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2024國家寶藏觀后感

發(fā)布時間:2023-12-10

國家寶藏觀后感。

寫作在日常生活中具有重大意義。借助作文可以表達內(nèi)心看待人、事和物的想法和感情。優(yōu)秀的作文一般要結(jié)構(gòu)合理、詳略得當(dāng)、語言順暢和敘述具體??戳撕芏鄷?,聽了好多課,寫不出好作文?下面是小編為你精心整理的“2024國家寶藏觀后感”,相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。

國家寶藏觀后感(篇1)

兩張即將過期的電影票,《國家寶藏2》還是《史前一萬年》讓我和老公猶豫了很久?!啊妒非啊肥抢灼崩瞎橙栈貋碛行┡d奮,又有些失望的說,“劍齒虎就是老虎加了兩顆象牙,猛犸只會踩人,而猛犸主要的攻擊方式應(yīng)該是……”。我更傾向于看《史前》,因為這片會比《寶藏2》更注重營造效果,講述的是史前故事,比起講的是當(dāng)前社會中的故事,營造氣氛是相當(dāng)關(guān)鍵的。去電影院看電影,首要追求的當(dāng)然是效果,即使我是剴奇飯。只到走到電影院門前,我們還在討論到底看哪一部?!拔乙蚕肟础秶覍毑?》?!崩瞎@然想滿足我,既然如此,恭敬不如從命。老公喜歡看片前去看影評,我喜歡看完片以后再去看…… 這就是差別。

上午的南國影院人不多,稀稀拉拉的幾個人等著上一場結(jié)束,提前5分鐘才能入場,2號廳一整天都只放《國家寶藏2》。終于,有人走了出來,看著陸續(xù)走出的面無表情的觀眾,有點心慌。在電影院看電影對于現(xiàn)在無業(yè)的我,可是奢侈品。深吸一口氣,拉著老公的手,走進2號廳。

大屏幕上《史前》的宣傳片,剛才面無表情走出的觀眾,廳里不足20位觀眾,讓我忐忑不安直到正片開始。

比起《寶藏1》,這次演員陣容更為強大,說實話,除了剴奇,我不記得其他演員的名字…… 臉熟,能說出演過哪部片,但是名字,對不起……

終于把蓋茨的老媽拖出來了,看到這里的時候,我的心里咯噔了一下,想了想“這片還有多長時間結(jié)束”。不喜歡這樣的安排,把主角一家老小都拖出來……,不知道下部是不是該拖出個天才小家伙……

為了家族的榮譽,蓋茨一家踏上尋寶征途,同時有另一個財寶獵人也為了同樣的目的想尋得寶藏,于是我們便有好戲看了。比起1,這次情節(jié)節(jié)奏更加緊湊,動作部分更多(1甚至讓我覺得不像動作片),看點也更多。突然覺得,此片不僅滿足了人們對動作冒險,寶藏的追求,是不是也滿足了人們投窺的欲望,意思是說,大部分人如我,對那些所謂歷史背后的真相,都是非常有興趣的吧。

要說有什么不滿意,我覺得黃金城的規(guī)模太小……,我覺得怎么著也應(yīng)該有瑪雅文明里那個規(guī)模。老公說,不過是個美國土著村子,這規(guī)模差不多了……。另外就是這部的副標(biāo)題是“The Book of Secrets”,覺得不準(zhǔn)確,秘密書只不過是本片的線索,“家族榮譽”到是滿貼合內(nèi)容的,但是明顯,前者會更吸引觀眾眼球。

老公說,不少預(yù)告片里的片段被減了,還有一些更改,看來只能在DVD里補完了。對這些刪改的部分我到是滿有興趣的。

最近看了不少電影,突然有些頓悟,原來從電影里可以挖掘到不少東西,關(guān)鍵取決于你怎么去看??梢詼\淺的“一笑而過”,也可以看到背后很多東西。如果只是淺淺的,就像我上面說的感受,如果往深了挖掘,本片還可以看到很多東西,比如美國文化等等。

每次看完電影,總覺得有很多想說的話,可是真的寫起來,卻又不知道從何說起,這大概就是“酒壺里裝湯圓”……

國家寶藏觀后感(篇2)

