傅雷家書讀書筆記。
書籍如同良藥,深度閱讀或能醫(yī)治無知。倡導大眾閱讀優(yōu)質作品,它能賜予你諸多富有意義的內涵,進而提升你的心靈境地。在撰寫讀后感時,主要應表達那些令你產生深遠影響的觀念和感觸,那么如何才能寫出一篇出色的讀后感呢?在經過長時間的梳理和修訂之后,幼兒教師教育網小編終于完成了今天的“《傅雷家書》讀書筆記”,希望您能詳盡地了解這篇文章!
讀一本好書,就如同上了一堂好課;讀一本好書,就如同向成功行了一段好路。書是我們一生的導師?!}記
《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來的書信。不僅是一本充滿了親情的家信,更是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年,是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過的。受此影響,他對傅聰的教育也就沿襲了他母親的風格,教子嚴格,家規(guī)嚴厲,加之傅雷脾氣暴躁,父子之間的關系極其僵硬。有一次僅為一點小事就大吵一架,傅聰離家出走長達一個月才被接回。
后來,為了深造,傅聰出國了,傅雷給兒子寫了很多的書信,而這些書信最后集結成了《傅雷家書》。在這些信中,我們能夠看出一顆深切的父愛之心,即使到現在讀來,歲月都無法磨滅那種父親對兒子的思念和關愛。
在這些信中,最與一般父親不同的是,一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達了自己的愧疚,訴說自己的后悔之情,后悔兒子在身邊的時候待兒子太嚴格、太狠,并說到“這愛的最深切的關頭,偏偏來了離別”。傅雷表現出的知識分子那種敢于反省的優(yōu)良品質,更體現出作為父親對兒子的真切的愛。
隨著我對《傅雷家書》進一步的閱讀,我越來越感覺到傅雷是一個好父親,雖然脾氣暴躁是他的缺點,但是這一切都是源自于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中,在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中,一種微妙的感情與關系在傅雷與兒子傅聰之間產生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中,他告誡兒子與人說話時不要把雙手插在口袋中,脫下大衣時要把圍巾也一起拿下,還建議兒子專注于學業(yè),將談情說愛暫且擱下,教他說話要學會委婉,要懂得感恩,要時常與幫助過自己的人通信等等,點點滴滴,不一而足。
可以說,傅雷把自己對人生的認識和經驗毫無保留地授予傅聰,希望對他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來信,那種思念的感情透過書和歲月不斷地向我們涌來。對于兒子的來信,我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信,涓涓情”了。也正是因為這樣,作為在外面求學的兒子傅聰,沒有讓父親失望,早早地取得了傲人的成績,成為新中國第一代杰出的音樂家,也成為中國人的驕傲。
對于我來說,讀《傅雷家書》可以說收獲頗多,除了書中傅雷說的那些諄諄教誨外,我對于父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻,我深覺對自己的要求應該更加嚴格。
是的,讀一本好書,就如同與一位賢人促膝長談;讀一本好書,就如同受到一位嚴師的教誨,閱讀的甘露將會伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。
一封封質樸的信,蘊含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語背后,是父親包容又嚴苛的愛;一次次不厭其煩的教誨,是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點點滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子,一部嘔心瀝血的成長記錄。
《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學的長子傅聰的書信。記錄了傅聰由鋼琴學童到世界矚目的鋼琴家的成長過程。書中有傅雷夫婦對身在異國他鄉(xiāng)的兒子的千個叮嚀萬個囑咐,有親情間的心靈溝通,是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當時,通訊根本不發(fā)達,遠隔重洋的他們,只能憑家信慰藉思念之情,“家書抵萬金”,見字如面,書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉,滋養(yǎng)著這個學童;如冬天的陽光,溫暖著這個學童。讓身在異鄉(xiāng)的他,感受到親情的溫度。
