金陵十三釵觀后感。

在我們學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)好寫(xiě)作文是必要的。寫(xiě)作文能體現(xiàn)一個(gè)人的語(yǔ)文基本功。掌握“觀察”這把開(kāi)門(mén)的金鑰匙，就能打開(kāi)作文的“鐵門(mén)”。有沒(méi)有可以借鑒的作文的模板呢？考慮到你的需求，小編特意整理了“最新金陵十三釵觀后感范文”，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀！

金陵十三釵觀后感 篇1

題目自擬

上《中國(guó)近代史》的時(shí)候，我心中總是纏繞這樣一個(gè)疑問(wèn)：在如今這樣美好的時(shí)代里，為什么，我們還要不斷的不斷的去重復(fù)那一段屈辱的歷史，讓我們?nèi)砩舷露疾荒茏栽谀?？如果我們學(xué)習(xí)歷史是為了從中吸取教訓(xùn)，避免犯同樣的錯(cuò)誤，那么我們已經(jīng)這樣做了。

中國(guó)現(xiàn)在正風(fēng)生水起，那段歷史怕是永遠(yuǎn)都不會(huì)重來(lái)了。讀完這本書(shū)，結(jié)合作者的觀點(diǎn)，我想我也許能給自己一個(gè)答案。

逐字逐句的看完整本《金陵十三釵》，我立馬把它塞在了其他書(shū)中，手中像是沾滿了南京同胞的鮮血，讓我的心中有一種翻江倒海的疼痛感。我不能再做到，看一本小說(shuō)像是在看臺(tái)上欣賞他人的戲一樣冷眼旁觀，不動(dòng)聲色。因?yàn)闅v史給人的沖擊就是聲淚俱下。

故事的開(kāi)頭是書(shū)娟從一個(gè)單純的女孩突然變成了一個(gè)女人。這樣的開(kāi)始也表明她即將見(jiàn)證這個(gè)世界的骯臟和殘酷。背景就是在一個(gè)小小的教堂，像是一個(gè)密室故事，聚集了不同身份的人，每個(gè)人都想活下去，但是每個(gè)人活下去的可能性很小，在故事的前半段，我們只能零星的從副神甫和神甫的口中，以及間接的描寫(xiě)了解到教堂外面的斷壁殘?jiān)烫美锩鎱s進(jìn)行著女學(xué)生和那些女人們的小打小鬧。這樣的場(chǎng)面看起來(lái)就像是在一個(gè)祥和的時(shí)代市井小民之間的矛盾，雖然針?shù)h相對(duì)，尖酸刻薄，卻是透露著一種生活的安定，因?yàn)橹挥邪簿訕?lè)業(yè)才有時(shí)間來(lái)勾心斗角。

看故事的時(shí)候，我總會(huì)有一種很強(qiáng)的代入感，當(dāng)我進(jìn)入到這個(gè)故事里的時(shí)候，漸漸的忘記了那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的背景，可是當(dāng)那幾個(gè)從死尸堆里出來(lái)的軍人進(jìn)入教堂之后，故事馬上峰回路轉(zhuǎn)。接下來(lái)的矛盾立即上升為個(gè)人與民族生存的問(wèn)題，真正的殘酷與殘忍馬上映入眼簾。關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥與人性的赤裸裸顯露無(wú)疑。

也許為了給讀者一個(gè)更強(qiáng)烈的心里沖擊，作者直接從性的角度反映人性的丑陋。行書(shū)至此，我想能夠猜測(cè)最后每個(gè)人的結(jié)局走向了。想必前文將教堂里的祥和只是為了此事的鋪墊，在教堂里面越不和，吵得越歇斯底里，結(jié)局才會(huì)讓我們更感動(dòng)。

我不懂她們?yōu)槭裁匆鲞@樣的選擇，難道僅僅是因?yàn)橐饩冗@些不懂男女之事的清純少女嘛，還是迫于無(wú)奈。因?yàn)閱螁螐氖浪椎难酃鈦?lái)看，貞操這兩個(gè)字在她們面前是根本不用掂量的，先前的極度自私與蠻橫不講理與之后的偉大反差實(shí)在是太大，我不能理解，我同樣不能理解另一部文學(xué)作品，麥家的《暗算》那些間諜為什么這么的死心塌地，也不能理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么可以取得最后的勝利。這些的不理解最后歸結(jié)為，不可理解的事情總有他的道理，那就是人都是深不可測(cè)的偉大。

我也不能理解那個(gè)時(shí)代日本人的悲劇，更不能理解那些漢奸作為中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的絕望。當(dāng)然，文學(xué)作品只能定義為對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的破壞，不僅是對(duì)土地的破壞，更是對(duì)人性的破壞。那么與之相應(yīng)的就是十三釵在生命最后的發(fā)光發(fā)亮。

我們很難真正體會(huì)到戰(zhàn)場(chǎng)上血流成河的震撼，更不用說(shuō)體會(huì)到國(guó)家毀滅和人類死亡的悲哀，因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論感覺(jué)如何，我們只是一個(gè)局外人。但是我們從一個(gè)故事里深深的把自己帶入就能真切體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的殘酷與生活的不容易，并且銘記久遠(yuǎn)。

嚴(yán)歌苓對(duì)自己的創(chuàng)作初衷有這樣的描述：“沒(méi)有任何一個(gè)民族像中華民族這樣達(dá)觀，不記仇。我想我還會(huì)寫(xiě)南京大屠殺的故事。

假如我們不那么好說(shuō)話，不在令人不快的歷史邊上繞行，由強(qiáng)迫性失憶變?yōu)閺?qiáng)迫性記憶，記住那些不忍回顧的歷史，我們的民族才是健康的?！?/p>

我想我現(xiàn)在應(yīng)該能夠解答自己的疑問(wèn)了。在現(xiàn)實(shí)面前，我們是一定要面對(duì)的，不僅僅是為了要從中得到多少的教訓(xùn)，或者對(duì)另一個(gè)民族懷有多少的仇恨，我們要做的就是面對(duì)自己，就像是能夠看著鏡子里的自己發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己并不美麗，但是我并不對(duì)此在意，我能夠從心底里接受，我不美麗但是我可以活的很美麗，這才是最重要的。

金陵十三釵觀后感 篇2

《金陵十三釵》這部電影是我在上映后的第二周去電影院**的。這部電影是由著名導(dǎo)演張藝謀拍攝，為此我買(mǎi)了橫店電影院視野較好的中間座位，目的就是為了能更加深刻的了解那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的古都南京。以前就想寫(xiě)這篇觀后感的，一直沒(méi)時(shí)間，今天在這里，就和鐵血的戰(zhàn)友們談?wù)勎覍?duì)這部電影的看法。

那天在去電影院的路上，我很長(zhǎng)時(shí)間都不能平靜下來(lái)。我拿著前一天買(mǎi)的票，腦海里不時(shí)閃現(xiàn)出電視上看到的兩三分鐘宣傳片的畫(huà)面。很快，我來(lái)到了橫店電影城。橫店的工作人員檢查了我的車(chē)票后，我?guī)е孪冗x好的視野來(lái)到中間的座位。我平靜的坐下了，等待著影片的開(kāi)始。。。

影片開(kāi)始了，電影院天花板的燈關(guān)上了，這部電影的名字也很快顯示在了大屏幕上，是五個(gè)金黃色的大字：“《金陵十三釵》?！敝?，影片進(jìn)入了正題。