看完這期的國家寶藏真的很驚嘆,首先對于絹衣彩繪木俑第一印象是太可愛了吧,從妝容到服飾都非常的考究!丫丫穿坦領(lǐng)出場的時候驚艷到了我,妝容非常適合她,當(dāng)看到楚艷老師復(fù)原一件件漢服的`時候,真的感嘆其制作工藝的復(fù)雜,模特們的集體出場更是讓我覺得內(nèi)心被震撼到了,每一個模特的造型和妝容都是非常值得學(xué)習(xí)的,當(dāng)然不可否認(rèn)的是她們的臺步走的都非常穩(wěn),包括表情和動作都是不慌不慢的,這樣才將漢服展現(xiàn)的非常完美。我覺得對于漢服來說,妝造是非常重要的,這也讓我覺得我應(yīng)該多花時間去專心研究,關(guān)于臺步,我覺得一定要根據(jù)服飾本身的特點去走,不需要特別花哨的動作。然后我覺得看到漢服正在一點一點的被人們熟知真的是太好了,正是因為有像楚艷老師這樣一群人的堅持不懈的努力,我們的漢服文化才會被傳播的更遠(yuǎn)更好,最后的一句話“知來處,明去處”真的是對現(xiàn)在漢服如何發(fā)展最好的詮釋了!

國家寶藏觀后感(篇3)

中華文明經(jīng)歷了五千多年的歷史變遷,但始終一脈相承,積淀著中華名族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富滋養(yǎng)。文物,是中華文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志,承載著燦爛的古代文明,傳承者優(yōu)秀的歷史文化,講述著中華民族在歷史進程中創(chuàng)造的輝煌,維系著自強不息、厚德載物、天人合一的民族精神。

五千年不斷裂的文明史正事因為這樣的成長而使中華民族屹立于世界民族之林,這樣的文明奇跡在全世界來說也是罕見的。

中華文明在發(fā)展傳承的過程中形成了自己鮮明的特質(zhì)。中華文明的第一個特性就是“和”,和諧,和平。中華民族熱愛和平,深知和平對文明的保障作用,也深知戰(zhàn)爭對文明的破話作用。和諧是和平之上的一種更高、更美的境界,包括人與自然的和諧、人與人的和諧,以及個體的人自身的和諧。中華文明本質(zhì)上是一種“和”的文明。

中華文明的第二個特性是包容。越來越多的考古資料證明,中華文明的組成,既包括較早定居于黃河、長江流域的以農(nóng)耕為主要生活來源的華夏文明,也包括若干以游牧為主要生活來源的草原文明等。中華文明的演進過程,是多種文明因素的整合。整合的模式是以華夏文明為核心,核心向周圍擴散,周圍向核心趨同,核心與周圍相互相補、相互吸收、相互融合。56個民族共同締結(jié)了中華民族的文明。

中華文明的第三個特點是開放,不故步自封。中國的漢唐盛世,都是開放的朝代,中外文化的交流十分活躍。漢代通西域,帶來了中亞和西亞的文化。兩漢之際,佛教傳入中國,在思想觀念、生活習(xí)俗和文學(xué)藝術(shù)等許多方面,對中國固有文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。至于唐代,對文化交流更加頻繁。絲綢之路的繼續(xù)延伸,形成雙向交融的文化格局,唐代文化既得以向外廣泛傳播,同時也從海外得到很大的補充。當(dāng)時的長安、洛陽、揚州、廣州等大都市,都是中外文化交流的所在。到了明代,一個具有標(biāo)志性的對外交流活動,就是鄭和下西洋,其足記遠(yuǎn)達東南亞、南亞、東非,密切了中國與一些國家的外交關(guān)系,成為中華文明對外開放的壯舉。

正是因為中華文明有如此特質(zhì),中國的傳世文物又承載著不朽而光輝的中華文明。

國家寶藏觀后感(篇4)

最近央視出現(xiàn)的一個非?;鸬木C藝,就是大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》不知道你們有沒有看,我花了一晚上看了兩期,感受頗深。

