春江花月夜讀后感。
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春江花月夜,中國(guó)國(guó)唐代詩(shī)人張若虛的一首名詩(shī),描繪春天夜晚江畔的景色,詞句優(yōu)美,被稱(chēng)為是“孤篇蓋全唐”的杰作,聞一多稱(chēng)之為:“這是詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰。”
詩(shī)以春晚的潮水暴漲,明月升起開(kāi)頭,勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫(huà)面。江潮連海,潮生明月。一個(gè)“生”字,就賦予了景色動(dòng)人的生命。
月光照耀千萬(wàn)里,哪處的春江沒(méi)有明月的朗照?江水繞著田野轉(zhuǎn),充滿(mǎn)了春天的氣息,月光落在滿(mǎn)是鮮花的樹(shù)木上,就像樹(shù)木被白雪覆蓋一樣。我真的很佩服詩(shī)人,一開(kāi)篇便就題發(fā)揮。
巧妙的把“春江花月夜”五字化為一個(gè)神話般的場(chǎng)景,創(chuàng)造了優(yōu)美恬靜的氛圍。
江天一色,澄清的天空只有一輪孤月。詩(shī)人陷入了沉思:“江畔何人初見(jiàn)月?
江月何年初照人?”詩(shī)人的思緒不僅僅只停留在月亮上,他緊緊地聯(lián)系著人生,探索著人生的哲理?!叭松鸁o(wú)窮已,江月年年只相似”,個(gè)人的生命是短暫的,但人類(lèi)的存在是永恒的。
它也是人類(lèi)的永恒。只有當(dāng)我們生活貧乏的時(shí)候,我們才能與每年相似的河流和月亮共存。不難感受到詩(shī)人對(duì)短暫生命的悲傷,但更多的是對(duì)生命的熱愛(ài)和追求。透過(guò)這兩首詩(shī),我們可以聽(tīng)到初唐令人振奮的聲音。
“不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”,詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),把年年相似的月亮寫(xiě)成是在等待人的。但月光下,只有大江奔騰而去。月亮有情,選擇等待;江水無(wú)情,匆匆步履。
整篇詩(shī)由上半篇的寫(xiě)自然景色轉(zhuǎn)到描繪人生圖景,引出了下半篇男女相思的離愁別緒。
白云,扁舟子,指的都是離人。離人悠悠一去,就如白云飄忽,清風(fēng)浦上留下的愁有幾許!誰(shuí)家的扁舟子,讓明月樓上的人相思不已!
“誰(shuí)家”與“何處”互文,正因不止一家,一處有如此的離愁別緒,詩(shī)人才如此設(shè)問(wèn)。
接下來(lái),詩(shī)人用可憐承接何處。用月亮烘托在樓上等待的思婦的悲。徘徊兩字極其傳神,把擬人的月亮的不忍心,要在樓上徘徊,要與思婦作伴,為她解愁的心思藝術(shù)性的放大。
不料,月亮心地善良,做壞事。皎潔的月光讓思緒的女人感受到了風(fēng)景,思緒不減反增。她要趕走這月光,但月光就是不消失。這里的“卷”和“拂”,生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)思婦內(nèi)心的惆悵。
但是,讓她煩惱的月光現(xiàn)在不是照耀著遠(yuǎn)方即將離去的人們嗎?“此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君”,此時(shí)的思婦終于想通了,希望月光能把自己的思念遙寄他方。
“昨夜閑潭夢(mèng)落花, 可憐春半不還家”。其實(shí),何止在家的思婦在想念離人,離人也想念著故鄉(xiāng)??!可惜這條河在春天流動(dòng)。不僅是春天,更是離開(kāi)人們的青春和夢(mèng)想。
月亮升起又西斜,離人還是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。沉沉的海霧隱遮了落月,碣石、瀟湘,天各一方,道路無(wú)限。“不知乘月幾人歸”,離人思忖著。
我想離人也是想也乘月而歸的,但是一切可能實(shí)現(xiàn)嗎?只能接月光把他的離情,撒在江邊的樹(shù)林上。
斜躺在木地板上,忙碌之后的空閑時(shí)間變得非常充實(shí)。想象小豬一樣昏昏睡去,卻發(fā)現(xiàn)窗前的一切如此有感染力,使我不得不想象這些溫馨的過(guò)往。突然在轉(zhuǎn)念之間發(fā)現(xiàn)了一首很美的旋律,于是《春江花月夜》拉開(kāi)了序幕。
---引子
