家庭教育句子。
我們都是偽善的人,參議員先生,但永遠(yuǎn)不要把它與我的家族聯(lián)系在一起。欄目小編希望您能夠從《家庭教育句子》中獲得更多的啟示,在這里真誠(chéng)地對(duì)您的閱讀表示由衷的感謝您的支持是我前進(jìn)的動(dòng)力。在信息化的大背景下,句子的用處無(wú)處不在,句子承載了很多無(wú)法在長(zhǎng)篇大論中表達(dá)的感情。
1、有些你以為壞的東西或許會(huì)引發(fā)你孩子的才能;有些你以為好的東西或許會(huì)使這些才能窒息。返回搜狐,查看更多
2、多一份關(guān)心,少一份愛(ài)。多一點(diǎn)鼓勵(lì),少一點(diǎn)放縱。多表?yè)P(yáng),少責(zé)罵。
3、內(nèi)心不起,外境不生,但凡有相,不是本真。
4、善于利用時(shí)間的人,無(wú)時(shí)無(wú)刻不是修持參禪的好機(jī)緣。
5、遺憾的是,人生沒(méi)有彩排,更不能倒帶,手里握著的單程船票,很醒目地標(biāo)注著有去無(wú)回。若時(shí)光可以隨意倒流,如人生可以重新選擇,我愿在紅塵深深處,靜倚在緣份的渡口,揣著一顆云水禪心,將寂寞坐斷,將孤獨(dú)守成一幀最美的水山畫(huà)卷,一直一直等待那位觸動(dòng)靈魂的歸人翩翩而來(lái),與我共守山河歲月,攜手演繹一世情長(zhǎng)。
6、當(dāng)一個(gè)孩子告訴父母“我感到難受”、“我很失望”時(shí),粗心的父母往往會(huì)一笑了之。他們會(huì)說(shuō):“小孩子嘛,能有什么失意的感受呢?”“別淘氣了,你沒(méi)有什么可失望的?!比欢?,既然成年人有失意,那么,孩子也有。因?yàn)闊o(wú)論年齡大小,我們都是人,只要是人,就會(huì)有不同的感受。成年人在失意的時(shí)候需要?jiǎng)e人的幫助,難道孩子就不需要嗎?當(dāng)然也需要!
7、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問(wèn)題]其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為,每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段,吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿(mǎn)足最佳、最主要途徑,如果吸吮的需要得不到滿(mǎn)足會(huì)影響其身心發(fā)展,以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。
8、家長(zhǎng)往往在不經(jīng)意間就給孩子做了不真誠(chéng)、撒謊和欺騙的榜樣!
9、孩子喜歡&孩子不喜歡
10、走在一起是緣分,一起在走是幸福,在一起就擁有了一生相守的幸福。有人說(shuō),幸福是有形狀的,你把它放在心里,它就是心的形狀,你把它放在外面,它就虛無(wú)縹緲。
11、傾聽(tīng)就是愛(ài),傾聽(tīng)中有了解,傾聽(tīng)中有醫(yī)治。
12、妄念不生為禪,坐見(jiàn)本性為定。
13、疼得厲害嗎?"又道:"只是斷了腿骨,不要緊的,你放心好啦,我立刻給你接好。
14、人只有一樣?xùn)|西可以比,其他都沒(méi)有必要比,就是品德修養(yǎng)。
15、我愿將自己全部的愛(ài)獻(xiàn)給孩子們,讓他們?cè)谌松鹋芫€(xiàn)上跑好第一步。我愿做鼓蕩著愛(ài)與溫暖的春風(fēng),使孩子只需輕輕一躍便騰空而起,在成長(zhǎng)的天空里翅高飛。 一切為了孩子,為了一切孩子。
16、誰(shuí)跟你說(shuō)的道理也都是這樣,要聽(tīng),也要思考,把這些道理變成你自己的,不迷信盲從。
17、是,是!你別生氣,腿上痛得厲害,是不是?真叫人心疼。
18、中國(guó)改革開(kāi)放三十年,就是在道德規(guī)則和經(jīng)濟(jì)規(guī)則之間艱難權(quán)衡。"
19、不能想要就要,不能能多要就多要,要培養(yǎng)等待的習(xí)慣,才能心平氣和。
20、為了自己內(nèi)心和客觀的需要而去做,而不是背負(fù)著別人的期待。
21、孩子的心靈是否得到了舒展是教育成功的關(guān)鍵,心靈得到了舒展,孩子一定會(huì)快樂(lè)而輕松地飛翔,心靈只能痛苦而緩慢地攀爬!
