讀過了作者寫的作品后，我們不僅從中學到了很多，也感悟到了很多。只有洞察并理解這本書所傳達的真摯感受，我們才能夠?qū)懗隽钊松钏嫉淖x后感。這篇文章的主要目的是向您介紹關(guān)于“羊脂球讀后感”的必要知識。誠摯歡迎您的到來，希望這篇文章能夠給您帶來深刻的啟迪！
導語：《羊脂球》是他的代表作品。無論是羊皮球前面的食物被掏空，還是她被撤退與敵方軍官睡覺，以換取貴族的繼續(xù)逃亡。
羊脂球被犧牲了。貴族們總是看口袋里的金子。當他們威脅到自己的利益時，甚至他們的恩人也會變成嗜血的狼。
《羊脂球》讀后感莫泊桑， 十九世紀法國“短篇**之王”，被譽為是一個“卓越超群、完美無缺的文學巨匠”?！堆蛑颉凡粌H是他的**作，更是他的成名作，代表作。
這本書中除了《‘羊脂球’》外還有包括我們課本上學***《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇**，內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。今天，就主要來講講關(guān)于《‘羊脂球’》這篇文章。
**據(jù)描述，1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國郵政車離開敵方戰(zhàn)區(qū)時被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，他們“和藹可親。
他冷靜地和她講理，用感情打動她，非常殷勤地奉承她。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激?！庇谑茄蛑虺鲇跓o奈而作了讓步。
但第二天早上，當郵車出發(fā)時，昨天所有求救的乘客突然都變了臉。他們都疏遠了她，不想再和她說話。他們“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。
”簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
作者將一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。極具諷刺意味。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。
如果你仔細想想，它更與當時法蘭西第三共和國的社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。讓人深為嘆服。
**猛烈抨擊了那些所謂的高貴的人士貪婪、爾虞我詐和荒淫無恥，正是他們毒化了社會風氣、丟失了民族尊嚴。同時，我要向那些受到侮辱和傷害的小人物表示深切的同情。
《羊脂球》讀后感**描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。警察叫一個外號叫羊皮球的妓女陪他過夜，否則馬車就開不過去了。羊皮球出于愛國心拒絕了，但車上有他的身份的乘客強迫她為了大家的私利犧牲自己，羊皮球出于無奈做出了讓步。
但當?shù)诙煸缟宪噹霭l(fā)時，昨天一直求救的乘客突然變臉疏遠了她，不屑和她說話。由于匆忙離去，舞會忘了準備食物，在漫長的路上，她幫助過的人一個接一個地忽視了她的存在。她覺得自己被這些自私自利見風使舵的人出賣了，十分地悲痛。
羊皮球象征著社會底層善良愛國的人們。它不怕上流社會的嘲笑，有自己的尊嚴。而這些乘客，盡管社會地位很高，但性格卻很差。他們裝作正義高貴的樣子，因為羊脂球是妓女的身份而蔑視她，嘲諷攻擊她。
而當馬車行駛過慢使得沒有地方?？砍燥垥r，善良的羊脂球不計前嫌，把自己的食物分給馬車上的所有人吃。那些人還擺出姿態(tài)，好像是給羊脂球面子才吃她的東西，有的甚至連一句道謝的話都不說。在不客氣地吧羊脂球帶的所有食物吃完后，他們又因為那么一點點出于為了面子的感謝，突然對羊脂球的態(tài)度緩和了許多，和她談話，把暖壺借給她，可見其虛偽。
當一個人有了使用價值，他就會像皇帝一樣為你服務(wù)。這是高尚的價值觀。他們自私貪婪的天性只會讓他們用自己的利益衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。
在現(xiàn)實中，金錢交易和殘酷的名利競爭已經(jīng)沖走了一切形式的關(guān)懷，這無疑在下文中有所揭示。
羊皮球是處于善良和大度，把東西送給那些剛剛看不起她的人，但最后那些人還是不欣賞。這樣的善良，沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在，吃自己的，因為這是她自己的準備，其他人也沒有努力。
那些為了一時利益而變臉的人根本不值得幫助。為什么這些人要幫忙？因此，動物脂球里有一些不道德的善良，這使得她的命運隱約注定。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具上滿是腐朽的內(nèi)臟和骯臟的思想。羊皮球雖然身份卑微，但它有著堅定的愛國信念和善良的心。
