少年維特的煩惱有感。

可能突然間內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生新的想法，咱們最好是能把自己的心得體會(huì)編輯成文稿。心得體會(huì)能夠幫助我們總結(jié)以往的問題，從而在更好地面對(duì)今后的挑戰(zhàn)與壓力，我們已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了所需的“少年維特的煩惱讀書心得”，感謝您的閱讀和點(diǎn)贊也請(qǐng)不要忘記將這篇文章分享給周圍的朋友們！

少年維特的煩惱讀書心得【篇1】

歌德，可能大家都不陌生，如雷貫耳。對(duì)他的中篇**《少年維特的煩惱》,大概也同樣熟悉。但是，我猜可能許多人沒有讀過此書。

記得，1986年買書后閱讀過一遍，后來也認(rèn)真讀過幾遍。再后來就忘記了她。半年前，偶然在書堆里意外見到她，便拿出來放在外面，想有時(shí)間要么再讀讀？

于是，2018.05—06又閱讀一遍，讀了整一個(gè)月，這次閱讀最仔細(xì)，是一字一句精讀——以我58歲閱歷經(jīng)驗(yàn)之后的狀態(tài)，閱讀感受體驗(yàn)與年輕時(shí)讀的幾遍，似乎差異不少。

32年來，總共閱讀了6遍。至今，許多細(xì)節(jié)，概貌，還在我的腦子里。不斷地激勵(lì)我（機(jī)智和綠蒂的深情等），感動(dòng)我（綠蒂、機(jī)智或歌德的純潔、熱情、友好、高貴等）。

這一次，閱讀到大半時(shí)，那天突然有個(gè)念頭：哎，寫個(gè)評(píng)論如何？

一本書有男女一號(hào)兩位主要角色：維特和綠蒂。維特是領(lǐng)銜主演。故事發(fā)生在1771年的德國韋茨拉爾村。

畢業(yè)不久的23歲年輕法學(xué)博士維特，能詩擅文愛畫。1771年春，他來到鮮花之鄉(xiāng)韋茨拉爾欣賞風(fēng)景。一次舞會(huì)上偶遇美麗優(yōu)雅迷人的19歲姑娘綠蒂，一見鐘情，深深愛上了她而不能自拔。

遺憾的是，這段曠世熱戀，因?yàn)榕揭呀?jīng)訂婚在先，只能是男方的一個(gè)殘缺的單相思。其實(shí)綠蒂很愛他，但忠誠的綠蒂只能選擇守約，忠于未婚夫。維特帶著滿心傷痕，痛苦地離開心愛的綠蒂，來到城里一家公使館當(dāng)秘書。

后來毅然辭掉工作。綠蒂結(jié)婚了，維特的愛情終于成了泡影。加之工作事業(yè)的挫折，社交場上和生活中的失意等等使他抑郁寡歡，后***結(jié)束了生命。

**以書信/日記體寫成。用倒述的手法，以寫給好友“威廉”書信的形式次第展開故事，后面則是順敘、倒敘、插敘并用。但，同時(shí)又很像一本自言自語的“日記”。

從某種意義某種程度上可以說，這是一部帶有部分甚至大部分“自傳”性質(zhì)的**。因?yàn)?，其中含有許多歌德本人的東西，而且是真實(shí)地原樣再現(xiàn)，記載了歌德很多個(gè)人生活事件，特別是嵌入、滲透了很多歌德的思想觀念、世界觀、價(jià)值觀等上層建筑方面的內(nèi)容?？梢哉f，這本書意義重大，在很大程度上概括和代表了歌德自己越來越典型的思想和觀念。

**分為前后兩篇。

第一篇，幾乎是完全真實(shí)的，這里的“維特”基本就是作者“歌德”本人，現(xiàn)實(shí)中的歌德最深切地愛上了“夏綠蒂”。書中的故事就是歌德，綠蒂的真實(shí)原型“夏綠蒂”及其未婚夫三個(gè)人的真實(shí)生活。

第二篇里，幾乎多為歌德虛構(gòu)的，主要是借來作者的同事好友“耶路撒冷”的生平事跡及失戀自殺經(jīng)歷等，輔以虛構(gòu)演繹、藝術(shù)加工而成。此處的內(nèi)容，便與夏綠蒂及其未婚夫沒有任何關(guān)聯(lián)了。

