幼兒教師教育網(wǎng)的編輯希望您能閱讀一下“吃飯觀后感”相信它會給您帶來不少啟示。相信大家心中都有難忘的一些影片，都會被其中的情節(jié)所深深吸引。從作品中收獲的具體的感受和得到的啟示時值得寫成觀后感的，寫觀后感時，應(yīng)該選取你印象最深刻的內(nèi)容進行描寫或議論。你知道如何寫一篇優(yōu)秀的作品名觀后感嗎？建議收藏本文以備參考！

吃飯觀后感 篇1

剛開始讀這本書時，覺得似乎和自己的意圖不符，但是細細讀來還是有很大收獲的，就“正念”兩字就足夠了。減肥、暴飲暴食等問題，似乎不是自己所關(guān)心的，不過讀完這本書，覺得應(yīng)該對想減肥的人也許會有更大的幫助，所以閑來還是值得一讀的。

這本書最對我最大的收獲就是“正念”兩字，專注當(dāng)下，認真聆聽身體發(fā)出的訊息，感受此時此刻的真實感覺。以前覺得吃飯有什么可學(xué)的，拿起食物吃就可以了。但是我們可曾在吃飯前真正感受到肚子有多餓？餓有幾分？這種饑餓感是來自生理還是來自外界的干擾？比如是心情不好想吃東西，或是只因為食物在眼前放著，不經(jīng)意地順手拿起來而吃？還是因為別人在吃自己也盲目地拿起來吃？當(dāng)我們在吃東西的時候，是否真正地感受到食物的味道？隨著進食食物的增加，食物的味道是否發(fā)生變化，腹部的飽腹感又發(fā)生了哪些變化？等等一些在吃飯過程中的感覺，你是否細細體會過。

當(dāng)我們在吃飯過程中，多專注當(dāng)下，多問一問自己當(dāng)下的感覺，問一下舌頭的感覺，問一下鼻子的感覺，問一下牙齒的感覺，問一下肚子的感覺，問一下大腦的感覺……我們不禁發(fā)現(xiàn)，我們曾經(jīng)是多么的暴殄天物，食而不知其味，白白浪費美食，似那豬八戒吃人參果。而不知不覺吃得過飽過撐有何嘗不是浪費食物且危害身體呢。

書中有一個觀點也很值得分享的，“正念”是察覺、是以第三者的身份觀察這一切，并不帶一絲批判、評價，也就是在“正念”狀態(tài)下，你現(xiàn)在的感受、所做的事沒有好壞之分，也沒有對錯之別，僅僅是實事求是的反映這一切就好。這樣最大的好處是，不打擊自己的積極性，以事實說話，更能展示真實的自己、了解自己真實的想法，產(chǎn)生內(nèi)生的動力去改變現(xiàn)狀。

最后，這本書應(yīng)該非常適合暴飲暴食、肥胖癥者好好學(xué)習(xí)。有理論，有具體練習(xí)方法，一步一步按照書上的練習(xí)去體會、去感受，我想一定能夠獲得意想不到收獲。

吃飯觀后感 篇2

本溪縣滿族小學(xué)

張菁華2012年5月10日

在看完這篇文章的時候，竟恍然大悟般意識到自己不知何時錯過了這么多足以傲視全球的美食。正如文章所說，我們生活在一個美食薈萃的國家，但在繁忙的工作中卻處處掩埋著美麗。

面對越來越多的工作，以及生活中的壓力，我們必須簡化日常工作，使之更有效率。盡管我們不像在美國那樣處理午餐買漢堡堡熱狗之類的事情，但我們并不真正重視它。中國的美食種類豐富，什么魯菜、川菜、蘇菜、粵菜，還是浙菜、閩菜、湘菜、徽菜啦，樣樣都令人贊不絕口。

但不管是什么飯菜，重要的還是慢慢地去吃，去欣賞，去享受這繁忙之中的一刻安寧。

有句這樣的話“飯要大家吃才香”。一家人坐在一起，玩得開心，一起享受幸福。他們吃的東西很有意義。如果真的是為了把肚子填滿，那或許飯就不叫飯，該叫飼料了。

但為什么現(xiàn)在人們會淡化吃飯這件事呢？這要與我國遺留下來的文化有關(guān)了。中國有古語“食不言，寢不語”。

意思倡導(dǎo)人們吃飯時不許說話，睡覺前不許說話。這是古人總結(jié)的有益健康的經(jīng)驗，。雖說是受了先人的影響，但是我們在吃飯這件事上還是存在一些問題的，尤其是孩子們，厭食、棄食現(xiàn)象那更是有目共睹了。

盡管學(xué)校不允許邊吃飯邊聊天，但這可能不是孩子們不喜歡在學(xué)校吃飯的主要原因。拋出食堂的飯菜是否可口之外，是否在他們身上的教育出現(xiàn)了問題？

小時候的嬌生慣養(yǎng)使之不懂得糧食得來的辛苦，或許所謂“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”只是他們口中的笑話罷了。大家做好后，會一起高興地喊一聲“謝謝，我要吃了”然后一起吃飯，也許是必要的，是應(yīng)有的禮貌，這很值得我們學(xué)習(xí)。但恰恰相反，我國教育的現(xiàn)狀是教育的填鴨式，沒有其他發(fā)達國家理想。

