話劇觀后感。

大家應(yīng)該都有寫(xiě)作文的一些經(jīng)驗(yàn)吧，通過(guò)寫(xiě)作能提高人們的各項(xiàng)能力素質(zhì)，好的作文，不僅在考試上可以獲得高分，也能提升自我價(jià)值。精彩的作文創(chuàng)作之前有什么具體的要求？我們的小編特意搜集并整理了話劇觀后感15篇，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文。

話劇觀后感【篇1】

11月15日，黨支部組織黨員職工赴林州市參觀學(xué)習(xí)，接受紅旗渠精神教育。在過(guò)去的記憶中，紅旗渠的建設(shè)是一種壯舉，紅旗渠的精神激勵(lì)著一代又一代的后人，但身臨其境，遠(yuǎn)看山水，近看圖片，當(dāng)一步一步的走近紅旗渠，了解紅旗渠，認(rèn)識(shí)紅旗渠后，真正感受到紅旗渠設(shè)計(jì)者們的創(chuàng)新、建設(shè)者們的艱辛和領(lǐng)導(dǎo)者們的合心時(shí)，我心靈深處又一次受到強(qiáng)大震撼。

紅旗渠是二十世紀(jì)六十年代林縣人民在條件十分艱難的情況下修建的，從太行山的山腰引漳入林，這項(xiàng)工程被世人稱之為“人工天河”，在國(guó)際上被譽(yù)為世界第八大奇跡。當(dāng)年的自然環(huán)境極其惡劣，不僅缺少機(jī)械設(shè)備和技術(shù)水平，還有三年的自然災(zāi)害也給林縣人民的生活帶來(lái)了巨大的困難，缺衣少糧十分艱苦。就是在這樣極端惡劣的自然環(huán)境下，林縣人民用自己的智慧和雙手，不畏艱險(xiǎn)、不畏困難、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)，用血淚和汗水澆灌出舉世聞名的人工天河紅旗渠，創(chuàng)造歷史又一奇跡。如今的紅旗渠，早已不是一項(xiàng)單純的水利工程，她是民族精神的又一座豐碑。她與偉大的“延安精神”、“西柏坡精神”一脈相承，是中華民族插在太行之巔的一面精神旗幟。

紅旗渠的艱苦修建，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨為人民所想，為人民辦實(shí)事，為人民辦好事的原則，人民的利益高于一切。紅旗渠的修建，是林縣黨員干部執(zhí)政為民的一個(gè)光輝典范。紅旗渠精神就是身先士卒、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，蘊(yùn)含著黨的領(lǐng)導(dǎo)、群眾基礎(chǔ)、干部作風(fēng)、革命事業(yè)的豐富內(nèi)涵和精神力量，體現(xiàn)了黨員干部和群眾吃苦耐勞、戰(zhàn)天斗地、不怕?tīng)奚?、無(wú)私奉獻(xiàn)、勇敢頑強(qiáng)的拼搏精神，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和工作作風(fēng)，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和豪情壯志。紅旗渠精神是時(shí)代的呼喚，是事業(yè)的感召力，是我們這個(gè)時(shí)代大力弘揚(yáng)的一種精神，這種精神也是振興中華民族宏偉大業(yè)不可缺少的凝聚力。

林縣人民以“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無(wú)私奉獻(xiàn)”的16字精神建成紅旗渠，實(shí)現(xiàn)了“青山綠水、麥香倉(cāng)豐”的林縣夢(mèng)給了我很多感想。這種精神，是不滿足于現(xiàn)狀，積極進(jìn)取、敢為人先的開(kāi)拓創(chuàng)新;是面臨困境時(shí)吃苦耐勞、不畏艱難，不達(dá)目的誓不罷休的艱苦奮斗;是腳踏實(shí)地、一切從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)謀劃的實(shí)事求是。雖然在新的時(shí)代，新的社會(huì)下，像過(guò)去那樣艱苦的社會(huì)環(huán)境不會(huì)再有了，我們的工作生活條件得到了極大改善。然而，創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難，世界發(fā)展目前處在新的轉(zhuǎn)型發(fā)展時(shí)期，我們更應(yīng)居安思危，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟紅旗渠這16字精神，將這股精神力量再次融入到工作中，精神力量是無(wú)窮的，我們黨帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難、成就偉業(yè)，靠的就是理想、靠的就是信念、靠的就是作風(fēng)。在這里特別感謝林州市中青文化培訓(xùn)中心這次的培訓(xùn)課程，讓我們?nèi)w干部職工受到了深厚的紅旗渠精神熏陶，感謝班主任楊老師縝密的課程安排以及帶班老師辛勤的付出，我代表全體黨員職工祝愿林州市中青文化培訓(xùn)中心越辦越好，將紅旗渠精神傳遍大江南北。

作為一名共產(chǎn)黨員，我將深刻領(lǐng)悟紅旗渠精神的內(nèi)涵，在實(shí)際工作中，牢記為人民服務(wù)這一宗旨，不斷提升思想境界，帶好頭、作表率，練就過(guò)硬本領(lǐng)，為單位發(fā)展和建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

話劇觀后感【篇2】

1 . 追求環(huán)保是你我的心愿，參與環(huán)保是你我的責(zé)任。二（）陳慧潼鮮花再美仍需綠葉托，地球再壯也有生病時(shí)。三（）文焌雅共創(chuàng)綠色校園，美化學(xué)習(xí)環(huán)境。二（）余志宏愛(ài)青山綠水，愛(ài)藍(lán)天白云，讓生命在愛(ài)中每時(shí)每刻充滿活力。

2 . 果然，稀稀落落的雨點(diǎn)落了下來(lái)，掉到地面，立刻變成了一個(gè)個(gè)帖銅錢(qián)般大小的水印。不一會(huì)兒，雨點(diǎn)就像斷了線的珠子，漸漸連成了線。打在玻璃上啪啪作響。忽然，一道閃電劃破天空，轟隆隆幾聲大作。這時(shí)，雨下得更大了，像瓢潑似的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去，天地之間如掛起了一幅巨大的雨簾。

3 . 天空中，烏云翻滾著，奔騰著，從四面八方漫過(guò)來(lái)，整垛整垛地堆積，越來(lái)越密，像千軍萬(wàn)馬直先向屋頂壓了下來(lái)。遠(yuǎn)處的大山灰蒙蒙的，被天邊的烏云壓得喘不過(guò)氣來(lái)了，被壓得低低的天空，仿佛預(yù)示著一場(chǎng)暴雨就要來(lái)臨。

4 . “轟隆隆——”幾陣?yán)茁暎谠葡笠蝗罕简v咆哮的野馬。一層層漫過(guò)頭頂，越聚越厚，越壓越低，好像站在樓頂就能扯一片下來(lái)。太陽(yáng)嚇得不知道躲哪去了，就好像誰(shuí)一下把時(shí)鐘撥到了晚上，天地間一片漆黑。

5 . （）制冷兩三個(gè)小時(shí)就關(guān)閉，然后打開(kāi)電扇吹風(fēng)，降溫又省電。（凌曉莉）

6 . 雨越下越大，像千千萬(wàn)萬(wàn)的珠子從空中砸了下來(lái)，氣勢(shì)十分龐大。大雨滂沱，電似火龍，霹靂震天。透過(guò)玻璃望去，遠(yuǎn)處什么也看不清，大地被一層水霧籠罩著，像給大地蒙上了一層白紗。屋檐上的水多了起來(lái)，拉成一條線。大樹(shù)小樹(shù)在雨里歡快地跳舞，小草也扭動(dòng)著纖柔的腰肢，歡迎暴雨的來(lái)臨。

7 . 控制能源消耗，創(chuàng)就節(jié)能典范。（黎小莉）

8 . 開(kāi)源求發(fā)展，節(jié)能創(chuàng)效益（運(yùn)輸綜合部）

9 . 狂風(fēng)卷著豆大的雨珠像無(wú)數(shù)條鞭子，狠命地撞擊著窗玻璃，發(fā)出叮叮鐺鐺的聲音，雨水順窗臺(tái)直往下流。雨落在樹(shù)梢上，像梳洗著柔軟的長(zhǎng)發(fā)；雨落在房屋上，騰起一團(tuán)煙霧，發(fā)出啪啪的響聲；雨落在地面上，濺起朵朵水花，土地好像綻出了一個(gè)個(gè)笑的酒窩，天地被一幅巨大珠簾覆蓋了。

10 . 風(fēng)颮電擊：颮：強(qiáng)風(fēng)突然發(fā)作。風(fēng)雨雷電交加。表示風(fēng)氣或某種現(xiàn)象極盛。

話劇觀后感【篇3】

你是否記得第一次青春的萌動(dòng)?你是否安然享受父母為你的付出?你是否在婚禮前慌張無(wú)措?你是否面對(duì)死亡充滿恐懼?你是否總是終日忙碌而依然迷茫?

或者，你是否總是在失去的時(shí)候才懂得珍惜?

