水滸傳讀后感。
在日常中說到作文,大家一定都很熟悉,寫作文培養(yǎng)了孩子的思考問題的能力。學生多學會細致觀察是提高寫作水平的金鑰匙。我們在寫作文時可不能隨隨便便哦!小編特別從網(wǎng)絡上整理了水滸傳讀后感12篇,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
《水滸傳》是我國古代四大名著之一,作者是元末明初的施耐庵,這本名著流傳至今,深受讀者好評。在我讀了這本名著之后,有了許多的體會和心得。
這本書中有許多個性鮮明的人物,比如史進。史進是《水滸傳》中第一個出場的,從小喜歡舞刀弄棒,性格心高氣傲,爽快憨真,做是沒主見。武藝一流,綽號“九紋龍”他背上刺了九條龍,還是梁山排名第23的英雄。
這本書讓我了解到了當時朝廷的腐敗無能,才導致了許多農(nóng)民英雄紛紛起義到梁山泊去落草,是許多人紛紛造反,才使天下大亂,讓人們生活在水深火熱中。而這些被作者有聲有色地寫在了書中,使我記憶深刻,而其中的人物更是讓我難忘。
我看到書中的第十二回“宋江大破祝家莊”時讓我熱血沸騰,讀這宋江一行人與祝家莊的人在戰(zhàn)場上拼殺時,我也好想和宋江他們一起去破祝家莊。雖然我去不了,但是我在腦海里幻想著大破祝家莊之后的喜悅之情。
在讀完整本書后,我對梁山好漢起了深深的敬佩之情,同時也為他們的悲慘遭遇而感到可悲。
水滸傳中的一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。
真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會敗壞的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。相關(guān)資料《水滸傳》,明代長篇小說,是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程?!端疂G傳》描寫的以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生在宋徽宗宣和年間(1119~1126),因聲勢極盛,便在民間產(chǎn)生許多奇聞異說,流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》,通行本簡稱《水滸》。一般認為是施耐庵著,是我國古代文學史上四大名著之一。
《水滸傳》是一部著名的描寫農(nóng)民起義的長篇小說,展示了宋代的政治文化,市井風情,社會景觀。梁山好漢最引人注目,他們俠肝義膽,敢報天下不平,其性格性格光彩照人,令世人敬仰?!端疂G傳》在藝術(shù)上取得了杰出的成就,人物形象的塑造寫出了復雜的性格內(nèi)容,人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節(jié)描寫。由于小說在民間口語的基礎上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動、富于表現(xiàn)力和想象力的文學語言。與內(nèi)容相適應,前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨具特色。《水滸傳》善于通過人物的行為、語言來揭示復雜的內(nèi)心世界,它不允許對人物外貌、內(nèi)心活動做游離情節(jié)外的過多交待,而要求通過語言、行為、矛盾沖突表現(xiàn)人物的個性?!端疂G傳》不僅繼承,而且進一步發(fā)展了這一手法,使得作品具有鮮明的民族風格,取得了很高的藝術(shù)成就。
