“有時候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就能夠決定我們人生的成敗?！弊毅懺谖覀兊娜粘Ｉ铍S處可見，座右銘大多是我們用來警醒自己的文字。座右銘是我們漫漫人生路前進的精神補給，你平時是否會摘抄一些人生座右銘呢？我們?yōu)榱颂峁└鼘I(yè)的服務特地整理了教學座右銘供您參考，非常感謝您對這件事情的關注和支持！

1、（3）美術學習應當從單純的技能、技巧學習層面提高到美術文化學習層面。

2、這個名言的背后反映了現(xiàn)代教育的一些核心理念，比如要注重學生的個性化需求和情感培育，要重視啟示式教學和探究式學習等等。

3、興趣是最好的老師。――愛因斯坦(wyxcc)

4、兒童一旦懂得尊重與羞辱的好處之后，尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽，懼怕羞辱，你就是他們具備一個真正的原則，這個原則就會永遠發(fā)生作用。――洛克

5、每個學生都有發(fā)光的潛力，教師的使命是點亮他們的內心光芒。

6、審美活動要求主體從日常現(xiàn)實生活中脫離出來，保持與實用功利無關的態(tài)度。具有整體觀看的觀念和習慣，以聯(lián)系、比較的方式觀看整體中的各個局部和細節(jié)，發(fā)現(xiàn)物體之間的異同關系。

7、“教師不應該是唯一的知識源，而應該成為指導學生實現(xiàn)自己的學習目標的合作伙伴?！?-安·瑪麗·陳納森

8、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識未開，則多記性，少悟性。自十五以后，知識既開，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書，皆當自十五以前使之熟讀。――張伯行

9、“學習應該是一個自主的、探究的、有意義的過程，不應該是被動的、消極的、單一的?！?-約翰·霍普金斯

10、我們要活的書，不好死的書；要真的書，不好假的書；要動的書，不好靜的書；要用的書，不好讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學做指導，不好以文字為中心的教科書。――陶行知

11、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。(陶潛《歸去來兮辭》)

12、死去何所道，托體同山阿。(陶潛《挽歌》)

13、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。(企業(yè)口號大全)

14、沒有疑問就等于沒有學問。――托?富勒

15、美術教師必須具備組織課堂和講授各類美術知識的能力。在課堂上要能將美術知識娓娓道來，讓學生樂聽、易記。一堂好的美術課，其本身就應該在美術教師的教學過程中成為一件“藝術品”。

16、我們想使兒童變得聰明賢良磊落的人，用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不適宜的。只有萬不得已的時候，和到了極端的情形之下，才能偶爾使用。反之，用兒童心愛的事物去獎勵兒童，去討取兒童的歡心，也就應同樣留意的避免。――洛克

17、一個人只能為別人引路，不能代替他們走路。――羅曼?羅蘭

18、鞭撻或呵斥是就應謹慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。――洛克

19、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不一樣狀況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。――陶行知

20、躡足行伍之間，倔起阡陌之中。(賈誼《過秦論》)

21、孔子格言：因材施教，有教無類，教學相長，循序漸進，啟發(fā)式教學等，都是著名的教育格言，當然至今也是我們需要遵循的教育規(guī)律。

22、教師的職責是傳授知識、培養(yǎng)人才、育人成才。

23、群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人之過者，受中賞，能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受不賞。(《戰(zhàn)國策.鄒忌諷齊王納諫》)

24、無論是脫離生產(chǎn)勞動的教學和教育或者沒有同時進行教學和教育的生產(chǎn)勞動都不能到達現(xiàn)代技術水平和科學知識現(xiàn)狀所要求的高度。――馬克思

25、只有這樣才能真正提高教學質量。

26、不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨立行走，使他對自我負責，構成自我的生活態(tài)度。――蘇霍姆林斯基

27、不應把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過程的結果，首先是學生群眾表此刻一切生活領域――生產(chǎn)日常生活學校文化等領域中發(fā)奮的結果。――馬卡連柯