《我們的小鎮(zhèn)》是美國(guó)劇作家桑頓懷爾德的作品，該劇曾獲1938年美國(guó)普利策獎(jiǎng)。

這部話劇的情節(jié)在現(xiàn)在這個(gè)喧囂的年代看來(lái)確實(shí)是太平淡了，沒(méi)有高潮起伏;沒(méi)有幽默的語(yǔ)言;沒(méi)有華麗的背景。作者用低入泥土的視角，以兩個(gè)家庭為主線，敘述了一群普通而快樂(lè)的人，生活在一個(gè)恬靜而普通的小鎮(zhèn)。如同你我一樣，他們平平凡凡地經(jīng)歷著出生，成長(zhǎng)、婚育和死亡。但當(dāng)因難產(chǎn)離世的女主角艾米莉的靈魂回到曾經(jīng)記錄著她的笑聲的地方，她才猛然發(fā)現(xiàn)，那些平凡和瑣碎，那些平淡和簡(jiǎn)單，是那樣的美好和珍貴。原來(lái)活著的人們從來(lái)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到生活的真正意義。。。

作者桑頓懷爾德堅(jiān)信，“在活著的時(shí)候真正地認(rèn)識(shí)到此時(shí)此刻生活的價(jià)值，生活才會(huì)是有意義的” 。這樣一部話劇，放在清明檔期，很是應(yīng)景。它讓我們?cè)趹涯钍耪叩臅r(shí)候，也認(rèn)真想想活著的我們的意義。它傳遞給我們一種優(yōu)雅、清新的氣息，讓我們?cè)谛鷩谭泵Φ牡亩际猩钪袑さ闷痰膶庫(kù)o、平和與愉悅。

失去了才知道珍惜，幾乎我們每個(gè)人都有這種感覺(jué)。但大多數(shù)人感慨過(guò)后又恢復(fù)原態(tài)，生活還是按照原來(lái)的軌跡。真正把感悟付諸行動(dòng)的人少之又少。

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在。我們總以為來(lái)日方長(zhǎng)，還有時(shí)間，于是很多事想做卻一直沒(méi)有做，很多朋友想見(jiàn)卻一直沒(méi)有見(jiàn)，很多地方想去卻一直沒(méi)有去。而等到哪天要做了要見(jiàn)了要去了，卻再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。。。

所以，

去愛(ài)吧，像不曾受過(guò)傷一樣;

歌唱吧，像沒(méi)有人聆聽(tīng)一樣;

跳舞吧，像沒(méi)有人欣賞一樣;

工作吧，像不需要金錢(qián)一樣;

話劇觀后感【篇4】

4月20日晚，有幸觀看了經(jīng)典話劇《立秋》，貫穿全劇的“天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”，以及處于歷史漩渦、時(shí)代變革、局勢(shì)動(dòng)蕩的那些先輩所做所想，令我看完話劇后，心情久久不能平靜，話劇的思想令我受益終生。

由山西省話劇院創(chuàng)作的大型歷史話劇《立秋》，主題鮮明，立意深刻，是一部集思想性、藝術(shù)性與觀賞性于一體的優(yōu)秀舞臺(tái)劇。該劇講述了曾經(jīng)輝煌一時(shí)的豐德票號(hào)，在民國(guó)初年時(shí)局動(dòng)蕩、國(guó)運(yùn)衰微的形勢(shì)下，面臨生死存亡的考驗(yàn)，最終由盛而衰的故事，揭示了晉商衰敗的重要原因及自身的歷史局限性，啟人思索，促人反思，催人奮進(jìn)，具有很強(qiáng)的思想性。

該劇主人公、豐德票務(wù)公司總經(jīng)理、馬家大院院長(zhǎng)馬洪翰的獨(dú)子，不愿意繼承票務(wù)公司的祖業(yè)，從此再也不回劇團(tuán)打球。他送去西洋留學(xué)，準(zhǔn)備將來(lái)助自己一臂之力的未婚女婿———許凌翔之子許昌仁，學(xué)成回國(guó)時(shí)卻帶著留學(xué)女友，并且搖身一變成了國(guó)家銀行的籌備人員。他鐘愛(ài)的女兒遵循祖制在繡樓上獨(dú)守了六年，遭遇情變打擊痛不欲生，最后悄悄離家出走赴上海求學(xué)，歷史悲劇自然也造成生活其中人們的人生悲劇。

故事由兩條主線展開(kāi)：一是如何發(fā)展企業(yè)和家庭，以應(yīng)對(duì)時(shí)代的變化；二是不同生活和世時(shí)代代命運(yùn)之間的復(fù)雜感情。由此產(chǎn)生一對(duì)對(duì)矛盾，而一對(duì)對(duì)矛盾又將故事情節(jié)推上一個(gè)個(gè)高潮。最后面對(duì)全國(guó)的擠兌風(fēng)潮，馬母深明大義，毅然將馬家13代積攢下來(lái)的“家底”（數(shù)十萬(wàn)兩黃金）用于兌換全國(guó)客戶的銀票，馬家也由此走向衰落，但保住了馬家百年積攢下的信譽(yù)。

當(dāng)天晚上的演出非常成功，每一小場(chǎng)結(jié)束，觀眾都報(bào)以熱烈的掌聲，在全劇終演員逐一謝幕的時(shí)候，劇院響起了經(jīng)久不息的掌聲，我想除了演員們出色的演技，更多的，還是大家聯(lián)想到了更多的東西，比如愛(ài)國(guó)、比如敬業(yè)……

我認(rèn)為此話劇應(yīng)有三點(diǎn)收獲，第一點(diǎn)，那就是該話劇貫穿于全劇的一句話“天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤。勤奮、敬業(yè)、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信?！?，這在道德淪喪、民風(fēng)不古的現(xiàn)代社會(huì)有著積極的指導(dǎo)和警醒的作用，當(dāng)年晉商就是執(zhí)著著這樣的信仰，才完成了“貨通天下、匯通天下”的偉業(yè)，完成此業(yè)無(wú)他，唯有誠(chéng)信、敬業(yè)耳；第二點(diǎn)，那就是我們要學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看問(wèn)題、解決問(wèn)題，“變則通”，晉商的祖輩就是靠著走西口推獨(dú)輪車(chē)來(lái)完成原始積累的，后來(lái)他們通過(guò)販茶、販絲走上錢(qián)莊的道路，也無(wú)一不是“與時(shí)俱進(jìn)”而發(fā)揚(yáng)光大、大展宏圖的，作為他們的后人，沒(méi)有領(lǐng)會(huì)祖先經(jīng)商之精髓，用“科學(xué)的發(fā)展觀”不斷調(diào)整經(jīng)營(yíng)方式、策略，偏重于“守碑護(hù)門(mén)”的思想，導(dǎo)致最后走向衰亡，這是那個(gè)時(shí)代的人局限所在，也是一種時(shí)代的悲哀。

試想一下，如果山西銀行的改革成功，我們的銀行基礎(chǔ)和實(shí)力不會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)歐洲和美國(guó)嗎？歷史可以改寫(xiě)；第三，這是最重要的，那就是珍惜我們和平的時(shí)代，熱愛(ài)我們的國(guó)家。民國(guó)初年、時(shí)局動(dòng)蕩，城頭變換大王旗，在那樣一個(gè)充滿了未知數(shù)的時(shí)代，良性經(jīng)營(yíng)幾乎只是個(gè)夢(mèng)想，國(guó)運(yùn)衰微，外國(guó)列強(qiáng)在中國(guó)盤(pán)剝，我們的民族工業(yè)、人民財(cái)產(chǎn)都受到了前所未有壓榨，試想在那個(gè)年代你能悠閑的享受車(chē)生活么？

不能！所以，我認(rèn)為我們應(yīng)該更加愛(ài)護(hù)我們的國(guó)家?？赡苡腥苏J(rèn)為**的領(lǐng)袖不好，想推翻他，但你要知道，一旦我們的政權(quán)被推翻，那些美國(guó)、法國(guó)、日本別有用心的國(guó)家就會(huì)以民主解放的名義分裂我們的國(guó)家，我們就會(huì)成為大國(guó)的羔羊。

“敬業(yè)、謹(jǐn)慎、勤奮、誠(chéng)信”再加“愛(ài)國(guó)”我與諸君共勉！

話劇觀后感【篇5】

感謝冬冬邀請(qǐng)我去現(xiàn)場(chǎng)觀看了話劇《我們的小鎮(zhèn)》。親臨現(xiàn)場(chǎng)，真的感覺(jué)很棒。終于理解文藝生活的真正內(nèi)涵。該話劇反映每個(gè)人出生、成長(zhǎng)、戀愛(ài)、婚育和死亡以及生活意義的話劇作品。在活著的時(shí)候真正認(rèn)識(shí)到此時(shí)此刻生活的價(jià)值，生活才會(huì)是有意義的。

教導(dǎo)我們珍惜生命，珍惜身邊的每一個(gè)人，不要等到失去時(shí)才懂得珍惜。從一個(gè)死者的角度從闡述生命的價(jià)值。假如給死者一天的時(shí)間，讓他們回到自己曾經(jīng)生活的世界，他們感受到的全都是美好。為什么我們活著的人不能試著轉(zhuǎn)變一下思維去思考呢?無(wú)語(yǔ)橫生的社會(huì)，我們無(wú)法改變，能改變的只是自己看問(wèn)題的角度和思考方式。真正放下是否觀，放下得失心，我們才會(huì)真正的快樂(lè)。如果不能完全放下，那么偶爾的休憩總是可以的。