《金陵十三釵》這部電影開(kāi)始的第一句話讓我印象很深，是女學(xué)生書(shū)娟用南京口音說(shuō)：“當(dāng)時(shí)的南京已經(jīng)沒(méi)有抵抗能力了?！蹦暇┏且黄瑥U墟，到處都是被日軍炮火炸死的平民百姓，房屋建筑物也被摧毀。

幸存的普通人繼續(xù)逃亡。保衛(wèi)南京城的國(guó)民革命軍大都放棄了抵抗。如果不能退卻，他們就選擇脫掉**，偽裝成普通人。只有少數(shù)像李教官那樣的鐵血軍人繼續(xù)帶領(lǐng)戰(zhàn)友們與日軍對(duì)抗。

日軍攻入南京城后，燒殺搶掠、無(wú)惡不作，讓我十分氣憤。日軍終于找到了逃走的女學(xué)生，他們的動(dòng)物欲望延伸到女學(xué)生身上。當(dāng)一名日本士兵想追上一名女學(xué)生時(shí)，在關(guān)鍵時(shí)刻，李教官用狙擊手的一步打死了敵人。隨后李教官和戰(zhàn)友們打敗了小日軍，成功救出了女學(xué)生。

說(shuō)句實(shí)話，這部電影里，我最喜歡的人物就是佟大為飾演的李教官了，當(dāng)然也包括他的戰(zhàn)友們，他們?cè)跀潮娢夜训臅r(shí)候，并沒(méi)有退縮，依然選擇了與敵人對(duì)抗，這讓我對(duì)這些鐵血軍人十分敬佩，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的!

從王謝門(mén)高到青樓林立，從六朝金粉到南宋隅安，從落魄晚明到悲情**——南京，承載了我們多少情與欲?寄托了我們多少愛(ài)與恨?但長(zhǎng)久以來(lái)，我們對(duì)于南京的記憶，總是***放到一個(gè)個(gè)宏大的背景下，然后按照個(gè)人的喜好，把某些層面夸大變形，把另外一些層面隱藏起來(lái)。

金陵十三釵觀后感 篇3

“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。玉墨說(shuō)這些罵她們的詩(shī)，她們當(dāng)然要記住。琵琶起音，頷首低眉，南音似針片片飛。

柔情似水，銷(xiāo)魂無(wú)悔，倩影搖曳步步回。曾幾何時(shí)，我沉迷于姑蘇小姐的吳儂軟語(yǔ)。我喜歡聽(tīng)沁音和回音，柳葉像眉毛。煙鎖秦樓，素衣染起的風(fēng)塵，在那個(gè)年代的時(shí)光里，消匿心頭。

烽火中，家書(shū)也無(wú)從傳遞，那個(gè)娃娃兵在死前也沒(méi)聽(tīng)到姐姐的《秦淮景》。一開(kāi)始就看到了琵琶，又想起了電影的名字，于是期待著里面的小曲妙令。那個(gè)女人為了三根弦，死得觸目驚心，死前她或許還惦記著長(zhǎng)得像她弟弟的娃娃兵。

約翰告訴玉墨，她們死于流彈，沒(méi)有痛苦，甚至沒(méi)有美麗。最終還是在地窖里唱起了《秦淮景》為了死去的她，也為了去死的她們。玉墨說(shuō)：

“就讓我為妹妹唱唱《秦淮景》吧！好讓妹妹們記住姐姐們的風(fēng)采！”。

玩笑似的調(diào)笑后面是無(wú)盡的卑微與辛酸。在地窖里，學(xué)生和妓女共存，希望和死亡共存。在去日本軍團(tuán)部之前，她們讓約翰把她們畫(huà)成女生，因?yàn)槟菚r(shí)她們都是好女孩。

她們是替女學(xué)生去的。

昨天晚上看完了金陵十三釵，真是關(guān)注太久了，一種長(zhǎng)期壓抑的期待總算得到徹底的釋放?？偸翘嗟那殂鹤屛覠o(wú)法平靜，直到現(xiàn)在，腦海里還全是電影的某一個(gè)片段，某一句臺(tái)詞、甚至某一個(gè)動(dòng)作，都是那么天衣無(wú)縫，而今天看到該電影拍攝的記錄片，才知道我們看到的是電影是經(jīng)過(guò)演員無(wú)數(shù)的努力和枯燥無(wú)味的反復(fù)提煉，才能看到如此美妙電影，真心為他們叫好，感謝他們的付出。

整個(gè)故事在兩大華語(yǔ)世界最優(yōu)秀的劇作家的打磨下，圓潤(rùn)通透，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，而災(zāi)難面前的人類的救贖與愛(ài)也是無(wú)數(shù)的文學(xué)藝術(shù)多表達(dá)的主體，包括很多的電影已經(jīng)成為經(jīng)典，比如反應(yīng)盧旺達(dá)大**的《盧旺達(dá)飯店》、以及反應(yīng)二戰(zhàn)的諸多電影，都在電影史里畫(huà)下濃彩重墨，讓人們?cè)谥泵鎽?zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的善良與美好。記得曾經(jīng)看過(guò)黑澤明的《大海的女兒》，則是從側(cè)面講述戰(zhàn)后，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于人性的摧殘和人性的光芒的佳作。

而對(duì)比之前看過(guò)的諸多的經(jīng)典電影，金陵十三釵依然通過(guò)另辟蹊徑，用一群本來(lái)素不相識(shí)的人，在面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙中，走到一起。于是讓故事充滿張力。而用女性視角來(lái)審視戰(zhàn)爭(zhēng)，從而突顯戰(zhàn)爭(zhēng)中人與人由開(kāi)始的的脆弱、自私、不信任，偏見(jiàn)、貪欲、傲慢、逐步隨著事件的推進(jìn)，人性最本真的善良，積極、和對(duì)生命的渴求，對(duì)愛(ài)情的向往，這些人類最本源的美好，沒(méi)有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而泯滅，反而更加的無(wú)限的放大，讓每一個(gè)觀者無(wú)不動(dòng)容，這里面沒(méi)一個(gè)是英雄，卻在別人最需要的時(shí)候，毅然而然的走在一起，人性在十三釵分別送上開(kāi)往死亡的汽車(chē)的時(shí)候，變得那么神圣而不可侵犯!

不想一一描述里面每一個(gè)場(chǎng)景，每一個(gè)鏡頭帶給我的感動(dòng)，里面每一刻都在觸碰你心靈的最柔軟的部分，忽然想起小悅悅的事件，不禁覺(jué)得張藝謀并沒(méi)有把背景設(shè)定在那個(gè)特殊的環(huán)境里，其實(shí)人性，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是和平的年代，都時(shí)刻在拷問(wèn)我們的良知。我們是否還保留那種最基本的真善美?

如果問(wèn)我最讓我動(dòng)容的情節(jié)，我到想那個(gè)日本軍官在教堂里彈唱的那首美妙的童謠，忽然覺(jué)得真的很動(dòng)容，似乎在戰(zhàn)爭(zhēng)之下，每一個(gè)都是受害者!!是誰(shuí)讓他們泯滅自己的善良與純真，拿起屠刀?也許一個(gè)人不是天生都是惡魔，也不是一個(gè)人一生下來(lái)就是天使!