全書，兩部分內(nèi)容的真?zhèn)?，有夏綠蒂和丈夫與友人的書信和評(píng)價(jià)為證。

二比較一下現(xiàn)實(shí)中的歌德，與**里的人物維特，是有一些意味的。

脆弱的維特分手后，情緒低落，最終選擇自殺。然而，在成熟而頑強(qiáng)的歌德失去了愛情之后，他從愛情的廢墟中站了起來，獲得了新的生命，走出了一條光明而燦爛的人生道路。并且畢生辛勤耕耘，用60年時(shí)間創(chuàng)作完成了曠世巨著——詩體**或詩劇《浮士德》,于歌德晚年出版，使他成為世界文學(xué)史上最偉大的文學(xué)家之一。

而《少年維特之煩惱》,也是世界文學(xué)寶庫的不朽杰作。

該書是歌德的心血之作，可以說傾注了他的全部愛心與情感，還有對(duì)“夏綠蒂”的全部愛——熾烈、深沉而高貴的愛情。當(dāng)他知道最熱愛的戀人夏綠蒂已經(jīng)訂婚，經(jīng)過艱難的考慮抉擇、思想斗爭，他最終含著熱淚背負(fù)痛苦，毅然離開了夏綠蒂，成全了原有的這對(duì)鴛鴦。它表現(xiàn)出高尚的道德、高尚的人性和高尚的情感。

本書不僅熱情贊頌了真正的偉大的愛情。其一大功績?cè)谟?，還竭力謳歌了“真善美”,無情揭露了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“假丑惡”。包括美的人、美的事，如綠蒂、維特、綠蒂的未婚夫和家人、維特的同事朋友，都是一些“好人”,又各有特點(diǎn)；以及大自然的美，萬事萬物的美。

書中對(duì)自然風(fēng)光、環(huán)境等描寫非常逼真又詩情畫意，對(duì)人物心理的描繪刻畫，活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖。語言簡潔凝煉、頗富表現(xiàn)力和藝術(shù)美。

由此可見，歌德的一顆“真善美”的崇高靈魂，以及過人的文學(xué)、藝術(shù)素養(yǎng)和語言表現(xiàn)力。所以，此書的“人文價(jià)值”“文學(xué)藝術(shù)價(jià)值”都很高。

少年維特的煩惱讀書心得【篇2】

青春的小鳥長不回掉下的羽毛

少年維特的煩惱是歌德根據(jù)自身經(jīng)歷所著的書信體**，剖析了自己年少時(shí)的愛情經(jīng)歷。維特因?yàn)榕既坏臋C(jī)會(huì)愛上了美麗的姑娘綠蒂，但綠蒂卻早已是他人的未婚妻，維特陷入萬分苦惱之中。同時(shí)，維克多也因愛情而苦惱，與世俗社會(huì)格格不入。

雙重絕望壓迫下的維特最終選擇了自殺。經(jīng)典之所以是經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈円赃z忘的方式給我們的想象留下了深刻的印象。每次我們重讀，我們都會(huì)在書的某個(gè)角落發(fā)現(xiàn)我們的痕跡。

我們將在生活中遇到一個(gè)人，讓心像露珠一樣落在荷花上，在漣漪中體驗(yàn)悲傷和歡樂的沖刷。在維特的眼里，格林已經(jīng)是完美的了，以致于他被愛的網(wǎng)緊緊抓住。維特偏執(zhí)地認(rèn)為綠蒂無法自拔，就像海灘上的波浪，最終消失。

誰不曾年少過？一句輕描淡寫的語言可以輕易地?fù)舸┚S特的靈魂，一段如風(fēng)一般遠(yuǎn)去的情感輕易地耗盡了維特年輕的一生。

在看到維特因?yàn)閻矍榻Y(jié)束自己生命的時(shí)候，我們或許會(huì)輕嘆一句“真是少年不識(shí)愁滋味”，然而，選擇用自殺去維持愛情的永恒，才是我們這些喊著“堅(jiān)持活下去”而茍且偷生的人所不能夠了解的吧。自殺還是茍且，哪一個(gè)更勇敢？

的確，有時(shí)候我們需要逃避，但我們需要逃避麻煩，而不是生活。傾注一切希望，卻只能用孤獨(dú)絕望來結(jié)束一段愛情，當(dāng)愛情幻滅時(shí)，心理防線也一次次退卻只至崩潰。

維特的經(jīng)典在于他選擇了或許是所有人都無法接受的死亡，年少懵懂免不了愛情的失意，感覺自身的理想被社會(huì)所拋棄，但是人生的價(jià)值不在于獨(dú)守悲傷的孤島，而是需要不斷地開拓。歌德讓維特去死，但他所做的是讓一個(gè)虛構(gòu)的人物釋放痛苦，而不是讓我們?nèi)ニ篮笫澜?。在維特的遺憾中，我們看到了自己的影子。