那些似乎在社會上層的人，金玉之外的渣滓就在其中，當有利可圖的奉承，無利可圖的踐踏。兩者的鮮明對比，揭示了當時上層社會的腐敗和虛偽。
莫泊桑的這個故事生動地描述了當時的社會狀況，充分展示了他的社會風俗畫家的能力。文字簡潔、質(zhì)樸，卻又犀利準確。
《羊脂球》讀后感文學是比鳥飛和還遠的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的聰明。所以說，讀一本文學名著就似乎享受一般，最近我就讀了一本《羊脂球》
語文課我學***泊桑的短篇**《項鏈》、《兩個朋友》。因此，我認識了于契訶夫、魯迅并列的世界短篇**之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀的法國，一生創(chuàng)作了近300篇短篇**和六部長篇**。
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的**作，更是他的成名作、代表作。**據(jù)描述，1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國郵政車離開敵方戰(zhàn)區(qū)時被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。
羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。
如果你仔細想想，它更與當時法蘭西第三共和國的社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。
他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。
我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。
畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。
我十分替羊脂球傷心，她被那伙忘八騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛國心都沒有，就是在文明禮節(jié)上也形見相拙。
讀《羊脂球》有感【一】
臧克家在《有的人》中大聲疾呼：“有的人，他活著為了多數(shù)人更好的活?！?我覺得莫泊桑書中的羊脂球就是這樣的人。
《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭為背景，通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫，折射出法國社會各階層對戰(zhàn)爭、危難的態(tài)度和立場。善良熱心的妓女羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻出來，幫助其它旅客渡過難關(guān)，但是到了危難之時，所有所謂高貴的人為了過境，卻想盡一切辦法，以各種冠冕堂皇的偉大理由，要羊脂球與普魯士軍官過夜，堅守原則的羊脂球為了旅伴，為了國人，出賣了自己的身體，而之后這些乘客羞辱她，不理睬她。當饑餓再次來臨時，球餓了，但沒人在意。
我為羊脂球的悲慘遭遇而難過，為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個“卑賤”的妓女，但是她同樣是一個愛國的勇士，對自己的同胞，她奉獻自己的一切，對入侵法國的敵人，她表現(xiàn)出作為一個法國人的驕傲和尊嚴。她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國”，于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。
當我們面對危險時，一個人的精神才決定一個人的地位，戰(zhàn)爭來臨時，羊脂球這個卑微的妓女反比有權(quán)有勢的貴族，比腰纏萬貫的資本家，比整日祈禱的修女來得更堅強，更偉大，更高貴，更純潔。就像抗日戰(zhàn)爭中我國的廣大無產(chǎn)階級一樣，雖然往日地位不高，但是他們一心為國，勇敢正直，遠比一些趨炎附勢的權(quán)貴要高貴。我要做一個不怕危險不怕敵人的人，這樣我才能成為一個高尚的人。
而那些平時位高權(quán)重的老爺太太們呢，忘卻了路途中曾經(jīng)說過的自己對英勇的法國人的尊敬，老老實實地聽從了普魯士兵的命令。這些成天高呼愛國主義的人只是很自私的想脫身。為了逃走，這些虛偽的上層階級在敵人面前失去了個性，忘記了羊皮球給他們的無私奉獻。
他們卻無恥地認為，羊脂球既然是個妓女，那么法國人也好，普魯士人也好，“在她，那原是很不關(guān)重要”。他們合起伙來，用種種“偉大”的借口不露聲色地試圖說服羊脂球“獻身報國”。羊皮球是為了同胞而賣掉自己的身體，但這些人是為了自私和安全而賣掉自己的靈魂。