這是一部不刻意炫耀技巧的電影。故事的布局是實(shí)用的，不是機(jī)會(huì)主義的。感情深藏在電影之外，余音繞梁!

命運(yùn)的齒輪在歷史的風(fēng)塵中扭轉(zhuǎn)人生的曲折。在動(dòng)蕩的時(shí)代，每個(gè)人都是活生生的悲劇。無(wú)論是同齡女學(xué)生，還是秦淮女子如花，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)知自己的命運(yùn)。時(shí)代大潮面前，我們都是渺小的螞蟻。我們?cè)撛趺崔k，是的，該怎么辦？

做保家衛(wèi)國(guó)的軍人？還是做保護(hù)家人漢奸？抑或是做不知亡國(guó)恨的商女？

無(wú)論哪一種，都僅僅只是一種選擇，無(wú)關(guān)其他。不要以世俗的眼光去看待、去評(píng)價(jià)。

電影中顧先生在女兒眼中是壞人是漢奸，但他對(duì)神父說(shuō)道答應(yīng)妻子好好照顧女兒時(shí)，，他說(shuō)“我救不了我的國(guó)家，我也救不了別人，我只能救自己……”

災(zāi)難深重的民族，無(wú)能為力的民眾，狹小的空間中，都僅僅為了活下去，別人不待見(jiàn)我們的命，我們更不能踐踏他?；钕聛?lái)，為了自己，為了曾經(jīng)幻想過(guò)的美好。身體可以不潔，但我們的靈魂要潔凈。

天空陰霾依舊，相信明天云會(huì)開(kāi)，霧終將散。

組，讓我們簡(jiǎn)單地標(biāo)記其他人，忽略組成這些組的個(gè)人。每個(gè)人不同的性格和做事方式都是由不同的經(jīng)歷和遭遇造成的。忽視這些，只看外表，是一種傷害。玉墨的生活被別人改變了。她不能改變，所以她必須面對(duì)。

她想彌補(bǔ)13歲的自己，因?yàn)樵?3歲之前，她的生活是美好的！在歷史的翻滾中，波濤起伏，波光粼粼。在記住群體的同時(shí)，也要記住組成群體的個(gè)體，也許她們是蝴蝶效應(yīng)的推動(dòng)者。

金陵十三釵觀后感 篇4

《金陵十三釵》以小見(jiàn)大，把人性刻畫(huà)得入木三分，再配上唯美的畫(huà)面，動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，逼真的聲效，真真切切地將國(guó)族最悲情的那段歷史擺了出來(lái)，讓中國(guó)觀眾直面那些在74年前聲嘶力竭的嚴(yán)冬地獄里痛苦死去的同胞們，勾起人內(nèi)心無(wú)限的悲哀和感慨！相信通過(guò)這部電影的熱潮，更多的中國(guó)年輕人會(huì)對(duì)南京大學(xué)的歷史和現(xiàn)狀有更深的了解。當(dāng)然，僅有一部《金陵十三釵》是不夠的，我們還需要更多這類能夠警醒民族的史詩(shī)，能夠充分展現(xiàn)人性善惡，還原昔日金陵痛史。

在現(xiàn)在這個(gè)和平的年代，我覺(jué)得我們中國(guó)人不要掉了傷疤忘了痛，要時(shí)常保持戒心，關(guān)心國(guó)際時(shí)事和他國(guó)對(duì)我們的態(tài)度，尤其是日本，一個(gè)不知自省的民族，更是不能失了戒心。古人有句話說(shuō)得好，生于憂患，死于安樂(lè)，現(xiàn)在的我們更是需要居安思危。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我深感責(zé)任重大。

“落后就要挨打”這一點(diǎn)毋庸置疑，歷史已替我們驗(yàn)證。我們的今天，是當(dāng)年那些無(wú)畏勇敢的戰(zhàn)士們用鮮血換來(lái)的，在我們享受幸福生活的同時(shí)，千萬(wàn)不要忘記，那些為革命流過(guò)鮮血的革命烈士們。

記得在紀(jì)伯倫的《先知》里面看過(guò)這么段話：“生活的確是黑暗的，除非有了渴望；所有渴望都是盲目的，除非有了知識(shí)；一切知識(shí)都是徒然的，除非有了工作；所有工作都是空虛的，除非有了愛(ài)；當(dāng)你們帶著愛(ài)工作時(shí)，你們就與自己、與他人、與上帝會(huì)為一體?！蔽蚁?，她們，原來(lái)的金陵十三釵，現(xiàn)在也應(yīng)當(dāng)和女學(xué)生們，和上帝融為了一體。

我有一段情，唱給諸公聽(tīng)。

諸公各位，靜呀靜靜心啊。

讓我來(lái)，唱一首秦淮景呀，細(xì)細(xì)呀。

道道來(lái)，唱給諸公聽(tīng)。秦淮緩緩流啊，盤(pán)古到如今。

江南錦繡，金陵風(fēng)雅情。瞻園里，堂闊宇深。白鷺洲，水漣漣，世外桃源……

金陵十三釵觀后感 篇5

震撼、悲壯、體貼、華麗在人性悲劇中一次次綻放

當(dāng)這部電影盛囂塵上時(shí)，我卻絲毫提不起興趣，看日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的，又是殘酷的南京大**，不是我厭倦了，而是我害怕了，我不敢看自己的同胞遭受蹂躪，我想逃避，逃避那血淋漓的歷史。這樣的一個(gè)下午，教研室人都**了，寢室人都**了，看不下去書(shū)，打開(kāi)電腦，卻不知道干什么，于是點(diǎn)開(kāi)了**器，點(diǎn)到了這部電影，只是想打發(fā)時(shí)間，沒(méi)想到結(jié)局卻經(jīng)歷仇恨，之后的憤懣，緊張，再之后的淚流滿面以及對(duì)人性光輝的深深折服。這部電影是近年來(lái)中國(guó)電影中少有得一部真正的大片。真是一部大片！

影片開(kāi)始便是戰(zhàn)爭(zhēng)的背景，接著是逃離，接著一個(gè)個(gè)角色陸續(xù)登場(chǎng)，他們?cè)诰薮蟮纳婊蚴菤缑媲安坏貌灰淮未巫龀鼍駬?，在日軍的貪婪好毫無(wú)人性可言的魔鬼面前一次一次的做出抉擇，完成了自己人性的一次又一次的轉(zhuǎn)變，那種轉(zhuǎn)變讓人震撼，讓我們這些八零九零后感覺(jué)到自己的卑微，感覺(jué)到自己身上的使命，和歷史的責(zé)任的沉重。

第一次人性的轉(zhuǎn)身發(fā)生在那群撤離南京的國(guó)民黨軍身上，他們是一群逃兵戰(zhàn)場(chǎng)中得戰(zhàn)士，但他們依舊是戰(zhàn)士，是男人，所以他們的轉(zhuǎn)身時(shí)那樣的悲壯，那樣的剛烈，那樣的迅速。他們本來(lái)就要逃離南京，可是在面對(duì)日軍追搶女學(xué)生時(shí)，在長(zhǎng)官的指揮下迅速的完成了血與火的蛻變，第一次本可以生存，可以選擇逃避，然后誰(shuí)也不說(shuō)的安然度過(guò)余生，可是他們選擇了毀滅，但他們毀滅的光榮，毀滅的震撼，毀滅的具有男人氣魄！他們用自己的身體抵抗日軍坦克，用自己的生命在電影的開(kāi)頭譜寫(xiě)了一首戰(zhàn)士戰(zhàn)斗的悲歌！