原來(lái),今天,我們都是生活在這個(gè)世界上的獨(dú)立個(gè)體;原來(lái),今天,我們也在這個(gè)凄美的夜晚,有著漫長(zhǎng)的情感肆無(wú)忌憚;原來(lái),今天,我們一起走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,回到了自己的軌道。
試著打開(kāi)所有的感覺(jué),試著把所有的生命都放在這孤獨(dú)的夜晚。月光的動(dòng)貌顯現(xiàn)眼前。月亮在云和陰影中蕩漾。在灰飛湮滅中,瀑布般的月光花是生命的激蕩,在這無(wú)盡的宇宙中飛翔。
寬敞的月河,你在最深遠(yuǎn)的天際中閃動(dòng)。
原來(lái)一切竟是如此簡(jiǎn)單,一年年地過(guò)去,可每年的寄托都未相同,每年的今日一過(guò),你又是新的輪回。生命在你的世界里是無(wú)所在的。因?yàn)槟悖巧畹挠篮恪?/p>
我聽(tīng)見(jiàn),你用親切的歌聲傳達(dá)生命無(wú)極限的真理;我聞到,你傲人的芳香向人們?cè)V你孤獨(dú)的憂(yōu)傷;我看見(jiàn),你牽動(dòng)淡紅的繩子傳去女子對(duì)戀人的情感;我觸摸,你淡雅的影子也在一直支持我努力前進(jìn);我感到,你是浩蕩天空中的一面明鏡,無(wú)限和有限的年華,在你的手中已被牢牢把握。
今天,我想告訴你我對(duì)這個(gè)月的想法。你將承載無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想,變老
《春江花月夜》是唐代詩(shī)人張若虛所作的一首名詩(shī),詩(shī)中描繪了春天夜晚江畔的景色,并在景物中蘊(yùn)含了細(xì)膩的情感以及對(duì)人生的思考,詞句優(yōu)美,發(fā)人深思,被譽(yù)為是“孤篇蓋全唐”的杰作,聞一多稱(chēng)之為:“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”。張若虛也僅憑這首詩(shī)奠定了他在唐詩(shī)史上的大家地位。
由于語(yǔ)文課上老師布置給我們小組的作業(yè)是“談?wù)劇洞航ㄔ乱埂返乃枷敫星椤?,所以我認(rèn)真的看了幾遍《春江花月夜》,并上網(wǎng)找了它的譯文及其評(píng)析,甚至聽(tīng)了幾遍這一首古典音樂(lè)。理解過(guò)后,真算得上是感觸良多。
我覺(jué)得,用我膚淺的文筆實(shí)在沒(méi)法評(píng)論這一首絕世的著作,我能想到用來(lái)形容這首詩(shī)的詞語(yǔ)卻覺(jué)得他們無(wú)法表達(dá)我心里的意思。很難想象有人可以寫(xiě)出這樣的詩(shī),在當(dāng)時(shí)的背景下,以長(zhǎng)篇七言歌行的形式寫(xiě)流傳多年的樂(lè)府詩(shī),又用傳統(tǒng)思婦題材,注入了新的含義,融詩(shī)情、畫(huà)意、哲理為一體,在內(nèi)涵和形制上顯示出了驚人的創(chuàng)造性,可謂空前絕后。
張若虛先生在感受美麗月色的同時(shí),由時(shí)空的無(wú)限遐想到了生命的有限,展示出了一種深沉的宇宙意識(shí)。確實(shí),人生苦短,我們所能做的只能是珍惜。我們只是大自然里渺小的一部分,大自然不會(huì)因?yàn)槲覀兌淖?,就像若虛先生所說(shuō)的“人生代代物窮盡,江月年年只相似?!?/p>
人生中又充滿(mǎn)了離愁別恨,這源于我們對(duì)生命的追求,我們?nèi)舨桓视谄椒玻偷脼榱宋覀兊哪繕?biāo)和理想去奮斗。在奮斗的時(shí)候我們不可能總是把親人帶在身邊,這樣就出現(xiàn)了別離。雖然別離對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種痛,但這種痛我們又必須去忍受。帶著親人的思念與祝福,我們含著淚上路。生命有太多的無(wú)奈,但是為不安分的心,為自尊的生存,為自我的證明,我們不得已上路。路上的心酸,心靈的困境,將伴我們生命的遠(yuǎn)行。
那樣的美景下,詩(shī)人卻在優(yōu)美中覺(jué)得悲哀,這感受當(dāng)下又有多少人能體味?然而,因?yàn)閷?duì)人生的熱愛(ài)與追求,詩(shī)人并沒(méi)有因此而頹廢和絕望,其“哀而不傷”的基調(diào),讓我們敬佩與汗顏。在當(dāng)時(shí)的背景下,學(xué)者離家萬(wàn)里,一去就是幾年,而作者尚且能夠如此樂(lè)觀豁達(dá),在當(dāng)下的我們,離家求學(xué)不過(guò)幾十里,相聚不過(guò)一年半載,環(huán)境也大為改善,基本上什么條件都能得到滿(mǎn)足,如果不能還靜心學(xué)習(xí),還有什么顏面回家見(jiàn)父母、親人?有什么資格談?wù)撊松硐?、奮斗目標(biāo)?