28、教育是培養(yǎng)人類思維能力的途徑之一，也是培養(yǎng)良好品德的基礎之一。——莎士比亞

29、具有整體觀看的觀念和習慣，以聯(lián)系、比較的方式觀看整體中的各個局部和細節(jié)，發(fā)現(xiàn)物體之間的

30、有時候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就能夠決定我們人生的成敗。

31、兒童群眾里的輿論力量，完全是一種物質的實際能夠感觸到的教育力量。――馬卡連柯

32、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。――發(fā)展獨立思考和獨立決定的一般潛質，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。――愛因斯坦

33、夜入翠煙啼，晝尋芳樹飛。(范仲淹詩)

34、新的教育理念更注重學生的自主性、引導和激發(fā)學生的主動學習興趣和能力，強調學生和教師角色的轉變和互動，希望能夠在教育領域實現(xiàn)教育現(xiàn)代化和科技創(chuàng)新。

35、世界上最柔軟的東西是水，但它可以穿透最堅硬的東西，可以存在于任何空間，沒有什么能超過它，例如，滴水穿石，這是軟的，所以弱可以克服強，軟能戰(zhàn)勝強者。

36、教育是開拓未來，不是重演過去。

37、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自我。我認為只有此時，我們才真正擁有了一切。

38、本人從事美術高考教育工作已有十三年，一直屬于專業(yè)美術教育領域，就從專業(yè)美術老師方面談談自己的幾點體會，供大家參考。做一名美術老師最起碼具備的素質有以下：

39、義務教育階段美術學科的評價建議：

40、情感和愿望是人類一切發(fā)奮和創(chuàng)造背后的動力，不管呈此刻我們面前的這種發(fā)奮和創(chuàng)造外表上是多么高超。――愛因斯坦

41、又如色彩基礎：色彩關系的理解與如何應用，如何用色彩來塑造物體，如何主觀處理色調，如何處理冷暖，如何處理環(huán)境色等等色彩基礎問題

42、在教學中，我們應該盡可能地讓學生參與其中，鼓勵他們自己去思考和解決問題，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨立思考能力，這樣才能真正地幫助他們成為有用的人才。

43、雖然偶然的失敗，在某些情況下，甚至包括受懲罰的失敗，對學習的進步并不是不利的，但相當經(jīng)常的成功，還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出：學習以成功為動力。除非動機是非常強烈的，連續(xù)的失敗就會使學生失去信心而受挫折，妨礙進一步努力的程度。——比格

44、今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝庭之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!(《戰(zhàn)國策.鄒忌諷齊王納諫》)

45、教育是點燃燈塔的火焰，照亮學子前行的道路。

46、從維度、材料、技法、風格及發(fā)展脈絡等方面了解圖像的類型，并加以識別、指導圖像在

47、當我還是個孩子的時候，我能感覺到我的身體在成長。多年后的今天，我終于明白了真正的自我實現(xiàn)和幻想的自我實現(xiàn)之間的區(qū)別。通過我的觀察，我相信只有以真誠的態(tài)度認真學習自己，才能真正實現(xiàn)自我實現(xiàn)。

48、美術教師需要具備藝術修養(yǎng)和美術技能。

49、凡為教者必期于到達不須教。――葉圣陶

50、當好美術老師不容易，除具有一般老師的專業(yè)知識與能力外，至少還須具有三個方面的素養(yǎng)：一要有很強的創(chuàng)新能力，可以說創(chuàng)新貫穿于課堂的始終。二要有較高的人文素養(yǎng)，國學經(jīng)典知識也不可或缺。三要有相應的歷史知識，不然，古代中外美術作品欣賞就無從談起。

