大國崛起讀后感。

說到寫作文，仿佛腦海中已經(jīng)有畫面感了。經(jīng)常寫作文能提高我們觀察力、思考力和想象力等多種綜合能力。優(yōu)秀的作文會讓人想反復閱讀，寫作文時你是如何表達情感的呢？以下“大國崛起讀后感范本7篇”由小編為大家收集整理，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

大國崛起讀后感 篇1

沿地球上最深的馬里亞納海溝北上，在浩瀚無際的太平洋西北角處，自東北至西南分布著一列弧形的島嶼，與亞洲大陸隔海相望。這就是日本——“太陽最先升起的地方”。

我要談論的就是《大國崛起》的日本。

大家都知道，日本的地理位置并不優(yōu)越，國土面積僅37萬多平方公里，不僅礦產(chǎn)貧乏，而且經(jīng)常遭受地震、火山和臺風的襲擊。但是，它又是一個封建色彩濃重的典型東方國家。因此，日本能在西方列強的沖擊下，在很短的時間內(nèi)脫穎而出、后來居上，迅速具備足以同世界強國抗衡的實力，成為成功實現(xiàn)現(xiàn)代化目標的唯一一個東方國家，確實令世界為之震驚，也著實值得世人認真思考和深入研究。

一，日本的文化

至日本平安時代（794年1185年），日本文化開始擺脫對中國文化的簡單模仿，由所謂“唐風文化”轉化為具有日本自身特色的“國風文化”。正如日本學者木宮泰彥在總結７至10世紀唐朝文化對日本文化發(fā)展的影響時所說：唐朝三百年間，由于學生、學問僧學來和帶回的中國文化產(chǎn)物，不斷給予日本新的啟迪，中國前進，日本也前進。因此，日本的文化一刻也沒有停滯，不斷吸收中國的優(yōu)點，經(jīng)過整理提煉，咀嚼消化，終于在平安朝中期以后，在各個方面都逐漸擺脫了唐風，產(chǎn)生了優(yōu)美、典雅的日本文化。

宋、元時代，中國曾出現(xiàn)銅錢大量外流的現(xiàn)象。而在當時的日本，中國錢幣的流傳是非常廣泛的。這在一定程度上反映了那一時期中日兩國貿(mào)易聯(lián)系和民間往來的密切程度。即使是元代，在蒙古大軍發(fā)動了兩次侵日戰(zhàn)爭（1247年、1281年），導致兩國官方斷絕往來的情況下，民間的商貿(mào)聯(lián)系依然相當頻繁，甚至超過了宋朝。

二，日本的經(jīng)濟

在明治維新時期，明治政府還統(tǒng)一了全國的貨幣，廢除了各藩之間設立的關卡。這些措施無疑為日本國內(nèi)商品經(jīng)濟的繁榮和資本主義的發(fā)展提供了巨大的幫助。

日本的各種文化，經(jīng)濟使人深思，為什么一個曾經(jīng)落后的國家如今是世界上的強國之列。

大國崛起讀后感 篇2

德意志聯(lián)邦共和國，歐洲中部最大的國家，這里飽受古典音樂的浸潤滋養(yǎng)，散發(fā)著古典哲學的理性光芒，這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，以現(xiàn)代大學和科技發(fā)明聞于世界，也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，以驚人的破壞力，傷害了世界也傷害了自己，而這一切，都源于這個民族對長期分裂和戰(zhàn)亂的集體記憶，統(tǒng)一和強大成為德意志發(fā)展的最大動力。其文化和科技以領先全球的水平的速度在不斷的發(fā)展中，也是今天世界科技大國之一。

歐洲各國紛紛建立民族國家之際，歐洲大陸中部的一片國土始終處于四分五裂的狀態(tài)。對分裂有著痛苦記憶的德意志人在思索中呼喚著一個統(tǒng)一的國家。通過不懈努力，碰了無數(shù)次的壁，遭到的各個聯(lián)邦的驅逐，經(jīng)濟學家弗里德里希·李斯特提出的通過經(jīng)濟統(tǒng)一實現(xiàn)政治統(tǒng)一的方式得到了最大的聯(lián)邦普魯士的認可，得以實施，關稅同盟的建立使貿(mào)易壁壘被打破，德意志經(jīng)濟快速發(fā)展。鐵血宰相俾斯麥則在歐洲列強環(huán)伺的夾縫中求生存，在外交上作足準備后，最終以三場對外的戰(zhàn)爭：1864年初挑起對丹麥的戰(zhàn)爭，1866年挑起對奧地利的普奧戰(zhàn)爭，1870年的普法戰(zhàn)爭;在1871年完成了德國統(tǒng)一。成為歐洲第一、世界第二大經(jīng)濟強國。二戰(zhàn)后，德國再次分裂。通過對戰(zhàn)爭的深刻反省，德國最終以和平的方式完成了國家的再次統(tǒng)一。

