作為一名學(xué)生，寫好作文是非常必要的，寫作,其實是自己與自己內(nèi)心靈魂的對話。做讀書筆記對作文有好處。一篇優(yōu)秀的作文是怎么樣的呢？下面是小編為你精心整理的“四個晝夜觀后感集錦”，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

四個晝夜觀后感【篇1】

上世紀(jì)六十年代初，我們的國家遇到了前所未有的困難，全國連續(xù)三年大旱的自然災(zāi)害和蘇聯(lián)撤走一切援建項目的經(jīng)濟(jì)壓力，使新中國和新中國的人民處于極其困難的境地，但無論經(jīng)受著多大的困難，黨和人民依然充滿著不可動搖的激情，人民始終想著國家的困難，黨始終牽掛著人民的艱辛。面對國家遭遇國際關(guān)系惡化的困境，面對全國老百姓忍受自然災(zāi)害帶來的饑餓，黨中央及時派出多路調(diào)研組，奔赴全國各地，深入基層、走進(jìn)群眾，進(jìn)行實地調(diào)研。尤其是周總理通過在**伯延公社四個晝夜的實地調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)這時執(zhí)行的全民吃大鍋飯的政策，很不適應(yīng)社會發(fā)展的實際，周總理從對黨負(fù)責(zé)的角度，對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，向毛主席實事求是的匯報和反映了吃大鍋飯的弊端，并建議黨中央考慮對吃大鍋飯的政策進(jìn)行調(diào)整。最終黨中央毛主席立即決定對不利于社會發(fā)展的全民吃大鍋飯的政策進(jìn)行調(diào)研。至此，全國上下全民吃大鍋飯的歷史被伯延公社先行一步停止的做法而終止。

這是影片反映的當(dāng)時我過的歷史背景和國家面臨的經(jīng)濟(jì)困難，結(jié)合今天開展的'黨的群眾路線教育實踐活動，看完影片《周恩來的四個晝夜》后，我有以下幾方面的觸動和感受，想與大家共勉。

一、國貧家窮，精神不倒。中國共產(chǎn)黨經(jīng)過近三十年的浴血奮戰(zhàn)，在歷經(jīng)百斗戰(zhàn)亂的滄桑國土上建立了新中國。奪取政權(quán)，建立新中國不容易，但建設(shè)新中國更不容易。影片雖然反映的是1961年，國家遭遇三年大旱，蘇聯(lián)老大哥又撤回所有援建項目和資金的歷史背景，新中國處在極端困難的境地。那一年，我還沒有出生，無法感受當(dāng)時的艱難困苦，但通過觀看影片，我真的切實感受到，當(dāng)時我們的國家和人民雖然面臨著和經(jīng)歷著極端的困難和貧窮，但實際上國家和人民并不貧窮，國雖貧，家很窮，黨中央和全國人民團(tuán)結(jié)一心，戰(zhàn)勝困難的精神卻不貧窮，真是由于這種全黨全民上下同心，團(tuán)結(jié)一心共同戰(zhàn)勝困難的精神，使新中國最終戰(zhàn)勝了一切困難，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入了調(diào)整期。而如今，雖然社會發(fā)展了，國家富強(qiáng)了，人民富裕了，但全民的精神卻，人心渙散了，價值觀扭曲了。

2、官民平等，同甘共苦。影片反映的是老一輩革命家、老一代黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，深知”打江山難，守江山更難“。所以，在自然災(zāi)害面前，在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到困境時，沒有哪一個領(lǐng)導(dǎo)搞特殊性，更沒有哪一個領(lǐng)導(dǎo)搞腐化，完全是上下同心，官民平等，同甘苦，共患難，團(tuán)結(jié)一心，與天斗、與人斗，最終戰(zhàn)勝一切困難。而如今，官民不平等、上下不同心，官僚主義，享樂主義盛行，腐敗現(xiàn)象不斷滋生，”四風(fēng)“問題日趨嚴(yán)重。黨的群眾路線教育實踐活動真是為了徹底解決”四風(fēng)“之害而進(jìn)行的一場思想教育活動，”四風(fēng)“問題不但害己，更危害黨的統(tǒng)治基礎(chǔ)，危害人民的切身利益。目前，全國上下先后開展的兩批群眾路線教育實踐活動，目的就在與解決上至下的存在的”四風(fēng)“問題，從而最求我們黨倡導(dǎo)的官民平等，官民一致的從政原則。

3、深入基層，實地調(diào)研。治理國家，造福人民、安邦興國，國家的政策必須先行，但先行的政策是否符合社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際，是否符合治國安邦的實情，則要通過深入基層，走進(jìn)群眾，實地調(diào)查研究，才能界定制定的政策是否完全符合社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，是否切合維護(hù)社會穩(wěn)定的需要。否則，制定的政策可能無法下行，甚至不能下行，即便是強(qiáng)力推行了，()也有可能對社會發(fā)展，對造福人民，對安邦興國是百弊而無一利的，就像當(dāng)年實行的全民吃大鍋飯的政策一樣，對社會發(fā)展，對創(chuàng)造幸福生活、對提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有起到應(yīng)有的作用。所以，在新的歷史條件下，要大力弘揚(yáng)求實精神，堅持一切從實際出發(fā)，堅持實事求是的思想路線，深入基層，走進(jìn)群眾，了解實情，用掌握的實際情況，以科學(xué)發(fā)展的態(tài)度，制定政策，管理社會，治理國家?？照?wù)`國、實干興邦。求真務(wù)實，真抓實干。實踐是標(biāo)準(zhǔn)，實際是依據(jù)，實干是導(dǎo)向。

對人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)。說的干部就是人民的干部，黨員干部一定要從為了人民利益的角度出發(fā)，都要牢牢樹立對人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)的意識。為管一生，必須為民服務(wù)。為官就得心向群眾，為官就得清廉為民，否則，為官者就有可能成為庸官，貪官。周總理是人民的好總理，好就好在他能完全對人民負(fù)責(zé)，全心全意為人民服務(wù)。所以，這次開展的黨的群眾路線教育實踐活動，每一個黨的干部都必須對人民負(fù)責(zé)，做為人民服務(wù)的先鋒和表率，在自我凈化、自我完善，自我革新的前提下，從思想深處，從為政之德，從履行職權(quán)等方面，真正做到權(quán)為民所用，官為民履職

