花環(huán)讀后感。

我相信您在閱讀過作品之后，已經(jīng)有了非常多的讀后心得。讀后感可以記下來我們在書中神奇的發(fā)現(xiàn)，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理了“花環(huán)讀后感”的一些實用知識供大家參考，請先收藏本頁面下次查找時不用再費力了！

花環(huán)讀后感 篇1

感謝老師推薦的一本好書《高山下的花環(huán)》, 我是在激動和震撼的情緒下把它一口氣看完。這是一部感人肺腑的小說,它在壯麗的悲劇中，熱情謳歌了愛國主義和英雄主義，飽含著對解放軍戰(zhàn)士無私奉獻的贊美與歌頌。掩卷回味，我好像也到了那硝煙彌漫的戰(zhàn)場上。透過那濃濃的戰(zhàn)火,我看到了一個個最可愛的英雄，他們那樣光彩高大：連長梁三喜無私奉獻，舍己為人；副連長靳開來豪爽大度，身先士卒；戰(zhàn)士薛凱華胸懷大志，才華過人；軍長“雷神爺”嫉惡如仇，一身正氣；愛開小差的趙蒙生經(jīng)歷了戰(zhàn)場中血與火的洗禮，最終為戰(zhàn)爭的勝利立下了大功。 當我看到連長梁三喜那封遺書時，我的淚水再也忍不住流了下來。你聽他說：“秀：我除了給你留下一張帳單外，沒有任何遺產(chǎn)留給你。幾身軍裝，摸爬滾打全破舊了，唯有一件新大衣……”你再聽他說：“人窮志不能短。再說我們的國家也不富，我們應多想想國家的難處！”都說“烽火連三月，家書抵萬金。”可這封家書，價值何止萬金？ 歲月悠悠，歷史的長河奔騰不息。昨天，歷史中的英雄可歌可泣，永垂不朽。今天的和平年代里，也有無數(shù)的英雄為國獻身。在去年那場突然來臨的汶川大地震中，我看到了我們中國人在災難面前是如何自強不息，百折不撓；如何團結(jié)一致重建家園。他們是英雄。在北京奧運會賽場上，在那場沒有硝煙的戰(zhàn)場上，我看到了中國運動員如何用自己的汗水和淚水，讓那一面面承載著所有中國人驕傲、自豪與夢想的五星紅旗，在嘹亮的國歌聲中冉冉升起。是運動員們通過他們頑強拼搏，勇往直前，永爭第一，讓我們挺起胸脯告訴世界：我們中國是富饒而強大的！他們是英雄。 我們今天的'幸福生活不正是無數(shù)烈士乃至更多中華民族兒女用鮮血和汗水換來的嗎？這無數(shù)的英雄事跡給我鼓舞，給我力量，教我奮發(fā)，催我上進，使我懂得了做人的尊嚴，懂得了如何做一個新中國的少年！作為一個新中國的少年，我只有好好學習，擁有更多的科學文化知識，長大后才能更好的為國家和人民貢獻出自已的力量。我永遠記得老師告訴我們的一句話：少年強則國強！

花環(huán)讀后感 篇2

我滿懷興奮的情緒，收看了電影《高山下的花環(huán)》。這一部電影以對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)為情況，根據(jù)一系列感人至深的界面，激情贊頌了以梁三喜、靳開來為意味著的子弟兵。 我坐著靜靜地電影院里，熒幕上英雄的影子時刻催我潸然淚下。當作戰(zhàn)拉響后，九不斷長梁三喜領著他的老戰(zhàn)友出任了交叉每日任務。他以身作則，身先士卒，但是，當她們占領峰頂后，掩藏的殘敵向她們開過槍。在千鈞一刻，它用自身的軀體保護了教導員，而他卻始終地倒地了。在這些腦子里銅臭的人眼中，英烈的貢獻好像能夠變成獲得親人榮譽的成本，可是，他這名沂蒙老區(qū)農(nóng)民的兒子，在軍隊開赴盟軍以前給老婆的信中卻那樣寫到：“?…“假如放棄了，望你按政府部門的條款要求享有烈屬工資待遇，及時不能向機構(gòu)明確提出一點兒附加萎求。

"…我國都不富有，我們要多想一想我國的困難：” 一聽著這動人心弦的語句，沒有理由讓人淚如雨下??！我禁不住想到魯迅的一段話：“大家從古以來，就會有艱苦奮斗的人，有拼了命硬干的人，有以天下為己任的人”?…這就是中國的脊梁?！毕罅喝策@種“位卑未敢忘憂卿”的戰(zhàn)士職業(yè)，不更是大家中華文化的錚錚鐵骨嗚？大家中華文化往往杰出，便是由于擁有英雄的老百姓、英雄的部隊呀。

望著熒幕上梁三喜的偉岸品牌形象，我想到到日常生活此外的一種人，她們做什么都講價錢，把人生道路看作一筆買賣。有一位年輕人眼見著一位老人掉在河中卻視而不見，并習于求救的人說：“我下來搶救，給要多少錢？，，這類人與梁三喜對比，真有天差地別！假如每一個人都能象梁三喜那般，時時刻刻都惦記著中華民族和人民利益，大家的 “四化”偉業(yè)還愁不可以完成？ 影片告一段落，我伴隨著慢慢地人工流產(chǎn)擺脫電影院，一陣陣冷風輕拂著我的臉頰，梁三喜的語句很長時間索繞我的耳邊：“中華民族就是你的，也就是我的?！蔽艺J為這句話是對大家每一個人說的。是的，中華民族也就是我的，我想翻倍地認真學習，我用的聰慧手工編織出最漂亮的花環(huán)送給中華民族和老百姓，來寬慰這些犧牲中華民族的英雄。

