件事被巨人國(guó)的國(guó)王知道了，王后就花了高價(jià)把格列佛從富農(nóng)手里買了過(guò)來(lái)。想到格列佛不會(huì)再受到脅迫了，我也很替他高興。

格列佛不知不覺(jué)地在巨人國(guó)待了兩年多，到了第三年，他很想回自己的國(guó)家了。有一天，他的一個(gè)仆人帶他去海邊，突然飛來(lái)了一只鷹，把裝著格列佛的箱子叼走了，并丟到了海上，就在這千鈞一發(fā)之際，從遠(yuǎn)處駛來(lái)一艘船，幾名水手把箱子拉上了船，救了格列佛?？吹竭@兒，我懸著的心也放下了。就這樣格列佛結(jié)束了這段不幸的歷險(xiǎn)，回到了英國(guó)。格列佛還有驚無(wú)險(xiǎn)地去過(guò)小人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)，雖然遭遇了種種危險(xiǎn)，但每次到最后都安然無(wú)恙地回到了祖國(guó)。

讀完這本書后，我覺(jué)得格列佛雖然歷經(jīng)艱難，但是他不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊了眼界，還鍛煉了膽量。我以后也想成為一個(gè)旅行家，像格列佛一樣去世界各地旅行。

格列佛游記讀后感 篇5

整篇書分為四個(gè)小游記，托物言志，暗諷了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的黑暗，批評(píng)了英國(guó)人的掠奪式侵略，嘆息了當(dāng)時(shí)世人的愚昧無(wú)知

有人說(shuō)斯威夫特是個(gè)厭世者，有人說(shuō)他這是毫不妥協(xié)的批判，不可否認(rèn)，他的批判確實(shí)抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個(gè)理想世界作為對(duì)照來(lái)襯托現(xiàn)實(shí)的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我們現(xiàn)在的價(jià)值觀，而且字里行間還透露出英國(guó)人的那種自大，自以為是。

慧骃國(guó)是作者理想中的國(guó)度，作者把它比喻為全世界的價(jià)值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中說(shuō)白馬、粟色馬天生下來(lái)就是訓(xùn)練作奴仆的，沒(méi)有變好的可能，這句話說(shuō)得…反正我覺(jué)得是愚蠢可笑，與我之前所受的關(guān)于人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本名族的血統(tǒng)是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他名族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。

文中還提到格列佛家主在全國(guó)代表大會(huì)上被勸說(shuō)流放格列佛，試想，如若那位慧骃沒(méi)有流放格列佛，全國(guó)代表大會(huì)會(huì)不會(huì)容忍他這種行為呢？答案是否定的，之后會(huì)不會(huì)強(qiáng)行驅(qū)逐，我不知道，但所謂勸說(shuō)，只不過(guò)是美其名曰罷了。

格列佛最終像中毒了一樣，縱然當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態(tài)社會(huì)下所產(chǎn)生的變態(tài)人物。

這篇游記也可以諷刺當(dāng)代中國(guó)的一些人和事。中國(guó)所謂的專家數(shù)量不少于世界上任何一個(gè)國(guó)家，但創(chuàng)新能力卻很低，這與游記那里的令人啼笑皆非的科學(xué)院有的一拼；當(dāng)代中國(guó)人遇到一些不必要的小事也要大吵一場(chǎng)，這與小人國(guó)里的大端派和小端派一樣，令人哭笑不得

希望讀過(guò)這篇游記的人能夠端正自己的思想，我讀過(guò)以后…額，更加憤青了！呵呵，你們呢？

格列佛游記讀后感 篇6

最近，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書，作者是英國(guó)的喬納森。斯威夫特。主人公名叫格列佛。

和魯濱遜一樣，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意幫忙朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。

同時(shí)他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處事圓滑合理，說(shuō)話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠見(jiàn)機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自我能夠成功。他為人坦率，愛(ài)國(guó)，也十分姑息自我的面子，對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識(shí)豐富的學(xué)者。總的來(lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神，酷愛(ài)真理，有忍耐力的游者。