他們好樣的，他們是男人，軍人！即使面對(duì)民眾的質(zhì)疑，依然默默承受。

第二次轉(zhuǎn)身時(shí)那個(gè)美國(guó)的假神父，只是為了去給神父安葬，只是想賺錢(qián)，只是想在戰(zhàn)火中撈點(diǎn)油水的人，看中了教堂的床，開(kāi)始是個(gè)只會(huì)調(diào)情的風(fēng)流男子，當(dāng)面對(duì)日軍殘酷的蹂躪學(xué)生時(shí)，他沒(méi)有時(shí)間去思考，只能勇敢的站出來(lái)，充當(dāng)神父，無(wú)論自己夠不夠資格，那一刻他站出來(lái)了，他是男人，但不是軍人，所以在他的轉(zhuǎn)身沒(méi)有那么的剛烈，但卻在顯示那異樣的光芒。選擇一個(gè)人離開(kāi)，還是選擇保護(hù)那群學(xué)生？尤其是當(dāng)他看到國(guó)外的家鄉(xiāng)時(shí)，他有了最后一次離開(kāi)的機(jī)會(huì)。

但他選擇了面對(duì)，有時(shí)候，很容易逃脫，就像自殺異樣。人容易死，但留下來(lái)勇敢地面對(duì)是很難的，但這么多人很難忍受。他做到了。

影片中主角最重要的出場(chǎng)方式是一群嬌艷低俗的危難妓女。他們化著華麗的妝，在戰(zhàn)爭(zhēng)中還能再地窖里打麻將。各個(gè)衣冠不整，你不給他們進(jìn)來(lái)，就挪著屁股，穿著旗袍，**進(jìn)來(lái)，沒(méi)有一絲的文雅。

她們的骯臟與受人鄙視可以從護(hù)院的喬治用木棍驅(qū)趕她們，可以從學(xué)生的鄙夷，以及進(jìn)而遠(yuǎn)之中看到他們的社會(huì)地位。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花！是商品，出賣(mài)肉體的，沒(méi)有自尊，千百年來(lái)受人鄙夷的一類人，他們中得一些人甚至是頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短，可以為了一個(gè)耳墜，或者是一個(gè)貓，冒著生命危險(xiǎn)。

女人，就是女人！可是誰(shuí)有能想到最華麗的人性轉(zhuǎn)身，就發(fā)生在這群妓女身上呢？當(dāng)玉墨說(shuō)英語(yǔ)的時(shí)候，注定她們是不同的。

學(xué)生再次面臨被惡魔欺負(fù)的局面。她們純正，深受中西文化的影響。當(dāng)她們知道真相時(shí)，她們選擇了中國(guó)最常見(jiàn)的抵抗方式，死亡！面對(duì)她們跳樓，妓女們?cè)俅蚊媾R著選擇自己毀滅的命運(yùn)。此時(shí)她們中的一些人表現(xiàn)出了果敢而智慧，一些人是遲疑，另有一些人可以說(shuō)是被逼，女人的對(duì)抗方式就是和男人不同。

最后，當(dāng)喬治準(zhǔn)備用自己的人交換學(xué)生的生命時(shí)，這部電影達(dá)到了矛盾最尖銳的頂點(diǎn)，也達(dá)到了人性最光輝的頂點(diǎn)！那一刻，我淚流滿面！當(dāng)她們化妝成女學(xué)生時(shí)，觀眾終于能夠領(lǐng)悟到每個(gè)人都不是天生的賤胚子，她們的淪落似乎充滿的悲劇，充滿了不得已，她們也羨慕學(xué)生的純潔，可是生活所迫，她們被逼入了火坑，進(jìn)入社會(huì)的最底層。

影片值得稱贊的地方太多，太多。從畫(huà)面，到聲音，再到背景**。尤其是地道的南京話，表達(dá)地道的南京姐，將是南京女人的表演！

我在南京學(xué)習(xí)。我本科有南京的女生，所以我不得不佩服她們的演技！同時(shí)從演員，到**制作，到語(yǔ)言，等等，匯集了很多日本人，很多美國(guó)人，這也讓我深思，我們是應(yīng)該保持的狹隘的民族主義仇恨，還是應(yīng)該的正確的面對(duì)歷史，反思，然后以史為鑒呢？但大家的工識(shí)應(yīng)該是努力學(xué)習(xí)，努力工作，使我們的國(guó)家更加強(qiáng)大，以保護(hù)我的學(xué)生和我們的女同胞不受欺負(fù)！

金陵十三釵觀后感 篇6

《金陵十三釵》這本書(shū)的作者是嚴(yán)歌苓。在《金陵十三釵》被拍成了電影之后，。相對(duì)于電影版的《金陵十三釵》，我更喜歡原版書(shū)籍《金陵十三釵》。

誠(chéng)然《金陵十三衩》的電影并沒(méi)有完全按照《金陵十三釵》這本書(shū)原有的倒敘模式表達(dá)，也對(duì)書(shū)中的出現(xiàn)的神父和士兵的形象進(jìn)行了一定程度上的改編和衍生。當(dāng)然對(duì)于電影這么一個(gè)感官的傳播媒介，它的導(dǎo)演肯定要讓自己拍的電影更符合自己的設(shè)計(jì)思路。但是對(duì)于書(shū)籍《金陵十三釵》，我真是想說(shuō)贊贊贊贊贊。

書(shū)籍版《金陵十三釵》第一個(gè)最大的特點(diǎn)是在最開(kāi)頭敘述的是**中“我”的孟書(shū)娟姨媽在審判日本戰(zhàn)犯的法庭里遇到了已經(jīng)毀容的玉墨。這么一個(gè)開(kāi)頭就讓我在想孟書(shū)娟和玉墨之間發(fā)生了什么。尤其是在一開(kāi)頭就提到了玉墨那獨(dú)特的江淮嗓音。

一種你儂我儂那種掩藏不住的只屬于秦淮河花魁的獨(dú)特魅力讓人在第一秒中就被震懾住，不敢多看那魅惑的眼睛超過(guò)兩秒。玉墨為什么要?dú)?，玉墨的那些女同伴們的命運(yùn)又怎么樣，玉墨為什么能在日本軍隊(duì)的***營(yíng)中逃出來(lái)？

接下來(lái)書(shū)籍版《金陵十三釵》進(jìn)入了以孟書(shū)娟這么一個(gè)十歲剛出頭的教堂寄居客的第一視野正敘。孟書(shū)娟的父母和姐姐都在國(guó)外。教堂里有13個(gè)同年齡的女孩。她們應(yīng)該被看作是南京中上階層的孩子。

在她們的日常生活中，除了虔誠(chéng)的念經(jīng)和祈禱外，就是要保持一種高尚的生活狀態(tài)?？墒谴蚱七@寧?kù)o的是日本侵略軍無(wú)情的戰(zhàn)火。孩子們突然發(fā)現(xiàn)自己處于死亡的恐懼里。