四個晝夜觀后感【篇2】

周恩來，對于80后的我來說，是一位從小學(xué)課本里、從電視里認(rèn)識的人--和藹可親、平易近人、全心全意為人民服務(wù)，偉大而崇高的形象扎根于內(nèi)心深處，不曾褪色。今天，他再次從銀幕出現(xiàn)在眼前，依然那么熟悉、那么親切，像他身上陳舊的衣服—質(zhì)樸而干凈地真切。

如果從影片本身來說，雖我不是一個懂藝術(shù)的人，但是在我看來，影片所展現(xiàn)出來的“客觀再現(xiàn)”本身已經(jīng)擺脫了“藝術(shù)”粉飾、浮夸的束縛或者套路。沒有粉墨登場、沒有虛張聲勢、沒有故作牽強(qiáng)，于是乎，影片的這種樸實的觸角已自然而然觸及到每個普通人的心靈。或許，這種真實、這種純粹、這種灰白底色本身就是打動人心最強(qiáng)大的力量。

那是一個困難的年代，人們在生存線上掙扎、受難，村兒里的樹葉已被摞光當(dāng)糧食充饑，村主任為了“面子”背離了“實事求是”的精神，向周總理匯報虛假的現(xiàn)實狀況，正如今天有些領(lǐng)導(dǎo)干部為了“面子”搞打腫臉充胖子的“形象工程”、“政績工程”來忽悠上級領(lǐng)導(dǎo)干部。難能可貴的是，周總理沒有“車輪轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、手指一指”忽悠著“被忽悠”，而是腳踏實地、身體力行搞起了真材實料的“調(diào)研”。他走進(jìn)困難群眾家、和老黨員談心請教、要求大家講問題、擺事實、走上田間地頭和農(nóng)民一起勞作……他用筆記錄下他所看到的、所親身體驗到的農(nóng)村問題，他用心感知著農(nóng)民生存的疾苦，他用一個總理應(yīng)有的憂國憂民情懷與責(zé)任態(tài)度為群眾能過得一天比一天好而夜以繼日、嘔心瀝血。夜色中的那扇窗映著總理的身影，也照亮了那個積貧積弱年代群眾們心中的希望。周總理的“四個晝夜”何嘗不是對“實地調(diào)研”的最好詮釋，又何嘗不是對今天的領(lǐng)導(dǎo)干部如何開展“調(diào)研”的最好鞭策。

在那個困難的年代，活著意味著需要強(qiáng)大的精神力量，只有精神不倒，眼里才能有光、腳下才能有路、未來才有希望!周總理親自來到那個窮鄉(xiāng)僻壤的地方--伯延，他走街串巷，他為生病還堅持上課的赤腳江老師穿上那雙已經(jīng)不合腳的鞋，他吩咐把特意為他準(zhǔn)備的紅燒肉分給群眾吃，他把自己和夫人的工資拿來給孩子買衣服、給老人備棺材……這些對于那里的、那個時代的群眾，意味著什么?在我看來，它超乎了黨關(guān)心底層群眾的感動，它意味著一股強(qiáng)大的精神力量—總理和苦難群眾在一起!“在一起”，它所傳遞出來的淳樸與真摯的強(qiáng)大情感足以讓群眾心里有底氣、有依靠、有寄托、有信心!他用愛、用責(zé)任、用擔(dān)當(dāng)為群眾筑起不倒的精神豐碑。

有一種眼神，充滿希望，那是群眾望向周總理的“信任”;有一種信念，充滿力量，那是百姓對黨的信仰;有一種精神，充滿正能量，那是中國苦難人民生的勇氣與斗志。周總理，在那個特殊的年代，在那段困難的歲月，他像每日升起的太陽一樣，給苦難中的人們帶去光明、帶去希望、帶去溫暖，在那個物質(zhì)匱乏、精神貧瘠的年代成了人民群眾心中不可或缺的精神支柱。一個人的一生需要導(dǎo)師，一個時代的命運(yùn)需要偉人，一個民族的希望需要精神領(lǐng)袖。周總理，無疑是那個時代人民群眾心中的精神領(lǐng)袖。

群眾看見周總理就如突見很久不見而重逢的親人會熱淚盈眶，老大媽會那么幸福地將自己備的棺材拿去換成面粉給周總理做搟面吃……那種無法掩飾、發(fā)自內(nèi)心的情感流露樸素地足以感染人心。周總理，之所以讓人民群眾如此愛戴，與其是說因為他把畢生的精力奉獻(xiàn)給了黨，不如說他把畢生的愛奉獻(xiàn)給了人民群眾。

“周總理”，這個飽含深情的稱謂在幾代人的心里，似乎已經(jīng)不再是一個職位，儼然已成一個愛戴的尊稱、一份虔誠的懷念。席間，會聽到淺淺的“唏噓的嘆息”，我知道如泉水般清澈而感動的淚水讓氣息的律動有了顫抖。我也深知在座的黨員干部能有這樣的情感流露—中國的未來值得期待!

中國的經(jīng)濟(jì)越來越好、人民的生活越來越幸福，這是好事，但是作為領(lǐng)導(dǎo)干部，依然不能放松自己身上的責(zé)任與使命，因為中國正處于轉(zhuǎn)型期、各種矛盾凸顯，貧富差距、民生問題、國際挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻。中國的未來依然需要越來越多像周總理一樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，真正擁有一顆純粹為人民服務(wù)之心，真正堅定民族復(fù)興的信念，真正肩負(fù)起人民幸福、國家富強(qiáng)的重任，把自己真正融入人民群眾中，融入國家的命運(yùn)中。

干群的血肉關(guān)系不可模糊、更不可疏遠(yuǎn)。民心聚需要干群同呼吸、共命運(yùn)，國家昌需要干群眾志成城、同舟共濟(jì)。今天，有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾、凌駕于群眾，甚至傷害群眾，有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、貪腐，于人民的幸福不顧、于國家的前途不顧，這樣的所作所為、這樣的思想境界于“領(lǐng)導(dǎo)干部”的身份與職責(zé)是何等不相稱、又是何等羞愧與渺小。

《周恩來的四個晝夜》在我看來，是一部很好的教育片，它所傳播的正能量，希望能讓“迷途”的黨員干部自警、自省、自我鞭策、重塑信念、堅定使命，也希望我們的黨員干部能夠少一分浮躁、少一分急功近利，多一份腳踏實地、多一份求真務(wù)實、多一份為這個國家真正做點什么的歇斯底里，為“中國夢”的騰飛多一份純粹的偏執(zhí)。