格列佛歷經(jīng)艱辛，得到了最好的歷練，他游歷異國(guó)他鄉(xiāng)，感受這國(guó)與國(guó)之間的相似雨不一樣。

格列佛在斥責(zé)人“天性”貪婪奢侈時(shí)，列舉的實(shí)際上是18世紀(jì)的英國(guó)人普遍的言行方式。在小說(shuō)的描述中，造成貧困和種種罪孽的，不是泛泛的貪欲，而是在資本主義生產(chǎn)和生活方式長(zhǎng)足發(fā)展之際的特定世態(tài)和心態(tài)，是商業(yè)化進(jìn)程孕育出的空前的財(cái)富和空前的享受方式。

魯迅先生以往說(shuō)過(guò)：“”是啊，斯威夫特不就給我們帶來(lái)了諷刺的魅力嗎

在厭恨和悲觀背后，是一份苦澀的憂世情懷。

格列佛游記讀后感 篇7

《格列佛游記》是英國(guó)作家斯威夫特所寫的經(jīng)典諷刺小說(shuō)。作者借外科醫(yī)生格列佛的航海經(jīng)歷，強(qiáng)烈地抨擊了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的腐敗。盡管現(xiàn)在這本書已經(jīng)失去了現(xiàn)實(shí)意義，但作者那夸張的想象還是深深吸引著每一位讀者。

格列佛先來(lái)到小人國(guó)，在小人國(guó)他成為龐然大物，并因救了皇宮的一次失火和幫助利立浦戰(zhàn)勝了敵對(duì)的不來(lái)夫斯加而立下了汗馬功勞，皇帝封他為“那達(dá)克”，但因朝中一些寵臣的嫉妒和誣陷，他被迫離開(kāi)了利立浦；而在巨人國(guó)中，他被迫賣命演出，差點(diǎn)魂歸西天，所幸巨人國(guó)的皇后買下他，把他帶入宮中，才得以生還。后來(lái)一只鷹將他住的木盒扔入了海里，他被過(guò)往船只救起，才得以活命；后來(lái)他又來(lái)到飛島，這是一個(gè)在數(shù)學(xué)和音樂(lè)方面十分發(fā)達(dá)但搞一些稀奇古怪的研究的國(guó)家；最后他來(lái)到慧胭國(guó)，在這個(gè)國(guó)家中，馬擁有至高無(wú)上的地位，而人處于馬之下，更令人驚訝的是，那兒的馬如同人類一樣擁有理性。這個(gè)國(guó)家太美好了，以至于格列佛在被迫離開(kāi)之時(shí)傷心地倒地……

令我感觸最深的是慧胭國(guó)，這是一個(gè)多么美好，多么透明的國(guó)度呀！生活在那兒的“慧胭”根本不知道戰(zhàn)爭(zhēng)和犯罪，在他們的詞典中，沒(méi)有人和丑惡的字眼。這是作者心目中的理想社會(huì)，是一個(gè)沒(méi)有一絲邪惡和污穢的世界。盡管我認(rèn)為想象出這么一個(gè)社會(huì)簡(jiǎn)直是天馬行空，是不可能實(shí)現(xiàn)的，但我相信所有人都不希望鉤心斗角，在生活中時(shí)刻保持謹(jǐn)惕。所以我們要為擁有一個(gè)美好社會(huì)而奮斗。我們也許不能除去所有的罪惡，不能將愛(ài)送到世界的每一個(gè)角落，但至少可以讓我們生活的社會(huì)變得更美好。

格列佛游記讀后感 篇8

作文我很怕她，雖然她外表并不是那么猙獰，可是她卻一而再，再而三的捉弄我，可能這就是所謂的“后遺癥”吧；字作文潘教練把側(cè)踢分成了三步，他一步一步耐心地教，我們則一步一步地跟著學(xué)?？晌乙巧饸鈦?lái)，嗓門，。有一次，在公交車上，奶奶：一位老奶奶上了公交車，可沒(méi)有座位！