花環(huán)讀后感 篇3

前幾天，玉皇閣社區(qū)黨總支組織由機關(guān)干部、社區(qū)兩委干部觀看了電影《高山下的花環(huán)》，在觀看過程中，幾次潸然淚下，感觸頗深，夜不能寐，情不自禁用自己的拙筆，寫出幾點感想。

《高山下的花環(huán)》描述的是：40多年前，對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)前夕，高干子弟趙蒙生因為想曲線調(diào)動回到城市，由其母親安排從軍區(qū)宣傳處臨時調(diào)動到駐守邊疆的某師九連，擔任指導員。此時，九連連長梁三喜已獲準回家探親，因為他的妻子韓玉秀即將分娩，但由于趙蒙生一心想盡快調(diào)回城市很不安心，對連里情況，漠不關(guān)心，梁三喜放心不下連里的工作，因而將探親假一拖再拖，恰在此時，對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)打響，九連奉命開往前線，梁三喜失去了探親的機會。趙母利用關(guān)系將電話打到作戰(zhàn)前線指揮所，要求雷軍長將趙蒙生調(diào)離前線，受到雷軍長的強烈譴責和嚴詞拒絕，趙蒙生毫無退路，只有一往無前，奔向戰(zhàn)場。戰(zhàn)斗中，九連擔任打頭陣的任務，戰(zhàn)士們相繼犧牲。最后，攻上山頭，搜索殘敵時，梁三喜為了掩護趙蒙生而中彈身亡。戰(zhàn)爭勝利后，梁三喜的母親和妻子從沂蒙山區(qū)趕到部隊，替梁三喜還上了所欠的債務。經(jīng)過了這段歷練，趙蒙生從一個逃兵成為了一個戰(zhàn)士，并決心留在邊陲，以告慰犧牲的戰(zhàn)友們。

這是一首殘酷戰(zhàn)爭的壯麗悲歌。影片始終貫穿著一個主題：位卑未敢忘憂國，彰顯了強烈的愛國主義、集體主義和革命英雄主義，也強烈表達了人民群眾“自力更生，奮發(fā)圖強”的高尚品德。在這個主題下，鮮活的展現(xiàn)了一批各具特點的角色：梁三喜的舍己為人，正直善良；靳開來的嫉惡如仇，豪爽大度；雷軍長的義薄云天，正氣凜然；趙蒙生的良心發(fā)現(xiàn)，浴火重生；梁大娘的深明大義；韓云秀的忍辱負重。所有這些角色都感人肺腑，大動人心。無論是將軍，還是戰(zhàn)士，以及普通的人民群眾和家庭婦女，正是他們集合在一起，成為中華民族的“脊梁”。在中華民族危機時刻，團結(jié)一心，同仇敵愾，做出無私的奉獻和犧牲。

其中有幾個鏡頭對心靈觸動很大，令人難以忘懷：一是梁三喜幾次探家不成，在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，思念家中的老母和妻子，想象即將分娩的孩子。軍人也有情也有愛，也是血肉之軀，但是上了戰(zhàn)場這血肉之軀就變成了銅墻鐵壁，堅不可摧，有著“一不怕苦，二不怕死”的精神。還有就是當趙蒙生被雷軍長在軍人大會上受到強烈斥責和嚴厲警告后，并說出第一個把他送往前線時，毫無退路的趙蒙生心灰意冷，梁三喜緊握趙蒙生的手，給予了痛苦中的他溫暖和安慰，體現(xiàn)了梁三喜的厚道善良，但梁三喜對其毫不姑息遷就，對趙蒙生的逃兵行為給予怒斥，從而激發(fā)了趙蒙生奔赴前線，決一死戰(zhàn)，視死如歸的勇氣。更令人淚下的是：當九連攻上山頭，搜索殘敵，即將勝利時，梁三喜發(fā)現(xiàn)殘敵打冷槍，瞬間一腳把趙蒙生踹出去，用自己的身軀保護了趙蒙生，把死留給自己，把生留給他人，體現(xiàn)了強烈的“舍己為人”精神。尤其在打仗前，梁三喜給老母跟妻子的家信中囑托：自己欠債務620元，國家現(xiàn)在不富裕，不要給國家添麻煩，讓她們用賣豬的錢償還債務，體現(xiàn)了軍人“舍小家，顧大家”的高尚情懷。

二是靳開來剛直不阿，嫉惡如仇，平時大大咧咧，受不到個別上級領導的欣賞，但開赴前線之際，被任命為九連副連長，他與梁三喜爭當尖刀兵，搶著做犧牲的位置，而且在全連缺水的情況下，為了挽救全連人的性命，冒著犯錯誤的風險獨自承擔責任，到農(nóng)田里砍甘蔗，在回來的路上壯烈犧牲，但戰(zhàn)爭勝利后卻因這種行為不被記功，由此引發(fā)雷軍長怒吼：“靳開來不計功，天理難容”。

