作文是語(yǔ)文學(xué)科里很重要的一部分，長(zhǎng)期而大量的閱讀是寫(xiě)好作文最好的積累。好的作文是可以引起讀者共鳴的，相信很多人都不知道如何寫(xiě)好一篇作文吧？請(qǐng)閱讀由小編為你編輯的都江堰讀后感(錦集十二篇)，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀！

都江堰讀后感 篇1

一個(gè)大項(xiàng)目的成功是多方面的綜合。光有為人民服務(wù)的理念是不夠的，還要尊重客觀實(shí)際、科學(xué)事實(shí)、事實(shí)求是。都江堰之所以持續(xù)兩千多年仍在為人類服務(wù)，關(guān)鍵在于一直遵守“深淘灘，低作堰”和“遇灣截角，逢正抽心”這科學(xué)結(jié)論，這結(jié)論來(lái)之不易，是李冰深入工程一線，通過(guò)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和請(qǐng)教百姓得來(lái)的。正是李冰對(duì)事實(shí)的尊重、科學(xué)的證據(jù)收集和不懈的努力，才把這個(gè)偉大的工程落在了后面。

我被古人的智慧所折服，也為當(dāng)今社會(huì)存在的一些現(xiàn)象感到悲哀！經(jīng)過(guò)兩千多年的發(fā)展，我們?cè)谖镔|(zhì)和精神方面都比古人有了很大的進(jìn)步。當(dāng)時(shí)，零星的知識(shí)已經(jīng)被總結(jié)成一個(gè)系統(tǒng)的理論來(lái)指導(dǎo)我們的發(fā)展?？扇缃竦墓こ探ㄔO(shè)卻令我們擔(dān)憂，“豆腐渣”工程屢次被電視、新聞所曝光，每次付出的代價(jià)都是慘重的。

為什么一百年前和一千年前的工程仍然造福人類，而被稱為現(xiàn)代高科技的工程卻如此不堪？這讓我們產(chǎn)生一種很無(wú)奈的感慨。這些“豆腐渣”工程進(jìn)行刨根到底，還是當(dāng)權(quán)者急功近利心態(tài)在作祟，為搞政績(jī)，惘顧事實(shí)！

不尊重客觀事實(shí)，未經(jīng)細(xì)致周到科學(xué)論證就貿(mào)然動(dòng)工，不愿意做些為百姓有利但短期內(nèi)又無(wú)法體現(xiàn)政績(jī)的實(shí)事！現(xiàn)在一些當(dāng)權(quán)者還沒(méi)有像李冰那樣意識(shí)到自己肩負(fù)的使命。他們的心態(tài)不對(duì)。他們無(wú)法區(qū)分對(duì)物質(zhì)占有的渴望是重要的，還是他們應(yīng)該擁有的使命更重要。

我們不能活在名與利的陰影中，一心想著追逐名與利，只會(huì)一味的增加人與人之間的冷漠及相處上的阻礙罷了，于民于國(guó)均百害而無(wú)一利！水利給人的感覺(jué)就是厚實(shí)、默默無(wú)聞、奉獻(xiàn)。希望我們都能有出土石人透出的那種精神：

“沒(méi)淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”。

都江堰讀后感 篇2

最近我讀了余秋雨老先生的散文《都江堰》，感受到了都江堰的雄偉與設(shè)計(jì)者李冰的智慧。

長(zhǎng)城是世界八大奇跡之一，但在余秋雨老先生的筆下，都江堰顯得更雄偉，更令人贊嘆。它比長(zhǎng)城修筑得早，也是靠人力將材料一塊塊筑上去的，但正如余秋雨老先生所說(shuō)：它永久性地灌溉了中華民族！這是多么讓人震撼而贊嘆呀!余秋雨老先生把長(zhǎng)城和它做了對(duì)比，長(zhǎng)城到最后演化成了供人觀賞的設(shè)施，而都江堰卻一直給予人們里一直到現(xiàn)在。長(zhǎng)城的蜿蜒讓人驚奇，但都江堰的水流并不遜色于長(zhǎng)城。它也是“綿延不絕”，而且雄偉、壯麗。它不象錢(qián)塘潮是大自然的鬼斧神工，它是人工創(chuàng)造出的一個(gè)奇跡！

而它的設(shè)計(jì)者李冰，更讓我欽佩?！盀楣僖蝗?，造福一方”是李冰座右銘，他盡心盡力地率領(lǐng)百姓歷盡千辛萬(wàn)苦建造了都江堰，成就他名垂青史，也成為后來(lái)為官者的一個(gè)路標(biāo)。從這篇文章中讓我感受到了擁有恒心，人類就能創(chuàng)造出改天換地的奇跡。李冰父子不畏艱難險(xiǎn)阻，用自己豐富的學(xué)識(shí)和信念領(lǐng)導(dǎo)人民群眾修筑了偉大的都江堰水利工程，他們的精神和事跡永遠(yuǎn)值得后人歌頌和贊美、學(xué)習(xí)。

都江堰讀后感 篇3

我初知都江堰，是在初中歷史課上。老師說(shuō)，都江堰很偉大，它澆灌出天府之國(guó)的富饒。我問(wèn)曾去過(guò)都江堰的爸爸，爸爸說(shuō)，都江堰是個(gè)好地方，別有一番特殊的美感。這到底是什么樣的地方，能在千萬(wàn)里山川河岳中名揚(yáng)千古？我曾用各種介紹古跡的書(shū)籍去解開(kāi)我的疑惑。在一堆復(fù)雜的介紹文字里，我認(rèn)為，它不過(guò)是一個(gè)很古老的大型水利工程而已。

后來(lái)，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己在余秋雨先生《文化苦旅都江堰》中，再次與它相遇，我才發(fā)覺(jué)我錯(cuò)了。那遒勁的文字后，是一個(gè)，我所不知的宏偉乾坤。