遠(yuǎn)離城市嘈雜的喧囂，在那兒，你可以找到自己想要的寧?kù)o，一片凈化心靈的土壤，一份閑適的心情。

我想我漸漸喜歡上了有主題的話劇及適當(dāng)?shù)奈乃嚿睢?/p>

話劇觀后感【篇6】

2012年4月11日在我校(河北工程大學(xué))網(wǎng)主頁(yè)上**了河北劇團(tuán)由真實(shí)故事改編的話劇《約定無(wú)期限》在我校的演出，之后我深感遺憾，因?yàn)槲覜](méi)能在現(xiàn)場(chǎng)**！在過(guò)去的兩個(gè)小時(shí)里，我講述了一個(gè)感人而又含淚的故事：

河北農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝系果樹(shù)專業(yè)93（01）班學(xué)生李寶元在太行山實(shí)習(xí)期間突發(fā)疾病，在他住院期間同學(xué)們組織系同學(xué)為他捐款治病，但終究是病魔難纏，最后李寶元與老父親黯然回家，1996年10月李寶元因病去世，收到李寶元去世的消息后同學(xué)們痛哭流淚，傷心欲絕，然同學(xué)們并沒(méi)有忘記他們之間的情誼，做出了一個(gè)不算約定的約定---替李寶元為他的父母盡孝！

15個(gè)春秋，15張匯款單，56封信，這是怎樣的堅(jiān)持;怎樣的友誼;怎樣的不算約定的約定!15年來(lái)兩位老人在他們的信中慢慢減輕了失去兒子的痛苦，找到了活下去的希望，他們用愛(ài)溫暖了老人已冰凍的心靈；他們用實(shí)際行動(dòng)證明了人世間到處充滿了愛(ài)。他們讓老人覺(jué)得他們就是老人的子女。

在他們身上，我看到了一種執(zhí)著，一種愛(ài)，一種樸素高貴的人性之美！

93（01）使我們當(dāng)代大學(xué)生的榜樣。他們用自己的行動(dòng)來(lái)解釋自己的人生觀和價(jià)值觀！我是班上的骨干。我認(rèn)為這是一個(gè)很好的教育話題。我想以此為基礎(chǔ)開(kāi)一個(gè)主題班會(huì)，讓同學(xué)們都能感受到93（01）班敢于承擔(dān)責(zé)任，信守承諾！

一件樸實(shí)無(wú)華的小事，卻是十五年不間斷的堅(jiān)守和承諾，內(nèi)容真實(shí)而深刻，震撼人心，演繹了一曲中華傳統(tǒng)美德的贊歌，讓我們聆聽(tīng)到奉獻(xiàn)、真誠(chéng)、責(zé)任、溫情，正是新時(shí)代社會(huì)主義榮辱觀的鮮活事例，是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)。通過(guò)這個(gè)故事，我們可以感受到，中華民族的傳統(tǒng)美德不是千里之外的教條，也不是空洞的說(shuō)教。它們是真實(shí)的，可以感受和學(xué)習(xí)！

看完了《約定無(wú)期限》不知道什么時(shí)候我的臉上已布滿淚水，他讓我看到了同學(xué)間的友誼，那份真情，那句不拋棄，不放棄！看到了人們之間的友善相處，不是利益而交！作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該從小事做起，不求回報(bào)地講誠(chéng)信

助人為樂(lè)，為人民服務(wù)，培養(yǎng)愿意為祖國(guó)貢獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感！

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們的人生觀、價(jià)值觀應(yīng)該是服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)，信守承諾，我們要積極踐行馬克思列寧主義、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以中華民族的傳統(tǒng)美德為標(biāo)尺，引領(lǐng)時(shí)代潮流，團(tuán)結(jié)共進(jìn)，堅(jiān)持不懈，持之以恒，為祖國(guó)美好的未來(lái)努力奮斗！

話劇觀后感【篇7】

在尋求真理的長(zhǎng)征中，惟有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺。

——題記

漫步于校園之中，時(shí)常能看見(jiàn)我們敬愛(ài)的華羅庚先生的名言懸掛在墻上。心中不免暗想：華羅庚先生的求學(xué)之路一定十分順暢，才會(huì)如此的成功！而對(duì)于父母時(shí)常提起的向華羅庚學(xué)習(xí)，我亦以他的天生才智加以搪塞。直至看了《少年華羅庚》，我的心受到了巨大的震撼——未曾想，這位科學(xué)巨匠因拿不出學(xué)費(fèi)、中途退學(xué)，而只有初中文憑。他是如何成長(zhǎng)為一代國(guó)際領(lǐng)袖數(shù)學(xué)家？他是如何深深地影響著中國(guó)的數(shù)學(xué)史的？我在舞臺(tái)劇中找到了答案。

初對(duì)華羅庚產(chǎn)生敬佩，是看見(jiàn)他解題時(shí)的一絲不茍，整潔的作業(yè)本上寫(xiě)滿了所有題目的演算過(guò)程。由于家境貧困，他被迫輟學(xué)，回到家鄉(xiāng)幫助父親料理雜貨鋪。他一邊幫助父親在只有一間小門(mén)面的雜貨店里干活、記賬，一邊繼續(xù)鉆研數(shù)學(xué)。顧客來(lái)了就幫助父親打算盤(pán)、記賬，顧客一走就又埋頭看書(shū)演算起數(shù)學(xué)題來(lái)。有時(shí)入了迷，竟忘了接待顧客，甚至把算題結(jié)果當(dāng)作顧客應(yīng)付的貨款。父親又氣又急，要強(qiáng)行把書(shū)燒掉。爭(zhēng)執(zhí)發(fā)生時(shí)，華羅庚總是死死地抱著書(shū)不放。對(duì)我們而言那僅僅是一本微不足道的書(shū)，而對(duì)少年時(shí)期的華羅庚而言，是他的希望！可我們呢？父母辛辛苦苦賺錢(qián)養(yǎng)家，還要供給我們讀書(shū)。我們卻在上課時(shí)不認(rèn)真聽(tīng)講，一看見(jiàn)難題就不愿多動(dòng)腦筋，只等著老師的講解。完全沒(méi)有華羅庚先生那不屈不撓、追求真理的精神。《少年華羅庚》讓我懂得了學(xué)習(xí)的重要、以及孜孜不倦、刻苦求學(xué)的精神。

“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨”。華羅庚被一場(chǎng)傷寒病拖垮，導(dǎo)致一條腿失去知覺(jué)，而一向支持他的趙校長(zhǎng)也不理解他?？伤](méi)有在病痛與喪母的傷心中屈服。華羅庚重新站起，堅(jiān)持己見(jiàn)，在“數(shù)學(xué)之路”上艱難跋涉。最終他將嘔心瀝血寫(xiě)成的論文發(fā)表，轟動(dòng)學(xué)術(shù)界。得到了大家的認(rèn)可和敬佩?！渡倌耆A羅庚》讓我看到了永不言敗、迎難而上的毅力。

“天賦豐厚，多才好學(xué)，學(xué)通中外，史匯古今，見(jiàn)識(shí)淵博，論著充棟。他的生平工作和貢獻(xiàn)，比比顯示于他經(jīng)歷步過(guò)的廣泛數(shù)學(xué)領(lǐng)域中，皆于可深入處即深入探雋，可淺出的即淺明清澈，能推廣的即面面推廣，能抽象的即悠然抽象……”如此多高度的評(píng)價(jià)，用來(lái)形容華羅庚并不為過(guò)。他，是20世紀(jì)的偉人；是當(dāng)代自學(xué)成才的數(shù)學(xué)巨匠。我們要向華羅庚先生學(xué)習(xí)，以永不言敗、迎難而上迎接挑戰(zhàn)；以孜孜不倦、追求真理面對(duì)生話。我們要從小立志，努力學(xué)習(xí)，將我們深深愛(ài)著的祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)、更加繁榮昌盛！

話劇觀后感【篇8】

我觀看了話劇《老阿姨》。這部話劇是根據(jù)全國(guó)道德模范、感動(dòng)中國(guó)人物——龔全珍的真實(shí)事跡改編的。

曾任江西省蓮花縣南皮小學(xué)校長(zhǎng)的龔全珍，無(wú)怨無(wú)悔地投身于江西省蓮花縣的教育和愛(ài)心事業(yè)。退休后，她是社區(qū)的輔導(dǎo)員，永遠(yuǎn)保持本色，永不落伍，為和諧社會(huì)服務(wù)的奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)閃耀在她身上。她是年逾90，有著60年黨齡的老黨員，他是甘祖昌將軍的妻子，只因?yàn)檎煞虻囊痪湓挘?/p>

“活著就要為國(guó)家做事情，做不了大事就做小事，干不了復(fù)雜重要的工作就做簡(jiǎn)單的工作，決不能無(wú)功受祿，決不能不勞而獲?！彼桶阉囊簧砹x無(wú)反顧地奉獻(xiàn)出來(lái)了。帶著她的信仰用整個(gè)后半生做了忠誠(chéng)的實(shí)踐。

他的付出不是為了讓人看到，但是看到的人無(wú)不感動(dòng)于她的無(wú)私奉獻(xiàn)。

話劇《老阿姨》情感真摯，再現(xiàn)了革命者開(kāi)國(guó)將軍甘祖昌和全國(guó)道德模范龔全珍同志一生中最為閃光的歷史畫(huà)面，生動(dòng)而真實(shí)地表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員堅(jiān)守信仰、淡泊名利、艱苦風(fēng)斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景，一句句感人的話語(yǔ)把觀眾帶回到甘祖昌將軍。龔全珍老人在江西省蓮花縣捐資助教，扶貧救困、為家鄉(xiāng)修水利、建電站、辦教育等建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的美好時(shí)光，甘祖昌將軍為農(nóng)民服務(wù)一生、成為龔全珍老阿姨靈魂引路人的系列撼人心魄的場(chǎng)面，無(wú)不讓大家心靈獲得洗禮、深受教育。