三是梁三喜的母親梁大娘、妻子韓云秀生活在貧困的沂蒙山區(qū)，雖然生活艱難，但一直默默無聞地支持著梁三喜在部隊安心工作，在接到梁三喜開赴前線前寫給的家信和犧牲的消息后，立即賣掉家里養(yǎng)的生豬，湊夠了償還債務的錢，由玉秀懷抱剛出生的孩子，梁大娘以孱弱的身軀陪伴著，風餐露宿，日夜兼程，為了省幾塊錢，公交車也不坐，寧愿步行，硬是趕到了部隊。更令人欽佩的是玉秀懷中的嬰兒，嗷嗷待哺，玉秀自身也缺乏營養(yǎng)，但為了一碗面，玉秀卻用開水泡煎餅充饑，主動讓給年老的梁大娘，這充分體現(xiàn)了沂蒙老區(qū)廣大婦女的高尚品德。梁大娘到部隊后，與玉秀強忍悲痛到墓地看望了犧牲的兒子，當?shù)弥总婇L的兒子雷凱華也與梁三喜一同犧牲在戰(zhàn)場上時，心中瞬間釋然，充分體現(xiàn)了中華民族廣大人民群眾的深明大義和高風亮節(jié)。

40多年過去了，今天我們重新觀看《高山下的花環(huán)》這部影片，仍然有著深刻的教育意義和現(xiàn)實意義。

當前正處在中華民族走向偉大復興的新時代，在這個時代，每一個人都肩負著重要的責任。作為我們基層一線工作人員，就是要踐行“不忘初心，牢記使命”主題教育，深入貫徹“以人民為中心”的發(fā)展思想，敢于擔當，狠抓落實，踏實工作，努力拼搏，為實現(xiàn)社會高質(zhì)量發(fā)展做出應有的貢獻。

一是要學習梁三喜的擔當精神。無論工作順利與否，無論遇到多大的困難，都毫不退縮，毫不回避，勇往直前。牢記“辦法總比困難多”的理念，遇到困難時，多想辦法，勇挑重擔，勇于克服困難，把問題的解決落到實處。

二是學習靳開來的忘我精神?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”在危機時刻，不計較個人得失，顧大局，舍小我，只要符合黨、國家和人民的利益，即使冒著被誤解的風險，也要勇敢地往前闖，犧牲自我，奉獻于黨、國家以及人民大眾。

三是學習梁大娘和韓玉秀的“四自”精神。自尊、自信、自立、自強在二位女性身上體現(xiàn)的淋漓盡致。無論是女同志還是男同志，都要學習這種精神，在具體工作和生活中，尊重自己的人格，維護自己的尊嚴；相信自己的力量，堅定自己的信念；樹立獨立意識，體現(xiàn)自己的社會價值；頑強拼搏，奮發(fā)進取。在工作中踏踏實實，兢兢業(yè)業(yè)；在生活中，恪守良好的道德情操；在社會中，厚德誠信，廉潔做人。

四樹立新時代的“四自”精神，做到“五個領先”，“四自”精神是指：不辱使命，無私奉獻的自我精神；主動加壓，迎難而上的自強精神；勇于實踐，敢為人先的創(chuàng)新精神；銳意進取，負重前行的自我超越精神。“五個領先”是：政治領先，工作領先，文化領先，隊伍領先，發(fā)展領先。如今，我們云門山街道辦事處正處于發(fā)展的關(guān)鍵時期，各項工作面臨著巨大的挑戰(zhàn)。黨的建設需要更加深化，鄉(xiāng)村振興任重道遠，人居環(huán)境需要進一步提升，“雙招雙引”工作急需突破，扶貧攻堅、安全生產(chǎn)、環(huán)境保護等各項工作都非常艱巨?！安煌跣?，牢記使命”不是臆想出來的，“擔當作為，狠抓落實”也不是憑空杜撰，而是黨和人民用血的歷程提煉出來的。我們要傳承戰(zhàn)場精神，艱苦奮斗，用“四自”精神，敢于領先的“五個意識”，團結(jié)一致，共負使命，不畏艱難，攻克難關(guān)，勇往直前地把街道黨工委辦事處的部署貫徹好、落實好，以實際行動踐行“不忘初心，牢記使命”主題教育，踐行“以人民為中心”的發(fā)展思想。

以上僅僅是個人的幾點感想，說實在話，微不足道。這部影片給我們的啟迪遠遠不止這些。尤其是對于無所事事，不求進??；怨天尤人，貪婪索??；或者雙目迷離，心中迷茫的所謂找不到感覺的人一定能夠起到振聾發(fā)聵的作用。我建議這部分人，同時也建議其他人看看這部影片，深刻感受這部影片的內(nèi)涵，一定會受到心靈的洗禮、思想的震撼，從中找到精神支柱，到時就明白什么是歸屬感，什么是獲得感，什么是幸福感了。