四個晝夜觀后感【篇3】

8月21日，在中心的組織下，全體黨員、職工觀看了電影《周恩來的四個晝夜》。該電影以三年困難時期為背景，講述了一個真實的故事，展現(xiàn)了新中國一段辛酸沉重的歷史。兩個多小時的放映中，不少同志感動落淚。

拖著濃濃的塵煙，幾輛老舊的吉普車，開進(jìn)了處于困境中的老區(qū)河北省武安縣伯延公社。在四個晝夜的時光里，周總理與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民之間發(fā)生了感人至深的故事。他一進(jìn)村，看到禿禿的樹枝，滿面愧疚地對群眾說：我這個總理沒當(dāng)好，讓你們吃苦了。他深入家中炕頭，與群眾拉家常、噓冷暖，引導(dǎo)鼓勵群眾說真話、講實情，讓群眾體會到了他與人民休戚與共的真情，大家紛紛說出難言的心里話。周總理充分掌握到了百姓的真實狀況，當(dāng)即做出了取消大食堂及其他政策調(diào)整的決定。由此，伯延成為全國第一個農(nóng)民分戶吃飯的公社。

大雨之夜，周總理不顧疲憊虛弱的身體，帶著工作人員與群眾搶救地瓜苗;徹夜總結(jié)梳理調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題，與毛主席通話匯報狀況這一個個鏡頭，讓我們真切地感受到為人民服務(wù)不是一句口號，而是領(lǐng)袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦誠的交流對話，是一種自覺置身于群眾之中的務(wù)實態(tài)度和俯首甘為孺子牛的奉獻(xiàn)精神。

周總理深入革命老區(qū)一線，了解最真實的農(nóng)村生存狀態(tài)，是群眾路線的具體實踐。聯(lián)系到今日，習(xí)近平總書記指出，開展黨的群眾路線教育實踐活動，是實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是持續(xù)黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題的必然要求。作為中心的年輕黨員，我們要按照照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的總要求，主動做到以下四個方面：一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，嚴(yán)格遵守黨章的各項規(guī)定，不僅僅組織上入黨，還要做到思想上入黨，與黨中央、上級黨委持續(xù)高度一致。二是勇于開展批評和自我批評，正視自我的缺點和不足，虛心理解大家的批評和意見，多向身邊的榜樣學(xué)習(xí)。三是腳踏實地干工作，多向老同志請教，努力提高業(yè)務(wù)潛力，真正做到把崗位當(dāng)作磨練自我的平臺。四是傳承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，持續(xù)勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣，牢固樹立以中心為家的思想，從一滴水、一張紙、一度電做起，拒絕鋪張浪費(fèi)。

習(xí)近平總書記指出，空談?wù)`國、實干興邦。應(yīng)對新形勢、新任務(wù)，我們要沿著老一輩無產(chǎn)階級革命家的足跡，勇于吃苦、樂于奉獻(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)，心里想著群眾，為群眾辦實事、解難題，用實際工作成效匯聚起強(qiáng)國興國的力量。

四個晝夜觀后感【篇4】

8月21日上午，為開展黨的群眾路線教育實踐活動，國家測繪地理信息局組織全體黨員、職工觀看影片《周恩來的四個晝夜》。這部影片講的是在二十世紀(jì)六十年代，我們國家歷經(jīng)了“三年經(jīng)濟(jì)困難”時期，在那個時期，我國民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰的邊緣，全國發(fā)生了空前絕后的大饑荒。中共中央領(lǐng)導(dǎo)得知后，都親自奔赴各個受災(zāi)區(qū)域，進(jìn)行考察調(diào)研、體察民情。周恩來與夫人鄧穎超來到了河北邯鄲的革命老區(qū)，了解基層百姓的生活狀況，探尋解決措施。

看完影片后，電影中的經(jīng)典鏡頭和動人情節(jié)始終縈繞在我的腦際：影片一開頭，伯延公社主任請用餐一場戲觸動人心，周來到大食堂門口，他看見餐桌上擺著紅燒肉、雞蛋，臉色頓時凝重起來。得知群眾只能吃樹葉、喝菜湯，而自己卻有如此奢侈的待遇，說了句“毛主席已有好久沒有吃肉了”，一只剛要邁進(jìn)食堂門檻的腳便收了回來。周堅持和大家一樣吃樹葉喝菜湯，體現(xiàn)了周的廉潔自律，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，這就說明想為人民做事，想與人民建立魚水之情，只有廉潔才能獲得大家的真心。

之后周密切聯(lián)系群眾。深入農(nóng)民家庭，親切的與村民交談，詳細(xì)了解他們的各項生產(chǎn)生活情況，還深入田間地頭，與村民一起種植莊稼。在插秧時，一個農(nóng)婦送來一碗清水給周喝，又熱又渴的卻把大部分水倒回去，自己只喝了一點點。因為事先他已知道，這水是村民跑了十幾里山路自己挑回來的。周始終站在老百姓的立場上來處理問題，了解到村民為了給他吃一頓面把自己壽材都賣了的事，便主動掏錢把壽材又買了回來。周堅持和村民吃一樣的飯菜，把自己最后的一點積蓄都用在村民身上。就這些細(xì)小的動作，無一不讓我們真真切切地感受到了人民領(lǐng)袖對人民的那種大愛與奉獻(xiàn)。

周來伯延調(diào)查的目的就是想聽真話，想知道人民的真正訴求與愿望，所思所慮的是如何糾正錯誤、改善民生、振奮民氣。而公社主任覺得周日理萬機(jī)，能到這個窮地方來看望鄉(xiāng)親們已屬莫大的幸福，他不想給添亂，便要求村民們也不許說出難處。最終，在的自我批評以及不斷真誠的引導(dǎo)和鼓勵下，大家終于勇敢的說出了真心話。周連夜整理這些內(nèi)容，如實向毛主席匯報了這些情況。周這種求真務(wù)實、謙虛謹(jǐn)慎、實事求是的工作作風(fēng)深深打動著我。

電影結(jié)束后，我不禁反思，作為共產(chǎn)黨員的自己，有沒有時刻嚴(yán)格要求自己，端正自己的態(tài)度，在做到自重、自省、自警、自勵，有沒有真正做到全心全意為人民服務(wù)。我們不僅應(yīng)該將周的精神品質(zhì)作為我們黨性修養(yǎng)的鏡子，更要學(xué)習(xí)他想群眾之所想、急群眾之所需，全心全意為人民服務(wù)的崇高境界。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起。