他們才是卑賤的人，羊脂球雖然沒有什么地位，但是她品德高尚，這些出賣了靈魂的人，他們才是最悲慘，最卑賤的。
現(xiàn)在的我們，沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念、人心卻相隔萬里的可悲社會中。我無法說我會像羊脂球一樣奉獻自我，但是我會珍惜現(xiàn)在，以真心真誠的對待身邊的每一個人，珍惜身邊溫暖的社會環(huán)境。我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。
但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
如果你種下虛偽的種子，你只能得到浮躁的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。
我相信真誠地對待身邊的每一個人是最幸福的，你所處的這個小社會也將是最溫暖的。
每個人的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。
讀《羊脂球》有感【二】
讀世界文學名著法國作家莫泊桑寫的《羊脂球》，讓我有一種看了一遍再想多看幾遍的強烈愿望。名為《羊脂球》，實際上里面有28篇短篇**，“羊脂球”只是其中的一篇。
總是有一個情節(jié)，人物和場景的詳細描述?？吹谝黄案劭凇?，里面寫到了一個哥哥在法國港口城市馬賽邂逅其妹妹的遭遇，此時的妹妹由于生活的無奈已經(jīng)成為了一個娼妓。**高潮部分發(fā)生在后面。通過兩人的對話，這名男子終于發(fā)現(xiàn)坐在他大腿上的是自己的妹妹。
痛苦、懊惱、絕望此時一瞬間襲擊著哥哥的全身，他在地上打滾，哭鬧，和他一起來的其他幾個水手以為他瘋了，于是幾個人一起架著他，把他送到他原來的房間里——一個他和妹妹已經(jīng)呆過的房間內(nèi)……
莫泊桑的短篇**，語言緊湊，通過人物語言、動作、神態(tài)的細致描繪，深刻揭示了法國社會形形色色人物的真實面目。有人的貪婪和自私，有人的冷漠和清高，也有人的吝嗇和奸詐等等，基本上囊括了幾乎人的所有“原始”特征。社會不同階層的人在他的作品中也都能得到體現(xiàn)，貴族、軍人、官僚、商人、公務(wù)員、農(nóng)民、流浪漢，甚至娼妓、乞丐等，基本囊括了所有的社會成員。
通過對形形色色不同人的互不相同的內(nèi)心世界的深刻揭露，為我們勾畫出了一幅法國十九世紀社會生活的真實畫面。讀莫泊桑的短篇**，就是在看一幅反映法國現(xiàn)實生活真實情況的畫，就是在看發(fā)生在我們周圍人與人之間關(guān)系的一本教科書。
我在中學階段在中學語文課本上曾經(jīng)讀到過莫泊桑寫的兩篇短篇**——“我的叔叔于勒”以及“項鏈”。如今二十多年過去了，今天再讀這兩篇短篇**，我不僅沒有感到因為以前已經(jīng)讀過了，那就一晃而過的想法，相反今天當我再一次讀這兩篇短篇**時，我再一次被文章中所描繪的故事情節(jié)打動了。令我感動的不僅事情節(jié)，還有莫泊桑在作品中表現(xiàn)出來的高超的描寫技巧。
尤其是看“我的叔叔于勒”，當大家知道于勒有可能發(fā)大財時，全家人把他捧上了天。母親說：“只要你們的于勒叔叔一回來，我們就有好日子過了。
他可真是個好心人!”可到后來當知道于勒只是船上的一個窮困潦倒的靠賣牡蠣為生的人時，一家人的態(tài)度馬上來了個180度大轉(zhuǎn)彎。母親突然暴怒起來，說：
“這個渾蛋會發(fā)財，那才怪事呢，他遲早會再來找上我們!你們達爾朗什家能出什么大人物!”看看!
這就是人，這就是人性。什么樣的親情、博愛、良知和寬容，在這群人面前都像垃圾，一分錢都不值錢。再重溫“項鏈”，夫妻兩人辛辛苦苦為還債，吃了不少苦頭，過了十年終于把債還了。
有一次當妻子和以前借給她項鏈的好友碰頭、聊天時，才明白原來當初好友借給他們的那根項鏈竟然是一個假項鏈?！班?上帝!
來吧，我可憐的沃蒂耶！ 這是一次偽造，價值最高五百法郎！
上帝!……”友情在**?真誠在**?
愛在空氣中，那么虛無，那么空靈。
需要指出的是，莫泊桑很少在作品中發(fā)表自己的評論，他只通過對人物語言、動作的細致描寫以及故事本身的前后因果關(guān)系來讓讀者自己來作評判，這就是一切大師寫作的高明所在。怪不得過去了那么多年，當我們重溫莫泊桑的作品時，依然會有一種歷久彌新的感覺，這也是所有優(yōu)秀的文學作品的魅力所在。
《羊脂球》最后一篇短篇**名叫“皮埃羅”，皮埃羅實際上只是一只小狗的名稱。但作者就通過這樣一只小狗，把兩個女人的吝嗇心態(tài)刻畫得惟妙惟肖，讀來不禁要為作者如此精巧的結(jié)構(gòu)布局而拍案叫絕。
優(yōu)秀的文學作品因為其不朽的魅力而永遠被世人稱道，莫泊桑的《羊脂球》短篇**集就是這樣一部偉大的文學作品，在時間的洗禮下，依然閃耀著它不朽的光芒!