讀了這本書使我進一步了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的勇敢反抗精神和封建社會敗壞的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》是四大名著之一,里面主要講得是驚心動魄的農(nóng)民反抗封建王朝的斗爭,塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。
足智多謀的吳用,救弱濟貧的林沖,抱打不平的魯智深,仗義耿直的李逵……都令我敬佩。
但其中我最喜歡武藝高強的武松,武松是山東清河縣人,人稱二郎。他身長八尺,渾身上下有千百斤力量,是個頂天立地的男子漢。景陽岡經(jīng)常有老虎出沒,危害百姓。一天夜晚,武松來到景崗山,喝了十幾碗酒,只身上了景陽岡。過了一會兒,果然一只大老虎跳出來,武松看了,就與老虎打了起來,他抓住老虎的頭,往黃泥坑里一按,舉起鐵錘般的拳頭,使出平生力氣打了六七十拳,老虎最終死了。武松這一壯舉,顯示出武松的英雄氣概。
從武松打虎這個故事中,我感覺武松勇猛過人,他那敢于挑戰(zhàn),為民除害的精神,讓人們永遠記住他。
終于把86集的《新水滸傳》看完了,感覺還挺好看的。以前有看老版的水滸傳,看了好幾次重復始終都沒有看下去。
喜歡看《新水滸傳》的打斗招式,沒什么重復,創(chuàng)新、新穎。雖然大場面會有點科幻感。人物選得不錯,令我最難忘的應該是鐵牛的角色。他心地純真、孝順,雖然魯莽沒什么大腦,他喜歡捏著一個人或者是說他忠于一個人和當他有酒有肉吃喝的時候是最可愛的!直到他到最后和宋江死去還那樣突出。
宋江:雖是大忠大義的匪領但過于愚忠,對招安之事太一廂情愿。同時也體現(xiàn)出不明主。其實看到差不多一半的時候,我都不怎么喜歡這個人物角色了,感覺這人挺狼挺狠的,有仇必報,絕不含糊。(做人能做到這點我很贊同)……只是,對于招安這事中的做法,我不能茍同。水泊梁山兄弟死傷那么嚴重,我個人認為:在一定程度上是宋江造成的,朝中的奸臣未除,如何能夠更好地為國家效力保衛(wèi)百姓呢??
盧俊義:梁山水泊的第二個匪領,把身邊的人理想化、更加愚忠,但更突出他君子為人!最后連浪子燕青都知道的狡兔死,走狗烹。他都不愿意相信,最后慘遭小人害死。話說回來,想盧俊義的貴族之后,要他功成身退是件很難的事情,所以也就成了小人的美事。
吳用:軍師吳用,看到最后才看到他有多少表情。有點枉為軍師,竟然沒有算計朝中奸臣。
晁蓋:死得太早,難怪他恨!眼光短淺。
林沖:心胸狹窄了點,總活在仇恨之中。
……
個人比較喜歡花和尚魯智深還有花榮。魯智深:直爽、義氣、有責任心、功夫不錯、有點小聰明、有錯必改,即使帶點魯莽,心地還是善良的。從最初的假和尚到最后的真和尚,直至為懺悔而自殺,可憐可悲。
武松,綽號行者,其人嗜酒,但無比勇猛,于梁山中坐第十四把交椅,更是十大步軍頭領之一。
武松雖無比勇猛,但在其勇猛背后仍藏有軟弱的一面。話說武松在景陽岡酒家吃了十八碗酒,獨自一人過這景陽岡,將那害人的大蟲打殺。擅長寫斗的施耐庵在這一段將武松的英勇彰顯得淋漓盡致,但也并未將其描繪得如天人一般,他也是和普通人一樣會被大蟲驚出一身冷汗,打完虎之后也會疲憊,一個真實的武松。
但當其再走一會兒時,遇見了披著虎皮的獵戶時,卻不再有打虎之心,而是想著如今要死了,一直被兇猛掩蓋住的軟弱便顯現(xiàn)了出來。
他行事沖動,聽到哥哥被毒殺的消息便前去殺死潘金蓮與西門慶,且手法極其殘忍。其替兄報仇的心將其送入了流放之途。在醉打蔣門神中,他雖借著酒氣,但也仍有沖動的情緒在其中,完全沒有控制住的情緒。
但他也是心思細膩的人,在逃往魯智深處時并沒有匆忙出逃而是將自己打扮成行者模樣,使追捕人員難以認出,最后于梁山時當上步軍統(tǒng)領,身為將領,心思縝密是不可少的,所以其不但心細也十分有大局觀。
