《時間簡史》讀后感。
小時候語文課我們經(jīng)常會寫小作文,通過寫作文學(xué)生與老師可以更好的進(jìn)行交流,如果我們的寫作詞匯不豐富,寫作就會很容易“卡殼”。關(guān)于寫好作文你了解多少?你可以讀一下小編整理的最新《時間簡史》讀后感,供你參考,希望能幫到你。
浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及迄今為止人類尚未了解的事物,總是像磁鐵一樣吸引著好奇的人們。無論老少,人們總是不斷地學(xué)習(xí),以便更好地了解我們周為的各種事物。作為21世紀(jì)的新一代年輕人,我們有責(zé)任和義務(wù)學(xué)習(xí)、了解和研究我們的環(huán)境。
為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用課余時間我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
首先,這本書是以普及科學(xué)知識為目的的著作,他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會了用科學(xué)的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。例如,每個人都討厭蚊子。我不認(rèn)為有人會同意上帝創(chuàng)造了這種生物,但它確是是我們地球生物圈的一部分。它的存在一定有原因。我們不能因為我們的自我關(guān)系而剝奪另一個生物的生存權(quán)。
看待事物要用科學(xué)的眼光,同樣對待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。
其次,就是讀完了全書之后,腦中一直縈繞著許許多多的問題。說實話,看時間簡史看得真的很云里霧里,宇宙到底有沒有過大**?宇宙是無限的還是有盡頭?
到底廣義相對論正不正確?黑洞到底是什么樣的?光速真的是速度的極限嗎,以致于黑洞成為人類無法逾越的鴻溝?
物質(zhì)的最小部分又是什么?……所有的問題接踵而來,讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問號又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩。
可能這一切一切的問題,你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢?沒有人能給你一個滿意的答案,就像沒有人能告訴你你的未來會是什么樣一樣,一切都必須交給時間。也許在不久的將來,人類將能夠在太空中旅行。也許他們在浩瀚的宇宙面前仍然茫然不知所措
最后,從這本書中,我深深地體會到,科學(xué)上的許多重大進(jìn)步是,許多偉大的科學(xué)家不是盲目地追隨權(quán)威,而是有自己的思想和觀點,有時甚至冒著生命危險提出自己的理論。有無數(shù)的理子。對于現(xiàn)今這樣一個日新月異的社會,大學(xué)被賦予的歷史使命將不同于往,它肩負(fù)著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才,以往的傳統(tǒng)觀念將不利于更快速的發(fā)展,有時甚至?xí)鸬阶璧K的作用,因此創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個新的歷史潮流,我們國家只有站在風(fēng)口浪尖,緊握乾坤旋轉(zhuǎn),才能永久的屹立在東方。這樣的歷史使命對21世紀(jì)的大學(xué)生來說是不可阻擋的。首先,我們應(yīng)該非常高興我們趕上了這樣一個好的時代。我們有這樣一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,可以拓展知識,開闊視野,活躍思維,培養(yǎng)能力。
同時,在學(xué)校學(xué)習(xí)期間,我們應(yīng)該踏入社會,感受社會,了解社會,這也是我們進(jìn)入社會的必要條件。它還可以給我們一種更真實的競爭意識,培養(yǎng)我們思考問題的多方面能力,即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。至于這本書的作者霍金先生,他的人格魅力更讓我印象深刻。他的一生非常傳奇。就科學(xué)成就而言,他是歷史上最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對人類觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的,這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。
身體的不幸使霍金經(jīng)歷了地獄般的痛苦,但他用孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的領(lǐng)域創(chuàng)造了人類的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學(xué),因為研究它用頭腦足矣。
”這正證明了約翰·彌樂頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄。”
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
好書,好感!
史蒂芬·霍金是本世紀(jì)享有國際盛譽(yù)的偉人之一,他首次為人們撰寫了一本通俗讀物,那就是《時間簡史》——從大**到黑洞。該書**了我們對天體物理學(xué)以及時空本質(zhì)的認(rèn)識的外在局限性,該書發(fā)人深?。浩渚实男蜓越榻B了當(dāng)今有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想,讀后讓人領(lǐng)略到當(dāng)代一個最富有想象力、影響深遠(yuǎn)的思想家的智慧。
史蒂芬霍金(stephen hawking)因肌萎縮性側(cè)索硬化(als)而被限制在輪椅上20年,他將殘疾變成了一種優(yōu)勢?;艚鸾淌诟淖兞宋覀儗τ钪娴目捶?。他對黑洞的開創(chuàng)性研究為我們提供了宇宙起源的線索。他以敏銳的風(fēng)格向我們展現(xiàn)了人類的“世界圖景”:
從亞里士多德時代到1915年愛因斯坦的突破,這些年輕的杰出物理學(xué)家都有令人振奮的新思想。
時間有初始嗎?它又將何時終結(jié)?宇宙是無限的還是有限的呢?
考慮到這些基本問題,霍金回顧了宇宙的主要理論——包括所有的問題、反理論和未解決的矛盾。他仔細(xì)地解釋了伽里略和牛頓的發(fā)現(xiàn),然后他帶領(lǐng)人們一步一步地研究愛因斯坦的廣義相對論,然后研究本世紀(jì)的其他重要理論,量子力學(xué)。最后,他試圖將廣義相對論和量子力學(xué)結(jié)合起來,成為全球統(tǒng)一的引力量子理論。他試**決所有未解決的問題。他告訴人們?yōu)槭裁此嘈艂ゴ蟮陌l(fā)現(xiàn)并不遙遠(yuǎn)。
霍金教授遨游到外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、大統(tǒng)一理論、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進(jìn)行了深入研究—其出乎意外的含義引起了人們的極大興趣。他揭示了當(dāng)益膨脹的宇宙崩潰時,時間到溯引起人們不安的可能性,那時宇宙**成11維空間,一種“沒有邊界”的宇宙理論可能取代打**理論和上帝,上帝—也許曾是造萬物時主要推動者,也會因這些新發(fā)現(xiàn)而日漸范圍變窄。
這本書認(rèn)為我們現(xiàn)在生活的宇宙有它自己的歷史起點。它誕生于150億年前。當(dāng)時,宇宙只是一個點,沒有占據(jù)空間,也沒有時間概念。這時,發(fā)生了一場大起義。從那時起,時間和空間開始形成,物質(zhì)開始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時間的推移,空間越來越大,溫度越來越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng),逐漸形成星系,空間繼續(xù)擴(kuò)大,膨脹,直到今天,宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前,太陽形成。大約在距今46億年前,地球形成。
宇宙將繼續(xù)膨脹,而且它將在未來膨脹。也許在膨脹到一定程度之后,宇宙就會開始收縮,它可能會縮小到一個點,一個不占空間的點。到那時,時間結(jié)束。到底會不會這樣,現(xiàn)在還說不定。
大**之前是怎么回事,不知道。永遠(yuǎn)也無法知道。這就是大**宇宙的理論基礎(chǔ)。
我認(rèn)為;斯蒂芬·霍金教授所說的前半部分是對的,后半部分是不對的。就是我們的小宇宙發(fā)生了大**到空間隨時間的增長而不斷的膨脹直到今天,是對的。但是我們的小宇宙不會膨脹到一定程度,然后開始收縮,直到它收縮到一個點,變成一個黑洞,然后再產(chǎn)生我們的小宇宙的大**。
我們的小宇宙會不斷的膨脹下去!
我認(rèn)為;大宇宙中有很多黑洞的存在,他們是產(chǎn)生大**的種子,這些黑洞不斷的吸收大宇宙中的物質(zhì),不斷的膨脹下去,直到達(dá)到了大**的臨界點就會產(chǎn)生大宇宙中的大**。產(chǎn)生出和我們一樣的小宇宙。這些黑洞不斷地吸收大宇宙中的物質(zhì),其中一些來自其它黑洞,如星系。
也就是說,黑洞不斷地產(chǎn)生大的物體,同時,由于物質(zhì)的聚集,黑洞也不斷地產(chǎn)生。在這個過程中,物質(zhì)交流。霍金的理論說,物質(zhì)在這個過程中是不交流的。這是霍金的錯。
21歲時,霍金患上了肌萎縮性側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。這種打擊之大可想而知!
但是,面對死亡,他沒有低頭。他對自己說:“時間只有兩年半,不算多,要努力做些有意義的事,讓生命留下一點輝煌。
”最終,他成功了,成為了偉大的天體物理學(xué)家。他的著作《時間簡史——從大**到黑洞》風(fēng)行世界,而今年,我有幸地讀到了這一本偉大著作!