22、如果你的孩子是嫉妒的,敏感的,害怕受到傷害,那是因?yàn)樗募彝](méi)有寬容和溫暖。
23、早晨照亮雨絲飄飛的身影,濕漉漉的晨風(fēng)晶瑩了初秋的心 境。我看見(jiàn)氤氳紫氣在雨滴中彌漫,我聽(tīng)見(jiàn)朝霞凌空踏響云層的腳步 聲。朋友,晨雨不是裹足不前的理由,晨雨是朝霞的另一種燦爛。
24、您用粉筆譜寫(xiě)一篇篇樂(lè)章,用汗水澆灌我們成長(zhǎng),用知識(shí)填充我們的本領(lǐng),用智慧教會(huì)我們社會(huì)人生。
25、水能性淡為吾友,竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>
26、所謂國(guó)必先齊其家,其家不能教而能教之人,則一事無(wú)成。
27、經(jīng)濟(jì)地位決定政治態(tài)度。"
28、當(dāng)知若諸眾生所有苦生,一切皆以愛(ài)欲為本。《雜阿含經(jīng)》卷三十二,第913經(jīng)
29、用我的真誠(chéng)、執(zhí)著與愛(ài)心,點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤(pán),啟迪學(xué)生美好的心靈。 用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會(huì)孩子。做本真教師,教本色語(yǔ)文,育世紀(jì)人才。 教育的技巧在于教師如何釋放對(duì)孩子的愛(ài)。
30、我們所追求的是合理的不公平,不是現(xiàn)在一般人所講的公平。
31、太陽(yáng)燦爛輝煌,是靠自身內(nèi)在的巨大熱情,而非反射外來(lái)的光線(xiàn)。——中山大學(xué)古南永
32、所以會(huì)有人陪伴,應(yīng)當(dāng)感激;也有人離開(kāi),可以理解;更多的,有人也許僅僅是,不在那里——非主觀因素。
33、又阿摩羅識(shí)有二種:一所緣,即是真如;二本覺(jué),即真如智。能緣即不空如來(lái)藏,所緣即空如來(lái)藏。《宗鏡錄》卷三十三
34、父母應(yīng)該尊重孩子的興趣和愛(ài)好,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)并發(fā)展?jié)摿?,開(kāi)拓未來(lái)的道路。
35、路標(biāo)上的指示錯(cuò)誤,迷路就是必然的……
36、父母也要做出榜樣,不要一直玩手機(jī),可以了解孩子的興趣愛(ài)好是什么,然后多陪孩子去做。比如男孩子喜歡打球,爸爸可以帶他一起去打球,女兒喜歡做手藝類(lèi),媽媽可以陪她一起做之類(lèi)的,這樣能增加父母與孩子之間的感情,孩子有自己的興趣愛(ài)好,自然手機(jī)就玩少。
37、這根本不是你的錯(cuò),大家都是你的伙伴,風(fēng)太,放心回來(lái)。
38、孩子的恐懼心理在很大的程度上來(lái)源于沒(méi)有自信心。只要建立起自信心和良好的自我感覺(jué),那可惡的恐懼心理自然會(huì)消失掉。父母幫助孩子樹(shù)立自信心,應(yīng)該從日常小事做起,逐步積累,相信不久后你的.孩子也會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
39、眼、色緣生眼識(shí),生可意,生不可意,生可意不可意。彼圣弟子如是如實(shí)知:我眼、色緣生眼識(shí),生可意,生不可意,生可意不可意,此則寂滅,此則勝妙,所謂俱舍。得彼舍已,離厭、不厭。譬如力士彈指頃滅,如是眼、色緣生眼識(shí),生可意,生不可意,生可意不可意,俄爾盡滅,得離厭、不厭舍?!峨s阿含經(jīng)》卷十一,第264經(jīng)
40、成見(jiàn)是阻礙人們形成正確認(rèn)識(shí)的大敵。準(zhǔn)確的判斷來(lái)源于對(duì)客觀事實(shí)的調(diào)查,而不是主觀的猜想。作為家長(zhǎng),應(yīng)該引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)以證據(jù)和事實(shí)說(shuō)話(huà),客觀地、中肯地對(duì)待周?chē)娜撕褪?,絕對(duì)不能心有成見(jiàn)。
41、傾聽(tīng)孩子要用同理心,什么是同理心?就是痛苦著孩子的痛苦,快樂(lè)著孩子的快樂(lè),感受著孩子的感受。
42、向來(lái)覺(jué)得,如果真誠(chéng)的感情遭到冷漠的拒絕,那么感性和理性的那一方都是值得尊重的,該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個(gè),那樣的話(huà),失去也沒(méi)有什么值得遺憾的了。
43、任何事情都要注意適可而止,量力而為。
44、這種權(quán)利我沒(méi)有,要是我有,我一定比上帝慈仁。
45、誠(chéng)摯的心靈,是孩子情感的鑰匙,高尚的師德,是孩子心靈的明鏡。想教孩子如何正派為人,教師應(yīng)先從自己正派為人做起。教師之所以偉大,在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己,照亮別人。好筍出好竹,好師出好徒。
46、有趣的人會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)有趣的人——既然他能發(fā)現(xiàn)生活中的有趣,就更容易發(fā)現(xiàn)別人的有趣。
47、學(xué)習(xí)要靠自己,父母、老師只能適度啟發(fā)興趣。
48、即便隨緣,即便分離了,回首,對(duì)于經(jīng)歷,對(duì)于真摯的情誼,總是感激的。
49、如果你的孩子不理解他的父母在做什么,那是因?yàn)槟銢](méi)有教他理解別人。
50、孩子膽怯,膽小。原因在于:經(jīng)常挨罵,被嘲笑。2、孩子喜歡抱怨。原因在于:你總是挑剔TA。3、孩子不努力,沒(méi)有上進(jìn)心。原因在于:你對(duì)TA要求太高。4、孩子懶惰依賴(lài)。原因在于:你為孩子做的太多。5、孩子缺乏自信。原因在于:你對(duì)孩子鼓勵(lì)太少,總是對(duì)孩子表現(xiàn)失望。6、孩子愛(ài)撒謊。原因在于:對(duì)孩子太過(guò)嚴(yán)厲,不夠?qū)捜?,喜歡懲罰孩子。
51、念有念無(wú)即名邪念,不念有無(wú)即名正念。念善念?lèi)好麨樾澳?,不念善惡名為正念?/p>
52、頓者,頓除妄念;悟者,悟無(wú)所得。