沒有太多的時間來培養(yǎng)孩子端正的飲食態(tài)度，學(xué)會欣賞四季自然的好處，了解飲食文化，培養(yǎng)自理和獨立的工作習(xí)慣。這是我們國家教育的現(xiàn)狀也是缺點。正如別人所說的“毀了我們中國的正是我們自己”。

如果我們不能改變環(huán)境，就改變我們自己。即使我們沒有充裕的時間去培養(yǎng)，但我們可以創(chuàng)造那樣的機會，讓孩子們學(xué)會感恩。只有孩子們打心底里知道萬物皆為我所用，但不為我所屬，他們就會自主的去感激糧食，感激朋友，感激身邊的萬物。

無須大人們一遍一遍地教。不斷的嘮叨只會增加他們的厭惡。這就是為什么今天的孩子有太多的壞習(xí)慣要懺悔。

不是他們的父母沒有受過良好的教育，我認為這是錯誤的。教育不能只限于說，說，說，再說。孩子們也有自己的想法，即使一天天的被灌輸所謂的“正確的思想”。

孩子們也有自己的領(lǐng)域，在這個領(lǐng)域里，他們除了教書之外還做其他事情，這就是我們所說的壞習(xí)慣。我把這個領(lǐng)域稱作“自由區(qū)”，我們雖然不能進入其中，去改變孩子們在我們眼中的“壞毛病”。但我們可以靠近他們，讓他們把心中“自由區(qū)”的小故事講給我們聽。

從而找到教育的突破口。從孩子的角度來看，也許我們的一般原則根本不適用于他們。這是我們應(yīng)考慮的問題。

教育的問題！

不只是吃飯這些問題，浪費，自私正從孩子們身上慢慢顯露出來，值得我們深思......

從吃到受教育，不管是什么，我們都應(yīng)該學(xué)會慢慢地吃，慢慢地教，正如文章所說。盡管我們處于快速的生活中，但仍會在慢慢中漸漸悟出道理，悟出真諦。

吃飯觀后感 篇3

內(nèi)容簡介：本書詳細介紹了60多種家庭常見食材的功效及用法，其中包括運用薺菜、馬齒莧、魚腥草、艾蒿、橘絡(luò)、陳皮、子姜、黃芪、西瓜、荷葉、銀耳等食材的烹調(diào)養(yǎng)生術(shù)，可專門調(diào)理身體虛弱以及常見癥狀，如發(fā)燒、感冒、月后寒、咳嗽、胃病、燙傷等，更有獨家祖?zhèn)魇朝煼?，以及多種家庭自制小食品。讓您在不知不覺中學(xué)會做既有食補功效，又有濃濃愛意的家庭美味?！痘丶页燥埖闹腔?媽媽留給我的飲食秘方》，陳允斌的書很有智慧！

回家吃飯的智慧讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：看了這本書真是有些傷感，有點想念家鄉(xiāng)，有點想念媽媽，因為平時都是在外面，只是過年的時候才可以吃到媽媽做的菜，奔跑了好多年，只是過年的時候才有機會呀！ 因為回家吃飯智慧這本書，讓人想起了好多，更能夠感受到媽媽做出來的味道就是不一樣呀！看到這樣一本好書就要去分享，分享身邊的喜悅，恰恰這......

回家吃飯的智慧讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：書中的介紹的醪糟確實是好東西，我在例假前開始喝，例假其中基本沒有感到痛經(jīng)，更讓我愛上了醪糟的味道。五一回家，和媽媽一起去田里采了馬齒莧，回家后在開水鍋里焯一下，涼拌著吃，真是好吃！第一天和哥哥、嫂子又去摘了槐花，回家做拌面菜，新鮮，綠色又營養(yǎng)！如果你給花花草草這樣的小生命傾入了情感，他們也會給你來了驚喜。每當(dāng)我看看自己養(yǎng)的蘆薈又發(fā)出一個小小的新葉時，喜悅會從心底一點點蕩漾到嘴角。自然本身很奇妙，我們的身體也是，他們似乎一直在默默地等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，而發(fā)現(xiàn)的過程更是妙不可言！

吃飯觀后感 篇4

別打擾我吃飯讀后感

在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，飲食似乎成為了一樁奢侈的事情?？偸谴颐Φ貙⑹澄锶M嘴里，幾乎沒有時間去細細品味，更遑論享受餐桌上的美味佳肴了。當(dāng)我讀到了《別打擾我吃飯》這本書后，我對于飲食的態(tài)度發(fā)生了一些微妙的變化。

這本書的作者是一位中國籍的日本料理師傅，名叫四川小炒。他用自己在中國和日本的餐廳工作經(jīng)驗，結(jié)合他與食物和飲食的心靈對話，以及對于食物的探索和研究，寫下了這本引人深思的書。從書名可以看出，作者犀利地指出了常常在飲食中犯下的錯誤——過度忙碌和分心。他認為，為了更好地享受飲食的樂趣，應(yīng)該學(xué)會在用餐時專注于食物，完全沉浸在美味的世界中。

書中介紹了作者在中國和日本的兩個故事。他在中國的餐廳看到了許多人匆匆忙忙地吃飯，幾乎沒有時間停下來品味食物。這種不尊重食物的態(tài)度讓作者深感震驚，他決定要用自己的手藝和熱愛將食物的美味傳達給更多的人。于是，他來到了日本，一個追求匠心和完美的國度。在日本，他學(xué)習(xí)到了更多的料理技術(shù)和飲食文化，也見識到了日本人對待食物的敬畏之心。他在書中引用了一句日語諺語：“吃飯是神圣的行為”，來形容日本人對待飲食的態(tài)度。