《春江花月夜》讓我感觸最多的就是,人生苦短,活在當(dāng)下,就應(yīng)該好好奮斗,為了自己目標(biāo)和理想,為了父母,我們應(yīng)該抵制住大千世界的誘惑,用心求學(xué),好好工作,用自己的成就為我們的青春買(mǎi)單。
詩(shī)篇題目就令人心馳神往。春、河、花、月、夜,這五種事物都體現(xiàn)了生命中最動(dòng)人的美景,構(gòu)成了一個(gè)迷人而精彩的藝術(shù)境界。
清明澄澈的天地宇宙,仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈世界,這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想:“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?
”詩(shī)人神思飛躍,但又緊緊聯(lián)系著人生,探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索,古人也已有之,如曹植《送應(yīng)氏》:“天地?zé)o終極,人命若朝霜”,阮籍《詠懷》:
“人生若塵露,天道邈悠悠”等等,但詩(shī)的主題多半是感慨宇宙永恒,人生短暫。張若虛在此處卻別開(kāi)生面,他的思想沒(méi)有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。
”個(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類(lèi)的存在則是綿延久長(zhǎng)的,因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩(shī)人從自然之美中感受到的一種安慰。詩(shī)人雖然感傷生命的短暫,卻不是頹廢和絕望,而是對(duì)生命的追求和熱愛(ài)。
全詩(shī)的基調(diào)是“哀而不傷”,使我們得以聆聽(tīng)到初盛唐時(shí)代之音的回響往事如煙,亦如風(fēng),煙散,風(fēng)止,往事何在……
江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?
孤影獨(dú)立江畔,面對(duì)浩瀚宇宙,顯得那么渺小。何人初見(jiàn)月?不知;江月何年初照人?
不曉。當(dāng)時(shí)光流轉(zhuǎn),圣者賢人只能流水興嘆,這“流水興嘆”對(duì)于我們來(lái)講,無(wú)外乎是現(xiàn)在的圣賢書(shū)。時(shí)間好似滾滾長(zhǎng)江東逝水,一去不復(fù)返。
悲矣!光陰似箭。
人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。
這是一個(gè)鐵證性的事實(shí):事實(shí)代代的生活,歲月的嘆息,滄桑的情懷,都會(huì)層出不窮。物序流轉(zhuǎn),萬(wàn)物輪回,中華大地春意又生。
反反復(fù)復(fù),何時(shí)有盡。因此,江月是相似的。 圣人似乎互相認(rèn)識(shí),但實(shí)際上他不是。悲矣!
光陰似箭。
我不知道江月在等誰(shuí),但我看到長(zhǎng)江在送水。
閱讀歲月流逝,人生短暫,但我不知道江月是誰(shuí)。所以我們面對(duì)這一刻,這一幕,只能滄然哭泣。這全是無(wú)知所致。故職能看長(zhǎng)江送流水。悲矣!光陰似箭。
然而,你為何不反思呢?人生有限,自然永恒!何必等到你目送流水之時(shí),才懂得珍惜,才去惋惜昨日之過(guò)。
最后望天下人“莫等失去方知悔!”。
自古以來(lái),中國(guó)人就愛(ài)月亮,許多偉大的詩(shī)人都背誦并認(rèn)可了月亮,如李白的“床前明月”、蘇軾的“明月時(shí)”、杜甫的“星星平野寬,月亮滔滔江水流”等。 但今天我要講的是一首被稱(chēng)為“全唐”的詩(shī),是張若虛的
春江花月夜雄偉,飄渺,深邃,宏偉。它沿襲了陳隋樂(lè)府的古老主題,抒發(fā)了離別的真摯感人情懷和人生的哲理情懷。整首詩(shī)的語(yǔ)言清新優(yōu)美,節(jié)奏優(yōu)美悠揚(yáng)。它洗去了宮體詩(shī)的濃郁粉末,給人一種清澈明亮的感覺(jué),那是純凈美麗的。詩(shī)人在詩(shī)中也表達(dá)了對(duì)月亮的熱愛(ài),似乎對(duì)明月有著無(wú)窮無(wú)盡的話語(yǔ)和憂(yōu)慮。雖然張若虛留給我們的詩(shī)歌只有兩首,但這些詩(shī)歌都是聞一多先生創(chuàng)作的《詩(shī)中之詩(shī),峰中之峰》.