讀《羊脂球》有感【三】
當?shù)萝娬碱I(lǐng)一個法國小鎮(zhèn)時，幾乎所有法國人都保持沉默。 愛國主義呢？ 但是他們都消失在邊緣。那些富商以及一切想離開這所小鎮(zhèn)的人都登上了同一輛馬車，他們身份懸殊
。在這些商人、騎士、貴族、修女身上，這些看似高貴的身份所做的事情與他們自己的身份不符。莫泊桑給予了羊脂球一個妓女的身份卻無時不刻地在歌頌她的美麗善良。
在馬車上，他們各自吹噓自己的愛國情懷…輪到了羊脂球，她講述她簡直無法忍受侵略者在自己家園的土地上隨意掠奪，她掙扎過拼命過，卻被迫離開。馬車就在這些談話中一點點前進，當所有人都感到饑餓的時候，他們開始抱怨一切，羊脂球拿出自己的食物毫不吝嗇地分享給他人。等找到了一家旅館，他們的馬車被德國的一個長官扣留了，原因是他對羊脂球起了非分之想。
羊脂球一而再再而三地保持拒絕的態(tài)度，但是馬車上所有的人都開始以批判的態(tài)度對待她，他們認為這是她的職業(yè)她沒有理由拒絕甚至認為她身份卑微這是她的榮幸，他們認為她自私。
終于羊脂球答應了這個無理的要求，很簡單她為了大家犧牲了自己，雖然她不愿屈服，可是她愛著她的祖國以及人民，她接受了。隨后馬車開始上路，所有人以嫌棄的態(tài)度對待她，他們不愿與她交談，包括他們的食物也不愿與她分享，馬車上的羊脂球默默的流著眼淚…
**在這里，我的心在翻滾
一個人的身份代表他的道的品質(zhì)嗎？不，絕對不是。整體大于部分。身份僅由父母給予，它沒有通過我們的慣例，因此沒有可比性。
我可憐羊脂球卻又為她感到驕傲，是的，她身份卑微，她以出賣自己的肉體為職業(yè)，可是她擁有著高貴的靈魂。最為諷刺的是那兩名修女，她們同聲抱怨羊脂球為何不接受這個要求，她們的時間一天天被浪費，她們是戰(zhàn)地有名的醫(yī)護人員她們要救死扶傷，看似她們的靈魂很高尚，面對侵略者她們卻一味的服從，我不覺得她們比羊脂球高尚，她們更是要卑微到泥土中去。
我們應該尊重所有擁有美麗靈魂的人。她們是最高尚的人。
怎么樣判斷一個人的價值?《羊脂球》讓你真正了解一個人的價值所在
莫泊桑以極具諷刺意味的情節(jié)打破了世俗眼中的常識。在別人眼中的身份地位權(quán)利到他這里變得一文不值，他誠懇的告訴我們什么才是真正的價值，什么才是真正的高尚，什么才是真正值得我們?nèi)ジ桧灥?，精神遠遠高于物質(zhì)。
讀《羊脂球》有感【四】
羊脂球是莫泊桑《羊脂球》中的人物，她是一個妓女，因身體過早發(fā)胖而出名，外號叫“羊脂球”。在一個戰(zhàn)爭年代，法國被普魯士打敗了，人們盡了最大的努力逃跑。在魯昂，有十個人逃到迪耶普的馬車上，故事開始了。
大家知道，一個人唱戲是唱不出味道來的，唱得人多了味就越濃了。這出戲里，幫腔的都有奸商鳥先生夫婦、道貌岸然的卡雷—拉瑪東夫婦，出身貴族的“百靈鳥”伯爵和夫人。他們是社會上有靠得住收入、生活安定、勢力雄厚的上等人。
二修女和“民主黨”高尼岱，權(quán)且稱為中上等人。他們都懷著不同的目的前往第厄普——“上等人”是去經(jīng)商保命;“民主黨”是為了“為國效命”;至于修女，作者雖然沒提到，但肯定是為了避免“死于非命”。
羊皮球是妓女。最低層的社會不可能和上層和中產(chǎn)階級交朋友，或者他們不想和她在一起。雖然別人冷眼看著她，但她始終謙虛、善良、倔強、愛國。她樂于助人是無法求得回報的，但她還是這么做了。
但人們只會把她推入火坑，犧牲她，利用她，直到他們毫無價值。一把推開，揚長而去。
世界上與其他“逃難者”類似的情形真是太多了——鳥先生奸詐狡猾，修女自私自利……高尼岱無時無刻想著為國家“效勞”，但還是和自己的利益掛鉤，羊脂球和他一比就一目了然;三個夫人平時趾高氣揚，一聽普魯士士官可能會侮辱她們，便不顧一切的要羊脂球挺身而出成全士官，以達到保護自身的目的。伯爵表面是個謙虛善良的人，但為了自己的利益，盡一切可能犧牲自己。換句話說，世界上的人太少了！YJs21.cOm
換言之，要是這號人多了，莫泊桑寫《羊脂球》又有什么意義呢?