作者向讀者介紹了他對于食物的研究和探索。他解釋了食物中各種元素的重要性，像是口感、香氣、顏色和形狀等，都會影響對食物的感受和享受。他教授了讀者如何通過觀察和感知食物的方式，來提高對美食的品味和理解。他向揭示了很多關(guān)于食物的小秘密，像是在食物中加入一點咸度能夠突出食材的鮮味，或者是在烹飪過程中適當(dāng)加熱能夠激發(fā)食物的香氣。這些小技巧雖然很簡單，但卻能夠引發(fā)巨大的變化。

作者通過他個人的經(jīng)歷和心靈的對話，向讀者闡述了他對于食物的熱愛和敬畏。他告訴，食物是與直接接觸的最基本的東西之一，應(yīng)該學(xué)會對待它們用心感悟。在吃飯的時候，應(yīng)該停下腳步，關(guān)掉手機，和家人朋友一起坐在一起，慢慢品味食物的美味。只有在靜心用餐的時刻，才能真正享受到食物帶來的快樂和滿足感。

通過閱讀《別打擾我吃飯》，我意識到自己以前對待飲食的態(tài)度有多么粗糙。我常常在用餐的時候和朋友玩手機、看電視，幾乎沒有時間去專注于食物?，F(xiàn)在我意識到飲食也是一門藝術(shù)，是一種需要用心品味的事情。我決定改變自己的用餐習(xí)慣，培養(yǎng)出一種細致而敬仰的態(tài)度。只有在專心用餐的時刻，才能真正感受到食物的魅力，體會到食物帶給的滿足感。

小編認為，《別打擾我吃飯》這本書通過詼諧而深刻的方式，向教授了如何用心感悟飲食的真諦。它提醒了在忙碌的生活中，適時放慢腳步，專注于食物，慢慢品味，以更深層次的方式與食物互動。雖然食物只是生活中的一小部分，但當(dāng)用真心對待食物時，也在用真心對待的生活。這本書讓我明白，只有當(dāng)停下繁忙腳步，專注于食物的美好時刻，才能真正感受到飲食的樂趣，享受到生活的滋味。

吃飯觀后感 篇5

作為一個中國人，我們經(jīng)常聽到“吃飯”這個詞匯，它已經(jīng)成為了我們的生活日常之一。吃飯是滿足基本生理需求的一種方式，但吃飯不僅僅是簡單地填飽肚子，還包含了文化的內(nèi)涵。在我們的日常生活中，吃飯不僅是一種物質(zhì)的需求，而且還是一種精神的文化。

看到“吃飯觀后感”這個標題，你也許會想起電視劇《都挺好》里的那些吃飯場景。電視劇中的吃飯場景多是家庭聚餐，這個時候每個人都需要互動，聊天，分享彼此的生活小事。看到這樣溫馨的場景，不由得讓人想起了自己的家庭，自己是否也有這樣的一家人，可以這樣相聚，相互交流。其實，在日常生活中，不論是在家庭中，還是在朋友之間的聚會中，吃飯本身就是一種交流的方式。一個團圓的家庭，一次愉快的聚餐，不僅可以滿足人們的生理需求，還可以帶給我們心靈上的愉悅，感受到親情和友情的溫暖。

同時，吃飯也是一種文化的體驗。以中國菜為例，中國菜品種繁多，種類豐富，不同的地域、不同的文化背景背后，隱藏著不同的美食文化。例如，廣東的點心，四川的火鍋，深圳的燒臘，都是一種地域文化的體驗。在吃這些食物的時候，我們可以不僅品嘗到美味，還能夠感受到不同地域的文化內(nèi)涵。此外，在西方國家，吃飯也有著不同的文化體驗。例如，在法國，人們注重美食與人性的交融，重視餐桌禮儀，認為就餐本身也是一種藝術(shù)體驗。而在美國，人們則更加追求快捷、簡便和多樣化的美食，注重時間效率。

然而，隨著時代的不斷發(fā)展，我們現(xiàn)在的餐食方式與以前也有很大的不同。過去，我們經(jīng)常會選擇在家里吃飯，和家人一起分享美食，交流彼此的生活。但是，隨著社會的快速發(fā)展，我們的生活節(jié)奏越來越快，飲食文化也隨之發(fā)生了改變。我們現(xiàn)在習(xí)慣于在外面吃飯，或是外賣餐品直接送到家門口。盡管這種方式方便快捷，但卻減少了與家人親友的交流和互動，我們正在失去過去的飲食文化，以及它所承載的家庭、朋友和親情的溫情。

總之，吃飯不僅是一種基本的人體需求，也是一種文化的體驗。我們不僅可以從吃飯中體驗到美食的滋味，更可以通過吃飯，來感受到不同的地域文化、西方文化和人文文化。通過吃飯，我們可以更好地了解世界，也可以更好地了解自己。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，我們需要更加珍惜和傳承我們的飲食文化，與家人和朋友一起分享美食，感受餐桌上的親情和友情，這也是人們需求生活的一部分，是我們不可或缺的一部分。