51、這個名言來源于《大學》中的“敏于事而慎于言，就有余地；學而優(yōu)則仕，樂而好之，知止而后有定；定則能靜，靜則能安，安則能慮，慮則能得。

52、學海無涯，只因教師引路。

53、不尊重學生，就是不尊重自我。

54、均無貧，和無寡，安列傾。(《論語季氏將伐顓臾》)

55、懂得還不等于已知，明白還不等于知識。為了取得牢固的知識，還務必進行思考。思考的意思是什么呢？就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他明白得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。――瓦?阿?蘇霍姆林斯基

56、采用多種評價方式評價學生的美術作業(yè)。除了教師的評價之外，還應鼓勵采用自評、互評或座談等方式對學生美術作業(yè)進行評價。評價結果的呈現(xiàn)方式可以是分數(shù)或等級，可以是評語，也可以是評語與等級相結合。學生美術作業(yè)評價應關注學生已經(jīng)掌握了什么，獲得了哪些方面的提高，具備了什么能力，還有什么潛能，既要充分肯定學生的進步和發(fā)展，也要使學生明確需要克服的弱點并找到發(fā)展的方向。

57、先生不就應專教書；他的職責是教人做人。學生不應當專讀書；他的職責是學習人生之道。――陶行知

58、教育是人生最珍貴的禮物，教師是這份禮物的傳遞者。

59、我們每個人都應該認真地去完成教學工作任務，應該有嚴謹?shù)膽B(tài)度

60、教育是為了讓學生成為更好的自己。

61、教育是一場播撒種子的旅程，耐心和耕耘將會開出美麗的花朵。

62、“一門課程不應只是知識的傳授，而更應該是思維能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)?！?-約翰·德魯

63、教育需要耐心和熱情，而不是嚴格和苛刻。

64、每一堂課都是激發(fā)學生好奇心的契機。

65、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。(李白《將進酒》)

66、教育不僅給予知識，更是培養(yǎng)學生人生的道義。

67、信而見疑，忠而被謗。(司馬遷《屈原列傳》)

68、這些詩，主要是在實質上繼承了“漢樂府”“感于哀樂，緣事而發(fā)”傳統(tǒng)，形式上與五言古體詩無異。稍后的元結、顧況等詩人也寫過這樣的詩。至中唐時，白居易、元稹等現(xiàn)實主義詩人為了挽救當時國家的衰落，用詩歌反映社會現(xiàn)實弊端，以引起統(tǒng)治者的注意，遂大力提倡杜甫、元結這些詩歌形式，并冠之于“新樂府”的稱號，發(fā)起了“新樂府運動”。他們自己也寫了不少的“新樂府”，形式上五言、七言都有。