詩(shī)人月作為主要河流的場(chǎng)景,描繪了一幅美麗的邈遠(yuǎn),失望突然模糊春月夜圖這首詩(shī)享受這種美妙的幾件事情組成,顯得生機(jī)勃勃在當(dāng)晚的筆,月亮也顯得更亮透徹,開(kāi)始閱讀,你可以體會(huì)到作者的心靈。 “江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中車(chē)輪上的寂寞”,這種觀點(diǎn)純粹,優(yōu)雅,接警,人神游。
我喜歡《春江花月夜》,它的存在是唐詩(shī)的一個(gè)重要里程碑,它優(yōu)美的句子和美景使人浮想聯(lián)翩。《春江花月夜》的詩(shī)魂至今仍翱翔在中國(guó)人的精神生活世界,并將自己永遠(yuǎn)無(wú)法照耀著唐詩(shī)的偉大發(fā)展路程!
“春江潮水連海平,海上明月潮生”之際中秋節(jié),這圓圓的月亮我的心臟月份最美麗的圓圈!
讀完這首詩(shī),這時(shí)只覺(jué)得馀韻裊裊,美不勝收。詩(shī)的一開(kāi)場(chǎng),就壯麗的描繪出整個(gè)天地間,春江月夜的場(chǎng)面:“春江潮水連海平,海上明月共潮生”。春江連海,一望無(wú)際,分不清是冮還是海,皎潔的明月,也隨著洶涌拍打的潮水從海面升起,此時(shí)真是氣象萬(wàn)千。光是這個(gè)“生”字,就讓整個(gè)“春江月夜”的畫(huà)面鮮活起來(lái)了?!颁黉匐S波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明”?!颁黉佟?,是月光在水面閃動(dòng)的樣子。江水映著月色,波光點(diǎn)點(diǎn),流過(guò)了萬(wàn)里的江山,天下有哪一處的春江,沒(méi)有明月的照耀呢?“江流宛轉(zhuǎn)遶芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)”。江水曲曲折折地流過(guò)了遍地花草的汀洲,月色灑在花樹(shù)上,就像是綴滿(mǎn)了雪珠一樣,一片晶瑩剔透。這時(shí)天地間只有皎潔明亮的月光存在了,連汀上的白沙,和空中的流霜都看不清楚了,月光洗凈了世間萬(wàn)物的顏色,將整個(gè)大千世界,浸染成像夢(mèng)一樣的空靈幽靜。“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人”。整個(gè)江天渾然一色,干凈得沒(méi)有絲毫的雜質(zhì),這時(shí)只看到空中皎潔的一輪明月。在這樣澄凈的天地中,讓人神思飛馳,不知以前在江畔,是何人第一次見(jiàn)到月亮,而江月也不知是什么時(shí)候,第一次照到人的?!叭松鸁o(wú)窮已,江月年年望相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”。嘆人生苦短如朝露,代代相繼,轉(zhuǎn)世輪回沒(méi)有窮盡,但比起來(lái),江月卻是永恒的。一輪明月徘徊中天,像是等待著什么人似的,卻好像永遠(yuǎn)都不能如愿,只留下了滾滾的東流水。
“白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子,何處相思明月樓”。所思念的人兒哪,像白云一樣的離開(kāi)了,只剩下住在江邊的姑娘,愁思萬(wàn)端。今夜在那江中小船上的,是誰(shuí)家的兒郎呢?而相隔天涯,被同一明月照耀的小樓上,有個(gè)思念他的姑娘?。 翱蓱z樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶(hù)簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)”。月光好像也在憐憫著姑娘一樣,在樓上徘徊著不忍離去。但這勾人愁思的月光??!它照映在妝鏡臺(tái)上,也遍灑在簾子和洗衣石上,愁?lèi)澋孟肽ㄒ材ú坏??!按藭r(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文”。此時(shí)此刻,月色不也照耀著遠(yuǎn)方的那個(gè)人嗎??jī)扇穗m然望著共同的月兒,卻聽(tīng)不見(jiàn)彼此的呼喚。真想隨著月光把相思遙寄給他呀!可是遠(yuǎn)飛的鴻雁,卻不能把月光也帶去,而低頭看看水中的魚(yú)龍,他們卻潛入了水底,只留下一江的波紋。向來(lái)以傳信為務(wù)的魚(yú)雁,如今也無(wú)法捎去音訊了!“昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜”。姑娘昨夜夢(mèng)到,春花噎凋落到潭水中去了,春光將老,而思念的人兒還在天涯。江水帶著暮春流走了,月兒也西斜了,即將落入江潭,這一切更襯托出凄苦的落寞之情。“斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”。迷茫的海霧升起,遮住了月亮了,可是世問(wèn)離別的人兒?。∮械倪€遠(yuǎn)在碣石,有的阻在瀟湘,天各一方,他們之間的路途是多么的遙遠(yuǎn)哪!在這美好的夜里,不知有幾個(gè)人能乘著月色回家的,只有那江畔的樹(shù)叢,還掛著落月的馀輝,勾動(dòng)著人們不絕如縷的思念之情。