吃飯觀后感 篇6

吃飯也是有講究的，吃什么，怎么吃，吃多少，什么時候吃，這都有說頭。吃對了，身體舒服，百病不生；吃不對，各種毛病都會找上門來。有沒有簡單的方法，可以讓我們一勞永逸地學(xué)會搭配、烹調(diào)食物呢？有，我把《回家吃飯的智慧》這本書推薦給大家，那就是給食物分陰陽，利用食物的陰陽來糾正人體的陰陽失衡，這其實就是真正的健康飲食之道。希望可以讓更多人通過吃家常便飯，在不經(jīng)意間避免疾病的困擾。這個書告訴我們： 回家吃飯不僅僅是一種姿態(tài)，更是一種孝禮，回家吃飯不僅僅是一種恩養(yǎng)，更有一種療效，回家吃飯不僅僅是一種潮流，更有一種身體的幸福膳食之道。

本書詳細介紹了60多種家庭常見食材的功效及用法，其中包括運用薺菜、馬齒莧、魚腥草、艾蒿、橘絡(luò)、陳皮、子姜、黃芪、西瓜、荷葉、銀耳等食材的烹調(diào)養(yǎng)生術(shù)，可專門調(diào)理身體虛弱以及常見癥狀，如發(fā)燒、感冒、月后寒、咳嗽、胃并燙傷等，更有獨家祖?zhèn)魇朝煼?，以及多種家庭自制小食品。讓您在不知不覺中學(xué)會做既有食補功效，又有濃濃愛意的家庭美味。

有些人說家常便飯很普通，但其實不是，對于會吃的人來說，那是養(yǎng)生大餐。如今我們生活方式變了，與家人團聚的時間，掐指一算真的少的可憐，為什么我們不暫時停下匆忙的腳步，回家吃頓飯呢？我們都很忙，忙的很累，其實快樂的日子也很簡單，不過就是帶著好心情和家人一起吃點家常便飯。

吃飯觀后感 篇7

暑假，媽媽帶我到書店買了一本書，名字叫《火熱的冬天》。

看到書名的時候，我就想這肯定是關(guān)于冬天的故事。便迫不及待地翻了起來。讀著讀著，里面的一個人物深深的吸引了我，這是一個名叫“雷天龍”的小男孩。他在學(xué)校拿了三個第一名：吃午飯第一名，睡覺前吃梨第一名，睡醒后吃蘋果第一名。他特別喜歡吃，從不挑食，任何食物在他的面前都是香噴噴的?；▋豪蠋煻冀?jīng)常表揚雷天龍，說他把米飯吃得干干凈凈，不浪費。每當(dāng)這個時候，他總是得意洋洋，抬頭挺胸，大步向前走，仿佛一位國王在昂首闊步。

除了吃飯第一名，他還是一個可愛的，“樂于助人”的同學(xué)。

有一天午餐，每一個同學(xué)都發(fā)了一個雞腿，雞腿比牛妞的手腕還要粗。牛妞吃了一半，就飽了。她舉著剩下的雞腿送給安熊吃，安熊連連搖頭：“不不不，我可吃不下了!”牛妞正在為這半個雞腿發(fā)愁呢。這時，雷天龍主動說“我來幫你吃”。就這樣，雷天龍吃完了自己的雞腿，也幫牛妞吃掉了半個雞腿，路美美這時也跑過來遞給他半個雞腿，雷天龍也把它吃完了。

這一天雷天龍可是超額完成任務(wù)，因為他幫助許多同學(xué)代吃?？墒撬缘锰嗔?，肚子像圓溜溜的大西瓜。這時，肚子也跟他鬧起了別扭，先是隱隱作痛，然后是一陣痛，最后像被大手揪住那么痛?；▋豪蠋熤懒耍B忙把他送到了醫(yī)務(wù)室，才知道他吃得太多了。原本自豪的他，也一下子羞紅了臉說不出話。

讀了雷天龍的故事，我發(fā)現(xiàn)雷天龍不是吃飯第一名，分明是貪吃第一名。他的故事告訴我們：樂于助人是好事，但是食物無論多好吃，都不能貪吃，要以身體健康為第一。我不要學(xué)他的貪吃，我要學(xué)他的樂于助人的好品質(zhì)。

吃飯觀后感 篇8

吃不僅是人類生存的第一重要義義，也是一種交流方式。為什么吃？在**吃？

與什么人吃？吃什么？如何吃？

早已形成了一種“吃”的文化。更甚于飯桌已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會的縮影，飯桌上充滿了種種的意味，種種的玄機。許多人往往不滿足僅僅簡單的吃飯，為了給吃飯增添更多的情趣，他們往往在吃飯的時候飲酒作樂，以**助行。

然而很多時候?qū)g作樂成為了吃飯的主角，而吃飯的本質(zhì)含義確成了配角。

作者在文章的最后還寫到吃飯也有很多社交功能，在中國的古代也把吃飯當(dāng)成一種社交功能，比如說“鴻門宴”、“酒杯釋兵權(quán)”等。從古至今，人們都把餐桌作為解決政治、軍事、外交等問題的重要場所，甚至是不可或缺的東西。現(xiàn)代飲食除了是解決政治、軍事、外交等問題的重要場所外，還可以聯(lián)系感情，談生意，甚至贏得面子。

久違不見的朋友出來吃飯那理所當(dāng)然叫做聯(lián)絡(luò)感情，談生意也理所當(dāng)然的為了自己某方面的利益，吃為了炫耀吹捧自己那顧名思義是為了面子。然而，吃飯的數(shù)量和地點真正成為衡量友誼和感情是否深厚的尺度；用餐的數(shù)量和地點確實成為商務(wù)談判成功的一個因素；吃的量和地點真的成了面對面的關(guān)鍵。飯菜的量大且豐盛而吃飯的地點富麗而豪華說明了友誼深厚，相反飯菜的量少且簡單而吃飯的地點普通而簡陋說明淺交之友。