四個晝夜觀后感【篇5】

YjS21.COm

觀看影片《周恩來的四個晝夜》，始終處在激動中，細(xì)節(jié)之處，眼眶發(fā)熱。一部主旋律影片，有如此強(qiáng)烈的精神感染力量，讓人意外，堪稱近年來重大題材創(chuàng)作的新突破。

影片以領(lǐng)袖和人民群眾同甘苦共命運(yùn)為精神切入點，緊緊抓住周恩來透過調(diào)查研究后決定停辦公社大食堂，以解決群眾挨餓問題為中心敘事線索，在處理歷史真實與藝術(shù)虛構(gòu)的關(guān)系上到達(dá)了水乳交融的境界。自然災(zāi)害、蘇聯(lián)逼債和中央指導(dǎo)思想上的左傾錯誤導(dǎo)致三年困難，為克服困難中央領(lǐng)導(dǎo)同志幾乎全部出動，分路赴農(nóng)村調(diào)查，在多路調(diào)查的基礎(chǔ)上作出了停辦公社食堂的決定，全片在確保歷史真實的基礎(chǔ)上，圍繞著領(lǐng)袖和人民的關(guān)系來營造故事，圍繞著真話與假話、好與更好之間設(shè)置矛盾與懸念，使人猶如身臨其境，在被深深吸引感染中已分不清，也不想再去分清哪些是歷史真實，哪些是藝術(shù)虛構(gòu)。個性是結(jié)尾處隨行記者拍攝“定格”手法的使用，更有效地強(qiáng)化了影片的歷史真實感和藝術(shù)震撼力。

老區(qū)人民國家主人翁精神的照亮了全片，從一個獨(dú)特視角唱響了時代精神的主旋律。河北省武安縣伯延鎮(zhèn)是有名的革命老區(qū)，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，伯延人民作出了卓絕貢獻(xiàn)和偉大犧牲，他們在創(chuàng)造歷史的同時也創(chuàng)造了寶貴的精神財富。《周恩來的四個晝夜》對伯延人民深入骨髓的國家主人公精神的新發(fā)現(xiàn)是：所謂老區(qū)精神不只是吃大苦、耐大勞，勇于犧牲，艱苦奮斗，而且是即使在黨的決策出了問題、國家面臨巨大困難的狀況下，他們首先想到的也不是消極等待、怨天尤人，更不是向國家伸手，而是要為黨分憂、為國解難，勒緊褲帶去履行國家主人公的職責(zé)!影片真實而又巧妙地反映出伯延并不是真空地帶，在當(dāng)時的歷史條件下，鎬風(fēng)和共產(chǎn)風(fēng)也刮到了伯延，老百姓一樣忍饑挨餓，當(dāng)?shù)氐臉淙~和樹皮也被吃光。但是當(dāng)周恩來帶隊到那里搞調(diào)查時，許多干部和社員卻為總理的操勞而憂心，不愿因自我的困難給總理增加負(fù)擔(dān)。公社主任郭鳳林為掩蓋真相甚至把“落后分子”關(guān)了起來，這無疑是錯誤的，但他激動地對大家說：“解放前咱啥苦啥罪沒遭過，餓幾天肚子周總理都來了，犯不上雞一嘴、鴨一嘴地喊叫，眼下國家建設(shè)比咱這重要?！边@又分明透露出他的本意是要靠自我勒緊褲帶渡過難關(guān)。這不正是老區(qū)人民的國家主人公精神在新的歷史條件下的一種延伸和閃光嗎?從片中我們還看到，那些“落后分子”急于找總理說出伯延的真實狀況，目的也是要和中央一齊找出解決難題的辦法，而這樣做的前提是對黨的信任，相信中央必須能改正錯誤，帶領(lǐng)人民走向勝利。影片中連弟奶奶以當(dāng)年曾給劉伯承、鄧小平做過拽面為榮耀，這次寧肯賣了壽材也要讓總理吃她做的拽面，這一筆更是入木三分地揭示出真正的老區(qū)精神永遠(yuǎn)是黨領(lǐng)導(dǎo)我們前進(jìn)的力量源泉。在這種老區(qū)精神的光照下，影片表現(xiàn)了困苦和災(zāi)難卻又沒有陷入悲觀失望，反而貫穿著一股團(tuán)結(jié)起來共同渡過難關(guān)的激情。

影片牢牢抓住了人民總理愛人民、為人民鞠躬盡瘁這個最本質(zhì)、最突出的人格特征，《周恩來的四個晝夜》對周恩來形象的塑造出人意料地給人們帶來新的驚喜、新的震撼。自始至終用平視的角度拍攝人民總理的一言一行，尤其是對周恩來坐在炕頭、門檻上與社員談心的情景的拍攝和氛圍的營造，真實地凸顯出周恩來不在人民之上、人民之外，就在人民之中，他就是人民利益和愿望的代表，除了人民利益他沒有自我的特殊利益。用真實的藝術(shù)細(xì)節(jié)去表現(xiàn)當(dāng)時已承受很大精神壓力的周恩來，應(yīng)對群眾的困苦首先不是指責(zé)，而是檢討自我這個總理沒當(dāng)好，向伯延的百姓真誠道歉，對犯錯誤的干部有批評更有理解和愛護(hù)，那樣發(fā)自肺腑，那樣催人淚下!從平易中寫崇高，越顯其崇高;以自律來寫博大，更顯其博大。生動地呈現(xiàn)周恩來想群眾之所想，解群眾之所難，為讓百姓過上好日子、活得有尊嚴(yán)而傾其所有、鞠躬盡瘁。用自我身上最后的錢給張二廷的孩子買了一身新衣服，連弟奶奶賣了壽材請總理吃拽面，周恩來出錢把壽材悄悄贖回來，安排人在自我離開伯延后再把壽材送還老人家。如此周到，如此設(shè)身處地為群眾著想，如此能體悟和尊重每個底層百姓的主體愿望和生命尊嚴(yán)感，這就是周恩來最偉大而又獨(dú)特的人格魅力之所在，這才是真正的為人民鞠躬盡瘁。