欣賞完了這首詩(shī),到此真是蕩氣回腸,馀韻裊裊,令人低回不己。一千多年前,唐朝春天的空氣,月下的花景,江潮的拍打,對(duì)宇宙時(shí)空的感概,彷佛又回到了眼前。張若虛用人生中最動(dòng)人的良辰美景,抒發(fā)了他最深沉的探問(wèn)。整首詩(shī)中最精彩的部份,就在“江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人”、“人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似”的感悟,境界遼闊,悲情高遠(yuǎn),把全詩(shī)從純粹贊美大自然的景色,感懷人世間的情愛(ài),升華到對(duì)人生歸宿的'深刻探索。唐朝的月,唐朝的江水,如今仍在,卻嘆人生苦短,如朝露一般,轉(zhuǎn)世輪回沒(méi)有窮盡。然而輪回的目地何在呢?只是一次又一次的,來(lái)經(jīng)歷這紅塵中的生老病死嗎?張若虛在千年以前,悲憫人生的不能超越,而發(fā)出了這樣的探問(wèn),然而在千年之后,我們真的找到答案了嗎?
詩(shī)篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜,這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動(dòng)人的良辰美景,構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。
被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”(《宮體詩(shī)的自贖》)的《春江花月夜》,一千多年來(lái)使無(wú)數(shù)讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩(shī)的張若虛,也因這一首詩(shī),被喻為“孤篇橫絕全唐”。
作者抓住揚(yáng)州南郊曲江或更南揚(yáng)子江一帶月下夜景中最動(dòng)人的五種事物:春、江、花、月、夜。作者更是透著對(duì)生活美好的向往把揚(yáng)州的景色以文字表達(dá)出來(lái)。
整篇詩(shī)由景、情、理依次展開(kāi),第一部分寫(xiě)了春江的美景。第二部分寫(xiě)了面對(duì)江月由此產(chǎn)生的感慨。第三部分寫(xiě)了人間思婦游子的離愁別緒。詩(shī)人入手擒題,一開(kāi)篇便就題生發(fā),勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫(huà)面:江潮連海,月共潮生。這里的“?!笔翘撝?。江潮浩瀚無(wú)垠,仿佛和大海連在一起,氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生,景象壯觀。一個(gè)“生”字,就賦予了明月與潮水以活潑的生命。月光閃耀千萬(wàn)里之遙,哪一處春江不在明月朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍生的春之原野,月色瀉在花樹(shù)上,像撒上了一層潔白的雪。詩(shī)人真可謂是丹青妙手,輕輕揮灑一筆,便點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之“花”。同時(shí),又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩(shī)人對(duì)月光的觀察極其精微:月光蕩滌了世間萬(wàn)物的五光十色,將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺(jué)飛”,“白沙看不見(jiàn)”,渾然只有皎潔明亮的月光存在。細(xì)膩的筆觸,創(chuàng)造了一個(gè)神話般美妙的境界,使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句,由大到小,由遠(yuǎn)及近,筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。