花環(huán)讀后感 篇4

不能把生活當作概念的符號，生活也不是單色的線條，而是活生生的各種復雜社會關(guān)系交互作用的整體?！痘ōh(huán)》所塑造的英雄人物，雖有動人心魄、凈化靈魂的感人力量，但它并沒有凈化生活，凈化人物思想感情的豐富復雜的內(nèi)涵。作者筆下的這些英雄形象，雖不是每一個人都經(jīng)歷了趙蒙生這樣深刻的內(nèi)心世界的沖突，但也都有著自己的獨特的個性和豐富的感情經(jīng)歷，顯示了他們與現(xiàn)實生活的復雜聯(lián)系。十年動亂的流毒，在昊爽、趙蒙生母子的靈魂上，留下了深深的烙印，也給梁三喜一家?guī)砹孙柡椭c淚的追害。如果《花環(huán)》的作者缺少直面人生的勇氣，他就無法對歷史和現(xiàn)實做出如此深廣的概括。

的確，在文藝與美的領域，感情因素有著不容抹殺的位置。魯迅說得好:能殺才能生。能憎才能愛。能生與愛才能文?！痘ōh(huán)》雖具有濃烈的血與火的生活氣息，但它也還是以熾熱的感情描寫打動人心。就是那天倫人情之愛，在《花環(huán)》里，也寫得十分誠摯感人。象寫梁三喜和韓玉秀的愛情，固然主要是通過一封遺書的陳述與回憶，可是，滲透在那字里行間的恩愛之情，是多么沁人肺腑呵I誰能說我們的戰(zhàn)士不懂人情呢?你看梁三喜在長期的兩地生活中，是怎樣深情地縈念著遠方的妻子呵，他不是甚至把自己犧牲后妻子的未來生活都預先做了安排嗎?

秀，你年方二十四歲，正值芳齡。我死后，不但希望你堅強地活下去。更盼望你美美滿滿地去生活，望你敢于蔑視那什么忠臣不侍二主，烈女不稼二夫的封建遺訓，盼你毅然沖破舊的世俗觀念，一旦遇上適合的同志，即從速改嫁二不然，我在九泉之下是不會瞑目的yJS21.COM

花環(huán)讀后感 篇5

《高山下的花環(huán)》讀后感范文

我懷著激動的心情，讀完了《高山下的花環(huán)》，掩卷回味，覺得它不僅是一部優(yōu)秀的文藝作品，而且是一部感人肺腑的生活教科書。作品描繪了我們新時期最可愛的英雄群像，其中英雄連長梁三喜的優(yōu)秀品質(zhì)更加可歌可泣。

梁三喜，這位來自沂蒙老區(qū)的連隊基層干部，是個“吃糧費米，穿衣費布”的大漢，長長臉膛瘦削黝黑，厚厚嘴唇帶著憨氣。他的舊軍裝，他的“八撮毛”牙刷，他的訓練用的筆記本，無不表現(xiàn)了他那堅強、樸實、勤勞克己而又寬厚善良的性格，無不閃耀著一位英雄戰(zhàn)士特有的思想光彩。

梁三喜犧牲了，他沒有留下什么值錢的東西，也沒有留下什么豪言壯語；然而，他犧牲前寫的那封家信，卻集中表現(xiàn)了英雄戰(zhàn)士那種瑰麗而又寶貴的精神品質(zhì)，對“給親屬留下什么遺產(chǎn)”這個問題作出了發(fā)人深思的回答。

遺產(chǎn)，是一面照人心靈的明鏡，自古到今，不少人在它面前暴露了冷酷自私的靈魂。梁三喜給他的親屬留下了什么樣的遺產(chǎn)呢？這位在生前沒給妻子買過一件衣服的英雄連長，在他的家信里是這樣對妻子說的：

“秀：我除了給你留下一張欠帳單外，沒有任何遺產(chǎn)留給你。幾身軍裝，摸爬滾打全破舊了，唯有一件新大衣……”

啊，一封遺書，一張帳單，一件軍大衣，這就是梁三喜留給親人的“全部遺產(chǎn)”。在某些人看來，這簡直是不可思議的。因為，他們對“遺產(chǎn)”的理解是：存款呀，住宅呀，家具呀……而梁三喜的親屬，不但沒有得到這些，反而要替他償還一筆欠款?！獎澆粊戆?！

我想起了一九二八年在長沙被殺害的年輕女共產(chǎn)黨員趙云霄，她留給生下來才一個多月的女兒的遺產(chǎn)，是一封遺書，囑咐女兒“好好長大成人，且要好好讀書”。不要忘了父母是怎樣死的；我又想起了趙一曼，一九三六年八月，這位東北人民革命軍女英雄在走向刑場之前，留給他兒子的遺書，鼓勵兒子“趕快成人”，“不要忘記母親是為國而犧牲的.”。

趙云霄，趙一曼，這兩位英雄早已離開了我們。今天，我們從梁三喜這個藝術(shù)形象的身上，同時看到了她們的影子。想一想吧，為什么對“遺產(chǎn)”這個概念的理解，先烈們竟會這樣不謀而合？原來，在他們的心目中，只有革命的事業(yè)，人民的事業(yè)，絕無金錢的位置。因此，當他們臨到犧牲的時候，唯一耿耿于懷的是“革命”兩字。溫習革命烈士的史跡，讀讀梁三喜的家信，我覺得自己也從英雄們手里得到了一份極為珍貴的遺產(chǎn)。這份遺產(chǎn)，不是物質(zhì)財富，而是無法用數(shù)字來估算的精神財富。