在看這部戲的過(guò)程中，我深深地感受到，甘祖昌將軍和龔全珍老人過(guò)著一種非常樸素的生活，心中有著老百姓。他們的精神世界無(wú)比豐富和幸福。我決定要以龔全珍同志為榜樣，在自己平凡而簡(jiǎn)單的崗位上，做著力所能及的工作，發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、奉獻(xiàn)“的江西公路人精神。

上周日的夜晚，反映龔全珍事跡的《老阿姨》在觀眾長(zhǎng)久不息的掌聲中圓滿落下帷幕。作為一部黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)必看的教育劇少了“高大上”的說(shuō)教，多了一份真實(shí)和真情。全局6場(chǎng)戲、觀眾12次掌聲，充分凸顯了該劇的成功，成為我們永久而又閃亮的記憶。

話劇觀后感【篇9】

教育與傳媒學(xué)院王楊

《星火》燎原

《星火》話劇早在2002年10月，為號(hào)召本校學(xué)生響應(yīng)團(tuán)中央的“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”，學(xué)生會(huì)決定策劃排演的一部反映大學(xué)生援藏題材的話劇,并定名為《星火》。自此開(kāi)始，《星火》話劇成為每一名齊齊哈爾大學(xué)學(xué)子的必修課。在對(duì)劇情不斷豐富之后，每年新生入學(xué)后都要進(jìn)行演出。

《星火》是中國(guó)特色主義研討會(huì)學(xué)生自編、自拍、自導(dǎo)、自演的校園話劇，是獻(xiàn)給全校師生的精品節(jié)目。該劇改編自我校經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院2001屆畢業(yè)生張良國(guó)的作品，他畢業(yè)后毅然投身西藏建設(shè)，將人生目標(biāo)定位在世界第三極，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。它是根據(jù)我校54名畢業(yè)生志愿服務(wù)西部的工作，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工而成。

《星火》話劇，作為齊齊哈爾大學(xué)的保留品牌節(jié)目，影響了一屆又一屆畢業(yè)生，也同齊齊哈爾大學(xué)一起見(jiàn)證了齊齊哈爾大學(xué)新生的成長(zhǎng)。它對(duì)同學(xué)的影響是重大且意義深重的。幫助同學(xué)們樹(shù)立了正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

在這個(gè)復(fù)雜的世界里，做學(xué)生的向?qū)?，引?dǎo)他們走向正確的方向。它不僅是對(duì)當(dāng)代學(xué)生的紀(jì)念，也是對(duì)張良國(guó)等學(xué)生的紀(jì)念。對(duì)社會(huì)有益的人是不會(huì)被社會(huì)遺忘的。他留下的巨大精神財(cái)富將感染齊齊哈爾這片熱土上的每一位師生。

現(xiàn)如今，放眼望去，大學(xué)里盡是滿眼的80后、90后。有人預(yù)言80后是垮掉的一代，也有人說(shuō)90后也是垮掉的一代。但經(jīng)過(guò)12年的努力，站在大學(xué)校園里，我們發(fā)現(xiàn)未來(lái)非常渺茫。

無(wú)論是工作、繼續(xù)教育還是出國(guó)，我們都在努力接受知識(shí)，努力讓自己成長(zhǎng)，讓自己接受鍛煉。我們需要向世界證明，80后和90后不是垮掉的一代。我們有足夠的能力將來(lái)成為世界的主人。

記得剛剛看《星火》話劇的時(shí)候，有落淚過(guò)，有感動(dòng)過(guò)，更多的是對(duì)自己的激勵(lì)與鼓勵(lì)。尤其是剛剛?cè)雽W(xué)的我，對(duì)未來(lái)充滿了太多的好奇與憧憬，但《星火》話劇卻讓我感到，現(xiàn)實(shí)是那么的觸手可及，夢(mèng)想也不是那么的遙遙無(wú)期。夢(mèng)想掌握在我們自己手中，我們正通過(guò)自己的努力逐步實(shí)現(xiàn)它。

榜樣的力量是無(wú)窮的，它在鞭策著我們，在鼓舞著我們，它讓我們學(xué)會(huì)思考，自己將來(lái)要做哪一種人，它教會(huì)我們，人生不只在于索取，更多的，在于奉獻(xiàn)自己。

我們應(yīng)該奉獻(xiàn)青春，奉獻(xiàn)時(shí)間，奉獻(xiàn)生命的每一點(diǎn)，這是我們作為當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任和使命。我們不是這個(gè)社會(huì)的小公主或小皇帝。我們是這個(gè)社會(huì)的公民。我們比普通人承擔(dān)更多的責(zé)任。國(guó)家的發(fā)展，社會(huì)的繁榮，都落在了我們的肩上。

作為一個(gè)大學(xué)校園，你所想的是如何平靜地度過(guò)，或者你想為校園和社會(huì)留下什么。《星火》話劇對(duì)我們而言，就像是一個(gè)全新的起點(diǎn)，讓我們突然間明確了自己的目標(biāo)，找到了自己的理想，看到了自己的未來(lái)。

所以我們被感動(dòng)了。很多大學(xué)生加入了青年志愿者隊(duì)伍。把你的行為融入社會(huì)，盡你所能給每個(gè)需要幫助的人送去溫暖。

“鳥(niǎo)還巢”活動(dòng)中，我有機(jī)會(huì)參與其中。當(dāng)我走出校園，站在社交舞臺(tái)上時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)告別了象牙塔的夢(mèng)想，告別了真實(shí)的社會(huì)是什么樣的現(xiàn)實(shí)。有許許多多的人正需要我們的關(guān)懷，需要我們的幫助。

看到爺爺奶奶高興我們的到來(lái)，看到她們對(duì)關(guān)愛(ài)的渴望。也許我們能給與的并不多，一下午的陪伴，幾句閑聊，或者是我們盡力而為的幫助他們做一些家務(wù)活動(dòng)，分擔(dān)一下老人的憂愁?？删褪沁@些看起來(lái)微乎其微的小事，卻換來(lái)了眾多老人的快樂(lè)。

很多時(shí)候我們都不能像張良國(guó)那樣做出驚天動(dòng)地的舉動(dòng)，但這些平凡的使情也證明了我們的使命感和責(zé)任感。因?yàn)樵谏鐣?huì)上需要幫助的不僅僅是西部同胞，還有需要幫助的人。大學(xué)生的素質(zhì)往往體現(xiàn)在這些地方。正是通過(guò)一點(diǎn)一點(diǎn)的服務(wù)行動(dòng)，讓社會(huì)逐漸認(rèn)同我們，接受我們，讓大家認(rèn)識(shí)到，80后、90后不是垮掉的一代，這是有理想、有抱負(fù)的一代，這是逐漸強(qiáng)大得以代。

這一代人有強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感，他們將托起新中國(guó)更大的明天！

齊齊哈爾大學(xué)大學(xué)生支教活動(dòng)一直在進(jìn)行著。由于專業(yè)的緣故，所以與許多支教的大學(xué)生有接觸。他們有的，就近在齊齊哈爾邊遠(yuǎn)的地區(qū)支教，而眾所周知的“心翼”支教團(tuán)，更是跨越了地區(qū)的限制，走進(jìn)了山區(qū)，走進(jìn)了那些個(gè)眾多的不為人知的山溝溝里，為那里的渴望知識(shí)的孩子帶去希望與祝福。

“心翼”支教團(tuán)所抵達(dá)的地區(qū)很偏遠(yuǎn)，偏遠(yuǎn)到我們無(wú)法想像。條件特別艱苦，可是我們的同學(xué)就是堅(jiān)持了下來(lái)。因?yàn)樗麄兛吹搅艘浑p渴望知識(shí)的眼睛，看到了孩子對(duì)知識(shí)的依賴，這是當(dāng)代大學(xué)生支持自己進(jìn)步的責(zé)任和使命。

沒(méi)有人放棄，沒(méi)有人放棄，每個(gè)人都在努力使自己的事情盡可能完美。志愿服務(wù)西部邊遠(yuǎn)山區(qū)，這正是在《星火》話劇中，同學(xué)們得到的啟發(fā)。幫助更多需要幫助的人，給更多的人帶來(lái)關(guān)愛(ài)和溫暖，努力踐行當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)和國(guó)家的誓言。

奉獻(xiàn)是一種幸福，她們說(shuō)。于是我們感動(dòng)了，社會(huì)感動(dòng)了，中國(guó)感動(dòng)了。感動(dòng)于當(dāng)代大學(xué)生的執(zhí)著與努力，感動(dòng)于當(dāng)代大學(xué)生的無(wú)私奉獻(xiàn)，感動(dòng)于當(dāng)代大學(xué)生以國(guó)家責(zé)任為己任。

他們的責(zé)任感是思想上有“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我自己”的觀念。

我們的生命掌握在自己手中。我們應(yīng)該為自己，為學(xué)校，為社會(huì)，甚至為國(guó)家負(fù)責(zé)。我們要全力以赴做好每一件事，完成每一項(xiàng)任務(wù)，這樣才能更好地肩負(fù)起國(guó)家的責(zé)任。