提起傅雷,我們的心情是沉重的。在那一場浩劫的開始,這位有個性的翻譯家,孤傲倔強的傅雷,在被誤判為“右派”之后,不堪其辱,撇下了那個叫他心碎的世界,夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說:“傅雷愛吃硬飯,他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽;軟和糯不是他的美德,他全給朱梅馥了?!备道诪槿斯⒔?,以秉性乖戾著稱。但他熱愛祖國,嫉惡如仇??箲?zhàn)爆發(fā)時,傅雷身處孤島上海,他立下“東不至黃浦江,北不至白渡橋”的規(guī)矩,不能消滅敵人,他連看都不想看到日本人。1955年,傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績,成為第一個在國際性比賽上獲獎的新中國音樂家。傅雷給傅聰的信中寫到:“但愿你做新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心”。在傅雷的影響之下,少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨奏會之后的傅聰寫信給父母:“能夠讓人家對我最愛的祖國產生這種景仰之情,我真覺得幸福。”傅雷給傅聰的做人原則是:“先要學做人,次為藝術家”?!陡道准視吠怀鲶w現“傅雷精神”,傅家門風,是傅聰成長必要的精神鈣片。在這樣的家風中,走出了一位世界級鋼琴家,可以說是水到渠成。嚴苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習慣,同時他也有常人不具備的品德和毅力:一個人獨自在海外生活,每天堅持練琴至少十二小時;在榮譽和成功面前,不驕傲自滿,所以造就了這位世界級的鋼琴家。
傅雷夫婦也是典型的“中國式家長”,他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴,但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂、藝術以及為人處世等問題,書信中細致到跟孩子探討舞臺上應該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠待人,認真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學,深刻的思想,讓孩子“取法乎上”,用心亦良苦矣!所以《傅雷家書》成為素質教育的范本,傅雷夫婦成為中國父母的典范。
成功的家長家家相同。每一個優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻的父母。我們周圍有一大批父母舍棄工作,舍棄舒適的環(huán)境,奔波在另一個城市,陪護在孩子身邊;也有一些年輕媽媽,棲居在兩個城市之間,平衡孩子與工作,事業(yè)與家庭。中國式家長在孩子教育的層面上,真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說傅雷對傅聰的所作所為,是中國家長的典范,那么當今中國式家長面臨挑戰(zhàn)更大了,包括學識與才華、精力和閱歷,還有財力與實力。中國式家長實為難矣!(筆稿范文網 gx86.com)
不管我們的父母是多么平凡,抑或普通,他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報春暉啊,你看,每一個熱氣騰騰的早晨,每一桌豐盛的晚餐,每一次披星戴月的上下學接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子,我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。
也請父母相信:您付出了,定會創(chuàng)造一個世界。
傅雷家書讀書筆記摘抄:
1、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭,聰明人看見別人吃面就學會了乖。
2、理直也不要氣壯,得理也要饒人。
3、既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役。
傅雷家書讀后感心得:
傅雷教自己的孩子如何做人,如何在社會中立足。
第一、教自己的孩子在經歷中總結教訓,讓自己有悟性,不要像個傻瓜一樣。
第二、在生活中,遇到挫折應該有一顆寬容的心,做一個心胸寬廣的人。
第三、我們要學會理財,學會合理利用金錢,而不是被金錢所奴役。給我講了很有用的一課,學會如何在社會中,在生活中學會生存,學會如何與人交往。
我就是一個得理不饒人的人,其實有的時候,事情的對與錯并不是很重要,我們要學會寬容,退一步海闊天空。
傅雷家書800字讀后感
.《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐?,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母-子女強烈的感染啟迪.
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。說到父子家信,當然,那是本教子為人處世,精研琴藝的凝血之作。記憶中是本薄薄的簡冊,清新素雅。雖屢次再版,但依舊樸實無華,簡練的近文中溢露出濃濃的嚴父之愛。
盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有世紀之遙,盡管不同時代社會制度下,道德標準和價值觀念實有迥異,盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是今天的讀者應該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜讀字里行間的文字深情,一定會受益匪淺。
弗蘭西斯.培根曾說:“人類的命運,操縱在自己的手里。”我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!