53、教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能,培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。想讓生命輝煌,就別浪費(fèi)青春。千教萬(wàn)教教書(shū)求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
54、傳說(shuō)皮格馬利翁愛(ài)上了一座少女塑像,在他熱誠(chéng)的期望下,塑像變成活人,并與之結(jié)為夫妻。為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇跡呢?由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家,教師對(duì)他們提供的名單深信不疑,于是在教育過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生一種積極的情感,即對(duì)名單上的學(xué)生特別厚愛(ài)。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)言、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來(lái)。在這種深情厚愛(ài)的滋潤(rùn)下,學(xué)生自會(huì)產(chǎn)生一種自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)的心理,在這種心理的推動(dòng)下,他們有了顯著進(jìn)步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。
55、對(duì)于女童的教育,中國(guó)人民公安大學(xué)、犯罪心理學(xué)教授李玫瑾認(rèn)為,1—6歲沒(méi)教育好,12—[xx]歲的青春期教育就成了大難題。從小缺少父愛(ài)的女孩子,長(zhǎng)大后容易早戀。粑粑麻麻們,想讓青春期與更年期滴碰撞火花小一點(diǎn),現(xiàn)在就多多加油吧。
56、罪從心生,還從心滅。善惡一切,皆由自心。
57、父母對(duì)孩子的愛(ài),是孩子戰(zhàn)勝困難的心理支撐。有了這種支撐,就不會(huì)感到孤單,就不會(huì)失去自信,就能給孩子以信心和力量。作為家長(zhǎng),應(yīng)該給孩子安全感,做孩子心目中的保護(hù)神,讓孩子勇敢地面對(duì)困難、最需要幫助的時(shí)候成為他不屈的信念和依靠。
58、家庭教育是塑造孩子未來(lái)的最重要的工程,我們要以身作則,讓他們?cè)谖覀兊陌駱又凶聣殉砷L(zhǎng)。
59、對(duì)權(quán)貴和名流的盲目崇拜,只能給孩子帶來(lái)兩種結(jié)果:對(duì)自卑心的安慰和對(duì)自尊心的褻瀆。所以,讓孩子從小就“站著”,而不是“趴著”去仰視那些大人物。這種自信心與健全的人格會(huì)為孩子的一生打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。只有會(huì)尊重自己的人才會(huì)贏得他人的尊重。
60、學(xué)佛很久卻仍未認(rèn)識(shí)煩惱,表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù);修行多年卻仍未解決煩惱,表明我們的修行只注重形式;即使自稱(chēng)是上師、活佛、堪布、法師、成就者,若仍未戰(zhàn)勝煩惱,心中不具備愛(ài)心和智慧,那么這些成就者等的名號(hào)就是徒有虛名。
61、有些孩子需要競(jìng)爭(zhēng)刺激才能把潛能充分發(fā)揮出來(lái),如果把握正確競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)可以成為孩子盡力把事情做好動(dòng)力。心理學(xué)研究表明,個(gè)性與競(jìng)爭(zhēng)能力緊密聯(lián)系,具有良好個(gè)性孩子,對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題會(huì)更理智、更積極。家長(zhǎng)要從孩子本身的性格特點(diǎn)與興趣特長(zhǎng)出發(fā),培養(yǎng)孩子完善人格,使其具備更強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力。
62、如果你曾經(jīng)深信不疑的一切在現(xiàn)實(shí)中讓你頭破血流,大多時(shí)候你要反省自己之前想的是不是太絕對(duì)了,不必因此轉(zhuǎn)而不相信美好。
63、論文五要素:邏輯 立論 歷史 事實(shí) 價(jià)值。"
64、不怕千日嚴(yán),就怕一日寬;不怕萬(wàn)事細(xì),就怕一事粗,不怕開(kāi)頭難,就怕掃尾易;不怕過(guò)程緊,就怕環(huán)節(jié)松。 18、查隱患及時(shí)整改不馬虎,糾違章嚴(yán)肅處理不放過(guò)。
65、父母的一言一行都會(huì)影響孩子的健康成長(zhǎng)。
66、孩子的健康成長(zhǎng)不只體現(xiàn)在身體上和智力上,也體現(xiàn)在心理上。一棵小樹(shù)苗,只澆水施肥而不見(jiàn)陽(yáng)光就難以長(zhǎng)成參天的大樹(shù)。尊重對(duì)于孩子,就好比陽(yáng)光對(duì)于小樹(shù)苗一樣。得不到尊重的孩子是無(wú)法長(zhǎng)成父母期望中的參天大樹(shù)的。
67、作為一個(gè)人,先把自己保住,但是你不能自私,你才有能力去保護(hù)別人,你才有能力去為國(guó)家、社會(huì)、人群做點(diǎn)有意義的事情。
68、為自己負(fù)責(zé);為自己存在;在一切不可掌控的世界里,起碼盡力掌控自己——不依賴(lài)別人。
69、在概括形成發(fā)展的同時(shí),判斷能力也隨著發(fā)展起來(lái),例如當(dāng)他看到爸爸的鞋時(shí),就會(huì)指著鞋說(shuō):"這是爸爸的"。漸漸地能判斷數(shù)量、類(lèi)屬,并會(huì)找出物體相同的和不同的特征。
70、終日尋春不見(jiàn)春,我們每個(gè)人都在追尋,但都找不到真正或者恒久的幸 福,無(wú)論是否意識(shí)到什么動(dòng)機(jī),其實(shí)我們都是在追求自己的佛性,卻總是一 籌莫展,并無(wú)所得,"拔劍四顧心茫然"。只有在偶然的時(shí)候,看到窗外梅花 已悠然盛開(kāi),才發(fā)現(xiàn)原來(lái)春意就在枝頭上!其實(shí)禪理何嘗不是偶然所得,剎 那間若有所思、若有所悟,悄然而至,解開(kāi)多年的心鎖!