在歐洲王室奢靡之風盛行之時，幾代普魯士統(tǒng)治者為了國家的強大，過著近乎自虐的清教徒式的生活。這種以身作則，頑強取進的精神我們應該學習。當?shù)乱庵久褡鍙臍缧缘臑碾y中清醒過來后，它會立即堅定地從過去的錯誤中發(fā)現(xiàn)不足并糾正過來，正是這種善于省視自身讓德國贏得了世界的諒解。

大國崛起讀后感 篇3

本周我學習強國app上觀看了大國崛起第六集之“帝國春秋”。這個大型紀錄片的每一集都會給人不同的感覺。而關于德國崛起這一集，卻讓我異常感慨于德意志民族的精神。德國哲學家赫爾德說，每一個道德和政治文化背后都有一個精神。一個民族有沒有積極向上的精神，是決定一個國家是否崛起的關鍵因素。德意志民族的長期分離和迅速崛起，形成了獨特的堅韌不拔的德意志精神，這對我鼓舞很大。

百年維新》看完之后，給我印象最深的是，日本人真正做到了“放眼世界，胸懷祖國”。他們先求知于世界，爾后把教育作為立國之本。教育是國家的基本職能之一，也是社會生產(chǎn)力發(fā)展的標志。日本明治維新得以成功的原因，可以說是得力于教育。日本把教育作為國家之本，為國家的發(fā)展提供了必要的人才。一直到現(xiàn)在，日本仍然是一個高度重視國民教育的國家。日本和中國，只有一水之隔，它從封建、落后的“蕞爾小國”變成了現(xiàn)今令人矚目的“經(jīng)濟大國”，其過人之處讓人佩服。驚嘆之余，不僅感慨我們中國也應該放眼世界，汲取先進國家的科學技術和物質文明。借鑒古今中外有益的經(jīng)驗和教訓，以謀求國家的強盛。

大國崛起讀后感 篇4

彼得大帝永垂俄羅斯的史冊，沒有他，或許就沒有后來俄羅斯的繁榮。他非凡的氣魄，卓越的眼光，令人敬仰。年輕的他，沒有俄羅斯人固有的盲目的民族優(yōu)越感，遠渡西歐，學習先進的技術文化。他吃住與平民無異，試想，一個大國的儲君，放下自己的架子，誠懇學習西方文化技術，縱觀歷史，屈指可數(shù)。這一點令我敬佩。我想，正是年輕時留學的經(jīng)歷，讓他看到西方的先進，本國的落后，回國后才會大刀闊斧的進行改革。當時的俄國，還是一個內(nèi)陸國，他放眼未來，要為俄羅斯打開通往西歐的海上通道，發(fā)動戰(zhàn)爭，建立圣彼得堡。這產(chǎn)戰(zhàn)爭，意義深遠，為俄羅斯在波羅的海建立起通往西歐文明的門戶，為俄羅斯后來的崛起打下了堅實的基礎。這樣長遠的眼光，也只有走出國門的他才會有啊!回顧中國，中華人民共和國的建立，確少不了毛澤東的正確領導。毛澤東是位偉大的思想家，軍事家，政治家。他有一種感召力，讓人民團聚在他的周圍，這一點毋庸置疑。但是，在新中國的建設上，還是缺少鄧小平的眼光。鄧小平和周恩來等老一輩革命家，出過國，留過學，看到過西方的文明，親身體會到國家的落后，才有后來改革開放的偉大構想，才會有現(xiàn)在中國和朝鮮的差距。而毛主席身在農(nóng)村，看到的是中國社會最尖銳的矛盾，抓住了社會的主要矛盾，帶領人民解決了矛盾，而在新中國的建設中，缺少彼得大帝一樣的遠見，缺少小平的眼光，所以中國一直遠遠落后，一直是一個落后的農(nóng)業(yè)國。我也曾想過，如果國民黨統(tǒng)治中國會是什么樣，那樣現(xiàn)在的中國會不會是一個資本主義強國。我不知道，因為歷史不會改寫。