飛奔的力量，喧囂的生命

先生用八個(gè)字，狀都江堰之概貌：急流浩蕩，大地震顫。僅此八字，我便覺(jué)著這般雄壯，天下無(wú)雙。

在描繪都江堰之水時(shí)，先生將其與大海之水做了對(duì)比。海水是雍容大度的聚會(huì)。我也去過(guò)海邊，遙望過(guò)無(wú)盡的水涯。大海留給人的感覺(jué)，幾乎只有浩瀚與神秘，穩(wěn)重與肅穆。然而，都江堰的水是奔向與之對(duì)立的一個(gè)極端的。先生說(shuō)，都江堰的水股股疊疊都精神煥發(fā)，咆哮到令人心神俱奪。它們奮力沖擊著堤壩，爆發(fā)著最強(qiáng)悍的生命力。

反復(fù)誦讀了那幾段有關(guān)水的描寫(xiě)，我卻看見(jiàn)了另一個(gè)時(shí)空。永不服輸，堅(jiān)強(qiáng)豪邁那分明是一個(gè)時(shí)代的縮影：在束縛與壓迫下，羸弱的病夫站起來(lái)了。他在生死存亡之際發(fā)出怒吼。東三省、盧溝橋上蕩起不歇的回聲，陜甘寧、大別山開(kāi)始撼動(dòng)。迷霧已開(kāi)，黑云已破。一聲啼鳴響徹大江南北只見(jiàn)北京的金山上，雄雞一唱天下白。yjs21.Com

生無(wú)所息，都江堰的氣概，中國(guó)的氣概。

澄澈的思考，不懈的守望

都江堰是李冰的杰作。在李冰之前史上，恐怕只有大禹最為出名?？墒谴笥碇嗡墓适拢螒{后代史家在古跡中琢磨才得以完篇。這個(gè)在中國(guó)古史上能與大禹齊名的后代小官，卻交給歷史一個(gè)完整的都江堰，巍然屹立了千年。

他叫人繪制圖譜，總結(jié)治水的三字經(jīng)八字真言。這個(gè)從未學(xué)過(guò)水利的蜀郡太守，卻擔(dān)當(dāng)起江水的軍師，讓桀驁不馴的千軍萬(wàn)馬，愿意聽(tīng)他智慧的調(diào)度。這也許就是他流芳后世的智慧所在，他以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄澈的人類學(xué)思考。

他在世時(shí)，立三石人鎮(zhèn)于江中測(cè)量水位，在漢朝被替換。其中之一竟然是李冰的雕像。漢代水官也許明白李冰永久的夢(mèng)，把他永遠(yuǎn)留在了他牽掛了一生的都江堰之中。這尊雕像被土掩埋后，于七十年代出土。先生引用了一位作家見(jiàn)到雕像后的感慨：沒(méi)淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握。這就是那個(gè)偉大卻又平凡至極的李冰，在滔滔江邊，握一把長(zhǎng)鍤，完成了一個(gè)守字的原始造型，開(kāi)始了綿延歷史的不懈守望。

生無(wú)所息，死亦堅(jiān)守，李冰的精魂，中國(guó)先哲的精魂。

無(wú)私的慈母，華夏的脊梁

都江堰讓旱澇無(wú)常的四川成了天府之國(guó)。世世代代生存在這片土地上的百姓，無(wú)不享受著它的福祉。諸葛亮在這里縱橫，李白在這里登攀它永久灌溉著中華民族。

先生寫(xiě)道每當(dāng)我們的民族有了重大的災(zāi)難，天府之國(guó)總是沉著提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。很久以前寫(xiě)此文的先生，沒(méi)有料想到二零零八，這庇護(hù)之地卻遭遇了一場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難。令人無(wú)法相信，八級(jí)地震震垮了鱗次櫛比的現(xiàn)代房屋，古老的都江堰卻安然無(wú)恙。它以脊梁者的身份，撐起了四川。都江堰是一部見(jiàn)證了兩千多年歷史的史冊(cè)，如今它還要繼續(xù)見(jiàn)證下去，它還要親眼看著四川人重建家園，再恢復(fù)天府之國(guó)的繁榮昌盛。奔騰不息的江水一直在向時(shí)空宣告：中華民族，代代繁衍不息！

永不折腰，四川的脊梁，華夏的脊梁。

都江堰，凝結(jié)著先人的血汗，代表著永恒。讀了先生此文，方曉千年的史風(fēng)已把它吹向歲月的心臟。我發(fā)誓我一定要去那里，因?yàn)橼ぺぶ?，我覺(jué)著有一股火熱的力量在吶喊狂舞著召喚我。親愛(ài)的朋友們，如果你們哪位將要去那里，請(qǐng)?jiān)诮叾囫v留一會(huì)吧?？纯茨潜简v的江水，想想樸素清廉的李冰，迎著江流高唱吧，你的心靈將會(huì)看見(jiàn)，宏偉的都江堰后，其實(shí)還有一個(gè)更宏偉的背景大寫(xiě)的中國(guó)。

都江堰讀后感 篇4

都江堰觀后感

都江堰，位于四川成都市都江堰市，是中國(guó)古代灌溉工程中最負(fù)盛名的一項(xiàng)，也是世界文化遺產(chǎn)。在這個(gè)歷史悠久的地方，我有幸親眼目睹了這一偉大工程的壯麗景象，并對(duì)其留下了深刻的印象。

我來(lái)到了位于都江堰核心地區(qū)的游覽區(qū)，迎面而來(lái)的就是一幅美麗的畫(huà)卷。藍(lán)天白云下，一道寬闊的水渠穿城而過(guò)，兩旁綠樹(shù)成蔭，整個(gè)景色優(yōu)美而宜人。在這里，我仿佛能夠感受到古人智慧的結(jié)晶，那種規(guī)模宏大的建筑工程所帶來(lái)的震撼。

進(jìn)入都江堰，首先映入眼簾的是寬闊而深邃的渠道。據(jù)導(dǎo)游介紹，整個(gè)灌溉工程長(zhǎng)達(dá)66.5公里，修筑方式精巧，歷經(jīng)數(shù)百年不斷改進(jìn)。這一工程的核心是短山斷面，它是將都江堰河分成兩段的分界線，不僅解決了河水分流的問(wèn)題，更重要的是通過(guò)人工分割，使得水勢(shì)得以提高，提供充足的水源。