。讀完之后。即使她們躲在教堂的地下室里，也不忘抽煙、喝酒、打牌和畫(huà)畫(huà)。

當(dāng)然，教堂里最初的女孩肯定不喜歡這種選擇。小女孩們甚至不讓秦淮河的花魁上教堂的廁所。所以，教堂的地下室有煙、粉和尿的味道。

曾幾何時(shí)，孟書(shū)娟誤會(huì)秦淮河花魁的一位姐姐偷了東西。身為秦淮河花魁們當(dāng)之無(wú)愧的魁首的玉墨說(shuō)了下面這段話“就憑人家賞你個(gè)老鼠洞待著。就憑人家要忍受我們這樣的人，就憑我們不識(shí)相、不知趣、給臉不要臉。

就憑我們生不如人，死不如鬼．打了白打，糟蹋了白槽蹋?！庇衲谟觅H低自己的方法在拐著彎地訓(xùn)斥這些書(shū)生氣息的小妹妹，當(dāng)然還有教堂里教父的副手、伙夫以及世人。

書(shū)籍版《金陵十三釵》中確實(shí)出現(xiàn)了三個(gè)中**人出現(xiàn)在教堂里。不過(guò)書(shū)中并沒(méi)有他們?nèi)藨?zhàn)斗的描寫(xiě)。唯一讓我記憶深刻地是豆蔻動(dòng)情地對(duì)已經(jīng)奄奄一息的腹部中彈的小兵說(shuō)：

“你快好起來(lái)吧。好起來(lái)以后，我們一起去鄉(xiāng)下種田去?！敝豢上”€是離開(kāi)人世。

當(dāng)然，故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在于，花魁斯愿意代替這些小姐妹參加日本士兵在南京慶祝勝利的晚宴。當(dāng)然這是鴻門(mén)宴。其實(shí)，這些小姐妹們是如何在戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來(lái)的故事并沒(méi)有詳細(xì)描述，只是一筆而已。

故事也在花魁們勇敢赴宴時(shí)戛然而止，留下的只有孟書(shū)娟的意味深長(zhǎng)的話“法比**會(huì)曉得，那對(duì)我們是一次大解放，我們從這些被賣(mài)為奴的低賤女人身上，學(xué)到了解放自己。”孟書(shū)娟的意思是說(shuō)原先懦弱的循規(guī)蹈矩的唱詩(shī)班姑娘在跟這群窯姐接觸以后才真正懂得了要尋找本真，尋找快樂(lè)。孟書(shū)娟一生都在尋找玉墨和她的同伴。

誰(shuí)說(shuō)“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！?？至少在孟書(shū)娟眼里，玉墨和她的同伴救了13個(gè)小女孩的命，這是無(wú)比偉大的。

金陵十三釵觀后感 篇7

金陵十三釵觀后感——戰(zhàn)爭(zhēng)之花，絢麗無(wú)涯

“戰(zhàn)爭(zhēng)之花絢爛綻放，為了她們，犧牲了她們。不去計(jì)較值不值得，因?yàn)橛袗?ài)，所以承擔(dān)。她們的犧牲不僅悲慘，而且絢爛。

”很喜歡這段對(duì)金陵十三釵的評(píng)價(jià)。她們是開(kāi)在荊棘里的花，絢爛，無(wú)涯。

半夜看了金陵十三釵后，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不自覺(jué)地把枕頭弄濕了。

閉上眼睛看到書(shū)娟差一點(diǎn)**時(shí)，佟大為扮演的軍官?gòu)拇皯羯纤は聛?lái)的碎玻璃，明亮而美麗的碎片散落在眼前，陽(yáng)光灑落在女孩的臉上。書(shū)娟空洞的眼眸里映照的是破碎的玻璃還是為此而喪命的軍官？灑落的是天堂救贖的陽(yáng)光還是人性的勇敢與仁善？

睜眼看到十三位風(fēng)情萬(wàn)種，翩然而來(lái)的美女，想摸一摸豆蔻手中的琵琶上是否血跡未干，想看一看香蘭的手是否還緊拽著“它”的腿不放，想聽(tīng)一聽(tīng)浦生至死沒(méi)能聽(tīng)到的琵琶曲，想聞一聞那在戰(zhàn)火片刻安逸中烤出的面包香不香，想嘗一嘗那藏在教堂多年的葡萄酒苦不苦……我有太多的想，卻搭建不起一座觸之可及的橋梁，也許是我還存有幻想和希望，盼望著她們能活下來(lái)而情怯吧。

一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)殺死了許多人的幸福和生命，摧毀了許多人的家庭和未來(lái)。金陵十四釵陳喬治，也許是真正牧師的化身。他沒(méi)有逃離教會(huì)，而是一直在保護(hù)女學(xué)生，為信仰而活，為愛(ài)而活。

他是血池中的凈土，給花蕾的生長(zhǎng)帶來(lái)希望；他是獨(dú)特的戰(zhàn)爭(zhēng)之花，為花蕾遮風(fēng)擋雨，保持圣潔不可侵犯。

嚴(yán)歌苓在書(shū)的序言中寫(xiě)道：“一切都象征著一定程度的神圣，占領(lǐng)者不能不踐踏神圣就被視為全部占領(lǐng)?！薄Ｋ源蠹叶荚谄疵Ｗo(hù)書(shū)娟和我們的尊嚴(yán)不被踐踏。

我想，這樣說(shuō)來(lái)，我們完全可以理解了。

所有人都灑上一點(diǎn)鮮紅來(lái)保護(hù)女學(xué)生，保護(hù)信仰，保護(hù)希望，換取自由和平的未來(lái)。

戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，死也要一起死；戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)情的，一命換一命；生命無(wú)分貴賤，生活沒(méi)有值得，有的只是一批批為了信仰而前仆后繼，不死不休的勇士，有的只是一朵朵戰(zhàn)爭(zhēng)之花的凋零與浴血重生。

我們剩下的是腳下被鮮血澆灌的土地和頭頂?shù)乃{(lán)天。

金陵十三釵觀后感 篇8

作者：陳夢(mèng)婕

“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”這句古詩(shī)的意思是賣(mài)唱的歌女不懂什么是亡國(guó)恨，隔著江水仍在高唱玉樹(shù)后庭花。然而《金陵十三釵》這部電影恰恰推翻了這個(gè)意思。

電影開(kāi)場(chǎng)，一片混亂，皆到之處都是死尸，到處都是倉(cāng)皇逃避的人，空氣中飄蕩著硝煙味，這便是1937年12月13日的南京大屠殺。電影一開(kāi)場(chǎng)就把我震懾住了，我的心猛地一顫，心中充滿了惡恨。這部電影講述的是十三位風(fēng)塵女子為保護(hù)十二位女學(xué)生而犧牲自己的真實(shí)故事。

這部電影讓我感到悲傷感到憤怒的不是為保護(hù)女兒而犧牲的父親，不是挺身而出的玉墨，而是李教官和戰(zhàn)士們。我佩服戰(zhàn)士們一戰(zhàn)到底的精神；佩服他們?yōu)閲?guó)家而生，為國(guó)家而死的精神；佩服他們寧愿死也要站起來(lái)奮力奔跑只為離敵人近一點(diǎn)的愛(ài)國(guó)之情；特別是當(dāng)我看見(jiàn)最后一名戰(zhàn)士被槍打中，還要努力爬過(guò)去只為炸一輛敵人的坦克時(shí)，我的心陣陣抽痛，英雄落敗時(shí)，只為保國(guó)家。李教官這角色也令我心痛不已，當(dāng)被日軍重重圍住時(shí)，他沒(méi)有害怕，他沒(méi)有畏懼死亡，被日軍打下去時(shí)，他用他的身體拉出了導(dǎo)火線，炸死了日軍。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，說(shuō)的就是這個(gè)了吧。

