讀書(shū)心得。

當(dāng)我們經(jīng)歷某些事情和場(chǎng)景時(shí)。若是被觸動(dòng)了內(nèi)心，就可以寫(xiě)篇感言發(fā)表想法，感言讓每一秒都更加難忘，你收集了多少關(guān)于感言的經(jīng)典模板呢？以下“讀書(shū)心得模板 ”相關(guān)主題內(nèi)容，為幼兒教師教育網(wǎng)編輯收集并整理，相信您在本文中有所收獲！

讀書(shū)心得模板 篇1

讀完《男生日記》這本書(shū)，我依然沉浸在故事的歡樂(lè)中久久不能緩過(guò)神來(lái)。

這本書(shū)的主人公叫吳緬，是一個(gè)富有愛(ài)心，俠肝義膽的六年級(jí)男孩。他曾經(jīng)聯(lián)合過(guò)許多同學(xué)，在精豆豆的舅舅開(kāi)的“道歉公司”那里干活，又在“流行歌廳”表演一共掙了14360元。不僅幫助了父母雙雙下崗的宋立春考上了一中，而且?guī)椭笊嚼飦?lái)算命掙錢的“小神仙”重返校園讀書(shū)。

吳緬是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男孩，他面對(duì)困難從來(lái)都不退縮。記得有一次，吳緬和爸爸一起去西藏玩耍，爸爸給了他兩個(gè)方案，第一個(gè)是坐飛機(jī)，需要3個(gè)小時(shí)，第二個(gè)是走川錢，需要一個(gè)星期才到。勇敢的吳緬毫不猶豫地選擇走川線。在路上，他們遇到了許多困難。在回來(lái)的路上，吳緬和爸爸在山上遇到了暴風(fēng)雪，使他們無(wú)法繼續(xù)趕路，吳緬和他們的旅伴在狂風(fēng)咆哮中不斷地推著車。就這樣，推了一個(gè)下午都沒(méi)有走多少路，而且還爆了一個(gè)輪胎，衣服都濕透了。就在這時(shí)，開(kāi)來(lái)了一輛軍車，他們坐著軍車順利地回到了家。

現(xiàn)在我們都嬌生慣養(yǎng)，每天過(guò)著“小皇帝”，“小公主”的生活。遇到困難，我們總會(huì)退縮，立馬就請(qǐng)大人。人人幾乎都是一個(gè)“書(shū)呆子”。只會(huì)講大道理但不會(huì)做到，這個(gè)好比是“語(yǔ)言的巨人行動(dòng)的矮子”。我們應(yīng)該要人人學(xué)習(xí)吳緬，學(xué)習(xí)他的善良，堅(jiān)持，做一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)和品德都好的小學(xué)生。

讀書(shū)心得模板 篇2

這本書(shū)是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要說(shuō)這本書(shū)里面讓我感觸最深的莫過(guò)于簡(jiǎn)·愛(ài)小時(shí)候的可憐遭遇，她少年時(shí)的堅(jiān)韌。我在看見(jiàn)她舅母對(duì)待時(shí)惡毒的言語(yǔ)以及她舅母三個(gè)兒女的行為，看到簡(jiǎn)被他們幾人欺負(fù)，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次捫心自問(wèn)：“如果我是簡(jiǎn)我能堅(jiān)持么？我能像簡(jiǎn)那樣長(zhǎng)大后你不去憤世嫉俗么？”我相信我不會(huì)。因?yàn)閺男∥业沫h(huán)境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長(zhǎng)大。從沒(méi)有受過(guò)苦，受過(guò)累。之后，在一位善意的女仆的幫助下，她去了那所學(xué)校。在那所條件艱苦的學(xué)校里，簡(jiǎn)刻苦的學(xué)習(xí)，她也學(xué)得很快。沒(méi)有抱怨過(guò)，只有感覺(jué)有些許的寬慰，不知是不是因?yàn)樵谒四讣业耐纯嗳兆幼屗杏X(jué)現(xiàn)在的生活反而很好。

我兩次看到簡(jiǎn)在學(xué)校的日子，總是會(huì)放下書(shū)靜靜地想著：簡(jiǎn)她真的好厲害！在經(jīng)歷了那么不公平的生活后，在那么艱苦的環(huán)境下，她仍能保持著心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對(duì)她的考驗(yàn)，考過(guò)之后，她從中成長(zhǎng)，她的心靈越發(fā)的美麗，而不是變的扭曲。這也許就是簡(jiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)吧~若她脆弱那么她就會(huì)變成不思進(jìn)取，厭世的人。

再到之后她的默默離去。她毅然離開(kāi)了愛(ài)德華·羅杰斯特。但是簡(jiǎn)卻在愛(ài)德華最窘迫的時(shí)候回到他的身邊，照顧她，陪伴他。這里，簡(jiǎn)對(duì)愛(ài)德華的愛(ài)讓我感動(dòng)。

簡(jiǎn)·愛(ài)就是一個(gè)混合體，一個(gè)理智，堅(jiān)韌，執(zhí)著的混合體。當(dāng)然我最佩服的是他的堅(jiān)韌，我相信堅(jiān)韌是每個(gè)人都需要的。你不夠堅(jiān)韌，怎么面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)復(fù)雜多變的世界？這個(gè)社會(huì)市場(chǎng)是不公平的，這就需要我們堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)。你若不堅(jiān)韌，我想在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你會(huì)過(guò)得很痛苦。面對(duì)危險(xiǎn)，我們需要勇敢。然而面對(duì)困難，我們不但要勇敢還要堅(jiān)韌！

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，困難幾乎可以說(shuō)是沒(méi)有，從小就一直走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒(méi)有，有的只是一些小石子，或許會(huì)扎到我們，有些硌腳?？墒亲畲蟮睦щy都沒(méi)有了?，F(xiàn)在我們說(shuō)的苦啊苦啊的，其實(shí)都是假的。那是我們沒(méi)受過(guò)什么苦，所以碰到一點(diǎn)挫折就會(huì)大叫！現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走，那我們以后呢？難道還要讓父母來(lái)么？這不可能??！

因此，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)韌，面對(duì)挫折困難都堅(jiān)持下來(lái)。堅(jiān)韌的面對(duì)今后的人生！

讀書(shū)心得模板 篇3

讀了《童年》這本書(shū)，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束，都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時(shí)間長(zhǎng)了就不愿意再穿。高爾基為了上學(xué)，只得去撿垃圾換錢。每到不上學(xué)的日子，他就早早起來(lái)，背著一個(gè)大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入，如果運(yùn)氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒(méi)了著落。再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操心，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？撿垃圾換來(lái)的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源，但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說(shuō)他身上有臭味，我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書(shū)，終于取得優(yōu)異的成績(jī)，受到了同學(xué)們的喜愛(ài)和敬重。我和書(shū)沉思，不僅思緒萬(wàn)千。與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。

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小學(xué)教師讀書(shū)心得模板(通用6篇)

為使用時(shí)更加方便，下面是編輯整理的“小學(xué)教師讀書(shū)心得模板”，本文供你參考，希望能幫到你。當(dāng)我們累計(jì)了對(duì)于人生新的體會(huì)時(shí)，我們可以靜下心來(lái)寫(xiě)一篇文章記錄自己的想法。心得體會(huì)就是用自己的話把學(xué)過(guò)看過(guò)的文章濃縮成文字。

小學(xué)教師讀書(shū)心得模板 篇1

“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！睂?duì)于我們教師而言，更需要廣博的知識(shí)?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我生活中的一大樂(lè)趣。

比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這也是我終身從教所追求的目標(biāo)。

比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇?ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。十多年來(lái)，我始終把讀書(shū)和教書(shū)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦:教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

小學(xué)教師讀書(shū)心得模板 篇2

通過(guò)參加通化市教育局組織的“讀有益書(shū)籍、創(chuàng)幸福人生”骨干教師讀書(shū)論壇心活動(dòng)，讓我受益匪淺。短短的一上午，讓我們聆聽(tīng)到10名優(yōu)秀骨干教師的讀書(shū)交流心得，有感觸，有激勵(lì)。在本次交流活動(dòng)中，分享了她們?cè)谧x書(shū)時(shí)的感悟;教學(xué)過(guò)程中的困惑、方法;結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行的改進(jìn)，以及從細(xì)微處對(duì)學(xué)生的關(guān)心和理解。無(wú)不讓我這個(gè)只工作了幾年的青年教師為之感動(dòng)。

幽幽書(shū)香沁人心脾，款款書(shū)情攜手夢(mèng)縈，書(shū)香墨香飄滿園。通過(guò)此次論壇活動(dòng)，讓我看到了遲匯老師的別樣書(shū)中人生;讓我聞到了盧靜老師工作中濃濃的書(shū)香;讓我欣賞到了楊軍麗老師的教育的美麗;讓我感覺(jué)到了讀書(shū)給趙宏圖老師帶來(lái)的馨香;讓我體會(huì)到了劉婉瑩老師的書(shū)中的有益人生;讓我共享了馬麗紅的以書(shū)為友的快樂(lè);讓我沐浴了任秀波老師的快樂(lè)書(shū)旅;讓我與楊晶麗老師共同漫游了書(shū)的海洋;同時(shí)也讓我從李玉偉、陳莉老師的交流中發(fā)現(xiàn)了讀書(shū)對(duì)于骨干教師成長(zhǎng)的重要。一分分感悟，一次次聆聽(tīng)，讓聽(tīng)者回味，讓聽(tīng)者思索，使我在閱讀中感受，在聆聽(tīng)中體會(huì)，共同享受著思考的喜悅。

伴隨著這些老師們娓娓道來(lái)自己讀書(shū)中的體會(huì)與心得，這不免讓我們想起了在課余時(shí)間認(rèn)真閱讀的情景，也想起了自己在認(rèn)真寫(xiě)著讀后感的情景。我也曾通過(guò)閱讀《第56號(hào)教室的奇跡》讓我在工作中豁然開(kāi)朗。在讀此書(shū)時(shí)我驚嘆于雷夫老師能夠想出那么多、那么奇妙的方法教孩子們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。Buzz、暖身心算、瑪西?庫(kù)克數(shù)字磚問(wèn)題等，一道道妙趣橫生的數(shù)學(xué)題巧妙地溶合了生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)，讓孩子們興趣大增，真正體現(xiàn)了數(shù)學(xué)來(lái)源于生活并服務(wù)于生活的教學(xué)宗旨。雷夫老師在暖身心算題中教會(huì)學(xué)生“加倍、一打、平方根”等概念，使學(xué)生們?cè)谟淇斓摹⒂螒蚴降臄?shù)學(xué)練習(xí)中了解并很有可能記住了最高法院的法官人數(shù)、棒球賽的局?jǐn)?shù)、美國(guó)參議員總?cè)藬?shù)是多少，這些生活的數(shù)字知識(shí)就是這樣潛移默化地被學(xué)生們主動(dòng)地接受了。想到前不久我還在對(duì)我的一位學(xué)生不知道一個(gè)足球隊(duì)有多少個(gè)人感到驚呢。這個(gè)學(xué)生是被各科老師一致認(rèn)為很勤奮、不錯(cuò)的，現(xiàn)在想來(lái)多半是因?yàn)檫@個(gè)學(xué)生疲于做題而無(wú)暇娛樂(lè)才會(huì)對(duì)生活中的一些常識(shí)性知識(shí)不知道，對(duì)此我感到很對(duì)不住這個(gè)認(rèn)真的學(xué)生。不可否認(rèn)，我和我的同行們都是認(rèn)真、勤懇的教師，對(duì)提高學(xué)生的成績(jī)都費(fèi)盡心機(jī)，負(fù)出了很大的努力。但是，由于努力的方向和采取的策略不得當(dāng)，使得一些學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，對(duì)于那些同我們一樣勤懇、認(rèn)真的孩子，則在無(wú)形中剝奪了他們游戲娛樂(lè)的權(quán)力。雷夫老師則想到“應(yīng)該要孩子了解數(shù)字的威力，明白數(shù)學(xué)和他們的生活息息相關(guān)，而且趣味無(wú)窮”。重要的是，雷夫老師不僅這樣想，而且這樣做，他將數(shù)學(xué)算題和生活中的數(shù)字巧妙地編輯在一起，創(chuàng)造出了進(jìn)乎完美的教學(xué)效果，既長(zhǎng)知識(shí)又提升興趣。在這過(guò)程中，雷夫老師付出的努力是我們能夠想象到但卻沒(méi)有勇氣做到的。無(wú)怪乎雷夫老師會(huì)這樣評(píng)價(jià)許多老師“這種反復(fù)練到興致索然的惟一真實(shí)目的，是讓老師落得輕松”。因此我在驚嘆雷夫老師能想出這許多奇妙方法的同時(shí)，也為自己的有時(shí)能想到卻沒(méi)有付諸行動(dòng)而慚愧。

在讀此書(shū)的過(guò)程中，我對(duì)雷夫老師的欽佩之情一直處在上升之中。我欽佩他肯在自己平凡的工作上花這么多的時(shí)間和精力，欽佩他想得出這么多巧妙的教育教學(xué)方法，我尤其欽佩他對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，不是責(zé)怪和怨天尤人，而是主動(dòng)地在自己這方面尋找解決問(wèn)題的方法。

作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。讀書(shū)交流會(huì)結(jié)束了，但是讀書(shū)的生活卻沒(méi)有結(jié)束，書(shū)是一道風(fēng)景。讀書(shū)就是讓你走進(jìn)風(fēng)景，尋找自己的感受。風(fēng)景是別人的，感受是自己的，愿我們的老師一起做個(gè)快樂(lè)的讀書(shū)者!

小學(xué)教師讀書(shū)心得模板 篇3

常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。

為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!