格列佛是一個(gè)熱愛(ài)航海的冒險(xiǎn)家。他在航海旅行的過(guò)程中到過(guò)很多奇怪的地方，遭遇了一系列離奇的事情；在小人國(guó)，他是威力無(wú)比的巨人；在大人國(guó)，他則成了短小的寵物；在馬國(guó)，他是卑微的“野胡”在航海的過(guò)程中，他也遭遇到過(guò)種種困難：在海上遇難，在小人國(guó)被俘，又在島上遇巨人，誤闖大人國(guó)，后來(lái)也遭遇過(guò)海盜，被國(guó)王囚禁，無(wú)奈逃亡……但無(wú)奈遇到什么困難格列佛從來(lái)都不放棄他的航夢(mèng)想，一次又一次的去冒險(xiǎn)。

格列佛憑著自己的智慧，勇敢，克服難關(guān)。格列佛還是一個(gè)善良的人。讓我印象最深刻的事他在小人國(guó)所發(fā)生的事情。當(dāng)他遇到海難來(lái)到小人國(guó)。小人只有他的小姆指那么大，結(jié)果小人們被這龐然大物嚇住了把他綁了起來(lái)并用箭射他，他知道自己不能掙扎，否則小人們的攻擊就越猛烈。后來(lái)小人們給他吃東西，并為他療傷。格列佛恢復(fù)體力之后，很容易掙脫繩索，獲得自由，但他不愿?jìng)@群善良的小人們，并沒(méi)有那么做。他決定在小人國(guó)為小人們工作，來(lái)獲取自由。他幫小人們抬巨石，建房屋，則量海歲線，保護(hù)小人國(guó)。格列佛的寬宏、善良和智慧贏得了人們一致的好評(píng)。

格列佛的善良值得我們學(xué)習(xí)。既使對(duì)這些弱小的人們，我們也要平等友善對(duì)待。即使遇到比我們強(qiáng)大的人，也不要害怕，搖尾乞憐。格列佛還讓我明白了一個(gè)道理：只要我們努力，我們就實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

無(wú)論遇到任何困難，都不要放棄，運(yùn)用自己的智慧，勇敢地去挑戰(zhàn)。格列佛是一個(gè)熱愛(ài)生活珍惜生命的人，他教我們要愛(ài)家人，愛(ài)身邊的所有人。

格列佛游記讀后感 篇9

前不久，我讀了一本小說(shuō)，名叫《格列佛游記》。本書講述了醫(yī)生格列佛先后落入小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)和慧馬國(guó)所先后看到的奇特見(jiàn)聞。本書通過(guò)描寫小人國(guó)政治的分歧，間接的諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，是一部不可多得的冒險(xiǎn)諷刺小說(shuō)。

書中醫(yī)生格列佛在各國(guó)的奇特遭遇令我感到非常匪夷所思。尤其是在大人國(guó)，一個(gè)剛出生的嬰兒，竟都可以單手把其輕松的抓起來(lái)，連一只最普通的野狗都有4頭大象那么高大。

雖然格列佛的遭遇很奇特，但他所受磨難的危險(xiǎn)也是非常多的。例如，在小人國(guó)差點(diǎn)兒被處死，在大人國(guó)差點(diǎn)被黃蜂蟄死。等等……但他不管在之前遇到多少危險(xiǎn)，都還能樂(lè)觀的進(jìn)行下一次嘗試。不像我，有時(shí)，我在干一件事情失敗后，我會(huì)非常沮喪，失去信心，之后，就再也不敢嘗試這類事情了。今后我要學(xué)習(xí)格列佛的精神。學(xué)習(xí)他那樂(lè)觀向上，不怕險(xiǎn)阻的品格！

這本書還諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的一些不狀況，還通過(guò)描寫在人國(guó)遇到的黨派紛爭(zhēng)后，表現(xiàn)了英國(guó)社會(huì)各層黨派勾心斗角的險(xiǎn)惡風(fēng)氣。