清明澄澈的天地宇宙,仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈世界,這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想:“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?”詩(shī)人神思飛躍,但又緊緊聯(lián)系著人生,探索著人生。人生短暫。張若虛在此處卻別開(kāi)生面,他的思想沒(méi)有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似?!眰€(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類(lèi)的存在則是綿延久長(zhǎng)的,因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩(shī)人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望,而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛(ài)。全詩(shī)的基調(diào)是“哀而不傷”,使我們得以聆聽(tīng)到初盛唐時(shí)代之音的回響春江花月夜的長(zhǎng)度還算適中,可是為了把自己融入進(jìn)里,也著實(shí)花了我不少功夫。閱詩(shī),最忌諱的就是讀,不同的人不同的心境進(jìn)而不同的語(yǔ)調(diào)流轉(zhuǎn),都有極大的可能讓詩(shī)原本的意境面目全非。人和人之間,不是這么容易便能駕馭了彼此的心情。所以我選擇抄寫(xiě),整整一上午高山流水地沉浮在字里行間,感情毫無(wú)預(yù)兆地就漫溢了出來(lái)。
張若虛連字號(hào)都不為人詳,滄海一粟地茫然在唐朝燦如繁星的詩(shī)人堆里,卻僅憑這一首詩(shī)“孤篇橫絕,竟為大家”。春江花月夜歸于樂(lè)府,帶有樂(lè)府詩(shī)一貫的情愫,縷縷歌章唱的都是詩(shī)人曲婉的離愁,通篇白話文一般的淺顯,不需要任何的注解,一個(gè)離人立于江岸的形象便躍然印入眼簾。我看見(jiàn)他背著雙手,傲然地仰頭望向無(wú)垠的汪汪白水,贊嘆自然的浩淼蕩漾,心意空洞眼神蒼白如晝,流露出了怎樣的一種哀愁。
“春江潮水連海平,海上明月共潮生?!彼驹谶|闊到分不清哪里是海岸線的水邊,在熏風(fēng)里望見(jiàn)明月凄楚地隨潮涌翻滾而來(lái),好像聽(tīng)不見(jiàn)浪濤的呱噪和海鳥(niǎo)的悲鳴,行云流水地營(yíng)造了他自己不被打擾的安靜和美景。是了,春江某種程度上成了他情愫的歸宿,寄托了他的情成就了他的美,順便再給我們精彩回放了那晚的夜色妖嬈。月色美,在詩(shī)人的鄉(xiāng)思離愁里,卻如蚌體內(nèi)的珍珠,是凄苦的延伸和凝固。詩(shī)人看“滟滟隨波千萬(wàn)里”,月影倒映,水波漣漪,卻突然感到了心理不平衡:為什么月籠春江千萬(wàn)里,我卻望穿了秋水也望不見(jiàn)家舍屋頂?shù)难U裊炊煙!就連江邊的芳甸也因?yàn)橛薪鞑幌⒌呐惆?,惹人妒忌?/p>
或者他突然發(fā)現(xiàn)月亮其實(shí)和自己一樣孤獨(dú)。明月愛(ài)慕著春江,卻苦于時(shí)空蹁躚,一天一地,惟能只知晝夜不知?dú)q月地映照著白水,不離不棄。就如詩(shī)人自己一樣,望這長(zhǎng)水,只期盼能望見(jiàn)家中玉簾后的牽掛。
往事如煙,亦如風(fēng),煙散,風(fēng)止,往事何在?
江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?
孤影獨(dú)立江畔,面對(duì)浩瀚宇宙,顯得那么渺小。何人初見(jiàn)月?不知;江月何年初照人?不曉。當(dāng)時(shí)光流轉(zhuǎn),圣者賢人只能流水興嘆,這“流水興嘆”對(duì)于我們來(lái)講,無(wú)外乎是現(xiàn)在的圣賢書(shū)。時(shí)間好似滾滾長(zhǎng)江東逝水,一去不復(fù)返。悲矣!光陰似箭。
人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。
這是鐵證的事實(shí):人生代代,光陰之嘆,滄桑之感,且會(huì)層出不窮。物序流轉(zhuǎn),萬(wàn)物輪回,中華大地春意又生。反反復(fù)復(fù),何時(shí)有盡。故江月相似,圣人貌似相識(shí),其實(shí)不然。悲矣!光陰似箭。
不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
念歲月流淌,人生苦短,卻不知江月待何人。所以我們面對(duì)此時(shí),此景,只能滄然泣下。這全是無(wú)知所致。故職能看長(zhǎng)江送流水。悲矣!光陰似箭。
然而,你為何不反思呢?人生有限,自然永恒!何必等到你目送流水之時(shí),才懂得珍惜,才去惋惜昨日之過(guò)。
最后望天下人“莫等失去方知悔!”