我向當(dāng)代大學(xué)生致敬，他們沒(méi)有因?yàn)樽约阂率掣蛔?、文化高深而忘記貧窮，在物欲橫流的今天，至少他們的行動(dòng)證明我們還沒(méi)有完全沉迷于物質(zhì)的追求以及對(duì)自我的關(guān)注，我們當(dāng)中仍有人惦記著別人的生存狀態(tài)。

幾千年的道德教化中，那些所謂的道德楷模要我們樂(lè)于助人，去私存公，多為別人著想，當(dāng)同時(shí)又否定個(gè)體對(duì)利益的追求，更何況這種道德上被打上鮮明的等級(jí)與宗法印記，道德只存在于同意階層以及具有宗教關(guān)系的人之間。然而生命無(wú)法放棄對(duì)其存在所必須外物的追逐，所以道貌岸然的偽君子過(guò)度形成了，表面之乎者也，然而冠冕唐歡的裝飾下，背地里卻是損人利己的小人。最終的結(jié)果是，最有禮貌、最有道德的中國(guó)人對(duì)周?chē)娜吮憩F(xiàn)出無(wú)限的冷漠和忽視。

顯然，這是道德教化與人之本性相互作用形成的怪胎。不過(guò)我們這些當(dāng)代大學(xué)生沒(méi)有被傳統(tǒng)所淹沒(méi)，而是將對(duì)聞名的演繹提高到一個(gè)新的高度，賦予了人文精神的文化特質(zhì)。

扛起自己的責(zé)任，做好中國(guó)的接班人，這是我們迫在眉睫的任務(wù)。我們要向世界證明，我們的存在，我們的強(qiáng)大。

感謝《星火》話劇，呼喚了我們心底最本質(zhì)的靈魂，讓我們懂得為他人而努力，讓我們懂得了付出的快樂(lè)，讓我們看到了大學(xué)生的進(jìn)步。《星火》話劇所樹(shù)立的榜樣，讓我們尊重、敬重。榜樣的力量正在鞭策著我們不斷前進(jìn)，榜樣的力量正督促我們?cè)谌松牡缆飞喜粩嗲斑M(jìn)。

我們?cè)诟袆?dòng)的同時(shí)，也默默的激勵(lì)著自己。《星火》不僅僅是一部話劇，更是一個(gè)很好的課堂，讓我們看到了他人的偉大，自己的渺小，也讓我們瞬間懂得了，自己的偉大來(lái)自于自己的無(wú)私奉獻(xiàn)，來(lái)自于自己身上的責(zé)任。我們要為榜樣敬禮，我們也要向榜樣學(xué)習(xí)，我們也要把我們的青春耕耘在這片偉大的熱土上，我們也要把我們的感動(dòng)留在那片需要我們的土地上。

我們正在成長(zhǎng)，我們正在接受全社會(huì)人民的審視，《星火》話劇一年又一年的上演，但留給人的啟發(fā)確是各不相同的。它所傳遞下來(lái)的精神，正如星星之火，以燎原之勢(shì)在齊齊哈爾大學(xué)蔓延開(kāi)來(lái)，影響著你，影響著我。

話劇觀后感【篇10】

阿羅西斯修女演得最好。人物和演員幾乎融為一體，天衣無(wú)縫。一位生活在當(dāng)代的年輕的女性，擁有美好的生活、豐富的社交的女性，怎么能把一位50年前修道院里典型的虔誠(chéng)而刻板的修女演得那么神似，氣質(zhì)那么貼合，對(duì)我來(lái)說(shuō)真是個(gè)謎。

詹姆斯修女是一個(gè)毫不費(fèi)力的表演。如果不是節(jié)目后的溝通，我甚至認(rèn)為阿羅西斯修女會(huì)是一個(gè)真正的節(jié)目-所以我說(shuō)文小影是最好的。如果讓觀眾感覺(jué)是“本色演出”，我覺(jué)得至少說(shuō)明演得不落痕跡。

穆勒太太演得很流暢。我還沒(méi)看過(guò)劇本。如果我是對(duì)的，穆勒夫人應(yīng)該是非裔美國(guó)人。她對(duì)整件事的態(tài)度起初是不可思議的，但只有在聽(tīng)了她的敘述之后，她才能意識(shí)到，實(shí)用主義哲學(xué)是使自己能夠承受人生苦難的唯一途徑。

表演者流暢的表演甚至讓我想起，如果蔡教授敢在現(xiàn)實(shí)生活中與這位表現(xiàn)力超強(qiáng)的表演者發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，我只能向蔡堯教授致以最良好的祝愿和深切的同情。如果還有機(jī)會(huì)當(dāng)面致以安慰的話，我會(huì)說(shuō)：“從小就以口才著稱的蔡教授啊，你也有今天！

”弗林神父的表演者在劇后交流中提到他對(duì)人物的四種設(shè)定。我根據(jù)全劇的表演做出的判斷是，這次演出是按照第三種設(shè)定來(lái)演的——以前有，這次沒(méi)有。當(dāng)然，這個(gè)判斷很主觀，完全是個(gè)人感受。

這個(gè)角色太復(fù)雜了。這種復(fù)雜性從戲劇延伸到了外部，從50年前到10年前到現(xiàn)在。他被懷疑，試圖掙脫懷疑，他幾乎就是《懷疑》這出戲本身。我敢說(shuō)，無(wú)論是誰(shuí)，非“非職”也罷，著名演員也罷，這個(gè)人物的表演都會(huì)是個(gè)挑戰(zhàn)。

我看過(guò)焦晃演的《欽差大臣》，北京人藝的《茶館》、《蔡文姬》、《小井胡同》、《甲子園》、《窩頭會(huì)館》等，七八部吧。相比之下，我更喜歡《懷疑》這樣的劇目，讓我感覺(jué)與當(dāng)代對(duì)接起來(lái)了。這非常難得，尤其在這個(gè)“戲劇是自由的”只能作為目標(biāo)的時(shí)代。

坦率地說(shuō)，像《甲子園》這種在最后來(lái)一番****的劇，沒(méi)的讓人惡心。北京人藝要是有能耐應(yīng)該給《茶館》加個(gè)第四幕，都不用動(dòng)太多腦子，前三部的套路都不用變，具體情節(jié)從《天注定》里面隨便拿過(guò)來(lái)一段就可以。批判、反思、懷疑才應(yīng)該是戲劇或者藝術(shù)的使命和天職（此處可以加一個(gè)“之一”）難道不是嗎？

****算哪門(mén)子的藝術(shù)？！

話劇觀后感【篇11】

《立秋》觀后感：大膽追求

這三位年輕人對(duì)愛(ài)情和自由的大膽追求，與馬洪瀚堅(jiān)守豐德銀行老一輩的做法大相徑庭。而許凌翔這個(gè)人物，雖然他提倡的是改革，然而在劇中也無(wú)法看出他為改革所作的努力只能看到他改革的決心，不像許昌仁這三個(gè)年輕人，把追求付諸實(shí)踐，就算面臨傳統(tǒng)這個(gè)偌大的障礙也想盡辦法去實(shí)現(xiàn)。我想這三個(gè)年輕人的愛(ài)情故事都安排在劇中，以表明自由，這些新事物，已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的土地，帶來(lái)了新的希望。

但是，新事物有新事物的優(yōu)點(diǎn)，舊事物不能完全否定。就像是馬家的家訓(xùn)“天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤。勤奮、敬業(yè)、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信”，當(dāng)我第一次聽(tīng)到家丁們齊聲誦讀家訓(xùn)的時(shí)候我被震撼到了。

這個(gè)家訓(xùn)是馬家的根基，支撐著一代又一代馬家人走出娘子關(guān)，將票號(hào)生意擴(kuò)展到全國(guó)甚至到彼得堡，使山西票號(hào)輝煌一時(shí)。而這馬家的精神孕育了一代一代馬家人，孕育出了馬江濤為戲而生為戲而死成為戲中人，孕育出了馬瑤琴為自由而反抗，山西票號(hào)雖然由盛轉(zhuǎn)衰，可新一代的馬家人已經(jīng)踏出了勇敢的一步去追逐。

時(shí)光隨著季節(jié)流逝，會(huì)有一個(gè)又一個(gè)立秋的到來(lái)，也會(huì)有一個(gè)又一個(gè)的立秋過(guò)去，會(huì)有一個(gè)又一個(gè)立春的到來(lái)，四季的變化無(wú)常也像極了每個(gè)人的一生，有喜有悲，有起有落，后來(lái)呢?未來(lái)是不可知的，所以劇中也沒(méi)有多說(shuō)豐德的未來(lái)，年輕一代的未來(lái)，反而是以馬洪瀚跟一個(gè)小孩的對(duì)話，在小孩無(wú)數(shù)次說(shuō)的“后來(lái)呢?”中結(jié)束，留下空白引起我們深思。

《立秋》觀后感：人人事事

監(jiān)理部組織**了經(jīng)典話劇《立秋》，貫穿全劇的“天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”，以及處于歷史漩渦、時(shí)代變革、局勢(shì)動(dòng)蕩的那些先輩所做所想，令我們看完話劇后，心情久久不能平靜，話劇的思想將令我們受益終生。由山西省話劇院創(chuàng)作的大型歷史話劇《立秋》，主題鮮明，立意深刻，是一部集思想性、藝術(shù)性與觀賞性于一體的優(yōu)秀舞臺(tái)劇。該劇講述了曾經(jīng)輝煌一時(shí)的豐德票號(hào)，在**初年時(shí)局動(dòng)蕩、國(guó)運(yùn)衰微的形勢(shì)下，面臨生死存亡的考驗(yàn)，最終由盛而衰的故事，揭示了晉商衰敗的重要原因及自身的歷史局限性，啟人思索，促人反思，催人奮進(jìn)，具有很強(qiáng)的思想性。