霍金在書中解釋了宇宙、空間、時間和黑洞的概念,以及其它一些內(nèi)容,如不確定性原理。簡單地說,在測量天體的位置和速度時,不可能同時精確地測量,只能取其中的一個。作者的語言生動、有趣、深刻,體現(xiàn)了偉大物理學(xué)家的智慧和幽默。
導(dǎo)語:霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他超越了相對論、量子力學(xué)、大**等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助地坐在輪椅上,他的思想?yún)s出色地遨游到廣袤的時空,解開了宇宙之謎。
時間簡史讀后感《時間簡史》(普及版)是一本探索時間本質(zhì)和宇宙最前沿的通俗讀物,是一本當(dāng)代有關(guān)宇宙科學(xué)思想最重要的經(jīng)典著作,它改變了人類對宇宙的觀念。史蒂芬·霍金這本暢銷世界的《時間簡史》已成為科學(xué)著述的里程碑。這不僅得益于作者迷人的表達(dá)方式,也得益于他所討論的令人敬畏的主題:
空間和時間的本質(zhì),上帝在創(chuàng)造中的作用,宇宙的歷史和未來。但是,在它問世后的歲月里,有些讀者一直不斷地向霍金教授訴說,該書某些最重要的概念理解起來非常困難。
時間開始了嗎?它將在**結(jié)束?宇宙是無限的還是有限的?
霍金教授遨游到外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、大統(tǒng)一理論、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進(jìn)行了深入**--其出乎意外的含義引起了人們的極大興趣。他揭示了當(dāng)曰益膨脹的宇宙崩潰時,時間倒溯引起人們不安的可能性,那時宇宙**成11維空間,一種“沒有邊界”的宇宙理論可能取代大**理論和上帝,上帝--也許曾是造萬物時主要推動者,也會因這些新發(fā)現(xiàn)而曰漸范圍變窄。
宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙中的高級生物,人類不僅會滿足于自身的生存和種族的延伸,還會一代代不懈地探索生存和生命的意義。然而,人類思想的進(jìn)化是極其緩慢和艱巨的。
從亞里士多德-托勒密的地心論到哥白尼-伽利略的日心論,歷經(jīng)了20xx年的發(fā)展。令人驚訝的是,盡管人們知道世界上的一切都在運動,但知道哈勃在20世紀(jì)20年代發(fā)現(xiàn)了紅移定律,宇宙進(jìn)化的概念才進(jìn)入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。
牛頓萬有引力定律表明,在萬有引力作用下,宇宙中的物質(zhì)不可能處于穩(wěn)定狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對論中,情況也不是那么好。為了得到一個穩(wěn)定的宇宙模型,他在理論中引入了宇宙常數(shù)。他們都希望在自己的理論中找到一個穩(wěn)定的宇宙模型。
可以看出,宇宙進(jìn)化的概念并非來自這些天才的頭腦。
把哈勃的發(fā)現(xiàn)看作是現(xiàn)代宇宙學(xué)的誕生是公平的。哈勃發(fā)現(xiàn),從星系光譜的紅移可以推斷,星系離我們越遠(yuǎn),離我們越快,這說明整個宇宙正在膨脹。從時間上倒溯到過去,估計在100億到200億年前曾經(jīng)發(fā)生過一樁開天辟地的大事件,即宇宙從一個極其緊致、極熱的狀態(tài)中大**而產(chǎn)生。
伽莫夫在20xx年發(fā)表的一篇關(guān)于熱大**模型的文章中作出了一個驚人的預(yù)言,早期大**的輻射仍殘存在我們周圍,不過由于宇宙膨脹引起的紅移,其絕對溫度只余下幾度左右,在這種溫度下,輻射是處于微波的波段。但在彭齊亞斯和威爾遜于20xx年觀測到宇宙微波背景輻射之前,人們并沒有認(rèn)真對待這一**。
人們普遍認(rèn)為愛因斯坦的廣義相對論是描述宇宙演化的正確理論。在經(jīng)典廣義相對論的框架下,霍金和彭羅斯證明了在非常一般的條件下,時空中必然存在奇點。最著名的奇點是黑洞和宇宙中的奇點。在奇點處,所有定律以及可預(yù)見性都失效。
奇點可以看成空間時間的邊緣或邊界。只有在奇點處給出邊界條件,宇宙的演化才能由愛因斯坦方程得到。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定,所以宇宙的命運就操縱在造物主的手中。
這是自牛頓時代以來困擾人類智慧的第一個驅(qū)動問題。
如果空間——時間沒有邊界,則就不必勞駕上帝進(jìn)行第一推動了。這只有在量子引力論中才能做到。霍金認(rèn)為宇宙的量子態(tài)是處于一種基態(tài),空間——時間可看成一有限無(蟹)界的四維面,正如地球的表面一樣,只不過多了兩個維數(shù)而已。
宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都可以歸因于量子力學(xué)不確定性原理所允許的最小漲落。從一些簡單的模型計算可得出和天文觀測相一致的推論,如星系、恒星等等的成團(tuán)結(jié)構(gòu),大尺度的各向同性和均勻性,空間——時間的平性,即空間——時間基本上是平坦的,并因此才使得星系乃至生命的發(fā)展成為可能,還有時間的方向箭頭等等?;艚鹆孔佑钪鎸W(xué)的意義在于它真正使宇宙學(xué)成為一門成熟的科學(xué)。這是一個自給自足的理論,也就是說,原則上,我們可以僅憑科學(xué)規(guī)律**宇宙中的一切。
本書的副題是從大**到黑洞?;艚鹫J(rèn)為他一生的貢獻(xiàn)是,在經(jīng)典物理的框架里,證明了黑洞和大**奇點的不可避免性,黑洞越變越大;但在量子物理的框架里,他指出,黑洞因輻射而越變越小,大**的奇點不但被量子效應(yīng)所抹平,而且整個宇宙正是起始于此。
霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。因為他的貢獻(xiàn)對人的概念有著深遠(yuǎn)的影響,所以**對他如何與全身癱瘓作斗爭有很多描述。盡管如此,譯者之一于20xx年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。
那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時,門打開后,忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音,回頭一看,只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上,他自己驅(qū)動著電開關(guān)。譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚,但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來。
在他失聲之前,他只能用一種非常虛弱和扭曲的語言說話,這種語言只有在和他一起工作和生活幾個月后才能被理解。他不能寫字,看書必須依賴于一種翻書頁的機(jī)器,讀文獻(xiàn)時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上,然后他驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。
從他對譯者私事的幫助可以體會到,他是一位富有人情味的人。每天他都要從劍橋西路5號的家里開著輪椅,經(jīng)過美麗的劍河和古國王學(xué)院,來到銀街應(yīng)用數(shù)學(xué)與理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。
《時間簡史》作者史蒂芬·霍金被全世界公認(rèn)為“繼愛因斯坦以來最杰出的理論物理學(xué)家”?;艚鹩脺\顯的文筆告訴您一個關(guān)于時間本身的故事,讓人人都能讀懂。同時精彩的插圖說明使您更能體驗到星系際太空的廣漠、黑洞的奇妙性質(zhì)以及物質(zhì)與反物質(zhì)碰撞的粒子物理世界!
相對論、黑洞、彎曲空間……這些詞給我們的感覺是艱深、晦澀、難以理解而且與我們的生活相去甚遠(yuǎn)。但是時間呢?每時每刻伴隨著我們、記錄著我們的喜怒哀樂的時間呢?
我們又了解多少!?