在《傅雷家書》這本書中,傅雷經過寫家書來回憶往事,表達自我對兒子的思念,關心兒子的生活與成長。傅雷還在信中常用很多篇幅談美術,談音樂作品談表現技巧和藝術修養(yǎng)等。所以樓適夷說“這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”
傅雷是位偉大的父親,他對兒子傅聰進行苦心孤詣的教育,為中國培養(yǎng)了一位世界級的鋼琴大師,更留下了一本嘔心瀝血的家教范本——《傅雷家書》。
“人格教育”貫穿著全書始末,傅雷反復強調如何做一個大寫的“人”,告誡兒子待人要謙遜有禮,做事要嚴謹,遇事不逃避,戒驕戒躁,時刻心懷祖國與人民。在他看來,“做人第一,其次才是做藝術家,再其次才是做音樂家,最終才是做鋼琴家?!?/p>
家書是真情的流露,再加上傅雷深厚的文字功底和藝術修養(yǎng),使得這些文字生動優(yōu)美,讀起來感人至深。我們也能從中學到不少做人的道理,提高自我的道德與藝術修養(yǎng)。
人們都說,一本好書能夠影響讀者的一生,使其獲得豐富的人生啟迪,而《傅雷家書》就是這樣一本好書。
在這個世界上父親對孩子的親情各有各的表達方式,有的不善言語只是默默地愛在心里;有的一出聲就如爆雷,對孩子的親情是簡單的表達。然而在《傅雷家書》中看了傅雷夫婦寫給孩子的書信可謂字字包含深情,句句凝聚心血,處處體現赤子情懷。在家信中,傅雷夫婦恨不得把自己平生所有的人生經驗和藝術心得都灌輸給孩子們,以幫助他們早日成為德藝雙馨,知識淵博,修養(yǎng)深厚,具有濃烈民族情懷的藝術家。書信對孩子的愛體現在方方面面和許多細節(jié)中。
《傅雷家書》中寫到:“一天接不到孩子的信,一天不得安心,做什么事都沒有情緒,非常憂慮!”信中表現了父親對孩子每時每刻的思念和擔心。家書中父親期待孩子成為具有濃烈民族情懷的藝術家,他寫道:“愿你做中國的——新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!用歌聲把大家?guī)е?,一塊到無邊無岸的音響的海洋中去?!痹谂囵B(yǎng)孩子過程中父親幫助孩子學習,父親收集音樂學習相關的資料,分析演奏曲目,整理樂譜,抄寫音樂筆記,以書信的方式希望能豐富孩子知識面,從而對音樂更好的理解。
在孩子取得成就的時候,書信中這樣寫道:“想不到你這么有才華,想不到你的春天來得這么快,花開得這么美,開到世界的樂壇上放出你的異香。東方升起了一顆新星這么光明,這么純凈,這么深遂。替新中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀錄!我做父親的一向低估了你,你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了,我真高興,我真驕傲,能夠有這么一個兒子把我錯誤地估計全部推翻。”以書信的形式表達對孩子在音樂上取得的成就感到自豪和驕傲,用愉快的心情承認自己的錯誤。
我的父母對我的關心、何嘗不是這樣的呢,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不會寫那么多家書,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我著想,為我打算。記得父親工作一直都很忙,但不論再怎么忙他每天都會在固定的時間給我打電話關心我的學習,提醒我抓緊時間完成作業(yè),養(yǎng)成高效的學習習慣。傅雷家書中有許許多多做人處事的大道理,是一筆寶貴的精神財富。傅雷寫給孩子的書信,能清晰而深刻的感受到滲透在字里行間的的濃厚的父子情。
與大多數父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術這條路。文藝是條羊腸小道,不好走??筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關系由父子變成朋友,再到兩個惺惺 相惜藝術家。如果說傅雷憑借的是時代造人,在那個的年代抓住“天時”,經受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說得過去呢?“藝術特別 需要苦思冥想,老在人堆里。會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。”一位老人竟然能如此客觀清晰的看待藝術,絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角。 可在那個年代,傅雷的藝術修養(yǎng)達到如此境界,不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國際出發(fā)的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現在很多人記起“讀萬卷書,行萬里路”這條祖訓?!案褂性姇鴼庾匀A,人有閱歷禮自直”。一個人,特別是一個男人,如果沒有什么閱歷、 城府的話,是永遠不會成熟的。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項一一列出,其中還包含保姆的生活費與 他們夫婦的火葬費,傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信,不僅影響了傅聰的一生,更是感動了世世代代的中國人。