影片《周恩來的四個晝夜》通篇體現(xiàn)著批評與自我批評的自詩神，觀看后不僅僅使我們更加深刻地理解了批評與自我批評的重大好處，也使我們透過回顧黨克服各種困難、改正自身失誤的過程，更加堅信黨的偉大。周恩來總理來到伯延調(diào)研的初衷就是要發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的辦法，本身就是開展批評與自我批評的實踐。這天，當(dāng)再次回顧黨的這些優(yōu)良傳統(tǒng)時，我們深刻體會到，發(fā)揚(yáng)光大我們黨的寶貴精神財富是何等的必要，開展黨的群眾路線教育實踐活動是何等的重要!習(xí)近平總書記指出，開展黨的群眾路線教育實踐活動，是實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是持續(xù)黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題的必然要求。電影《周恩來的四個晝夜》正是透過發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力，讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解決“四風(fēng)”問題，去更好地實現(xiàn)為民務(wù)實清廉?？照?wù)`國、實干興邦，應(yīng)對新形勢、新任務(wù)、新狀況，廣大黨員干部只有踏著老一輩無產(chǎn)階級革命家的足跡，全心全意為人民服務(wù)，才能讓我們的黨長盛不衰，才能讓我們民族復(fù)興的“中國夢”真正實現(xiàn)!

四個晝夜觀后感【篇6】

影片全面呈現(xiàn)了我黨批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)。勇于和善于開展認(rèn)真的批評和自我批評，是我們黨在長期革命和建設(shè)實踐中構(gòu)成的優(yōu)良作風(fēng)，是增強(qiáng)黨的生機(jī)與活力的一大法寶。一是周總理真誠道歉，我是總理，老百姓的生活出了問題，就是我的職責(zé)啊!二是當(dāng)張二廷等群眾說出大食堂的種種弊端，說出村干部作風(fēng)的各種問題時，總理聽得何等嚴(yán)肅認(rèn)真。三是糾正偏差的果斷，令人感動。當(dāng)總理了解真相和群眾呼聲后，立即與毛主席通電話，第二天就解散了大食堂。這天，當(dāng)再次回顧黨的這些優(yōu)良傳統(tǒng)時，我們深刻體會到，發(fā)揚(yáng)光大我們黨的寶貴精神財富是何等的必要，開展黨的群眾路線教育實踐活動是何等的重要!

影片深刻詮釋了我黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。黨群關(guān)系是黨的生命力之所在。血溶于水的黨群關(guān)系是我們黨戰(zhàn)勝一切困難的堅實基礎(chǔ)。我們真切地感受到，在那個特殊的年代，我們黨和人民群眾的魚水之情是多么的淳樸和真摯。周總理走街串巷，深入田間地頭，與群眾一齊喝樹葉糊糊吃代食窩頭，坐在搞個人主義老鄉(xiāng)的門檻上落著家常，他和老鄉(xiāng)一齊下地插白薯秧，他讓鄧大姐給孕婦送開塞露，他讓秘書找來馬車運(yùn)水，給帶病上夜課的鄉(xiāng)村教師拿鞋穿鞋的場景，動情地描繪出周總理把農(nóng)民的苦看在眼里疼在心里的愛民之情;連弟奶奶賣了壽棺，只為讓總理吃上一口自我親手做的抻面，伯延村民在總理離開伯延村的清晨，男女老幼圍著村口水泄不通，充分體現(xiàn)了人民群眾對總理的真情。一個個感人的場景，充分展現(xiàn)了周總理與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，在那樣一個物質(zhì)十分匱乏的年代，連肚子都填不飽的年代，中央領(lǐng)導(dǎo)掛念著人民群州，群眾用自我的方式不給黨添麻煩這份黨和群眾的固有真情是何等珍貴。

電影《周恩來的四個晝夜》讓我們深有感悟，總理已離我們而去，那段艱苦的歲月也已逝入歷史的長河，但我黨的光榮傳統(tǒng)我們永遠(yuǎn)也不會忘記。習(xí)近平總書記指出，開展黨的群眾路線教育實踐活動，是實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是持續(xù)黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題的必然要求。電影《周恩來的四個晝夜》正是透過發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力，讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，去解決四風(fēng)問題，去更好地實現(xiàn)為民務(wù)實清廉?？照?wù)`國、實干興邦，應(yīng)對新形勢、新任務(wù)、新狀況，廣大黨員干部只有踏著老一輩無產(chǎn)階級革命家的足跡，全心全意為人民服務(wù)，才能讓我們的黨長盛不衰，才能讓我們民族復(fù)興的中國夢真正實現(xiàn)!

看過之后，中心黨員紛紛表示，要學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良作風(fēng)，踏實工作，用心參加黨的群眾路線教育實踐活動，為質(zhì)檢信息化事業(yè)作貢獻(xiàn)。

四個晝夜觀后感【篇7】

有這樣一個人，玉樹臨風(fēng)，風(fēng)度翩翩；有這樣一個人，艱苦樸素，任勞任怨；有這樣一個人，為國為民，嘔心瀝血；有這樣一個人，活得低調(diào)，活得艱苦，卻活得如此偉大；有這樣一個人，無論經(jīng)過多少時間的沖刷，都在我們心中永不褪色。他，就是周恩來，一個頂天立地的人，一個“大寫的人”。最后一節(jié)黨課，沉郁悲壯的音樂聲中，我們走進(jìn)了《周恩來的四個晝夜》，走近了周總理生活。周恩來總理來到了伯延鎮(zhèn)體察民情，看到光禿禿的枯樹，周總理問起了村民們的生活，但是從公社主任到老鄉(xiāng)們，為了不給周總理添麻煩，不給國家添麻煩，沒有人愿意告訴總理饑餓的實情，這時意外跑出的一個小姑娘說出了大家連樹葉都吃不上的現(xiàn)狀，讓周總理心酸無比。一次座談會，社員黑壓壓擠了一大屋。開始大家不敢說話，周恩來笑著指指身后墻上的畫像：我叫周恩來，就是墻上的那個人。你們看像不像？這次我來是想聽大家的心里話，有話只管說，說錯了也不要緊。蹲在總理身邊悶頭吸煙的村民張二廷在總理問到他時，頭一個跳起身“放炮”：要說食堂好，全是假話。食堂吃不飽。還愣沖沖來了一句：你要是糊弄我們，總理，再過兩三年，你也會餓死的。周恩來聞言猛然一震，沉凝片刻，眼里噙滿淚水：還是我這個總理沒當(dāng)好，我先道歉，對不起大家。四天四夜里，周總理走訪了幾十戶農(nóng)民家庭，與鄉(xiāng)親們同吃同住同勞動，在走訪調(diào)研考察中，了解了真實情況，伯延由此成為全國第一個取消集體食堂的人民公社。