《時間簡史》盡管霍金教授的著述極為清晰而機(jī)智,有些讀者仍然覺得難以掌握復(fù)雜的概念。為了使讀者加深理解,《時間簡史》還增加了240多幅彩色插圖,包括衛(wèi)星圖像和**。這些都應(yīng)歸功于諸如哈勃空間望遠(yuǎn)鏡和電腦三維和四維實體成像等技術(shù)進(jìn)步之賜。
詳細(xì)的插圖說明使讀者能體驗到星系際太空的廣漠、黑洞的奇妙性質(zhì)以及物質(zhì)和反物質(zhì)碰撞的粒子物理的微觀世界。作為一本饗以讀者宇宙學(xué)的最新理解的經(jīng)典著作,《時間簡史》插圖本是探索時間和空間核心秘密的引人入勝的故事。
《時間簡史》對我們這些喜用言語表達(dá)甚于方程式表達(dá)的讀者而言是一本里程碑式的佳書。她出于一個對人類思想有杰出貢獻(xiàn)者之手,這是一本對知識無限追求之作,是對時空本質(zhì)之謎不懈**之作?;艚鹪粺o得意地引用評論者的話說道:
“我關(guān)于物理的著作比麥當(dāng)娜關(guān)于性的書還更暢銷。”不知道這個插圖版本會使原來已經(jīng)非常巨大的銷售數(shù)字“膨脹”多少。 共4頁:
時間簡史讀后感共4頁:
我選擇閱讀的書名是《時間簡史》,史蒂芬·霍金那本暢銷世界的《時間簡史》以成為科學(xué)著述的里程碑。這不僅得益于作者迷人的表達(dá)方式,也得益于他所討論的令人敬畏的主題:空間和時間的本質(zhì),上帝在創(chuàng)造中的作用,宇宙的歷史和未來。
但是,在它問世后的歲月里,有些讀者一直不斷地向霍金教授訴說,在這本書中某些最重要的概念理解起來非常困難
《時間簡史》里試圖把宇宙描述成一個有限但無邊界的空間,它是完全自足的,沒有開始也沒有結(jié)束,它就是存在。對時間則有如下描述,”無序度或熵隨著時間增加是一個所謂的時間箭頭的例子。時間之箭把過去和未來區(qū)分開來,給時間一個方向。
至少有三種時間箭頭:第一個,是熱力學(xué)時間箭頭,即是在這個時間方向上無序度或熵增加;然后是心理學(xué)時間箭頭,這就是我們感覺時間流逝的方向,在這個方向上我們可以記憶過去而不是未來;最后,是宇宙學(xué)時間箭頭,在這個方向上宇宙在膨脹,而不是在收縮。“
在我的理解范圍內(nèi),時間是一種過于復(fù)雜的概念。可以抽象地把它說成是伴隨在我們身邊的一種物質(zhì),盡管它無從捕捉,卻又確實存在。也可以實化成身邊的一切物質(zhì),也許你發(fā)現(xiàn)不了,但他們確實在被時間改變。
明知肯定有東西在周圍影響我們的生活,卻終究看不清究竟是什么。而時間是自身存在的,至少我現(xiàn)在這么認(rèn)為,雖然目前沒有時光機(jī)。
這讓我想到了愛因斯坦的理論,當(dāng)物體的速度達(dá)到光速的時候就能穿越時空。如果這是真的,有一天有人證實時間是由某種物質(zhì)發(fā)出的話,我們就可以有時光機(jī)穿梭將來和過去。一切的一切都聯(lián)系著時間,當(dāng)沒有了時間,物質(zhì)是否就失去了它的本質(zhì)意義呢?
也許物質(zhì)存在于時間之中只是我們自己選擇的一種方式,或別的什么為我們制定的。沒有時間的世界是一個沒有連續(xù)性的平衡世界,因為時間與空間是一個整體,是坐標(biāo)軸上的弦,失去了其中一根,假設(shè)是x軸,那么y軸也就沒有意義了。
我們生活在一個由特定的時間所控制的世界。一切都由永遠(yuǎn)不停止的卻又有著嚴(yán)格規(guī)律運作的時間主宰。也許它突然在一瞬間停止,調(diào)皮地玩弄我們,而我們卻也一無所知,當(dāng)時間開啟之后,繼續(xù)自己的生活。
它也許是不朽的,至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來,與璀璨的宇宙發(fā)展史相比,那確實是不朽的。它在特定的時間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個點,就這樣無數(shù)個點連接在一起,變成線,變成面,就無限制地編織下去,直到宇宙的結(jié)束,如果那宇宙沒有結(jié)束,也就繼續(xù)不朽地編織下去,那就是人類所無法涉及的永恒。
在宇宙大**的理論,文中提到宇宙大**發(fā)生1秒種后溫度降為100億度,那么**前的溫度是多少呢?在網(wǎng)上查找相關(guān)資料相結(jié)合后知道宇宙大**前的溫度為10的32次方絕對溫度。這是經(jīng)近代高能物理學(xué)家所證明的溫度。
雖然這龐大的數(shù)字,特殊的單位我都無法理解,但我感受到自己是多么的渺小。
其實宇宙大**理論的發(fā)現(xiàn)是一位普通的醫(yī)生。有一晚,他在家中看星空,突然想到了一個問題,如果根據(jù)萬有引力定律,那么天空的星星應(yīng)該互相吸引而越來越近,可是為什么人們卻沒發(fā)現(xiàn)星星都聚在一起的現(xiàn)象呢?于是他提出,一定有一種作用力在抵消星球間的引力,于是,這就是宇宙在膨脹擴(kuò)散理論的第一位提出者。
其次,我以前是個理想主義者。我覺得一切都很完美。所以很長一段時間,我對那些試圖證明世界絕對規(guī)則的文章很感興趣。尤其在學(xué)習(xí)方面體現(xiàn)得相當(dāng)明顯,對于我而言,每學(xué)到一個新的知識的時候,都感到莫名的興奮,因為他們能用很簡單的幾個公式來指導(dǎo)我們生產(chǎn)和生活方面的種種問題,感到很是神奇,因此對科學(xué)家們很是崇拜。
但隨著年齡的增長和豐富的經(jīng)驗,我發(fā)現(xiàn)這個世界并不像我想象得那么簡單,有幾個公式可以涵蓋它。概括的來說,簡單中孕育著變化,而變化中又體現(xiàn)著規(guī)律。人們總是在不斷地,想方設(shè)法地去尋找那隱藏的規(guī)律。
幸運的是,有些法律被發(fā)現(xiàn)了,但更多的法律還不得而知。世界到底有沒有絕對準(zhǔn)則還是僅僅是個巧合所有的問題我們目前尚還不得而知。但隨著時間的推移和人們的不斷探索,有可能解開這一謎團(tuán)。
對我們來說,靈感是沒有最好的,只有更好的。就像是學(xué)習(xí),猶如逆水行舟,不進(jìn)則退。你不能在學(xué)習(xí)中達(dá)到高峰,因為沒有高峰。
你所擁有的就是不斷地與他人和你自己競爭。只有這樣你才能在學(xué)習(xí)中取得好成績。同樣,工作中也是如此,成功的企業(yè)者他們比平常人多的就是一個強(qiáng)烈的競爭意識。
《時間簡史》讀后感——空間中的無限可能
在古代,也許在某個時候,人類抬起頭,開始仰望天空,思考星河。然后,我們逐漸進(jìn)化成聰明的生物,通過不斷的思考和想象,發(fā)展我們的社會屬性和科學(xué)。就像書中描述的,世界總是處于運動和不斷變化中,我們的思考和求得真理的渴望也總是活躍跳躍的,從未知到假想,再到后一步步的驗證證明,甚至?xí)兴枋龅倪€未證實的物質(zhì)——引力波,也在近代成為現(xiàn)實。人類的智慧和執(zhí)著的態(tài)度是驚人的、令人感動的,孕育和包容我們的生物的宇宙是多么神奇!
高中上物理課時,學(xué)長關(guān)于原子分子的運動規(guī)律,總是會不自禁開始思考自己所處的環(huán)境中所充滿的物質(zhì)和介質(zhì),知識到達(dá)不了的地方就開始幻想,似乎空氣中的細(xì)小微塵都真實顯現(xiàn)出來了。由于十分渴望證是自己的一些猜想,在那個時候就初步接觸了《時間簡史》,但是由于太心急了,只是囫圇吞棗般看了自己感興趣的章節(jié),例如宇宙大**,黑洞。幾年后再次閱讀,除了感嘆我們所處的時空流逝如此之快外,我們對這篇文章有著不同的理解。
這應(yīng)該是由于不同專業(yè)的選擇和缺乏頻繁的身體接觸,使得知識陌生化和專業(yè)知識少了。在那之后,似乎更多的是關(guān)于生活。
在第二章時間與空間中,有一句諺語:“這樣,沒有絕對的靜止意味著我們不能給亞里士多德所相信的事物分配一個絕對的空間位置。事件的位置以及它們之間的距離對于在有軌電車上和鐵軌上的人來講是不同的,所以沒有理由以為一個人的立場比別人優(yōu)越。"這句話讓我感觸良多,很多時候因為某件事情妄自菲薄,或者期求從他人那里得到優(yōu)越感,這些做法都是沒有必要的,我們需要的是保持前進(jìn)的腳步,不至于在變化中被淘汰,并保持著上進(jìn)的心,而對于站在不同立場的人里面總有認(rèn)可我們的那部分。
想到平時學(xué)習(xí)時,總是思考以后找工作學(xué)校名氣比不過名牌大學(xué)而心生沮喪,聯(lián)想到書中,我們的位置也是處于動態(tài)中,誰又能預(yù)料到以后考研或者創(chuàng)業(yè),自己真的會比不過他們么?保持一顆不想停滯的心是很重要的。
介紹黑洞的那一章依然引人入勝、神秘莫測,這源于我們對二維和三維空間的理解和研究。更高維度的空間是難以想象的,生命狀態(tài)的存在也讓人好奇。書中描述的黑洞,無法逃出光線,其內(nèi)部并不是那么黑。黑洞中存在的物質(zhì)也會由于黑洞期間的坍縮運動而被撕裂成不同的物質(zhì),類似于事間的終結(jié)。
我們所***常的永恒不停的時間,萬有引力在黑洞面前都顯得那么脆弱而有限,這是多么奇妙的一件事。而且它還是真實存在的,并非童話幻想。這樣相比,我們所生活的周圍的一切的那些理所當(dāng)然,又重新顯的不可思議起來。
這樣來看,我們平時生活中那些讓人煩擾不安,甚至郁結(jié)成心理疾病的事情是多么的渺小而不值一提。生命的在這些可以算得上險惡的未知中的存在該是多么難得!我們真的不應(yīng)該放棄對為止生命的探索!