然而，那些沒有深厚感情卻善待他人的人是為了自己的面子。食物越豐富，吃的地方越豪華，你的耳朵就越大。作者在文中提到“我們吃了人家的飯該有多少天不在背后說主人的壞話，時間的長短按照飯菜的質(zhì)量而定；所以做人應(yīng)當(dāng)多多請客吃飯，并且吃好飯，以增進朋友的感情，減少仇敵的毀謗。”如此分析，不僅吃飯變了質(zhì)甚至連人的情感也發(fā)生了質(zhì)變。

聯(lián)絡(luò)感情促進人與人之間的和諧那是必要的，談生意促進社會經(jīng)濟的發(fā)展也是必要的，掙面子為了社會文化的多樣化也是可以理解的，但不應(yīng)該把這些東西過度的施壓在吃飯上，不然連人的情感也隨之發(fā)生質(zhì)的變化。

在讀完錢鐘書的《吃飯》后，我才深刻的意識到原來吃飯也蘊含著如此多的人生百態(tài)，作者把這人生百態(tài)揭示的淋漓盡致。吃飯不僅是一頓飯，更是社會的縮影。在餐桌上，也展現(xiàn)了人與社會的缺陷與不足，揭示了社會的現(xiàn)狀。

吃飯觀后感 篇9

書籍就如星星一般，數(shù)也數(shù)不清，但它還是如金子一般珍貴，它不僅包含豐富的知識，而且可以讓精神超脫世俗。看一篇好的文章，當(dāng)然會豐富我的情感。在一本《中學(xué)生閱讀》里，我看了《請吃飯》這篇小說，讀后讓我深受啟發(fā)和觸動情思。

這篇小說是借第三人稱“他”來敘述整個事情，敘述了他請兩位上司和一個朋友吃飯，目的是有事求助，，但因為那三個人都有急事而推辭了他的請客，最后選了一個最低檔次的套餐，父親打來電話向讓他回家一起吃飯，所以順口說請父母出來吃飯。他想：他請無數(shù)人吃了無數(shù)頓飯，卻唯獨沒有請父親和母親吃過一頓飯。而父母很快趕來，兩人臉上樂開了花。席上他充滿慚愧地敬了父母一杯。有一天，一位鄰居告訴他“昨天你父母到處招搖，說你請他們在大酒店吃了一頓高檔飯，還給他敬酒。你可真孝順……”，結(jié)尾“一番話讓他淚水滂沱”，這種情感流露體現(xiàn)了他深深地醒悟，并知道自己地過失。

當(dāng)讀到那位鄰居說地話事，我心中不知不覺同作者一樣流露出一種感動，可以用一句話來說“可憐天下父母心”，很明顯可以理解他地父母是為了維護兒子地尊嚴和心中的一種欣慰?？梢姼改笇号畟兊男枨笫悄敲醇毼?。

我深深感受到父母給我們無私的愛。他們付出愛，但他們不奢求于很多。雖然我們年齡還小，還沒有能力請爸爸媽媽吃飯，也許我們的一聲問候、一個舉動、一聲關(guān)懷，就可以換來父母的喜笑顏開。

讀了這篇小說，我明白了文章的用意，是啟發(fā)一些人為了達到一些未必高尚的目的，我們把大部分的熱情和周到的禮貌都給了那些所謂“用得著的人”，卻很少把它們獻給自己的父母。我們?yōu)楹尾豢梢詰阎活w感恩的心給父母一份關(guān)愛、一份溫暖，來滿足他們偉大而慈祥的心呢？

吃飯觀后感 篇10

文章說“現(xiàn)在，很多人開始說，生活應(yīng)該慢下來。我想中國人可以先從慢下來吃飯開始?！钡袊爽F(xiàn)在似乎已失去了慢的能力。

很多人都意識到了，我們目前的生活節(jié)奏是很快的，每天很早就起床了，然后忙著洗漱，忙著吃飯，忙著出門，忙著上班，忙著工作，忙著回家，忙著做晚飯，忙著吃晚飯，忙著教育孩子，忙著睡覺……我們已經(jīng)忘記了自己每天工作到底是為了什么了；已經(jīng)忘記了自己所追求的生活是什么樣的了；已經(jīng)忘記了享受生活中的樂趣。我們也只有機會和家人聚在一起，聊天，關(guān)心家人和朋友，一起吃團圓飯，只有在這個時候才能感受到生活的美好！

我們何時可以像文章所描述的那樣，一家人無論工作有多么忙，都會放下手中各自的工作坐下來，談?wù)劯髯越裉斓墓ぷ?，或是有趣的事情，或是贊美一下桌上美味的佳肴，再一起來慢慢地享用這美味的佳肴，慢慢地品味出食物的滋味。生活亦是如此，當(dāng)你慢下時才能找到隱藏在生活中的更多趣味和幸福。事實上，慢節(jié)奏的生活并不意味著懶惰。放慢腳步不是為了拖延時間，而是為了讓我們在生活中找到平衡。

一個人最重要的能力不是在短時間內(nèi)做最多的事情，而是學(xué)會把事情做的更好。能從一碗清粥中品出真味；從一本書中讀到感動；從一次出游中體會釋放；從一次游戲中發(fā)現(xiàn)自己；放緩腳步去享受生活中經(jīng)歷的每一件事，你會發(fā)現(xiàn)生活變得精致了許多。