在一次又一次的失敗和絕望之后，維特終于慢慢地死去了。我們不再渴求心，不再渴求永遠(yuǎn)，也不再相信綠大蒂的存在。我們漸漸變成了現(xiàn)實(shí)，那些所謂的煩惱，很多年后，就會(huì)像年久失修的老房子一樣，隨著風(fēng)在時(shí)間的角落里坍塌成灰燼。成長告訴我們，在不虧待愛情的同時(shí)，也莫虧待自己的韶華和生命。

然而，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，最簡單的愛是小鳥無法長回來的羽毛。

少年維特的煩惱讀書心得【篇3】

現(xiàn)在是暑假。我每天都很無聊，所以我讀了一些名著。最近看了《少年維特之煩惱》，我的心里有了一些感想。 《少年維特之煩惱》是德國著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍(lán)本，以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫的淋漓盡致，內(nèi)容頗為真實(shí)、感人。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。但沒人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠使她無法把愛獻(xiàn)給維克多。

這無疑是對(duì)癡情的維特的沉重打擊，一系列的麻煩接踵而至，于是他只好告別了綠蒂而離開。但在那個(gè)腐敗的社會(huì)里，他到處碰壁，心里又一次痛苦和失落，又一次回到了原來的村莊。物是人非??！

綠蒂結(jié)了婚，善良的村民也一個(gè)個(gè)慘遭不幸，他絕望了，在奧西思的悲歌中，***對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱…… 歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。

我擔(dān)心，我害怕，僅僅是因?yàn)椴豢赡軐?shí)現(xiàn)，才使這個(gè)占有欲對(duì)你如此有**力”

——《少年維特之煩惱》

自己都沒有想過，為什么整本書讀下來，僅僅記住這樣一句話，還是被我即興的抄在桌邊的草稿紙上?？梢钥闯?，當(dāng)時(shí)是故意的，因?yàn)榭梢钥闯?，這句話被整齊地抄在凌亂的草稿紙上。現(xiàn)在想來，整本書都還了快一個(gè)月了，可是這句話卻越加在腦海中清明透亮起來。

細(xì)數(shù)身邊有多少東西是不可能實(shí)現(xiàn)的，比如愛情，比如理想，比如一經(jīng)失去的東西，再也不會(huì)回來了。但仿佛人們愈加愿意在其間投入，渴望擁有哪怕僅僅一瞬。所謂放棄的永恒，是為了滿足一個(gè)人的占有欲嗎？

綠蒂真的迷住了維特么？你真得讓維特陷入其中，無法自拔，寧愿放棄現(xiàn)實(shí)生活，做一些瘋狂的舉動(dòng)，試圖得到它嗎？甚至在最終無法獲得之時(shí)，一定要靠一死來了卻自己的生命——或者這就是愛情？

在維特的身上，我們總能找到自己的影子，這也正是為什么**自問世之日起，風(fēng)靡至今的一個(gè)重要原因。另一方面，維特的幻想和不可能的事情都是我們年輕的證據(jù)。誰人年輕不曾愛幻想呢？

少年便是王子，少女便是公主。想要的終能得到，愛情總是美的甜蜜的。但是young werther不在是一個(gè)無知的孩子。 他們開始接受社會(huì)所施加的作用，特征，命運(yùn)和所有規(guī)則。

無論他們?cè)敢馀c否，來自社會(huì)千百年來約定俗成的規(guī)矩禮法已然到來。維特知道他喜歡格林，但他更清楚阿爾伯特的訂婚比他喜歡的更具約束力。我們不妨把這個(gè)婚約擴(kuò)展為一些其他的，包括父母的偏見，包括周圍人的看法……反正一切喜歡卻不能在一起的因素都可以用之比擬。

可是維特們明知如此，卻有不甘心如此。他們?cè)噲D改變，試圖打破這些規(guī)章制度，試圖不按照世俗觀念生活，并試圖遵循自然。可是這一切的努力并不能扭轉(zhuǎn)整個(gè)業(yè)已形成的環(huán)境，他頻頻出入綠蒂家中做客依然引起周邊人們的非議，引起人們的流言——倒是沒有人理解他的行為，理解他是出于所謂的愛而如此的……綠蒂對(duì)于他，永遠(yuǎn)是一個(gè)不可能的童話而已或許正是因?yàn)檫@種不可能，才使其在維特心中愈發(fā)顯得光芒萬丈，神圣無比。