除了無數(shù)偉大科學(xué)家修改的定律和驚喜定律外,我欽佩霍金先生對于宙起源和命運的研究。縱觀歷史,那些偉大的科學(xué)家中也不乏研究出了定理便百般維護(hù)自己研究的學(xué)者,不接受其他意見而影響了之后的研究。然而,霍金先生在讓公眾接受他自己對中國共產(chǎn)黨關(guān)于世界起源的研究之后,繼續(xù)研究和思考,甚至懷疑這一觀點,其他科學(xué)家也繼續(xù)研究和證明這一觀點。
盡管霍金先生的行動不如普通科學(xué)家,但他對研究和發(fā)現(xiàn)科學(xué)的理解比普通人要深刻得多。這就是為什么他被稱為現(xiàn)代最偉大的科學(xué)家之一。在許多電影中,人們愿意把他和愛因斯坦、牛頓等偉大的科學(xué)家作比較。我們現(xiàn)在生活在一個變化瞬息,比前之時代都更加快速發(fā)展的時間點上,如果沒有一個開放性的思維,和多方面學(xué)***的認(rèn)識,閉門造車,抱著自己的死理生活是不會取得什么大的成就的。
我閱讀期間也反思了不少自己因為偏見,和對過去片面經(jīng)驗的依賴,不愿意動腦去思考的新的應(yīng)對問題的方法而浪費的時間和精力。大學(xué)是開放性的學(xué)***,需要高度的自主和對信息的分析能力,現(xiàn)在沒有老師將知識分類好直接給你,而是提供一個思路讓我們自己去開辟道路,在開辟的過程中利用好大學(xué)這個多資源的條件。例如,這次的讀書活動。
我因為高中學(xué)***方法確實取得過一些成就,照搬過來,卻因為手機(jī)等外部**加多,而沒能善加調(diào)整,因此顯得力不從心,巨大的落差感也差點擊垮了自己長久以來累計的自信心。所以《時間簡史》中,霍金先生對于研究的態(tài)度實在值得我們傳頌學(xué)習(xí)。
在讀這本書的額同時我也有閱讀涉及道家思想的書籍,例如《淵海子平》??茖W(xué)和玄學(xué)從某種方面來說確實大相徑庭,一個追求準(zhǔn)確的證明和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?,一個卻是以天命因果循環(huán)為主,但是值得驚奇的一點是,它們都試圖找到一個能統(tǒng)一世間變化規(guī)律的規(guī)則,類似于大統(tǒng)一原則,從而通過這個大統(tǒng)一來解釋過去**未來。人類對未知的恐懼和好奇自古以來就把我們帶到了一個更高的層次,正是對這些好奇的堅定和堅定的探索之心,使我們始終在不同的文化中找到共同點。
***最近提出的建設(shè)人類共同未來的社區(qū),也是有相當(dāng)科學(xué)依據(jù)的。
除了書中的內(nèi)容,這本書的書寫方式也是十分的積極幽默,帶著對生活的熱情,讀起來實在是比物理教材書有趣的多,雖然里面有些知識點因為篇幅和受眾問題寫的很簡短,不太好理解,但是用來開發(fā)興趣解釋平時中的疑惑已經(jīng)足夠了。尤其是在理解霍金先生寫這本暢銷書時??赐赀@本書,我無法說自己對于物理有了多么深刻的理解,但是對于生活卻有了不同了看法,我所處的狀態(tài),以后要走的路,思考問題的方法都不會再是局限在我自己這個渺小的個體中了。
我得時刻走出去看看,看看這個浩瀚壯闊的宇宙,去獲得萬千世界中我力所能及的各種不同的體驗,把這些神奇的力量轉(zhuǎn)變成自己對生活的熱愛和對未來的向往和追求,如同《時間簡史》中那些不可思議的科學(xué)規(guī)律一般,去發(fā)現(xiàn)自己神奇潛力無限的一面!
(作者單位:經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院會計16級優(yōu)秀班)
無限的宇宙,給了我們無限的思考,它沒有邊緣,那么也可以說任何一個地方都可以認(rèn)為是邊緣,打個比方:因為無限,所以畫任何一條線都可以認(rèn)為是中線,任何一個地方都可以認(rèn)為是中心。讓我有一個空白的頭腦,沒有任何的思想,是空白的無限延伸。
《時間簡史》里面提到宇宙論,宇宙論其實是一門即古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙中更高層次的生物,人類不僅會滿足于自身的生存和種族的延伸,還會一代代不懈地探索生存和生命的意義。然而,人類思想的進(jìn)化是極其緩慢和艱巨的。
從亞里士多德-托勒密的地心論到哥白尼-伽利略的日心論,歷經(jīng)了2000年的發(fā)展。時間是什么?時間和光不是一種東西,這很容易想象。
比如在黑夜里雖然沒有光,但仍然有時間。光速和時間是如何相關(guān)的,我們對非專業(yè)大學(xué)生還不清楚,因為我們還沒有做深入的了解。
在讀《時間簡史》的過程中,我也學(xué)著一些學(xué)者,又思考了一下那時間和空間又有什么關(guān)系?空間和時間實際上是一個整體。**有空間,**就有時間。**有時間,**就有空間。那么,用宇宙論來說,越遠(yuǎn)的星系以越快的速度離開我們而去,這表明整個宇宙處于膨脹的狀態(tài)。
從時間上倒溯到過去,估計在100億到200億年前曾經(jīng)發(fā)生過一樁開天辟地的大事件,即宇宙從一個極其緊致、極熱的狀態(tài)中大**而產(chǎn)生。然后宇宙在膨脹,時間在繼續(xù)。一旦宇宙停止膨脹,時間就停止了。那就是世界末日。
時間和空間只能是一個整體,它們之間的夾角只能是零。
既然宇宙在膨脹,膨脹的速度怎樣?既然有速度,根據(jù)我的物理學(xué)知識,它必須有一個參考,就象以太的光相對假說,我們應(yīng)該假設(shè)什么?《時間簡史》里面提到:
在萬物形成之前,它只是一個點,它們之間的距離是零,然后它就擴(kuò)大了??梢韵胂?,我們以我們能看到的最遠(yuǎn)的速度離開它。
后來我想到了以前看的那個《穿越時空》,根據(jù)《時間簡史》的說法,那么,我能回到過去嗎?空間和時間就是一個整體。如果我們能及時旅行,我們就能回到過去。
空間和時間是連續(xù)的。過去的時空已經(jīng)成為現(xiàn)在的時空。我們回到現(xiàn)在。那就是在表達(dá)我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在。那就是仙子本身。
我無法想象我們過去的時空在某個地方還以某種形式存在。它們顯然一直延續(xù)到現(xiàn)在。
《時間簡史》里試圖把宇宙描述成一個有限但無邊界的空間,它是完全自足的,沒有開始也沒有結(jié)束,它就是存在??墒俏覀冞@些常人是不容易理解的。它從另一個角度再給我解釋宇宙的起因,物理、天文、宇宙學(xué)和勇氣的前沿被清晰地呈現(xiàn)在《時間簡史》之中。
在粗略的讀《時間簡史》的時候,開始有個宇宙,后來宇宙消失了,剩下的僅是一點點,然后是**,在然后是延伸,最后是大腦的一片空白。我無法用自己更多的語言來闡述書中的內(nèi)容,《時間簡史》需要我以后花更多的時間和精力來解讀。在大量的科學(xué)面前,我也是啞巴。做為一個高中生,我應(yīng)該全面發(fā)展自己,而不是局限于一點,所以我們需要想宇宙一樣利用時間和空間。
我需要更多的學(xué)習(xí),求知的路上不能沒有我
一切在宇宙產(chǎn)生之時就和時間具有了同樣的速度,即宇宙膨脹的速度。時空的未來還沒有產(chǎn)生,要在未來旅行已經(jīng)成為不可能的想象。尹明輝
出于對科學(xué)家的喜愛和崇拜,我閱讀了那本著名的《時間簡史》,它的作者是大家都應(yīng)該知道的愛因斯坦的同行——史蒂芬霍金。
一、對霍金——一代大師的榜樣
自患異癥,身不由己。卻意志剛毅,才思迅捷,為此浩瀚之文,足可見其氣之深廣。此書絕非僅以理科專著自居,更溢人文情懷并與機(jī)智修辭。此舉,實深刻記于我心,令我無能忘之。文中多有將深艱科學(xué)原理設(shè)喻為普通生活場景之實例,其構(gòu)思之絕妙,設(shè)喻之恰分,使人嘆絕,不禁復(fù)感于霍之迅捷才思。如有幾例:霍將自旋為2(即旋轉(zhuǎn)一圈兩次重復(fù)自身)的粒子比喻為撲克牌中Q,仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn),Q正是旋轉(zhuǎn)一圈后,兩次回到自身。又如,霍將時間無序度的箭頭成比作打桌球,打一桿后,原先有序的桌球,被分散為無序,而再打一桿使之重新回到有序的狀態(tài)是極不可能的。由此而揭示出時間作為熵的熱力學(xué)箭頭。如此之例,不勝枚舉。作者使一本原先注定對常人繁雜、枯燥、乏味的理論科學(xué)知識專著,變得如此豐富,多彩而有趣,實在值得稱頌與敬佩。
二、對翻譯——中國應(yīng)試教育犧牲品
說實在話,這位清華大學(xué)畢業(yè)的同志,語文水平實在不怎么樣,(當(dāng)然其理科水平當(dāng)然是冠絕中華的)。翻譯的內(nèi)容至少有好幾處是按照英國人的語句而不是中國人的習(xí)慣去譯。是比直譯更為落后的硬譯,這把原先并不復(fù)雜的內(nèi)容譯得反而看不懂,特別是在長句復(fù)句的翻譯時,作者的語文功底就更為捉襟見肘了。
我并非想在此吹毛求庇,去挑剔譯者的辛勤勞動,只是由此看到了應(yīng)試教育培養(yǎng)的所謂的專業(yè)人才的缺陷。這使人都走上了獨木橋,視野狹窄而最終寸步難行,有些人僅憑一張全國物理競賽一等獎就大搖大擺地進(jìn)入了清華園,但是真要寫論文、寫科研報告時,文筆上的粗陋就會使文章晦澀難懂,毫無價值。相比之下,霍金卻可以稱得上是個全才,不僅智慧卓群,視野開闊,其所作文章同樣是想象豐富,用詞準(zhǔn)確,形象生動,這是我們中國人值得思考的。
三、對內(nèi)容——回味中帶著思考,思考后更是回味
讀書使人明智,此言非虛?!稌r間簡史》一書就是把讀者引向宇宙的起點和萬物的本源,從而引發(fā)我們對個人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等的思考,進(jìn)而使我們在自身尋找本質(zhì)。無意中便提高了思維的深度與廣度。此書從宇宙圖象說起,系統(tǒng)地介紹了時間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲洞等內(nèi)容。我們在與作者一同思索中,墮入了科學(xué)的迷幻之網(wǎng),似乎時而看見一絲亮光,也許那就是未來的可以認(rèn)識的世界。