69、如果你對任何事情都設限，無論是有形的還是無形的，它都會融入到你的工作和生活中。沒有極限，只有停滯，而你不能停滯，你必須超越和突破。

70、如果誰期望自我的兒子尊重他和他的命令，他自我便應十分尊重他的兒子。――洛克

71、如果你遵守這20條育兒格言，你會成為一個偉大的孩子。

72、我們務必會變成小孩子，才配做小孩子的先生。――陶行知

73、我最喜歡的一句教學格言就是：德高為師，身正為范。

74、成功并不等于擁有多少知識，而是擁有多少人才?！Ａ_?佩蒂特

75、教育不僅僅是知識的傳授，更是對學生的關愛和引導。

76、這個理念在現(xiàn)代教育中得到了越來越廣泛的應用，因為它不僅能夠提高學生的能力和自信心，還能夠幫助他們更好地適應未來的變化。

77、有教無類，教學相長，教不嚴、師之惰。

78、為學生搭建知識的橋梁，引領他們通往未來的道路。

79、美術教師理所應當具備扎實的基礎知識，例如造型基礎（素描）：透視的理解，結構的理解，黑白灰的理解，空間虛實的理解等等；

80、授人以魚不如授人以漁這是一句經(jīng)典的教學理念的名言，它的意思是我們應該讓學生掌握知識和技能，而不是僅僅給他們提供答案。

81、知識本身沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實驗就不能學到。――培根

82、“教育應該是從學生的需求出發(fā)，為學生打造一個溫馨、充滿挑戰(zhàn)、能夠自主學習和自我表達的學習環(huán)境?！?-阿姆斯特朗

83、天才但是是不斷思索，凡有頭腦的人，都有天才。――莫泊桑

84、教育是一把鑰匙，能夠打開人類智慧的大門?！业铝_

85、"教育的本質是愛，教師的使命是傳遞愛"。

86、只有受過一種適宜的教育之后，人才能成為一個人。――夸美紐斯

87、師者，引路人；師者，啟迪者；師者，夢想的引航者。

88、抽打自我的鞭子要掌握在自我的手里，在漫長的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬不能夠為有過一兩次抽打就能夠沿途平安了?！白孕聭崎L江水，日夜奔流無歇時?！报D―魏書生

89、學生的成長就是教師不斷進步的明證。

90、句有可削，足見其疏;字不得減，乃知其密。(劉勰《文心雕龍》)

91、美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。人生不外乎意志;人與人互相關系，莫大于行為;故教育之目的，在使人人有適當之行為，即以德育為中心是也。顧欲求行為之適當，必有兩方面之準備：一方面，計較利害，考察因果，以冷靜之頭腦判定之;凡保身衛(wèi)國之德，屬于此類，賴德育之助者也。又一方面，不顧禍福，不計生死，以熱烈之感情奔赴之;凡與人同樂，舍己為群之德，屬于此類，賴美育之助也。所以美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！淘?/p>

92、人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。――威廉?詹姆士

93、美術教師需要具備健康的美術修養(yǎng)，包括崇高的藝術信仰，健康的審美品格，真誠的創(chuàng)作態(tài)度，執(zhí)著的藝術追求等，是美術教師人格的重要組成部分。

94、有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運用它。――狄德羅

95、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩唬簩W學半。其此之謂乎？――《禮記?學記》

96、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。(環(huán)保廣告)

97、疑而后問，問而后知，知之真則信。故疑者，進道之萌芽也。――黃宗羲

98、頑強的回憶是一種勞動，這種勞動有時也是相當艱巨的；但是務必使兒童逐漸習慣于它，正因遺忘的原因往往是懶于回憶被遺忘的東西；因此，對記憶痕跡漫不經(jīng)心的惡習就根深蒂固了。正正因這樣，因此我們說那些當學生稍有遺忘就急于提示而不耐心等待的教師，是在損害著兒童的記憶。――康?德?烏申斯基

99、依據(jù)美術課程標準進行評價。在評價中應努力體現(xiàn)《標準》的基本精神和目標要求，充分發(fā)揮評價的激勵與反饋功能，幫助學生樹立學習信心和發(fā)現(xiàn)存在的問題，促進學生在美術學習方面的發(fā)展。同時，通過評價獲得準確的信息反饋，幫助美術教師不斷改進教育教學工作，追求最佳的教學效益，促進美術教師職業(yè)素質和能力的提高，推動美術課程持續(xù)發(fā)展。

100、教師如同花匠，耐心地培育學生成長。

101、誰要是自我還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。――第斯多惠

102、如果你花太多時間去想某件事，你將永遠無法完成它。

103、每個人都有必須的理想，這種理想決定著他的發(fā)奮和決定的方向。在這個好處上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身――這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善美和真。――愛因斯坦

104、研究應當以語文為，還是應當以科學的專業(yè)教育為主呢？對這個問題，我的回答是：照我的見解，這一切都是次要的。如果青年人透過體操和走路訓練了他的肌肉和體力的耐勞性，以后他就會適合任何體力勞動。思想的訓練以智力和手藝方面的技能鍛煉也類似這樣。因此，有個才子講得不錯，他對教育下了這樣一個定義：如果一個人忘掉了他在學校里所學到的每一樣東西，那么留下來的就是教育。――阿?艾因斯坦