讀《羊脂球》有感【五】
已經(jīng)不記得第一次讀《羊脂球》是在什么時候了，但有一點可以肯定的是：第一次讀的時候肯定是在父親“嚴管”期間。那時的我，在父母的翅膀下，不知道天高地厚，未體會過人情冷暖，只知道讀一些父親禁止閱讀的“**”，做一些在父母看來是叛逆的事情，從未認真想過《羊脂球》的故事會真實的發(fā)生在現(xiàn)實生活中。
因為，對于那時的我來說，天空是湛藍湛藍的，沒有一絲烏云，有的只是點綴在藍色大寶石上的白色曼紗，一切看起來都是那么地美好。
隨著年齡和離家時間的增長，很多事情都需要獨立處理。父母也逐漸老了，對一些問題的認識也不再那么被我當作至理，所以即使他們提出意見和看法，也多不被我采納。所以就難免在一些事情碰壁，遭遇挫折，更多的體會到了社會上的溫情冷暖，認識了更多的事情。
因為工作，我們對社會現(xiàn)實有了更深的了解。再次想起《羊脂球》，翻出來重讀。感到社會就這樣，我們沒有更多的選擇的權(quán)利和機會，有的只是接受現(xiàn)實，適應現(xiàn)實，很多事情并非想當然的結(jié)果，而是人為運作的結(jié)果。
“過河拆橋”、“卸磨殺驢”是人們生存的要求……但捫心自問，真的是這樣嗎?我無法給自己一個足以說服自己相信這些事情的理由，但現(xiàn)實就是這樣，當你無法改變現(xiàn)實的時候，你就必須適應這種現(xiàn)實，即使你不情愿，也沒有任何選擇的權(quán)利和自由。這就是現(xiàn)實社會的游戲規(guī)則。
當然如果你是強者，你可以自己創(chuàng)造一套規(guī)則，讓別人來適應你的規(guī)則，按照你的規(guī)則行事，但從他人的角度來看，你的規(guī)則對于別人而言又何嘗不是一種壓抑和束縛，又何嘗不是一種不公正、不公平?
“獨善其身”何其難也!“兼濟天下”有談何容易!
高貴與低賤同在，可真正低賤的究竟是誰呢？
伊麗莎白·魯塞，綽號羊脂球，出身卑微，因自己的工作而被視為不貞、骯臟之人，遭人唾棄，可她卻有著比常人更為偉大的愛國精神，她或許并不能為國家做些什么大事，但她至少有一顆實實在在的愛國心，而不是虛偽的把愛國義務(wù)掛在嘴邊讓別人贊揚！
貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者，在現(xiàn)實面前，是那么的骯臟。在他們眼中的不貞之人，在他們饑餓時，落魄時，遇難時為他們做了更多的貢獻。在他們譏諷的，嫌惡的，嘲笑的眼光下，羊脂球盡管蜷縮在陰暗的角落，可她周身邊閃現(xiàn)的光芒使得她更顯高貴！她在為這些所謂的高貴的人做出了那么多，原以為會換來其他人真正尊敬的眼光，可一心想要和平相處的羊脂球在做了那么多后，換來的是什么？是一群吃人不吐骨痛的狼更為兇殘的掠奪和假正經(jīng)的憤然！
這群自凜為上流社會的人，在羊脂球解決了他們的饑寒后，在解救了他們的困境后，所付出的只是更令人膽戰(zhàn)心寒的掠取！這是一群什么人？牲口？不，在任何人遇到這種狀況時，或許這樣選擇也是迫不得已。真正令人覺得悲哀的卻是在普魯士軍官要求同羊脂球過夜，而羊脂球的嚴辭拒絕時，那樣一群似狼的人啊，為了自己能夠安全離境，不惜用盡一切代價，施展各種伎倆迫使羊脂球就范，以為大家解圍。這群悲哀的人?。?/p>
“高貴”的伯爵夫人啊，瞧！您不正握著您眼中卑賤的“姑娘”的手嗎？哦哦，您是在向她道謝？那為何不收回您眼中的輕蔑？為何要伸出手露出原本遮蓋的嚴嚴實實的閃亮珠寶？這不就是輕蔑？