再說說我自己，彼得大帝學習西方文明，為后來的俄羅斯發(fā)展付出了不可磨滅的貢獻;鄧小平結合中國國情，改革開放，有了今天具有中國特色的社會主義國家，他的思想里也離不開早年留學的感悟。還有阿里巴巴的馬云，也是在美國看到電子商務的前景，回國后才抓住商機，建立阿里巴巴，獲得巨大成功。我們只有放下身價，走出國門，多學，多看，多思考，抓住機會，放眼未來，才能擁抱美麗的明天。溫家寶不是也說嘛，一個國家總需要幾個仰望星空的人，我覺得這就是我說的眼光問題。我們能力有限，即使不出國，也要到發(fā)達的城市，比如上海，北京，深圳。。。走走，看看，思考一下我們所在地區(qū)的差距，也許商機就在這些思考中。

大國崛起讀后感 篇5

位于歐洲西北段的英國是一個頗具獨特的國家，北海和英吉利海峽將不累顛群島與歐洲其他地區(qū)分隔開，這使英國比較容易防守——只要具備適當?shù)姆朗厥侄魏蛨远ǖ姆朗匾庵尽?/p>

常久以來，英國一直居于文明世界的邊緣，文明的進程也多次被外來侵略者打敗。正是這樣一個在北海驚濤駭浪漂浮的小小島國，人口不過數(shù)千萬。卻率先敲開了通向現(xiàn)代世界的大門，并且最終成為殖民地遍布全球的日不落帝國。此時的世界地圖，似乎為他悄悄重新畫過，英國從地理邊緣變成了世界中心，這樣一個小島國成為了世界現(xiàn)代化的領頭羊。

英國從一個島國變成歐洲強國，最終成為世界霸主，憑借的是他所創(chuàng)造出來的一種新的制度文明，而這種文明一直引領人類進步的潮流，使世界各國爭先效仿。1870年以后的英國開始衰落，也是因為它文化中的保守因素阻礙其繼續(xù)發(fā)展，從而慢慢落伍，成為了二流國家。

大國崛起讀后感 篇6

德意志聯(lián)邦共和國，歐洲中部最大的國家，這片土地飽受古典音樂的浸潤滋養(yǎng)，散發(fā)著古典哲學的理性光芒。這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，以現(xiàn)代大學和科技發(fā)明聞名于世，也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，以驚人的破壞力，傷害了世界，也傷害了自己。

勃蘭登堡門，德國的國門，它見證了德國跌宕起伏的坎坷命運。守護著這扇國家命運之門的女神，德國人稱她為和平女神。但是，在過去的幾百年間，這塊被稱為歐洲走廊的土地，一直就是整個歐洲的戰(zhàn)場。德意志人經(jīng)常成為環(huán)伺在周圍的歐洲列強的雇傭軍，在自己的土地上自相殘殺。

當這片土地上連一個名義上的國家都不復存在時，人們想起了德意志詩人席勒的一聲感嘆：“德意志?它在哪里?我找不到那塊地方?！?席勒的朋友歌德則干脆地說道，沒有一個城市，甚至沒有一塊地方，使我們堅定地指出，這就是德國。

德國的歷史幾經(jīng)波折，它的崛起姍姍來遲，可結果剛一亮相就令全世界大吃一驚。因為它在人口總量、國民生產(chǎn)總值、鋼鐵產(chǎn)量、煤產(chǎn)量以及鐵路線里程等等方面，都遠遠超過了法國，在歐洲僅次于稱霸了一個世紀之久的英國。德意志從瀕臨亡國的絕境發(fā)展成一個令人矚目的強國，采取了種種的措施，這些措施當中，其中最為重要的一條，就是它高度地重視對國民素質的培養(yǎng)，并以此作為它國家振興的基礎。戰(zhàn)勝法國并俘虜法國皇帝的元帥毛奇就曾經(jīng)說過：“普魯士的勝利早就在小學教師的講臺上決定了?！?/p>