《春江花月夜》在中國(guó)詩(shī)歌史上出現(xiàn),可能是一種偶然。倘若沒(méi)有明代的胡應(yīng)麟拭去歷史的塵埃,慧眼識(shí)詩(shī),將其從不計(jì)其數(shù)的古代詩(shī)作中挑出來(lái)選進(jìn)《詩(shī)藪》,或許《春江花月夜》至今也掩埋在腐朽了無(wú)生機(jī)的一堆陳紙當(dāng)中。幸得有胡應(yīng)麟這位"伯樂(lè)","千里馬"張若虛及其作品才能在文學(xué)殿堂綻放異彩。有時(shí)候,瞬間的綻放,也需要永恒的等待,張若虛一等,就是上千年。
《春江花月夜》在中國(guó)詩(shī)歌史上出現(xiàn),也絕非僅僅是一種偶然。偶然的背后,往往是不可抵擋的必然?!洞航ㄔ乱埂繁蛔u(yù)為"孤篇壓全唐",主要是其藝術(shù)成就。清王堯衢,王闿運(yùn),近代學(xué)者聞一多先生等等,對(duì)《春江花月夜》贊譽(yù)有加?!洞航ㄔ乱埂繁緸闃?lè)府舊題,舊題多為宮體之作,張若虛將本為五言的舊題上升為七言,將格調(diào)靡靡的宮體視野轉(zhuǎn)向更為高遠(yuǎn)的哲學(xué)方向,突破了宮體詩(shī)作的束縛,轉(zhuǎn)向更為高雅的藝術(shù)創(chuàng)作。雖然《春江花月夜》有樂(lè)府舊題宮體的痕跡,但在當(dāng)時(shí)詩(shī)歌創(chuàng)作上藝術(shù)的突破是毋庸置疑的。之于《春江花月夜》的藝術(shù)成就,前人多有論述,此處亦不復(fù)贅言。
之前講授《春江花月夜》,思維仍然脫離不了"春、江、花、月、夜"五字的拘囿,籠統(tǒng)講授此文寫(xiě)了五種景象。今日再觀之,驀然驚覺(jué)自身受限于固有思維。雖說(shuō)比詩(shī)內(nèi)容寫(xiě)及"春、江、花、月、夜"五種景物,實(shí)則是要突出"月"這一意象重心。換句話說(shuō),《春江花月夜》一詩(shī),是以"月"為核心的。讀此詩(shī),重心應(yīng)該關(guān)注在"月"上。
為何此詩(shī)解讀的重心在"月"上?
清朝王堯衢概括總結(jié)此詩(shī)的一個(gè)特點(diǎn)是:"春字四見(jiàn),江字十二見(jiàn),花字只二見(jiàn),月字十五見(jiàn),夜字亦只二見(jiàn)。"從王堯衢的點(diǎn)評(píng)中,直接指出"月"這個(gè)意象在詩(shī)中所占的分量。當(dāng)然,王堯衢指出字面上與"月"有關(guān)的共十五處。這似乎從數(shù)字上說(shuō)明了與"月"有關(guān)的內(nèi)容在直觀數(shù)字上的優(yōu)勢(shì),但是我們不能忽略的是,除了字面上直接體現(xiàn)寫(xiě)月的內(nèi)容外,還有好些文句是側(cè)面來(lái)寫(xiě)月亮的。
例如"空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)"兩句,按一般生活常識(shí),"流霜""白沙"應(yīng)該會(huì)反射月光,而此處有"流霜"而"不覺(jué)飛",有"白沙"而看不見(jiàn),是側(cè)面寫(xiě)月光。月光實(shí)在是太亮了,以致眼中所見(jiàn)只有月光。又如"江天一色無(wú)纖塵"句,江天如何才能成"一色",如何才能有如此空靈潔凈的視覺(jué)效果?只能在皎潔的月光之下,萬(wàn)事萬(wàn)物籠罩在月色之下,才能表現(xiàn)出這樣充滿(mǎn)美與想象的視覺(jué)效果。因此,這句詩(shī)歌還是在暗示寫(xiě)月亮。諸如此類(lèi)的詩(shī)句,詩(shī)歌中還有不少。因此,我們可以概括地說(shuō),這首《春江花月夜》的核心內(nèi)容在于"月",解讀這首詩(shī)歌的重要切入點(diǎn),也是"月"。
既然這首詩(shī)歌的核心是"月",那么"春、江、花、夜"的出現(xiàn)又有何作用?我們可以把其余四個(gè)意象作為"月"的陪襯。例如,"春江潮水連海平,海上明月共潮生",江水的出現(xiàn)就是為了引出"共潮生"的月亮。換個(gè)角度出發(fā),"春、江、花、夜"都是月亮出現(xiàn)的背景,都是為彰顯"月"服務(wù)的。
張若虛集中筆力突出"月"的地位,到底為何?通過(guò)梳理文本內(nèi)容,我們可以發(fā)現(xiàn)兩個(gè)作用。
一是"借月說(shuō)理",把"江月"的豐富內(nèi)涵上升到哲學(xué)高度。最能體現(xiàn)其樸素的哲學(xué)思想的詩(shī)句莫過(guò)于"人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似"。從人類(lèi)的變與江月的不變形成對(duì)比,思考了人生與自然的關(guān)系。這種思維方式不僅僅是打破了樂(lè)府舊題宮體詩(shī)的內(nèi)容限制,也極大提升了古人思考的維度,從簡(jiǎn)單的即景抒情轉(zhuǎn)向思考天人關(guān)系的哲學(xué)高度。