唐代著名詩人杜甫有詩說：“烽火連三月，家書抵萬金?！蔽蚁?，在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中出生入死的梁三喜寫的家信，價值何止萬金？你聽他說：“人窮志不能短。再說我們的國家也不富，我們應多想想國家的難處！”這飽含愛國激情的話，給我鼓舞，給我力量，教我奮發(fā)，催我上進，使我懂得了做人的尊嚴，懂得了如何做一個新中國的青年。

啊，這封普通而又珍貴的家信，它和梁三喜、靳開來、薛凱華、金小柱等一樣，實實在在也是高山下的花環(huán)上一朵圣潔晶瑩的白花！

花環(huán)讀后感 篇6

《真情三十年》節(jié)目《高山下的花環(huán)》精神永恒《讀后感》 懷著悲痛傷感與感人愧疚的心情收看并拜讀了至誠大兵所講述《高山下的花環(huán)》精神永恒故事一文讀后感就是：人格可貴，品德高尚，精神感人，愧疚萬分，催人淚下，期盼關(guān)愛，擺脫貧困，享受生活，安康人生！值得弘揚的中華民族偉大精神那就是《高山下的花環(huán)》精神永恒！值得弘揚的中華民族感人真情那就是《真情三十年》真情永存！ ? 真心感激至誠大兵為弘揚中華民族真、善、美的德、品、情、懷所做的一切！感激越戰(zhàn)烈士王發(fā)坤遺孀李金花和她的兩個兒子王遠碧、王遠蒼、戰(zhàn)友劉滿勞及《幸福魔方》節(jié)目主持人陳蓉和心理咨詢師張怡筠為弘揚中華民族道德與情感所做的一切！ ? ? 忘記歷史就是背叛！我們永遠懷念那些為祖國尊嚴而戰(zhàn)、為保護祖國主權(quán)不受侵犯而戰(zhàn)而犧牲的烈士們！忘記革命烈士就是喪良志！就是喪良心！就是無情的背叛！?。?? ? 我們尋找烈士的遺孀、子女和親人，安排照料好他們的生活，解決他們生活上的困難就是對革命烈士的最好緬懷！最好祭奠！ ? ? 當我們活著的人看到王發(fā)坤烈士遺廣孀一家那種艱難的生活能不愧疚嗎？我們偉大的祖國，經(jīng)過三十多年的改革開放，我們的國家和人民確確實實富強了！在這個國泰民安的今天，看到我們的革命烈士遺孀一家那種艱難的生活我們能不愧疚嗎？？？ ? ? 建議黨和政府對我的革命烈士的親屬要加大撫恤照顧力度?。?！ 建立革命烈士親屬“撫恤基金”保障制度迫在眉睫！采取國家財政預算安排點，社會團體支持點，國家名人資助點，公民捐獻點等方式解決“撫恤金”來源保障！盡中華民族真、善、美之責！ 幫助革命烈士親屬盡快脫貧治富！實現(xiàn)社會成果共享！小康社會共建的宏偉目標！ 以此告慰革命烈士的在天之靈?。?！ 《真情三十年》節(jié)目《高山下的花環(huán)》精神永恒《讀后感》 附原文： ? ? 《高山下的花環(huán)》精神永恒 ――記赴上海東方衛(wèi)視《幸福魔方》錄制《真情三十年》節(jié)目 ? 文 / 至誠大兵 ? 6月30日晚上21:20（星期三），東方衛(wèi)視《幸福魔方》播出《真情三十年》節(jié)目，越戰(zhàn)烈士王發(fā)坤的遺孀李金花和她的兩個兒子王遠碧、王遠蒼，戰(zhàn)友劉滿勞、以及一些在屏幕上出現(xiàn)的其他戰(zhàn)友，還有主持人陳蓉、心理咨詢師張怡筠，當然還有大兵我自己，一一呈現(xiàn)在觀眾的面前，在東方衛(wèi)視《幸福魔方》的《真情三十年》節(jié)目里給大家講述《高山下的花環(huán)》的后續(xù)故事…… ? 6月9日，大上海，東方衛(wèi)視，節(jié)目佳賓，《幸福魔方》，時空的轉(zhuǎn)換，一切仿佛做夢似的…… 直到走進了《幸福魔方》錄制節(jié)目現(xiàn)場，面對著名而又美麗的主持人陳蓉，面對她的笑容，大兵我才深出了一口氣：哦，《幸福魔方》，大上海人愛的氣場，更是凝聚人間大愛的圣潔之壇，而她又并非僅屬于大上海，她的視野和情感，連接著普天之下，她的慈愛超月追風，讓西部彩云之南的大兵，千里追隨來到了《幸福魔方》。 在那《幸福魔方》里，伴隨著對上海東方衛(wèi)視的感激之情，伴隨著對英雄“梁三喜”原形王發(fā)坤烈士的緬懷，心里堆積良久的情愫一下子涌上心間…… 這個“高山下花環(huán)后的故事”，要從去年對越作戰(zhàn)30周年的紀念說起。 