錄像結(jié)束了，感動卻永遠(yuǎn)不會結(jié)束。我難以忘記，那個坐門檻上和村民們一起吃糠咽菜， 嘮嗑談心的身影；我難以忘記，那個農(nóng)田里幫著農(nóng)婦們鋤地插秧，揮汗勞作的身影；我難以忘記，那個暴雨中疲憊虛弱，卻依然奮不顧身的和群眾搶救地瓜苗的身影；我難以忘記，那個夜色下依然在書桌旁忙忙碌碌，只為了讓人民過上好日子的身影……他的身影并不壯碩，也不威嚴(yán)，更不可怕，但他就是有這樣一種人格魅力，讓每個接觸他的人信服，尊敬，不由自主的想要說出心里話。

我依然記得，小學(xué)五年級的課本上，那一篇催人淚下的《十里長街送總理》，其中描繪的場景我至今都印象深刻。“天灰蒙蒙的，又陰又冷。長安街兩旁的人行道上擠滿了男女老少。路那樣長，人那樣多，向東望不見頭，向西望不見尾。人們臂上都纏著黑紗，胸前都佩著白花，眼睛都望著周總理的靈車將要開來的方向。一位滿頭銀發(fā)的老奶奶拄著拐杖，背靠著一棵洋槐樹，焦急而又耐心地等待著。一對青年夫婦，丈夫抱著小女兒，妻子領(lǐng)著六七歲的兒子，他們擠下了人行道，探著身子張望。一群淚痕滿面的紅領(lǐng)巾，相互扶著肩，踮著腳望著，望著……

夜幕開始降下來。幾輛前導(dǎo)車過去以后，總理的靈車緩緩地開來了。靈車四周掛著黑色和黃色的挽幛，上面裝飾著大白花，莊嚴(yán)，肅穆。人們心情沉痛，目光隨著靈車移動。好像有誰在無聲地指揮，老人、青年、小孩，都不約而同地站直了身體，摘下帽子，眼睜睜地望著靈車，哭泣著，顧不得擦去腮邊的淚水?！?/p>

周總理從來都不是一個高調(diào)的人，他不會說出他的生活有多清苦，有多節(jié)儉；也不會說出他每天的疲憊，每天的勞累；更不會說出他對人民的憂思，對人民深切的愛……但是，我們記得他，人民記得他，世界記得他，歷史也記得他！周總理的身影在我們心中，永不泯滅，永不褪色！

四個晝夜觀后感【篇8】

不過，我的感動并不是來自于此。歌功頌德的故事看得太多了，攙著老太太，抱著胖小子，吃得少，睡得晚，干得多，這些在新聞聯(lián)播里天天都能看見，不算新鮮。倒是老百姓們的無私讓我感動。重病的汪老師腳腫的穿不上鞋，堅持給孩子們補(bǔ)課。八旬老太太寧愿把自己的棺材板賣了，也得讓總理吃上碗自己扯的面。養(yǎng)了四個孩子的單親父親寧愿再苦再累，也不愿總理帶走最小的孩子。還有那些肚子餓的咕咕叫，卻千方百計告訴總理千萬別為這點事費(fèi)心的老百姓們。他們的身體趴在泥里，如黃土一樣的卑微，心里卻有堅定屹立不倒的信念。肚子咕咕叫，心里卻滿滿的。

聯(lián)系當(dāng)時的年代，這些老百姓們不是裝的，不是演的，他們的相信是刻在骨子里的。堅定的信仰讓人敬佩，生活的卑微又讓人心酸。

老外們?nèi)绻催@個電影，會怎么想呢？在民主土壤長大的他們能理解中國人那根深蒂固的卑微嗎？他們能明白為什么這么多人都覺得自己不值得嗎？他們會不會有這樣的疑問，都要啃樹皮擼樹葉了，為什么不怪社會不怪政府呢？為什么病了殘了死了都沒棺材板了，還打腫臉充胖子滿臉堆笑，總理啊，千萬別為我們操心，我們好著呢？在國外，政府下基層，百姓們也會這樣嗎？

中國幾千年的封建帝制，老百姓們的卑微是刻入骨髓的。即使到了現(xiàn)在，雖然生活環(huán)境變了，雖然不愁吃穿了，這種卑微仍然存在，生活里處處可見。比如我老爹，給他買點衣服，他就嘟囔，我都這么大年紀(jì)了，不用穿的這么好。還有我老媽，給她錢換假牙，她非得回老家換。就因為那里比北京便宜一大半。我說，那樣多不方便呀。她嘻嘻哈哈，都差不多，咱不是有錢人，得省著點。節(jié)約當(dāng)然好，可我分明聽到一個聲音，我們不值得。這讓人多少有些心酸。

這種卑微和不值得一方面來自世代血脈遺傳，一方面更源于父母從小給孩子播下了這顆種子。電影里有這么一段，老奶奶讓兒子把自己的棺材板賣了，換成一袋白面，給總理做扯面。兒子從外面回來，看到女兒吃了一碗面，他責(zé)問女兒，這面你怎么吃了？！奶奶說，是我讓她吃的。他氣憤的追打女兒，叫你吃你就吃！怎么不給奶奶留著?？矗@個父親就這么告訴他兩三歲的女兒，你不值得吃面。類似這樣的故事天天都在我們身邊上演。父母為了掙錢把孩子留在老家，他們會說，好好聽話，我們這么做都是為了你。孩子恐怕想不了那么長久，他的感覺是，我不值得，不值得你們留下來照顧我。前幾天，在公園里聽到一個奶奶這么教育孫女：告訴你別下去，你就不聽話。你再不聽話，奶奶不喜歡你了。很耳熟吧，我一點也不懷疑奶奶愛孫女，可她分明在告訴孩子，我對你的愛是有條件的，不聽話的孩子不值得愛。

種下這樣的種子，孩子長大了，就會結(jié)出卑微的果子。他在意識里可能是我要大膽追求，我要勇敢去愛可他潛意識底色卻是我不值得獲得愛，不值得享用這些，我微不足道，說了等于沒說。潛意識比意識更能決定人的行為。他會有很多不敢，很多不能，很多不安全，很多不幸福。他以為這就是命，卻不知是小時候父母種下的因。