105、不憤不啟不悱不發(fā)。――孔子

106、走向未來之路，需要知識作為導航?！钫?/p>

107、這句話意味著教學應該注重的是學生的能力和技能的提升，而不僅僅是簡單地傳授知識。

108、再如人物速寫基礎：人體的比例，動態(tài)，骨架與肌肉的關系，衣紋處理，頭手鞋的細節(jié)等等。

109、父母之愛子，則為之計深遠。(《戰(zhàn)國策.觸龍說趙太后》)

110、經(jīng)驗證明，小學首先應當教會學生怎樣學習。小學最重要的任務是授予學生必須范圍的知識和技能。學習的潛質包括一系列與掌握知識有關的技能：會談會寫會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象會思索會用語言表達自我的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識。――瓦?阿?蘇霍姆林斯基

111、教學務必貼合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學的首要的最高的規(guī)律。

112、地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天!(關漢卿《竇娥冤?滾繡球》)

113、用智慧點亮學生心靈的火炬，助力他們追逐夢想的航船。

114、美術教師必須具備廣博的文化科學基礎知識，這些文化基礎知識不僅僅包括美術常識、美術史知識，還包括與美術學科關系密切的知識，如：文學、歷史、地理、教育學、心理學等。

115、如果教師能夠以此為指導，那么教學質量必將有所提高，學生也將獲得更加豐富和有意義的學習體驗。

116、（6）教師應重視對學生學習方法的研究，引導學生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學習方法，進行自主學與合作交流。

117、不好的教師是給學生傳授真理，好的教師是使學生找尋真理。在第一種狀況下，戶外是由上而下進行的；在第二種狀況下，戶外是由下而上進行的。前者是學生由頂峰開始，發(fā)奮走向基礎；后者是從基礎開始，學生站在基礎上方，然后進到終點，升到頂峰。――阿?第斯多惠

118、美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。人生不外乎意志；人與人互相關聯(lián)，莫大于行為；故教育之目的，在使人人有適當之行為，即以德育為中心是也。顧欲求行為之適當，必有兩方面之準備：一方面，計較利害，考察因果，以冷靜之頭腦判定之；凡保身衛(wèi)國之德，屬于此類，賴德育之助者也。又一方面，不顧禍福，不計生死，以熱烈之感情奔赴之；凡與人同樂，舍己為群之德，屬于此類，賴美育之助也。因此美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。――蔡元培

119、人就應永遠擁有兩樣東西:一盞永不熄滅的燈期望之燈，一扇長開的窗接納之窗。

120、凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育務必遵循自然。

121、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認為‘天下之達德’，這天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。――陶行知

122、無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。(陸游《卜算子?詠梅》)

123、要想學生好學，務必先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。――陶行知

124、君子博學而日參省乎已，則知明而無過矣。(《荀子.勸學》)

125、正因兒童就應很少受到鞭笞的懲罰，因此我覺得斥責過多，尤其是盛怒呵斥，結果，差不多也是同樣的不好。它能夠降低父母在孩子心目中的威信，同時能夠減少孩子對父母的尊敬。――洛克

126、我學到的任何有價值的知識，都是由自學中得來的。――達爾文

127、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。(陶潛《歸去來兮辭》)

128、一切學科本質上就應從心智啟迪時開始。――盧梭

129、愛孩子這是母雞也會做的事。但是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。――高爾基

130、我確實堅信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。――愛因斯坦

131、至漢代，出現(xiàn)了專門負責搜集各種詩歌、民歌的機構“樂府”，它所搜集的最有影響的是民間詩歌，這就是“漢樂府民歌”。它最大的特點是現(xiàn)實性強，通俗明快，形式上以五言為主。如教材八年級（上）中的《長歌行》及高中課本中的《飲馬長城窟行》《十五從軍征》等，即是“正宗”的“漢樂府”。漢樂府民歌的內容體式影響了當時及后世的文人詩歌創(chuàng)作，至東漢末年，代表文人五言詩成熟的《古詩十九首》出現(xiàn)，其中吸收了樂府民歌的許多特點，這對古詩體式的發(fā)展起到了推動作用。