武二郎性格多面,有血性,會因遇見不公平的事而出手相助,有大俠風范,“行者”一詞在他身上似乎有了另一種內(nèi)涵。
《水滸傳》創(chuàng)作于元末明初,是我國小說史上第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回體小說,作者是元末民明初的施耐庵。這部小說取材于北宋末年宋江起義的古事,史書的材料為主要依據(jù),結(jié)合民間傳說中的有關(guān)故事,經(jīng)過選擇加工和再創(chuàng)造而成的,生動而深刻的描寫了北宋末年一支以宋江為領袖、有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊伍的可歌可泣的事跡。
暑假在媽媽的推薦下我讀了《水滸傳》,剛開始讀時,純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來再讀,就經(jīng)常徜徉在梁山的夢境里,梁山雄偉險峻,水波煙波浩淼,水面有無邊無際的蘆葦,山上有一排排大房子;108位好漢的歷歷在目,我為英雄們的“路見不平,拔刀相助”事跡而熱血沸騰;為奸臣當?shù)馈⒇澒贆M行霸道而感到憤怒;為梁山泊眾好漢生離死別而感到惋惜。
《水滸傳》中我最喜歡的是魯智深,喜歡他的爽朗,喜歡他的嫉惡如仇,喜歡他的行俠仗義,喜歡他的粗中有細。
魯智深是爽朗的;他上梁山一點都沒有瞻前顧后,凄凄慘慘切切,軍官當不成就當和尚,和尚當不成就上山,非常爽朗。
魯智深嫉惡如仇是最鮮明的。有一段話是響當當?shù)?,他說“你卻怕他本官太尉,灑家怕他甚”,“俺若撞見那撮鳥時,且教他吃灑家三百禪杖去了。有一件事是最痛快淋漓,三拳就打死了鎮(zhèn)關(guān)西。
喜歡著他的行俠仗義。魯提轄在瓦官寺,面對一群襤褸而自私可厭的老和尚,雖然饑腸如焚,但在聽說他們?nèi)煳词常图纯唐蚕乱诲仧嶂?,再不吃它?/p>
喜歡著他的粗中有細。魯提轄在救助金家父女,懲治惡霸鄭屠時,處處表現(xiàn)了這個性格特點:解救金家父女時,為了防止店小二去追趕他們,一反平時的火暴脾氣,竟然能“掇條凳子,坐了兩個時辰”,“拳打”鄭屠,先采用“激將法”,鄭屠果然被引到當街上,手執(zhí)利器,造成持器行兇的口實,然后再當眾質(zhì)問“你如何強騙了金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義,待到“拳打”時,,面對打死鄭屠這種意外情況,卻能隨機應變,故意說:“你詐死,灑家和你慢慢理會!”。一頭罵,一頭大踏步走了。真是讓人拍手叫好。
每當魯智深‘大踏步""而來時,就會令我產(chǎn)生一種大無畏的信心。我喜歡這樣的魯智深。
八百里水泊梁山,英雄聚義; 眾豪杰一百單八,替天行道?!@就是元末明初的施耐庵用畢生精力寫就的
曠世奇書《水滸傳》。每當我捧起這本書時,就會心
潮彭湃,思緒激昂,有兩個大大“?”縈繞在腦?!?/p>
中:何為英雄?英雄為何?
兄弟義氣,英雄之性情也!
兒女情長乃私情也;盡忠報國乃豪情也;惟獨兄
弟義氣,才為英雄之真性情也。
《水滸》中得一百單八將正是抱著“四海之內(nèi)皆
兄弟,天下皆為一家人”的信念,共聚梁山。武松醉
打蔣門神,血濺鴛鴦樓,正是出于兄弟情義;魯智深野豬林救林沖,更是為兄弟不惜上刀山,下火海;晁
蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,兄弟們團結(jié)一
心,同甘共苦,終成大事;有“及時雨”雅稱的宋江,
更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火
熱之中,而從不顧己。兄弟情深如此,怎不為英雄?
一部《水滸》道出了英雄之性情:兄弟義氣。
替天行道,英雄之信念也!