首先,有十分有文化底蘊又不失顏值的文物,其中包括王希孟的《千里江山圖》卷、曾侯乙編鐘、“中華第一古物”石鼓以及各種釉彩大瓶,每一件文物都穿越了歷史向我們講述了一段段精彩的故事。

其次,還有李晨、王凱、梁家輝等明星的助陣,加上主持人張國立的精彩演繹,讓整個節(jié)目看起來即有歷史的韻味又有現(xiàn)代的氣息。

總的來說,這是一個高大上、有文化、有的節(jié)目??垂?jié)目看的我為自己是一個中國人而自豪,為古人的智慧而折服,為那些文物而感嘆,也為文物背后的故事而感動。

其中,我還非常喜歡第二期中的一段話:當(dāng)一個偉大時代來臨的時候,其實很多小人物都在兢兢業(yè)業(yè)地做好自己應(yīng)該做的事情,當(dāng)我們每個人都能把所承載的工作做到最好的時候,這個時代一定是一個偉大的時代。

歷史上,生活中,有那么多的人,因為在某一方面非常出色而成為了眾所周知的偉大的人。其實,我們生活中還有更多的人,不被人所知,也在兢兢業(yè)業(yè)的做著自己的工作,我們能說他們不偉大嗎?

要是每個人都能做好自己的工作,我相信,這個時代一定會很偉大。而我們要做到的就是對歷史、對文物、對每一份工作、對每一個職業(yè)都帶有敬畏之心,努力做好自己該做好的每一件事。

國家寶藏觀后感(篇5)

丫丫真的很美,在舞臺上情緒控制的非常好,一顰一笑都仿佛真情實感。

最感到震撼的還是傳統(tǒng)服飾的秀,剛一出場就是一股氣場襲來。

模特們在場上的神韻、步伐特別穩(wěn)健。站立不動的時候表情溫婉,不同的模特、服飾造型會展現(xiàn)出特有的人物形象或端莊,或肅穆,或活潑、俏皮。

說到步伐,模特們的步伐都很慢,這非常統(tǒng)一,我個人在走秀時總會不自覺的加快速度,表情顯得很僵,眼睛也會飄忽不定,看視頻回放發(fā)現(xiàn)自己整個人很僵硬,走路也晃。

模特們最后統(tǒng)一向前的步伐整齊劃一,最后的定點每個人沒有多余的動作,端莊的肅立眼睛是有神的。(不行了我感覺自己是死魚眼)

總的來說,觀后感覺我們的定點動作、道具選擇、基本功、舞臺舞美等等都要繼續(xù)加強學(xué)習(xí)。

國家寶藏觀后感(篇6)

影片《國家寶藏》是xx年華特迪士尼影片制作的一部動作冒險電影,由喬·德特杜巴執(zhí)導(dǎo),尼古拉斯·凱奇、黛安·克魯格、賈斯汀·巴薩和肖恩·賓等聯(lián)袂出演。以下是電影《國家寶藏》觀后感,歡迎閱讀。

電影《國家寶藏》觀后感1我想首先要明確一點,那就是《國家寶藏》是由迪士尼所投資拍攝的。這一點非常重要,因為搞清楚這一點就相當(dāng)于搞清楚電影真正的目標(biāo)消費群體。迪士尼拍的**雖然老少咸宜,也有許多成年人在看,但它的主要對象依然是孩子,這點是必須清楚的。

現(xiàn)在我明白了,我可以開始胡說八道了。首先《國家寶藏》是從一個孩子的童年開始的,這是因為孩子在小時候有著共同的特點——對未知充滿好奇,對探險充滿興趣。所以那個來自爺爺?shù)淖娓傅淖娓傅墓适?,影響了本的一生?/p>

盡最大的努力找出那份寶藏。但對于寶藏該如何處置,影片有著它的導(dǎo)向,這一點就是通過本來體現(xiàn)的:我并不是為了擁有財富去尋找它,而只是為了證明它的存在、證明這個傳說是真的才去尋找它。