而最叫我感慨的是，1820年，德國的孩子們已經(jīng)可以在教室里面學習自然知識。他們知道了五大洲的人和事情，他們知道世界的格局。才特爾鎮(zhèn)位于德國最北部，臨近丹麥。180年前，這里是普魯士王國最偏遠最落后的鄉(xiāng)村。今天的才特爾小學依然是小鎮(zhèn)孩子們讀書的地方，同時，它也是全德國最完整地保留了普魯士時期原貌的小學博物館。當時的孩子們已經(jīng)了解到，距離他們上萬公里之遙的中國長城是什么樣子。孩子們也可以了解到在五大洲居住的不同人種和不同的生活環(huán)境;在小學實驗室里，他們可以接觸到最新的自然科學知識。這張課程表記錄了當時給小學生們開設的課程：世界地理、自然、算術以及德語、書法、宗教和體操。學生們上學幾乎是免費的，主要是以實物的形式來支付，不上學卻要受到處罰，學校里還保存著當年的罰款登記簿。

更令人驚訝的是，1850年，德國就建立了免費義務教育制度。在普魯士，受教育和服兵役一樣被視為公民必須的義務，而國家則必須為它的公民提供受教育的機會。免費教育從19世紀中期就已開始，德意志統(tǒng)一前夕，適齡兒童入學率已經(jīng)達到97.5%。

年輕一代從一開始就要學會不僅僅只為自己活著，而是為整個民族。早在拿破侖的軍隊入侵的時候，普魯士國王威廉三世就指出了德意志的出路。他說：“這個國家必須以精神的力量來彌補軀體的損失。正是由于窮困，所以要辦教育。我從未聽過一個國家辦教育辦窮了，辦亡國了?！?/p>

在普及全民教育的同時，普魯士建立起教學與科研并重的現(xiàn)代大學。當普魯士還在向拿破侖支付巨額的戰(zhàn)爭賠款時，柏林洪堡大學誕生了。國王拿出了最后一點家底，并把豪華的王子宮捐獻出來作為大學校舍。與此同時，他還接受了大學提出的一個要求，那就是：國家必須對教學和科研活動給予物質支持，但是不得干涉教育和學術活動，同時擁有國家的保障和充分的自由，成就了德意志的科學家。我現(xiàn)在理解了為什么德國有世界上最多的哲學家和科學家。在柏林洪堡大學主樓的長廊里，掛著許多黑白照片，他們都是在各個領域里取得了重要成就的本校教授，其中的29位擁有一個共同的身份：諾貝爾獎得主。這些德國大學的科學家，都把自己視作“德意志科學家”。這一概念的意義，正如著名作曲家瓦格納所說：科學家出于自我意志，獻身于科學研究工作，參與這一工作，把自己所有的個人利益都置之度外。這一獻身精神是德國崛起為世界大國的非常關鍵的一個原因。

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大國崛起讀后感 篇7

因為工作的緣故，不得已，才又看了一遍央視十年前的大手筆——《大國崛起》。以前看這部片子，主要目的還是為了消磨時間，或是純粹為了找點樂子。現(xiàn)在再看這部片子，則是希望能從更專業(yè)的角度來解讀它，更希望對大國的崛起之路有一個更好的總結。

作為一部成功的紀錄片，《大國崛起》在整部片子的謀篇布局上可謂匠心獨運。細心的朋友們可能會發(fā)現(xiàn)，這部片子從第一集開始到第十二集結束，數(shù)不清的疑問貫穿在每一集片子中。比如第一集海洋時代里在描寫葡萄牙人對于海洋世界的遐想時曾這樣寫道：世界真的是托勒密描繪的這個樣子嗎？大西洋真的無法航行嗎？巨大的問號折磨著歐洲大陸，也燃燒著癡迷于地理學和航海戰(zhàn)略的恩里克王子。

這種描述方式或者說闡述方法，我們在每一集里都可以看到，正是通過這樣層層設扣哦方式，觀眾的胃口被有效地調(diào)動起來，故事的推進也顯得更有邏輯性。事實上，層層設扣，是紀錄片一種非常重要的講故事的方式，它不僅應用于紀錄片，在電影里中也是屢見不鮮。究其原因，自然是由于人類對于未知的渴望，這似乎是人的一種本能。

“層層設扣”幫助紀錄片更好的推進節(jié)奏，但嚴密的邏輯只能保證一部片子不出現(xiàn)硬傷，并不能確保它一定會好看。對觀眾而言，一部紀錄片首先要好看，其次才能關注其邏輯性等其他方面。因此，如何選擇一種適合觀眾的，能讓觀眾感同身受的講述方法，就變得尤為重要。