在渠道兩旁有著許多古老的觀景點(diǎn)，其中最有名的就是安撫波、對(duì)蝦波、剪紙波、李農(nóng)波等波，它們以其獨(dú)特的水流形態(tài)和景色吸引了眾多游客。在這里，我能夠親身體驗(yàn)到水流與自然景觀的完美結(jié)合，尤其是李農(nóng)波的波紋狀流量，美得如同抽象藝術(shù)作品一般，讓人流連忘返。

除了美麗的景觀外，都江堰還有非常豐富的文化底蘊(yùn)。在游覽中，我了解到這里有著豐富的歷史文化，如修筑都江堰的歷史，李農(nóng)波的發(fā)現(xiàn)與解釋，乃至一些民間傳說(shuō)等等。這些文化元素在都江堰的建筑、板刻和文物上都有所體現(xiàn)，使得整個(gè)景區(qū)具有了更為豐富的內(nèi)涵，也讓我能夠更好地理解和欣賞這座偉大的工程。

除了都江堰的水利工程，這里還有一座古老宏偉的文廟。文廟是為祭祀古代賢人和文化名人而建造的，從古時(shí)到現(xiàn)在一直是有學(xué)問(wèn)的人孜孜不倦追求的地方。在文廟的內(nèi)部，有許多古書(shū)畫(huà)、碑刻和文物等珍貴文化遺產(chǎn)，這些展品中都蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)。

在我參觀都江堰的過(guò)程中，我深深地感受到了古人的智慧和努力。都江堰的建成，不僅提供了充足的水源，使得當(dāng)?shù)匕傩漳軌驌碛胸S收的農(nóng)田，同時(shí)也成功防止了水災(zāi)的發(fā)生。這座工程充分展示了古代中國(guó)人民對(duì)于灌溉工程的獨(dú)到見(jiàn)解和精湛技術(shù)，讓我對(duì)中國(guó)古代科技發(fā)達(dá)的歷史感到無(wú)比自豪。

總的來(lái)說(shuō)，我對(duì)都江堰留下了深刻的印象。這座古老而偉大的灌溉工程，不僅令人贊嘆其技術(shù)含量和設(shè)計(jì)巧妙，更讓我感受到了古代中國(guó)人勤勞智慧的結(jié)晶。都江堰是一座具有極高歷史價(jià)值和文化意義的景區(qū)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這次觀光之旅將永遠(yuǎn)留在我的記憶中。

都江堰讀后感 篇5

求道岷江

——讀《都江堰》有感

水之道，是無(wú)數(shù)文化分子聚在一起，合成文明的物質(zhì)，再構(gòu)成精神的磚石，最后筑成有哲理高度的城墻，守護(hù)民族的脊梁。

——題記

滔滔岷江，綿綿不絕，沿溯阻絕，蜿蜒奔騰。當(dāng)流入成都平原時(shí)，忽然變得溫柔馴順起來(lái)，滋潤(rùn)著當(dāng)?shù)氐娜嗣?。旱澇無(wú)常的四川從此成為不知饑饉的天府之國(guó)。創(chuàng)造這個(gè)奇跡的，就是都江堰。

在都江堰，岷江似乎展示出了關(guān)于水的一切魅力。既宏大雍容，又可掬可捧；既狂野奔騰，又溫柔馴順；既柔又剛，剛?cè)嵯酀?jì)，是那么矛盾，又是那么和諧。能夠?qū)⒅嗡l(fā)展到如此高度的唯有李冰；能夠?qū)⒅嗡恼芾眍I(lǐng)悟到如此樸實(shí)透徹的，也唯有余秋雨先生。

從歷史上為官角度來(lái)講，李冰無(wú)疑不是最清明能干的，但是他絕對(duì)是最原始樸素的。他是蜀郡郡守，手握一把長(zhǎng)鍤，站在江邊，他完成了“守”字的原型。這樣的樸素直接，這樣的冰清玉潔，足以令現(xiàn)代化的文明深思，也足以令余秋雨先生深思。的確，他在政治上并無(wú)多大建樹(shù)，但是那種清廉正直的政治作風(fēng)，足以令后人肅然起敬，也像這滔滔江水一樣，浩氣長(zhǎng)存。

李冰從來(lái)不是專家，他沒(méi)有什么了不起的公式和定理，卻總結(jié)出了直到20世紀(jì)都還是水利工程的圭臬的真理：“深淘灘，低作堰；遇彎截角，逢正抽心?！边@既是治水的圭臬，又是治人治世的真理。唯有順從歷史大勢(shì)，才能興旺發(fā)達(dá)；唯有順從人民名義，才能繁榮富強(qiáng)；唯有順從自然規(guī)律，才能和諧發(fā)展。面對(duì)這世間萬(wàn)物發(fā)展的必然規(guī)律，余秋雨先生陷入了沉思。

眼前，是滔滔不絕的滾滾江水；心中，又激蕩出古時(shí)道家的哲學(xué)奧義。和諧，是人類發(fā)展的永恒主題。世間萬(wàn)物，唯有和諧，才能不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展。在現(xiàn)代文明的今天，我們應(yīng)該如何發(fā)展，才能與自然和諧相處？這是對(duì)現(xiàn)代化的文明最樸素、也是最深刻的反思。我們的文化中曾經(jīng)蘊(yùn)含著很多的真理。我們現(xiàn)在要將這些傳承下去，這樣我們才能夠有我們對(duì)自己民族文化的自信。在文明的沖撞和融合中，我們得向過(guò)吊橋一樣自信，因?yàn)槲覀冊(cè)绞仟q豫，就越動(dòng)搖，也就越危險(xiǎn)。我們必須要有堅(jiān)定的信念，就像余秋雨先生一樣。