去年的10月22日，在我原115團老領導王品端政委、團長劉云華的倡導提議下，原115團參加1979年對越作戰(zhàn)戰(zhàn)友們200多人，自費從16個省市匯集來到云南屏邊，深切緬懷烈士英靈，捐資為他們樹立紀念碑。1979年作戰(zhàn)，我所在的115團打在最前邊，撤在最后，尤其是一營經(jīng)歷兩場硬仗惡戰(zhàn)，英勇頑強，殲敵數(shù)百，被中央軍委授予了“攻堅英雄營”稱號，《高山下的花環(huán)》的英雄原型全是我身邊的戰(zhàn)友，戰(zhàn)后作家李存葆到我團采訪，寫下了這感動全國人民的篇章。 上世紀80年代，反映1979年對越作戰(zhàn)的小說《高山下的花環(huán)》與同名電影，點燃了無數(shù)中國人的愛國熱情。然而，該《高山下的花環(huán)》的主角梁三喜的主要原型，是貴州省威寧縣一位名叫王發(fā)坤的烈士，而他的妻子李金花至今仍在邊遠山村里苦苦思念著自己的丈夫。那場戰(zhàn)爭31載光陰消逝，可這不朽花環(huán)的背后，烈士及妻兒們所作的貢獻和犧牲，還有他們所承受的巨大苦難和痛苦，是沒有戰(zhàn)績的豐碑。 祭奠掃墓中，我照例虔誠地向犧牲了的最敬仰的英雄下跪，當我跪在《花環(huán)》英雄“梁三喜”原形?D?D王發(fā)坤烈士墓前時，有來自貴州的戰(zhàn)友妻子講：王發(fā)坤的妻子30年沒有再嫁，家里依然非常艱苦困難。聽到這里，我的心頓時銳器捅了似地好疼好痛，無比的傷悲使我號陶哭泣落淚…… 我對著烈士發(fā)誓：“發(fā)坤大哥，你放心，我一定要幫助您的親人們，以此告慰您發(fā)坤烈士的在天之靈?。?！”我一字一淚一磕頭地說：我一定要想辦法找到王發(fā)坤烈士家屬的信息，盡力發(fā)動戰(zhàn)友們幫助烈士遺屬，讓他們能夠活得有尊嚴一些。 一位與王發(fā)坤烈士一同1968年參軍的戰(zhàn)友是這樣說的：“我們所有犧牲的烈士，說起來王發(fā)坤是最不應該犧牲的，用世俗的話來說，他死得最劃不來?！痹瓉?，王發(fā)坤1968年入伍，入伍兩年提干，1978年初就確定了轉(zhuǎn)業(yè)，并聯(lián)系好了地方的工作。就在他即將脫下軍裝的時刻，中越邊境風煙驟起，當時在故鄉(xiāng)家中的王發(fā)坤被部隊電報召集回到軍營，組織上征求他的意見，“老王，現(xiàn)在要打仗，部隊擴編需要大量軍官，特別是炮兵干部缺乏。希望你能夠放棄轉(zhuǎn)業(yè)，留下來參加打仗。”王發(fā)坤毫不猶豫表態(tài)：“國家養(yǎng)兵千日用兵一時，我是參軍多年的老兵，上戰(zhàn)場義不容辭！” 按說王發(fā)坤可以理直氣壯地說“軍人以服從命令為天職，早就命令我轉(zhuǎn)業(yè)了的，我不能違抗命令?D?D所以，我不去參戰(zhàn)！”因為同樣的情況，有人就是這樣說的而免上戰(zhàn)場?？墒牵醢l(fā)坤上了戰(zhàn)場，被敵人炮彈炸死犧牲，就在炮彈爆炸之時，他還用生命中最后的力氣，將新戰(zhàn)士唐順良猛地推倒在田埂下，保護了唐順良的安全。戰(zhàn)后，部隊得知王發(fā)坤家居住在簡陋的土墻破茅草房中，王發(fā)坤家里沒有任何值錢的財產(chǎn)，卻留下了許多債務。王發(fā)坤留下遺言，要求將自己的撫恤金作為還債費用，囑咐妻子將自己的軍大衣作為嫁妝交給以后再嫁的丈夫。這些情節(jié)，后來被著名作家李存葆戰(zhàn)后寫作《花環(huán)》時，將英雄的籍貫從不熟悉的貴州威寧縣移植到了他所熟悉的沂蒙山老根據(jù)地，賦予了更加博大深厚的背景內(nèi)涵，于是王發(fā)坤這“梁三喜”，感動了無窮的中國人。 然而，王發(fā)坤犧牲31年了，我們卻沒想到英雄的親人卻生活得異常地艱辛！ 就連李金花嫂子和兩位侄子朝思暮想看王發(fā)坤烈士的墓地，還要貸款才能成行?。?31年了，為國捐軀的烈士在邊陲默默“站崗”，烈士家屬卻舉步維艱，生活都沒有保障，英雄梁三喜們的妻兒老母那樣難，怎不讓人心痛?。?