小學(xué)教師讀書(shū)心得模板 篇4

我一直向往一種生活，可以躲在自己的小窩里，聽(tīng)著Walkman，品著自己所愛(ài)的文字。盡管這種浪漫的小資情調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)，但不得不承認(rèn)：能夠選擇自己所愛(ài)的確是人生的一大樂(lè)事。

人類之所以從蠻夷走向文明，文字的作用是功不可沒(méi)的，而書(shū)就是文字的組合和再創(chuàng)造。這其中閃爍的智慧自不消說(shuō)，單是這淡淡的書(shū)香就能滌蕩人的心靈。古人讀書(shū)必先焚香凈手，足見(jiàn)對(duì)書(shū)的虔誠(chéng)。而現(xiàn)代人讀書(shū)則簡(jiǎn)單得多，有電子圖書(shū)館，還有相應(yīng)的光盤(pán)，但心底的正統(tǒng)觀念一直支配著自己：還是紙上的文字更有可信度，更有滄桑感。于是，這種美妙的感覺(jué)透過(guò)幾近零距離的紙告訴我：讀書(shū)應(yīng)該是人的一種習(xí)慣。

無(wú)可否認(rèn)，離開(kāi)書(shū)我們活得就很不現(xiàn)實(shí)。簡(jiǎn)單的例子，教科書(shū)就是直接的材料。沒(méi)有了書(shū)籍我們無(wú)法獲得學(xué)習(xí)的能力。自然而然地就聯(lián)想到孔子當(dāng)年僅憑一張嘴就教育出72賢人，但一個(gè)時(shí)代能有幾個(gè)孔子。我想每個(gè)人手邊的書(shū)都不會(huì)太少，可究竟讀什么樣的書(shū)才是關(guān)鍵。其實(shí)自己也是在生活的點(diǎn)滴中形成一些算不得高明的見(jiàn)解，其中也有來(lái)自老師家長(zhǎng)的建議。我覺(jué)得讀書(shū)都是首先從興趣出發(fā)的，而觸發(fā)自己產(chǎn)生驚奇心理的往往是課堂中提到的新鮮事物、書(shū)本中的一知半解、或是自己生活中靈感的火花；接著通過(guò)各種手段，比如上網(wǎng)或是查找相關(guān)的書(shū)籍，獲取自己所需的的信息，就像連鎖反應(yīng)一樣觸發(fā)下一個(gè)聯(lián)想點(diǎn)。這種無(wú)形中知識(shí)的增長(zhǎng)，就好比以這本書(shū)為圓心逐漸觸及周邊的書(shū)籍，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，以期理解更多的書(shū)。

讀書(shū)幾乎沒(méi)有什么捷徑，最好的辦法就是讀公認(rèn)的好書(shū)。這非但不是浪費(fèi)時(shí)間，相反我覺(jué)得有些東西可以作為一種常識(shí)為人們所接受，進(jìn)而提高自己的文化素養(yǎng)。余秋雨先生認(rèn)為人與書(shū)也有緣分，有些書(shū)不必勉強(qiáng)，可以待自己接受時(shí)再讀。但我認(rèn)為人生苦短，能有多少書(shū)可以等自己參悟透徹，再去回味？所以，有些不懂的東西哪怕囫圇吞棗式咽下再說(shuō)。裝在腦子里的東西自然會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候顯現(xiàn)出來(lái)?，F(xiàn)在讀書(shū)最好是多一點(diǎn)，博一些，能精更好，這樣有利于形成自己的風(fēng)格。

至于寫(xiě)和讀應(yīng)該是相配的過(guò)程，但我承認(rèn)自己做的并不好,有些脫節(jié)。光讀不寫(xiě)，不會(huì)錘煉出好的文字；光寫(xiě)不讀，不會(huì)思想深刻而見(jiàn)解獨(dú)到。寫(xiě)讀書(shū)筆記確實(shí)可以升華自己的靈魂，但真正做到這一點(diǎn)恐怕不易。

書(shū)，是情的信物，理的法度。帶著墨香的文字有晦澀也有優(yōu)美，我們無(wú)疑是過(guò)濾器，濾掉的也并不都是難以消化的沙子。凡事總要辨證地看，比如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不能說(shuō)全是垃圾，這其中也不乏優(yōu)秀之作。

讀好書(shū)是人類孜孜不倦的追求，而好讀書(shū)并不是每個(gè)夢(mèng)寐以求的人都能做到的, 書(shū)籍是人類靈魂的彼岸,讀書(shū)是擺脫蒙昧的金毯，大千世界全在一個(gè)“悟”字。借用佛家四句偈語(yǔ)：菩提本非樹(shù),明鏡亦非臺(tái)；本中無(wú)一物，何處惹塵埃。但不知是否恰當(dāng)。

小學(xué)教師讀書(shū)心得模板 篇5

孩子的教育是一條漫長(zhǎng)的路，需要母親慢慢地走。作者有時(shí)也有迷惘：要不要孩子在臺(tái)灣的幼稚園理解一點(diǎn)中國(guó)文化的傳統(tǒng)教育?怎樣跟孩子解釋“神話、迷信、信仰”的不一樣?作者所有的愛(ài)都在細(xì)微，耐心中付出。作者懂得：愛(ài)，必須對(duì)幼小生命尊重，尊重緣于平等——從孩提時(shí)代起，就告訴他：你的名字叫做“人”。也所以，當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，才不會(huì)簡(jiǎn)單地去粗暴指責(zé)，才能逐步培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、正直、誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅和擔(dān)當(dāng)……

這是孩子的成長(zhǎng)手記，也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界，鼓勵(lì)自由和理性的思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”。平?，嵥榈木渥樱惨?yàn)橛袗?ài)而動(dòng)人。長(zhǎng)長(zhǎng)的成長(zhǎng)之路，要慢慢的讓孩子吸收豐富的營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅和職責(zé)，收獲友誼和愛(ài)。

孩子對(duì)于女人究竟意味著什么，那漫長(zhǎng)的孕育之苦，隨著一個(gè)小生命的出現(xiàn)化成無(wú)限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印，延續(xù)著她的情感，他們彼此陪伴，以全新的心境體驗(yàn)生的痛楚和喜悅。她覺(jué)得那個(gè)生命是完全屬于自我的，是自我跨越生死迎接到的寶貝，他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過(guò)她寫(xiě)的每一段親身體會(huì)，當(dāng)我再經(jīng)歷的時(shí)候，感覺(jué)是那樣真實(shí)，她不是對(duì)傳統(tǒng)母職的歌頌，而是對(duì)生命的實(shí)景寫(xiě)生。

“孩子，你慢慢來(lái)!”給了我很多啟發(fā)，是啊，你慢慢來(lái)，慢慢的等你長(zhǎng)大!

作為一名母親，有了寶寶以后，我看見(jiàn)別的孩子，會(huì)有一種忍不住的關(guān)心，一種出自母性的表現(xiàn)，不像以往的我，對(duì)別家的孩子提不起興趣，因?yàn)槟菚r(shí)自我還沒(méi)有成為母親，對(duì)小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開(kāi)始培養(yǎng)起來(lái)的。

當(dāng)大人覺(jué)得對(duì)于小孩該學(xué)習(xí)什么，該了解什么，總會(huì)把自我的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中?？稍鴨?wèn)過(guò)小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒(méi)有自我的意識(shí);也許動(dòng)作很慢，但總有做好的時(shí)間，不要看到慢騰騰，就強(qiáng)加其成人的模式。

作為一名教師，在教育學(xué)生時(shí)，有時(shí)會(huì)很生氣，有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流，讓學(xué)生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評(píng)學(xué)生，而換一種方式來(lái)教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異，不一樣的學(xué)生運(yùn)用不一樣的、適合他們的教育方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂(lè)。教師要帶給他們歡樂(lè)，而不是無(wú)窮的壓力。讀了這本書(shū)，我覺(jué)得教育不是賽跑，教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來(lái)，多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長(zhǎng)一齊慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。我想對(duì)所有的教師們、家長(zhǎng)們說(shuō)一聲：教育孩子，請(qǐng)慢慢來(lái)。

小學(xué)教師讀書(shū)心得模板 篇6

進(jìn)入社會(huì),參加工作,好像自己每天就在繁瑣的工作中忙忙碌碌。大學(xué)時(shí)光,總喜歡在沒(méi)有課的下午拿一本喜愛(ài)的書(shū)坐在草地上,或者是圖書(shū)館靠窗的座位細(xì)細(xì)閱讀。讀書(shū)是我的一個(gè)興趣愛(ài)好,即時(shí)忙碌的我也不曾丟棄。書(shū)藉是人類知識(shí)的結(jié)晶,是社會(huì)進(jìn)步的階梯,是精神的生活盛宴,是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。讀書(shū)之所以重要,是因?yàn)殚喿x中蘊(yùn)含著重要的內(nèi)涵。

這個(gè)學(xué)期,我同樣選擇讀幾本好書(shū):日本小說(shuō)家東野圭吾的《解憂雜貨店》,南派三叔的《盜墓筆記》,塞萬(wàn)提斯的《唐吉可德》。這些書(shū)有些是溫暖人心的故事,有些是驚悚懸疑的冒險(xiǎn)之旅。《解憂雜貨店》不是懸疑小說(shuō),卻非?？廴诵南?一個(gè)個(gè)故事直擊心靈。僻靜的街道旁有一家雜貨店,只要寫(xiě)下煩惱投進(jìn)卷簾門(mén)的投信口,第二天就會(huì)在店后的牛奶箱里得到回答。因男友身患絕癥,年輕女孩靜子在愛(ài)情與夢(mèng)想間徘徊;克郎為了音樂(lè)夢(mèng)想離家漂泊,卻在現(xiàn)實(shí)中寸步難行;少年浩介面臨家庭巨變,掙扎在親情與未來(lái)的迷茫中……他們將困惑寫(xiě)成信投進(jìn)雜貨店,隨即奇妙的事情竟不斷發(fā)生。

生命中的一次偶然交會(huì),將如何演繹出截然不同的人生?《解憂雜貨店》這本書(shū)給我的感覺(jué)像是在晴好的日子里泛舟湖上的美好時(shí)光,那些看起來(lái)似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)的細(xì)節(jié):被風(fēng)吹皺的水面、遠(yuǎn)處不知名的野花傳來(lái)的淡淡香氣、清澈的水底下輕輕舞動(dòng)的水草,還有錯(cuò)船而過(guò)時(shí)陌生人微微頷首的微笑,都是組成這個(gè)幸福畫(huà)面的必備元素,也是不能輕易舍棄的羈絆,就像我們每個(gè)人的人生一樣。

堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書(shū),才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。書(shū)讀多了,認(rèn)識(shí)提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書(shū)吧。

幼兒讀書(shū)心得體會(huì)模板通用8篇

在日常工作或?qū)W習(xí)時(shí)，心中難免會(huì)有一些新的想法，心得體會(huì)是很好的記錄方式。寫(xiě)心得體會(huì)能夠更好地鍛煉自己的寫(xiě)作水平，從什么方面入手寫(xiě)的心得體寫(xiě)的會(huì)比較好呢？

幼兒讀書(shū)心得體會(huì)模板【篇1】

往往對(duì)那些不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子，我總覺(jué)得無(wú)能為力，只能采取比較強(qiáng)制的措施。雖然也知道應(yīng)該激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，但總以失敗告終。讀了這本《我們這樣管孩子》這本書(shū)，讓我有了新的認(rèn)識(shí)。

作為教師首先要激發(fā)孩子的好奇心，使他們喜歡學(xué)習(xí)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)。兒童的學(xué)習(xí)興趣往往是和好奇心聯(lián)系在一起的。好奇心是兒童的天性，是孩子求知的一種反映，也是兒童智慧的火花。他們有探索現(xiàn)實(shí)生活中各種未知事物的強(qiáng)烈愿望，對(duì)周圍一切都感到陌生、新鮮、好奇。正是出于各種好奇心的心理和舉動(dòng)，有時(shí)難免要闖禍；有時(shí)他們對(duì)大人所說(shuō)的，也要親自試一試，企圖自己找出答案。平時(shí)孩子往往愛(ài)問(wèn)“為什么”，有的家長(zhǎng)由于不了解他們這種好奇、好問(wèn)的特點(diǎn)，把這些正常現(xiàn)象看成是搗亂、淘氣，因而對(duì)孩子提出的問(wèn)題往往采取冷淡、漫不經(jīng)心、和支吾搪塞的態(tài)度，或者不予理會(huì)。這種做法，會(huì)有損于孩子智慧幼芽的生長(zhǎng)，挫傷他們求知的積極性。要知道，兒童的智力正是在好奇——滿足——好奇中得到發(fā)展的。對(duì)于求知欲旺盛的孩子來(lái)說(shuō)，最大的快樂(lè)莫過(guò)于知道了從來(lái)不知道的奧秘。揭開(kāi)奧秘后所體驗(yàn)到的愉快和滿足的情感，反過(guò)來(lái)又激起新的探索興趣。作為家長(zhǎng)，不僅要尊重、保護(hù)和正確引導(dǎo)孩子的好奇心，而且應(yīng)努力激發(fā)他們的好奇心，使幼稚的好奇心發(fā)展為強(qiáng)烈的求知欲。對(duì)孩子提出的問(wèn)題，要確切、通俗易懂，有條理地給以答復(fù)，如果暫時(shí)答復(fù)不了，可以告訴他：“這個(gè)問(wèn)題等弄明白以后，再告訴你。”切記事后一定要兌現(xiàn)。與此同時(shí)，更要鼓勵(lì)孩子自己去了解豐富多彩的自然界和紛法復(fù)雜的社會(huì)，讓他們大膽提出問(wèn)題，并引導(dǎo)他們通過(guò)自己讀書(shū)、觀察、思考，尋找正確的答案。

作為教師還要積極發(fā)展孩子的廣泛興趣。根據(jù)兒童好動(dòng)、興趣不穩(wěn)定的特點(diǎn)，應(yīng)發(fā)展他們正當(dāng)?shù)呐d趣愛(ài)好，并注意把他們的興趣引向?qū)χR(shí)和科學(xué)真理的'追求上。由于兒童生理發(fā)育不夠成熟，興奮和抑制發(fā)展不平衡，表現(xiàn)出幼稚、好動(dòng)、注意力容易轉(zhuǎn)移，加上缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)習(xí)的社會(huì)意義理解不深，所以他們的興趣帶有顯著的偶然性，多樣性和不穩(wěn)定性。低年級(jí)兒童的興趣往往是不分化的，他們似乎對(duì)什么都感興趣，大到日月星辰，小到蜘蛛螞蟻甲蟲(chóng)，都要問(wèn)一個(gè)為什么。

隨著智力的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，孩子的興趣逐漸分化，最后往往表現(xiàn)出對(duì)某一或某些方面的特殊興趣，以至終身。事實(shí)證明，如果兒童小時(shí)候興趣廣泛，那么它的求知范圍就大，各方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)就多，智力發(fā)展的前景就越廣闊。所以應(yīng)該培養(yǎng)孩子們多方面的興趣愛(ài)好。在引導(dǎo)孩子切實(shí)學(xué)好課內(nèi)知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)法培養(yǎng)他們廣泛釣興趣愛(ài)好，培養(yǎng)他們多方面的能力。比如，培養(yǎng)孩子課外閱讀的興趣。家長(zhǎng)要選好書(shū)籍，并指導(dǎo)閱讀，以逐步提高讀書(shū)興趣。要?jiǎng)?chuàng)造條件讓孩子們多看、多聽(tīng)、多接觸大自然和社會(huì)，擴(kuò)大生活范圍，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；要引導(dǎo)孩子閱讀童話、科學(xué)幻想小說(shuō)、科學(xué)故事，以激發(fā)他們對(duì)科學(xué)的興趣；還應(yīng)鼓勵(lì)孩子學(xué)會(huì)唱歌、跳舞、國(guó)畫(huà)；參觀各種藝術(shù)展覽，學(xué)會(huì)美化、布置自己的住房；鼓勵(lì)孩子自制玩具、做賀年片以及各種科技制品等等。總之，要有豐富多彩的活動(dòng)。