這本小說(shuō)給我?guī)?lái)了很多益處，它不公讓我明白了許多道理，還給我?guī)?lái)了耳目一新的冒險(xiǎn)體驗(yàn)。

關(guān)于格列佛游記讀后感

經(jīng)過(guò)收集，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理了格列佛游記讀后感，希望你能從中找到有用的內(nèi)容。讀書可以作為消遣，也可以作為裝飾，作者寫的作品為我們開(kāi)辟了一片心靈凈土。撰寫讀后感時(shí)最好直接將觀點(diǎn)寫在篇首，并以此來(lái)進(jìn)一步引申。

格列佛游記讀后感 篇1

今天，我讀了一本書，叫《格列佛游記》，它的作者是斯威夫特，里面主要講了格列佛從小就就很想周游世界，1699年5月4日他就上了船，開(kāi)始了他的夢(mèng)想。一開(kāi)始，航行還比較順利，但是在11月5日時(shí)，海上突然刮起了大風(fēng)，而且船上的糧食所剩無(wú)幾了，船上還有12個(gè)人死了。又過(guò)了幾天，早上大霧迷漫，他們的船撞到了巖石，船就破了，他和剩下的同伴們跳上了小艇，但是第二天醒來(lái)發(fā)現(xiàn)只有他一個(gè)人在小島上，同伴們都不見(jiàn)了。后來(lái)他了現(xiàn)了很小的人，他才知道他來(lái)到了小人國(guó)，小人們很快就和他成了好朋友，因?yàn)樗氖沉刻罅耍运秃托∪藗円黄鹪炝藯l船，回到了英國(guó)。但是他周游世界的決心沒(méi)有變，回到英國(guó)后就又繼續(xù)出發(fā)了，在航行中又遇到了許多因難，就這樣航行了四次都沒(méi)有成功，但他持之以恒沒(méi)有灰心，第五次航行終于取得了成功。

讀了這個(gè)故事，讓我知道了做事要有信念，要有勇氣，還要有堅(jiān)持不懈的精神，這樣一定能成功。

格列佛游記讀后感 篇2

在第二周我讀了《格列佛游記》，書中的情節(jié)吸引著我。

故事內(nèi)容省略。

這本書可以算得上是一本奇書。為什么這樣說(shuō)？因?yàn)樗袝r(shí)給人快樂(lè)，有時(shí)令人神傷，有時(shí)甚至令人憤怒。它可以被簡(jiǎn)單的閱讀，也可以引人進(jìn)入思想史和政治是的幽暗中。

《格列佛游記》有機(jī)智和諷刺，有巧妙的構(gòu)思，灑脫的幽默，潑辣的譏嘲，痛快淋漓。這本書的內(nèi)容每一個(gè)地方都代表了一些東西，有的揭露英國(guó)政府最本質(zhì)的特征，有的用了來(lái)嘲笑英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的學(xué)者們……像利立普特，許多英國(guó)人看到“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐的情節(jié)，自然想到托利和輝格兩黨爭(zhēng)權(quán)；看到利立浦特和隔海鄰國(guó)打仗，不禁會(huì)想到英國(guó)的連年征戰(zhàn)……

書中的慧因國(guó)的國(guó)王是一個(gè)不懂得欺騙的人。他們不知道什么是欺騙，什么是不信任，什么是懷疑……可是，看看我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人們各個(gè)勾心斗角，有時(shí)為了金錢或者是名利對(duì)人們欺騙，去欺騙別人的血汗錢；為了名利對(duì)被人陷害，以求達(dá)到目的……以至于現(xiàn)在人心惶惶，害怕被人坑害。

我們?nèi)祟惡螘r(shí)才能做到不欺騙，不坑害別人？但是我相信總有一天，人們會(huì)改正過(guò)來(lái)。而我也要反思一下自己，反思一下自己在這方面做的合格不合格。我要做到有則改之。