1、時間有初始嗎?它又將在何地終結(jié)呢?宇宙是無限的還是有限的?
愛因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對論以后,曾經(jīng)竭力尋找一個理論,以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我也曾經(jīng)討厭那種基于統(tǒng)計學(xué)的偶然性,那時候我相信世界是一部完美并且嚴(yán)格的機(jī)器,每件事物的存在都有其合理性。我對那些試圖證明世界絕對準(zhǔn)則的人和文章懷有很大的興趣?;艚痤A(yù)言20xx年左右人類能夠發(fā)現(xiàn)絕對真理——數(shù)學(xué)上的,所以我也想看看他寫的這本通俗讀物。
我喜歡時間這個概念。我認(rèn)為人存活依靠的是大量的記憶,而這些記憶在時間上看上去是離散的,不連貫的。(顯然,時間和空間都是物質(zhì)——但物質(zhì)被證明并不是無限可分的!我這個想法真可怕,我害怕會損害一切和空間時間有關(guān)的定理。因為那些定理中,時間和空間都是連續(xù)的,是理想的數(shù)學(xué)狀態(tài)。好在霍金說,物質(zhì)的不可分是因為我們能提供的能量不夠大。)在數(shù)學(xué)意義上,我們走過的時間顯然是無限個點連起的連續(xù)直線,但我們卻只能存活在某些明確標(biāo)出的點上。換句話說,那些被我們拋棄的點是時間的渣滓。每個人的坐標(biāo)點不盡相同,但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍——那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金的描述下,因果關(guān)系明顯存在,但是被擴(kuò)大到光速以內(nèi)。,這種寬容的宿命論帶給人無窮的遐想。
2、是不是會在某一天,所有的理論都被證明為正確的?
時間作為一個活動的直線軸看上去和沉靜的空間相異。其相異性在于——任何生物都倚賴時間,不論是一維、二維或者三維空間里的生物。對于宇宙的有限無界的概念,愛因斯坦早就構(gòu)想過。他用了一個很簡單的說法:能量應(yīng)該守恒。如果宇宙是無限的話,能量會源源不斷地流失,于是熵必然減少——這在他看來是不可能的,盡管熱力學(xué)第二定理是一個非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的,并且是無界的。四方上下謂之宇,古往今來謂之宙,這是先哲對宇宙作出的精準(zhǔn)描述。
其實時間作為一個坐標(biāo)軸早就存在于每個人的心里了。我們不論干什么事情,總會看看時間。關(guān)鍵在于,時間并非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發(fā)點,也有同一個終點。這就好比我們的地球,在引力場的作用下空間彎曲,并形成一個球面——沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生活在一個四維的時間——空間里,這是一個四維的球體,球面是無界的。可憐我無法想象一個四維的球究竟是什么樣子的。(dg15.com 工作總結(jié)之家)
按霍金的說法,其實有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話:九重天+時間。另外,佛教說:三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。書里比較吸引我的令一個說法是“空間和時間變成動力量。當(dāng)一個物體運動或一個力作用時,它影響空間和時間的曲率;反過來,空間——時間的結(jié)構(gòu)影響了物體運動和力的作用方式。空間和時間不僅去影響,而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響?!边@段話看起來,似乎說得和全息論是一個道理,但是前面的光錐理論明顯和這個理論有矛盾。這使我很困惑。后來我才發(fā)現(xiàn),光錐是從狹義相對論推出的;那段話是從廣義相對論推出的。也就是說,從局部理論推出的定理也只適合于局部討論。這本書提供的不是終極定理,而是對宇宙的一種科學(xué)意義上的看法。
浩瀚的宇宙、神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用暑假難得的機(jī)會我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
就我而言,我是一個地地道道的唯物論者,對于那些神怪之類的說法很是反感,而對于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書刊雜志便很感興趣。對于霍金先生寫的這本《時間簡史》便很是有一口氣看完的沖動,但是由于自己認(rèn)知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場合也曾說過,能夠讀懂全書的每一句話的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說只學(xué)到了點皮毛,但對自己的知識面還是個很大的擴(kuò)充并對自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺得對霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。
首先,這本書是以普及科學(xué)知識為目的的著作,他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會了用科學(xué)的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蚊子,我想沒有一個人會同意上帝創(chuàng)造蚊子這種生物,但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因為自我的關(guān)系而剝奪另一種生物存在的權(quán)利??创挛镆每茖W(xué)的眼光,同樣對待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。怎么說呢,科學(xué)史上的每一個重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法,不僅是在學(xué)習(xí)計劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。一個周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計劃對于學(xué)習(xí)的時間安排是十分合理的,能達(dá)到事半功倍的效果,不是有句諺語,“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”。而好的學(xué)習(xí)方法,將有助你的聽課、自學(xué),以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí),這些對于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是,如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣,對于將來工作會有相當(dāng)大的幫助。今后的社會是一個快速發(fā)展,信息廣泛交流的人才展示平臺,而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺上盡情地展現(xiàn)自我,實現(xiàn)自我的人生價值。
其次,過去我是一個理想主義者,任何事情我都把它想得很完美。因此很長一段時間,我對那些試圖證明世界絕對準(zhǔn)則的文章很感興趣。尤其在學(xué)習(xí)方面體現(xiàn)得相當(dāng)明顯,對于我而言,每學(xué)到一個新的知識的時候,都感到莫名的興奮,因為他們能用很簡單的幾個公式來指導(dǎo)我們生產(chǎn)和生活方面的種種問題,感到很是神奇,因此對科學(xué)家們很是崇拜。但是隨著年齡的增長和閱歷的豐富,才發(fā)現(xiàn)世界遠(yuǎn)不是我想象得那么簡單,幾個“公式”就能涵蓋。概括的來說,簡單中孕育著變化,而變化中又體現(xiàn)著規(guī)律。人們總是在不斷地,想方設(shè)法地去尋找那“隱藏”的規(guī)律。很幸運的是,某些規(guī)律被我們發(fā)現(xiàn)了,但更多的還是未知的事物。世界到底有沒有絕對準(zhǔn)則?還是僅僅是個巧合?所有的問題我們目前尚還不得而知。但是隨著時間的推移和人們不斷的探索才有可能解開這一個一個的謎團(tuán)。而對于我們來說,它給我們的啟發(fā)是,“沒有最好,只有更好”。就像是學(xué)習(xí),猶如逆水行舟,不進(jìn)則退。你無法在學(xué)習(xí)上達(dá)到最高峰,因為沒有最高峰。你有的只能是不斷的去和別人競爭,和自己較勁,唯有此你才能在自己的學(xué)習(xí)上取得好成績。同樣,工作中也是如此,成功的企業(yè)者他們比平常人多的就是一個強(qiáng)烈的競爭意識。在當(dāng)今激烈的社會環(huán)境下,“適者生存”,誰都不想被社會所淘汰,誰都想有所作為,那么競爭就在所難免,這也會不斷的促使著社會的快速發(fā)展,一舉兩得。