親愛的羊脂球，為何要哭泣？你是真正高貴的人，只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落，你的人生應是站在最高的舞臺，向下睥睨那一群真正卑賤的人！伊麗莎白，多好的名字啊！
真正的人，在角落里低泣，嗚咽、而那一群狼就在一旁張牙舞爪，奪走了她的一切，他們是比敵人更恐怖的存在，這群狼又活得到多久呢？
偽善之人永遠只會同動物在一起，不！這樣也是侮辱了動物的存在！
這就是事實！
《羊脂球》是莫泊桑最有名的一部短篇小說。這部小說雖然只有短短三十幾頁，但給我留下了深刻的印象。
這部小說寫了在戰(zhàn)爭時期，普魯士軍隊進攻法國時，一個叫羊脂球的妓女與一群上流社會的虛偽的人坐馬車一起逃難的事。在大家饑餓時，羊脂球拿出了一籃子的食物，那些虛偽的人狼吞虎咽，一會兒就把那一籃子的食物給吃光了，羊脂球什么也沒分到。之前還是對她橫眉冷對的那些人，現(xiàn)在都在跟羊脂球套近乎。在經(jīng)過某個小鎮(zhèn)時，馬車被一個普魯士軍官扣留，那個普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜才肯放馬車通行。羊脂球斷然拒絕，那些虛偽的人用花言巧語，讓羊脂球去，因為他們知道羊脂球很善良，一定會去的。果然，羊脂球舊了那些虛偽的人。
讀完這部小說，我感受到了羊脂球的善良，她雖然是一個妓女，但是在大家肚子餓的時候，她毫不猶豫地拿出食物，分給別人，這是多么善良的一個人啊。她雖然不是上流社會的優(yōu)越的人，但她顯得很高貴，懂得分享。她就了就那些只為了自身的利益著想，不會感恩的人，不惜與普魯士軍官同住。這種犧牲自己的利益，保護他人的精神使她顯得更高貴。而那些虛偽的人平時很高貴，一遇到戰(zhàn)爭就想方設(shè)法為自己生存。
我還沒有羊脂球那樣高貴的品質(zhì)，我今后一定要學會與別人分享，學會犧牲個人，保護集體的精神。
我很喜歡這部小說。它的人物個性鮮明，每個故事情節(jié)都會令讀者記住。
老人們說，人生來便是注定要在這世間受苦的，只是有些人受的苦更深重些，有的淡薄些罷了。在趟浮世這渾水的時候，我們像石子，不停的被消磨，又不停的被命運注入新的元素。無疑，命運對于羊脂球是無情的。
生于亂世，游蕩，無地位，無財富，飽受人們的歧視，每一個思想都是那么的苦澀。面對這些，她沒有屈服，她積極向上，善良天真的天性在她身上自然流露，不可磨滅。
白皙的透著紅暈的臉龐，她的美是不加修飾的天然的美，這與同行的旅客中所謂的顯貴是多么的不同，她們的臉上抹著濃重的脂粉，衣服上撒著刺鼻的香水，濃妝艷抹，看起來似乎很美麗。
初見，她急急忙忙的趕上車，那些貴婦太太們對她指指點點，掩嘴偷笑，每一個表情每一句話都毫無遮攔的表現(xiàn)著她們的不屑和看輕。是啊，她們怎么會給她好臉色呢，眼前這個女人不過是一個輕賤的紅塵女子，她沒有錢財沒有權(quán)利，對于她們，沒有一點利用價值，她們怎么會想到，若干小時后，正是這個輕賤的女人，用自己帶來的葡萄酒和各種食物填補她們饑餓的胃呢。
再相談，羊脂球是那些高貴的人們作為與普魯士人給予的自由交換的籌碼。他們每個人都在臉上堆滿了笑臉，仿佛已經(jīng)忘卻了她卑微的骯臟的職業(yè)，現(xiàn)在，她是他們唯一的突破口，只有讓她答應了普魯士軍官的要求，才可以離開這個是非之地，所以他們放下身段，對她套著近乎。漫長的等待，終于讓他們撕破了臉，露出了丑陋的臉。