歷史悠悠向前，江水滔滔奔流。李冰的石像，也許早已被埋沒(méi)。但是，李冰的精魂永不消散。他的信念，將會(huì)被永遠(yuǎn)銘記。傳承這一份精神，這一份文化，這一份信念，余秋雨先生有責(zé)任，我們每一個(gè)中國(guó)人也有責(zé)任。從滔滔江水中感悟的，也許正是5000年以來(lái)的真理。

水之道，是無(wú)數(shù)文化分子聚在一起，合成文明的物質(zhì)，再構(gòu)成精神的磚石，最后筑成有哲理高度的城墻，守護(hù)民族的脊梁。這城墻永遠(yuǎn)屹立不倒，堅(jiān)固不催，永垂不朽。它一直見(jiàn)證著東方民族的傳奇。

佇立在書(shū)桌前，仿佛隨余秋雨先生站在岷江畔，一同探求都江堰水中的大道。

都江堰讀后感 篇6

《文化苦旅之都江堰》讀后感范文

利用閑暇之余我便會(huì)靜下心來(lái)體會(huì)翻閱散文集。讓我由衷熱愛(ài)的是余秋雨先生的文篇。對(duì)于我來(lái)說(shuō)最耐人尋味的是《文化苦旅之都江堰》那一篇。這篇充素著作者自己對(duì)都江堰獨(dú)到的見(jiàn)解和評(píng)判，并且他淵博的知識(shí)，對(duì)都江堰的.了解巧妙的在散文中運(yùn)用，給我留下了深刻的印象。

余秋雨先生用細(xì)膩的筆觸勾勒出都江堰清晰的輪廓。雖然不及長(zhǎng)城宏大雄偉，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ辍１M管都江堰卑處一隅，但是依舊默默地為人類做著貢獻(xiàn)。即使長(zhǎng)城被人類瞻仰，也依舊沒(méi)有任何被人類利用的價(jià)值。都江堰這處屹立千年不倒的宏偉建筑不停地運(yùn)行。

散文中的人物“李冰”一個(gè)建造都江堰的偉人。深深打動(dòng)我的是“李冰父子”一心為民的作為。都江堰有著蜚聲中外的水利建筑，造福人民的偉大工程。

余秋雨先生擁有豐厚的文史知識(shí)功底，優(yōu)美的文辭水平在這篇文中一一體現(xiàn)。

在書(shū)中的文字需要一點(diǎn)點(diǎn)的品讀。帶領(lǐng)我們?nèi)ヒ粋€(gè)全新意境。

我對(duì)在余秋雨筆下的都江堰不僅十分迷戀，向往。還有一種贊嘆的情愫。贊嘆歷史偉人創(chuàng)造出這么一項(xiàng)奇跡。我不經(jīng)想要一覽都江堰的風(fēng)采！

都江堰讀后感 篇7

《都江堰》李冰讀后感600+字

《都江堰》收錄于gg年4月出版的新版《文化苦旅》第四篇。在文章中，作者從自己游覽都江堰的經(jīng)歷，從人與水相輔相成的關(guān)系表達(dá)了自己對(duì)道的感想：”看上去，是人在治水;實(shí)際上，卻是人領(lǐng)悟了水，順應(yīng)了水，聽(tīng)從了水。

《都江堰》李冰讀后感600+字上一次讀余先生的《都江堰》應(yīng)該是12年前，那時(shí)余先生憑著《文化苦旅》和《千年一嘆》兩本書(shū)在華人圈里有了很大的影響力。當(dāng)時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)剛剛興起，手機(jī)之王仍然是2g諾基亞，鳳凰衛(wèi)視作衛(wèi)視代先鋒也受到熱烈追捧。相比現(xiàn)在的信息**，人們還能靜下來(lái)讀一讀散文。

余先生的散文把一個(gè)個(gè)地理的位置編織到了歷史的長(zhǎng)河中，給了一個(gè)普通的讀者許多所領(lǐng)會(huì)不到的角度去體會(huì)一個(gè)個(gè)熟悉的地名。我小時(shí)候去過(guò)都江堰一次。我的經(jīng)驗(yàn)是如此淺薄，以至于我沒(méi)有心情去理解都江堰的神奇和它的創(chuàng)造者李冰的偉大。只記得當(dāng)時(shí)岷江邊的二王廟香火很旺。

后來(lái)讀了余先生的《都江堰》才體會(huì)了這是多么偉大的一個(gè)人與自然的和諧工程。余先生真是個(gè)文化大師。一些粗略的描述將長(zhǎng)城、都江堰、秦始皇、李冰、抗日、人民和儺戲聯(lián)系起來(lái)。長(zhǎng)城和都江堰的比較非常獨(dú)特，一般讀者從來(lái)也想不到年代上都江堰建成竟然更早，一般也更想不出長(zhǎng)城在歷史上通常和戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)治，苦難，笨拙，悲痛和名揚(yáng)海外聯(lián)系，對(duì)比下，都江堰原來(lái)是滋潤(rùn)，豐收，巧妙，默默無(wú)聞的一個(gè)精巧工程。

余先生的文筆是跳躍的，一會(huì)兒論史，一會(huì)兒又回到現(xiàn)實(shí)中，也只有他這樣大家的文字才能駕馭。12年后再讀，依然覺(jué)得余先生《文化苦旅》類的文章是當(dāng)時(shí)的一個(gè)特例，在悲憫中孕育了對(duì)祖國(guó)歷史和山河深深的感情。

這一次，因?yàn)樯险n的關(guān)系，我提前看課本的時(shí)候發(fā)現(xiàn)胡海鷗推薦的參考書(shū)都有自己的作品。在課間休隙的一周里，我一次在網(wǎng)上買(mǎi)了四本書(shū)。網(wǎng)上還有一本**相關(guān)的書(shū)，因?yàn)槲覍?duì)投資中國(guó)股市沒(méi)有興趣，所以沒(méi)有買(mǎi)。