132、化繁為簡，讓知識在學生心中綻放。

133、教育的唯一工作與全部工作能夠歸納在這一概念之中――道德。――赫爾巴特

134、我們還把創(chuàng)造認識上爭論情景的方法和組織學習討論的方法列入刺激學習和啟發(fā)學習動機的方法。――學生參與科學爭論，不但使他們在有關問題上加深知識，而且不知不覺地他們的注意力吸引到主題上，引起新的學習興趣。――巴班斯基

135、學習到達透徹領悟的材料，個性是到達概括性領悟或明白程度的材料，會變成個人的個性結構的一個持久的部分?；蛘呷绻處焸兒苊靼子嘘P的基本心理學原理，那么，所有學校的學習就可能具有這種性質。――比格

136、教師除了傳授知識外，還要注重培養(yǎng)學生的思維能力、創(chuàng)新能力、團隊合作能力等，以全面提升學生的素質。

137、我們有無產(chǎn)階級道德，我們就應發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。――加里寧

138、授之以漁，讓學生擁有自主學習的能力。

139、直覺地感受圖像的形似、同構、張力等特征，以閱讀、搜索、思考和討論等方式，認識與解讀圖像的意圖、涵義以及表達的觀念、態(tài)度、情感。

140、講解如攀登高山，不由自主陷于熱忱。

141、教育應該關注每個學生的個性，而不是一刀切。

142、五言古詩，是古體詩的正統(tǒng)，寫的人很多。七言古詩，不是古體詩的主流，這是它起源較晚的緣故。所以，七言古風頗受七言近體詩的影響。

143、（7）教師影以各種生動有趣的教學手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游，甚至故事、游戲、音樂等方式引導學生增強對形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學生學習美術的興趣。

144、美術教師必須具有堅持學習新知識、新技術，提高自身以美術為中心的綜合素質的能力。我們處在一個知識日新月異的時代，新知識不斷涌現(xiàn)，新問題層出不窮。

145、（5）教師應鼓勵學生進行綜合性與探究性學習，加強美術與其他學科的聯(lián)系，與學生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，培養(yǎng)學生的綜合思維和綜合探究的能力。

146、雖然偶然的失敗，在某些狀況下，甚至包括受懲罰的失敗，對學習的進步并不是不利的，但相當經(jīng)常的成功，還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出：學習以成功為動力。除非動機是十分強烈的，連續(xù)的失敗就會使學生失去信心而受挫折，妨礙進一步發(fā)奮的程度。――比格

147、為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。(關漢卿《竇娥冤?滾繡球》)

148、教育是傳遞知識，更是培養(yǎng)品德。

149、要啟發(fā)兒童的學習興趣，當這種興趣已很成熟的時候，再教給他學習的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則。――盧梭

150、能培養(yǎng)獨創(chuàng)性和喚起對知識愉悅的，是教師的最高本領。――愛因斯坦

151、一個好老師就像一盞明燈，為學生指引前進的方向。

152、教育貴于薰習，風氣賴于浸染。――郭秉文

153、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！l(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位?！獝垡蛩固?/p>

154、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不好等到坐火輪點電燈學微積分，才認識他們是你當年的小學生。――陶行知

155、不好把課堂變成問答會。――但是，只要學生能提問題，這就是重要的條件之一，它有利于構成和鞏固學生對學習的內部誘因。單純地聽教師講課不能充分發(fā)動學生的精神力量。正象我們在第一次談話中所說的那樣，只有當學生自我發(fā)覺在對教材的明白上還有這樣或那樣的銜接不上的地方時，他們求知的渴望才會產(chǎn)生和增長起來。當某些不相貼合的地方引起學生的警覺，當他們感到還缺少某些成分才能使知識相互吻合的時候，這就是好事。――列?符?贊科夫