與此相對應(yīng)的是伊恩負(fù)面形象的確立:為錢尋寶,做各種壞事,最終逃脫法律制裁。

事實上,這兩個形象的塑造也揭示了另一種傾向:對智者的贊美。雙方在找到夏洛特號不久后就分道揚鑣,按著他們自己各自的方法去偷《獨立宣言》。

雙方在人數(shù)、財力等方面有著天淵之別:本的一方只有他和瑞利兩人,而另一方則是有一支相當(dāng)數(shù)量人數(shù)的隊伍。本所用的進入國家檔案館的方法盡管也是有著高科技手段在其中,但這相對于后來伊恩進入那里的方法簡直是小巫見大巫,只是后者的方法在我看來多少有點暴力及血腥,讓我看著有點不舒服——這種渲染也是其目的所在,告訴孩子們掌握智慧者才能掌握真正的財富。

其次就是對孩子進行意識形態(tài)的教育。本在求助abigail不果后,他和瑞利來到了在國家檔案館所展示的《獨立宣言》前,說出了這樣的話:盡管滿篇都是關(guān)于自由的宣言,但有一句話的地位遠(yuǎn)比其他重要:

“然而,當(dāng)始終追求追求同一目標(biāo)的一系列濫用職權(quán)和強取豪奪的行為表明**企圖把人民置于****之下時,人民就有權(quán)與義務(wù)去推翻這樣的**,并為其未來的安全提供新的保障?!?。正是在看完這句話后,本決定要搶在伊恩之前把《獨立宣言》偷出來。

這句話是促使本下定決心的句子,卻也是在宣揚美國的自由與民主。

全片一直圍繞著《獨立宣言》來進行解密,在這過程中,男女主角不斷地在說著與之相關(guān)的歷史故事,這是在對不清楚美國歷史背景的人做著注解,同時也是在用另一種方式在引起孩子對美國歷史的興趣。而片中本在遇到女主角和《獨立宣言》都有可能跌進深不見底的洞穴之下時,選擇的放開abigail的手去撿《獨立宣言》,這是把《獨立宣言》置于比人命還要重要的、至高無上的地位的表現(xiàn),是對于那些甘愿犧牲自身性命以建立自由、民主的國家的開國者的尊崇。美國因其只有200多年的建國史,被少數(shù)其他國家人所嘲笑,但這從來不會妨礙美國人對其自身歷史的驕傲,也不妨礙其對孩子們進行這一驕傲的教育與延續(xù)。

最后還應(yīng)特別提及的是瑞利這個角色。他盡管也很有能力,也對歷史知識頗為熟悉,但他與全知全能的男主角本不同,他著重展示的是更具人性的一面:他會怕死,會在發(fā)現(xiàn)自己竟然也有知道本不知道的事情的時候感到十分開心。

眾人終于找到了滿室的寶藏,abigail以為他也開心興奮地流淚了,他卻說:“看,樓梯?!?,他想到的是可以生存下去的希望。

男女主角說著他們會為了《獨立宣言》而拋下彼此時,他冒出來說:我會把你們兩個一起扔下去,freaks。這些都是迪斯尼人物的有趣之處,但它們也是人們在這些情況下最真實的反應(yīng)。

如果只有一個本的形象不斷地加高加大,難免讓人生厭,但如果有瑞利這個角色進行中和,讓我們就可以在驚險刺激之余也捧腹大笑一番。

此外,他也充當(dāng)著解說媒介的作用。前面提到的對于本決定要偷《獨立宣言》起到極為重要作用的句子,在我看來并沒什么難解之處,可是瑞利卻說:其實我不懂。

然后用非常簡單的句子來解釋:這意味著如果有犯罪,那些有能力的人有責(zé)任采取行動。一個也懂歷史的人能不明白那句話的意思嗎?