《金陵十三釵》里12位歌女都令我敬佩，他們?yōu)楸?guó)家后代自愿去送死，放棄出城的機(jī)會(huì)代替女學(xué)生送死的精神永不磨滅，令人敬佩。這部電影里還有一個(gè)不起眼但令人尊重的人，那就是補(bǔ)替最后空缺位置的男生，他寧愿戴假發(fā)，寧愿化濃妝，寧愿穿裙子，也要保護(hù)女學(xué)生的精神讓人難以忘懷。十二位歌女放棄尊嚴(yán)，放棄出城的機(jī)會(huì)，放棄一切也要保護(hù)女學(xué)生平安的精神，永遠(yuǎn)不會(huì)被世人淡忘。

后來(lái)呢？后來(lái)十二位歌女十一人死亡，后來(lái)呢？后來(lái)活下來(lái)的一人等到了重見(jiàn)天日的機(jī)會(huì)，再后來(lái)呢？再后來(lái)南京再也沒(méi)有那十三位婀娜多姿，互相嬉笑的身影了。

“自古都說(shuō)商女不知亡國(guó)恨，現(xiàn)在就有機(jī)會(huì)證明自己，我們要做一件頂天立地的事，改一改自古以來(lái)的罵名?！报D―《金陵十三釵》

金陵十三釵觀后感 篇9

看完金陵十三釵，我的心被震撼到了。坐在電影院里看銀幕，我覺(jué)得我住在充滿煙霧的南京。我為眼前人民的痛苦所傷；我為日軍的卑劣行為而憤怒；我為放棄離開(kāi)南京的勇敢戰(zhàn)士所感動(dòng)。

我為秦淮河的女人的品質(zhì)而流淚。現(xiàn)在，電影里的畫(huà)面還在我腦海里輪回。

故事發(fā)生在1937的南京。那時(shí)的南京已經(jīng)成為了所有人的噩夢(mèng)，那里被日本軍害的滿目蒼夷，已經(jīng)是一片黑暗，統(tǒng)統(tǒng)籠罩在戰(zhàn)火之中。血肉模糊的尸體縱橫交錯(cuò)在南京的大街小巷。到處都能聽(tīng)到尖叫聲和槍聲。

在這戰(zhàn)火之中有十二個(gè)女學(xué)生和一個(gè)孤兒陳喬治在匆忙的向教堂奔去，她們的臉上有著常人無(wú)法體會(huì)到的痛苦，有著難以傾訴的苦楚。她們失去了美麗的家園和最親愛(ài)的家人。與此同時(shí)，一批來(lái)自秦淮河的妓女也在教堂避難。

那些日本軍到處搜捕女學(xué)生，對(duì)女學(xué)生如牲畜般的蹂躪。更可惡的是，日本人竟然還要這些女學(xué)生在他們的慶功大典上唱歌，為他們助興。就在這火燒眉毛之時(shí)。

妓女們站出來(lái)代替十三名女學(xué)生。在南京的教堂，那個(gè)為了送葬教父的送葬者，為了肩上的一份責(zé)任，為了保護(hù)那些教堂的女孩子們，能安全離開(kāi)那個(gè)可怕的南京，不惜自己冒著生命危險(xiǎn)，修好了卡車(chē)，把她們帶出了南京！

影片的最后沒(méi)有交代那些女人最后如何。但我相信大家猜也猜得出她們?nèi)绾?，只有死?/p>

妓女的地位很低。據(jù)說(shuō)他們冷酷無(wú)情，但她們所做的是有義義的?？捎钟袔讉€(gè)人有這種情義呢？南京危難之時(shí)，正是這個(gè)謙卑的人給了他力量。

看電影時(shí)，我一次又一次地哭。我真的很想哭。我的心是如次的沉重和脆弱。一個(gè)個(gè)場(chǎng)景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望著那日本軍殘害中國(guó)人的場(chǎng)面，想起那三十萬(wàn)觸目驚心的數(shù)字，想起那一堆堆的尸體，我就想哭。

我真為日軍官兵受到的思想教育而深感痛心。我也為中國(guó)的腐敗而哭泣。如果當(dāng)時(shí)中國(guó)強(qiáng)大，日本人敢欺負(fù)我們嗎？只要強(qiáng)大了，我們誰(shuí)也不怕。

一個(gè)國(guó)家想要在世界立足，只能取決于自己的國(guó)家，看你堅(jiān)不堅(jiān)強(qiáng)，強(qiáng)不強(qiáng)大?，F(xiàn)在我們的國(guó)家強(qiáng)大了，但我們不能忘記中國(guó)歷史上的恥辱。

我們今天的幸福是由勇敢的戰(zhàn)是勇鮮血贏得的。我們?cè)谙硎苄腋Ｉ畹耐瑫r(shí)，決不能忘記那些為革命鮮血的革命先烈

金陵十三釵觀后感 篇10

從這種藝術(shù)效果上，我們感受到了一種歷史之外的數(shù)字文化的魅力，也看到了電影之外的藝術(shù)，此時(shí)的它不僅僅是一部電影，更是一種值得我們?nèi)バ蕾p的藝術(shù)品，它的精髓值得我們?nèi)ヌ骄浚グl(fā)揚(yáng)，這也是這部電影給我?guī)?lái)的心靈震撼之一，即：藝術(shù)。

我個(gè)人認(rèn)為，這部電影的意義在于，當(dāng)今世界和中國(guó)的命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地的變化，對(duì)南京大災(zāi)難的理解更有可能展開(kāi)。戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史已經(jīng)過(guò)去了很長(zhǎng)一段時(shí)間，但戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶仍然是我們不斷回首的。在當(dāng)下我們時(shí)刻強(qiáng)調(diào)的“不要忘記”其實(shí)說(shuō)明了我們對(duì)于記憶被時(shí)間湮沒(méi)的不安，也喻示著我們對(duì)于新的時(shí)空中對(duì)過(guò)去的劇烈的擦抹的警覺(jué)。

我們強(qiáng)化記憶的要求提醒我們戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史隨著時(shí)間而變得遙遠(yuǎn)，對(duì)于從未經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的幾代人，召喚記憶其實(shí)不僅僅是對(duì)于歷史的真實(shí)的強(qiáng)調(diào)，而是對(duì)于鮮活記憶的召喚，對(duì)于歷史的“活的意義”的召喚。我們并不試圖將戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)變成書(shū)本中的記載，這種記載和研究的工作是不可能中斷的，而我們的憂慮在于記憶會(huì)變得無(wú)足輕重，有責(zé)任擔(dān)心過(guò)去被他人刻意地篡改和我們自己的下一代的遺忘。所以，紀(jì)念、傷悼和不斷的提醒的意義在于把過(guò)去變成今天和明天的內(nèi)在的動(dòng)力。

記憶的功能是把今天的合法性納入歷史記憶。歷史賦予了我們面對(duì)未來(lái)的豐富的可能。這里其實(shí)展開(kāi)了中國(guó)所具有的價(jià)值的高度。