現(xiàn)在很多人開始說，讓我們放慢我們的生活！也許我們可以試著像作者說的那樣，從平常的不能在平常的吃飯開始慢下來吃飯，來享受這么多足以傲視全球的美食！也讓我們的孩子能夠感覺到吃每頓飯都是享受，讓孩子們學(xué)會感激為他們做美食的父母，感激種糧食的農(nóng)民，感激太陽的恩惠，感激自然的恩惠，讓我們的孩子們懷著一顆感恩的心去吃飯，去上學(xué)，去上課，去寫作業(yè)……那他們的心情該是多么的愉快呀！

他們會有一顆感恩的心去做每一件事，那么他們的未來生活會更加陽光！

吃飯觀后感 篇11

本書雖叫《好好吃飯》，但在我看來不如叫《如何吃“好”》。這里的好，可以從吃食物的量、吃的時間、吃的種類、吃的技巧等進行解釋?？梢宰龅饺鐦祟}所說，享受美食和減重并不沖突。這本書是一個美國學(xué)者20多年研究成果匯總，其中描述了大量的、嚴謹?shù)膶嶒炦^程，使實驗結(jié)果更有說服力，以防杠精。

同樣采用了美式幽默，使閱讀過程更加愉悅。下面總結(jié)了重要的幾點健康飲食的技巧或者說研究成果，對于不想閱讀嚴謹?shù)膶嶒炦^程的讀者，看下面的這幾個小tips就足矣覆蓋本書的內(nèi)容啦。

每天少吃10%的食物，這樣大多數(shù)人，一年不知不覺會減掉10斤左右的體重，而沒有任何痛苦的感覺。在吃一頓飯之前，給自己限定好這一餐要吃多少食物。是一碗還是半碗米飯，是一杯還是半杯飲料等，不要無限的吃下去。

用小包裝、小容器盛裝食物，這樣會顯得食物很大很多。給零食一個“安全邊際”，就是說放到離我們更遠的地方，不要放到唾手可得的地方。在取食物的時候會重新思考自己是否真正需要。

改變原有的不良習(xí)慣（書中叫做腳本），例如改掉在家里隨處都吃東西的習(xí)慣，只在餐廳吃東西等。在外就餐時不要被名字誘惑?！敖?jīng)典卡津紅豆米飯”其實就是“紅豆米飯”，然而花里胡哨的名字會讓我們對食物更有期待，吃得更多。

在心情不好的時候通常會喜歡吃大量高熱量的食物（書中叫做“愜意美食”），這無可厚非。但可以通過減少愜意美食的分量，購買更小包裝的食物，來減少攝入。

家庭中買菜、烹飪的“負責(zé)人”（營養(yǎng)把關(guān)人）在保持全家人的健康中，起著重要的作用。給小孩健康食物的聯(lián)想，例如吃海帶可以預(yù)防甲狀腺腫大（我想同樣可以用在大人身上）。此外還有對食物的量、種類、烹飪方式的把控等都非常重要。

“低脂”不見得是“低熱量”。通常我們看見“低脂”標簽會吃下分量更多的食物，認為反正是低脂，多吃一點也無妨，但比對照組（沒有“低脂”標簽）吃下的熱量要多。

要進行健康的飲食改造通常要經(jīng)過三個階段，即消極的無意識—有意識—積極的無意識。

吃飯觀后感 篇12

《在家吃飯的智慧》一書詳細介紹了60多種常見家用食品材料的功效和使用方法。以下是在家吃飯的智慧，希望對你有所幫助。

吃飯也是有講究的，吃什么，怎么吃，吃多少，什么時候吃，這都有說頭。吃對了，身體舒服，百病不生;吃不對，各種毛病都會找上門來。有沒有一種簡單的方法讓我們一勞永逸地搭配和烹調(diào)食物？

有，我把《回家吃飯的智慧》這本書推薦給大家，那就是給食物分陰陽，利用食物的陰陽來糾正人體的陰陽失衡，這其實就是真正的健康飲食之道。希望可以讓更多人通過吃家常便飯，在不經(jīng)意間避免疾病的困擾。這個書告訴我們：

在家吃飯不僅是一種姿態(tài)，也是一種孝道。在家吃飯不僅是一種營養(yǎng)，也是一種療效。在家吃飯不僅是一種潮流，也是一種健康快樂的飲食方式。

本書詳細介紹了60多種家庭常見食材的功效及用法，其中包括運用薺菜、馬齒莧、魚腥草、艾蒿、橘絡(luò)、陳皮、子姜、黃芪、西瓜、荷葉、銀耳等食材的烹調(diào)養(yǎng)生術(shù)，可專門調(diào)理身體虛弱以及常見癥狀，如發(fā)燒、感冒、月后寒、咳嗽、胃并燙傷等，更有獨家祖?zhèn)魇朝煼?，以及多種家庭自制小食品。讓你在不知不覺中學(xué)會做一道既有滋補作用又有濃濃愛意的家常佳肴。

有些人說家常便飯很普通，但其實不是，對于會吃的人來說，那是養(yǎng)生大餐。如今我們生活方式變了，與家人團聚的時間，掐指一算真的少的可憐，為什么我們不暫時停下匆忙的腳步，回家吃頓飯呢?我們都很忙，忙的很累，其實快樂的日子也很簡單，不過就是帶著好心情和家人一起吃點家常便飯。