71、一項(xiàng)調(diào)查顯示,每天玩兩小時(shí)以上電子產(chǎn)品的孩子,約有67%會(huì)出現(xiàn)注意力難以集中的問(wèn)題。心理學(xué)家指出,這可能是因?yàn)殡娮佑螒蚺c電視節(jié)目對(duì)孩子的感官刺激比較大,使得他們無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間將注意力集中在現(xiàn)實(shí)世界。
72、養(yǎng)育三部曲:溫馨提示、**鼓勵(lì)、真情贊美。
73、一切諸法真心所現(xiàn),如大海水舉體成波。(唐)法藏《賢首五教義》
74、但知一切處無(wú)心,即是無(wú)念也;得無(wú)念時(shí),自然解脫。
75、一個(gè)人讓人家看不順眼,自己有相當(dāng)?shù)呢?zé)任;一個(gè)人引起人家的嫉妒,自己也有相當(dāng)?shù)呢?zé)任。
76、朋友、親人、愛(ài)人能夠陪伴你走過(guò)某一段路,但你終究需要獨(dú)自一人走完生命的全程。
77、馬克思從未說(shuō)過(guò)社會(huì)主義是城里人的社會(huì)主義!
78、緣分有深有淺,每段緣都有它的意義,但也許過(guò)去的時(shí)間久了你才能更明白,不要成為負(fù)累就好。
79、孩子的心靈是脆弱的,當(dāng)他們受到傷害時(shí),都期盼著得到父母的愛(ài)。所以,父母無(wú)論工作多繁忙,生活多不順心,在孩子面前都要克制,都不要傷害心靈。
80、在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,親子關(guān)系的建立和維護(hù)至關(guān)重要,要注重溝通和理解,為他們提供安全穩(wěn)定的成長(zhǎng)環(huán)境。
81、興趣在實(shí)踐中培養(yǎng),熱愛(ài)到了一定程度,會(huì)隨著時(shí)日與日俱增。那樣的話(huà),堅(jiān)持,不是一個(gè)苦力活。
82、自信心就是相信自己的力量,相信自己的能力,相信自己的作用。自信心是孩子學(xué)習(xí)成功的精神支柱,是孩子生活成功的精神支柱。在對(duì)孩子的教育過(guò)程中,培養(yǎng)他們的自信心甚至比智力教育更為重要,許多時(shí)候,孩子學(xué)習(xí)不好,往往不是智力問(wèn)題,而是自信心不足的表現(xiàn)。孩子的自信心不是天生就有的,而是在后天的生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。
83、欲見(jiàn)本性,必應(yīng)離名絕相,破其我見(jiàn)。
84、交代一下你的現(xiàn)居住地、能夠去輔導(dǎo)的地區(qū)范圍、時(shí)間。如果不能確定,可以寫(xiě)“可協(xié)商”之類(lèi)的。
85、在充滿(mǎn)愛(ài)的溫馨的家庭中,教育與快樂(lè)是聯(lián)系在一起的,父母在教育子女的過(guò)程中,不僅嘗到了甘苦,而且與孩子一起得到成長(zhǎng)。
86、心理學(xué)的研究表明:依戀行為同睡覺(jué)吃飯一樣,是兒童生存的基本需要。寶寶不愿獨(dú)自玩耍、喜歡黏著大人,這些都是對(duì)熟悉的親人逐漸產(chǎn)生依戀情緒的表現(xiàn),是成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免的現(xiàn)象。寶寶在不同階段、不同程度的黏人行為需要家長(zhǎng)以不同方式來(lái)關(guān)注與應(yīng)對(duì)。
87、四大等不離心大。心色雖異,其性則同。色即心,心即色,無(wú)障無(wú)礙。(日本)空海《即身成佛義》
88、家庭教育要注重培養(yǎng)孩子的社交能力和合作精神,讓他們懂得尊重他人、團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
89、教育加贊賞等于教育的平方。面對(duì)孩子,有愛(ài)才會(huì)有責(zé)任感,有責(zé)任感才會(huì)始終付出愛(ài)的行動(dòng)。讓我走進(jìn)童心世界,和孩子們一起成長(zhǎng)。外面的世界很精彩,孩子的世界更可愛(ài),我愿沉浸在孩子的內(nèi)心世界彈撥和諧動(dòng)人的樂(lè)章。
90、上對(duì)得起天,下對(duì)得起地,不偷不搶不販賣(mài)海洛因,我是兼職大學(xué)生,只為賺取生活費(fèi)。
91、問(wèn):"慈悲和善的關(guān)系如何?"師言:"光有慈悲而缺少智慧,有時(shí)也會(huì)生出毛病來(lái)的。最淺近的例子,像當(dāng)前社會(huì)上常發(fā)生善心人被騙的事,如此,慈悲不僅未能達(dá)到善的理想,反而助長(zhǎng)了騙徒的罪行。我們要在智慧中發(fā)揮慈悲,才是真正的善。"——證嚴(yán)法師
92、在親子關(guān)系中,作為強(qiáng)勢(shì)群體的父母親,若能在親子沖突中多反思一下自己的責(zé)任,孩子也許就會(huì)更加體諒你的難處,更容易依賴(lài)你,從而也就更樂(lè)于接受你的教誨。相反,如果只是高高在上不分青紅皂白地指責(zé),只會(huì)讓孩子離你越來(lái)越遠(yuǎn)。
93、以家庭教育為圓心,以學(xué)校教育為圓心,家庭教育與學(xué)校教育共同繪出了世界上最美麗的圓。
94、對(duì)革命黨來(lái)說(shuō),窮人越多越好;對(duì)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō),小康家庭越多越好。"
95、好的家庭教育重為生之道、為人之道、為學(xué)之道,好的學(xué)校教育重課程、老師、管理。
96、三級(jí)甲等(測(cè)試得分:70分-