書(shū)拿到手就覺(jué)得超值，不僅有涵蓋我們教材深入內(nèi)容兩本書(shū)以外，還有《人民幣發(fā)行方式轉(zhuǎn)軌研究》，又一次驗(yàn)證了怎么才叫真正的叫吃透和開(kāi)創(chuàng)一個(gè)學(xué)科的領(lǐng)域。還有就是這一本《上帝，笑了》隨筆集。在第二周末上課前，我就讀了《都江堰》當(dāng)時(shí)就在腦海里突然顯現(xiàn)出了余秋雨的名字。

胡老師的文字帶著散文家的輕靈在敘事和抒情中來(lái)回變換，但作為經(jīng)濟(jì)學(xué)人思路和邏輯上要更流暢。文中兩個(gè)段落里的兩個(gè)小節(jié)就把都江堰的工作原理庖丁解牛一樣給讀者展示了出來(lái)。三大分洪機(jī)制的明確出臺(tái)，立刻讓我想訂一個(gè)行程表，到蜀地都江堰參觀。

胡老師的引申也點(diǎn)出了都江堰的神奇之處，李氏父子的設(shè)計(jì)了一個(gè)自我調(diào)節(jié)的水利工程，“乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”，“順乎自然，取法自然”。就像老師的《中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)分析》課講的一樣，水和其它的很多東西都是相同的，人民幣的發(fā)行，**的治理，人心向背。首先要有對(duì)天地自然的敬畏，這樣才不會(huì)虎頭蛇尾，粗制濫造，第二要有真正的工匠精神，干一行就吃透一行，讓自己是真的懂而且能應(yīng)用，第三，一個(gè)好的系統(tǒng)不只是維護(hù)的成本低而且它能像具有人工智能一樣，和諧地和身邊更大的系統(tǒng)結(jié)合起來(lái)。

這兩天，河北省邢臺(tái)市郊的一個(gè)村莊剛剛遭遇洪水，損失慘重。雖然現(xiàn)代人擁有先人沒(méi)有的技術(shù)和工具，但他們并沒(méi)有真正理解和理解先人的智慧。誠(chéng)如老師所建議，制度的改變需要所有人一起改善才能發(fā)揮最大的作用。

中國(guó)社會(huì)問(wèn)題很多，但是更不缺智慧，認(rèn)真的吃透它們，一定能撥云見(jiàn)日。

《都江堰》李冰讀后感600+字看到《都江堰》這個(gè)標(biāo)題時(shí)候，它立即吸引了我的眼球，這名字多么的熟悉啊!它是中國(guó)歷史上最偉大的工程之一，發(fā)揮著巨大的作用，督造者是秦代的四川郡守李冰。對(duì)它的了解僅限于此。

但它到底是怎么樣的?

余秋雨先生的散文集《文化苦旅》里的《都江堰》，他以高度的歷史使命感解析了都江堰的始末，運(yùn)用淵博的歷史知識(shí)和深厚的文學(xué)修養(yǎng)向我們?cè)敿?xì)剖析了它的人文底蘊(yùn)和政治意義。讀了這篇文章，余大師靈活的思維和獨(dú)到的理解給我留下了深刻的印象。隨即想到了我們現(xiàn)今的工程、現(xiàn)今的社會(huì)，感觸頗深。

在寫(xiě)都江堰之前，文章首先描述了長(zhǎng)城。在大多數(shù)人的心目中，長(zhǎng)城是我們民族的象征，是我們文化的精髓。但余大師筆鋒一轉(zhuǎn)，來(lái)了句“但長(zhǎng)城是死的，只愣愣地站在那兒，被風(fēng)沙吹塌了，人們?cè)僦匦奁饋?lái)。而都江堰不是，它驕傲地在風(fēng)浪中矗立了兩千多年，堅(jiān)固得如同中國(guó)的歷史”，“它的水流不像萬(wàn)里長(zhǎng)城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。

長(zhǎng)城文明是一種剛性雕塑，長(zhǎng)城文明是一種柔性生活。長(zhǎng)城拿出一對(duì)老資格等待人們修繕，卻在一個(gè)角落里低人一等，像一個(gè)從不炫耀、只求貢獻(xiàn)的農(nóng)村母親?！蔽恼轮型ㄟ^(guò)它與長(zhǎng)城的這一系列對(duì)比，都江堰那充滿靈性的形象便躍然紙上。

透過(guò)這鮮活靈動(dòng)的都江堰，我已被李冰父子深深的感動(dòng)。

“為官一任，造福一方”是李冰建造都江堰的本意，也是他的座右銘，這和我們黨“領(lǐng)導(dǎo)干部要甘做人民公仆”的從政準(zhǔn)則是相似的。

李冰以前不懂水利，但任蜀郡認(rèn)識(shí)到一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：既然四川最大的麻煩是旱澇，四川的統(tǒng)治者一定要成為水利專家。自此，他以使命為學(xué)校，苦鉆幾載，終于總結(jié)出至今仍在水利科學(xué)中發(fā)揮著積極作用的治水三字經(jīng)“深1

淘灘，低作堰”、八字真言“遇灣截角，逢正抽心”。他憑著踏實(shí)的心態(tài)、務(wù)實(shí)的做法和誠(chéng)實(shí)的作風(fēng)率領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩諝v盡千辛萬(wàn)苦終于建造了都江堰，造福當(dāng)?shù)匕傩?一座都江堰，成就了他名垂青史，也成為后來(lái)為官者的一個(gè)路標(biāo)。

一個(gè)大項(xiàng)目的成功是多方面的綜合。光有為人民服務(wù)的理念是不夠的，還要尊重客觀實(shí)際、科學(xué)事實(shí)、事實(shí)求是。都江堰之所以持續(xù)兩千多年仍在為人類服務(wù)，關(guān)鍵在于一直遵守“深淘灘，低作堰”和“遇灣截角，逢正抽心”這科學(xué)結(jié)論，這結(jié)論來(lái)之不易，是李冰深入工程一線，通過(guò)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和請(qǐng)教百姓得來(lái)的。正是李冰對(duì)事實(shí)的尊重、科學(xué)的證據(jù)收集和不懈的努力，才把這個(gè)偉大的工程落在了后面。

我被古人的智慧所折服的同時(shí)，也對(duì)于現(xiàn)在社會(huì)的某些存在現(xiàn)象感到痛心!時(shí)隔兩千多年后的我們?cè)谖镔|(zhì)和精神方面都比古人有了巨大的進(jìn)步，那時(shí)零星的知識(shí)現(xiàn)在都已被總結(jié)為系統(tǒng)的理論指導(dǎo)著我們的發(fā)展?？扇缃竦墓こ探ㄔO(shè)卻令我們擔(dān)憂，“豆腐渣”工程屢次被電視、新聞所**，每次付出的代價(jià)都是慘重的。

為什么百年千年前的工程仍然惠及人類，而所謂的現(xiàn)代高科技工程卻如此不堪？這讓我們有一種很無(wú)助的感覺(jué)。這些“豆腐渣”工程進(jìn)行刨根到底，還是當(dāng)權(quán)者急功近利心態(tài)在作祟，為搞政績(jī)，惘顧事實(shí)!