在寫給好友威廉的信中，他反復(fù)提到自己的感受，既悲傷又矛盾。而作者借著威廉的口說出了這句讓維特們醒悟的話語“我擔(dān)心，我害怕，僅僅是因?yàn)椴豢赡軐?shí)現(xiàn)，才使這個(gè)占有欲對(duì)你如此有**力”。

為此，我們不妨假想一下維特們得到了他們心中的綠蒂會(huì)如何？

也許電影《西西里島的美麗傳說》給了一個(gè)最合適的注腳：少年維利圖對(duì)已是**的瑪蓮娜傾慕不已，但無論是年齡還是社會(huì)角色都不允許他們之間發(fā)生戀情。這不可能的現(xiàn)實(shí)，讓青春期的性幻想的到發(fā)泄。

值得說明的是，在維利圖心中，性是比愛更高一個(gè)層次的事物，如電影展示的那樣，維利圖一度把長時(shí)間盯著瑪蓮娜當(dāng)作一種奢求。因此，性幻想是一種突破一切束縛的發(fā)泄符號(hào)。當(dāng)然，倘若影片到此為止，僅僅是一部少年思春片而已。

接下來導(dǎo)演巧妙的用戰(zhàn)爭這樣一個(gè)環(huán)境幫助維利圖實(shí)現(xiàn)了這個(gè)幻想：瑪蓮娜迫于生計(jì)，在妓院出賣自己的肉體，而維利圖恰恰得到了這樣一個(gè)機(jī)會(huì)——他一下得到之前幻想的一切。接下來的故事不是愛情，而是維利圖恢復(fù)理智，瑪蓮娜不再是他心中的女神，他自己的一切荒謬行為也終究結(jié)束，不再**她，不再為了關(guān)于她的一個(gè)玩笑和同伴大打出手，不再偷竊她的內(nèi)衣，不再有所有不切實(shí)際的幻想。

影片的結(jié)尾，與其說是出于愛慕，不如說是回望自己成長的路徑中的感念，只是出于一份善良的本心，希望她幸福而已。

其實(shí)少年維特們心中，總有那樣一個(gè)心中的女神綠蒂，使自己愿意為之生，為之死。只是也恰是這樣一位綠蒂，當(dāng)終有一天讓維特們明白她只是眾多女子中的一個(gè)，不再自欺欺人的說她是不可缺少的唯一，不再輕言愛她愛的要瘋掉的時(shí)候，則維特終將成長理智：其實(shí)愛情，遠(yuǎn)沒有那么多天長地久，沒有那么多情比金堅(jiān)。

只有那些試圖擁有卻不擁有，或者不愿意承認(rèn)自己失敗的華麗謊言的人。

成熟或者死掉，是**或是現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)少年維特都要面臨的抉擇。

少年維特的煩惱讀書心得【篇4】

當(dāng)我第一次看到《少年維特之煩惱》時(shí)，這書名就吸引了我，一個(gè)像我這樣的少年，他的煩惱又是什么呢？

維特是個(gè)德國男孩。他熱愛自然，多才多藝。他擅長**和舞蹈。他懂詩歌和繪畫。按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，他是個(gè)小男孩神。他在等級(jí)社會(huì)里深感壓抑，到鄉(xiāng)村尋求解脫，結(jié)識(shí)了少女綠蒂并熱烈地愛上了她。

維特對(duì)愛情的追求也是真摯的，書中有一段“親愛的維特！這是破天荒第一次她叫我做親愛的，叫得我周身筋骨都酥軟了。我把這句話重復(fù)了無數(shù)次，等到夜里要**睡覺時(shí)，還自言自語叨咕了半天，最后竟冒出一句：

晚安，親愛的維特！”看到這里，我也希望維特和綠蒂能夠愛情順利。但他的故事出乎我的意料，綠蒂和阿爾伯特訂婚了，而阿爾伯特和維特兩個(gè)才華橫溢的人也成了好朋友，每次他們兩個(gè)談?wù)摼G蒂，維特心理就很難受，他又無奈，又自責(zé)，最后因愛情破滅而自殺。

看完這本書后，我也能深深體會(huì)到“維特之煩惱”了：社會(huì)壓抑，加上愛情的不如意，對(duì)于維特這樣一個(gè)天生敏感的人來說，足以使他感到絕望和崩潰，他的自殺，讓人覺得十分惋惜。

維克多是可憐的，可憐的，因?yàn)樗麗圻@個(gè)世界，但他不適合這個(gè)社會(huì)。他愛艾迪，但也失去了最后一根稻草。而愛情與社會(huì)是相關(guān)的，他們的愛情也是整個(gè)社會(huì)的縮影，社會(huì)越無聊，愛情就越復(fù)雜。