相比電影里那些什么都說好的奶奶大叔們，我更喜歡二廷，他老婆死了，一個人帶著4個孩子?？偫碚f，我們替你養(yǎng)最小的孩子吧，他長大了，就給你送回來。你和孩子們可以去看他，想什么時候去就什么時候去。二廷很感動，轉(zhuǎn)過頭去擦了眼淚卻說，你不能帶走孩子。我答應(yīng)過他娘，不管怎么樣，也得把孩子拉扯大。他不懂心理學(xué)，但他知道孩子不需要總理，需要爹。

四個晝夜觀后感【篇9】

8月21日上午，為開展黨的群眾路線教育實踐活動，國家測繪地理信息局組織全體黨員、職工觀看影片《周恩來的四個晝夜》。這部影片講的是在二十世紀(jì)六十年代，我們國家歷經(jīng)了“三年經(jīng)濟(jì)困難”時期，在那個時期，我國民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰的邊緣，全國發(fā)生了空前絕后的大饑荒。中共中央領(lǐng)導(dǎo)得知后，都親自奔赴各個受災(zāi)區(qū)域，進(jìn)行考察調(diào)研、體察民情。周恩來與夫人鄧穎超來到了河北邯鄲的革命老區(qū)，了解基層百姓的生活狀況，探尋解決措施。

看完影片后，電影中的經(jīng)典鏡頭和動人情節(jié)始終縈繞在我的腦際：影片一開頭，伯延公社主任請總理用餐一場戲觸動人心，周總理來到大食堂門口，他看見餐桌上擺著紅燒肉、雞蛋，臉色頓時凝重起來。得知群眾只能吃樹葉、喝菜湯，而自己卻有如此奢侈的待遇，說了句“毛主席已有好久沒有吃肉了”，一只剛要邁進(jìn)食堂門檻的腳便收了回來。周總理堅持和大家一樣吃樹葉喝菜湯，體現(xiàn)了周總理的廉潔自律，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，這就說明想為人民做事，想與人民建立魚水之情，只有廉潔才能獲得大家的真心。

之后周總理密切聯(lián)系群眾。深入農(nóng)民家庭，親切的與村民交談，詳細(xì)了解他們的各項生產(chǎn)生活情況，還深入田間地頭，與村民一起種植莊稼。在插秧時，一個農(nóng)婦送來一碗清水給周總理喝，又熱又渴的總理卻把大部分水倒回去，自己只喝了一點點。因為事先他已知道，這水是村民跑了十幾里山路自己挑回來的。周總理始終站在老百姓的立場上來處理問題，了解到村民為了給他吃一頓面把自己壽材都賣了的事，便主動掏錢把壽材又買了回來。周總理堅持和村民吃一樣的飯菜，把自己最后的一點積蓄都用在村民身上。就這些細(xì)小的動作，無一不讓我們真真切切地感受到了人民領(lǐng)袖對人民的那種大愛與奉獻(xiàn)。

周總理來伯延調(diào)查的目的就是想聽真話，想知道人民的真正訴求與愿望，所思所慮的是如何糾正錯誤、改善民生、振奮民氣。而公社主任覺得周總理日理萬機(jī)，能到這個窮地方來看望鄉(xiāng)親們已屬莫大的幸福，他不想給總理添亂，便要求村民們也不許說出難處。最終，在總理的自我批評以及不斷真誠的引導(dǎo)和鼓勵下，大家終于勇敢的說出了真心話。周總理連夜整理這些內(nèi)容，如實向毛主席匯報了這些情況。周總理這種求真務(wù)實、謙虛謹(jǐn)慎、實事求是的工作作風(fēng)深深打動著我。

電影結(jié)束后，我不禁反思，作為共產(chǎn)黨員的自己，有沒有時刻嚴(yán)格要求自己，端正自己的態(tài)度，在做到自重、自省、自警、自勵，有沒有真正做到全心全意為人民服務(wù)。我們不僅應(yīng)該將周總理的精神品質(zhì)作為我們黨性修養(yǎng)的鏡子，更要學(xué)習(xí)他想群眾之所想、急群眾之所需，全心全意為人民服務(wù)的崇高境界。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起。

四個晝夜觀后感【篇10】

《周恩來的四個晝夜》是一部重大題材、農(nóng)村題材電影。以20世紀(jì)50年代末60年代初，由于大躍進(jìn)、反右傾中國遭遇了連續(xù)三年的大范圍饑荒，莊稼幾乎顆粒無收，國民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了嚴(yán)重困難為背景。1961年，周恩來乘專列來到革命老區(qū)河北省邯鄲市武安市伯延考察調(diào)研，在四個晝夜與當(dāng)?shù)卮謇镛r(nóng)民之間發(fā)生的感人至深的故事。電影通過不同的人物性格、語言動作，將村民們的真誠、質(zhì)樸，和周恩來對國家和黨的熱愛體現(xiàn)得淋漓盡致。該片在歷史中探尋真知，深具歷史意識，重大歷史題材電影思想性、藝術(shù)性俱佳的新收獲，為當(dāng)前正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動提供了一部生動的影像教材。

影片生動體現(xiàn)了我黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。毛主席曾講過，“為群眾服務(wù)，就是處處要想到群眾，為群眾打算，把群眾的利益放在第一位?！狈磸?fù)強(qiáng)調(diào)，我們黨就是為人民服務(wù)的。這在電影《周恩來的四個晝夜》中得到了生動的詮釋。大雨之夜，周總理不顧疲憊虛弱的身體，帶著工作人員與群眾搶救地瓜苗;徹夜總結(jié)梳理調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題，與毛主席通話匯報情況……這一個個鏡頭，讓我們真切地感受到“為人民服務(wù)”不是一句口號，而是領(lǐng)袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦誠的交流對話，是一種自覺置身于群眾之中、“俯首甘為孺子?！钡姆瞰I(xiàn)精神。老百姓的事，再小的事也是大事，這也是這部影片所詮釋的主旨。黨的群眾路線教育實踐活動，就是要讓廣大黨員干部傳承和發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級革命家的精神，牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，撲下身子，從小事做起，真心解決群眾遇到的困難，化解各種社會矛盾，讓群眾生活更加幸福。