古人曾云:“大丈夫生天地間,應以天下為己任,終生不移?!绷荷接⑿蹅兣e起“替天行道”的大旗,殺
富濟貧,乃真英雄也!
梁山好漢個個集正義和公理于一身,他們疾惡如仇、
除暴安良,所作所為,人們無不拍手稱快。魯提轄拳打
鎮(zhèn)關(guān)西,為的是解救金氏父女;晁蓋、吳用、阮氏兄弟
等人義劫生辰綱,為的是接濟貧困?!?/p>
一部《水滸》寫出了英雄之信念:替天行道?!?/p>
勇往直前,英雄之本色也!
一百單八好漢齊聚梁山,但英雄們前進的步伐并
未停止,他們鏟除了前進道路上一個又一個障礙:三
打祝家莊,掃平曾頭市,二退高逑老賊……
一部《水滸》顯出了英雄之本色:勇往直前?!?/p>
然而宋江卻“招安”于朝廷,梁山大業(yè)毀于一旦,
讀到此,我百思不解,頓生惋惜之憾。
“大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平
一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”
讀完《水滸》,歌星劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我
耳邊久久回響,回響……
《水滸傳》——四大名著。塑造了108位栩栩如生物形象,故節(jié)曲折,扣人心弦。
當我讀完《武松醉打蔣門神》時,我被武松為民為除害的品質(zhì)打動了:蔣門神搶施恩的地盤,施恩熱情招待武松,并了武松,武松聽說蔣門神搶別人的地盤,一氣之下,上喝了十幾碗酒,幾下便把蔣門神打得跪地求饒,蔣門神終于不干壞事了。
記得那,我正放學回來,馬路邊,我年邁的老呆呆地站在那兒,并焦急地跺著腳開始我還不是兒。走仔細一看,這老滿頭白發(fā),雙手拐棍,還戴了一副墨鏡,嘿!這老奶盲人!我終于了她不過馬路的原因了。我想:這老過馬路,又殘疾人,怪可憐的,我去幫一幫她,扶她過馬路吧!我走近幾步,又退了回來,想:她既我外婆,又我,我憑要扶她過馬路?我正走,可轉(zhuǎn)念一想:老師經(jīng)常教導要熱心幫助殘疾人嗎?我去幫幫她吧!我又幾步,停了,想:我為要幫陌生的過馬路呀?反正人扶她的。哎呀!我心里的兩邊又戰(zhàn)斗了,我該聽誰的呢?我焦急得不知辦。,我了醉打蔣門神的開松,他樂于,路見不平,拔刀相助,我當時下定決心,也要像武松大英雄,我筆直地走向老,扶老馬路。
也要像《水滸傳》里的武松路見不平,拔刀相助!
暑假里,我讀了許許多多的書,有《海底兩萬里》,有《水滸傳》,有《愛的教育》但在這么多的書中,最讓我難忘的就要屬《水滸傳》了。
《水滸傳》的主要講的是:宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘,太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過生日,他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶,送往京城慶賀,派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松因為西門慶勾結(jié)大嫂潘金蓮害死大哥武大郎,因而將他們殺死,被判充軍,最終經(jīng)歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等108位好漢,最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貧的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
《水滸傳》這本書很厚,非常厚,但我還是堅持讀完了,讓我受益匪淺。這本書告訴了我們要不斷追求理想,實現(xiàn)理想,堅持到底的頑強精神。
吳用智賺玉麒麟張順夜鬧金沙渡
吳用同宋江商議,帶著李逵前往北京,要智取大名府的首富盧俊義。