維特又是勇敢的。綠蒂不僅是他對(duì)愛情的追求，更是面對(duì)這個(gè)骯臟社會(huì)的楷模和寄托。仔細(xì)想想，他的自殺不是懦弱，而是勇敢。他敢于用自殺來表達(dá)對(duì)愛情和社會(huì)的無聲反抗。

我想很多人讀這本書時(shí)也會(huì)有同樣的感受。我們一直都面臨著麻煩。我想爸爸帶我出去玩，我想畫我自己的小世界，我想看我最喜歡的書，我想和我哥哥一起玩，但事實(shí)上，我有很多家庭作業(yè)和興趣班。爸爸媽媽就像催命鬼，“英語背了嗎？

”、“作業(yè)寫了嗎？”，兩句話就把我們打入了冷宮。

幾米說，“大人都忘了，他們也曾是小孩，他們的口袋里，經(jīng)也藏有各種怪獸”，“小孩寧愿被仙人掌刺傷，也不愿聽見大人對(duì)他們的冷嘲熱諷”

少年維特的煩惱讀書心得【篇5】

本書是歌德在維茨拉一次舞會(huì)上深深愛上了風(fēng)情萬種，純潔高尚的夏洛蒂*布僕之后寫下的，由于現(xiàn)實(shí)的諸多原因，注定了作者和夏洛蒂不可能結(jié)為伴侶；致使作者心灰意冷，足足使作者踏入婚姻殿堂的時(shí)間延遲了二十多年，由此可見作者是一個(gè)多么專一的人?。幙刹唤邮苡腥毕莸膼矍?，因?yàn)橛腥毕莸膼矍槭且粔K有污點(diǎn)的白玉，只能讓主人心痛！每看它一眼，就是一種折磨。

恰恰是這種經(jīng)歷，孕育了風(fēng)靡全球的《少年維特的煩惱》，上帝總是公平的，歌德失去了夏洛蒂，卻成就了少年維特這朵文學(xué)奇葩。這本書是作者復(fù)雜感情的寄托。它承載著世界上最純潔但最糾結(jié)的愛。如果上帝按照這條法則造人：只要兩個(gè)人的心高度契合，那么他們就可以融合成一個(gè)不可分離卻又不可分離的人，多么美妙！

那么我想少年維特的煩惱就不會(huì)產(chǎn)生了。

但現(xiàn)實(shí)總是不令人滿意的，人總是人，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)；

但凡作為人總是有私心，有強(qiáng)烈的占有欲，既然這樣，我認(rèn)為就算是偉大的文學(xué)巨匠歌德也難逃這條金科玉律！如果有一天夏綠蒂和歌德成為伴侶，夏綠蒂真的能拋棄她的丈夫或未婚夫，甚至家人和孩子嗎？如果真是這樣的話，我想夏洛特和作者是最底層的，那么所有讀者或聽眾對(duì)歌德高尚的靈魂、豐富的感情都將是對(duì)人性的侮辱！

這也是一種痛苦。我們以前對(duì)他的崇拜使我們不知所措。就像小說中的維特和夏洛特一樣，如果她最終拋棄了阿爾伯特，那么她將被大多數(shù)讀者定義為一個(gè)善變的女人，而她在讀者心中的形象也將隨之崩潰。抑或是主人公維特像瓦爾海姆那個(gè)長工一樣將愛情和友誼變成暴力和兇殺，那結(jié)果就不言而喻了；作為一個(gè)生活在現(xiàn)實(shí)中的讀者不可能就舍棄現(xiàn)實(shí)而去，頂多這篇文章給我們以精神上的欣慰，以期不要讓這樣的悲劇發(fā)生在自己的身上。作為一個(gè)讀者，一方面，我欽佩年輕的維特的才華，他的無拘無束的方法，他廣闊的思維世界，他對(duì)自然的敏感洞察；另一方面，我鄙視他不受控制的感情，這些感情是原始的，也可以說是一種毒藥，可以使人上癮。

他毫不克制的放縱這些橫流的情感?？墒?，朋友們情與法一直是古往今來的熱點(diǎn)話題。人類的進(jìn)步本質(zhì)上市法漸多，我所說的法不單指法律，這個(gè)世界上以其根本上說道德之法是更多的。