我想,不論我們處于哪個時代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。
傅雷在給傅聰的信里是這樣說的:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術、討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,無論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐?,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越”的藝術家。家書中父親的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,真情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示,有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們沒有想過,光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?也許少些孩子知道父母的良苦用心,但多數孩子只嘗到了挨打的滋味和恐懼下學習的苦頭、壓力,孩子的金色童年因此黯然失色了。
但傅雷悟通了,他給兒子的信使他和兒子成了最知心的朋友。在這個苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成龍的良苦用心,也得到了許多啟迪,學到了不少做好人的道理。
這本《傅雷家書》對人們的道德、思想、情操以及文化修養(yǎng)起到了深遠的作用。不但被譽為“嘔心瀝血的教子篇”,還被稱為“藝術學徒修養(yǎng)讀物”。
在以往的生活中,傅聰從小就不愛吃蔬菜,只吃肉食,并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯,不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛,是以嚴厲為襯托的,這是不同于尋常的方式,可見傅雷對兒子的愛很深沉。
在《傅雷家書》中,傅雷對兒子給予了無窮的期望和無盡的教導。把自己心中所想和口中所念都寫于信中——將自己對兒子的愛毫不保留地呈現在兒子面前。這種肉麻的愛是被苛刻所襯托出來的,與傅雷之前對兒子的愛相比,在家書中顯得親切、偉大。
“真正的光明絕不是永遠沒有黑暗的,只是永遠沒有被黑暗所遮蔽罷了!”這是傅雷先生對我們人格上的支持,字里行間顯現出他人格的力量。他對傅聰的要求:“先做人,其次是做藝術家,再是做音樂家。成績不是第一,人品最重要。”
我認為傅雷的做法非常值得贊揚和推廣,父母應該首先關心孩子的心里健康和身體健康,其次再是學習?,F在有部分家庭只關注孩子的成績,不關心孩子的心理健康,導致一樁樁慘案發(fā)生,比如前段時間報道的大二學生弒母案就是典型的心理健康問題釀成的悲劇。
希望父母與孩子的關系是亦師亦友——當孩子困惑時能幫助解答,指引方向;有問題時,能一起說說心里話等。希望父母對我們的愛是呈現在一起相處的生活中,不要像傅雷對傅聰的愛是呈現在相隔千里之外的書信交流中。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給子女的信件??伤⒉粌H僅是一些信件,而是一部真正的教子之書。
整部書中充滿父愛,思想與藝術。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不同,或許這就是這本書的特別之處了。
傅雷從多種身份,角度與立場同兒子對話,可謂“一人多角”。他與兒子的關系并不是單純的父子,他們互相學習,關系平等。
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?!边@么一句簡單的話不僅顯示出傅雷是個深情的父親,他卻更像是一個理解兒子的知心好友。
此書同樣是一部富有藝術性的作品,從文學到音樂,作者的思想無不獨立而又深刻。
這部書不僅適合所有父母讀,我認為更適合中學生閱讀。它能提高我們的藝術修養(yǎng),最重要的是能使我們了解到身為父母內心的想法與天下父母對孩子的愛!