作為教師還應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)兒童的偶然性興趣。常?？吹竭@樣一種情況，孩子在某個(gè)時(shí)期對(duì)某項(xiàng)活動(dòng)或某一事物產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，與此同時(shí)，又產(chǎn)生了他對(duì)與此有關(guān)的知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性。對(duì)這種偶然興趣應(yīng)積極加以引導(dǎo)，使之成為穩(wěn)定、持久的興趣，成為推動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。應(yīng)該看到，任何科學(xué)家都具有比一般人更強(qiáng)烈的求知欲，推動(dòng)他們頑強(qiáng)勇敢地攀登科學(xué)高峰。

書(shū)中的每個(gè)字每句話都給我留下了很深的印象，相信我只要這么做了，孩子們的學(xué)習(xí)興趣都將會(huì)提升，提升學(xué)習(xí)興趣才是孩子們最好的老師。

幼兒園讀書(shū)心得體會(huì)9

非語(yǔ)言行為是指通過(guò)一些身體動(dòng)作、表情等形式表達(dá)思想的一種行為。在日常的教學(xué)活動(dòng)中我們與幼兒交流時(shí)也會(huì)用一些非語(yǔ)言行為。怎樣運(yùn)用這種行為？在《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》書(shū)中，通過(guò)案例的形式進(jìn)行了詳細(xì)的分析。

一、非語(yǔ)言行為的無(wú)效運(yùn)用

非語(yǔ)言行為在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，我們經(jīng)常會(huì)用到，這種方法并不適用于所有的情況，有時(shí)也會(huì)有反的作用。如在《撕破了的小紅花》的案例中，陳老師看到天天小盆友有所進(jìn)步，所以獎(jiǎng)勵(lì)給他一朵小紅花，讓孩子很開(kāi)心。可是天天沒(méi)有因?yàn)榈玫叫〖t花而一直“遵守紀(jì)律”，又被老師撤銷了獎(jiǎng)勵(lì)，衣服上的小紅花被撕了下來(lái)。天天的一句“我以后再也不要小紅花了”，實(shí)際上反映出教師采用的外部獎(jiǎng)賞方式并沒(méi)有得到預(yù)期的效果，反而很大程度給孩子的內(nèi)心造成了傷害。主要是因?yàn)榻處煕](méi)有意識(shí)到，這種外部獎(jiǎng)勵(lì)只是暫時(shí)調(diào)整幼兒的行為，不可能收到長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育效果。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)參與活動(dòng)的積極性必須是發(fā)自幼兒內(nèi)心的一種欲望，而非外部賦予的。我的感悟：幼兒園教師要正確的把握幼兒興趣與外部獎(jiǎng)賞需要程度的關(guān)系，正確發(fā)揮外部獎(jiǎng)賞的作用。

二、非語(yǔ)言行為的有效運(yùn)用

有些非語(yǔ)言行為會(huì)達(dá)到較好的效果。在《此時(shí)無(wú)聲勝有聲》案例中我學(xué)到了教師與幼兒之間的人際溝通是通過(guò)語(yǔ)言和非語(yǔ)言兩種方式進(jìn)行的，在教學(xué)活動(dòng)中，教師恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)，能激發(fā)幼兒的思維及語(yǔ)言，能幫助幼兒準(zhǔn)確地掌握知識(shí)、理解內(nèi)容。在日常的教學(xué)中教師還要有意識(shí)的運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)、智慧的運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)、恰如其分的使用體態(tài)語(yǔ)。避免直呼幼兒的姓名的批評(píng)，傷害幼兒的自尊心。在《尋找的眼睛》案例中，講述老師對(duì)于擾亂秩序的幼兒的一種解決的理念，教師要有一雙“尋找的眼睛”，去發(fā)現(xiàn)這樣幼兒身上存在的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)這樣孩子在用自己的“一百種語(yǔ)言”來(lái)表達(dá)的獨(dú)特的思想情感。而老師表?yè)P(yáng)孩子的方式可以是“微笑的點(diǎn)頭”“鼓勵(lì)的語(yǔ)言”“大家的掌聲”等形式。書(shū)中寫(xiě)到：“只要教師有一雙尋找的眼睛，勵(lì)志，就能發(fā)現(xiàn)那些躲在角落里的”天才“。其實(shí)在日常的教學(xué)生活中，你是否有這一雙尋找的眼睛，相信只要多去關(guān)注有個(gè)性的幼兒，發(fā)現(xiàn)這樣幼兒的特點(diǎn)，多去鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)孩子，相信我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)角落里的”天才“。

總之，教師要結(jié)合不同的情況，運(yùn)用不同的體態(tài)語(yǔ)對(duì)幼兒進(jìn)行正面的教育。此外，教師還要學(xué)會(huì)尊重幼兒，理解幼兒。平日里教育幼兒要學(xué)會(huì)等待，在幼兒犯錯(cuò)時(shí)，教師也要學(xué)會(huì)靜心、學(xué)會(huì)等待，等待幼兒改正不好的行為習(xí)慣。

幼兒讀書(shū)心得體會(huì)模板【篇2】

今年4月，我榮幸地參加了縣里舉辦的新幼兒教師培訓(xùn)，在培訓(xùn)期間，學(xué)習(xí)了幼兒保育、幼兒管理、幼兒教育等多方面的內(nèi)容，感受頗深。作為新教師我深感榮幸，也感到教育理念的學(xué)習(xí)必要性和迫切性。想要跟上教育時(shí)代的步伐，就要不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身素質(zhì)提高。作為一民教師，必須隨著時(shí)代發(fā)展的需求更新教育理念，提高>師德師養(yǎng)。在培訓(xùn)期間，有很多的心得。

一、教育理念方面

1、新課堂的學(xué)習(xí)方式交叉融合運(yùn)用

新課程倡導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)。最常用的是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。以我自己的了解，以前幼兒園里是可以用像小學(xué)一樣的方式來(lái)教學(xué)的，但當(dāng)我來(lái)到了縣示范幼兒園，才發(fā)現(xiàn)，在這里，幼兒和教師之間的互動(dòng)是幼兒是主體，教師是主導(dǎo)。幼兒自主的學(xué)習(xí)，與教師合作、研究學(xué)習(xí)。

2、學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)的改革的理解。

新課程提出學(xué)生評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn)：建立評(píng)價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的指標(biāo)體系，重視采用靈活多樣、具有開(kāi)放性的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法。評(píng)價(jià)要做到：給孩子更多的微笑，會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子沖我們微笑；給孩子更多的寬容，會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子變得自信，表現(xiàn)出責(zé)任感；給孩子更多的贊賞，孩子變得自尊，不再故意搗亂；給孩子更多的鼓勵(lì)，孩子變得更積極，學(xué)習(xí)更加努力；給孩子更多理解和關(guān)懷，孩子變得寬容，師生、生生更加和諧。這是每一位教師都可以做到的。作為老師，你的學(xué)生喜歡什么樣的評(píng)價(jià)？你的學(xué)生喜歡什么樣的評(píng)價(jià)？如何評(píng)價(jià)才能激勵(lì)學(xué)生的發(fā)展？我們都得去思考：一個(gè)班學(xué)生有優(yōu)有差，要發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能，是否只用表?yè)P(yáng)方式不用其他方式，將來(lái)學(xué)生是不是經(jīng)不起一點(diǎn)兒批評(píng)和>挫折？所以，評(píng)價(jià)要針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，客觀、公正地對(duì)不同學(xué)生給予不同的評(píng)價(jià)。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要關(guān)注新課程的基本理念和主要特征，破除“以教為主，以學(xué)為教服務(wù)”的觀念，樹(shù)立“以學(xué)論教，教為了促進(jìn)學(xué)”的觀念。

二、教育改革方面

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀念。這是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要求學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過(guò)程，自主地進(jìn)行反思與總結(jié)，而不是被動(dòng)的，要把育人放在第一位，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。教育是培養(yǎng)人的，是要培養(yǎng)社會(huì)需要的人的。

2、調(diào)整自己的角色， 改變傳統(tǒng)的教育方式。我們的教育工作者就要充當(dāng)提供適合學(xué)生教育環(huán)境的角色。因此，我們必須用心記住：我們要?jiǎng)?chuàng)造的是適合學(xué)生的教育，而

不是要選擇適合教育的學(xué)生。我們要轉(zhuǎn)變角色，走進(jìn)新角色。我們教師就要由傳統(tǒng)意義上的知識(shí)的傳授者和學(xué)生的管理者變?yōu)閷W(xué)生自我發(fā)展的促進(jìn)者和領(lǐng)路人，由教學(xué)活動(dòng)中的主角變?yōu)閷W(xué)生自主性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和拓荒人。在教學(xué)方式上，要體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人而不被知識(shí)牽著鼻子走。在課堂教學(xué)中，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生不斷反思自我，營(yíng)造維持他們學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍。

3、努力提高教師的素質(zhì)是關(guān)鍵。教師的水平，直接影響甚至制約課改的進(jìn)行，今天的學(xué)生不再是幾年前的學(xué)生了，他們思維活躍，興趣廣泛。獲取信息的渠道多，對(duì)新事物的追求與敏感往往超越了我們成年人。這就要求我們廣大教師要勤于學(xué)習(xí)，不斷提高自身的基本素養(yǎng)，以滿足新課標(biāo)的課堂教學(xué)要求，課程改革的教學(xué)模式突出的是“探究”，要讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)當(dāng)中，要讓學(xué)生去想、去做，從而在這個(gè)過(guò)程中去感悟知識(shí)。因此，這不僅要求教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能，維系學(xué)生思維的積極性，還要有靈活的課堂應(yīng)變能力，以保證雙方的協(xié)調(diào)發(fā)展。

總的來(lái)說(shuō)，在這次的培訓(xùn)中，通過(guò)導(dǎo)師和同伴們的指導(dǎo)和幫助，我不斷的完善自己，超越自己。在學(xué)習(xí)的道路上，我將繼續(xù)努力，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自己。做一個(gè)合格的教育人！

幼兒讀書(shū)心得體會(huì)模板【篇3】

新學(xué)期，我校組織教師學(xué)習(xí)了《幼園工作規(guī)程》。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)綱要、規(guī)程的一些內(nèi)容進(jìn)行了分析，這使我有了新的認(rèn)識(shí)。

在幼兒園工作十年了，一直以來(lái)覺(jué)得自己在教孩子方面也挺得心應(yīng)手的，在實(shí)踐中也積累了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，但理論的支撐點(diǎn)在哪？《幼兒園工作規(guī)程》的理論知識(shí)是平時(shí)教育教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)制定、內(nèi)容選擇等的支撐點(diǎn)，學(xué)習(xí)綱要知識(shí)，能使自己做到心中有數(shù)，不再迷茫，對(duì)于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標(biāo)等都有據(jù)可依。

《工作規(guī)程》中還指出幼兒園教育是全面的、啟蒙的，五大領(lǐng)域的內(nèi)容要相互滲透。要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，來(lái)開(kāi)展幼兒教育工作。

作為教師，我們要很好的把握教育教學(xué)方向、目標(biāo)、內(nèi)容，做到從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等發(fā)面全面發(fā)展，就應(yīng)該深入學(xué)習(xí)幼兒園綱要，在不斷的學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)，在不斷學(xué)習(xí)中建立現(xiàn)代化教育觀念，在不斷學(xué)習(xí)中不斷學(xué)會(huì)創(chuàng)新，在不斷學(xué)習(xí)中提高業(yè)務(wù)水平，在不斷學(xué)習(xí)中提高自己的教研能力，為幼兒有個(gè)性的發(fā)展而努力！

例如：在一個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)中，有些孩子能快而準(zhǔn)地回答問(wèn)題，但有些孩子卻答不上，教師很可能第一個(gè)反應(yīng)是：你怎么這樣笨，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)比你強(qiáng)多了！這就違背了——用客觀的眼光看問(wèn)題了，凡是要以發(fā)展的眼光看待幼兒，既要了解他現(xiàn)有水平，更要關(guān)注其發(fā)展的速度，以縱向的方式看待幼兒的發(fā)展。在教育活動(dòng)的實(shí)施中，最關(guān)鍵的要素是人，教師是教育孩子的關(guān)鍵，因此：作為教師更應(yīng)該深入學(xué)習(xí)《綱要》內(nèi)容，觀察了解幼兒，走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界。

最后，我認(rèn)為教書(shū)育人關(guān)鍵的是教師的素質(zhì)，幼兒教育工作者必須具有現(xiàn)代化的幼兒教育觀，所以，我更應(yīng)提高自己的業(yè)務(wù)水平，通過(guò)各種教育活動(dòng)的觀摩，評(píng)價(jià)自己或他人的教育行為，相互交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)幼兒發(fā)展。

幼兒讀書(shū)心得體會(huì)模板【篇4】

在園長(zhǎng)的推薦下，我用心的讀完了這本書(shū)，本書(shū)作者李躍兒認(rèn)為教育和愛(ài)育最大的差別在于：教育往往是居高臨下的，而愛(ài)育則是平等的，居高臨下通常會(huì)壓抑、束縛，甚至?xí)髿⒑⒆由慕】党砷L(zhǎng)，而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。

“孩子的幸福其實(shí)就像能夠跳出所有顏色的三原色，但是成人只給了他們一種或兩種，他們調(diào)不出幸福的顏色，他們的幸福被人拿走了?！蹦敲淳烤乖鯓硬挪荒米吆⒆拥男腋?。其實(shí)老師或家長(zhǎng)都不是有意去孩子的，只能說(shuō)我們還不懂得怎樣教育孩子。李躍兒的書(shū)里處處寫(xiě)著真實(shí)的例子，幼兒被成人教育不當(dāng)培養(yǎng)出來(lái)的孩子是讓人覺(jué)得可悲的。孩子本來(lái)像花朵一樣的美好，應(yīng)該有一個(gè)幸福的童年，但是“望子成龍”的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。

本書(shū)給我最大的體會(huì)和感觸就如書(shū)中寫(xiě)到的：如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會(huì)了耐心，如果孩子生活在批評(píng)中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);活在敵意中，就學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，花在恐懼中，就學(xué)會(huì)憂慮;活在憐憫中，就學(xué)會(huì)自責(zé)，活在諷刺中，就學(xué)會(huì)害羞;活在嫉妒中，就學(xué)會(huì)嫉妒，活在恥辱中就學(xué)會(huì)負(fù)罪感，那么活在鼓勵(lì)中，就學(xué)會(huì)自信，活在表?yè)P(yáng)中，就學(xué)會(huì)感激，活在接受，就學(xué)會(huì)了愛(ài)，活在認(rèn)可中，就學(xué)會(huì)自愛(ài);活在承認(rèn)中，就學(xué)會(huì)了有目標(biāo)，活在分享中，就學(xué)會(huì)感慨，活在誠(chéng)實(shí)中和正直中就學(xué)會(huì)真理和公正等等。其實(shí)每個(gè)人都是一樣的，只是說(shuō)你受到的教育不同會(huì)影響你一生。