既然你知道艾迪有個(gè)丈夫，你知能是他心中的第二個(gè)，那你為什么一直糾纏？為什么還要讓她知道你喜歡她！

就小說來看綠蒂給維特的不是愛情，只是一種共鳴，兩個(gè)人的思維相近，對(duì)事、對(duì)人、對(duì)小說的看法相近，所以才會(huì)對(duì)維特有倚重，這也許叫紅顏知己吧！但是這并不是愛情，而維特卻是一廂情愿，腦海里總是閃現(xiàn)綠蒂的一顰一笑，我懷疑維特到死都不知道什么是愛情，太可悲了！格林把她所有的愛都獻(xiàn)給了阿爾伯特，因?yàn)橛羞@樣一句話：

她看到她和她丈夫永遠(yuǎn)在一起。她知道他的愛和忠誠，她真誠地愛著他。他的穩(wěn)重，他的可靠好似上天特意安排的根基，好讓一位賢惠的妻子在那上面建立自己一生的幸福；她感到，他永遠(yuǎn)是她和她弟妹們的依靠，相互取暖，相互依靠才是愛情的真諦，現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)都是大于虛幻的！

就整個(gè)關(guān)系來看，維特的離去是最好的，但是他以自殺的方式離去卻又是讓人無比失望的，也不禁唏噓惋惜，其實(shí)人生的路對(duì)于維特來說還有很長，也許他還可以遇到更加讓他癡狂的人，他還有許多才華沒有發(fā)揮用途。對(duì)社會(huì)來說這是一筆巨大的損失。

也許是因?yàn)樵骱薹饨ǖ燃?jí)制度和陳舊的愛情觀，但我認(rèn)為無論如何放棄生命是愚蠢的！生命只有一次。也有人說死有輕于鴻毛，重于泰山主人公維特的死就是毫無價(jià)值的。

這部小說確實(shí)是一個(gè)寶藏，一顆珍珠，其中有一些深刻的哲學(xué)句子。也許不同階層、不同年齡的人會(huì)被他們的差異所吸引。它可以稱為一個(gè)新的日常生活枕頭邊書！

少年維特的煩惱讀書心得【篇6】

《少年維特之煩惱》是德國第一部聞名于世界并具有民族特點(diǎn)的**。它通過市民青年維特與綠蒂的愛情以及維特的自殺，揭露了十八世紀(jì)后期德國封建社會(huì)的黑暗腐朽，貴族官僚的虛偽庸俗，反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不得的苦悶。

維特是一個(gè)受到啟蒙思想啟示的、覺醒的市民青年。他熱愛生活，憎恨等級(jí)制度，鄙視平庸傲慢的貴族；他無視傳統(tǒng)習(xí)俗和階級(jí)偏見，同情敢于反抗和追求自由婚姻的青年農(nóng)民；他追求自由獨(dú)立的人格，希望有一天能“伸出我的寶劍”，用鮮血使我“安靜下來”。然而，他無法挑戰(zhàn)整個(gè)社會(huì)，只能在她的愛情中尋找情感寄托。

他既不見容于世，又不甘同流合污，既追求快樂、自由，又無所尉藉、希望；它不僅違背陳腐的現(xiàn)實(shí)，而且意志薄弱，無法改變；既易于沖動(dòng)，又性格脆弱。社會(huì)環(huán)境的壓抑使他充滿了難以解決的壓抑。最后，他試圖通過自殺來擺脫它。這種消極行為不僅反映了青年人對(duì)擺脫封建桎梏的憤慨，也反映了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤慨指責(zé)。

歌德敏銳地抓住了當(dāng)時(shí)年輕人所特有的多愁善感和悲觀厭世的心理，并將這兩種心理凝聚在**的主人公維特的身上，使他成為一個(gè)時(shí)代青年的典型形象。情節(jié)其實(shí)很簡單，但**震撼人心的地方在于他而描寫，情節(jié)是以維特寫給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來的，所以維特對(duì)于自己的立場和自己的心理描述的是非常詳細(xì)準(zhǔn)確。我讀這本書時(shí)畫了許多感人的句子。

現(xiàn)在選擇一些專欄來表達(dá)我的感受。 “那些稍有地位的人，以為和普通百姓接觸會(huì)玷污了自己高貴的品質(zhì)，因此對(duì)老百姓非常冷淡；而那些趨炎附勢(shì)的小人，在有地位的人面前擺出一副諂媚的丑態(tài)，更使得老百姓不喜歡那些高高在上的人?！薄拔艺J(rèn)為一個(gè)人倘若需要用疏遠(yuǎn)”賤民“的方式來證明自己的地位是高貴的，那他就和因?yàn)楹ε率《R陣逃脫的懦夫一樣可恥。