我希望全社會更加重視和關(guān)懷烈屬的窘境，喚起人們幫助烈屬脫困。 我身為“花環(huán)”英雄的戰(zhàn)友，戰(zhàn)爭的幸存者，我有責任關(guān)心幫助烈屬！ 掃墓歸來，我將我的“疼痛”寫成博客，我的關(guān)于為《高山下花環(huán)》的英雄們掃墓及回憶的系列博文，首先在新華社及新華網(wǎng)內(nèi)部引起了轟動，并引起了網(wǎng)友關(guān)注之后，共有超過20萬的點擊和近千條跟帖留言，各大網(wǎng)站和論壇紛紛推薦，網(wǎng)友與民眾反映異常強烈，仿佛在網(wǎng)絡世界刮起了一場“花環(huán)英雄風”，成千上萬的.國人在關(guān)注和關(guān)心著英雄烈士們的以前和家人的現(xiàn)在，紛紛表示希望國家更加重視和關(guān)懷烈屬，也愿意掏錢捐助，哪些留言，感人至深…… 《幸福魔方》里，又一次感受了王發(fā)坤烈士的寡妻李金花嫂子和兩位侄子的傷痛，失去親人，改變了他們的生活軌跡，傷悲思念和貧困緊緊伴隨他們整個人生…… 時空在高速旋轉(zhuǎn)，望著幸福魔方現(xiàn)場王發(fā)坤烈士的遺物，此時仿佛烈士就在幸福魔方?D?D隨著年齡的增長，隨著世事的變遷，那刻骨銘心的戰(zhàn)爭離那我們越來越遠，而犧牲的烈士們與我越來越靠近走攏，更加感恩哪些為民族大業(yè)犧牲的英烈。 眼前，一幕幕圖像在交替展現(xiàn)，全是我團對越作戰(zhàn)犧牲的烈屬生活困迫之實際：高山下花環(huán)的英雄“梁三喜”原型王發(fā)坤烈士的妻子26歲守寡至今，一家掃墓還要貸款、仍然身居破爛茅屋；鄧光倫烈士96歲的阿媽在天府之國的富順艱難度日，沒錢沒辦法到邊陲烈士陵園看望兒子，只得由烈士妹妹將母親照片帶到烈士墓看望烈士；石現(xiàn)懷烈士他們家特窮，烈士二老直到去世都沒有掃墓過；何田忠烈士父母身居鬧市重慶，卻80歲了仍然沒錢看望云南邊境的烈士小兒子；還有那為兒子犧牲了卻“差錢”不得掃墓哭瞎了眼的烈士張永輝母親、烈士肖家棟的母親；更有湖北一級戰(zhàn)斗英雄李水波80有余卻無人照顧的老母親…… 回望遠去的硝煙，藍天鴿哨下曾有烈士們血與火的青春。大兵我人微言輕，得知烈屬們純屬因親人犧牲而貧困成為弱勢群體，仍然特別需要外界和社會的幫助，特別想搞個“梁三喜基金”，利用這“梁三喜基金”幫助那些為國捐軀的烈士家庭解決一些實際困難。后來，我到民政部門請教，才知道要想成立“梁三喜基金”較為復雜，必須要先注冊400萬元才行?！傲喝不稹钡慕?，離開錢真是萬萬不能的，所以，大兵我想到了在中國做慈善的那些企業(yè)家們，要是他們能夠?qū)⑺麄兠磕曜龃壬频囊恍〔糠钟脕黻P(guān)懷烈屬，其取得的政治效益和社會效益都會更大更有示范意義。 提到錢字，我們需要知道，當年烈士為國獻身，撫恤費極低，都在500元左右。 能夠在東方衛(wèi)視《幸福魔方》做節(jié)目，是我們戰(zhàn)爭幸存者的榮幸，相信通過東方衛(wèi)視的關(guān)懷和弘揚正氣，讓《高山下的花環(huán)》精神永恒，以高山下花環(huán)精神教育人，能夠促進社會對烈屬的關(guān)心，這是時代對主旋律的呼喚。 大屏幕上，山道彎彎，泥濘不堪，映現(xiàn)的是《幸福魔方》編導杭波、盧美毅不辭辛苦，冒著危險深入偏僻的貴州威寧海拔2600多米的鄉(xiāng)村，拍攝的原生態(tài)鏡頭。這鏡頭忠實記錄了我們西南三省20位戰(zhàn)友找尋探望王發(fā)坤烈士家人的實況。一直想尋找和看望王發(fā)坤烈士守寡31年的李金花嫂子和兩位侄子，我們的朝思暮想，通過東方衛(wèi)視的關(guān)懷眷顧，通過《幸福魔方》節(jié)目組的努力，我們終于來到王發(fā)坤烈士的故鄉(xiāng)，實現(xiàn)了心中31年的夙愿。只是李金花嫂子她才57歲多，可好蒼老啊。好在她的兒子，在我們戰(zhàn)友劉滿勞、姜淑蘭夫婦幫助下正在學習修車技術(shù)，脫貧致

