狂人日記讀后感。
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今天,我讀了一本名叫《狂人日記》的書。此書很短,但是,卻讓人知道了舊社會的真實狀況。大家可以去百度上搜一下看看。
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說,也是中國第一部現代白話文小說,寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》第一卷。
這本書中,有很多吃人。有很多人因為利益等,而把人吃掉。當然,還有另一種吃人:舊社會中,人們認為血饅頭吃了能治肺癆,于是,在處決犯人時,便有人想劊子手買人血饅頭治病。這種就是真正的吃人了。在這兩種吃人中,當然,第一種較多。
這本書雖是以一個患有迫害狂恐懼癥病人的視角寫的,卻清晰地體現出了舊社會的黑暗。就因為利益,讓一個活人像牲口一樣失去自己生的權利,活的余地。這讓我想起了《家》中的鳴鳳,她就是因為利益被迫變成了交易對象,此書中的鳴鳳就是被吃掉的。
回歸正題。書中的瘋子非常害怕被吃掉,所以,在他眼里每一個人都是青面獠牙的,在他所看到的書中,全部都是吃人,吃人。這個人還認為所有人都想要吃掉他,甚至認為他的哥哥也要把他吃掉。如此,我感覺他想的有些夸張,但不難體現出舊社會的黑暗,混亂,與人吃人的制度,弱肉強食的制度。這里的每一個人都帶著一副假面具,而那個瘋子所看到可能才是每一個人最真實的一面。
現在,人吃人的現象還是有一些的,希望,人吃人的狀況會永遠消失。
這已經不是第一次讀《狂人日記》了,每一次讀都有更多地感受和體會。記得第一次讀的時候,文學水平太低,根本就沒有看懂魯迅所寫的《狂人日記》,唯一的感覺就是《狂人日記》,狂人真夠狂!而如今再讀《狂人日記》別又一種風味。也許,經過課堂中對當時背景的理解和對魯迅寫作風格的了解,《狂人日記》讓我明白了更多。
《狂人日記》是我國現代文學史上第一篇猛烈抨擊“吃人”的舊社會制度的小說和第一篇白話小說。他的身份在文學界上占領者不可磨滅的位置。在來說說《狂人日記》的內容,它通過自己的心理活動,與自己看待他人的眼神、行為、想法的猜想,很形象,很生動地揭露了“吃人”的惡行。
從《狂人日記》的內容中,讓我對當時的北京又有了進一步的認識。當時的社會封建制度是如此可怕,上到大人,下到小孩,都被社會的黑暗所迫害,在這種背景下生活,不但使人發(fā)狂,也可以把人給吃掉,根本就沒有真正的仁義道德。
魯迅曾經去過日本學醫(yī),所以對神經病人相當了解。在《狂人日記》中,魯迅就是那個狂人,在他的筆下,有這狂人的臆想世界,有這對別人充滿了猜想和害怕,總認為別人會害他,在他被治愈以后,看清了這個世界的黑暗和丑陋的一面,但是人們無法容忍他的清醒,而對他再一次加以迫害,只是最后與其一起同流合污。
從《狂人日記》中讀出,那時的中國是可悲的,是愚昧的,他們只會受迫害,不會反抗,連“吃人”都吃同胞的肉,也難怪,魯迅為何要棄醫(yī)從文,來拯救中國。
《狂人日記》屆時當時的社會的陰暗,也激發(fā)人們仁義之道。如今讓我們讀這樣的文章,可以清楚,準確了解歷史,也警示了我們不要再淪落為那時的悲壯。
《狂人日記》這是一篇白話小說,最初發(fā)表于1918年5月。是中國現代文學史上第一篇白話小說,它從“表現的深切和格式的特別”,而在中國文學發(fā)展的歷史上揭開了新的一頁,這是非常有價值的一篇小說。
作品通過狂人的形象,尖銳的揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質,表現了作者對家族制度和封建禮教為內涵的中國封建文化的反抗,也表現了作者深刻的懺悔意識。
從作品中我們可以看出,這些人,這個社會多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧。聯系魯迅先生所處的時代背景,可見當時真實的社會,就像書中所描繪的那樣:人吃人,殘酷黑暗。老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無反抗之力。人們除了被折磨,就是站起來反抗,可是國人的心都早已沉睡。于是,魯迅便拿起手中的筆,寫出如《狂人日記》一般的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起反抗。