”這幾句話表現(xiàn)出維特對(duì)于人與人之間等級(jí)差別制度的鄙夷，體現(xiàn)了他對(duì)于人人平等的追求。 “有種人利用自己對(duì)另一顆心的控制力，去破壞別人內(nèi)心里由衷產(chǎn)生的單純的快樂，這種任何行為真是可恨！”這是維特與夏綠蒂交談時(shí)對(duì)“嫉妒”這種行為的評(píng)價(jià)，表現(xiàn)了他為人的正直和開放。

“當(dāng)你那年輕的愛人患上了可怕的絕癥時(shí)，只見她奄奄一息地躺在病床上，眼睛絕望地望著天花板。這時(shí)，你只能像一個(gè)無助的罪人，無助地站在她的床前。你內(nèi)心里有深深的恐懼，你甚至恨不得傾盡自己的一切，只要能給愛人帶去一點(diǎn)點(diǎn)求生的意念，或者一絲絲的力量，可是，這一切的努力都是徒勞的。

”這是很真實(shí)的感受，每當(dāng)看到我的愛人因難過而表情極其嚴(yán)肅時(shí)，我是多么想看到她的微笑，我想盡一切辦法，只想換取她嘴角微微上揚(yáng)，可當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我所做的一切根本不起作用時(shí)，我是多么地難過，多么地?zé)o奈，此時(shí)在她的面前我還不如空氣。 “我覺得我真像是個(gè)孩子，尤其是萬分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時(shí)候，我覺得自己真是個(gè)孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次，這種渴望對(duì)我來說是那么的熟悉自然，有時(shí)望著戀人的身影漸漸離去，覺得自己是那么的幼稚。

維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會(huì)到。我相信，看完之后，人們只有同情，沒有人會(huì)鄙視和鄙視。歌德在其作品中致力于對(duì)人的情感和精神本質(zhì)的真正關(guān)懷。他認(rèn)為人類應(yīng)該向維特一樣愛和恨；人不僅為他所愛的而活著，而且向浮士德那樣為他的靈魂的完整而活著。

維特具有智慧、理想、情感、激情、正義感、叛逆精神、超然的人生態(tài)度、對(duì)自然和生命的熱愛。我崇拜維特，我可以理解維特，雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法，但我還是要以維特為榜樣，做像他那樣一個(gè)有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛大自然，熱愛生活的青少年。

就像維特所說， “愛情的珍貴性，是世界上任何事情都無法與之相提并論的，這點(diǎn)是毋庸置疑的?！?/p>

少年維特的煩惱讀書心得【篇7】

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特，獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。但沒人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠使她無法把愛獻(xiàn)給維克多。

這無疑是對(duì)癡情的維特的沉重打擊，一系列的麻煩接踵而至，于是他只好告別了綠蒂而離開。但在那個(gè)腐敗的社會(huì)里，他到處碰壁，心里又一次痛苦和失落，又一次回到了原來的村莊。物是人非?。?/p>

綠蒂結(jié)婚了，善良的村民一個(gè)個(gè)遭遇不幸。他絕望了。在奧西的哀嘆聲中，他用手槍指著自己的頭

事實(shí)上，情節(jié)很簡單，但小說令人震驚的部分在于他的描寫。故事情節(jié)以維特寫給朋友威廉的心的形式展開，因此維特對(duì)自己的立場和心理的描述非常詳細(xì)和準(zhǔn)確。維特具有智慧、理想、情感、激情、正義感、叛逆精神、超然的人生態(tài)度、對(duì)自然和生命的熱愛。當(dāng)我讀這本書時(shí)，我覺得我是維特談話的對(duì)象——威廉。

但同時(shí)，由于他們的心理與維特的心如此相似，他們覺得自己是維特。我漸漸覺得自己在自言自語，不斷探索自己的心理，這也是這部小說的魅力之一。

在這本書出版之前，自殺一直被人為是一種令人發(fā)指的無恥行為。為什么維特的自殺能引起這么多年輕讀者的辯護(hù)和同情？究其原因，在于歌德敏銳地把握了當(dāng)時(shí)年輕人特有的傷感和悲觀情緒，以及小說主人公維特這兩種心理的凝聚，使他成為一個(gè)典型的時(shí)代青年形象。作者對(duì)維特心理的描述幾乎每一句話都是我的感受和思考，其中融入了很多情感，心理描寫極為生動(dòng)逼真。

維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會(huì)到。歌德在其作品中致力于對(duì)人的情感和精神本質(zhì)的真正關(guān)懷。他認(rèn)為人們生活在這個(gè)世界上應(yīng)該敢于向維特一樣愛恨。人們不僅要為自己的愛而活，還要向浮士德一樣為自己靈魂的完整而活。