花環(huán)讀后感 篇7

歷史的長河始終奔騰不息，無數(shù)的英雄先烈們用青春用熱血為我們護航?！}記

歲月如歌，唱不盡中華兒女豪情萬丈。經(jīng)典流傳，難忘那一段段值得銘記的歷史和英雄。大多數(shù)的英雄們并沒有留下驚天動地的豪言壯語，更多的是給我們留下了堅定的愛國情懷。

這個國慶假期，我觀看了《高山下的花環(huán)》，它講述的是一個普通邊防連隊在對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中的故事。在無數(shù)的感動與淚水中，我記住了梁三喜、靳開來、薛凱華等不朽的英雄先烈。

梁三喜是一個來自革命老區(qū)的連長，他抽的是黑乎乎的旱煙末，連塊手表也沒有，用的牙刷只?！鞍舜槊?，“吃糧費米、穿衣費布”。他是頂著滿頭高粱花子參的軍。但是，正是這樣一個普通得不能再普通的人物，在極度貧困的生活中，默默為部隊建設、為國家尊嚴獻出了自己的一切，在戰(zhàn)斗的關(guān)鍵時刻為了救戰(zhàn)友而永遠地離開了愛他的家人，并且留下了一張染上鮮血的欠帳單，一張令人深思的欠帳單。梁三喜這位英雄，在他身上，我看到了中華民族傳統(tǒng)農(nóng)民刻苦勤勞、堅韌寬厚的氣質(zhì)；看到了他對祖國、對革命事業(yè)一片忠誠；也看到了他淳樸厚道、堅毅剛強的性格。他不完美，但是他的英雄形象卻令我深深感動。在戰(zhàn)前，他嚴以帶兵，寬以待人；在戰(zhàn)斗中，他身先士卒，英勇殺敵，為掩護戰(zhàn)友不惜自我獻身。在他身上，我看到了堅定的愛國情懷。在新中國成立70周年之際，我們看到了新中國70周年的光輝歷程，就更不能忘記當初為了保家衛(wèi)國而獻出生命的戰(zhàn)斗英雄們，像梁三喜這類英雄，今天依舊是我們中華兒女的驕傲。

此外，還有貌似圓滑、玩世不恭，但在生死關(guān)頭卻是深明大義、舍家報國的靳開來；還有胸懷大志、才華過人、活力滿滿，對未來充滿希望和信心的薛凱華，他們身上都閃現(xiàn)著一種鮮明的愛國情懷和高尚的道德情操。

觀看《高山下的花環(huán)》這部電影，我被英雄先烈們的愛國情感深深震撼，久久不能平靜。先烈們拋頭顱灑熱血，用犧牲換來了今天我們幸福安寧的生活。當年，英雄們?yōu)槲覀冐撝厍靶?；今天，我們也要把復興大任扛在肩上，在學習上努力拼搏，砥礪前行！

花環(huán)讀后感 篇8

伍楚靈

高山之下，烈士陵園，一束束白花放置于墳前。誰知陵墓下的白骨，也曾是多少姑娘心心念念的夢中人。

如果，趙蒙生的轉(zhuǎn)變是導演極力想要表達出的一條電影主線：對那個時代的一些高干子弟的鞭策與冀盼。那么對梁三喜與靳東來等烈士們的塑造則是電影另一主線所在：對萬千于戰(zhàn)場上犧牲的將士們及其家屬的敬意與歌頌。

在影片里，從連長梁三喜與各士兵的對話、連長自身的回憶與舉動，都可以看出，他與韓玉秀的婚姻，令人羨艷，十分美滿。從梁三喜推著韓玉秀與小豬崽到玉秀不遠千里赴部隊解相恩最后留波浪鼓等一件件能夠體現(xiàn)兩人對美好生活的向往的事件。本以為是一個皆大歡喜的結(jié)局：連長凱旋而歸，一手嬌妻，一手憨兒。可是戰(zhàn)爭無情、子彈無眼，一切成了奢想。前期的美滿與結(jié)局時玉秀在烈土園的悲慟，也不過是場戰(zhàn)役在這個時代千千萬萬的縮影。逝者已矣，可遺于生者的，只剩無盡的悲痛與思念。

于鋒火之時的家書可抵萬金，因為能予牽掛之人一聲平安之音。但若為，絕筆之信呢？玉秀所求，僅是三喜的平安，不再是團聚與富貴，可那封自前線而來的錦書，卻殘忍地抹殺掉了這一切念想。想來林覺民的妻子收至《與妻書》之時，或也同玉秀一般，悲痛欲絕?；乜礆埰剖窌f卷，又有多少本該琴瑟和鳴的幸福之家成為時代的眼淚呢？有多少妙齡少女從此只能睹物思人呢？

靳東來對梁三喜說：“烈士陵園見”，那時看到這一幕的我，多希望這僅是一句玩笑打趣話?？稍谧詈?，他們卻真的在高山下的烈士陵園里相聚，和萬千犧牲的弟兄們一起。在結(jié)局，靳東來的兒子拿著甘蔗，帶著軍帽，佩戴著一等功勛，用尚且稚嫩的聲音喊出：“我也要做像爸爸那樣的英雄?！倍哪赣H，看著兒子，怔怔出神。我猜，她或許是從孩子的身上看到了那個從今在后，只有在夢里才有相見機會的人了。

那樣的千山萬水之隔，那樣艱難的長途跋涉，擋不住數(shù)干年前的孟姜女，更擋不住思夫心切的韓玉秀。孟姜女猶可在遍尋白骨后隨之而去，但玉秀不能，她要替三喜給母親養(yǎng)老送終，將孩子盼盼撫養(yǎng)成人。遺孀之悲，在這漫漫歷史路上有多少？唯愿戰(zhàn)爭不再，唯愿相思不負，更愿人長久。

那高山下的花環(huán)何來？不過是有人千里迢迢而來，在夢里人的白骨填埋處所放罷了。