**《立秋》后我們有五點(diǎn)收獲，一是敬業(yè)：敬業(yè)是一個(gè)人對(duì)自己所從事的工作負(fù)不負(fù)責(zé)的態(tài)度，是人們?cè)谀臣w的工作中，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度。特別是在我們的監(jiān)理行業(yè)，只有專業(yè)才能成為合格的監(jiān)理：

廉潔奉公、為人正直、辦事公道，才能具有最基本的監(jiān)理操守，只有具有敬業(yè)精神的人才不會(huì)做出有損公司名譽(yù)和利益的事，讓公司更誠(chéng)信于人。二是謹(jǐn)慎：謹(jǐn)慎是一種科學(xué)的工作態(tài)度，她能讓你聽(tīng)取不同方面的意見(jiàn)，冷靜分析處理問(wèn)題;我們監(jiān)理工作要講究的是事前有依據(jù)，事中留痕跡，事后有證據(jù);如果我們沒(méi)有謹(jǐn)慎的工作態(tài)度，在沒(méi)有足夠依據(jù)而做出錯(cuò)誤的監(jiān)理指令，那不但有損我們監(jiān)理形象，還會(huì)讓我們失信于人。

所以監(jiān)理人員必須具有謹(jǐn)慎。

《立秋》觀后感：復(fù)雜關(guān)系

話劇立足于立秋這一天，在宏大的舞臺(tái)上把復(fù)雜的社會(huì)家庭關(guān)系、多樣化的人物性格，通過(guò)強(qiáng)烈的矛盾沖突，恰當(dāng)好處地充分展示出來(lái)。馬家遭受了一次又一次的打擊。先是天津豐德票號(hào)牌匾被砸，緊接著各地票號(hào)分行紛紛發(fā)來(lái)急電，各地銀行經(jīng)理趕來(lái)議事;再是與馬洪瀚交好多年的老友許凌翔支持票號(hào)入股國(guó)家銀行，這大大與馬洪瀚所堅(jiān)持的相違背，而馬洪瀚也只能忍痛將馬凌翔父子的股份清出豐德票號(hào);接著，馬洪瀚之女馬瑤琴，在繡樓上等了許昌仁六年最后卻等來(lái)許昌仁帶回愛(ài)人，這不止給瑤琴，也給馬家?guī)?lái)沉重的打擊;而馬洪瀚之子馬江濤，由于熱愛(ài)唱戲而離家，在立秋這一天作為戲子回家唱戲，馬洪瀚雖認(rèn)出了自己的兒子，然而父子最終卻無(wú)法破鏡重圓，馬江濤依舊選擇自由追求自己所愛(ài)。

這一件又一件事給馬家?guī)?lái)了災(zāi)難。為了維護(hù)豐德票務(wù)公司的聲譽(yù)，馬洪瀚在母親的通知下，最終使用了馬家13代人保存的財(cái)產(chǎn)。

讓我印象最深的是第四場(chǎng)“馬家大院園林”里，當(dāng)馬家人知道許昌仁有變后對(duì)待這件事情的不同態(tài)度。馬洪瀚這個(gè)一家之主，他固執(zhí)，面對(duì)票號(hào)深陷水深火熱之中，他仍堅(jiān)持固守不改革，而對(duì)于自己的女兒瑤琴他也絲毫不改變傳統(tǒng)觀念，堅(jiān)持沒(méi)有人來(lái)娶瑤琴絕對(duì)不讓她下繡樓;而作為母親的鳳鳴，自己深知繡樓上的苦，為了女兒的幸福也懇求老太太不要再讓瑤琴上繡樓;許昌仁，這個(gè)一直把瑤琴當(dāng)成親妹妹的人，在英國(guó)留學(xué)時(shí)已經(jīng)偷偷叫瑤琴放腳，多讀書(shū)，叫她去看外面的世界，當(dāng)徐洪瀚發(fā)怒要瑤琴繼續(xù)回到繡樓上時(shí)他還繼續(xù)支持瑤琴下繡樓去看看外面的世界;而文菲這個(gè)“外來(lái)人”，面對(duì)瑤琴這個(gè)“情敵”，也“慷慨”地為她提供了教育的機(jī)會(huì);馬家最受尊敬的馬老太太，居然也支持自己的孫女外出尋求自己所愛(ài)，“替咱山西大院女人爭(zhēng)口氣”;瑤琴，這個(gè)在傳統(tǒng)下成長(zhǎng)的女孩兒，也想沖破禁錮去上學(xué)。

話劇觀后感【篇12】

如果說(shuō)布萊希特的“間離”戲劇方法直接受梅蘭芳京劇演出的啟發(fā)的話，那桑頓·懷爾德的戲劇觀念之中國(guó)因素就要復(fù)合得多了。因父親曾任美國(guó)駐華總領(lǐng)事，懷爾德少年時(shí)在上海、山東煙臺(tái)生活過(guò)若干年且接受教育(其時(shí)恰逢中國(guó)最后一個(gè)封建王朝結(jié)束，共和興起的時(shí)代風(fēng)云變幻中)，中國(guó)文化不可避免地對(duì)其有所影響，及至成年，在其戲劇觀念的形成過(guò)程中，京劇的獨(dú)特形式亦予他不少啟悟。《我們的小鎮(zhèn)》這個(gè)劇本，在二十世紀(jì)三〇年代的美國(guó)劇壇算是個(gè)“異類”，從形式到內(nèi)容，均有出人意表之處(如舞臺(tái)上“沒(méi)有帷幕，沒(méi)有布景”，舞臺(tái)經(jīng)理既是無(wú)所不知的敘事者，也是身處其中的演員)，而作者對(duì)生死的思慮與體悟，對(duì)我們而言，或許有著某種東方式暗接款曲的熟悉感，因?yàn)槟切┓菜椎钠降捌降须[藏的詩(shī)意與深刻。

《我們的小鎮(zhèn)》中，那個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)名為格洛佛角，鎮(zhèn)上有幾百戶人家，共2642人，而劇中的三幕戲主要圍繞吉布斯家和韋伯家展開(kāi)，一切波瀾不驚，出生、成長(zhǎng)、上學(xué)、結(jié)婚、生育、死去，一代人、兩代人，周而復(fù)始，每個(gè)人都是如此生活著。這讓我想起美國(guó)另一位戲劇大師尤金·奧尼爾的名作《天邊外》，探討生活在別處這個(gè)話題，“海的那一邊是什么?”“是天邊?！薄澳翘爝呁饽?”劇中的主人公一生渴望著“天邊外”的生活，可終其一生也未走出小鎮(zhèn)，徒然留下無(wú)限的悵惘和悔恨。而《我們的小鎮(zhèn)》中的人物似不太存有生活在別處的想法，但并非他們?nèi)珶o(wú)困惑與夢(mèng)想，此處生活的意義是他們，亦是這部劇作念茲在茲的莫大問(wèn)題。

與許多劇作將筆力灌注在第一幕相異，《我們的小鎮(zhèn)》初始一直平靜鋪敘，第一幕“日常生活”、第二幕“愛(ài)情與婚姻”，淡淡而過(guò)，或有讓人飲白開(kāi)水般的不耐。但第三幕，不避“怪力亂神”，有了幽靈，有了穿越，有了哀傷，有了猶猶豫豫的放下，前面兩幕的意義不再模糊，墊場(chǎng)不再是墊場(chǎng)，一切貫穿起來(lái)，獲得了一種飛升。日常生活、愛(ài)情與婚姻，平凡得令許多人習(xí)焉不察，忘卻此中的真意，而死亡及虛擬的穿越，讓本來(lái)隱形的一切驀然顯影，重新曝于我們的眼前。韋伯家的艾米麗因難產(chǎn)而死，得知還有一次返回人間稍作停留的機(jī)會(huì)，她選擇了自己十二歲生日的那天，雖然同時(shí)得到警告這樣的重返是痛苦的，她仍然如此選擇、不改初衷。因之，有了返回時(shí)限已到，艾米麗再次離別時(shí)如下的告白：

“再見(jiàn)，再見(jiàn)，世界。再見(jiàn)，格洛佛角……媽媽，爸爸。再見(jiàn)，我的鬧鐘……媽媽的太陽(yáng)花。食物和咖啡。新熨好的'衣服，還有熱水澡……睡覺(jué)與起床。哦，地球，你太美妙了，以至于無(wú)人能認(rèn)識(shí)你的好?！?/p>

這種錐心的痛楚，是因?yàn)榘愐庾R(shí)到自己以前對(duì)這些美好事物的忽視，于是在被帶回墳?zāi)沟膭x那，她仍要努力再回看一眼。“有沒(méi)有人在活著的時(shí)候，意識(shí)到生命的意義——每一分，每一秒?”這是她面對(duì)舞臺(tái)的詰問(wèn)，痛入心扉，或許亦問(wèn)入每一個(gè)人的心里。

日常生活的緩慢流程有著極大的銷蝕作用，一切的耐心，一切的尊嚴(yán)，在時(shí)光的消磨中損耗殆盡，似乎沒(méi)有了重心與質(zhì)感。但桑頓·懷爾德的戲劇敘述方式卻使那難言的真相忽然拉至我們的面前，所有的不再影影綽綽，而是清晰可辨，纖毫畢現(xiàn)。艾米麗如是，而送報(bào)紙的男孩喬·克羅威爾更有著在劇作家藝術(shù)處理下微縮的一生，他剛在舞臺(tái)上出現(xiàn)時(shí)，在派送小鎮(zhèn)報(bào)紙《哨兵報(bào)》，邊和吉布斯醫(yī)生拉著家常，談?wù)撜務(wù)撓ドw隱隱作痛什么的;而隨后從舞臺(tái)經(jīng)理貌似隨意的旁白中，我們得知喬非常聰明，高中畢業(yè)將獲得麻省理工的獎(jiǎng)學(xué)金，“本來(lái)要成為一名優(yōu)秀的工程師，但戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，他死在了法國(guó)?！心切┙逃及踪M(fèi)了。”死亡兀然撲至眼前，原本凡俗的日常生活頓時(shí)暗潮洶涌。我們?nèi)羰孪鹊弥@一切，還會(huì)一任生活的漠然嗎?