這是個陰謀,是宋江的緩兵之計,他要曲線救國,轉(zhuǎn)移視線。這樣做是因為晁蓋的政治遺言。按此時梁就不一定了,誰為梁山之主?可這一計害了盧俊義。
水滸傳說盧俊義是河北三絕。是說他本人,還是說河北地界?說他本人三絕當怎講,一絕是超富,人稱大員外,二是武功了得,三是他培養(yǎng)浪子燕青。如果說他是河北地界的三絕是三個人,那當是盧俊義、柴進、燕青。
吳用裝扮成算命先生,十份的相稱,他本是教書先生,道士形象,可讓李逵扮做待童就十分的滑稽了,這二人極具戲劇形象,讓人好笑。
李逵好惹事,對他約法三章也常無效果,但這一次他沒有生事。
天下的騙術(shù)都是一個道理,因為人總是有軟肋的,找準了人的軟處下手,便能得手,吳用就深諳此道。富貴之人,命貴,大員外盧俊義更是脫不了這個俗,吳用說他有血光之災,便讓他中了的招,被誘上了一條不歸之路,就此,決定了盧俊義的最后歸宿,落了名,但家破人亡。
我暑假里看了許多書,其中最愛不釋手的就是《水滸傳》了。
《水滸傳》這這本書是由著名作家施耐庵寫的,書中寫了梁山泊108將由上山到對抗朝廷再到被奸臣所害、隱歸山林的事情。我認為梁山好漢落得如此下場全是因為朝廷奸臣所害。
書中梁山一百零八好漢和奸臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動作都描寫的惟妙惟肖體現(xiàn)出每個人不同的性格。
我最喜歡《水滸傳》中的武松,因為他十分勇猛三拳兩腳就可以打死一只大老虎,他還十分講義氣他哥哥武大郎死了,他不顧自身安危,為武大郎報了仇。武松看到任何不平事都會打抱不平,因此他和魯智深成為結(jié)拜兄弟。
《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇,除暴安良,劫富濟貧,伸張正義,讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。
《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣親人、朋友,別人遇到困難時要竭盡全力幫助,還有只有持之以恒、堅持不懈就可以取得最后的勝利。
這種pk法好像有點特殊,把兩部完全不同的電視劇拿來比。但也不是完全的“關(guān)云長pk秦叔寶”,這是因為水滸與三國之間本來就有著很多聯(lián)系,二者的作者就是同一人(這話有點不嚴謹,但老羅一正一副,也算說得過去)。
水滸與三國,最大的區(qū)別就是:三國有正史與演義之分,編劇可以在二者之間取舍;而水滸那就沒什么正史之說了,只能以小說和民間的一些傳聞為準。我對《新三國》的看法是:和正史差得遠(年份年齡一團糟),和演義相比也改得較多(經(jīng)常有以bug去修復bug的現(xiàn)象)。而我對《新水滸》的看法是:基本忠實于原著,對原著中的bug改得還算漂亮。比如將魯智深打桃花莊放在從五臺山回東京的路中,這是原著中很大一個bug。想想從山西回河南,怎么回跑到山東去轉(zhuǎn)一圈?《新水滸》將這一段放在魯智深救完林沖后從滄州返回東京的路上,地理位置就正確了。
從電視劇本身而言,《新三國》用的是同期聲+后期配音,有名有姓的人物基本六成以上都是原聲;而《新水滸傳》則完全用的后期配音,可能除了張涵予是本人配音以外(他本身就是配音演員出身,本人配音也是情理之中),基本都是配音。這一點我是傾向于《新三國》的做法,多用演員的原音可以使得演員對角色的詮釋更加完整。當然了,《新水滸》用的配音演員都是一線的大牌,音質(zhì)是沒得說的。但我還是說一下李立宏老師的情況,李立宏這次配了晁蓋和盧俊義兩人。李立宏的聲音很特別,聽一下就能聽出來,可能我覺得他不太適合在同一電視劇中為多人配音,因為他的聲音實在是太特別了。這樣做的結(jié)果就是,晁蓋和盧俊義有一種“置換”的感覺,前者死了,后者來了。當你閉上眼睛聽時,更有這種感覺,盧俊義就是晁蓋附體。再加上晁盧二人在梁山上的地位,更加有穿越之感。
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