再次,就是讀完了全書之后,腦中一直縈繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個無限小的點?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮,還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙到底在時間上要不要有個開端?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對論正不正確?人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題?人類能否發(fā)明出時光機(jī)回到過去或是來到未來?2222年人類的科技又將會達(dá)到什么樣的地步?人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?難道光速真的就是速度的極限,以致于黑洞成為人類無法逾越的鴻溝?物質(zhì)的最小部分又是什么?……所有的問題接踵而來,讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問號又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩??赡苓@一切一切的問題,你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢?可能僅僅在當(dāng)時的情境下被人們所認(rèn)可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步,將會有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示,原來宇宙真的并不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時你可能會有所迷惑,到底什么才是真理?沒有人能給你一個滿意的答案,正如沒有人能預(yù)測你的未來會怎么,一切都要交給時間?;蛟S在不久的將來,人類就能進(jìn)行太空旅行,或許仍然在浩瀚的宇宙面前無所適從……
《時間簡史》是一本探索時間本質(zhì)和宇宙最前沿的通俗讀物,是一本當(dāng)代有關(guān)宇宙科學(xué)思想最重要的經(jīng)典著作,它改變了人類對宇宙的觀念。史蒂芬·霍金這本暢銷世界的《時間簡史》已成為科學(xué)著述的里程碑。這不僅僅歸因于作者迷人的表達(dá)方式,還歸因于他討論的令人敬畏的主題:空間和時間的本性,上帝在創(chuàng)生中的作用,宇宙的歷史和將來。但是,在它問世后的歲月里,有些讀者一向不斷地向霍金教授訴說,該書某些最重要的概念明白起來十分困難。
時間有初始嗎?它又將在何地終結(jié)呢?宇宙是無限的還是有限的?霍金教授遨游到外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、大統(tǒng)一理論、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進(jìn)行了深入探討--其出乎意外的含義引起了人們的極大興趣。他揭示了當(dāng)曰益膨脹的宇宙崩潰時,時間倒溯引起人們不安的可能性,那時宇宙分裂成11維空間,一種“沒有邊界”的宇宙理論可能代替大爆炸理論和上帝,上帝--也許曾是造萬物時主要推動者,也會因這些新發(fā)現(xiàn)而曰漸范圍變窄。
宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的綿延,還一代代不懈地探索著存在和性命的好處。但是,人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時間。令人吃驚的是,盡管人們知道世間的一切都在戶外,只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后,宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律證明,宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對論中,狀況也好不到哪兒去,為了得到一個穩(wěn)定的宇宙模型,他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都期望在自我的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型??梢?,宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
將哈勃的發(fā)現(xiàn)當(dāng)成現(xiàn)代宇宙論的誕生是公平的。哈勃發(fā)現(xiàn),從星系光譜的紅移能夠推斷,越遠(yuǎn)的星系以越快的速度離開咱們而去,這證明整個宇宙處于膨脹的狀態(tài)。從時間上倒溯到過去,估計在100億到200億年前以前發(fā)生過一樁開天辟地的大事件,即宇宙從一個極其緊致、極熱的狀態(tài)中大爆炸而產(chǎn)生。伽莫夫在1948年發(fā)表的一篇關(guān)于熱大爆炸模型的文章中作出了一個驚人的預(yù)言,早期大爆炸的輻射仍殘存在咱們周圍,但是由于宇宙膨脹引起的紅移,其絕對溫度只余下幾度左右,在這種溫度下,輻射是處于微波的波段。但在1965年彭齊亞斯和威爾遜觀測到宇宙微波背景輻射之前,人們并不認(rèn)真對待此預(yù)言。
一般認(rèn)為,愛因斯坦的廣義相對論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經(jīng)典廣義相對論的框架里,霍金和彭羅斯證明了,在很一般的條件下,空間——時間必須存在奇點,最著名的奇點即是黑洞里的奇點以及宇宙大爆炸處的奇點。在奇點處,所有定律以及可預(yù)見性都失效。奇點能夠看成空間時間的邊緣或邊界。只有給定了奇點處的邊界條件,才能由愛因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定,因此宇宙的命運就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時代起一向困擾人類智慧的第一推動問題。
如果空間——時間沒有邊界,則就不必勞駕上帝進(jìn)行第一推動了。這只有在量子引力論中才能做到?;艚鹫J(rèn)為宇宙的量子態(tài)是處于一種基態(tài),空間——時間可看成一有限無(蟹)界的四維面,正如地球的表面一樣,只但是多了兩個維數(shù)而已。宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都可歸結(jié)于量子力學(xué)的測不準(zhǔn)原理所允許的最小起伏。從一些簡單的模型計算可得出和天文觀測相一致的推論,如星系、恒星等等的成團(tuán)結(jié)構(gòu),大尺度的各向同性和均勻性,空間——時間的平性,即空間——時間基本上是平坦的,并因此才使得星系乃至性命的發(fā)展成為可能,還有時間的方向箭頭等等?;艚鸬牧孔佑钪嬲摰暮锰幵谟谒嬲褂钪嬲摮蔀橐婚T成熟的科學(xué),它是一個自足的理論,即在原則上,單憑科學(xué)定律咱們便能夠?qū)⒂钪嬷械囊磺卸碱A(yù)言出來。
本書的副題是從大爆炸到黑洞?;艚鹫J(rèn)為他生命的貢獻(xiàn)是,在經(jīng)典物理的框架里,證明了黑洞和大爆炸奇點的不可避免性,黑洞越變越大;但在量子物理的框架里,他指出,黑洞因輻射而越變越小,大爆炸的奇點不但被量子效應(yīng)所抹平,而且整個宇宙正是起始于此。
霍金的生平是十分富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的狀況下做出的,這真正是空前的。正因他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響,因此媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此,譯者之一于1979年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時,門打開后,忽然腦后響起一種十分微弱的電器的聲音,回頭一看,只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上,他自我驅(qū)動著電開關(guān)。譯者盡量持續(xù)禮貌而不顯出過分吃驚,但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大發(fā)奮才能舉起頭來。在失聲之前,只能用十分微弱的變形的語言交談,這種語言只有在陪他工作、生活幾個月后才能通曉。他不能寫字,看書務(wù)必依靠于一種翻書頁的機(jī)器,讀文獻(xiàn)時務(wù)必讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上,然后他驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對譯者私事的幫忙能夠體會到,他是一位富有人情味的人。每一天他務(wù)必驅(qū)動輪椅從他的家——劍橋西路5號,經(jīng)過美麗的劍河、古老的.國王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。
《時間簡史》作者史蒂芬·霍金被全世界公認(rèn)為“繼愛因斯坦以來最杰出的理論物理學(xué)家”?;艚鹩脺\顯的文筆告訴您一個關(guān)于時間本身的故事,讓人人都能讀懂。同時精彩的插圖說明使您更能體驗到星系際太空的廣漠、黑洞的奇妙性質(zhì)以及物質(zhì)與反物質(zhì)碰撞的粒子物理世界!相對論、黑洞、彎曲空間……這些詞給咱們的感覺是艱深、晦澀、難以明白而且與咱們的生活相去甚遠(yuǎn)。但是時間呢?每時每刻伴隨著咱們、記錄著咱們的喜怒哀樂的時間呢?咱們又了解多少!?