顯然不可能,這么做全都是為了孩子。

老美在教育孩子的時候,從來不會選擇忽略愛情,片中也打造了一對令人向往的情侶本和abigail。這與國內(nèi)針對孩子的題材很不一樣。而這部電影所揭示的教育孩子的方式也值得思考。

老美也把孩子當(dāng)孩子,我們也把孩子當(dāng)孩子,但老美不會認(rèn)為他們的孩子“還小,什么都不懂”,因而就把東西弄得越淺顯越好,甚至除了說教還是說教。他們更注重引發(fā)孩子的興趣,像《國家寶藏》那樣,通過主人公尋寶的方式,引起孩子對美國歷史的興趣,對美國一向宣揚的“自由與民主”的向往。這是通過軟實力文化在教育上的體現(xiàn),也是在世界其他國家和地區(qū)進行的思想宣傳。

所以看完這部電影,我真的很佩服老美國教育孩子的方式。中國動畫很少從孩子的角度出發(fā)去看孩子想要什么,更多的是從**的角度去思考如何讓孩子朝著自己想要的方向發(fā)展。孩子還小的時候不懂得如何選擇時或許還會乖乖地看,但長大后他會對此厭惡,跑去看老美或者日本的**,這樣接受的就是他們的意識形態(tài)與價值觀念,對他們的文化心向往之。

漸漸地,下一代人將不再關(guān)注自己的文化和歷史,所以即使你有5000多年的歷史,也只是徒勞——沒有**人,什么都沒說。

電影《國家寶藏》觀后感2《國家寶藏》是關(guān)于《獨立宣言》作為藏寶圖的電影,眾所周知,《獨立宣言》是美國國家歷史的源頭。美國立國至今只有兩百余年,然而,尼古拉斯·凱奇的四人尋寶團隊,卻在山窮水盡之際,發(fā)現(xiàn)了儲存著諸如亞歷山大圖書館燼余手卷、瑪雅帝國金幣、埃及法老像之類輝煌寶藏的地宮——可媲美于未開封的秦始皇地宮,而秦始皇地宮,是中國兩千年君主**、**集權(quán)大帝國歷史的積淀。

秦始皇地下皇宮,是我國數(shù)千萬座帝王將領(lǐng)陵墓、文化遺址和精神遺產(chǎn)歷經(jīng)無數(shù)次的焚燒、戰(zhàn)爭和強拆,保持其完美的唯一幸運例外。

看過電影的人,我想每一個關(guān)心中國歷史和文化傳承的人,都會忍不住要想一想:為什么立國只有232年的美國,既能完好地保存本國的遺產(chǎn),也能完好地保存他國的遺產(chǎn);既能完好地保存以物質(zhì)為載體的精神文化寶藏,又能完好地保存文獻和歷史建筑形式的尋找寶藏的線索?雖然那些如煙海般浩瀚與燦爛的地下寶藏,只出于想象;然而,畢竟富蘭克林的手跡與費城獨立廳的鐘樓、紐約華爾街的三一教堂是實有的存在,至今完好無損地挺立于它們二百年前所在的地方。

另一方面,從阿房宮到北京的古城墻和四合院,安徽的祠堂和名人故居,福州的老巷,南京的慰安所,中國2000年的歷史又保存了多少?我們需要在北京鐘鼓樓、上海百老匯和華爾街交界處尋找線索和地下寶藏。讓我們想想。有可能嗎?

只有保持祖先的歷史文化遺存完整,尋寶才能成為可能。這是《國家寶藏》或盜墓**情節(jié)能夠運行的條件。

在《國家寶藏》中,《獨立宣言》既是美國國家歷史的源頭,又是尋找美國建國時期一筆巨大財富的首要線索。中國歷史的源頭在**?由于我們的歷史太悠遠(yuǎn),要理清源頭太困難,就從距今約45萬年前的周口店“北京人”算起吧。

我們知道,在日本侵華戰(zhàn)爭中,保存最完好的北京頭骨遺骸之一消失了。最有可能的導(dǎo)演是日本憲兵隊。為什么在過去60年中,那些標(biāo)志著中國歷史源頭的重要文物線索那么多,卻都在石海中?只有找出那個時代所有接觸過和可能接觸過這件文物的日本士兵的腳印,我們才能最終在**找到這件文物是否存在的答案。

也許,就像《國家寶藏》的大膽假設(shè)所提示的那樣,北京人頭蓋骨化石下落的線索,就藏在被拆除的南京慰安所某一面墻上;由于這所承載歷史信息的遺跡已不復(fù)存在于地球,那么我們中國人祖先的化石,也就終歸于石沉大海,再無重見天日的可能了。

所以我們不能不**為什么美國可以,中國不能;為什么美國可以,中國不能保存文物。與中國自180萬年前就有人類活動痕跡的悠遠(yuǎn)歷史相比,我們今天能夠看到的文物和遺址實物,是如此少得可憐,拿什么證明,我們是比美國歷史悠久、遺產(chǎn)豐富的文明古國和文化大國?