可以說(shuō)，這是對(duì)全球化時(shí)代中國(guó)苦難史的重新表述，通過(guò)這一表述，中國(guó)和世界再次獲得了對(duì)生命命運(yùn)和價(jià)值的重新質(zhì)疑和思考。

金陵十三釵觀后感 篇11

——戰(zhàn)爭(zhēng)，物非人非

讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)讀過(guò)金陵十二釵，那十二釵各有千秋，不小心翻到了《金陵十三釵》，我以為書(shū)名打印錯(cuò)了，應(yīng)該是有關(guān)十二釵的人物剖析，不曾想過(guò)這十三釵講的卻是1937年十二月份南京的秦淮女子，才了解十三釵不是紅樓夢(mèng)的續(xù)集或是評(píng)論，它只是嚴(yán)歌苓的一部小說(shuō)，一部讓人讀了很沉重的小說(shuō)。

很短的一部小說(shuō)，講述的是四十四個(gè)大家閨秀，十三個(gè)風(fēng)塵女子，六個(gè)僥幸逃脫的士兵在一所只有四個(gè)神職人員的美國(guó)中立教堂避難的事，如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，我真的不會(huì)想象這些不同身份的人能聚在一起，然而也就是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他們相識(shí)到生離死別，不知道別人是怎么讀這篇文章的，我卻好似是四十四大家閨秀中的一人，沉重地看著戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的變化，于事也于人。

初讀十三釵，我憤怒，我看到了中國(guó)人在那時(shí)的可悲命運(yùn)，也看到一個(gè)如禽獸般的民族，相信戰(zhàn)爭(zhēng)是每一個(gè)人都不愿意看到的字眼，戰(zhàn)爭(zhēng)意味著什么，死亡，可是，我是一個(gè)中國(guó)人，我了解過(guò)南京大**，我知道日本人殺了有三十萬(wàn)中國(guó)人，我知道慘絕人寰，然而當(dāng)讀到”日本人見(jiàn)了男性平民就帶走去槍斃，搜尋年輕女人的瘋狂甚至超過(guò)搜尋中國(guó)士兵，日軍的吉普車(chē)在一米多高的中國(guó)人尸體上翻越”，”成千上萬(wàn)的戰(zhàn)俘被一舉槍殺了”我明白了之前歷史書(shū)上的數(shù)字三十萬(wàn)到底是什么，究竟是什么樣的民族做出如此喪盡天良之事。南京城在這樣的摧殘下早已物非人非，各處都有尸體，血流成海，這是物非。

再讀《十三釵》，我也看到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的變化不僅是物質(zhì)的，更是精神的。先說(shuō)說(shuō)這篇文章的視角，書(shū)娟，一個(gè)十四歲的依舊懵懂的少女，她恩怨分明，她有理由去恨那個(gè)讓她留在這里的女人趙玉墨，因?yàn)樗约簾o(wú)法和父母在一起，而在這里飽受著戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的恐懼，小說(shuō)的開(kāi)頭便交代了這樣的恩怨情仇，再后來(lái)的書(shū)娟的冷眼相待，也不同于其他女同學(xué)的表現(xiàn)，“書(shū)娟的臉正對(duì)著玉墨，什么也不表示，表情全部去除，似乎對(duì)這**有一點(diǎn)表示，哪怕是憎惡，都是在貶低自己，”這樣的淡漠讓趙玉墨無(wú)地自容，因?yàn)樯洗说母星榧m紛，書(shū)娟對(duì)窯姐這個(gè)字眼已是恨之入骨，可是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，被迫的與這些個(gè)窯姐們相處了十多天，最后當(dāng)窯姐們挺身而出的時(shí)候，她懺悔了，對(duì)自己之前的報(bào)復(fù)心理進(jìn)行了她一生中最誠(chéng)實(shí)，最長(zhǎng)久的一次懺悔，也明白寬恕是一種美德，已然，這是成長(zhǎng)，我不知道，如果沒(méi)有這樣的意外的相遇，書(shū)娟或許不會(huì)學(xué)會(huì)去原諒一個(gè)人，也不會(huì)學(xué)會(huì)心寬。

英格曼神父是一位慈祥，有責(zé)任感卻也保守的一位老人，他深信，日本人絕對(duì)不會(huì)侵犯美國(guó)的地盤(pán)，可是日軍一次次的來(lái)襲讓他漸漸失望，他深信**教堂，可是卻不斷地為他的上帝找了許多的借口，這位老人，愛(ài)護(hù)教堂里的四十四位女學(xué)生，不讓她們知道外面世界是多么的血腥殘忍可怕，可是后來(lái)，神父完全改變了對(duì)女孩的教育方針，他要她們看清楚，并且永遠(yuǎn)記住，我學(xué)會(huì)了，災(zāi)難中，逃避不是解決問(wèn)題的方法，我相信只有正視這些災(zāi)難，才會(huì)有勇氣去戰(zhàn)勝它們。

“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！蔽蚁脒@就是十三釵的真實(shí)寫(xiě)照，她們，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，最后逃到了教堂，在我看來(lái)，她們真的很“樂(lè)觀”，活一天就是一天，在那么艱難的情況下，依舊風(fēng)花雪月，可是，這樣的殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)最后似乎也牽出了她們最后的人性，沉重的環(huán)境里卻也還有豆蔻與王浦生的“我彈琵琶，你拉個(gè)棍，要飯，給你媽吃”的深情，然而這樣的深情最后卻是陰陽(yáng)相隔結(jié)束，豆蔻是幸運(yùn)的，雖然被日軍那樣的蹂躪之后，卻也撿回了一條命，豆蔻也是不幸的，因?yàn)樽詈蟮哪且稽c(diǎn)奢求卻也重重的被打破。書(shū)娟和趙玉墨的恩怨也是本文的環(huán)境，其實(shí)，趙玉墨的性格不同于其他窯姐，她雖是窯姐，卻不甘于做窯姐，于是面對(duì)書(shū)娟那樣淡漠的目光，趙玉墨回到了現(xiàn)實(shí)，知道自己的身份，她或許害怕書(shū)娟，也或許討厭她，只是，當(dāng)最后日軍又想繼續(xù)糟蹋那些純真的女孩的時(shí)候，她卻選擇和十三釵姐妹們抱著必死之心，替尚在稚齡中的女孩赴這場(chǎng)死亡之約，我想，這也是戰(zhàn)爭(zhēng)給她們帶來(lái)的變化，她們出身卑賤，卻在戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)召下選擇了崇高，在絕望中展示出屬于她們反抗的美麗。

是誰(shuí)說(shuō)，戲子無(wú)情，**無(wú)意，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)使人很多東西突然之間發(fā)生了改變，即使連妓女也會(huì)如此，戰(zhàn)爭(zhēng)也能使人性發(fā)射出一些強(qiáng)有力的東西，寬恕會(huì)產(chǎn)生，仇恨報(bào)復(fù)也會(huì)因此消失，逃避災(zāi)難最終自己也能夠?qū)W會(huì)去正視災(zāi)難，就是原本卑賤的、沒(méi)有自我的人也會(huì)為了國(guó)家的反抗而添上自己美麗的一筆。