《時間簡史》盡管霍金教授的著述極為清晰而機(jī)智,有些讀者仍然覺得難以掌握復(fù)雜的概念。為了使讀者加深明白,《時間簡史》還增加了240多幅彩色插圖,包括衛(wèi)星圖像和照片。這些都應(yīng)歸功于諸如哈勃空間望遠(yuǎn)鏡和電腦三維和四維實體成像等技術(shù)進(jìn)步之賜。詳細(xì)的插圖說明使讀者能體驗到星系際太空的廣漠、黑洞的奇妙性質(zhì)以及物質(zhì)和反物質(zhì)碰撞的粒子物理的微觀世界。作為一本饗以讀者宇宙學(xué)的最新明白的經(jīng)典著作,《時間簡史》插圖本是探索時間和空間核心秘密的引人入勝的故事。
《時間簡史》對咱們這些喜用言語表達(dá)甚于方程式表達(dá)的讀者而言是一本里程碑式的佳書。她出于一個對人類思想有杰出貢獻(xiàn)者之手,這是一本對知識無限追求之作,是對時空本質(zhì)之謎不懈探討之作?;艚鹪粺o得意地引用評論者的話說道:“我關(guān)于物理的著作比麥當(dāng)娜關(guān)于性的書還更暢銷?!辈恢肋@個插圖版本會使原來已經(jīng)十分巨大的銷售數(shù)字“膨脹”多少。
2)穿越時空。人類作為地球上的高級生物,對自然的探索從未停止過。好萊塢科幻片中不乏關(guān)于時空穿梭的題材,充分說明了人們對這一設(shè)想的向往。
以往關(guān)于時間旅行的假設(shè)是大多“蟲洞”理論(大概的模型就是電影中演繹的一個設(shè)備制造的時空隙縫),能通過蟲洞到過去,但是蟲洞論雖然傳播較廣但確有其致命錯誤。通常證明的假設(shè)是這樣:一個科學(xué)家通過蟲洞來到過去,殺死前一個時空中的自己,這樣前一個時空中科學(xué)家已經(jīng)死了,是不會有來自后一時空的同一個人出現(xiàn)的,所以蟲洞理論不正確。
霍金給出了一個有趣的證明:在搖滾**演出場地,歌手的聲音由話筒經(jīng)放大電路至擴(kuò)音器中放大,然后放大的聲音又會經(jīng)過話筒進(jìn)行放大,如此一來,經(jīng)數(shù)次循環(huán),最終反饋通過擴(kuò)音設(shè)備的聲音將達(dá)到是設(shè)備直接損壞的狀態(tài),但這顯然違背現(xiàn)實。同樣的假設(shè)是,當(dāng)聲音被輻射所代替時,蟲洞將經(jīng)歷無數(shù)次的循環(huán),最終的輻射量將是巨大的,蟲洞最終將引爆,因此顯然蟲洞將不存在。
但是推翻“蟲洞”理論,難道就不可能有時間旅行了嗎?不,霍金給出的答案仍然是可以的。在充分理論的基礎(chǔ)上,時間旅行仍然是可行的。
記得之前看過關(guān)于“神舟”航天員的報道,實際上當(dāng)他們遨游太空然后重返地球后,根據(jù)相對論觀點由于時間膨脹,他們已經(jīng)不是那個跟我們一直同步在一個時空的地球人了。霍金知道存在宇宙極限速度(18600英里/秒,即光速),而當(dāng)速度快于能夠避免被吸入較大質(zhì)量黑洞,以接近光速的速度移動,就能穿越至未來(僅僅是未來,不是回來都過去)。為便于闡述這一思想,霍金大膽設(shè)想了一條貫通地球表面的極速列車軌道。
假定在軌道上面行駛的列車將以無限接近光速的速度移動(某些法則限定它不可能達(dá)到真正光速,只能接近),列車上的旅客要乘坐到未來,接近光速的行駛意味著每秒鐘繞地球7圈。相比于黑洞周圍時間變慢的情況,列車上的時間變得更慢。列車周而復(fù)始的繞軌道運轉(zhuǎn)100年,而列車上的乘客只是感覺度過了1周時間,這樣,乘客們花一周時間穿越到了未來100年。
當(dāng)然,現(xiàn)實中不可能制造出如此高速的列車,但是在歐洲日內(nèi)瓦的核子研究所,人類制造出了世界上最大的粒子加速器,在儀器啟動的第一秒內(nèi),粒子便可以從靜止加速度6萬英里的時速,最終在直徑六英里的管道內(nèi)每秒1.1萬圈,幾乎接近光速。而某種介子在接近光速的極速狀態(tài)下被證實壽命相對延長了30倍,相當(dāng)于它完成了一次時間旅行,而這是完全能觀察到的真實。
盡管理論和實踐已經(jīng)證實可能,但人類要完成時間旅行根據(jù)已知的最快飛行器速度還只是操作速度的兩千分之一??茖W(xué)的魅力在于展示可能性,科學(xué)的發(fā)展在于戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。因此,無論未來有多遠(yuǎn),科學(xué)都應(yīng)該面臨困難。
3)外星人。至于對外星人存在的猜測,霍金首先認(rèn)為外星生命一定存在。盡管像地球上人類這樣的智能生物的出現(xiàn)可能有所不同,但宇宙是如此的廣闊,以至于我們有理由相信,任何形式生命的可能形成,哪怕是萬億分之一也會被視為理所當(dāng)然。
對于外星生命的形態(tài)也可以猜測:首先必須有“mouth”,以獲取“food(energy)”;其次一定會有“l(fā)egs”,為了移動方便地獲得food;再者,應(yīng)該有“eyes”,觀察周圍以及捕獵可能。外星生物的生存不一定像人類一樣依賴于水和20-30℃的環(huán)境。他們可能依賴于其他化學(xué)物質(zhì)和極高或極低的生存環(huán)境。
而相比于190億年的宇宙**史,人類文明的崛起進(jìn)程才短短幾千年,實在是更為“**化”。有理由相信外星智能生物可能存在極為落后的文明或是更為發(fā)達(dá)的文明,如果是前者,人類的行為僅僅是徒勞而已,但如果是后者,則很可能外星人已經(jīng)入侵地球,僅僅是不為我們察覺的入侵就極有可能威脅人類的存在和延續(xù),所以人類目前向宇宙空間發(fā)射搜尋信號的做法極有可能是不明智的。
人類探索的腳步永遠(yuǎn)不會停下來,也許會想霍金所說“與浩瀚的宇宙相比,最終人類的走向是掌握在自己手中”,相信科學(xué),相信探索,人類就多了幾分接觸更高領(lǐng)域的機(jī)會?!稌r間簡史》不過是霍金關(guān)于宇宙理論的宣傳冊,真正系統(tǒng)科學(xué)的論述總會普通人高山仰止。但要了解科學(xué)的魅力,科學(xué)的想象,《時間簡史》之類的書總是比沉甸甸的學(xué)術(shù)報告要好得多,所以多讀此類書籍確實對任何一個人開拓視野,堅定科學(xué)信仰是非常重要的。
范文推薦英國偉大物理學(xué)家、黑洞理論和“大**”理論的創(chuàng)始人斯蒂芬威廉霍金所著的宇宙學(xué)經(jīng)典著作《時間簡史》作為推廣先進(jìn)理論物理的科普模式.讀完霍金的《時間簡史》后,你感覺如何?我想推薦一篇《時間簡史》的范文.