97、我準(zhǔn)備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件。
98、由心凈故得身凈,非身凈故得心凈。
99、你在我面前消失的話(huà),我可能又會(huì)再無(wú)休止的輪回啊……
100、出世法必須離開(kāi)分別心,在絕對(duì)上作觀。
101、鼓勵(lì)孩子是讓孩子為自己感到驕傲,不是家長(zhǎng)驕傲,家長(zhǎng)驕傲不重要,孩子驕傲才重要。
102、對(duì)于特別調(diào)皮的孩子,父母多半不敢寄予太多奢望,但是心理學(xué)的看法卻大相徑庭:這些孩子特立獨(dú)行是因?yàn)樗哂袕?qiáng)烈的獨(dú)創(chuàng)性,思考模式往往與一般孩子不同。所以,調(diào)皮的孩子往往點(diǎn)子特別多,自信、活潑、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、興趣廣泛、自主能力強(qiáng),樂(lè)于應(yīng)對(duì)各種形式的困難。
103、這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更好,沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更善良。我們?cè)谡n堂上一再?gòu)?qiáng)調(diào)——人的本性是自私的。
104、對(duì)于人性和道德報(bào)的期望越低失望越少。
105、我們這個(gè)時(shí)代所缺失的兩大運(yùn)動(dòng)——啟蒙運(yùn)動(dòng)與揭丑運(yùn)動(dòng)。"
106、父母不應(yīng)該依靠學(xué)校和老師來(lái)完成他們的教育,因?yàn)楹⒆觽冇幸话氲臅r(shí)間是在家里度過(guò)的,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至比學(xué)校教育更重要。
107、悟寂無(wú)寂,真知無(wú)知,以知寂不二之一心,契空有雙融之中道。無(wú)住無(wú)著,莫攝莫收,是非兩忘,能所雙絕,斯絕亦絕,般若現(xiàn)前。
108、有些道理沒(méi)到一定時(shí)候你不懂,沒(méi)關(guān)系,都是這么從傻孩子過(guò)來(lái)的。關(guān)鍵是能把人人都貌似懂的道理做好,就是很難得的事情了。
109、人不會(huì)在得意的時(shí)候思考人生,只會(huì)在艱難無(wú)助時(shí)尋找理性的太陽(yáng)。"
110、優(yōu)秀是一種習(xí)慣。如果你想讓你的孩子變得優(yōu)秀,你應(yīng)該逐漸地培養(yǎng)他養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
111、常言道,上有天堂,下有蘇杭。西湖風(fēng)景,那是天下有名的了,孤山梅莊,更是西湖景色絕佳之處。
112、千經(jīng)萬(wàn)論,求諸語(yǔ)言文字,則轉(zhuǎn)多轉(zhuǎn)遠(yuǎn);求之現(xiàn)前一念,則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論,不過(guò)現(xiàn)前一念心之注腳,非心性外別有佛祖道理也?!婷餍男哉撸?jīng)論是明心性之要訣,必不棄舍。但看時(shí)知無(wú)一字不是指點(diǎn)此理,就所指處,直下從身心理會(huì)清楚。如破我法二執(zhí),的的破盡,不留分毫,辨種現(xiàn)根隨,則使自心種現(xiàn)根隨歷如指掌,不使家賊作祟,是謂不離文字而得觀照。不作文字解,不作道理解,便是真參實(shí)究。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之四
113、覺(jué)悟生死如夢(mèng),一切求心自息。
114、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理,聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。在集體教學(xué)中,要盡可能多地要求每個(gè)孩子,也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子,讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子。感人肺腑的談話(huà),能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
115、透水月華,虛而可見(jiàn);無(wú)心鏡像,照而常空。
116、培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的心理品質(zhì),可以為他們未來(lái)的生活提供堅(jiān)強(qiáng)支點(diǎn)。
117、家庭教育環(huán)境設(shè)備,城市地區(qū)擁有的比例高于鄉(xiāng)村地區(qū)。
118、會(huì)彈琴的孩子都不是壞孩子]1能吃苦:別人玩的時(shí)候自己在練琴2有毅力:不能半途而廢,每天堅(jiān)持練琴3有耐心:有足夠耐心去識(shí)密密麻麻的琴譜4很細(xì)心:彈錯(cuò)的時(shí)候細(xì)心檢查5很聰明:管弦或鍵盤(pán)類(lèi)都需要手的配合6心理素質(zhì)好:參加各類(lèi)比賽,習(xí)以為常7記憶力強(qiáng):背譜子8獨(dú)立:背琴上課不勞煩父母。
119、黑格爾說(shuō):無(wú)知的人是不自由的。所以學(xué)習(xí)讓人自由起來(lái)。"
120、[三毒] 人生有三毒:貪、嗔、癡。可用布施治貪,以慈悲治嗔,以智慧治癡。
121、法性本無(wú)青黃,眾生謾造文章。