156、注重對學生美術學習表現(xiàn)的評價。美術教學評價既要依據(jù)美術作業(yè)評價學生美術學習的結果，更要通過考查學生在美術學習過程中的表現(xiàn)，評價其在美術學習能力、學習態(tài)度、情感和價值觀等方面的發(fā)展，突出評價的整體性和綜合性。美術學習表現(xiàn)評價可以采用個人、小組或團體的方式，既可在學習過程中進行，也可以在學習結束后進行。評價結果以簡單的形式加以記錄，并給予學生恰當?shù)姆答?，以鼓勵多樣化的學習方式。

157、教師要融于師生的相互明白中。

158、教師務必具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。――陶行知

159、有一句名言是“教學不是填滿一個桶，而是點燃一把火”，它的意思是說教學不是單純地灌輸知識，而是要引發(fā)學生的學習熱情和思考能力。

160、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈。當我聽到或者讀到對人的個別對待的態(tài)度這些詞的.時候，它們在我的意識里總是跟另一個概念――思考――聯(lián)系在一齊的。教育――這首先是活生生的尋根究底的探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。――瓦?阿?蘇霍姆林斯基

161、好好學習團結奮發(fā)努力拼博

162、懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。思考的意思是什么呢?就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐?！摺ぐⅰぬK霍姆林斯基

163、教育的目的在于引導人們發(fā)現(xiàn)自己，學會發(fā)揚自己，成為真正的自己?！振憷?/p>

164、近年來，隨著教育理念的不斷革新，涌現(xiàn)出很多新的教學理念名言。以下是其中的一些例子：

165、自卑固然不好，“自負”也不好，容易停滯。我想，頂好是不好自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。――魯迅

166、以上句子均為人工撰寫，句子長度、內容多樣化，旨在表達教學座右銘的不同思想。

167、只有授人以漁，讓他們掌握了解決問題的方法，才能真正幫助他們在未來遇到問題時解決問題。

168、教師的個人優(yōu)勢是指教師在教學或者其他方面與別人不同的地方曾經(jīng)獲得過哪些獎，或者曾經(jīng)參加過哪些比賽等等，而特長是指除了自己的組合之外，還有哪些特別擅長的地方？比方說，音樂，美術，體育等等

169、教師就應善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學習潛質在內的多方面潛質。

170、一個人就好像一個分數(shù)，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母越大，則分數(shù)的值就越小。俄國大文豪托爾斯泰

171、天才不過是不斷思索，凡有頭腦的人，都有天才?！瓷?/p>

172、創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！瓭擅?/p>

173、教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學研究，而是要開闊年輕人的心胸，使其能盡力運用自我之所長。

174、美術教師要了解美術和美術教育的特性，了解美術教育的前沿，根據(jù)不同年級階段的孩子有著不同的處理方法。要擁有一顆愛心和寬容的心去待孩子。

175、美術技能包括美術史和美術理論知識，美術知識和技能，廣博的文化科學基礎知識。

176、兒童的過錯有時不能不加以斥責，因而斥責不獨應當出之以嚴肅的不任情的詞句，并且應當背著別人私地里去執(zhí)行；至于兒童受到贊揚的之后，經(jīng)過大家一番傳播，則獎勵的好處就更大。而父母不宣揚子女的過錯，則子女對于自我的名譽就愈看重，他們覺得自我是有名譽的人，因而更會留意地去維持別人對自我的好評。若是你當眾宣布他們的過失，使其無地自容，他們便會失望，而制裁他們的工具也就沒有了，他們愈是覺得自我的名譽已經(jīng)受了打擊，則他們設法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄。――洛克

177、師者，因此傳道受業(yè)解惑者也。――韓愈

178、愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應教孩子發(fā)現(xiàn)真理。(qq個性簽名女生)