我們?nèi)褙炞⒂诖輾ё嫦鹊倪z產(chǎn),建立一個可以用金錢量化的生存空間。這是一個古老文明和文化強國的態(tài)度嗎?

其實,美國富有文物,中國實際保存的文物與應(yīng)該留下來的數(shù)量相比少得可憐,這并不緣于子孫不肖,貪心短視——不肖與貪婪在美國和一切國家的國民中普遍存在??梢姡诵缘娜毕莶⒉皇墙忉尙F(xiàn)狀的理由。真正的原因在于,《獨立宣言》所宣示的真諦,保護私人財產(chǎn)和公民自由權(quán)利的政治原則。

只有保護私人財產(chǎn),承認(rèn)公民對自己創(chuàng)造或購買等合法手段獲得財物的完全所有權(quán),那些散落于私人之手或隸屬教會之類社會組織的手稿和教堂、墓地、鐘樓,才會遵從它們主人的意愿保存下來,并在國家庇護下永遠(yuǎn)保存下去,不受文物販子、地產(chǎn)開發(fā)商與國家暴力相勾結(jié)的侵犯,逾二百年而無損;只有尊重公民對私人財產(chǎn)的處置權(quán)利,公民才會樂于把繼承的、搜集的文化財產(chǎn)貢獻給國家,國家給予他價值“1%”的獎勵,在私人尋寶、私人護寶、私人獻寶與國家征集、國家保護、國家推廣之間形成良性的互動,才會使得公民保護文化財產(chǎn)的意愿和行動能夠持久;同時,也只有尊重并保障公民個人自由,尼古拉斯·凱奇所飾演的蓋茨博士,才能在國寶——博物館對全體公民開放的環(huán)境中,穿天過地,以個人力量對抗國家機器和文物犯罪集團,以自己的方式將鎮(zhèn)國之寶《獨立宣言》不為人知的價值發(fā)掘并利用,達成為自己、為家族、為國家尋找并保護寶藏的宿愿,完成了一個只有在公民自由和法治社會才能完成的英雄壯舉。

我們也許無須沉溺在美國夢中,高呼《id4》、《后天》之類的美式口號;但是美國精神——《獨立宣言》所凝含與宣示的立國精神、法治與獨立自由的精神,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了美國和美國人本身,而應(yīng)成為全人類、所有國家共同遵循的準(zhǔn)則。

按照從韓非、商鞅到馬基雅維利、斯賓諾莎、柏克、托克維爾乃至馬克思、恩格斯的理論,國家,就是少數(shù)人行使意志的暴力工具。無論哪一個國家,能夠行使治國即操縱暴力工具權(quán)力的,永遠(yuǎn)只是少數(shù)人;當(dāng)這少數(shù)人是由多數(shù)人所推舉出來的,他們所奉行的意志,主要是多數(shù)人的意志,其私念被最大限度地做了限制,那么他們所行使的意志也就基本可以和多數(shù)人的意志劃上等號,而這種意志,必然要求對私有權(quán)和公民其他自由、權(quán)利進行保障,國家的暴力機器,也必然會對這些權(quán)利和自由進行保障。那么生活在這樣的國家就必然是可以放心的,在這片國土上生存的歷史和文化遺跡也大可安心。

沒有國家,才有寶藏,當(dāng)這個作為暴力工具的國家不行使全民意志的時候,沒有它,才會有文化的遺存;當(dāng)作為暴力工具的國家行使全民意志的時候,有國家,才有寶藏,才能保證歷史文化遺存的長久安全。(生日祝福語網(wǎng) wwW.289a.coM)

國家寶藏觀后感(篇7)