不尊重客觀事實(shí)，未經(jīng)細(xì)致周到科學(xué)論證就貿(mào)然動(dòng)工，不愿意做些為百姓有利但短期內(nèi)又無(wú)法體現(xiàn)政績(jī)的實(shí)事!現(xiàn)在的某些當(dāng)權(quán)者就沒(méi)有像前人李冰那樣意識(shí)到自己所肩負(fù)的使命，在心態(tài)上沒(méi)有擺正，分不清是對(duì)物質(zhì)占有的欲望重要還是自己身上應(yīng)有的使命更重要。

我們不能活在名與利的陰影中，一心想著追逐名與利，只會(huì)一味的增加人與人之間的冷漠及相處上的阻礙罷了，于民于國(guó)均百害而無(wú)一利!水利給人的感覺(jué)就是厚實(shí)、默默無(wú)聞、奉獻(xiàn)。希望我們都能有出土石人透出的那種精神：

“沒(méi)淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”。

都江堰讀后感 篇8

今天，我拿起《都江堰》這本書(shū)，我想這本書(shū)肯定是寫(xiě)都江堰美麗的景色。我讀完后情不自禁發(fā)出一聲感慨：好美啊!我真想馬上飛到那如詩(shī)如畫(huà)的都江堰，親眼目睹。

讓我來(lái)告訴你都江堰有哪些景色吧!有神氣三大工程，分別是魚(yú)嘴、寶瓶口、飛沙堰。魚(yú)嘴長(zhǎng)有3000米，寬有300米呢!還有八字格言也很棒，《遇彎截角，逢正抽心，乘勢(shì)利導(dǎo)，因時(shí)制宜》是對(duì)都江堰灌區(qū)河道進(jìn)行[歲修]和維護(hù)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。讀到這里我深感佩服，古老的人們把自己的文化和所看到的總結(jié)出來(lái)它刻在一塊塊石頭上，便形成了今天的八字格言。啊!他們是多么的聰明，雖然他們不懂得如今的高科技將刻的保存，但是他們刻在了木板上為后人流下了旅游勝地，讓后人明白那時(shí)的事情。我們要學(xué)習(xí)他們動(dòng)腦，凡是都要想辦法，不要傻等。我們還要學(xué)習(xí)他們?yōu)楹笕俗鲣伮?，不要破壞這世界，要讓世界有更好的生存環(huán)境，讓后人生活在世上為我們驕傲，為我們而自豪。

啊!我知道在世界自然、文化遺產(chǎn)中有一顆璀燦的明珠，這就是舉世聞名的古代偉大水利工程都江堰，它悠久的華夏文明，令人傾倒。

都江堰讀后感 篇9

都江堰觀后感

都江堰，位于中國(guó)四川省成都市都江堰市，是世界文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為“世界水利文化之都”。前不久，我有幸來(lái)到都江堰觀光，暢游其壯麗的水利工程遺跡，接觸了浩瀚的水文化，深深地為中國(guó)古代智慧之大所折服。

步入都江堰，首先映入眼簾的是一條寬闊、平靜的河流，奔騰而過(guò)。這條河就是都江堰的灌溉主體——魚(yú)嘴寨河。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這條河竟是人造的，為了解決成千上萬(wàn)農(nóng)民們的灌溉需求而造出來(lái)的，我不禁感到震撼。這條河全長(zhǎng)66.39公里，最寬處達(dá)到40多米，最窄處也有20余米，是一條人工開(kāi)鑿的大河。她從岷江源頭的青衣江匯流而來(lái)，經(jīng)過(guò)豆葉壩、仕木壩、金蟾壩，最后匯入成都平原，為這片土地帶來(lái)了豐沛的水源。

在都江堰觀光區(qū)，在向?qū)У膸ьI(lǐng)下，我參觀了水利工程中的重要景點(diǎn)。其中最具代表性的是魚(yú)嘴堰和分水口。魚(yú)嘴堰是整個(gè)工程的最上部分，也是起始點(diǎn)。在這里，我看到了一塊巨大的石碑，上面刻有當(dāng)初建造魚(yú)嘴寨河的起始時(shí)間、工程概況等信息。據(jù)介紹，魚(yú)嘴堰以巨石相連，堰孔部分寬12米，下行堰垂降9米，水流沖擊力極大，是整個(gè)工程的核心設(shè)施。而分水口位于魚(yú)嘴堰下方，是將河水分配到左右兩個(gè)灌溉分區(qū)的關(guān)鍵位置。站在分水口前，我看到了河水按照一定的比例向兩邊分流，分別進(jìn)入內(nèi)、外兩個(gè)灌溉渠道。這奇妙的景象讓我深深體會(huì)到了中國(guó)古代人們的智慧與勤勞。

除了這些重要景點(diǎn)，都江堰還建有許多亭臺(tái)樓閣，其中最有名的是蜀王府。這是一座仿古建筑，具有濃厚的古代風(fēng)格。蜀王府是一座特殊的建筑，起初是為了庇佑都江堰水利工程能夠長(zhǎng)久保護(hù)農(nóng)田，后來(lái)成為了一座供人們紀(jì)念水利英雄和緬懷歷史的場(chǎng)所。蜀王府內(nèi)部的陳設(shè)體現(xiàn)了古代中國(guó)各個(gè)朝代的文化元素，品味和感受著歷史的沉淀。在這里，我仿佛穿越時(shí)空，感受到了中國(guó)古代皇家氣度的獨(dú)特魅力。