愛(ài)不是教育的全部二十教育的前提，教育必須建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上，少了愛(ài)何談教育，智慧的愛(ài)能使孩子富于理智，愚昧的愛(ài)只能毀滅孩子，慈愛(ài)是智慧之愛(ài)，溺愛(ài)是愚昧之愛(ài)。我們對(duì)孩子，不能以成人的觀點(diǎn)去衡量孩子的行為，我們要給孩子適度的空間，讓孩子在屬于他們的空間內(nèi)自由遨游，無(wú)拘無(wú)束地快樂(lè)成長(zhǎng)。

作為老師應(yīng)該更多讀有關(guān)于“教育幼兒的書(shū)”不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。幼兒園讀書(shū)筆記(二)

我讀的的書(shū)目是《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。這本書(shū)是山東省淄博市實(shí)驗(yàn)幼兒園教師的研究成果，該園教師長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持研究幼兒園生活環(huán)節(jié)教育，將幼兒園各生活環(huán)節(jié)作為重要的課程內(nèi)容，將幼兒的全面發(fā)展教育落實(shí)到各生活環(huán)節(jié)之中。她們將如何組織幼兒來(lái)園、飲水、盥洗、進(jìn)餐、午睡、如廁、運(yùn)動(dòng)及離園等環(huán)節(jié)作為重要的研究課題，在實(shí)踐中進(jìn)行深入的研究，形成了一系列行之有效的方法和策略，也鞏固了教師們關(guān)注幼兒生活環(huán)節(jié)的觀念。

幼兒園的一日活動(dòng)通?？蓜澐譃榫艂€(gè)環(huán)節(jié)，即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進(jìn)餐點(diǎn)環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、如廁環(huán)節(jié)、自由活動(dòng)環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動(dòng)環(huán)節(jié)。在這九個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，除集體教育環(huán)節(jié)之外，其余的八個(gè)環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息，統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展具有非常重要的意義，這是由其本身的特點(diǎn)(基礎(chǔ)性、獨(dú)特性、真實(shí)性及多發(fā)性)所決定的。

長(zhǎng)期以來(lái)，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，幼兒園集體教育活動(dòng)一直備受大家的關(guān)注和重視，廣大幼教工作者傾注了大量的時(shí)間和精力，在集體教育活動(dòng)的理論、方法及策略等方面不斷地進(jìn)行研究和探索。但與此形成鮮明對(duì)比的是，對(duì)八個(gè)生活環(huán)節(jié)的組織、實(shí)施和教育關(guān)注卻普遍存在“關(guān)注少、包辦多、高控制”的問(wèn)題。

我國(guó)著名教育家陶行知先生提出：“生活及教育?！彼鲝垼航逃蜕钍峭贿^(guò)程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用。書(shū)中縱觀幼兒園的八個(gè)生

活環(huán)節(jié)在組織、實(shí)施中所存在的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)：各生活環(huán)節(jié)中蘊(yùn)含的教育契機(jī)和教育價(jià)值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長(zhǎng)期的閑置;推動(dòng)幼兒生命成長(zhǎng)的最基礎(chǔ)、最強(qiáng)大的動(dòng)力在減弱甚至擱淺。因此，這本書(shū)將每個(gè)生活環(huán)節(jié)中潛在的、獨(dú)特的教育價(jià)值開(kāi)發(fā)、提煉出來(lái)，形成一套系統(tǒng)的生活環(huán)節(jié)課程，為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑒的行動(dòng)依據(jù)和籃本，從而有效的改善多年來(lái)幼兒園忽視生活環(huán)節(jié)教育的現(xiàn)狀，避免今后的教育缺失，真正使生活環(huán)節(jié)成為全面增強(qiáng)幼兒生活能力、促進(jìn)幼兒生命成長(zhǎng)的教育環(huán)節(jié)。

本書(shū)共分八章，入園、盥洗、進(jìn)餐、如廁、喝水、戶外自由活動(dòng)、午睡及離園等每個(gè)生活環(huán)節(jié)各為獨(dú)立的一章。每章又分為兩節(jié)，第一節(jié)從不同年齡階段幼兒的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，兼顧當(dāng)前的教育現(xiàn)狀及幼兒未來(lái)的發(fā)展遠(yuǎn)景，將幼兒在每個(gè)環(huán)節(jié)中的理想活動(dòng)狀態(tài)進(jìn)行全面詳實(shí)的定位，對(duì)教師在每個(gè)環(huán)節(jié)中的指導(dǎo)要點(diǎn)提出了具體、詳盡的要求，使教師能夠在全面把握每個(gè)環(huán)節(jié)課程價(jià)值的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地進(jìn)行教育指導(dǎo);

第二節(jié)則針對(duì)當(dāng)前幼兒園在生活環(huán)節(jié)組織實(shí)施過(guò)程中普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行了重點(diǎn)分析和解讀，提出了系統(tǒng)、有效的問(wèn)題解決策略。具體包括：

1、觀察現(xiàn)場(chǎng)，診斷問(wèn)題。

2、凝練核心，預(yù)設(shè)目標(biāo)體系。根據(jù)問(wèn)題診斷的結(jié)果，書(shū)中對(duì)每個(gè)生活環(huán)節(jié)的教育價(jià)值進(jìn)行了深入的分析和梳理，用八個(gè)關(guān)鍵詞把八個(gè)生活環(huán)節(jié)的核心價(jià)值進(jìn)行了高度凝練，集中體現(xiàn)了本書(shū)對(duì)生活環(huán)節(jié)教育價(jià)值的追求和定位。這八個(gè)關(guān)鍵詞分別是：“入園好時(shí)光”中的“好”;“趣味來(lái)盥洗”中的“趣味”;“溫馨進(jìn)餐點(diǎn)”中的“溫馨”;“輕松如廁去”中的“輕松”;“科學(xué)來(lái)喝水”中的“科學(xué)”;“活動(dòng)懂自護(hù)”中的“懂”;“甜蜜午睡時(shí)”中的“甜蜜”;“幸福離園曲”中的“幸?！?。根據(jù)這八個(gè)關(guān)鍵詞定位，我們進(jìn)一步預(yù)設(shè)了每個(gè)年齡階段的發(fā)展目標(biāo)體系，突出了“點(diǎn)目標(biāo)、操作性、層次性、準(zhǔn)確性”四個(gè)預(yù)設(shè)要點(diǎn)，保證了目標(biāo)體系的科學(xué)性和系統(tǒng)性。

3、教育活動(dòng)以“短、小”見(jiàn)長(zhǎng)，學(xué)習(xí)與活動(dòng)同步進(jìn)行。陶行知指出：“教學(xué)不是一件事，不是三件事。要在做上教，要在做上學(xué)?！备鶕?jù)目標(biāo)體系中大量設(shè)置的“點(diǎn)目標(biāo)”，書(shū)中在每個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了時(shí)間短、易操作、數(shù)量眾多的“小活動(dòng)”，這些“小活動(dòng)”伴隨著幼兒的實(shí)際活動(dòng)進(jìn)行?；顒?dòng)開(kāi)始，學(xué)習(xí)也隨之開(kāi)始;活動(dòng)結(jié)束，學(xué)習(xí)也隨之結(jié)束。幼兒在這種親力親為、點(diǎn)點(diǎn)積累中不斷收獲真實(shí)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，真正實(shí)現(xiàn)了在活動(dòng)過(guò)程中收獲體驗(yàn)的目的。由于這些小活動(dòng)數(shù)量較多，目標(biāo)指向有所差異，書(shū)中就把有共同目標(biāo)指向的幾個(gè)或多個(gè)“小活動(dòng)”組合在一起，形成不同的“活動(dòng)群”，用“活動(dòng)群”共同完成每個(gè)環(huán)節(jié)的教育目標(biāo)。比如：在中班入園環(huán)節(jié)，書(shū)中設(shè)計(jì)了“甜蜜的問(wèn)候”、“快樂(lè)小值日”、“情緒大轉(zhuǎn)盤(pán)”三個(gè)“活動(dòng)群”，每個(gè)活動(dòng)群下都設(shè)計(jì)了數(shù)量不等的小活動(dòng)，然后用三個(gè)“活動(dòng)群”的目標(biāo)共同完成入園環(huán)節(jié)的總目標(biāo)。對(duì)于難度較大，用時(shí)較長(zhǎng)的目標(biāo)，書(shū)中還采用了集體教學(xué)、音樂(lè)劇、童話劇等多種方式加以完成。4、學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式有效對(duì)應(yīng)。陶行知提出：“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣做。教而不做，不能算是教，學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心?！痹趯W(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式的對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)中，書(shū)中始終突出了幼兒“做”的主體地位。

第一，說(shuō)做一體學(xué)技能。書(shū)中提到研究發(fā)現(xiàn)：幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因?qū)е碌模阂皇巧罴寄艿那啡?，二是?dòng)作的不精確。因此，書(shū)中就把多項(xiàng)生活技能性動(dòng)作進(jìn)行了分解，并運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述，按照動(dòng)作的先后順序編成簡(jiǎn)潔有趣的兒歌，引導(dǎo)幼兒邊說(shuō)邊做，讓他們?cè)谡Z(yǔ)言與動(dòng)作的對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)中，熟練并精確掌握多項(xiàng)生活技能。此外，書(shū)中還把創(chuàng)編的兒歌配上幼兒實(shí)際活動(dòng)的照片，制作成“生活小書(shū)”，把它們投放在小書(shū)櫥、活動(dòng)區(qū)、寢室等區(qū)域供幼兒自由閱讀，隨時(shí)給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強(qiáng)的同時(shí)，語(yǔ)言能力也得到了同

步發(fā)展。

第二，“暗示——引導(dǎo)”養(yǎng)規(guī)則。我們知道，學(xué)習(xí)和遵守集體規(guī)則、社會(huì)規(guī)則是幼兒社會(huì)化的重要進(jìn)程。書(shū)中利用標(biāo)記、符號(hào)，巧妙地將抽象的規(guī)則直觀化、操作化，恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)在孩子最需要的場(chǎng)所，提供一種行為的暗示和引導(dǎo)，不斷促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的發(fā)生和養(yǎng)成。比如：在水龍頭上設(shè)置一條彩線、在地板上畫(huà)上圓圈，在配餐桌上放置不同顏色的小盆，在書(shū)架和書(shū)的封面上貼上相同的標(biāo)記。此外，幼兒還自己商討制定了身體信號(hào)燈、最佳喝水時(shí)機(jī)、文明進(jìn)餐公約及戶外活動(dòng)的規(guī)則。通過(guò)這種對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)，每個(gè)幼兒至少獲得三方面的收獲：愉快的生活離不開(kāi)秩序與規(guī)則;作為集體中的一員，遵守規(guī)則是必要的;只要大家都遵守秩序與規(guī)則，我們的生活才會(huì)更加有序，更加美好。第三，思辨一體明是非。在真實(shí)的生活環(huán)境中，幼兒之間的碰撞和矛盾會(huì)時(shí)有發(fā)生。而這些碰撞和矛盾的背后，往往隱含著極其寶貴的課程資源。書(shū)中通過(guò)思辨的方法，及時(shí)引發(fā)幼兒對(duì)問(wèn)題的思考、討論和選擇，從而促進(jìn)他們情感、態(tài)度、理解、價(jià)值觀等高級(jí)心理素質(zhì)的發(fā)展。比如“舉手表決”活動(dòng)，通過(guò)“怎么舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書(shū)中，還運(yùn)用思辨一體的學(xué)習(xí)方法開(kāi)展了“睡前小討論、運(yùn)動(dòng)后果預(yù)測(cè)，制定如廁常規(guī)和文明進(jìn)餐公約“等活動(dòng)，都取得了明顯的教育效果。

淄博市實(shí)驗(yàn)幼兒園的課題研究給我們的啟示是：幼兒教育必須堅(jiān)持《綱要》精神，必須樹(shù)立科學(xué)的兒童觀，必須切實(shí)關(guān)注兒童的生命發(fā)展;幼兒園的研究必須從實(shí)際出發(fā)，從幼兒園的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，本著解決問(wèn)題和精益求精的精神，踏踏實(shí)實(shí)，日復(fù)一日，不斷觀察和分析，勇于創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣，幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質(zhì)量服務(wù)，為提升教師的專業(yè)水準(zhǔn)服務(wù)。

像我這種職初教師，各環(huán)節(jié)的組織與過(guò)渡一直或多或少存在著疑惑。本書(shū)為我們新入職教師提供了許多經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題的解決方法，使我受益良多。

幼兒讀書(shū)心得體會(huì)模板【篇5】

作為貝爸，我是頭一次給貝貝讀繪本，自己都不知道該如何陪伴他。之前看到貝媽有過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的親子讀書(shū)，天天讀，夜夜讀，貝貝聽(tīng)得很專注，也很享受。后來(lái)他養(yǎng)成了每天獨(dú)自閱讀的習(xí)慣。開(kāi)始只是聽(tīng)貝媽指讀(用手或筆指著文字來(lái)描述和理解)，后來(lái)隨著他認(rèn)識(shí)越來(lái)越多的中文，并且對(duì)繪本內(nèi)容的熟知，再加上他個(gè)人的邏輯思維，貝貝也可以逐漸地配合媽媽一起讀書(shū)了。當(dāng)然都是讀文字，圖畫(huà)則是大致看看?，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)貝貝對(duì)于看過(guò)的繪本，有著不同側(cè)重的記憶。情節(jié)情系的地方大多是比較感興趣的地方。

20xx年底，我開(kāi)始有計(jì)劃地陪貝貝讀繪本。不過(guò)，我的方式與貝媽有著很大的不同。我選擇的是全英文的，文字較少，畫(huà)面感比較強(qiáng)的繪本。從第一本開(kāi)始，我一直用中文和他一起分享畫(huà)面里的人物、事物，看看他們?cè)诟缮?或發(fā)生了那些事情?英文或中文對(duì)照一概只字不提。一本繪本反復(fù)讀，每一次讀的內(nèi)容都會(huì)有些不同。差不多讀了二十幾天，他對(duì)于繪本的內(nèi)容完全有了自己的理解和興趣。而這一切和畫(huà)面旁標(biāo)注的文字內(nèi)容沒(méi)有一毛錢關(guān)系。而且每次提到情節(jié)的.時(shí)候，他都可以身形并茂的用比較夸張的語(yǔ)言或肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)他的理解。而且任何一個(gè)情節(jié)或細(xì)節(jié)，他都能描述的很清晰。呵呵，貝爸覺(jué)得這是不是完全展現(xiàn)出了他的本性呢?

現(xiàn)在，我和貝媽一直都用各自的閱讀方式來(lái)陪貝貝讀書(shū)。兩種方式，他都有著濃厚的興趣。不管如何，我們都希望他在書(shū)中找到自己的快樂(lè)!