輕的蓋茨是一個非常非常喜愛考古的冒險家。在他很小的時候,本的祖父就偷偷告訴了他一個秘密:當(dāng)年美國為了建國,跟英國有一場激烈的戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭勝利后美國才可以建國。

然而,當(dāng)時美國有一批為戰(zhàn)爭的寶藏,而美國的喬治、托馬斯和本三人藏在了某一個地方。但到現(xiàn)在為止,卻沒有人知道遺失了的國家寶藏被他們藏在了什么地方,但是寶藏地點的秘密就在美元的符號和發(fā)明了現(xiàn)代人類社會制度的《獨立宣言》中。

而本的父親其實也知道寶藏,他認(rèn)為蓋茨家族被這個秘密所傷得太深,于是他毫不猶豫的決定了中止了尋找寶藏的想法。但從小就要找到寶藏的本卻不這樣認(rèn)為,二十年來這個秘密一直在他的的心中,于是本開始為找到失散的寶藏準(zhǔn)備著,然而,正好他找到了也喜歡找寶藏的好友:雷利。于是,兩人便開始尋找國家寶藏。

但是,曉得寶藏秘密的并不是只有本,對寶藏感興趣的人同樣也曉得。一位英國土豪冒險家伊恩也悄悄地看上了這一筆巨額,他也在尋找著寶藏的地點,并且對本的行動進行了阻攔。

為了能先找到寶藏的地點,本決定拜訪艾比嘉爾博士,希望艾比嘉爾博士可以幫助他。就這樣,國家寶藏就打開了冒險的旅程……。

這部電影告訴我,探險固然是好,但一定要團結(jié),不要為了錢而迷失自己

《國家寶藏》從一開始就以高度的文化自覺,努力將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化結(jié)合起來,努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。這一追求,從第一期節(jié)目即可窺見一斑。首期展現(xiàn)了來自故宮博物院的三件文物,每一件都有一段“前世傳奇”與一個“今生故事”,還有跟它一起血脈相依的守護人。這一切,都能讓觀眾真切感受到:這些文物歷經(jīng)風(fēng)雨而來,每一個都是飽滿的生命、歲月的傳奇。

文物不是塵封的古董,《國家寶藏》讓我們感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的文化自信。這檔雅俗共賞的文化節(jié)目,是續(xù)接歷史、讓昨天與今天生動對話的過程,是把歷史輝煌與當(dāng)代文明融合的過程,是讓國寶級文物從冰冷的櫥窗里“走”出來,讓人感知其澎湃生命力的過程。這樣的節(jié)目,也是讓博物館里的寶藏真正生發(fā)其獨特價值,引發(fā)公眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生驕傲自豪的過程。如此格局開闊、氣勢磅礴的節(jié)目,值得我們繼續(xù)期待。

國家寶藏觀后感(篇8)

輕的蓋茨是一個非常非常喜愛考古的冒險家。在他很小的時候,本的祖父就偷偷告訴了他一個秘密:當(dāng)年美國為了建國,跟英國有一場激烈的戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭勝利后美國才可以建國。

然而,當(dāng)時美國有一批為戰(zhàn)爭的寶藏,而美國的喬治、托馬斯和本三人藏在了某一個地方。但到現(xiàn)在為止,卻沒有人知道遺失了的國家寶藏被他們藏在了什么地方,但是寶藏地點的秘密就在美元的符號和發(fā)明了現(xiàn)代人類社會制度的《獨立宣言》中。

而本的父親其實也知道寶藏,他認(rèn)為蓋茨家族被這個秘密所傷得太深,于是他毫不猶豫的決定了中止了尋找寶藏的想法。但從小就要找到寶藏的本卻不這樣認(rèn)為,二十年來這個秘密一直在他的的心中,于是本開始為找到失散的寶藏準(zhǔn)備著,然而,正好他找到了也喜歡找寶藏的好友:雷利。于是,兩人便開始尋找國家寶藏。