參觀都江堰給了我一個(gè)深刻的農(nóng)耕文明啟示。都江堰作為中國(guó)古代農(nóng)業(yè)漢民族文明的重要標(biāo)志性建筑，展示了農(nóng)耕文化的輝煌，同時(shí)也彰顯出中國(guó)古代人民的辯證思維和刻苦奮斗的精神。通過(guò)這次觀光之旅，我深刻體驗(yàn)到了農(nóng)耕文明在中國(guó)歷史中的巨大貢獻(xiàn)。這也讓我更加珍惜今天的美好生活，更加體會(huì)到了古人智慧的偉大。

都江堰觀光之旅讓我感受到了中國(guó)古代智慧之大和水文化的博大精深。生活中的方便，離不開(kāi)中國(guó)古代智慧的啟迪和造福。都江堰不僅是一項(xiàng)具有實(shí)用價(jià)值的水利工程，更是一件文化瑰寶。今天，都江堰仍然在肩負(fù)著灌溉農(nóng)田和保障水資源的使命，秉承著古人的智慧，為人們創(chuàng)造美好生活的同時(shí)，也承載著中國(guó)悠久的水利文化。這次觀光之旅讓我感受到了歷史的底蘊(yùn)，也加深了我對(duì)中國(guó)古代水利工程和文化的了解，希望這樣的水利文化能夠得到更多的關(guān)注和保護(hù)。

都江堰讀后感 篇10

余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，文章不長(zhǎng)，但余先生追古思今、旁征博引，把一個(gè)死死的水利工程寫(xiě)的有血有肉，生靈活現(xiàn)的，十分精彩。文章讀罷，掩卷長(zhǎng)思，不覺(jué)已為先生靈活的思維和獨(dú)到的理解所深深折服。讀了才知道，中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不僅僅是長(zhǎng)城，而是四川的都江堰。

都江堰可以說(shuō)是人類對(duì)大自然力馴服的表現(xiàn)。文章開(kāi)篇便以長(zhǎng)城與都江堰作對(duì)比，“如果長(zhǎng)城是一種人類意志力的驕傲”，那么都江堰便是一種集人類意志力、智慧與自信于一身的象征。誠(chéng)然，萬(wàn)里長(zhǎng)城的確也是人類歷史上創(chuàng)造的奇跡，這是用無(wú)數(shù)血肉之軀與淚水鑄就的輝煌，是無(wú)與倫比的。然而正如文中所說(shuō)的那樣“長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛”，于是中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程，非都江堰莫屬。萬(wàn)里長(zhǎng)城，因?yàn)樗娜f(wàn)里而著稱，而都江堰,“卻永久性地灌溉了中華民族”，是它，造就了蜀國(guó)行銷(xiāo)三國(guó)的織錦；是它，見(jiàn)證了中華民族取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

文章中描寫(xiě)了都江堰的水，寫(xiě)出了水的靈動(dòng)，水的規(guī)整。先是說(shuō)“海水是雍容大度的聚會(huì)，聚會(huì)得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水”，再說(shuō)“都江堰的水卻不同，要說(shuō)多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩”，前后海水與都江堰的水作對(duì)比，突出了都江堰的水不多不少正好適當(dāng)，有活力，有競(jìng)爭(zhēng)力，有生命力，有動(dòng)力，有規(guī)范力。文中又寫(xiě)到“也許水流對(duì)自己的馴服有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來(lái)，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴服”，這說(shuō)明都江堰的構(gòu)造是堅(jiān)實(shí)的，是不垮的，是雄偉的，是壯觀的，為下文闡述李冰的精魂作了鋪墊。因此，作者受此感染，不由地感悟到“已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒(méi)有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間，延續(xù)著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。水在這里，吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽?？丛瓶挫F看日出各有圣地，要看水，萬(wàn)不可忘了都江堰”。

于是，余秋雨教授對(duì)于中國(guó)歷史的某種樂(lè)觀不由而生，那么，本文的主旨也就不言而喻了：“其實(shí)，只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會(huì)消散，李冰的兒子會(huì)代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言”。

都江堰讀后感 篇11

長(zhǎng)城，中華民族意志力的驕傲，一個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬(wàn)里屏障。然而其代表的統(tǒng)治者的文化業(yè)已消亡，失去了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)略意義，只剩下一個(gè)巨大的空殼。然而作者卻在文中說(shuō)道，“中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。”都江堰不像長(zhǎng)城只是一座僵硬的雕塑，它占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間，驕傲地在風(fēng)浪中矗立了兩千多年，庇護(hù)著天府之國(guó)四川的無(wú)數(shù)民眾，堅(jiān)固得如同中華民族的歷史?！翱梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，它永久性地灌溉了中華民族?！?/p>

在來(lái)到都江堰之前，作者以為它只是一個(gè)水利工程罷了，但當(dāng)面對(duì)這都江堰之時(shí)，才強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。都江堰憑借它精巧的機(jī)構(gòu)訓(xùn)順著水流，賦予它們生命與力量。這種對(duì)自然力的馴服彰顯了都江堰制造者——李冰的智慧?！八蕴镩g老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考?！崩畋谑苋问窨な厍安](méi)有任何治水的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，但他以使命為學(xué)校，死鉆幾載，為蜀地的百姓竭盡心力。他治水的韜略“遇灣截角，逢正抽心”很快被替代成治人的計(jì)謀。他為測(cè)量水位而立的三個(gè)石人于漢代重修但仍有破損，“沒(méi)淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”，這不正是李冰為民奉獻(xiàn)的真實(shí)寫(xiě)照嗎？