戰(zhàn)爭(zhēng)物非，血流成河，建筑不在，風(fēng)景不在，山河氣勢(shì)不在。

戰(zhàn)爭(zhēng)的人不是，如果沒(méi)有它，仇恨和復(fù)仇依舊，溺愛(ài)依舊，卑微依舊，麻木不仁依舊。。。

金陵十三釵觀后感 篇12

如若有一天，你去到南京――一個(gè)在古時(shí)喚做金陵、有過(guò)無(wú)數(shù)興衰往事的地方，你未聞得秦淮河畔的吳儂軟調(diào)溫柔心扉；未賞得琵琶撥盡黃昏月動(dòng)人心弦；更未遇得翠禧樓金陵十三釵環(huán)佩叮當(dāng)艷琳瑯……那一定是1937年12月13日后，煙灰漫卷的南京城。

那里埋葬了一群女子，出身風(fēng)塵最終也歸于風(fēng)塵；那里埋藏著一段故事，聽(tīng)之潸然，思之哀嘆。

戰(zhàn)火連綿的1937，日軍入侵南京屠殺百姓，殘害生靈，燒殺掠搶，肆意妄為。六朝古都化為廢墟一片，陷在青灰煙霧中，再看不清原本模樣。長(zhǎng)長(zhǎng)的街道，向前是殘?jiān)珨啾冢笫鞘瑱M遍野，目光所及皆是荒涼與心魂驚顫。殘暴的日軍滿城尋覓，找尋漏網(wǎng)的、活著的中國(guó)人。南京，南京，陷落的南京。

廢墟中頑強(qiáng)屹立的圣保羅教堂，圣歌不再輕聲吟哦，禮拜聲不再虔誠(chéng)動(dòng)聽(tīng)，寸寸磚瓦早被濃煙熏黑，不再圣潔，教堂外是殊死抵抗的軍人將士、是與侵略者同歸于盡的傷兵、是以隊(duì)友身軀為盾英勇赴死的爆破手；教堂內(nèi)是一群正逢青春年華的教會(huì)女學(xué)生、一個(gè)為護(hù)學(xué)生假冒神父的美國(guó)人，以及14位躲避戰(zhàn)火的風(fēng)塵女子。故事在圣保羅教堂徐徐鋪陳開(kāi)來(lái)，又在圣保羅教堂緩緩落下帷幕，只是這一幕戲，必將深深烙在每個(gè)人的心頭，清晰著，也滾燙著。當(dāng)同胞的鮮血染透了風(fēng)情萬(wàn)種的秦淮河，當(dāng)南京的失落城墻在風(fēng)中嗚咽，當(dāng)冰冷的槍炮與暴虐的人性狠狠戳著每個(gè)國(guó)人的脊梁骨，當(dāng)侵略者要在這片陷落的土地開(kāi)慶功宴……他們命令――教會(huì)女學(xué)生們，讓如花般年華的女孩子在他們的慶功宴上歌唱。他們的齷齪之念，昭然若揭。這是何等的侮辱！羞辱！“他們侵我家國(guó)，占我故土，不能再讓他們侵犯我們的軀體！”女學(xué)生們欲保貞潔攀上了教堂高高的塔樓，她們站在呼嘯的風(fēng)中，一抬眼，不再是那座古韻凌波十里歡，風(fēng)搖畫(huà)舫雨含煙的南京城，此刻的南京，灰天伴著白霧，混沌中，她們看不到絲毫的光。

14位秦淮歌女從高聳塔樓救下她們。14個(gè)眉眼生媚的風(fēng)塵女子卸了紅妝，剪短頭發(fā)，披上縫補(bǔ)修改過(guò)的唱詩(shī)袍――那更像是甲胄加身的戰(zhàn)袍，巧笑嫣然著說(shuō)，別害怕，姐姐們替你們?nèi)?，去赴一?chǎng)悲壯的死亡之約。她們一生倥傯，半世伶俜，那煙柳畫(huà)橋、風(fēng)簾翠幕的秦淮河畔，曾是她們難得的家。商女亦知亡國(guó)恨。教堂的彩色大玻璃，有斑斕的光在上面流轉(zhuǎn)，當(dāng)被血浸透的琵琶弦輕輕撥動(dòng)出第一段旋律，當(dāng)《秦淮景》被彈出第一尾音，有群美麗而堅(jiān)強(qiáng)的女子從幻境中款款而來(lái)。“我有一段情呀，唱給諸公聽(tīng)呀……”秦淮的繁華，金陵的古韻，就都在那朱唇的一開(kāi)一合，眉眼的一顰一笑，還有琵琶的一撥一弄中細(xì)細(xì)描摹。那是她們最后一次為故園歌唱，哀而不傷，悲而不戚。她們是凜然的、不屈的，國(guó)難橫空，她們亦是血骨錚錚的中國(guó)人。愛(ài)與恨，不會(huì)有人比她們更清楚，琵琶弦上說(shuō)相思，相思實(shí)則謂鄉(xiāng)思。

“震撼”與“沉重”，是劇終后立刻浮于我腦海的關(guān)鍵詞。影片中有一句刻進(jìn)人記憶深處的話：不愿當(dāng)亡國(guó)奴的人，唯有拿命去拼。面對(duì)國(guó)破山河風(fēng)飄絮，無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論男女老幼，中國(guó)人的民族氣節(jié)是永不倒的。曾記否，有那樣一群人恍若不知疼痛不知死生，火焰覆蓋肉身，槍炮擊穿靈魂，為了革命理想前進(jìn)，；曾記否，有那樣一群人鐵骨錚錚頂天立地，死守國(guó)門(mén)，忠魂永垂。那光波輪轉(zhuǎn)的彩色玻璃映照的是前途之光――是成千上萬(wàn)的國(guó)人棄之生死不顧，用寸寸血骨筑起的國(guó)之出路。生逢盛世，滿目硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)似乎離我們遠(yuǎn)了又遠(yuǎn)，可曾經(jīng)外族鐵騎踏足的山河瘡痍回想起仍歷歷在目。那是段不能忘懷的殘酷歷史，那是我們迄今依舊要引以為鑒的苦難往事。而今的中國(guó)，傲然屹立于世界民族之林，終日乾乾，與時(shí)偕行。

中華民族，自古以來(lái)就流淌著不屈不撓的血液，傳承著忠貞不屈的傲骨；中華兒女，自古以來(lái)就懷揣著敢教日月?lián)Q新天的勇氣，存留著位卑未敢忘憂國(guó)的意識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨，從血雨腥風(fēng)中崛起，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁；在風(fēng)雨如晦的時(shí)代掙扎，盡管前路巨浪滔天、荊棘密布，我們堅(jiān)強(qiáng)而無(wú)畏的黨永懷青衿之志，履踐致遠(yuǎn)；盡管前路暗流涌動(dòng)、詭譎難測(cè)，我們偉大而執(zhí)著的黨始終堅(jiān)持韜光逐藪，含章未曜。歷史是一面鏡子，鑒古知今，學(xué)史明智。往事如煙，終將彌散在時(shí)間長(zhǎng)河中，新時(shí)代已啟新篇，新征程必將砥礪，黨旗依舊美如畫(huà)，我們依然在路上。

“我有一段情呀，唱給諸公聽(tīng)呀……瞻園里，堂闊宇深呀；白鷺洲水漣漣，世外桃源呀”。今朝的南京城，千里鶯啼綠映紅，幾多樓臺(tái)煙雨中；今朝的秦淮河畔，兩岸霓虹畫(huà)影裁，依舊有人將琵琶輕輕彈，將那《秦淮景》輕輕唱。

建黨百年，漫舟漾波，盛景好年華。