閱讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。親子閱讀是家庭教育的有效方式，是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑，可以使家長(zhǎng)和孩子很好地溝通和交流，拉近與孩子的距離，提高他們的興趣和熱情，同時(shí)也是一起享受親情、分享快樂(lè)的過(guò)程。所以我們都比較重視和孩子一起閱讀，下面是我的一些點(diǎn)滴心得與大家分享。

首先是選書(shū)。我家的書(shū)都是帶孩子一起去選的。我覺(jué)得既要尊重孩子的心里特點(diǎn)，選一些她趕興趣的，如印刷美觀，篇幅短小、通俗，內(nèi)容有趣的圖畫(huà)；又要有一定的價(jià)值，情節(jié)發(fā)展要符合孩子的想象和思維。我家貝貝喜歡的書(shū)有《可愛(ài)的動(dòng)物》、《神奇的植物》、《變、變、變》、《絢麗的大自然》、《艾瑪叢書(shū)》、《三只小豬》、《三字經(jīng)》、《童話故事》等等。

其次是讀。圖書(shū)繪本的畫(huà)面很細(xì)膩、豐富，畫(huà)面間一般有過(guò)度和銜接，不要錯(cuò)過(guò)細(xì)節(jié)，要注意把畫(huà)面看全。我們大部分是先讓孩子自己看一遍，鼓勵(lì)她把看到的想到的說(shuō)出來(lái)。然后再講給她聽(tīng)，一邊講一邊一起翻閱圖書(shū)。最后以游戲的方式提問(wèn)，讓孩子在填空游戲中回憶故事情節(jié)，加深對(duì)內(nèi)容了解和語(yǔ)言文字的印象（有趣、好聽(tīng)的詞語(yǔ)鼓勵(lì)她多說(shuō)一說(shuō)）。答對(duì)就給予一定的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，激發(fā)、培養(yǎng)他的潛能和興趣，從而提高閱讀水平，但也不能讓讀書(shū)成為死任務(wù)，只要她愿意看，我們就很高興陪她一起，不能刻意地要求她學(xué)里面的字，記清所有的內(nèi)容。在興趣的基礎(chǔ)上更能把書(shū)讀到心里去。

最后是環(huán)境。因孩子容易受外界的影響，所以要給孩子創(chuàng)造一個(gè)輕松的環(huán)境。閱讀要堅(jiān)持，最好有固定的時(shí)間。我家最主要的是睡前30分鐘關(guān)掉電視、電腦，坐到床上讀；周末帶她到圖書(shū)館看書(shū)、借書(shū)，感受那里的氣氛；周末天氣好有時(shí)還坐在公園的草地或大樹(shù)下讀。到圖書(shū)館借書(shū)我發(fā)覺(jué)有一個(gè)很大的好處，不僅節(jié)約了開(kāi)支，更能培養(yǎng)孩子愛(ài)惜書(shū)本、控制時(shí)間，尊重別人的勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。以前我家孩子覺(jué)得書(shū)是自己的，想怎么處理就怎么處理，買回來(lái)的書(shū)，沒(méi)幾天就都“分家”了，讓我操碎了心。可現(xiàn)在完全改掉了這個(gè)惡習(xí)，真的很欣慰。

親子閱讀，不僅能鍛煉孩子的語(yǔ)言表達(dá)、觀察能力；又能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為孩子點(diǎn)亮了一盞智慧之燈，讓我們和孩子一起堅(jiān)持，一起加油！

幼兒讀書(shū)心得體會(huì)模板【篇6】

最近，我自己又學(xué)習(xí)了《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，主要針對(duì)學(xué)習(xí)了美術(shù)領(lǐng)域，接來(lái)下談?wù)勎覍?duì)美術(shù)領(lǐng)域的新看法。

幼兒美術(shù)教育是全面發(fā)展的教育手段之一，其主要任務(wù)是：初步培養(yǎng)幼兒對(duì)大自然、社會(huì)生活的欣賞力和表現(xiàn)力;逐步培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣愛(ài)好，發(fā)展其觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力和形象思維能力;手部肌肉動(dòng)作的協(xié)調(diào)性和操作能力，初步熟悉并掌握簡(jiǎn)單的美術(shù)知識(shí)及用法;運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)和技能自由地表現(xiàn)對(duì)生活的感受，隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展和深入，美術(shù)教育也迎來(lái)了自己的春天。下面我談一下我學(xué)習(xí)《指南》美術(shù)教育后的一些想法。

一、指南指明了美術(shù)教育的實(shí)施與方法

《指南》中美術(shù)教育分為兩大部分，一是感受與欣賞，二是表現(xiàn)欲創(chuàng)造。每一部分用兩個(gè)點(diǎn)來(lái)闡述。在每個(gè)要點(diǎn)在根據(jù)幼兒的年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)”，告訴我們?nèi)齻€(gè)年齡段幼兒沒(méi)書(shū)的教育大致可以達(dá)到什么樣的發(fā)展水平，而達(dá)到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細(xì)、具體的實(shí)施方向與方法。教師指導(dǎo)可以對(duì)不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望，這樣實(shí)施美術(shù)教育活動(dòng)時(shí)就更加得心應(yīng)手，同時(shí)也能與家長(zhǎng)進(jìn)行更為科學(xué)的互動(dòng)，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。

二、在生活中萌發(fā)幼兒沒(méi)得感受和體驗(yàn)

《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標(biāo)提出，“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出：“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美?！泵佬g(shù)教育亦是如此。

有人說(shuō)“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”當(dāng)今繁華奇妙的大千世界中，美無(wú)處不在，關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，教師和家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造條件讓幼兒通過(guò)參觀、旅行、散步等方式解除多種藝術(shù)形式和作品。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征，并用自己的語(yǔ)言、動(dòng)作等描述他們美的方面，如顏色、形狀、形態(tài)等，學(xué)會(huì)用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感觸沒(méi)和欣賞美。

三、正確處理美術(shù)技能與自主創(chuàng)造的關(guān)系

《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“表現(xiàn)欲創(chuàng)造”部分的教育建議中指出：“尊重幼兒自發(fā)的表現(xiàn)和創(chuàng)造，并給與適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。”平時(shí)我們?cè)谟變好佬g(shù)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，有些幼兒由于缺乏對(duì)實(shí)物的認(rèn)識(shí)，又沒(méi)有一定的表現(xiàn)技能做基礎(chǔ)，他們內(nèi)心豐富的想像難以用美術(shù)的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，久而久之他們失去了參加美術(shù)活動(dòng)的興趣，審美表現(xiàn)力與創(chuàng)造力難以得到發(fā)展。實(shí)際上，創(chuàng)造力是整體，技能是這個(gè)整體的部分，創(chuàng)造力與技能絕不是相互排斥的。我們反對(duì)種技能輕創(chuàng)造，不贊成簡(jiǎn)單地用“想不想”、“好不好”等成人的眼光來(lái)評(píng)判幼兒的作品，把讓幼兒創(chuàng)造力得到發(fā)展放在首位，同時(shí)也要兼顧技能的訓(xùn)練，使二者完美地統(tǒng)一起來(lái)，最大限度地發(fā)揮幼兒潛在的能力。

作為一名幼兒教育工作者，我們要深入學(xué)習(xí)《指南》，并將《指南》精神內(nèi)化于心。同時(shí)，通過(guò)多種形式和途徑，讓家長(zhǎng)指導(dǎo)這些科學(xué)的育兒目標(biāo)和方法，建立起對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望，家園共育，給孩子一個(gè)健康快樂(lè)的童年。

幼兒讀書(shū)心得體會(huì)模板【篇7】

我讀的`的書(shū)目是《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。 這本書(shū)是山東省淄博市實(shí)驗(yàn)幼兒園教師的研究成果，該園教師長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持研究幼兒園生活環(huán)節(jié)教育，將幼兒園各生活環(huán)節(jié)作為重要的課程內(nèi)容，將幼兒的全面發(fā)展教育落實(shí)到各生活環(huán)節(jié)之中。她們將如何組織幼兒來(lái)園、飲水、盥洗、進(jìn)餐、午睡、如廁、運(yùn)動(dòng)及離園等環(huán)節(jié)作為重要的研究課題，在實(shí)踐中進(jìn)行深入的研究，形成了一系列行之有效的方法和策略，也鞏固了教師們關(guān)注幼兒生活環(huán)節(jié)的觀念。

幼兒園的一日活動(dòng)通?？蓜澐譃榫艂€(gè)環(huán)節(jié)，即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進(jìn)餐點(diǎn)環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、如廁環(huán)節(jié)、自由活動(dòng)環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動(dòng)環(huán)節(jié)。在這九個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，除集體教育環(huán)節(jié)之外，其余的八個(gè)環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息，統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展具有非常重要的意義，這是由其本身的特點(diǎn)(基礎(chǔ)性、獨(dú)特性、真實(shí)性及多發(fā)性)所決定的。

長(zhǎng)期以來(lái)，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，幼兒園集體教育活動(dòng)一直備受大家的關(guān)注和重視，廣大幼教工作者傾注了大量的時(shí)間和精力，在集體教育活動(dòng)的理論、方法及策略等方面不斷地進(jìn)行研究和探索。但與此形成鮮明對(duì)比的是，對(duì)八個(gè)生活環(huán)節(jié)的組織、實(shí)施和教育關(guān)注卻普遍存在“關(guān)注少、包辦多、高控制”的問(wèn)題。

我國(guó)著名教育家陶行知先生提出：“生活及教育?！彼鲝垼航逃蜕钍峭贿^(guò)程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用。

書(shū)中縱觀幼兒園的八個(gè)生活環(huán)節(jié)在組織、實(shí)施中所存在的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)：各生活環(huán)節(jié)中蘊(yùn)含的教育契機(jī)和教育價(jià)值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長(zhǎng)期的閑置;推動(dòng)幼兒生命成長(zhǎng)的最基礎(chǔ)、最強(qiáng)大的動(dòng)力在減弱甚至擱淺。因此，這本書(shū)將每個(gè)生活環(huán)節(jié)中潛在的、獨(dú)特的教育價(jià)值開(kāi)發(fā)、提煉出來(lái)，形成一套系統(tǒng)的生活環(huán)節(jié)課程，為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑒的行動(dòng)依據(jù)和籃本，從而有效的改善多年來(lái)幼兒園忽視生活環(huán)節(jié)教育的現(xiàn)狀，避免今后的教育缺失，真正使生活環(huán)節(jié)成為全面增強(qiáng)幼兒生活能力、促進(jìn)幼兒生命成長(zhǎng)的教育環(huán)節(jié)。

本書(shū)共分八章，入園、盥洗、進(jìn)餐、如廁、喝水、戶外自由活動(dòng)、午睡及離園等每個(gè)生活環(huán)節(jié)各為獨(dú)立的一章。每章又分為兩節(jié)，第一節(jié)從不同年齡階段幼兒的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，兼顧當(dāng)前的教育現(xiàn)狀及幼兒未來(lái)的發(fā)展遠(yuǎn)景，將幼兒在每個(gè)環(huán)節(jié)中的理想活動(dòng)狀態(tài)進(jìn)行全面詳實(shí)的定位，對(duì)教師在每個(gè)環(huán)節(jié)中的指導(dǎo)要點(diǎn)提出了具體、詳盡的要求，使教師能夠在全面把握每個(gè)環(huán)節(jié)課程價(jià)值的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地進(jìn)行教育指導(dǎo);

第二節(jié)則針對(duì)當(dāng)前幼兒園在生活環(huán)節(jié)組織實(shí)施過(guò)程中普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行了重點(diǎn)分析和解讀，提出了系統(tǒng)、有效的問(wèn)題解決策略。具體包括：

1 、觀察現(xiàn)場(chǎng)，診斷問(wèn)題。

2 、凝練核心，預(yù)設(shè)目標(biāo)體系。根據(jù)問(wèn)題診斷的結(jié)果，書(shū)中對(duì)每個(gè)生活環(huán)節(jié)的教育價(jià)值進(jìn)行了深入的分析和梳理，用八個(gè)關(guān)鍵詞把八個(gè)生活環(huán)節(jié)的核心價(jià)值進(jìn)行了高度凝練，集中體現(xiàn)了本書(shū)對(duì)生活環(huán)節(jié)教育價(jià)值的追求和定位。這八個(gè)關(guān)鍵詞分別是：“入園好時(shí)光”中的“好”;“趣味來(lái)盥洗”中的“趣味”;“溫馨進(jìn)餐點(diǎn)”中的“溫馨”;“輕松如廁去”中的“輕松”;“科學(xué)來(lái)喝水”中的“科學(xué)”;“活動(dòng)懂自護(hù)”中的“懂”;“甜蜜午睡時(shí)”中的“甜蜜”;“幸福離園曲”中的“幸?！薄８鶕?jù)這八個(gè)關(guān)鍵詞定位，我們進(jìn)一步預(yù)設(shè)了每個(gè)年齡階段的發(fā)展目標(biāo)體系，突出了“點(diǎn)目標(biāo)、操作性、層次性、準(zhǔn)確性”四個(gè)預(yù)設(shè)要點(diǎn)，保證了目標(biāo)體系的科學(xué)性和系統(tǒng)性。

3 、教育活動(dòng)以“短、小”見(jiàn)長(zhǎng)，學(xué)習(xí)與活動(dòng)同步進(jìn)行。陶行知指出：“教學(xué)不是一件事，不是三件事。要在做上教，要在做上學(xué)?！备鶕?jù)目標(biāo)體系中大量設(shè)置的“點(diǎn)目標(biāo)”，書(shū)中在每個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了時(shí)間短、易操作、數(shù)量眾多的“小活動(dòng)”，這些“小活動(dòng)”伴隨著幼兒的實(shí)際活動(dòng)進(jìn)行?；顒?dòng)開(kāi)始，學(xué)習(xí)也隨之開(kāi)始;活動(dòng)結(jié)束，學(xué)習(xí)也隨之結(jié)束。幼兒在這種親力親為、點(diǎn)點(diǎn)積累中不斷收獲真實(shí)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，真正實(shí)現(xiàn)了在活動(dòng)過(guò)程中收獲體驗(yàn)的目的。由于這些小活動(dòng)數(shù)量較多，目標(biāo)指向有所差異，書(shū)中就把有共同目標(biāo)指向的幾個(gè)或多個(gè)“小活動(dòng)”組合在一起，形成不同的“活動(dòng)群”，用“活動(dòng)群”共同完成每個(gè)環(huán)節(jié)的教育目標(biāo)。比如：在中班入園環(huán)節(jié)，書(shū)中設(shè)計(jì)了“甜蜜的問(wèn)候”、“快樂(lè)小值日”、“情緒大轉(zhuǎn)盤(pán)”三個(gè)“活動(dòng)群”，每個(gè)活動(dòng)群下都設(shè)計(jì)了數(shù)量不等的小活動(dòng)，然后用三個(gè)“活動(dòng)群”的目標(biāo)共同完成入園環(huán)節(jié)的總目標(biāo)。對(duì)于難度較大，用時(shí)較長(zhǎng)的目標(biāo)，書(shū)中還采用了集體教學(xué)、音樂(lè)劇、童話劇等多種方式加以完成。