“油畫上這位用巨型裙箍、僵硬皺領、寬大衣袖、繡金披紗來裝飾的女性，就是當時英國的統(tǒng)治者伊麗莎白一世。在重疊繁復的服裝下，婦女的形體不見了，人們記住的是一個莊嚴高傲的王權偶像?！边@是大國崛起第三集：走向現(xiàn)代的一個段落篇章。這里，片子以伊麗莎白女王，這個英國走向現(xiàn)代的關鍵性人物為核心來展開故事。通過一個栩栩如生的人物來傳奇一系列轟動一時的大事件，我們姑且可以稱作“以小見大”，實際上，對觀眾而言，歷史無論多么的波瀾壯闊，波濤洶涌，它終究只是過去發(fā)生的事，或者說終究算是一個故事。對很多現(xiàn)代人而言，我們很難想象在當時的歷史條件下，革命的困難，生存的危機等一系列在今天已經(jīng)被輕而易舉解決的難題。因此，人，只有人的故事，才能更容易引發(fā)人的同感，引發(fā)觀眾的感同身受。

在大國崛起的故事中，歷史從來都不是一幕幕冷冰冰的油畫，相反，他方佛是發(fā)生在我們眼前的一樁樁正在發(fā)生的故事。這就是通過小人物，地點這種星星之火，最終引發(fā)的燎原之勢。

當然，大國舉起的成功的因素有很多，央視自身的平臺具有無可比擬性，國家級的資源調(diào)動能力也不是一般的機構能夠制作單位能夠想象的，但所幸，他它是一部好片子。

說完了紀錄片講故事的方法，接下來也許我們可以談談片子本身的內(nèi)容。大國，崛起。這兩個詞同時出現(xiàn)在屏幕上的時候，相信每一個中國人心里都別有一番滋味。歷史上，中國曾是世界上無與倫比的大國，輝煌燦爛的古代文明曾為人類歷史的進程做出的巨大貢獻。然而，近代以來，輝煌一時的封建主義卻成了中國前進的絆腳石，中國的發(fā)展一度陷入停滯，被西方各國遠遠的甩在身后。戰(zhàn)爭以來，中國就開始不斷遭到西方列強的蹂躪，羞辱，甚至差點走上被肢解的命運，很多歷史學家都把中國的近代史形容成一部屈辱史，正是在那個時期“東亞病夫”成為中國的代名詞，中國人的地位自然也一落千丈。

進20世紀下半葉以來，中國逐步完成了國家獨立，民族統(tǒng)一。波瀾壯闊的改革開放運動更是讓中國創(chuàng)造了無與倫比的發(fā)展奇跡。今天的中國早已擺脫了東亞病夫的帽子，成為國際舞臺上不可忽視的力量。

隨著國力的增強，埋藏在中國人心里的那顆大國之心也隨之顯露。從中國的最高領導層到地方的普通百姓，沒有一個人會懷疑中國成為世界大國的能力，這似乎已經(jīng)成為一種心照不宣的心態(tài)。在這個時間點，大國崛起的播出具有深遠而重大的意義。

片子中的九個世界大國，崛起的路徑不盡相同。葡萄牙、西班牙靠的是最到完成國家統(tǒng)一的先發(fā)優(yōu)勢而稱霸海洋；荷蘭憑借發(fā)達的工商業(yè)而享譽全球；英國最早建立了君主立憲的資本主義制度，為經(jīng)濟發(fā)展提供了體制保障；法蘭西以深邃的思想解放人性，號召人們解放思想，追逐自由；德意志從分裂走向統(tǒng)一，確立了統(tǒng)一的國內(nèi)市場，為經(jīng)濟的騰飛打下基礎；沙俄則靠著強大的君主專制開啟了一場自上而下的沙皇改革；日本始終堅持與強者為伍，終于走在世界前列；美利堅甩開歷史包袱，開創(chuàng)了屬于自己的發(fā)展道路。

那么，中國，中國的崛起靠什么？我們不得已而知，但有一點可以明確的是：單純借鑒大國興衰的經(jīng)驗教訓就可以嗎？顯然，歷史的無數(shù)經(jīng)驗告訴我們，no。那么，人才、技術、體制、機制、市場潛力、國民素質、人文精神，中國又有哪些能夠在世界上是數(shù)一數(shù)二的呢？