格列佛游記讀后感 篇3

《格列佛游記》這本書是 [英]斯威夫特寫得，里面寫了主人公勒梅爾·格列佛16年又7個(gè)月經(jīng)歷的事，比如“小人國(guó)”奇遇，誤入“大人國(guó)”，“飛島”歷險(xiǎn)和“慧骃”的王國(guó)，其中，最讓我感受深刻的是“慧骃”的王國(guó)這一篇。

這章講的是“慧骃”和“野胡”這兩種動(dòng)物的生活習(xí)性，“慧骃”人民是友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、仁慈的，而“野胡”卻是自私、虛榮、狡猾、奸詐、惡毒，彼此間相互仇視，報(bào)復(fù)心極強(qiáng)的動(dòng)物。自從格列佛進(jìn)入“慧骃”的王國(guó)后，受到馬主人的照顧的尊重，并且也不用的擔(dān)心朋友會(huì)暗算他、背叛他，也沒(méi)有公開(kāi)或隱藏的敵人，不用提防會(huì)受騙受害。他不必用賄賂、諂媚、阿諛等手段來(lái)討好別人。在這里沒(méi)有冷嘲熱諷、妒忌陷害、陰謀詭計(jì)，沒(méi)有強(qiáng)盜、賭徒、政客，沒(méi)有監(jiān)牢、絞架，沒(méi)有驕傲、虛榮、浮夸，只有善良的“慧骃”們?！斑@兒真是個(gè)理想的國(guó)度！”不但格列佛這么認(rèn)為，連我也這么認(rèn)為。

但好景不長(zhǎng)“慧骃”們都說(shuō)“我”這個(gè)“野胡”可能會(huì)引誘其他國(guó)家的“野胡”來(lái)殘害他們的勞動(dòng)成果，所以，“鄭重勸告”讓“我”游到另一個(gè)島上去… …

這一章告訴了我，我們一定要做勤勞的“慧骃”，不能做自私、貪婪的“野胡”哦!!

格列佛游記讀后感 篇4

《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體此刻諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝并且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自我辨解的事，可是從大人國(guó)的眼光看來(lái)，英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國(guó)王的話，“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類”，諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面；在第三卷里，經(jīng)過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒.唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。

小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧骃（馬）國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱耍皇巧莩蘩速M(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。所以我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。

作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)，但書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。

格列佛游記讀后感 篇5

大家一定都喜歡周游世界吧？我也一樣。這星期我看了一本由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫的書，書名叫《格列佛游記》。

這本書的主人公名叫勒梅爾·格列佛，他也喜歡周游世界，他立志當(dāng)一名航海家，所以當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候他就開(kāi)始了他的南太平洋之旅。雖然旅途中一直遭遇危險(xiǎn)，但他總是能化險(xiǎn)為夷。他先誤入“小人國(guó)”，再闖入“大人國(guó)”， 又經(jīng)歷“飛島”歷險(xiǎn)，最后進(jìn)入 “慧骃”王國(guó)……在大人國(guó)里，格列佛他被巨人農(nóng)民看見(jiàn)了，巨人告訴了他的主人，便讓格列佛生活在主人家，開(kāi)始過(guò)得很好，可不知是誰(shuí)給出了個(gè)主意，讓主人把格列佛帶到集市上來(lái)表演，賺了不少錢。從此他得不到休息，天天都要表演。一天，王后知道了，就把他高價(jià)買回來(lái)。他雖然和國(guó)王、王后相處得很融洽，但他始終想念家鄉(xiāng)，最后，他克服困難，歷經(jīng)16年后順利回到故鄉(xiāng)。

看完書，我認(rèn)為格列佛能順利回家，這與他在遇到困難時(shí)不慌亂，永遠(yuǎn)嚴(yán)格遵守事實(shí)，在任何情況下都不說(shuō)假話有關(guān)。所以，遇到困難不要退縮，要和它對(duì)抗，只有這樣你才能獲勝。希望大家都能夠做一個(gè)臨危不懼、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的孩子！