桑頓·懷爾德對(duì)小鎮(zhèn)日常生活的鋪陳是異常散漫的，沒(méi)有太多的戲劇性，沒(méi)有特立獨(dú)行的人物，沒(méi)有抓人眼球的事件，一切的平常凡庸如劇本名字：“我們的小鎮(zhèn)”，放之美國(guó)任何一個(gè)州皆可，或許放之四海亦皆可。甚至，舞臺(tái)經(jīng)理還請(qǐng)來(lái)了一位州立大學(xué)的農(nóng)業(yè)學(xué)教授，給大家介紹格洛佛角的地理概況，諸如生成年代、氣象學(xué)知識(shí)、人類學(xué)資料等等，與故事本身并無(wú)直接的關(guān)系，近似繁冗的旁逸斜出的枝節(jié)。這是對(duì)寫(xiě)實(shí)劇的一種近于“笨拙”的陷溺與戲仿，當(dāng)進(jìn)入的程度達(dá)至極限時(shí)，反諷的效果也就油然而生，刻畫(huà)凡俗生活的戲劇泛出了隱喻的色彩，源于懷爾德“在我們?nèi)粘Ｉ钪袨樽钗⑿〉氖录业阶钫滟F的價(jià)值”。大家對(duì)如此的一個(gè)小鎮(zhèn)的感受是陌生與熟悉的混合，故事未必逐個(gè)經(jīng)歷，但人情與世態(tài)的相通卻是不言而喻的。

桑頓·懷爾德曾說(shuō)，“我不是大家所期待的新型戲劇家。我曾希望自己是。我希望能貢獻(xiàn)一份力量，為他們的到來(lái)鋪平道路”。事實(shí)證明，懷爾德確是一個(gè)不顯山露水的創(chuàng)新者，他從無(wú)戲劇性中尋出戲劇性，從凡庸中提煉出詩(shī)意之花來(lái)，于他自己是抒懷之作，其間的隱喻亦為我們每一個(gè)人所見(jiàn)證。

話劇觀后感【篇13】

身邊的模范

——記錄大型話劇《王殿?！?/p>

2011年7月29日下午2點(diǎn)30分，在集團(tuán)組織部的組織下，我們到哈爾濱話劇院觀看了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年的大型話劇《王殿?！贰Ｔ谟^看的過(guò)程中，我哽咽了幾次?？赐旰螅^眾給了演員們幾次熱烈的掌聲。這種掌聲不僅是對(duì)演員表演的肯定，更是對(duì)王殿海這個(gè)角色的深深尊重。

這出戲在星光燦爛的夜晚開(kāi)始，在星光燦爛的舞臺(tái)上站著一位普通的老人。他是劇中的主角——王殿海，黑龍江省哈爾濱市道里區(qū)撫順街道辦事處撫安社區(qū)原黨委委員，地工街黨支部書(shū)記。這時(shí)，一個(gè)磁性的男聲開(kāi)始訴說(shuō)王殿海的非凡人生。1964年，25歲的王殿海在現(xiàn)場(chǎng)工作時(shí)被1萬(wàn)伏高壓電擊中，失去了左臂和左腿。

但他仍然對(duì)生活充滿希望。王殿海假腿假臂，主動(dòng)承擔(dān)起居委會(huì)治安員的職責(zé)。他不僅經(jīng)常四處奔走，還經(jīng)常到派出所提供破案線索?！坝靡簧邢薜臅r(shí)間，做終生難忘的事”，這是王殿海同志生前常說(shuō)的一句話。

場(chǎng)景轉(zhuǎn)到王殿海的家。

一張破舊的桌子，一張破舊的木凳和兩張簡(jiǎn)陋的床。與此形成鮮明對(duì)比的是一堵掛滿紅色勛章的墻和地德里社區(qū)的電路圖。王殿海為了在社區(qū)里找到一個(gè)慣偷小飛，3天3夜沒(méi)回家

場(chǎng)景繼續(xù)轉(zhuǎn)到一個(gè)深夜的圍墻邊。

小飛在兩個(gè)慣犯的要挾下要翻過(guò)圍墻犯罪。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，王殿海得到消息，拖著疲憊的身體來(lái)了。他用一只胳膊摟住小飛的腿，讓另外兩個(gè)慣犯打架踢他。他懇求他不要走上犯罪的道路。

看著一位60多歲的老人為自己受苦，小飛深受感動(dòng)。他終于打跑了罪犯，并跪在王老腳下深深的懺悔。

王老用他的堅(jiān)持和真情挽救了小飛的一生。當(dāng)然這僅僅是王老一生中的一個(gè)典型。多年來(lái)，王殿海和你們一起幫助和教育了80多名少年犯，先后有59名青年參加了這項(xiàng)工作。

場(chǎng)景再次轉(zhuǎn)到一個(gè)舊的車(chē)棚旁。

小區(qū)的群眾正在為到底要不要拆除這個(gè)影響社區(qū)環(huán)境但卻為大家?guī)?lái)方便的舊車(chē)棚掙得面紅耳赤，甚至要大打出手。這時(shí)，王老出現(xiàn)了，他用幾句話安撫了大家的情緒。王老說(shuō)，為了小區(qū)的環(huán)境，我們首先要忍受沒(méi)有車(chē)棚的日子。這幾天，他將加強(qiáng)夜間巡邏，確保每個(gè)人的財(cái)產(chǎn)安全。

等有了新車(chē)棚，王老還要繼續(xù)為大家看車(chē)棚。如果派出所或社區(qū)干部解決不了問(wèn)題，王老幾句話就能解決。不僅是王老的話讓大家明白，王老平的言行也讓大家感動(dòng)。大家都愿意聽(tīng)王老的話，相信他。

場(chǎng)景接著轉(zhuǎn)到一個(gè)下著暴雨的深夜。

棚戶區(qū)即將被大雨沖垮，社區(qū)干部和警察正在緊急疏散群眾。但孤獨(dú)癥女孩瑩瑩直到王老出現(xiàn)才開(kāi)門(mén)。大家都不想打擾生病的王老，但他在暴雨中坐在輪椅上出現(xiàn)了。

長(zhǎng)期以來(lái)，他拖著病重的身軀在暴雨中疏散安置群眾?，F(xiàn)在他及時(shí)出現(xiàn)在瑩瑩的門(mén)口。只是一句“瑩瑩，是我，我是王爺爺”，自閉的小女孩就馬上把門(mén)打開(kāi)了。王老背著瑩瑩走了出去。他再也撐不住了，躺在樓梯上。

場(chǎng)景繼續(xù)轉(zhuǎn)到王老家。

一樣的書(shū)桌，一樣的凳子，一樣的床，不同的是在屋邊多了一把輪椅。王老摸摸自己的身體狀況，從他視為珍寶的盒子里拿出了他帶了30多年的紅袖標(biāo)志。他想在晚上巡邏，這是他最后一次深愛(ài)。他付出了一切努力來(lái)安撫社會(huì)。

舞臺(tái)的燈光暗了下來(lái)。王老帶著紅袖標(biāo)坐在輪椅中緩緩的前行著。雖然我看不到王老對(duì)我的背影，但我相信王老此時(shí)一定在微笑。

因?yàn)樗米约旱膶?shí)際行動(dòng)履行了模范黨員的承諾，他感到欣慰和滿意。

場(chǎng)景最后轉(zhuǎn)到了撫安社區(qū)。

舞臺(tái)正中間立起了一座雕像。這尊雕像是由哈爾濱市道里區(qū)撫順街道群眾自發(fā)為2010年2月28日因癌癥去世的王殿海同志捐資制作的。

全體演員在黨旗下右手握拳高呼：“貢獻(xiàn)一份力量，匯成一片海洋……”高呼聲在劇場(chǎng)中久久回蕩，王殿海的精神深深的印入每個(gè)人的內(nèi)心。會(huì)場(chǎng)里響起陣陣掌聲，為演員們的精湛表演，為王殿海的無(wú)私奉獻(xiàn)。

我濕潤(rùn)著眼眶，奮力的鼓掌。我被這出話劇深深打動(dòng)。41年來(lái)，一位殘疾老人默默地為撫安社區(qū)人民貢獻(xiàn)了自己全部的力量，甚至生命的最后一刻。