但是,曉得寶藏秘密的并不是只有本,對寶藏感興趣的人同樣也曉得。一位英國土豪冒險家伊恩也悄悄地看上了這一筆巨額,他也在尋找著寶藏的地點,并且對本的行動進行了阻攔。

為了能先找到寶藏的地點,本決定拜訪艾比嘉爾博士,希望艾比嘉爾博士可以幫助他。就這樣,國家寶藏就打開了冒險的旅程……。

這部電影告訴我,探險固然是好,但一定要團結(jié),不要為了錢而迷失自己。

國家寶藏觀后感(篇9)

“一眼千年,相隔千年宛如初見,夢見你千萬遍,只想觸摸你五官;一眼千年,沉默也勝萬語千言,只有你有幸能描述這光陰似箭。”你是否聆聽過那英這一首蘊涵著歷史的,飽含著深情的,飽含著滄桑的歌曲?你是否觀看過《國家寶藏》這個充斥著國家文物,滿載著國家寶藏,滿溢著國家文明的節(jié)目?如果你有聽過,有看過,那你心中是否感受到了無上的榮耀,無比的自傲和無限的感慨呢?你是否有了想要保護文物,想要傳承歷史,想要弘揚文化的沖動和想法呢?

中華歷史貫穿上下五千年,中華文化綿延千年亙古今。中國作為一個歷史悠久的國度,中國文化博大精深,源遠(yuǎn)流長的特征也早已印在了每個中國人的心中,而在這個漫長而又曲折的歷史演進過程中,一代代的文化傳承者,一個個的寶藏締造者,一輩輩的文化守護者,讓中國人對于中國歷史有了更深刻的認(rèn)識,對中國文化有了更進一步的了解,對中華文明有了更深厚的感情。

與此同時,隨著《國家寶藏》這一節(jié)目的播出,越來越多的人開始參與到探討國寶寶藏,欣賞國家寶藏,保護國家寶藏的行列中來了。而這也就說明人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自信心以及自豪感都上升到了另一個高度,另一個層面??傊?,《國家寶藏》這一檔節(jié)目之所以能夠博得大眾認(rèn)可,主要的原因除了他極其關(guān)注中華文化,極其重視民族文化,極其熱愛傳統(tǒng)文化之外,他還以民族文化為驕傲,以名族文化為自豪,以守護璀璨寶藏為己任,以弘揚民族文化為擔(dān)當(dāng)。

《國家寶藏》這一檔高大尚的節(jié)目,是立足在中華文化寶庫資源的基礎(chǔ)之上的,它通過展示來自全國各地博物館的珍藏,通過邀請一些專家人士對一件件寶貴文物進行梳理與總結(jié),通過邀請一些知名人士演繹文物背后潛在的歷史故事與文化內(nèi)涵,從而來引導(dǎo)更多的觀眾去愛上國寶,去愛上文物,去保護傳統(tǒng),去弘揚歷史。

事實上,除了抒發(fā)文化情懷,愛國情懷之外,《國家寶藏》這一節(jié)目之所以能讓觀眾感同身受,最大的原因就在于他的演繹。通過明星們對國寶背后的故事的重現(xiàn)與演繹,可以讓人們瞬時穿越到那段歷史當(dāng)中去,去身臨其境的感受一下那段歲月,去體會一下那種情懷。正是因為這檔節(jié)目讓文物重新“活”了起來,讓歷史事件重新演繹了出來,所以人們才能夠直觀的感受到國家寶藏所蘊含的文化價值,所積淀的文化內(nèi)涵,所表達的民族精神,所體現(xiàn)的強大生命力。

保護國家寶藏不僅是國家的責(zé)任,更是我們個人的使命,作為一名中國人,我們有必要去了解文物所承載的千年文明,有義務(wù)去傳承和延續(xù)中華文化的精神內(nèi)核,有必要去培養(yǎng)對文物保護的和守護,也有必要去喚起國民對文物的保護,對文明的重視。我希望人們不要把《國家寶藏》這一個節(jié)目當(dāng)成是一種形式,看作是一種笑談;我希望人們可以真正的看到國寶的價值,真正理解文化的價值;我更希望我們每一個人都可以成為國寶的守護人,成為傳統(tǒng)的繼承人,成為文化的弘揚人,成為文明的推動人。

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