讀完《傅雷家書》,心里很久久都不能平靜,有一些東西在心里一直回蕩著……
傅雷,我國著名的翻譯家、文藝理論批評家,傅雷的一生,是中國人嚴重的“君子”外國人口中的“紳士”。當我們聽到“傅雷”這個名字時,也許我們首先想起的是他在翻譯、文藝評論做出的卓越貢獻,想到的是他個人的才華和藝術成就,但在《傅雷家書》里,我們看到的更多的是傅雷作為藝術家的另一面,面對社會環(huán)境的紛雜卻始終不改一顆赤誠的心;面對工作、生活的忙碌,卻始終不放松對自己的要求,對孩子的心靈安慰和陪伴,作為一個父親,對于孩子的愛真切流露,對孩子的衣食住行、個人成長發(fā)展,給出合適的建議,面對孩子,坦然承認自己的缺點與不足,給孩子更多的理解和包容,更在孩子專業(yè)的路上給出合適的建議和意見,陪伴并指導孩子一直向前走著……那些淳淳教導,那些殷切的關懷,在一封封家書里,讓我看到一個偉岸的父親溫柔的光輝!
——父愛自然而真實的流露,讓孩子感覺到愛就在身邊。在所有的信里,對傅聰的稱呼有:親愛的聰兒、聰,親愛的孩子、孩子、聰、聰兒…就那么自然的喊著孩子的名字,說著親愛的孩子,就像孩子就站在自己面前一般;在書信里談及自己對孩子的思念,也非常自然,“親愛的聰,你的信今天終于收到了,很快蔚。你走后,我們心里的矛盾真是無法形容,當然為你的前途,我們應該慶幸,你又那么好的機會,在幸運也沒有了,可是一想到那么長的別離,總有些不舒服…;親愛的聰,我差不多無時無刻不在念著你!…平日沒有一天不想到你,只是癡癡地等著你的來信,雖然知道你忙,不到十天左右休想有信,但心里總禁不住存著希望……
我坐不住了,腰里疼痛難忍,只希望你來封長信安慰安慰我們…孩子,要記得”家書抵萬金“啊……這樣的話語,很多很多,我們常說父愛是內斂的,也許正是這種思想的誤導下,很多家庭中,父親的形象往往是嚴肅、難以接近,不如母親那樣靠近孩子,好像這樣才顯得父親夠威嚴,多少孩子在心里呼喊著”爸爸“,但是當面卻不敢和孩子說話,到了成年之后,更難和父親親近,只是有事了才說事,家庭里,親人間反而多了一種距離感,像傅雷這樣,坦然的和孩子訴說自己的想念,告訴孩子自己有多么想念、多么愛,甚至告訴孩子我們需要你的安慰,這樣親近的父子關系是多么的難得,生活里又何其少見?往往人們好像都忘了——愛,需要表達!
——要做父親,更要做孩子無話不談的朋友。在傅雷與傅聰的書信里,涉及的話題非常廣泛生活里的衣食住行自是不少,更多的是關于傅聰的學習和演奏相關的話題,有建議傅聰如何規(guī)劃自己的時間,如何安排自己的學習日程,如何與導師交流溝通,專業(yè)上還需要增加哪方面的學習等等,許多生活的細節(jié)也不漏過,如:在傅聰打算換老師時,特意寫一封信,提醒傅聰如何真誠的面對老師,得到老師的諒解和同意;在面臨愛情時,一再的提醒,要有節(jié)制,不可荒廢了自己;面對婚姻,告訴孩子不能面面俱到,要更具有包容性,甚至有一次談到傅聰外出做客衣著禮儀是否恰當…
當然,傅雷在書信里也不忘告訴孩子自己的生活:參加會議有什么收獲,做什么工作,取得什么進展,和妻子外出游玩沿途感受,談論對一些藝術作品的看法,對一些問題,自己持什么看法,甚至專門在書信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識的感想,談論當時國家制定的五年計劃的特點,并結合傅聰的專業(yè)學習,由此及彼,聯系實際談開…洋洋灑灑數千言,就像面對自己同齡的朋友一樣,在這樣的書信里,我看到的更是一個父親把自己放在與孩子平等的位置上,推心置腹的談自己、談對方,在兒子面前坦然承認自己性格上的缺點與不足,并以此提醒傅聰要避免自己的錯誤……這樣的父子關系,心靈上沒有距離,而能夠達成這樣的親密的朋友關系,是多么難得而可貴!