122、言窮慮絕,何果何因;體本寂寥,孰同孰異。唯忘懷虛朗,消息沖融。
123、不要憎恨你的敵人,否則你將做出錯(cuò)誤的判斷。
124、孩子是樹(shù),父母是土,樹(shù)才能生長(zhǎng),土才能給予營(yíng)養(yǎng)。欣賞的是氮肥,葉茂枝繁;信任是磷,美麗的弗洛。
125、用放大鏡發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),用手術(shù)刀分析自己的缺點(diǎn)。
126、孩子生活在單親家庭,這樣長(zhǎng)大的孩子,性格會(huì)出現(xiàn)扭曲內(nèi)向自卑后患很大。
127、人在沒(méi)有壓力的時(shí)候,就能輕易地做好一件事。而當(dāng)人被壓力包圍時(shí),一件很簡(jiǎn)單的事也會(huì)被自己弄砸。因此,在教育孩子的過(guò)程中,我們不應(yīng)給孩子施加過(guò)多的壓力,而應(yīng)讓一切自然和諧地發(fā)展,并讓孩子從中體會(huì)到快樂(lè)。
128、尊莫尊乎道,美莫美乎德。
129、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來(lái)的。
130、與其用淚水悔恨昨天,不如用汗水拼搏今天。當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候,留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。不求與人相比,但求超越自己!13.有一天我遇見(jiàn)了過(guò)去的自己,我一定一巴掌扇上去,你做了太多錯(cuò)事了。
131、告訴你的孩子:你不只是一個(gè)父親,而是一個(gè)朋友,一個(gè)朋友是心與心的交流。
132、孩子是他自己的主人,家長(zhǎng)對(duì)他負(fù)責(zé)的表現(xiàn)就是培養(yǎng)他成為自身情緒的主人。鼓勵(lì)、欣賞、贊許的過(guò)程,就是幫助他成為自己心靈舵手的過(guò)程。
133、1歲半以前,視覺(jué)占主要地位。2、3歲時(shí)已能識(shí)別物體的大小、距離、方向和位置,在戶(hù)外散步時(shí)也能認(rèn)識(shí)回家的道路,能觀察畫(huà)中的人物,周?chē)霈F(xiàn)的不同事物能引起幼兒的注意,并且開(kāi)始注意成人的語(yǔ)言。
134、無(wú)住心體,靈知不昧,性相寂然,包含德用,該攝內(nèi)外,能廣能深,非有非空,不生不滅,求之不得,棄之不離。
135、教育不僅要關(guān)注兒童的智力和成績(jī),因?yàn)闆Q定了成功或失敗的生活和幸福和痛苦往往是不學(xué)習(xí)的水平,但人格的健康水平、行為習(xí)慣是影響人格的發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。
136、心理學(xué)家提醒撫養(yǎng)者,應(yīng)密切關(guān)注嬰兒的情緒,多擁抱孩子,對(duì)嬰兒的情緒予以正確的回應(yīng)。在中國(guó),孩子們得到的擁抱與親吻遠(yuǎn)比國(guó)外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右,就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說(shuō),他們通常在10來(lái)年或更長(zhǎng)的時(shí)間里,沒(méi)有身體的親密接觸。
137、教育孩子要從身邊小事做起,培養(yǎng)他們做人的基本道德觀念和良好品行習(xí)慣。
138、招生到的每個(gè)學(xué)生,發(fā)一個(gè)印有LOGO的胸章,統(tǒng)一縫制在校服上,區(qū)別其他學(xué)生,方便學(xué)生接送。這就相當(dāng)于在學(xué)校投放了55位移動(dòng)廣告位。
139、北京有個(gè)痞子叫王朔,他叫罵魯迅,魯迅不理他,因?yàn)轸斞敢呀?jīng)死了。他看沒(méi)有人理他,又去罵金庸,金庸回過(guò)頭來(lái)一摸,原來(lái)是個(gè)小孩,一邊玩著去吧。
140、現(xiàn)在的某些學(xué)校是官場(chǎng)、市場(chǎng)、名利場(chǎng)……"
141、念乃隨起隨滅,并無(wú)實(shí)物,一猶之空花,幻有實(shí)無(wú)也。
142、用教育傳播中國(guó)故事,讓世界了解開(kāi)放自信的中國(guó)。
143、家庭教育要注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力,開(kāi)拓他們的思維方式,幫助他們成為具有創(chuàng)新能力的人。
144、如何才能過(guò)好每一天的生活呢?每日說(shuō)好話(huà),每日行善事,每日常反省,每日多歡喜,只有在今天時(shí)把今天過(guò)好,在明天時(shí)把明天過(guò)好,才能一月一月、一年一年地過(guò)好,才會(huì)一生過(guò)好。
145、好久不見(jiàn),我又回來(lái)了,從輪回的盡頭。
146、做人要有自己的想法,要有自己的姿態(tài),以自己最喜歡,最舒服,最快樂(lè)的方式過(guò)一生。人生很短暫。你的人生從來(lái)不屬于你的父母,愛(ài)人,孩子,你的人生只屬于你自己。為自己而活,勇敢的去找求你想要的人生,就是愛(ài)你自己的最好證明。每個(gè)女人心中都住著一個(gè)小女孩,做自己的女人最美。
147、家庭是孩子學(xué)習(xí)的起點(diǎn),也是他們不斷進(jìn)步的動(dòng)力,給予他們豐富的學(xué)習(xí)資源和鼓勵(lì)是至關(guān)重要的。
148、中央黨校一個(gè)教授在發(fā)言時(shí)說(shuō),實(shí)踐證明理論之樹(shù)常青。這是啥玩意兒啊,你們聽(tīng)一下。"