少年維特的煩惱讀書心得【篇8】

對(duì)于他的精神和品格，你們定會(huì)深表欽佩和愛憐，對(duì)于他的命運(yùn)會(huì)撒下你們的淚水，善良的人啊，你正體驗(yàn)著他那樣的苦惱，從他的悲痛中汲取安慰吧，如果由于命運(yùn)或者你自己的過錯(cuò)，無法找到一個(gè)親密的知己，那就讓這本書做你的的朋友吧?！彪S著開篇致詞我進(jìn)入了維特的世界。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。但沒人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠使她無法把愛獻(xiàn)給維克多。

這無疑是對(duì)癡情的維特的沉重打擊，一系列的麻煩接踵而至，于是他只好告別了綠蒂而離開。但在那個(gè)腐敗的社會(huì)里，他到處碰壁，心里又一次痛苦和失落，又一次回到了原來的村莊。物是人非??！

綠蒂結(jié)婚了，善良的村民一個(gè)個(gè)遭遇不幸。他絕望了。在奧西的哀嘆中，他把槍對(duì)準(zhǔn)他的頭

《少年維特的煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的，本書采用了書信的方式，將維特的內(nèi)心世界淋漓盡致地呈現(xiàn)在人們的眼前，維特的句句肺腑之言牽動(dòng)著所有讀者的心……

對(duì)于維特的死，人們有許多不同的觀點(diǎn)：

有些人對(duì)維特的死很生氣。他為什么要為了一個(gè)女人放棄他寶貴的生命？這種死算得了什么偉大，根本就是懦夫的表現(xiàn)。

又有的人為維特的死感到不值。維克多說只有自己的死才能給綠蒂帶來和平和幸福。是真的嗎？維特太天真了，他的死只會(huì)使綠蒂更痛苦，只會(huì)使綠蒂認(rèn)為維特的死是自己造成的，自己才是殺害維特的**，這樣的綠蒂能如維特所愿的得到安寧和幸福嗎？

不，她會(huì)一輩子活在愧疚之中的。而維特的家人和朋友，他們也會(huì)難過。維特可以一死解決所有問題，但它只會(huì)給更多的人帶來不幸。不值得嗎！

有人認(rèn)為維特的死是偉大的。他對(duì)綠蒂忠心耿耿，深愛著她。他忍受著被拒絕的痛苦，最終選擇為她的幸福犧牲自己，為愛而死。太好了！

我認(rèn)為另一種說法是：雖然我不同意維特的自殺，但我理解他的死亡。

維特為對(duì)綠蒂熾熱的愛，使他感到無比的幸福，愛之深之切，又成為維特?zé)o限煩惱的根源，這種神魂顛倒的愛，以及封建社會(huì)的不合理制度、舊秩序、陋習(xí)、偏見和壓力將維特一步步推向死亡的邊緣。上帝知道當(dāng)一個(gè)人不能擁有他所珍視的東西時(shí)是多么痛苦！占有是人的本能欲望。一開始，維特并沒有絕望。他努力擺脫愛情的漩渦，擺脫失落的痛苦，投身社會(huì)。

可在那“連清除已死亡的腐爛尸骸的力量都沒有”的民族中，在那個(gè)“一切都爛透了，動(dòng)搖了……簡直沒有一線好轉(zhuǎn)的希望”的社會(huì)之中，在那個(gè)“都對(duì)自己祖國的前途不抱任何希望”的人們之中，維特處處碰壁，他漸漸認(rèn)識(shí)到封建制度的可惡，他要和萬惡的封建制度決裂，但又缺乏斗爭的力量，開始時(shí)他還以堅(jiān)韌的毅力忍受著痛苦，他一直堅(jiān)持著，可無論他走到哪，都看一樁樁人間不平事，社會(huì)一片黑暗，毫無希望。這時(shí)，沮喪和無助在他的靈魂里扎根，越來越深，直到它們完全占據(jù)了他的靈魂，

他絕望了，徹底絕望了，最后他結(jié)束了自己的生命。與其說維特的死是懦弱的，不如說維特的死是對(duì)**封建制度最強(qiáng)烈的譴責(zé)和**。

《維特》這本書并不是在對(duì)維特自殺的宣傳，而是對(duì)一種新的精神面貌、新的人生觀和世界觀的贊揚(yáng)。它以藝術(shù)的方式揭露了社會(huì)的一切腐敗，指出了社會(huì)弊病的最深層根源。

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