對《時間簡史》的評論
宇宙的浩瀚,神秘的地球,以及人類至今還不了解的事物總是吸引著像磁鐵一樣強(qiáng)烈好奇心的人.無論年輕還是年老,人們總是不斷學(xué)習(xí),以便更好地理解我們周圍的各種事物.作為21世紀(jì)的新一代青年,我們有責(zé)任和義務(wù)學(xué)習(xí)、理解和研究我們的環(huán)境.
出于這個原因,出于強(qiáng)烈的好奇心,我在暑假期間利用這個難得的機(jī)會仔細(xì)閱讀了霍金先生寫的書《時間簡史》.讀完之后,我把這本書蓋了很長時間,仔細(xì)欣賞了其中的哲學(xué).令人耳目一新.
就我而言,我本質(zhì)上是一個唯物主義者.我非常厭惡超自然生物這樣的說法,我對用科學(xué)理論解釋奇怪事物的書籍和雜志非常感興趣.我渴望一口氣讀完霍金先生寫的《時間簡史》.
然而,由于我的認(rèn)知水平有限,我不得不慢慢地逐字理解它.然而,仍有許多地方我不明白.難怪就連霍金先生也曾在某個場合說過,任何能讀懂書中每一個字的人都有資格攻讀重力物理學(xué)博士學(xué)位.
雖然我只學(xué)了一點點,但我的知識大大擴(kuò)展,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力大大提高,這使我不欽佩霍金先生的淵博學(xué)術(shù)成就
首先,這本書是一本旨在普及科學(xué)知識的書.它教會我們?nèi)绾握_看待世界和我們周圍的許多奇怪事物,讓我們學(xué)會從科學(xué)的角度看待事物,而不是在遇到困難時盲目相信迷信和其他謬誤.任何事物的存在都有其意義.
就像每個人都討厭的蚊子一樣,我認(rèn)為沒有人會同意上帝創(chuàng)造了這種生物蚊子,但它確實是我們地球生物圈的一員.它的存在肯定有某種原因.我們不能因為我們自己的關(guān)系而剝奪另一種生物的生存權(quán)利.
我們應(yīng)該從科學(xué)的角度看待事物,也應(yīng)該用科學(xué)的方法去研究.我們怎么能說科學(xué)史上的每一個重大發(fā)現(xiàn)都是科學(xué)家通過大膽的假設(shè)和仔細(xì)的論證發(fā)現(xiàn)的.因此,我們也應(yīng)該在學(xué)***徹這種思想和方法,不僅在學(xué)***的制定中,而且在學(xué)***的應(yīng)用中.
一個全面而嚴(yán)格的學(xué)***對于學(xué)***來說是非常合理的.它能事半功倍.“一切都是在準(zhǔn)備之前就準(zhǔn)備好的,然后就會被拋棄”這不是一句諺語良好的學(xué)***將有助于你聽課、自學(xué)、課后復(fù)***習(xí),這對大學(xué)生來說非常重要.
更重要的是,如果我們能養(yǎng)成這樣一個好習(xí)慣,對以后的工作會有很大的幫助
未來的社會是一個發(fā)展迅速、信息交流廣泛的人才展示平臺.嚴(yán)密的思維邏輯和科學(xué)的做事方法是兩**寶.它們可以幫助你在茫茫人海中脫穎而出,在人生舞臺上充分展示自己,實現(xiàn)人生的價值.
其次,我以前是個理想主義者。我覺得一切都很完美。因此,在很長一段時間里,我對那些試圖證明世界絕對規(guī)則的文章非常感興趣。很明顯我在學(xué)習(xí)
對我來說,每次我學(xué)***新知識,我都會感到莫名的興奮,因為他們可以用幾個簡單的公式來指導(dǎo)我們的生產(chǎn)和生活問題,而且感覺非常神奇,所以我非常欽佩科學(xué)家.然而,隨著年齡的增長和經(jīng)驗的豐富,卻發(fā)現(xiàn)這個世界遠(yuǎn)沒有我想象的那么簡單,有幾個“公式”可以涵蓋它.總而言之,變化是在簡單中孕育出來的,法律是在變化中體現(xiàn)出來的.
人們總是試圖找到“隱藏”的規(guī)則.幸運的是,我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一些法律,但更多的法律仍然未知.世界上有絕對的規(guī)則嗎?
這只是巧合嗎?我們還不知道所有的問題。但隨著時間的推移,人們不斷探索,有可能一個接一個地解開謎團(tuán)
對我們來說,它給我們的靈感是,“沒有最好的,只有更好的”.這就像學(xué)習(xí),像逆水行舟.如果你沒有進(jìn)步,你會回去的.
你不能達(dá)到學(xué)習(xí)的最高點,因為沒有最高點。你所要做的就是不斷地與他人和你自己競爭。只有這樣你才能在學(xué)習(xí)上取得好成績
工作上也是如此。成功的企業(yè)家比普通人更有競爭意識
在當(dāng)今激烈的社會環(huán)境中,“適者生存”,誰不想被社會淘汰,誰想做點什么,那么競爭就不可避免,這將繼續(xù)促進(jìn)社會的快速發(fā)展,一舉兩得.
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也許你現(xiàn)在可以對所有這些問題給出一個“滿意”的答案,但是誰知道呢,你的答案可能就像從比薩斜塔上掉下來的兩個重量不等的鐵球沒有同時落地的“事實”?這也許只有當(dāng)時的人們才認(rèn)識到,但是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類的進(jìn)步,更多的伽利略會站出來告訴你,事實并非如此.將會有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示宇宙并不像你想象的那樣,而是像你在眼前看到的那樣.
這時,你可能會感到困惑.真相是什么?沒有人能給你一個滿意的答復(fù),正如沒有人能告訴你將來會發(fā)生什么一樣,一切都應(yīng)該有時間
也許在不久的將來,人類將能夠在太空中旅行,或者在浩瀚的宇宙面前仍然茫然不知所措
最后,從這本書里,我深深地理解到科學(xué)的許多重要進(jìn)展是,許多偉大的科學(xué)家并不盲目地追隨權(quán)威,而是有自己的想法和意見,有時甚至冒著生命危險提出自己的理論.有無數(shù)這樣的例子.對于今天迅速變化的社會,賦予大學(xué)的歷史使命將不同于過去.
大學(xué)肩負(fù)著培養(yǎng)具有卓越創(chuàng)新能力的下一代復(fù)合型人才的責(zé)任.可以說,在未來,國家之間的競爭將會是人才之間的競爭.無論是在經(jīng)濟(jì)上還是在力量上,過去的傳統(tǒng)觀念都不利于更快的發(fā)展,有時甚至?xí)鸬阶璧K作用.
因此,創(chuàng)新將是未來發(fā)展的又一新的歷史趨勢。我國只能站在風(fēng)口浪尖上,牢牢把握干部士紳輪換,始終站在東方。這是21世紀(jì)大學(xué)生的歷史使命
首先,我們應(yīng)該非常高興我們趕上了這樣一個好時代,有這樣一個好環(huán)境來進(jìn)一步學(xué)習(xí),擴(kuò)展我們的知識,開闊我們的視野,激活我們的思維和培養(yǎng)我們的能力.其次,我們應(yīng)該充分利用這樣的好條件努力學(xué)習(xí).在學(xué)習(xí)中,我們不應(yīng)該盲目相信教科書中的規(guī)章制度,而應(yīng)該用自己的思想和觀點去尋求知識.
我們也應(yīng)該向老師尋求更多的建議。畢竟,教師仍然有豐富的知識和經(jīng)驗,這對我們的年輕人來說是非常寶貴的
要成為未來的建設(shè)者,書本上的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還應(yīng)該多多讀一些課外雜志,多學(xué)一些知識,對于自己的提高也是極其有好處的.同時在校學(xué)***間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會、感受社會、了解社會,這對于將要走進(jìn)社會的我們來說也是必不可少的,這也能更真切地給我們有競爭的意識,培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng).
一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感, 《時間簡史》 就是這樣一本讓人有所思有所感的好書.而對于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響.然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的,這才是真正空前的--他將不可能變成了可能.
身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂.不幸中的大幸,正如霍金本人自述:'幸虧我選擇了理論物理學(xué),因為研究它用頭腦足矣.
這正明了彌爾頓的名言:“心靈是他自己的住所,他可以在那里創(chuàng)造地獄和天堂的天空?!?/p>
讓我們記住霍金和他的 《時間簡史》 ,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟.
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