149、為了我的孩子們,我不得不小心翼翼地行事。
150、人可以不斷犯錯(cuò),但絕不能犯要命的錯(cuò)。
151、有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí),我們才真正擁有了一切。尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。要得到孩子的尊重和愛(ài)戴,首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格,要盡量多地要求一個(gè)人,盡可能多地尊重一個(gè)人。
152、家庭教育不僅僅是為了孩子的學(xué)業(yè)成績(jī),更是要培養(yǎng)他們健康的心理素質(zhì)和人格品質(zhì),讓他們成為全面發(fā)展的人。
153、真正懂得享受人生的人,是不把享受人生作為人生的終極目標(biāo)的。也就是說(shuō)能夠吃得苦,更能享得福。我說(shuō)的,并不是社會(huì)評(píng)價(jià)。
154、父母眼中只有孩子,孩子眼中有整個(gè)世界!讓孩子插上理想的翅膀,快樂(lè)地飛翔。
155、色是無(wú)常,因滅是色,獲得解脫常住之色;受想行識(shí)亦是無(wú)常,因滅是識(shí),獲得解脫常住之識(shí)。云何菩薩觀諦善巧?謂此五蘊(yùn)是苦,若如實(shí)通達(dá)苦相性空,即名苦圣諦。五蘊(yùn)為愛(ài)因及見(jiàn)因者,名集,若不執(zhí)取彼等愛(ài)因及見(jiàn)因,而不虛構(gòu)增益者,彼名集圣諦。若了知五蘊(yùn)前際不來(lái),后際不去,現(xiàn)在不住者,名為滅圣諦。若以無(wú)二圣智根本定知四諦悉皆空性,即名道圣諦。《圣無(wú)盡慧經(jīng)》
156、心理學(xué)研究表明,經(jīng)常體諒別人、感激別人會(huì)更積極、樂(lè)觀。1.扮演孕期媽咪。用網(wǎng)兜將枕頭系在孩子的腰上,讓他挺著大肚子掃地。2.保護(hù)雞蛋寶寶:外出時(shí)讓他帶枚雞蛋保證它的安全。3.親子問(wèn)答?;卮饘?duì)方最?lèi)?ài)的運(yùn)動(dòng)、喜歡的音樂(lè)、最好的朋友。從中學(xué)會(huì)尊重與理解。
157、[天天禪語(yǔ)]生命健康需要活動(dòng),慧命健康需靠精進(jìn)。
158、讓平等的因子在內(nèi)心倍增,以平等的態(tài)度對(duì)待孩子。
159、好習(xí)慣是孩子儲(chǔ)存的資本會(huì)不斷增值,人的一生都在享受它的利益。
160、在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,沒(méi)有什么比信心更重要的了。
161、不必等。這是說(shuō)不必單純的只是等——可以做些別的充實(shí)自己,不要根本沒(méi)有原因地等。
162、于無(wú)分別體中,具有恒沙之用,而能分別一切,無(wú)事不知。
163、童兄,今日咱們恩斷義絕,須怪不了我。
164、大家都在講,要變得更強(qiáng),但是為什么要變得更強(qiáng)?先想想自己的答案吧。
165、大道無(wú)門(mén),千差有路,透得此關(guān),乾坤獨(dú)步。
166、在對(duì)別人進(jìn)行教育的時(shí)候不能過(guò)于強(qiáng)硬,循循善誘,才能收到好的效果。
167、真正有智慧的人能綜觀全局,以宏觀的眼光考慮大事,也能通曉利害的關(guān)鍵所在,胸懷寬廣,不囿于蠅頭小事。讓孩子專(zhuān)心致志地埋頭于手中的事,而不為無(wú)所緊要的事情所困擾、打斷,是一種智慧,也是一種豁達(dá)。
168、清凈本然,了無(wú)一物,名曰悟。
169、自己是要放到第一位,但并非是最重要的位置。也就是說(shuō),先保證自己獨(dú)立不拖累別人,再說(shuō)幫助別人。
170、你的特長(zhǎng)、優(yōu)勢(shì)(如果你的專(zhuān)業(yè)和你要教的科目相同的話(huà),突出一下你的專(zhuān)業(yè));經(jīng)驗(yàn)是很吸引人的,如有有家教經(jīng)驗(yàn),一定要突出出來(lái);還有你的性格特點(diǎn),如果是活潑型的,就寫(xiě)“性格活潑、開(kāi)朗,有親和力”之類(lèi)的,如果是比較內(nèi)向型的,就寫(xiě)“穩(wěn)重、嚴(yán)謹(jǐn)”之類(lèi)的;興趣愛(ài)好可寫(xiě)可不寫(xiě),如果你興趣廣泛,比如喜歡攝影、繪畫(huà)、書(shū)法、文學(xué)等,則應(yīng)該寫(xiě)上。
171、一切法不可說(shuō)不可念故,名為真如。意謂一切法無(wú)體,體惟凈性,即是一切法體惟凈性,所以諸法一如,稱(chēng)為一真法界。
172、美國(guó)心理學(xué)家的一項(xiàng)研究顯示:午睡可幫助學(xué)齡前兒童記住早上所學(xué)知識(shí)。孩子飯后不午睡的話(huà),會(huì)擾亂其大腦儲(chǔ)存記憶的方式,從而影響其學(xué)習(xí)能力。不午睡的學(xué)齡前兒童比午睡的孩子記憶減退快,甚至晚上睡個(gè)好覺(jué),他們也不能提高分?jǐn)?shù)。因此,養(yǎng)成午睡習(xí)慣的孩子受益很大。
173、在佛法來(lái)講,自性也是大而無(wú)外,小而無(wú)內(nèi),不受時(shí)間和空間支配的,也就 是"理事無(wú)礙"的道理。好比—個(gè)劇場(chǎng),倘若在—個(gè)寬敞的空地上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來(lái) 是小的;可是,當(dāng)你走進(jìn)劇場(chǎng)里,再仔細(xì)看看,小的劇場(chǎng)反而變大起來(lái)了。