——既是孩子忠實的聽眾,又是孩子人生路上那座明亮的燈塔。家書中,傅雷與傅聰交流最多的是專業(yè)的探討和學習、生活的習慣于要求。一邊聽著傅聰的各個階段的演奏唱片,一邊密切關注藝術屆對傅聰的評論,同時傅雷始終不斷學習,提高自己對藝術,對音樂的鑒賞能力,然后誠懇的提出自己的鑒賞意見,我想,某種程度上,傅雷是熱愛藝術的,也更因為父親這個角色,讓他對藝術傾注了更多的心力,不停的進步和成長,因為父親這個角色的需求,促使他在藝術評論上取得了顯著的成就。
在多封書信中,不止一次的要求傅聰多寫信、多發(fā)表感想、多報告計劃,原因不單純是因為想要知道服從的近況,而是通過與傅聰的交流中發(fā)現問題,進而在回信中提出建議和要求!”做爸爸的不要求你什么,只要求你多寫信,多寫有內容有思想實質的信。為了你對爸爸的愛,難道辦不到嗎?我也再三告訴過你,你一邊寫信整理思想,一邊就會發(fā)現自己有很多新觀念;無論對人生,對音樂,對鋼琴技巧,一定隨時有新的啟發(fā),可以幫助你今后的學習。這樣一一舉數得的事怎么沒勇氣去干呢?…“這些平實而有效的建議,慢慢地隨著書信潛入了傅聰的心里,傅聰取得那么高的藝術成就,除了個人天賦、勤奮努力之外,與傅雷時時的督促和要求是密不可分的,在人生的路上,在藝術追求的路上,這個父親就如同一座光明的燈塔般照亮著孩子前進的路,讓孩子不至于走偏!
——用言行告訴孩子,如何永遠帶著一顆熱氣騰騰的心去愛自己的家人。如果說,傅雷寫給傅聰的信已經成了一種父子相惜相伴的交流習慣,那么寫給彌拉(傅聰之妻)的信,則完全是一個長者對親人的關愛,不僅僅是愛屋及烏,對這個幾乎從未謀面的兒媳,本能的付出自己的關愛,真切的去關懷,真誠地去交流,同時又細心的從傅聰交流,詢問彌拉對自己的看法,如有意見一定要詳細告知,自己會尊重米拉的看法,糾正自己的教導方式……這種發(fā)自內心的關懷和尊重多么的打動人心!