在家吃飯的智慧，一個很親切的名字，讓人想起了家里數(shù)不清的美食。陳允斌的書仍然是關(guān)于健康、健康、如何吃飯、如何睡覺和如何生活的。因為行文的簡練而對癥下藥，于是讀起來也特別平易近人，感覺有道理。

誰不知道吃，但吃的大學(xué)問，大智慧不是人人都知道的。中醫(yī)世家出身的陳允斌開口便是大眾熟悉的語匯，并沒有用許多難以理解的中醫(yī)專業(yè)術(shù)語，這也讓這本書相當(dāng)容易理解。結(jié)合中醫(yī)醫(yī)理與現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)，再加上對于食療保健領(lǐng)域的用心專研，也讓這本著作既有科學(xué)性又兼?zhèn)鋵嵱眯浴?/p>

讀者完全可以擇其需要，飯后茶余讀上兩段。

要健康，就要多吃陰性的食物，比如五谷雜糧。不過，書中在對比說另外一些偏陽性的食物時，似乎印掉了一個“陽”字，變成偏性的，偏性是什么?比如p10-p110。

春、夏、秋、冬有不同的吃法，如春甜，脾安，夏辣，肺金，秋酸，保肝保膽，冬咸，可延年益壽。吃的東西要應(yīng)景，不要吃反季的。藥補不如食補等等觀點，看起來聽起來也和從媽媽那里聽過的一樣。

只是當(dāng)年只知其一，如今有了科學(xué)的解釋才恍然知其二。

書中還包括一些簡單易行的食療方法，如退燒、肺熱咳嗽、感冒、胃病等。要說吃什么補什么，那其實還是要關(guān)注自己平時吃的東西，先別慌著補，要找到吃的東西里傷害你身體的東西，然后少去吃它。換種補的方式才是智慧的補。

有道理。

生活是一項長期的事業(yè)，每天都需要吃飯。而健康的生活，健康地養(yǎng)肝養(yǎng)腎更是重要。陳醫(yī)生說，現(xiàn)代人有好幾種腎虛。原因是我們的生活節(jié)奏太快了，每個人都透支了。

沒有保護自己的肝、肝、腎同源性，導(dǎo)致腎虛提前。唉，最近加班看書熬夜都熬得特別的嚴重，有點變本加歷了，結(jié)果這幾天一直就感冒，果然是熬出了毛病。為了自己的肝和腎，少熬夜吧。

至于其他的道理，也很簡單，比如梳頭活血，多敲牙齒，多走路。生活的道理原來就是這么簡單的，可是現(xiàn)代人偏偏去迷信貴的好的，稀有的，少的。以至于忽略了根本。這確實是個智慧事。

吃飯觀后感 篇13

身體發(fā)膚受之父母，這句話說得如此貼切，孩子們長大了懂事了會想著父母身體是否安康，卻不曾思索過自己若稍有損傷，天下父母心會是如何心疼？父母對子女的愛何其偉大？

黃春明先生的《國峻不回來吃飯》一詩，使我感觸很大。各大報章雜志和電視新聞，近年來大肆報導(dǎo)自殺事件，難道這些輕視自己生命的人，不管是為人子女或已為人父母，在決定自殺時，不曾思索過，他并沒有解決了任何事情，他只是把自己的痛苦加諸到自己的親人和關(guān)心他的人身上而已？新聞報導(dǎo)過后，表面上看起來好像一切已過去，但家人所承受的傷痛并沒有隨之消逝。山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村，多想奉勸那些一時想不開的人們，在遭遇困難、瓶頸時，路不轉(zhuǎn)，人轉(zhuǎn)。換一個方向去想，或許就能海闊天空。

回家吃飯一向是歸屬感的指標，在黃春明先生的詩中，曾提到父親不等兒子回來，就先吃飯了，文字表面看似冷靜，但可否想過，那可是因真的遭遇過了那樣身心長久的煎熬，所能做出的唯一反應(yīng)？人生還是要過，長久的路還是要靠這雙腿繼續(xù)走下去，妻子無法面對現(xiàn)實，令人不忍又憐憫。誰能幫助一個心碎的母親振作起來，勇敢面對喪子之慟呢？

為人子女的，不管遇到任何難關(guān)，在腦中出現(xiàn)自殺念頭的瞬間，不妨想想，就算你除下了自身的痛苦，但卻也永遠帶走了父母想要子女回家吃飯，那微小的希望。

吃飯觀后感 篇14

看過太多太多下飯日劇，小森林、五郎、料理仙姬、南極料理人，日式料理美學(xué)是他們在影視作品中從不肯放棄的文化輸出，就像韓國沒有一部電視劇電影里不會出現(xiàn)泡菜、拉面、辣炒年糕、參ji湯一樣。

作者原本是高檔餐廳的chef，后來專注家庭料理，本書中大部分內(nèi)容都是她自己做的飯食，偶爾也有探店和旅行。這一套春夏秋冬完全是多功能書籍，最大的功能是食譜的呈現(xiàn)，還兼具美食指南、旅行指南、家庭倫理溫情plog的功能，作者會配上一下照片和手繪指南，風(fēng)格極其貼近另一位高木姓的治愈系選手——高木直子！暖心又暖胃！我自己是學(xué)到了不少純正日式料理的做法，建議愛烹飪的小廚郎小廚娘常備。