二是"借月抒情",以月亮為載體,表達(dá)相思之情。借月抒情,難脫"借景抒情"的窠臼,但是張若虛的借月抒情,卻也有其獨(dú)特之處。以"應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)"玉戶(hù)簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)"等句為分析范式,會(huì)發(fā)現(xiàn)張若虛的"借月抒情",寫(xiě)月總有獨(dú)特之處。月亮本有引起他人相思之意,而且此時(shí)月亮照在"離人"的"妝鏡臺(tái)"上,猶如人于傷心時(shí)又聞傷心曲一般讓人情難自禁,肝腸寸斷。月光于"簾中卷不去",將月光視為有形之物,也算是化無(wú)形為有型之技巧。"搗衣"容易引發(fā)人的聯(lián)想,李白有"長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲","搗衣"一詞,往往容易引發(fā)人的相思之情。而"拂還來(lái)",更言寄予思念之月光揮之不去。揮之不去的,是月光,更是無(wú)盡的思念之情。
較之"借月抒情","借月說(shuō)理"的藝術(shù)高度似乎更高一些。畢竟,寫(xiě)作的視野及技巧已經(jīng)開(kāi)始剝離了樂(lè)府舊題宮體的桎梏,開(kāi)始走向有深讀的抒情與反思。當(dāng)然,這里并不是說(shuō),唐詩(shī)里沒(méi)有說(shuō)理之類(lèi),而是強(qiáng)調(diào)張若虛勇于打破寫(xiě)作模式的束縛,進(jìn)而開(kāi)始進(jìn)行革新與突破,這一點(diǎn)似乎比詩(shī)歌內(nèi)容本身更為重要。
“春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明。”張若虛這一首《春江花月夜》便已經(jīng)道盡了人間美景。他雖只有這一首詩(shī)流傳至今,但是依舊無(wú)愧大師風(fēng)范。試問(wèn)自古至今,又有誰(shuí)能夠?qū)⒋?,江,花,月,夜融入的這樣好,描繪的這樣美呢?
作為從小到大在江邊長(zhǎng)大的孩子,我見(jiàn)過(guò)清晨陽(yáng)光照射下的長(zhǎng)江,平緩的江水緩緩向東流淌,金黃色的碎光鋪在上面,無(wú)端讓人有一種歲月靜好的美感;我還見(jiàn)過(guò)正午的長(zhǎng)江,大大的太陽(yáng)高高的懸掛在空中,與底下浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江呼應(yīng),太陽(yáng)給長(zhǎng)江披上金黃色的戰(zhàn)衣,長(zhǎng)江給太陽(yáng)搖旗納威,兩人如同親密的戰(zhàn)友,向著前方的戰(zhàn)場(chǎng)義無(wú)反顧的沖去;我還見(jiàn)過(guò)夕陽(yáng)下的長(zhǎng)江,“半江瑟瑟半江紅”,便像一位古裝仕女一般,端莊賢淑,風(fēng)資曼妙。我以為,陽(yáng)光下的長(zhǎng)江已經(jīng)夠美了,卻不知道張若虛筆下的春江花月夜更美。
“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰??绽锪魉挥X(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)?!蔽曳路鹂匆?jiàn)江水曲曲折折地繞著花草從生的原野流淌,月光照射著開(kāi)滿(mǎn)鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。月色如霜,所以霜飛無(wú)從察覺(jué)。州上的白沙和月色融合在一起,看不分明。多美的景色呢,想想似乎便可以醉了人心,亂了心神。而這美景是由古至今都在,而觀賞的人卻是年年代代不同?!澳昴隁q歲花相似,歲歲年年人不同?!睙o(wú)端有一種遺憾,也有一種欣慰。
可是春江花月夜最動(dòng)人心的卻不止是美景,更有其中絲絲縷縷的情。相思之情最是扣人心弦?!凹t豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾只。愿君多采擷,此物最相思?!薄伴L(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶,短相思兮無(wú)窮極,早知如此拌人心,何如當(dāng)初莫相識(shí)?!惫沤裢鶃?lái),描述相思之情的詩(shī)句數(shù)不勝數(shù),愛(ài)情和相思,自古以來(lái)是人類(lèi)文學(xué)的永恒的主題,幾乎沒(méi)有哪一代人可以避免。而如此明月,如此美景之下,怎么不勾起滿(mǎn)腹情緒呢?似乎只有這樣如怨如慕如泣如訴的相思情懷才能配得上這凄清如許的一輪江月,也只有這樣純真的情,才能使高天皓月更加皎潔。
“鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文?!边B鴻雁,游魚(yú)都不能傳達(dá)的消息,更何況交流閉塞的古代呢?只能游子遠(yuǎn)眺思鄉(xiāng),離人怨婦深閨哭等罷了。落月點(diǎn)染花樹(shù)凄清如許,他們年年歲歲又見(jiàn)證了多少的人間離情呢。
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