4 、學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式有效對(duì)應(yīng)。陶行知提出：“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣做。教而不做，不能算是教，學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心?！痹趯W(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式的對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)中，書(shū)中始終突出了幼兒“做”的主體地位。

第一，說(shuō)做一體學(xué)技能。書(shū)中提到研究發(fā)現(xiàn)：幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因?qū)е碌模阂皇巧罴寄艿那啡保莿?dòng)作的不精確。因此，書(shū)中就把多項(xiàng)生活技能性動(dòng)作進(jìn)行了分解，并運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述，按照動(dòng)作的先后順序編成簡(jiǎn)潔有趣的兒歌，引導(dǎo)幼兒邊說(shuō)邊做，讓他們?cè)谡Z(yǔ)言與動(dòng)作的對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)中，熟練并精確掌握多項(xiàng)生活技能。此外，書(shū)中還把創(chuàng)編的兒歌配上幼兒實(shí)際活動(dòng)的照片，制作成“生活小書(shū)”，把它們投放在小書(shū)櫥、活動(dòng)區(qū)、寢室等區(qū)域供幼兒自由閱讀，隨時(shí)給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強(qiáng)的同時(shí)，語(yǔ)言能力也得到了同步發(fā)展。

第二，“暗示——引導(dǎo)”養(yǎng)規(guī)則。我們知道，學(xué)習(xí)和遵守集體規(guī)則、社會(huì)規(guī)則是幼兒社會(huì)化的重要進(jìn)程。書(shū)中利用標(biāo)記、符號(hào)，巧妙地將抽象的規(guī)則直觀化、操作化，恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)在孩子最需要的場(chǎng)所，提供一種行為的暗示和引導(dǎo)，不斷促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的發(fā)生和養(yǎng)成。比如：在水龍頭上設(shè)置一條彩線、在地板上畫(huà)上圓圈，在配餐桌上放置不同顏色的小盆，在書(shū)架和書(shū)的封面上貼上相同的標(biāo)記。此外，幼兒還自己商討制定了身體信號(hào)燈、最佳喝水時(shí)機(jī)、文明進(jìn)餐公約及戶外活動(dòng)的規(guī)則。通過(guò)這種對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)，每個(gè)幼兒至少獲得三方面的收獲：愉快的生活離不開(kāi)秩序與規(guī)則;作為集體中的一員，遵守規(guī)則是必要的;只要大家都遵守秩序與規(guī)則，我們的生活才會(huì)更加有序，更加美好。 第三，思辨一體明是非。在真實(shí)的生活環(huán)境中，幼兒之間的碰撞和矛盾會(huì)時(shí)有發(fā)生。而這些碰撞和矛盾的背后，往往隱含著極其寶貴的課程資源。書(shū)中通過(guò)思辨的方法，及時(shí)引發(fā)幼兒對(duì)問(wèn)題的思考、討論和選擇，從而促進(jìn)他們情感、態(tài)度、理解、價(jià)值觀等高級(jí)心理素質(zhì)的發(fā)展。比如“舉手表決”活動(dòng)，通過(guò)“怎么舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書(shū)中，還運(yùn)用思辨一體的學(xué)習(xí)方法開(kāi)展了“睡前小討論、運(yùn)動(dòng)后果預(yù)測(cè)，制定如廁常規(guī)和文明進(jìn)餐公約“等活動(dòng)，都取得了明顯的教育效果。

淄博市實(shí)驗(yàn)幼兒園的課題研究給我們的啟示是：幼兒教育必須堅(jiān)持《綱要》精神，必須樹(shù)立科學(xué)的兒童觀，必須切實(shí)關(guān)注兒童的生命發(fā)展;幼兒園的研究必須從實(shí)際出發(fā)，從幼兒園的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，本著解決問(wèn)題和精益求精的精神，踏踏實(shí)實(shí)，日復(fù)一日，不斷觀察和分析，勇于創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣，幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質(zhì)量服務(wù)，為提升教師的專業(yè)水準(zhǔn)服務(wù)。

像我這種職初教師，各環(huán)節(jié)的組織與過(guò)渡一直或多或少存在著疑惑。本書(shū)為我們新入>職教師提供了許多經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題的解決方法，使我受益良多。

幼兒讀書(shū)心得體會(huì)模板【篇8】

通過(guò)對(duì)《游戲活動(dòng)與幼兒成長(zhǎng)》一書(shū)的學(xué)習(xí)，讓我深刻地體會(huì)到游戲在幼兒教育領(lǐng)域中的重要性。幼兒游戲?qū)τ變赫J(rèn)知的發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展及情感發(fā)展都具有積極的促進(jìn)作用。所以幼兒園教育應(yīng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，科學(xué)地組織指導(dǎo)幼兒的游戲活動(dòng)，讓幼兒在輕松快樂(lè)的游戲中學(xué)習(xí)和發(fā)展。

“生活即教育，游戲即生活”，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，除了吃飯睡眠等生活活動(dòng)之外，一日生活中的重要時(shí)間就是在游戲，甚至生活也是以游戲的方式進(jìn)行的。游戲是兒童喜歡的活動(dòng)，兒童在游戲活動(dòng)中得到發(fā)展，同時(shí)也只有游戲，才能使兒童在其現(xiàn)有發(fā)展水平的條件下進(jìn)行活動(dòng)和生活。幼兒游戲不同于成人的玩，看似平常的游戲在幼兒的生活中是一片大大的生活空間，在這片空間中他們積極思考，不斷解決問(wèn)題，探索與求知的欲望不斷發(fā)展。同時(shí)，在進(jìn)行游戲時(shí)，幼兒總是伴隨著非常愉快的情緒，這種愉快的心情，又保證著孩子身體的健康，保證著機(jī)體的正常發(fā)育。可見(jiàn)游戲在培養(yǎng)幼兒各種能力的發(fā)展方面起著不可估量的重要作用。

但當(dāng)前幼兒園游戲的開(kāi)展并不盡如人意，所以我認(rèn)為作為教師的我們對(duì)幼兒游戲的組織與指導(dǎo)并不可以盲目進(jìn)行，應(yīng)該深入地認(rèn)知幼兒游戲的特點(diǎn)，理解游戲的實(shí)質(zhì)，進(jìn)而科學(xué)有規(guī)律的指導(dǎo)游戲，為幼兒游戲的開(kāi)展創(chuàng)造良好的條件。為使游戲真正成為幼兒園的基本活動(dòng)，順利開(kāi)展幼兒游戲，促進(jìn)幼兒身心發(fā)展，教師在組織指導(dǎo)幼兒游戲活動(dòng)應(yīng)學(xué)會(huì)為幼兒游戲的開(kāi)展創(chuàng)造良好的條件;幼兒游戲指導(dǎo)要在觀察的前提下進(jìn)行;針對(duì)不同的年齡特征指導(dǎo)游戲。

《愛(ài)和自由》的讀書(shū)心得模板3篇

以下是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你整理的《《愛(ài)和自由》的讀書(shū)心得》，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。感言是一種真誠(chéng)的語(yǔ)言，是發(fā)自內(nèi)心的，當(dāng)我們?cè)诋厴I(yè)典禮或者軍訓(xùn)結(jié)束的時(shí)候。都會(huì)不自覺(jué)地去發(fā)表一些走心的感言，這些感言也是記錄難忘的經(jīng)歷的證明。

《愛(ài)和自由》的讀書(shū)心得(篇1)

暑假讀了孫瑞雪的《愛(ài)和自由》一書(shū)，認(rèn)識(shí)了孫瑞雪和她的蒙特梭利教育，書(shū)中觀點(diǎn)提倡孩子的早期教育中要給孩子足夠的自由去探索，去嘗試。書(shū)中認(rèn)為：兒童是精神存在物，兒童將按照預(yù)定好的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能，他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容，只需提供發(fā)展的環(huán)境和條件。孩子6歲前，其成長(zhǎng)更倚靠自我教育，而不是來(lái)自成人。成人更多的，就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的信息環(huán)境，讓孩子接收積極信號(hào)。在6歲前，給孩子充分的自由，孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律，相反，自由到極致，他就變得自律與順從。孩子在一個(gè)充分自由與愛(ài)的環(huán)境里，認(rèn)知的是真理，而不是畏懼強(qiáng)權(quán)，迷失真正的自我。

而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。但現(xiàn)代教育背景下的兒童，往往失去了本身屬于他們的時(shí)間與自由，大人們對(duì)于孩子的一些專制與越權(quán)，使得孩子不得不被逼著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情，只是為了達(dá)到家長(zhǎng)的虛榮心。家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子就是孩子，必須要按照自己的要求去做，才能達(dá)到自己理想中的效果。然而，他們卻不知道，這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理。

作為一個(gè)孩子的媽媽，這不得不讓我對(duì)自己教育孩子的方式產(chǎn)生反思，雖然我沒(méi)有像一些夸張的父母讓孩子學(xué)這學(xué)那，興趣班也安全按照孩子的意愿，孩子的周末也是輕松度過(guò)的，但在孩子的生活方面，我更多的是干預(yù)，當(dāng)兒子做事動(dòng)作很慢時(shí)，我沒(méi)有足夠的耐心讓孩子自己去體驗(yàn)，相反我會(huì)全力包辦。正是因?yàn)闆](méi)有給他足夠的自由，錯(cuò)誤地理解對(duì)孩子的愛(ài)，所以兒子雖然很有禮貌、很懂事，做事認(rèn)真、靜心，但兒子還不太會(huì)系鞋帶、剪指甲

而作為一位教師的我，往往也會(huì)剝奪孩子們的自由，對(duì)孩子有太多過(guò)分的呵護(hù)，我怕沙子會(huì)傷眼睛而不讓孩子們?nèi)ド晨油?，怕孩子不?huì)掃地而每天不辭辛苦自己搞衛(wèi)生，怕孩子們意外受傷而禁止他們奔跑

那么我們?cè)撊绾握_的愛(ài)孩子，理解孩子，給孩子自由呢?

首先，我覺(jué)得不論家長(zhǎng)還是老師一定要改變控制孩子的想法，要設(shè)身處地站在孩子的角度去考慮孩子的行為。尤其要注意自己的言行舉止，因?yàn)楹⒆雍軔?ài)模仿，他就像一面鏡子，會(huì)毫不保留地將父母和老師的樣子在他人面前折射出來(lái)。因此，在日常生活中，家長(zhǎng)和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育，也要注意自己的一言一行，不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。

其次，給孩子犯錯(cuò)的自由空間，比如：孩子由于粗心考試不理想，有的家長(zhǎng)見(jiàn)狀就會(huì)一味批評(píng)孩子，指責(zé)他，有了這些經(jīng)驗(yàn)，孩子可能一到考試就擔(dān)心，擔(dān)心考差就會(huì)遭到父母的批評(píng)。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯(cuò)的自由，這樣的孩子還能學(xué)好嗎? 作為家長(zhǎng)和教師，我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子 ，與他分析原因，告訴他，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯(cuò)誤，這樣，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不會(huì)自卑，也得到了自由。

只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛(ài)是永無(wú)止息的等待。一位教師或家長(zhǎng)如果用愛(ài)的行為和態(tài)度來(lái)對(duì)待和理解孩子，這個(gè)孩子一定會(huì)快樂(lè)、自信、勇敢和充滿愛(ài)意的，更會(huì)依據(jù)這種愛(ài)在未來(lái)創(chuàng)造一個(gè)新的世界和生活。

《愛(ài)和自由》的讀書(shū)心得(篇2)

之前自己曾經(jīng)讀過(guò)一本《童年的秘密》，《愛(ài)和自由》和《童年的秘密》里的觀念是相同的，包括叔叔和爸爸的例子也源自那本《童年的秘密》。不過(guò)因?yàn)槭侵袊?guó)人寫(xiě)的，所以更好懂。

我把看完這本書(shū)自己感觸深的地方摘出來(lái)談自己的感受。紅色為摘錄《愛(ài)和自由》的文字。排列順序不是原文順序。

因?yàn)槿藗儾⒉欢逃?。搞教育的不懂教育，管教育的更不懂教育也不想懂教育，是人類社?huì)的通玻

這個(gè)我感觸非常深。這里要說(shuō)起《窗邊的小豆豆》這本書(shū)。因?yàn)樽x完這本書(shū)我經(jīng)?；叵肫鹱约旱耐辏易约旱挠洃浟€不錯(cuò)，多年前的事情一直記憶深刻，這個(gè)我想《窗邊的小豆豆》作者東徹柳子也一定是對(duì)童年的記憶深刻才能完成這本好書(shū)吧。我回憶起童年里因?yàn)榘岩蝗盒∨笥杨I(lǐng)到家里把媽媽辛苦曬的一壇子柿餅給分發(fā)了遭到媽媽的責(zé)備;回憶起小學(xué)時(shí)一位女老師把一盒粉筆努力的向班上一位學(xué)習(xí)不好的同學(xué)砸過(guò)去，粉筆四濺的情形;回憶起童年本來(lái)美好的夏天晚上怎樣被表叔用鬼故事嚇的不敢回家;太多太多的故事讓我記起不要這樣對(duì)待我的孩子。所幸我還屬于下面這段話的前者。

自己有心理障礙又知道有心理障礙的人絕少，而自己有心理障礙又不知道自己有心理障礙的人太多。

關(guān)于這句話我最想說(shuō)的是好多成人在自己有了孩子的時(shí)候，完全忘記了自己的童年，忘記自己童年的故事，忘記自己童年的愿望，忘記自己被束縛后慢慢被磨蝕的沒(méi)有個(gè)性的痛苦!而又繼續(xù)把這種痛苦施加的自己的孩子身上!