但是作者最讓我感動也是最難能可貴的一點是對于記錄的堅持，正如每一位拍攝vlog和寫日常筆記的朋友一樣，原來我們都在做著同樣的事情。堅持記錄，堅持閱讀記錄。日復(fù)一日微不足道地記下一小筆——心情、想法、閱讀體會，無論是洞見還是庸見，日后都會成為沉甸甸的記憶。我很少會寫日記，但因為引以為傲的記憶力逐漸棄我而去，會把靈光乍現(xiàn)記在手機備忘錄上，免得和生活的片羽吉光失聯(lián)。曾經(jīng)熱衷于記錄和人吵架擺陣之后的總結(jié)，法國人把它稱作“樓梯上的靈感”，也就是模擬下次該怎么對付這號人物。

日本人很善于把細節(jié)做到極致，所以曾經(jīng)莫名認定手賬是屬于非常日本的生活方式：聽到一首喜歡的曲子，吃到一筷美味，讀到一篇讓人失神的文字。腳下像踩著棉花糖，又像從高處落到蹦床的一瞬間，身心舒展地凌空騰飛了。仿佛人人都開始珍惜這種被平平常常的滿足包圍和淹沒的感覺，記下生活的細枝末節(jié)，最后再配上日系濾鏡，和他人一起咀嚼生活的痛和快。

書中的家常滋味最多，無論追逐外食的新鮮感有多么來勢洶洶，味蕾最終還是會回歸家常。管它山珍海味鮑參翅肚，“家的味道”“媽媽的味道”“爸爸做的飯菜”都是無可匹敵的。這正應(yīng)了那句：厭煩和陳舊的另一種說法，也可能是熟悉和安心。

吃飯觀后感 篇15

品味生活

——《慢慢地學(xué)會吃飯》讀后感讀了這篇文章，我覺得我好像就是文章中日本人說的不會“吃飯”的中國人中的典型代表。

每天忙忙碌碌的我每頓飯也是吃得忙忙碌碌。早上，我隨便熱剩菜，剩菜，十分鐘內(nèi)吃完。我可憐的女兒每天和我吃一樣的食物，她吃得和我五歲時一樣快。

吃完，我們就一起匆匆地趕去學(xué)校。看了這篇文章后，想起寶寶更小的時候我一邊哄她，她一邊吃。她吃了大約一個小時，但那時她總是很高興，但我覺得太累了。

隨著她一天天長大，忙于工作，我逐漸開始催促她吃飯。我發(fā)現(xiàn)她的脾氣越來越大。我們母女倆經(jīng)常在吵架的氣氛中完成吃飯的任務(wù)?？赐赀@篇文章，我覺得慢慢吃很重要。我對女兒吃飯的憤怒影響了她的食欲、脾氣和性格。

每晚，我也是匆匆忙忙地做完一頓飯，再喊全家人：“快點來吃飯！”全家人吃得都很快，因為我做飯時就是以做熟為目的，以放全調(diào)料為宗旨，根本沒把心思、味道融入進飯菜之中，家人自然食而無味。

吃完飯后，我一個人快速收拾完，再開始備課、寫材料。我一天的生活就要結(jié)束了，可是我與家人的接觸卻很少。讀了這篇文章后，我想到我如果在做飯時多花些心思，家人覺得吃著好吃，哪怕為了不辜負我的心思也會慢慢吃的。

在慢慢吃飯的過程中，我們還可以加強彼此的交流。一家人每天住在一起，但很少交談，這也與我們的進食速度有關(guān)。

除了在家以外，在學(xué)校我也吃得很著急，因為學(xué)校的老師吃得都很快，我為了不做每天的最后一名，也只得加快速度，一頓飯下來，總覺得胃很不舒服，長期以來，就會覺得食堂的飯菜越來越缺乏味道。讀了這篇文章，我知道這味道就是生活的味道。我們老師之間很少有聯(lián)系。午飯后，我們將回到教室去看望學(xué)生。

有時我們發(fā)現(xiàn)在同一家公司工作幾天都見不到對方，因為我們不在同一個地方吃飯。其實，我們可以慢慢吃這頓飯，在食堂品嘗同事精心準備的食物，這也是尊重他們工做的結(jié)果。我們也可以利用午餐時間互相交談，增進同事之間的感情。

讀完這篇文章，我也發(fā)現(xiàn)我的一個錯誤是我們班有一個很好的學(xué)生，他吃得很慢。我也和她談過了，希望她能快點吃?，F(xiàn)在，慢慢吃對她來說是件好事。如果她在食堂吃得好，就不會像其他學(xué)生那樣沖進店里買小吃。他們都專注于小食品。在食堂里，學(xué)生們吃得慢，他們吃得好，吃得飽，少吃點小食品，這對他們的健康有好處。

我們要求學(xué)生在教室里不準大聲說話，在走廊及樓梯上不準說話，在食堂不能說話，學(xué)生腦子里總想著不能說話，他們還怎樣嘗試表達，怎樣增進溝通。學(xué)生在吃飯的過程中可以說話，這點我同意，如果學(xué)校不設(shè)一個讓學(xué)生自由表達的角落，我們又怎樣讓學(xué)生感到校園生活的快樂。我們讓學(xué)生慢慢吃，學(xué)會等學(xué)生吃完再收拾盤子。培養(yǎng)學(xué)生的耐心，增進學(xué)生的友誼。

生活是如此美好，讓我們在品味生活的過程中慢慢地吃吧！