《傅雷家書》不僅僅是一部飽含親情的家書,他更是家長與孩子共處的經典范例。
相信看過此書的人們都會發(fā)現,這是一本“神奇”的書!音樂方面,我們可以從貝多芬、肖邦的名字中了解各種各樣的世界名曲;語言方面,我們又因傅雷是位學貫中西的作家而得福,可以學到不少中西方文化甚至英文單詞……
當然,重點不止以上這些,最重要的是,傅雷作為一位父親,對他的兒子傅聰的感情與態(tài)度,與常人大有不同。
傅雷是一位沉著、理性又富有智慧的人,在平日里,他永遠以朋友的身份與傅聰進行著書信往來,談人生,談藝術,談古今,談哲理……他那富有智慧的大腦常常令我在讀書時擊節(jié)稱賞,忘我地大叫一聲:“哇!怎么這樣有遠見?”當他聽說兒子每天在異國他鄉(xiāng)獨自練琴八小時,他便告誡傅聰要把心態(tài)放平,放松下來才會有更好的收獲;當他聽說兒子將面臨考試,他便勸說他不要再沒命地練琴,保持身體健康才能超常發(fā)揮;當他一天天寫著信,卻收不到傅聰的回信時,他便立刻心急如焚……
在某一封家書中,傅雷終于收到了傅聰的回信,他說:“多少天的不安,好幾夜三四點醒來睡不著覺,到今天才告一段落。你的第八封信與第七封信相隔整整一個月零三天。”由此可見,精確數字的背后,是傅雷的認真,嚴謹的性格體現,更是一位父親望穿秋水般的思念與牽掛。
正所謂,可憐天下父母心呀!傅聰一定很感謝他那如師似友的父親吧!我想。
“烽火連三月,家書抵萬金?!弊怨乓詠砑視褪莻鬟_親人間的情感的工具,我有幸讀了我國早期教育家傅雷先生寫給在波蘭六月的兒子傅聰的家書——《傅雷家書》,頗有感觸。
一九五四年,傅聰赴波蘭學習鋼琴,出國后他與父親傅雷就有過許多通信。一個文學藝術翻譯家竟有淵博的知識和深厚的造詣,還有出國留學的經歷,憑這些,傅雷萬里之外殷切地注視著傅聰,設身處地預想著聰在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景,設計著如何對待。
兒子出國后不久,傅雷陷入了沉思,便回憶起小時侯對傅聰十分嚴格的施教有些太狠了,信中傅雷向兒子道歉:“孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過”。看了這三封信想必兒子更激起了對過去的惡魔如今的天使的他的復雜的感情,有恨卻早已被愛所掩蓋。從此就一定會刻苦學琴,別辜負了父母的愛和自己的夢。
到波蘭后,兒子勤奮練琴,水平有大幅地提高。各地的樂團和交響樂隊紛紛邀請他參加音樂會。兒子的演奏,老爸聆聽得透徹又全面,全面又真實。每次聽完兒子的演奏,千言萬語就全涌到了筆上。
藝術外,傅雷信中還談及文學、禮儀、人生觀等各方面。他也寫道:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了”。談文學,能看穿詩韻和琴的聯系;說禮儀,能教好基本的規(guī)矩;論道理,能說出起伏的實質,講什么傅雷都最透最明。雖是遠得很,教育始終不改變。傅雷不愧是當棒了老爸的!
現實中,有很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,而盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?
《傅雷家書》,誰都說它是關于教育,父子情的著作,果然名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對兒子學業(yè)的指導,更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊涵著真理?!陡道准視酚迷~十分樸素,平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛,也付出自己的愛,對傅雷的家書自然有同感。
原先一直聽人提起這本書,今天才有機會一見。原來傅雷一家會有這樣坎坷的遭遇。傅雷夫婦因為危難時被打為“右”傾雙雙自殺,他的大兒子傅聰在波蘭學鋼琴后來自由出入到英國被罵為叛徒。他們直到某年才被平反,安葬在龍華公墓里。
在信里被傅雷父母對兩個兒子:傅聰、傅敏和傅聰的妻子彌拉及他的孫子凌霄的愛而深深打動,里面也包含著傅雷在音樂方面的獨到見解,對傅聰在波蘭期間學習的諄諄教誨,叫他如何學習俄文,如何學彈譜子,如何講禮儀,如何做人,如何對待他的老師,如何對待自己的祖國……一字一句,字字肺腑。
傅聰的回信大部分在危難時期已經被燒毀了,留下來的只有寥寥幾封,但是也看的出他對音樂的愛,父母的愛,對祖國的熱愛……而且通過寫信,他在寫作方面也不斷提高,他經常會在信中提起他在藝術上的看法,他說他最欣賞的是巴赫(和我一樣),還有中國古代詩詞,他也十分感興趣。
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