個(gè)性跟創(chuàng)造力是畫(huà)等號(hào)的。因此人的整個(gè)培養(yǎng)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)個(gè)性的培養(yǎng)過(guò)程。有個(gè)性的人是指在思維上、在整個(gè)生存狀態(tài)上跟別人不一樣。

關(guān)于個(gè)性我的理解是一定不能讓孩子受到束縛，這也就是《愛(ài)和自由》這本書(shū)里提到的自由。一定要關(guān)注孩子的每個(gè)敏感期，要學(xué)會(huì)尊重孩子。不然的話也就像下面說(shuō)的一樣，只能是這樣的結(jié)果。

我們?cè)诔砷L(zhǎng)中的每個(gè)敏感期都沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)注和指導(dǎo)，我們甚至沒(méi)有在自己發(fā)展時(shí)得到尊重，我們深深的、獨(dú)到的思維能力喪失了。

雖然我的父母也愛(ài)我們，但是回想這一路的愛(ài)，自己還是覺(jué)得有缺憾，雖然我也很愛(ài)很愛(ài)父母，但是我不能說(shuō)他們?cè)谖业某砷L(zhǎng)過(guò)程中給予我自由的愛(ài)，寬容的愛(ài)和理解的愛(ài)!所以對(duì)下面的話我要謹(jǐn)記在心，學(xué)會(huì)怎樣去愛(ài)。

什么是愛(ài)，是一種巨大的寬容和理解，有了愛(ài)，即使不懂教育，也能給孩子發(fā)展的基本權(quán)利，也能使孩子自由，讓孩子經(jīng)自由走向獨(dú)立。

愛(ài)是什么呢?愛(ài)是忍耐，愛(ài)是慈祥，愛(ài)是不嫉妒，愛(ài)是不自夸，不張狂，不做無(wú)禮的事，不求己益，不動(dòng)怒，不圖謀惡事，不以不義為樂(lè)，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛(ài)是永不止自息的等待。

看完《愛(ài)和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí)，以及怎么樣去教。首先談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)，我認(rèn)為的教應(yīng)該不是枯燥的教，而是帶著孩子去認(rèn)識(shí)，是一種自然而然的大量從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程。下面的這一條我就非常認(rèn)同。

認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程好比吃飯，經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分，并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，這種東西是智力。

而大多數(shù)情況下，我們周圍的環(huán)境都是這樣教的?？聪旅妫?/p>

普通的教的本質(zhì)了：讓孩子把注意力轉(zhuǎn)向什么，然后教什么。但注意力不是感覺(jué)，更不是深入的感覺(jué)。

這一條我這個(gè)媽媽感覺(jué)做的還比較好，從來(lái)我抱著豆豆很少沉默不語(yǔ)不去關(guān)注孩子，即使她很小很小時(shí)，我抱出去，看見(jiàn)她在看什么，或者她可能會(huì)看到什么，我都會(huì)把我的注意力變成她的注意力，然后輕輕的告訴她她在看什么，這個(gè)豆豆說(shuō)話比較早以及現(xiàn)在能清楚的表達(dá)自己的意愿，我覺(jué)得應(yīng)該和她從小跟她說(shuō)有關(guān)系吧。另外看完《窗邊的小豆豆》時(shí)我真的非常喜歡書(shū)中的巴學(xué)園，如果我們的學(xué)校都像巴學(xué)園那樣給孩子自由多好啊!而不是現(xiàn)在這種普通的教。

當(dāng)一個(gè)人在樹(shù)林里散步的時(shí)候，他能夠長(zhǎng)久的沉思，他能夠浪漫的聯(lián)想，在這個(gè)時(shí)候如果遠(yuǎn)處鐘聲傳來(lái)的話，那么他這種感覺(jué)會(huì)更好的加深，像詩(shī)一樣。蒙特梭利說(shuō)，一個(gè)優(yōu)秀的蒙特梭利教師，她的杰出點(diǎn)就在于，當(dāng)這個(gè)孩子正好在森林里散步的時(shí)候，老師就是那個(gè)鐘聲，能夠把這種美好的感覺(jué)加深。

看完這段話我也有感觸，不只是優(yōu)秀的老師這樣，優(yōu)秀的父母更應(yīng)該這樣。記得帶豆豆出去玩，有個(gè)小男孩比豆豆還要大，她的奶奶帶著，聽(tīng)她奶奶講孩子只會(huì)叫爸爸媽媽，不會(huì)說(shuō)。小區(qū)里有人在放風(fēng)箏，小男孩看著，奶奶叫他：看什么呢，看房頂哪。我抱著豆豆蹲下去，跟豆豆說(shuō)：看哥哥在看天空中的風(fēng)箏呢。然后又跟小男孩說(shuō)：風(fēng)箏飛的好高呀。小男孩立刻手舞足蹈興奮的嘴里啊啊叫著。這時(shí)小男孩的奶奶又說(shuō)：呦，原來(lái)看風(fēng)箏哪，我說(shuō)呢，眼睛真尖。然后就完了。我當(dāng)時(shí)的感覺(jué)就是孩子不會(huì)說(shuō)，完全是因?yàn)榇笕说木壒?。想想我們大人真的?yīng)該努力的做那個(gè)敲響鐘聲的人!

另外關(guān)于怎樣學(xué)習(xí)知識(shí)以及學(xué)習(xí)知識(shí)的目的，我也有很多想法。以前看過(guò)一本書(shū)《圖窮對(duì)話錄》是新東方的一位老師寫(xiě)的。里面有一段話給我記憶深刻，核心思想是學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)的目的最終是為了讓我們幸福的生活。我把它作為自己的QQ個(gè)性簽名(在生活世界面前，永遠(yuǎn)做一個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)如何幸福的生活(教育的終極目的))，以提醒自己不要偏離了學(xué)習(xí)的根本目的，也不要忘記教給孩子知識(shí)的最終目的。在《愛(ài)和自由》這本書(shū)里我覺(jué)得也有相同的觀點(diǎn)。

這就是知識(shí)的用途。知識(shí)應(yīng)該同人的生命如水乳般交融，當(dāng)人實(shí)施理想和愿望時(shí)，它成為一種能力出現(xiàn)而不成為所謂的工具。

另外還想說(shuō)的是關(guān)于童年教育的重要性。我自己一直堅(jiān)信在孩子的童年時(shí)期如果精心教育，遠(yuǎn)比孩子長(zhǎng)大了才去單純的關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)要重要的多，這個(gè)我一想到中國(guó)那么多的留守兒童便心生難過(guò)。不過(guò)這種現(xiàn)象暫時(shí)看不到有什么改變，多數(shù)是因?yàn)樯钏劝桑乙恢庇X(jué)得再難也不能難孩子。關(guān)于這個(gè)早期教育的重要性，《愛(ài)和自由》全文貫穿的都應(yīng)該是這種思想吧。摘下來(lái)幾段。

一名兒童如果在零至六歲形成了健全的品格，向善就成了他的自然內(nèi)驅(qū)力，他一生就是為了不斷完善自己。

這是一個(gè)價(jià)值觀的問(wèn)題，在人的一生中，拿出六年給孩子，并通過(guò)孩子發(fā)展自己，是最有價(jià)值的。

人類的創(chuàng)造力是非凡的，尤其是對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能夠成長(zhǎng)得非常好，他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論，如果我們被某一種東西禁錮的話，我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。

童年尤其是0-6歲，同成人相比是人生的兩極。就像地球南極跟北極一樣。7歲不是6歲的延續(xù)。實(shí)際上在6歲以前他所奠定的一切是為他整個(gè)一生做基礎(chǔ)的，而不是為某種文化，或者某個(gè)學(xué)校，或者某種知識(shí)的轉(zhuǎn)化作準(zhǔn)備的。

看完《愛(ài)和自由》我有個(gè)強(qiáng)烈的想法，就是非常非常想去做一名幼兒教師或者小學(xué)教師，這個(gè)在看完《窗邊的小豆豆》時(shí)就產(chǎn)生了的想法，自己希望像巴學(xué)園的校長(zhǎng)小林宗作先生一樣，能夠尊重孩子，理解孩子，熱愛(ài)孩子?？磥?lái)我要好好想一想了，做自己熱愛(ài)的事情應(yīng)該就是幸福的生活吧，而不只是簡(jiǎn)單的工作。

如果你愛(ài)孩子，讓他的精神愉快，你給了他們美好，兒童就能給我們帶來(lái)一個(gè)金色的未來(lái)。這個(gè)希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因?yàn)閮和浅扇酥福瑑和侨祟愔?，兒童是文明之父?/p>

假如我們今天都能做到尊重兒童，讓他們符合人的自然發(fā)展法則成長(zhǎng)，他們每一個(gè)人可能都是富有創(chuàng)意的。那么這個(gè)世界就可能產(chǎn)生巨大的變化。

再來(lái)談?wù)効赐赀@本書(shū)后自己有疑惑的地方。關(guān)于安全感。在豆豆一歲一個(gè)月的時(shí)候因?yàn)槎唐诘臒o(wú)人照看，我們把豆豆送回了山西，讓豆豆姥姥照看，而且因?yàn)槔牙淹炔缓玫木壒剩依镞€雇了個(gè)人幫忙。那兩個(gè)月對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是煎熬，尤其是剛送回去的一周，我每天因?yàn)橄肽畈荒芎煤盟摺＜词宫F(xiàn)在我看到當(dāng)時(shí)剛把豆豆從山西接回北京的錄像，我的鼻子都酸酸的，孩子怯怯的眼神，真的讓我心疼!記得剛送回去時(shí)媽媽說(shuō)：孩子很乖，誰(shuí)都要抱。到現(xiàn)在我一直都認(rèn)為那是我的豆豆缺乏安全感，突然離開(kāi)了媽媽，孩子到處想看到媽媽，可是怎么也看不到媽媽，她不知道如何是好，不知道該信任誰(shuí)。所以我覺(jué)得孩子對(duì)某一個(gè)人的依戀應(yīng)該是因?yàn)楹⒆佑X(jué)得這個(gè)人愛(ài)她，給了她安全感，在她幼小時(shí)還不能理解唯物論還不明白眼前消失的東西還會(huì)再現(xiàn)時(shí)孩子表現(xiàn)出的就是依戀，而不是表現(xiàn)出了依戀就說(shuō)明缺乏安全感，而是渴求安全感一直在她身邊。這個(gè)孩子長(zhǎng)大了理解了消失的還會(huì)出現(xiàn)時(shí)就會(huì)表現(xiàn)的好些，這時(shí)應(yīng)該是一種理性吧。豆豆現(xiàn)在已經(jīng)能慢慢接受媽媽每天上班了。雖然每次下班我會(huì)抱著她說(shuō)想媽媽了沒(méi)有，孩子說(shuō)媽媽下班了，我說(shuō)那還要媽媽明天上班嗎?孩子會(huì)說(shuō)不讓媽媽上班。依然表現(xiàn)出對(duì)媽媽的不舍，我不認(rèn)為這時(shí)一種缺乏安全感的表現(xiàn)，因?yàn)槲蚁嘈藕⒆雍退职衷谝黄鹨埠芸鞓?lè)，不過(guò)她愛(ài)著媽媽，她不想媽媽不在身邊。就這么簡(jiǎn)單。

另外書(shū)中提到關(guān)于背古詩(shī)說(shuō)沒(méi)有意義。我也很疑惑。讀過(guò)一些書(shū)看到的都是強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性。這個(gè)我自己的理解就是孩子對(duì)語(yǔ)言的熱愛(ài)應(yīng)該是一種自然而然的過(guò)程，是一種熏陶，我們不強(qiáng)迫，但是我們不能不讓她接觸，不能說(shuō)大人覺(jué)得難懂，就覺(jué)得念給孩子無(wú)意義。孩子對(duì)周圍的一切不都是從她的觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感知到的嗎，在我們讀給她聽(tīng)的時(shí)候，不是一種自然的過(guò)程嗎，不是聽(tīng)覺(jué)的一種享受嗎?難道讀一個(gè)大人覺(jué)得通俗易懂的句子給孩子聽(tīng)就是對(duì)的，讀一首大人覺(jué)得難的優(yōu)美的古詩(shī)讓孩子感覺(jué)一下語(yǔ)句的韻律就沒(méi)有意義了嗎?這個(gè)看來(lái)還要學(xué)習(xí)，最好追求一種意境。

《愛(ài)和自由》的讀書(shū)心得(篇3)

假期里，我讀了一本叫做《愛(ài)和自由》的書(shū)，這是一本關(guān)于“愛(ài)”孩子，而不是“教”孩子的書(shū)，正如作者所說(shuō)：“我愛(ài)孩子們，始終小心翼翼地仰視他們。

這句話飽含著作者對(duì)兒童至深的愛(ài)。在十多年的教育實(shí)踐中，她始終用心靈和兒童對(duì)話，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。

不論是學(xué)校還是家里，我們面對(duì)的都是孩子，一個(gè)個(gè)獨(dú)立而獨(dú)特的個(gè)體。自己有限的教育經(jīng)驗(yàn)是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢？這也是一個(gè)古老的教育話題――怎樣因人施教。即書(shū)中提到的“愛(ài)的能力”之一。

我覺(jué)得要樹(shù)立孩子的一種比較良好的自我評(píng)價(jià)感覺(jué)，因?yàn)椋⒆訉?duì)自己的評(píng)價(jià)都不是很客觀，大部分評(píng)價(jià)都來(lái)自成人。所以，要讓孩子覺(jué)得自己是好孩子比讓孩子覺(jué)得自己是“壞孩子”更容易教育。

當(dāng)孩子出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的時(shí)候，要理解孩子的種種行為，不在孩子面前反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的種種不是，而是可以采取轉(zhuǎn)移注意力，弱化他的錯(cuò)誤行為。一個(gè)孩子的成長(zhǎng)是否能夠不斷發(fā)揮和擴(kuò)充自己原有的優(yōu)勢(shì)，改善不足，不是一朝一夕的事，需要一個(gè)比較系統(tǒng)的教育方案。

讀了這本書(shū)，讓我陷入了深深的思考，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)作為老師，我是那么不合格，我忽略了孩子的內(nèi)心，缺乏對(duì)孩子的溝通和交流。從此刻起，在工作中，我要多聆聽(tīng)學(xué)生的心聲，而不是急于批判學(xué)生。聆聽(tīng)孩子的心聲，是我們與孩子溝通的最好方式。聆聽(tīng)是我們對(duì)孩子最好的愛(ài)！

總之，需充分觀察和了解孩子的特性，來(lái)尋找相應(yīng)的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。當(dāng)我們有足夠的洞察能力，在每個(gè)孩子身上看到不同的閃光點(diǎn)，我們也將更加具備了愛(ài)的能力。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“要讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)做人?！蓖ㄟ^(guò)閱讀《愛(ài)和自由》這本書(shū)，我深深地體會(huì)到：同時(shí)，也使我清醒地認(rèn)識(shí)到：要教育好一個(gè)學(xué)生，并不是一朝一夕的事情，而是需要長(zhǎng)期不懈地努力，只要我們能夠持之以恒，用我們火熱的愛(ài)心去點(diǎn)燃學(xué)生心中希望的火花，那么，我們就會(huì)看到一個(gè)個(gè)學(xué)生像一棵棵小苗苗沐浴著陽(yáng)光雨露，茁壯地成長(zhǎng)！

小學(xué)生的讀書(shū)心得體會(huì)(模板3篇)

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題：“小學(xué)生心得體會(huì)”、“小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)”。

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”書(shū)是美食，能讓人垂涎三尺。開(kāi)卷有益，閑暇時(shí)讀一本好書(shū)，添一份雅趣，長(zhǎng)一份才智。我相信每個(gè)人看了優(yōu)秀的書(shū)籍后，內(nèi)心都一定會(huì)有所觸動(dòng)。一篇讀書(shū)心得應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢？以下為小編為你收集整理的小學(xué)生的讀書(shū)心得體會(huì)，相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

小學(xué)生的讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

讀完了中國(guó)古代神話故事中的《夸父追日》的故事后，我被夸父的堅(jiān)持深深吸引。我仿佛看到了夸父堅(jiān)持不懈追太陽(yáng)的情景。

夸父為了讓大地永遠(yuǎn)充滿光就向太陽(yáng)追去。他追著感覺(jué)口渴，就喝黃河、渭河里的水，兩條河里的水都被他喝完了可是他還是口渴，他跑向北方想喝大澤里的水，可是沒(méi)有到大澤夸父就倒下去了，太陽(yáng)也沉下去了，夸父因?yàn)樘?，所以頹然倒下，他遺憾地看著只有一半的太陽(yáng)，因?yàn)樘?yáng)不是想抓就能抓得住的，但是他的精神”死死地抱住了太陽(yáng)！“他倒下后，變成了一座山，他的手杖化成一大片桃林，可以給追尋光明的人解渴，激勵(lì)他們精神百倍，奮勇前進(jìn)，去完成夸父未竟的事業(yè)。這讓我想起了《盤(pán)古開(kāi)天地》里的：”他呼出的氣息變成了風(fēng)和四季飄浮的云，他的四肢變成了東南西北……“

對(duì)照夸父想想自我，我覺(jué)得臉上一陣滾燙。記得有一次，我們幾個(gè)朋友在一個(gè)山坡上玩球。突然，球滾下山坡了，她們讓我去撿球。于是我就向球追去，可是那個(gè)山坡太陡了也太高了，球滾得很快，我追了一會(huì)球早就滾下山去了，我也很累了，就放棄了不追了。

夸父十分堅(jiān)持，而我卻因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小困難就放棄。我要向夸父學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈的精神。

小學(xué)生的讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

20世紀(jì)，一個(gè)獨(dú)特的生命以及其勇敢的方式震撼了全世界。她，就是海倫·凱勒。一個(gè)在黑暗和困境中度過(guò)一生的堅(jiān)強(qiáng)婦女!