“在李冰看來(lái)，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤(rùn)，是濡養(yǎng)，它要實(shí)施的事兒，既具體又質(zhì)樸。”李冰的實(shí)踐，同那些無(wú)所專攻的官僚形成鮮明的對(duì)比，他只是領(lǐng)受了一個(gè)連孩童都能領(lǐng)悟的簡(jiǎn)單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。因此稱贊“他大愚，又大智。他大拙，又大巧?！彼木耆谌肓硕冀?，只要都江堰為民造福一日，李冰的精魂就不會(huì)消散。“轟鳴的江水便是至圣至善的遺言。”

是啊，我們?cè)趪@服古人精巧的工程的同時(shí)，又怎能不為他們“沒(méi)淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”的精神所感動(dòng)？正是這種貫穿中華民族歷史的精神，支撐著中華民族一次次地在災(zāi)難面前站起，向前進(jìn)取。

都江堰讀后感 篇12

看到《都江堰》這個(gè)標(biāo)題時(shí)候，它立即吸引了我的眼球，這名字多么的熟悉啊!它是中國(guó)歷史上最偉大的工程之一，發(fā)揮著巨大的作用，督造者是秦代的四川郡守李冰。對(duì)它的了解僅限于此。但它到底是怎么樣的?

余秋雨先生的散文集《文化苦旅》里的《都江堰》，他以高度的歷史使命感解析了都江堰的始末，運(yùn)用淵博的歷史知識(shí)和深厚的文學(xué)修養(yǎng)向我們?cè)敿?xì)剖析了它的人文底蘊(yùn)和政治意義。文章讀罷，我被余大師靈活的思維和獨(dú)到的理解所深深折服。隨即想到了我們現(xiàn)今的工程、現(xiàn)今的社會(huì)，感觸頗深。

文章在寫(xiě)都江堰之前先描述了一下長(zhǎng)城，在多數(shù)人心里，長(zhǎng)城才是我們民族的象征，我們文化的精髓。但余大師筆鋒一轉(zhuǎn)，來(lái)了句“但長(zhǎng)城是死的，只愣愣地站在那兒，被風(fēng)沙吹塌了，人們?cè)僦匦奁饋?lái)。而都江堰不是，它驕傲地在風(fēng)浪中矗立了兩千多年，堅(jiān)固得如同中國(guó)的歷史”，“它的水流不像萬(wàn)里長(zhǎng)城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)?！蔽恼轮型ㄟ^(guò)它與長(zhǎng)城的這一系列對(duì)比，都江堰那充滿靈性的形象便躍然紙上。透過(guò)這鮮活靈動(dòng)的都江堰，我已被李冰父子深深的感動(dòng)。

“為官一任，造福一方”是李冰建造都江堰的本意，也是他的座右銘，這和我們黨“領(lǐng)導(dǎo)干部要甘做人民公仆”的從政準(zhǔn)則是相似的。

李冰原先并不懂水利，但任蜀郡守的他卻領(lǐng)悟了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。自此，他以使命為學(xué)校，苦鉆幾載，終于總結(jié)出至今仍在水利科學(xué)中發(fā)揮著積極作用的治水三字經(jīng)“深淘灘，低作堰”、八字真言“遇灣截角，逢正抽心”。他憑著踏實(shí)的心態(tài)、務(wù)實(shí)的做法和誠(chéng)實(shí)的作風(fēng)率領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩諝v盡千辛萬(wàn)苦終于建造了都江堰，造福當(dāng)?shù)匕傩?一座都江堰，成就了他名垂青史，也成為后來(lái)為官者的一個(gè)路標(biāo)。

龐大的工程的成功是方方面面的結(jié)合，僅有為人民服務(wù)的思想是不夠的，還需要尊重客觀實(shí)際、科學(xué)事實(shí)和實(shí)事求是。都江堰之所以持續(xù)兩千多年仍在為人類服務(wù)，關(guān)鍵在于一直遵守“深淘灘，低作堰”和“遇灣截角，逢正抽心”這科學(xué)結(jié)論，這結(jié)論來(lái)之不易，是李冰深入工程一線，通過(guò)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和請(qǐng)教百姓得來(lái)的。正是李冰尊重事實(shí)，科學(xué)取證和不懈努力才留下這偉大的工程。

我被古人的智慧所折服的同時(shí)，也對(duì)于現(xiàn)在社會(huì)的某些存在現(xiàn)象感到痛心!時(shí)隔兩千多年后的我們?cè)谖镔|(zhì)和精神方面都比古人有了巨大的進(jìn)步，那時(shí)零星的知識(shí)現(xiàn)在都已被總結(jié)為系統(tǒng)的理論指導(dǎo)著我們的發(fā)展。可如今的工程建設(shè)卻令我們擔(dān)憂，“豆腐渣”工程屢次被電視、新聞所曝光，每次付出的代價(jià)都是慘重的。為何在百年、在千年前的工程，至今仍造福人類，而號(hào)稱現(xiàn)代化高科技的工程，卻如此不堪?這讓我們產(chǎn)生一種很無(wú)奈的感慨。這些“豆腐渣”工程進(jìn)行刨根到底，還是當(dāng)權(quán)者急功近利心態(tài)在作祟，為搞政績(jī)，惘顧事實(shí)!不尊重客觀事實(shí)，未經(jīng)細(xì)致周到科學(xué)論證就貿(mào)然動(dòng)工，不愿意做些為百姓有利但短期內(nèi)又無(wú)法體現(xiàn)政績(jī)的實(shí)事!現(xiàn)在的某些當(dāng)權(quán)者就沒(méi)有像前人李冰那樣意識(shí)到自己所肩負(fù)的使命，在心態(tài)上沒(méi)有擺正，分不清是對(duì)物質(zhì)占有的欲望重要還是自己身上應(yīng)有的使命更重要。

我們不能活在名與利的陰影中，一心想著追逐名與利，只會(huì)一味的增加人與人之間的冷漠及相處上的阻礙罷了，于民于國(guó)均百害而無(wú)一利!水利給人的感覺(jué)就是厚實(shí)、默默無(wú)聞、奉獻(xiàn)。希望我們都能有出土石人透出的那種精神：“沒(méi)淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”。