174、凈土因緣有三事:一菩薩功德;二眾生;三眾生功德。三因既凈,則得凈土。(東晉)鳩摩羅什《注維摩經(jīng)》卷一
175、諸天大系縛,無(wú)過(guò)于女色,女人縛諸天,將至三惡道?!洞笏_遮尼乾子經(jīng)》
176、父母應(yīng)該給孩子足夠的自由空間和獨(dú)立發(fā)展的機(jī)會(huì),但也要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和監(jiān)督,找到平衡點(diǎn)。
177、有些是必須干,你干就是了,根本不必高談闊論,你也不必想方設(shè)法企圖證明哪些事情是有道理的,哪些事情的道理是無(wú)法說(shuō)明的,你干你的就是了。
178、一個(gè)人只要朝著一個(gè)特定的目標(biāo)前進(jìn),世界就會(huì)給他讓路。
179、如果您放棄權(quán)力,放棄您的優(yōu)越感,那么您得到孩子的信任與尊敬的機(jī)會(huì)就更大。德國(guó)心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母?jìng)?。與年幼的孩子講話(huà)時(shí),最好蹲下來(lái),讓你與孩子處于同一高度,使他感到自己的存在與平等,這對(duì)孩子的成長(zhǎng)與與孩子更好溝通有好處。
180、當(dāng)孩子產(chǎn)生自卑心理時(shí),要讓孩子相信自己一定可以在某一方面很出色。而事實(shí)上,每一個(gè)人,至少有七種基本的智力方面的技能,如:數(shù)學(xué)邏輯、語(yǔ)言、音樂(lè)、空間、身體動(dòng)覺(jué)以及兩種類(lèi)型的個(gè)人理解力,即我們理解別人以及處理自己的夢(mèng)想、恐懼和煩惱的能力?;蛟S孩子不喜歡寫(xiě)作,卻可能在設(shè)計(jì)上很有天賦或者有能言善辯的口才。
181、和家教招生有關(guān)的廣告詞
182、家長(zhǎng)一定要記住,一個(gè)心理受到的打擊的孩子必然會(huì)變成一個(gè)毫無(wú)作為的人。如果說(shuō)得不到鼓勵(lì)的孩子如同久旱的秧苗,那么,一些不但沒(méi)有得到鼓勵(lì)反而時(shí)常受到打擊的孩子,只會(huì)變成渴死的枯草。除了對(duì)孩子的錯(cuò)誤提出指責(zé),也要給他們相應(yīng)的鼓勵(lì)。
183、變強(qiáng)的過(guò)程中,得到的越多,也有能力付出更多,更好,方式更恰當(dāng)。
184、精神虐待是對(duì)兒童自尊、自信的全面破壞。
185、歷史是歷史的審判者,時(shí)代是時(shí)代的超越者,命運(yùn)是名運(yùn)的創(chuàng)造者,苦難是苦難的終結(jié)者。"
186、用顯微鏡看一滴水,它是一個(gè)大世界;看看一個(gè)有發(fā)展眼光的孩子,他將是一個(gè)天才!
187、首先對(duì)孩子的教育是非常重要的,應(yīng)該努力地去生活下去,堅(jiān)持不懈
188、對(duì)他人友愛(ài),才能收獲愛(ài)。
189、不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。
190、世上沒(méi)有你喜歡不喜歡做的事,只有需要不需要做的事;世 上也沒(méi)有需要不需要做的事,只有你不得不做的事。為稻粱謀的事那 就是事,無(wú)需為稻粱謀的事,那是詩(shī)。生活中多的是事,缺少的是 詩(shī),所以許多人才會(huì)以不同的形式寫(xiě)詩(shī)。
191、我們都是偽善的人,參議員先生,但永遠(yuǎn)不要把它與我的家族聯(lián)系在一起。
192、有占有欲的人,最終舍棄了自身。南傳《佛教格言—煩惱品第四》
193、家庭教育需要堅(jiān)持規(guī)矩和紀(jì)律,讓孩子明白自己的責(zé)任和義務(wù),從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
194、一個(gè)人是否幸福往往取決于這個(gè)人有什么樣的性格。所以,在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,家長(zhǎng)要把培養(yǎng)孩子良好的性格始終放在極其重要的位置。在一個(gè)孩子漸漸長(zhǎng)大的過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)許許多多的問(wèn)題。他們不僅是在身體方面慢慢長(zhǎng)大,心理上也在一天天地變化。為人父母,千萬(wàn)不要將全部的精力都放在孩子的身體上,而忽略了孩子成長(zhǎng)的另一個(gè)重要方面——心理的成長(zhǎng)。
195、三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個(gè)部份加以演述具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并
196、不遇盤(pán)根錯(cuò)節(jié),無(wú)以別利器,縱有能人,不歷執(zhí)事,何以陶錬德器,博綜智能。
197、大一的生活的在充滿(mǎn)期待中開(kāi)始了,小慶這個(gè)人從小就有很強(qiáng)的官癮,家庭教育的原因吧。
198、孩子教育還是應(yīng)該以父母為主,隔輩人起的是輔導(dǎo)作用。不要輕易干預(yù),即使孩子父母出現(xiàn)一些錯(cuò)誤,最好也是在背后指出。在孩子面前,要保護(hù)父母的威信。
199、精神上的痛苦和恐懼并不能減弱肉體上的饑餓,吃飯可以減弱痛苦。
200、大道不在言也,非言無(wú)以顯道,佛法不在學(xué)也,非學(xué)無(wú)以明法。
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