作為一個(gè)普通的老人，他善良、真誠(chéng)、果斷、樸實(shí)、樂(lè)觀；作為一名模范黨員，他默默地一個(gè)個(gè)兌現(xiàn)黨員的承諾，踐行黨員的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。他雖然身有殘疾,但他對(duì)社區(qū)的情,對(duì)社區(qū)群眾的意，用情至深感天動(dòng)地、無(wú)怨無(wú)悔……

更值得我感到榮幸的是我也是撫安社區(qū)的一份子。雖然我沒(méi)有幸見(jiàn)到王殿海同志，但我也很榮幸生活在他為之付出一切努力的社區(qū)。我與王殿海同志同樣生活在撫安社區(qū)中，我與王殿海同志同樣都是黨員。

但不同的是我與王殿海同志的差距還是很大的。我將以王殿海同志為榜樣，以王殿海精神激勵(lì)自己，以他的言行規(guī)范自己，履行黨員的承諾，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的全部力量。

話劇觀后感【篇14】

話劇《最美村官段愛(ài)平》觀后感

——在大愛(ài)與小愛(ài)中尋找最美

從未想過(guò)坐在劇場(chǎng)里，零距離體驗(yàn)一把話劇的魅力，總覺(jué)的這就像吃“西餐”，與老百姓是有些距離的。適逢山西省話劇院自編自導(dǎo)的《最美村官段愛(ài)平》在同煤巡演，我有幸成為了一名幸運(yùn)觀眾，全程**了演員們的精彩表演。

既然是帶著任務(wù)來(lái)的，整場(chǎng)演出我個(gè)人看的比較投入用心，當(dāng)然對(duì)整個(gè)話劇的主旋律，是了然于目的，那么當(dāng)日所有演出的重心我就把它放在了如何去表現(xiàn)“最美”兩個(gè)字。既然是最美，我想肯定是能打動(dòng)人、鼓舞人、震撼人；既然是最美，肯定能和觀眾產(chǎn)生共鳴，能把觀眾帶入特定情景，與主人公一起糾結(jié)，一起痛苦，一起難受；能喚醒觀眾內(nèi)心深處的善良與人性，最后賺取觀眾的眼淚。

但整個(gè)場(chǎng)面下來(lái)，個(gè)人感覺(jué)有些瑕疵，不盡如人意。**如果你不提前做好功課，我認(rèn)為你不會(huì)很好地進(jìn)入劇本，跟不上演出的節(jié)奏，因?yàn)榍楣?jié)跳得太多，缺乏必要的過(guò)渡和鋪墊。如果你事先對(duì)人物的命運(yùn)沒(méi)有一個(gè)初步的了解，那真的是一個(gè)門(mén)外漢在看。

我前排的一位觀眾在話劇進(jìn)入尾聲了，才恍然大悟原來(lái)段愛(ài)平的老公已經(jīng)去世了。這糟心的導(dǎo)演?。?/p>

小結(jié)：劇情比較接地氣，表演也比較勤奮，就是說(shuō)表演不夠。

也許大伙看出來(lái)了，我今兒是來(lái)吐槽的。

個(gè)人覺(jué)得整場(chǎng)演出下來(lái)，主人公的形象似乎并沒(méi)有高大起來(lái)，也感覺(jué)不到“最美”，典型事跡挖掘不夠深刻，最后主題難免表現(xiàn)平平。當(dāng)然，我這里不是吐槽演員的表演不到位，只是覺(jué)得劇情整體安排、設(shè)計(jì)、銜接不給力。用十場(chǎng)的戲份，近2個(gè)小時(shí)的演出，如何把段愛(ài)平一個(gè)普通村官的最美，真實(shí)、直觀、深入、貼切的表現(xiàn)出來(lái)，我想是需要精巧嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思。

一個(gè)最強(qiáng)烈的感受就是，如果適當(dāng)加入些前情概要、人物旁白或者演員內(nèi)心獨(dú)白，我想對(duì)整個(gè)劇情的發(fā)展一定會(huì)推波助瀾、畫(huà)龍點(diǎn)睛的。每場(chǎng)更替的時(shí)候，劇情的變化就有些生硬了，或多或少會(huì)感到一些莫名其妙。例如：

段愛(ài)平為了建養(yǎng)老院，沒(méi)時(shí)間陪肝癌晚期的老伴，后來(lái)老伴撒手人寰……這個(gè)情節(jié)的表現(xiàn)，個(gè)人覺(jué)得最有遺憾。一個(gè)成功的女人背后，一定有個(gè)默默付出的男人，而這個(gè)男人是如何付出，怎么支持，給些筆墨去刻畫(huà)一下另一半，我想對(duì)表現(xiàn)主人公的形象一定會(huì)錦上添花。很遺憾，劇中至始至終也沒(méi)有交代這個(gè)男人的命運(yùn)……悄悄的、安靜的就無(wú)端蒸發(fā)了。

糟心的導(dǎo)演啊。

當(dāng)然，演出還是要緊扣主旋律的。只有通過(guò)大量的正面事件，主人公的正面形象才能達(dá)到目的。然而，這樣的題材、類型和刻意塑造的人物都偏離了創(chuàng)作的初衷。

我們想去營(yíng)造一個(gè)學(xué)勞模、爭(zhēng)先進(jìn)的氛圍，但是很多時(shí)候這些“高大上”的標(biāo)桿，在老百姓眼里只是一部教材了，沒(méi)血沒(méi)肉，不疼不癢，偶爾感動(dòng)過(guò)后，就隨手丟掉了。

段愛(ài)平不是神，她是人，是個(gè)小女人，但也有柔弱的一面。如果我是一個(gè)導(dǎo)演，我想我會(huì)圍繞兩條線索設(shè)置一個(gè)情節(jié)，開(kāi)始一段敘事，在大愛(ài)和小愛(ài)中找到最美的。

一條明線：就是她帶領(lǐng)全村老小一起發(fā)家致富的情節(jié)，例如給村里蓋學(xué)校，建養(yǎng)老院，帶領(lǐng)村民種植藥材，改造全村電網(wǎng)，投資園林建設(shè)，栽植樹(shù)木、修水渠……在這些眾多的故事情節(jié)中，選取一兩件典型的事件進(jìn)行挖掘、刻畫(huà)，重點(diǎn)表現(xiàn)她的大愛(ài)。

一條暗線：這是關(guān)于她身邊最親密的人，三口之家命運(yùn)的起伏。例如：

他老公從得病、發(fā)病、治病，最后死亡的過(guò)程；還有她的女兒出嫁的情節(jié)，作為一個(gè)母親居然會(huì)忘了女兒出嫁的日子，這其中包含了多少酸楚和無(wú)奈；最后把視線回到主人公身上，從她被診斷為淋巴癌，化療、電烤，她的脖子已經(jīng)看不到完整的肌膚，每天就靠葡萄糖和止疼藥度日，身體已經(jīng)到嚴(yán)重透支的地步……等等的細(xì)節(jié)中去感受她的小愛(ài)。

這樣來(lái)表現(xiàn)人物，我覺(jué)得只是接地氣，貼近百姓，貼近生活。這個(gè)時(shí)代的英雄太多了，但英雄的悲劇色彩太多了。我們希望身邊的英雄們?cè)诜瞰I(xiàn)大愛(ài)的同時(shí)，也能享受到小愛(ài)，在大愛(ài)和小愛(ài)中找到最美的。

張日峰135********

話劇觀后感【篇15】

在本周周四，我們?cè)诨顒?dòng)中心觀看了《我們的小鎮(zhèn)》 ，整部戲演員們都在很用心的演，觀 眾也比較積極的配合著。我在看完這演出之后，感觸也很深。

第一幕，演的是小鎮(zhèn)的一天，那是那時(shí)候是主角們小的時(shí)候，表現(xiàn)出他們的天真，兩小無(wú) 猜。第二幕是演主角們成年后，情竇初開(kāi)，兩情相悅的美好畫(huà)面。第三幕是女主死后的追悼 會(huì)以及亡靈返鄉(xiāng)之后發(fā)生的事情。

在看完整部戲之后， 我感覺(jué)這部戲就是為了表達(dá)人活著才是最美好的， 只有在活著的時(shí)候 真正認(rèn)識(shí)到此時(shí)此刻生活的價(jià)值，生活才是有意義的。但是人活著的時(shí)候，總是不會(huì)發(fā)現(xiàn)自 己到底有多幸福，相反，他們總是抱怨生活，抱怨麻煩，抱怨一切令他們不爽的事。我覺(jué)得 我們不應(yīng)該吧生活過(guò)的這么盲目，更多的，我們要多一雙眼，一雙能發(fā)現(xiàn)生活幸福的眼睛。 只要你細(xì)心觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)生活真的很美好，別等到失去了就才后悔。盡管生活中 有著總總的不如意，但是我們要以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，就如一句戲中的臺(tái)詞“沒(méi)什么可以認(rèn) 真的” ，沒(méi)錯(cuò)，這種心態(tài)我們可以面對(duì)煩惱，面對(duì)痛苦，面對(duì)人生。

“車(chē)到山前必有路，船到 橋頭自然直” ，面對(duì)困難挫折和痛苦時(shí)，這種心態(tài)往往能讓我們更冷靜，更能度過(guò)這艱難的 時(shí)期，沒(méi)錯(cuò)，沒(méi)什么可以認(rèn)真的。