179、教育的真正意義在于讓人們拾回心靈，領悟真諦，追求真理，為人類的未來做出貢獻?！蚊骺?/p>

180、作為美術教師首先要具有對美的熱愛，對美術的熱愛。我覺得這事最重要的。必須具備一定的美術基本理論與知識，這樣才能養(yǎng)成高度的審美品位與情趣。

181、正因道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。――陶行知

182、要確立學生的主體地位，改變教師是課堂教學的唯一主角的現(xiàn)象，應提倡師生間的情感交流和平等關系。

183、課堂管理能力體現(xiàn)在教師的教學進度，教學思路，教學方法能不能夠很科學傳授給學生，否則一堂課下課有學生會了，有學生不會，有學生畫的很快有學生很慢，等等一些教學效果不好的問題，都是體現(xiàn)在教師的課堂管理能力。

184、美術教師必須有較嫻熟的美術技能。美術是一門帶有技術性的學科，美術教師不可避免的要進行示范、展示，讓學生能直觀的學習，因此美術教師無論在各類形式的繪畫上，還是各類形式的美術設計上都應具備一定的技能，這是很全面的要求，對中學美術教師來說，絕不能僅僅滿足于大學所學所練的那些美術技能，必須在工作的實踐中不斷學習、全面的提高。

185、教育最重要的任務之一就是激發(fā)學生內在的好奇心和求知欲望。

186、教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，……是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。――烏申斯基

187、平庸的教師在說教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。美國學者兼作家、教師、牧師威廉·亞瑟·沃德

188、”可以理解為只有在勤奮工作的同時，還要慎言慎行，才能取得成功。

189、（2）美術教學要特別重視激發(fā)學生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學生實踐能力。

190、教育者的能動作用，表此刻運用精神的和物質的教育手段，對受教育者施加系統(tǒng)的長期的影響，來到達自我預定的教育目的。受教育者的能動性，則是自我發(fā)奮學習與善于理解教育者對自我施加的有利的影響。教育過程是否能夠收到最好的效果，要看能否充分發(fā)揮教育者與受教育者兩個能動作用和這兩個能動作用是否結合得好。――于光遠

191、其文約，其辭微，其志潔，其行廉。(司馬遷《屈原列傳》)

192、每個孩子都有自己獨特的天賦和才能，我們需要做的就是找到并激發(fā)它們。

193、頑強的回憶是一種勞動，這種勞動有時也是相當艱巨的;但是必須使兒童逐漸習慣于它，因為遺忘的原因往往是懶于回憶被遺忘的東西;因此，對記憶痕跡漫不經(jīng)心的惡習就根深蒂固了。正因為這樣，所以我們說那些當學生稍有遺忘就急于提示而不耐心等待的教師，是在損害著兒童的記憶?！怠さ隆跎晁够?/p>

194、??具備美學的眼光，傳播美學的思想，學習美學心態(tài)。

195、這是一句優(yōu)秀教師教育格言。

196、我把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學得的全部資料之后所剩下的本領。――愛因斯坦

197、教師教任何功課（不限于語文），講都是為了到達用不著講，換個說法，教都是為了到達用不著教。怎樣叫用不著講用不著教？學生入了門，上了路了，他們能在繁復的事物之間自我探索，獨立實踐，解決問題了，豈不是就用不著給講給教了？這是多么好的境界?。〃D―葉圣陶

198、素養(yǎng)知識基礎與結構心理，學科體系核心領域、思維方式、人格特征——楊向東

199、以上列舉的為專業(yè)繪畫教學里的三個科目的基礎，作為美術教師最起碼能掌握才能教給學生專業(yè)的基礎知識，學生入門很重要，遇到教師不精則會被“誤人子弟”。所以教師要具備扎實的美術基礎。

200、優(yōu)秀的教師應該把學生視為自己的孩子，用心去關注他們的成長和發(fā)展，傳遞給他們愛和溫暖。