影片充分展現(xiàn)了我黨求真務(wù)實的優(yōu)良作風(fēng)。求真務(wù)實，是中國共產(chǎn)黨思想路線的核心內(nèi)容，是我黨長期以來形成的優(yōu)良作風(fēng)。影片對周總理一步步揭開公社干部“善意”的隱瞞，最終了解到當(dāng)?shù)厝罕娚畹恼鎸嵡闆r進(jìn)行了淋漓盡致的展現(xiàn)。周總理實事求是、一絲不茍的精神和作風(fēng)不僅是該片的主基調(diào)，而且對今天的我們具有深刻的啟迪。周總理之所以能夠真正了解到人民群眾的實際情況，一是靠真心。周總理是抱著不達(dá)目的不罷休的態(tài)度來到伯延鎮(zhèn)的，郭鳳林等同志因為怕給中央添“麻煩”而刻意隱瞞真相，并試圖催促周總理盡快回去的時候，周總理堅定地表示，他這次來，不了解到真實情況是絕不離開的。二是靠真情。周總理一進(jìn)村看到樹上的葉子都光了，已經(jīng)意識到問題的嚴(yán)重性，因為心里始終裝著對百姓的真情，觀察才會異常敏銳。當(dāng)他看到村食堂有紅燒肉時，這種強(qiáng)烈的對比，已讓他察覺到情況的異常。三是靠真誠。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)村干部和部分村民隱瞞真相時，并沒有高壓批評，而是真誠地與群眾交心，細(xì)致地做思想工作，他語重心長地對群眾說：“朱老總從河南鄉(xiāng)下，劉少奇同志從湖南老家，鄧小平同志從順義縣……都分別給在上海調(diào)研的毛主席匯報了那里的情況，只有我沒有辦法匯報啊!”正是周總理的肺腑之言打開了伯延百姓心底的閘門，紛紛吐出了自己的心聲。

《周恩來的四個晝夜》這部電影宛如一面鏡子，又似一泓泉水，讓觀眾照亮自己，凈化心靈。它不僅詮釋了黨的宗旨，更給廣大黨員干部上了生動的一課。在當(dāng)前全黨正在開展群眾路線教育實踐活動中，該片具有十分重要的現(xiàn)實意義和教育意義。

四個晝夜觀后感【篇11】

事實與欺騙的矛盾在影片中顯得尤為突出，看過影片的人大多都會覺郭鳳林可恨，掩蓋百姓忍饑挨餓的事實，可又可憐可愛，通過善意的謊言義正言辭的說“咱老區(qū)人民不能給國家添堵”。但粉飾太平不能帶人民走出水深火熱，深入調(diào)研才能了解民生疾苦。知民意方能解民憂，正如總理說的“不了解你們的真實情況，我們拿什么調(diào)整政策啊?”“沒有調(diào)研就沒有發(fā)言權(quán)”，可調(diào)研需要方法，談話是一門藝術(shù)，如果群眾只把周總理當(dāng)成圖片上的人，那么只能去敬仰，群眾把周總理當(dāng)成活生生的人，才會卸下心防聊生活的苦楚，人民公社的去處。因此，周總理跟連弟奶奶聊，跟張二廷聊，跟“落后分子”聊，跟那些最真實的老百姓聊，用真心，用真情，讓百姓不畏強(qiáng)權(quán)，敢說真話，說實話。

在群眾路線教育實踐活動如火如荼的開展過程中，影片中的這種調(diào)研精神顯得尤為重要與可貴。走群眾路線就要想民之所想，解民之所憂，實地調(diào)研就成了為民辦事的必要條件?？扇绾巫屨{(diào)研不走過場，發(fā)現(xiàn)實際問題就成了難點。就像影片中，不論郭鳳林是善意隱瞞還是惡意欺騙，都代表了一種強(qiáng)權(quán)，而我們現(xiàn)在生活中的強(qiáng)權(quán)與老虎有多少呢?百姓是否真的敢說真話與實話，是否擔(dān)心群眾路線教育實踐活動也是一陣風(fēng)吹過后遭到打擊報復(fù)?因而，調(diào)研不能僅僅是調(diào)研，要注重引導(dǎo)，注重方法，也要有相應(yīng)的保障機(jī)制。

從“為人民服務(wù)”到“走群眾路線”，變的是名字，不變的是一以貫之的“民為貴”的實質(zhì)。周總理正是懷著“為人民服務(wù)”的心，用四個晝夜完成了調(diào)研報告，向毛主席匯報，才解散了公社食堂。而我作為一名大學(xué)生村官，是農(nóng)村的觀察員，是政策的執(zhí)行者，更要懷著“為人民服務(wù)”的心，聯(lián)系群眾，服務(wù)基層，扎根基層，急群眾所急，想群眾所想，才能真正做到“知民意，解民憂”。

四個晝夜觀后感【篇12】

懷著無比激動的心情，我觀看了影片《周恩來的四個晝夜》。影片講述了1961年，周恩來總理到革命老區(qū)伯延考察調(diào)研，在四個晝夜與當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)生的感人至深的故事，讓我看到了老一輩無產(chǎn)階級革命家求真務(wù)實、全心全意為人民服務(wù)、細(xì)致入微的工作作風(fēng)。

影片對總理一步步揭開公社干部的“善意隱瞞”，最終了解當(dāng)?shù)厝罕姷纳钋闆r進(jìn)行了淋漓盡致的描寫，總理用感人肺腑的語言激勵人民說出真相，找到工作的調(diào)整方向。周總理實事求是、一絲不茍的精神和作風(fēng)對我們今天的工作有深刻的啟迪。

調(diào)研工作中，總理在田間與廣大農(nóng)民一起插秧苗，大雨夜給救援的鄉(xiāng)親們送糖水，調(diào)研工作中不畏環(huán)境的艱苦，始終圍繞如何使人民群眾更好的生活晝夜操勞、不辭辛苦。每一個行動都體現(xiàn)了為群眾服務(wù)、處處想著群眾、把群眾利益放在第一位的思想，體現(xiàn)了我黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。

當(dāng)老大娘讓兒子送來“拽面”時，總理一面吃了“拽面”，一面讓警衛(wèi)員到老大娘家看看是不是把壽材賣掉了，并且選擇用自己的錢幫老人家把壽材買回來，在走了后送回去。

周總理這種細(xì)致入微的工作方式，讓我們受教頗深。

作為社區(qū)最基層的工作人員 ，我們在今后的工作中應(yīng)該更深入的踐行求真務(wù)實的工作作風(fēng)，時刻想著人民群眾，時刻把群眾的利益放在心中，真正把自己當(dāng)做群眾的兒女，高質(zhì)量的做好本職工作。