…………
整篇小說讀完,給人一種扼腕嘆息的感慨,魯迅的小說真是對現實的批判到了極致。作品構思巧妙,語言直白簡潔,故事內容發(fā)人深思,更重要的是小說的思想性很高,非常值得去看。
讀了魯迅的《狂人日記》,我頗有感觸。
這篇文章以第一人稱主要寫了一個“迫害狂”病中的日記:一個月光明媚的夜晚,“我”走在路上,看到所的人都對“我”不懷好意的笑?!拔摇焙荏@異的一路回家,無意間聽到佃戶對哥哥說狼子村有一個惡人,被人打死吃了心肝,便疑心哥哥和路上看見的人也要吃“我”。甚至哥哥派來給“我”看病的人也要吃“我”?!拔摇辈聹y他們不肯直接殺“我”,要把“我”逼瘋,讓“我”自殺,然后吃了“我”?!拔摇睉岩勺约盒r候死的妹妹也是被哥哥吃了的。哥哥把妹妹的肉拌在菜里,“我”也稀里糊涂地吃了妹妹的肉。“我”有四千年的食人肉史。
該文看上去是一個喪心病狂之人所寫的日記,完全是一派胡言。而我認為它恰恰揭露了當時社會的黑暗。我認為《狂人日記》借“狂人”之筆還原了一個吃人的萬惡的舊社會。文章中的哥哥和其他妄想吃“我”的人實際上是指地主、官僚們。而“我”則是指那些被壓迫的農民和窮人們。那些地主、官僚仗著有錢有勢,逼著工仆們不分日夜的干活勞作,稍不順心便一頓毒打,絲毫不考慮工仆們的感受。而窮人們因為無從生計便不得不屈服于地主、官僚們,混一口飯吃。這就產生了惡性循環(huán),窮人愈來愈窮,富人愈來愈富。這個黑暗的舊社會就這樣遭到了萬人的唾棄與咒罵。
魯迅先生對舊社會深惡痛絕,便以筆做刀,帶動了推翻舊社會的新潮流,得到了百姓的愛戴。魯迅先生的文章被譽為一把把插入敵人心臟的匕首??梢婔斞赶壬奈恼聦ι鐣挠绊懮钸h,讓敵人聞風喪膽。魯迅先生的愛國情懷值得我們學習!
這是一部首次用白話文寫的日記,可謂是開創(chuàng)了天河。它描述的是一個狂人,并且是用日記的形式來書寫的,其實剛開始才看到這個題目的時候,以為是真的狂人,可當自我真正去品讀這部作品的時候,才發(fā)現,魯迅先生筆下的“狂人”不僅僅是指狂人,更是體現出了當時社會的迂腐!
由狂人的日記能夠看出當時的“人吃人”極端情景,其實在那個時候,我想這類情景應當是很普遍的了,而魯迅先生卻敢于用筆寫下,他從一個“狂人”的角度,從他的心理,用日記的形式,抒發(fā)出當時百姓對統(tǒng)治者的不滿,更是抒發(fā)了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態(tài),實際上筆筆觸動的是當時社會和人生真理的心弦??袢耸怯写硇缘?,他不是普通的狂人,他的命運代表著當時統(tǒng)治社會腐敗與百姓的影子。
其實,當我真正的投入身心地去讀的時候,我能夠感覺到,在文章中,魯迅先生不時地在暗示著當時統(tǒng)治社會的黑暗,有些也暗示了中國的傳統(tǒng)文化,可謂是用心良苦!魯迅想說明的無非不就是“人吃人”的極端情景?!翱袢恕钡拿\也正揭示了這一點,從而對封建社會的歷史現象作出高度的概括。
或許,在常人的眼中,“狂人”就是一個瘋子,一個不折不扣的瘋子,可是,他們沒有靜下心來認真思考過,魯迅從他的心理著手,來描述他的變態(tài),他的“狂態(tài)”,是為了什么?如果都按照常人的思路去思考的話,那么也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個人能夠有反抗的資格,換句話說,一旦有人反抗,那那人必死無疑。在這樣統(tǒng)治下的百姓們也就預示著必須得受欺壓,而魯迅筆下的“狂人”可是是其中一個罷了,能夠說他的狂完全是被逼的,無奈的!
我想,這篇充滿哲理性的文章必須能夠在文壇繼續(xù)立足下去的,因為真的很棒,在這個寒假,閱讀了這部作品,也早已讓我切身感受到以前社會的庸,《狂人日記》可謂是樹立了一個很好的榜樣!
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