他們開始出狠話，有意無意地對羊水球進行檢測。羊脂球是多么善良的人，她哪經(jīng)得住那么多人的哀求試探，終于答應了那無理的要求。
羊脂球順著大家的意思，做了“應該做的事”，大家終于重獲自由。
最后的旅程，所有曾經(jīng)溫暖善良的眼睛都消失了。游戲結(jié)束了，夫人，噢不，羊脂球小姐，我們都很主動的忘記了你分享給我們的食物和酒水，你就是你，和剛來時的你一樣，沒有錢財權(quán)利，于我們沒有一點利用價值，你的職業(yè)如此卑賤，以至于我們都不敢碰一碰你那骯臟的裙擺，那上面也許都還有普魯士軍官撫摸留下的褶皺呢。當然，這么臟的你不值得分享我們的食物。
呵，這是多么鮮明的對比。這些冠冕堂皇的高貴的人，和羊脂球比起來簡直就是是磨滅了人性的惡魔。是的，羊脂球是卑微低賤的勞苦大眾的一份子，是亂世中顛沛流離涂炭生靈的縮影。
他們是社會的底層，仰望著億萬光年的幸福。他們的身體正在遭受不可持續(xù)的災難，遭受寒冷、饑餓、不安全和和平的折磨。他們離危險很近。他們承受了多少痛苦？沒有一個美麗的家，沒有一個幸福的家庭，他們埋葬了那些以前不可能發(fā)生的愛情故事，然而，他們永遠帶走的是人性的光輝。他們沒有金錢和權(quán)力，但他們有一顆善良的心，這是不可磨滅的。
至此，也希望善良的人們可以一直快樂。
聽著，那個來自黑暗世界的嗚咽聲-是羊皮球在哭。
羊脂球是一個卑微的人物，與她同車的人是些地位顯赫的高貴的人——伯爵先生、卡雷·拉馬東先生、鳥先生和他們的夫人，還有兩個修女。當他們的國家受到侵略時，他們首先考慮的不是國家的安全保障和民族的尊嚴，而是個人的利益和金錢。他們看不起地位低下的羊脂球，他們對待她就像一件物品，有用時，便迫使她做對他們有利的事，全然不顧羊脂球的感受；當羊皮球沒有使用價值時，將被丟棄。
如果他們能為自己的利益犧牲同胞，他們將毫不猶豫，并愿意這樣做。盡管這些庸俗的人具有崇高的地位，但他們的骯臟靈魂與他們的地位成反比。
這些人們的行為令我氣憤極了?，F(xiàn)實世界中，是不是也有這樣只顧一己之私、損人利己而不負責任的小人呢？那些**就是這樣的惡棍嗎？
那些在牛奶中添加三聚氰胺并導致嬰兒膽結(jié)石的人就是這樣的惡棍？這不是那種在農(nóng)田里噴灑劇毒農(nóng)藥，以綠色蔬菜的名義銷售的惡棍嗎？而那些制造地溝油、人造蛋的人制售假貨的人應該受到人民的譴責！
故事中的羊脂球是一個與同行的高貴的人們完全不同的形象，雖為妓女，卻那樣美麗、深明大義、熱愛祖國而又樂于助人。當所有的乘客都餓了，她慷慨地請大家分享她的食物。然而那些人們是那樣心安理得地吃掉了她的食物，而最后受了屈辱的羊脂球在饑寒交迫中得到的只有同車人的蔑視和白眼。
在現(xiàn)實世界中，有很多這樣的人。他們雖然卑微，卻有著良好的品德，他們身上有著不被注意的閃光點。他們也值得我們尊敬。
讀了這個故事，有一句話一直縈繞在我的腦海里：高尚的未必高尚，謙卑的未必謙卑。羊皮球因地位而卑微，因精神而高貴，隨行的人因地位而高貴，因精神而卑微。
羊皮球是真、善、美的代表，是假、丑的象征。我忍不住擔心羊皮球的命運。她出生在這樣一個社會。她在等什么？
我好像聽到莫泊桑喊道：誰才是真正的愛國者！誰才是真正的墮落者!
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