海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》講述了自己那段坎坷的路。原本那個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩卻因疾病導(dǎo)致雙耳失聰，兩眼失明，但是，海倫·凱勒并沒(méi)有被困難打敗，而是努力吮吸著知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，最終以超人的毅力考上了哈佛大學(xué)。

是啊，海倫·凱勒，一個(gè)在黑暗中卻給人們帶來(lái)光明的女性，一個(gè)度過(guò)了88個(gè)春秋卻身殘志堅(jiān)的女性，她熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月。上帝將每一扇門(mén)都向她緊緊關(guān)閉了。然而，即使是這樣，海倫·凱勒卻硬是一步一步從地獄走向了天堂，成為了一個(gè)具有世界影響性的人，一個(gè)前所未有的契機(jī)!換做誰(shuí)，都會(huì)被震撼，覺(jué)得不可思議?？梢赃@么說(shuō)，她是一道明亮的光，作為一個(gè)慈善家，海倫·凱勒總是不斷鼓勵(lì)著那些與她有一樣遭遇的人，讓他們放飛夢(mèng)想，擁有希望。但是。這種奇跡不是命中注定的，而是海倫·凱勒用心血和汗水換來(lái)的。年幼時(shí)，在老師的幫助下，她日夜用那包扎過(guò)得手，不斷摸著盲文，不知疲倦的吸取著知識(shí)給她帶來(lái)的快樂(lè);發(fā)音時(shí)，她須要用手觸摸老師的口型和嗓子的顫動(dòng)頻率，這無(wú)疑是“大海撈針”?？墒牵悺P勒從未放棄，不斷練習(xí)，有時(shí)要花好幾個(gè)小時(shí)才能學(xué)會(huì)。而這頑強(qiáng)的意志。也正是她最值得人敬佩的地方。

海倫·凱勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“當(dāng)我們面朝陽(yáng)光，陰影就在我們背后?！笔堑?，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的每一天，珍惜陽(yáng)光，珍惜生命。我們懂得天的顏色，但海倫·凱勒卻不知道，那雙深邃的眼睛，從未看見(jiàn)過(guò)任何東西。作為一個(gè)健康的人，我們通往成功的道路往往要比海倫·凱勒要容易得多。但有些人卻寧愿選擇荒廢自己的一生，不肯刻苦學(xué)習(xí)，不肯積極向上，甘愿在失敗中墮落。要知道，我們擁有過(guò)海倫·凱勒前所未有的幸福，難道這還不夠嗎?健全的身體可以使我們更好地學(xué)習(xí)，更好地生活。設(shè)想一下，假如有一天，你失去了光明，你會(huì)不會(huì)消沉，會(huì)不會(huì)悲觀?包括我，我也不會(huì)像海倫·凱勒那樣樂(lè)觀地去面對(duì)。但我現(xiàn)在將永遠(yuǎn)記住海倫·凱勒對(duì)我們的忠告：好好利用你的眼睛吧，就像你明天將永遠(yuǎn)失去光明。

我愛(ài)這本書(shū)，不因是因?yàn)樗悄腿藢の兜恼Z(yǔ)句，還有它教給我的人生哲理和那藏在書(shū)中的偉大靈魂!去讀一讀吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)怎樣去珍惜生命!

小學(xué)生的讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

近日，我們?nèi)嘁黄鸸沧x《城南舊事》這本書(shū)，這本書(shū)描繪了林海音女士童年在老北京的趣事，向我們展現(xiàn)了一幅幅楚楚動(dòng)人的畫(huà)面，在這本書(shū)中，我深深地領(lǐng)略到各種各樣的愛(ài)。

伙伴之間的友愛(ài)。主人公英子和家境貧寒的妞兒成為玩伴，雖然英子家很富裕，但她毫不介意欲穿得十分簡(jiǎn)樸的妞兒一起嬉戲，英子的善良心就體現(xiàn)在這里。當(dāng)英子得知妞兒身上那青一塊紫一塊得上是被他爸爸打得之后，常常打抱不平;當(dāng)英子得知妞兒不是她爸媽的親生女兒，發(fā)誓為她保密，絕不泄漏。在這里，我看到了深厚的友誼。

仁慈的母愛(ài)。英子與“瘋子”秀貞結(jié)為好友，秀貞原來(lái)也是一個(gè)有兒有夫的大人，可是女兒小桂子剛出生不久，不幸被人扔到城外，秀貞悲痛至極，一直在苦苦尋找，可是好幾年過(guò)去了都沒(méi)有下落。為什么人們稱她為“瘋子”呢?這都是因?yàn)樗寄詈⒆硬疟槐漂偟?。大家看，這是一位多么稱職、多么愛(ài)孩子、多么有尊嚴(yán)的媽媽。

偉大的父愛(ài)。英子的成長(zhǎng)都是爸爸伴隨她度過(guò)，爸爸教育英子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，教育他不要與陌生人講話，還教育她別隨便亂要人家的東西，英子懂得的道理，一般都來(lái)源于爸爸。英子上學(xué)忘帶衣服，爸爸風(fēng)雨無(wú)阻地來(lái)到學(xué)校為她送衣服，怕她著涼。英子爸爸強(qiáng)烈的父愛(ài)感動(dòng)著我，相信也感動(dòng)了大家。

在生活中，我經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的愛(ài)，但接觸更多的還是母愛(ài)，今天媽媽就狠狠斥責(zé)了我一頓，那是關(guān)于數(shù)學(xué)考試的問(wèn)題，我因?yàn)樾牟辉谘?，沒(méi)仔細(xì)動(dòng)腦子，有幾道不應(yīng)該錯(cuò)的題錯(cuò)了，害的媽媽“大發(fā)雷霆”，俗話說(shuō)得好“打是親，罵是愛(ài)”，這句話說(shuō)得一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。

愛(ài)是無(wú)限的，愛(ài)是熱情的，愛(ài)更是偉大的，我們要時(shí)刻關(guān)注周圍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，領(lǐng)略身邊的愛(ài)。

2023最新：《小王子》讀書(shū)心得模板

我在寒假結(jié)交了一位朋友，他就是小王子，總是趁著夜深人靜的時(shí)候跑出來(lái)，給我講述那段奇妙的經(jīng)歷……

他坐在床頭，手里捧著裝綿羊的箱子，跟我講他的驕傲而脆弱的玫瑰，跟我講他的火山，他的日落，跟我講猴面包樹(shù)的事情。他特別嚴(yán)肅地叮囑我，不要太小看猴面包樹(shù)。

他說(shuō)，他到過(guò)很多星球，遇到很多人，很多不可理喻的大人。有狂妄自大的國(guó)王、愛(ài)慕虛榮的人、整天爛醉如泥的酒鬼、財(cái)迷心竅的點(diǎn)燈人、毫無(wú)樂(lè)趣的實(shí)業(yè)家以及紙上談兵的地理學(xué)家。他說(shuō)，他還遇到一個(gè)飛行員，讓他畫(huà)了一只綿羊，藏在箱子里。他說(shuō)，那是一個(gè)很棒的畫(huà)家，但是卻和其他大人一樣無(wú)趣。我想，如果圣·?？诵跖謇壬?tīng)到他的評(píng)價(jià)不知道是怎樣的感想。他還不斷地感慨：“大人的世界確實(shí)奇怪?！焙髞?lái)他還說(shuō)了很多，狐貍，蛇，以及他的離去……

我不禁開(kāi)始審視自己，并害怕長(zhǎng)大后成為他口中“不可理喻”“奇怪無(wú)趣”的大人。雖然，所有的大人都曾經(jīng)是孩子。是什么時(shí)候，人的想象力變得羸弱，甚至消失？是什么時(shí)候，我們展望大地，卻只能看見(jiàn)飛奔的汽車而不是在翩翩起舞的花草？是什么時(shí)候，我們認(rèn)為人一定會(huì)死冬天一定會(huì)來(lái)臨？

我曾看到一句話：當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到一顆鉆石比一顆玻璃球貴重的時(shí)候，這個(gè)人已經(jīng)可悲地長(zhǎng)大了。大人與孩子的最大區(qū)別恐怕就在于此吧。學(xué)會(huì)用金錢去衡量事物的那一天，內(nèi)心圣潔的純真就沒(méi)了；學(xué)會(huì)用利益來(lái)權(quán)衡人際關(guān)系的那一刻，無(wú)邪的稚趣也不復(fù)存在。

夜深了，小王子輕輕地告別，“擺脫軀體的重量”，回到他的B-612小行星，回到他的玫瑰旁了。因?yàn)樾⊥踝?，我相信沙漠里確實(shí)藏著水井，因?yàn)樾⊥踝铀?tīng)到轱轆在風(fēng)中的聲音，并飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。

紅書(shū)讀書(shū)心得通用

我們整理了紅書(shū)讀書(shū)心得，并分享給您，當(dāng)我們?cè)谀承┍容^重要的時(shí)刻的時(shí)候。是時(shí)候?qū)懫醒粤?，把自己目前的狀態(tài)銘刻下來(lái)，感言讓每一次微笑都更加燦爛，你知道感言該怎么寫(xiě)嗎？供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

紅書(shū)讀書(shū)心得【篇1】

我有一本特別喜歡的書(shū)，那就是四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。也許是我愛(ài)看言情劇的緣故吧。對(duì)于這本書(shū)我是萬(wàn)分喜愛(ài)。自然也有一些感慨了。對(duì)于這本書(shū)，我最不喜歡的人物莫過(guò)于鳳姐和賈母了。為什么這么說(shuō)呢。是因?yàn)轺煊?。黛玉，是《紅樓夢(mèng)》的主要人物了。自然還有一個(gè)男主角，那就是林黛玉的“相好”賈寶玉了。不是我故意說(shuō)，后人怎么把結(jié)局寫(xiě)成這樣了如果我是曹雪芹的話，我一定不會(huì)把寶黛倆人拆開(kāi)的，可賈母就這樣，不相信自己的眼睛，就相信王熙鳳的一面之詞。也許，賈母相信自己的眼睛的話，賈府里那么多人命案就不會(huì)出了。天是無(wú)法改變的，老天說(shuō)這樣，你不能那樣?？晌矣X(jué)得，賈母那是不相信寶玉，不相信黛玉。不然為什么要這樣——活生生的拆散寶黛倆人。這是為什么呢? 假過(guò)了大半，那本厚厚的紅樓夢(mèng)終于讀玩了。紅樓夢(mèng)不愧為中國(guó)四大奇書(shū)之首，我讀了感慨萬(wàn)千，覺(jué)得十分有趣，但最令我傷感的是書(shū)中人物生命的脆弱，里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養(yǎng)，稍微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì)大病不起，嚴(yán)重的甚至?xí)ド?/p>

顯示落魄公子賈瑞，見(jiàn)了王熙鳳起了色心，卻不識(shí)王熙鳳不是好惹的，結(jié)果受了王熙鳳的教訓(xùn)，大冬天半夜受了涼，得了風(fēng)寒，加上自己相思成疾，最后居然幻想致死。然后是秦鐘，也是受了風(fēng)寒，加上心理打擊，沒(méi)幾天就沒(méi)了命，可惜他一表人才，正處花樣年華。

雖說(shuō)林黛玉自幼體弱多病，但是這樣一個(gè)千金小姐，整日人參藥丸當(dāng)飯吃，卻還是受了寒冷抑郁而終。

他們的命太脆弱了，經(jīng)不住一點(diǎn)風(fēng)雨的打擊。我們不要做這樣的人，我們不要做溫室里的陽(yáng)光，我們要做野外生命力頑強(qiáng)的小草。

紅書(shū)讀書(shū)心得【篇2】

革命是一項(xiàng)神圣的工作，無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)，還是勤勤懇懇的為人民做事?？墒?，不叫的狗是最可怕的，沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗更是令人驚心動(dòng)魄：談笑間，一個(gè)異樣的動(dòng)作，一個(gè)不自然的表情，甚至一個(gè)眼神，都有可能犧牲。而楊子榮正是執(zhí)行這種異常危險(xiǎn)工作的人。

楊子榮是東北聯(lián)隊(duì)的偵查英雄。1946年，他在團(tuán)參謀長(zhǎng)少劍波的帶領(lǐng)下來(lái)到東北消滅盤(pán)踞多年的土匪。楊子榮提出了一個(gè)大膽的設(shè)想：化裝成土匪，打進(jìn)匪窩！就這樣，他孤身一人來(lái)到了威虎山。山上，應(yīng)對(duì)老奸巨猾的座山雕設(shè)下的一個(gè)又一個(gè)陷阱以及兇惡的八大金剛的盤(pán)問(wèn)，他不慌不忙，以自我過(guò)人的智慧和勇敢經(jīng)過(guò)了考驗(yàn)和一個(gè)又一個(gè)危險(xiǎn)，并及時(shí)送出了情報(bào)，全殲了土匪。

合上書(shū)，那鮮紅的“林海雪原”在白雪的映襯下，更加的紅了。我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅畫(huà)面：一群戰(zhàn)士，在深山老林里奮斗，他們，不但為了自我的夢(mèng)想，更為了共產(chǎn)主義的事業(yè)。他們不怕死，因?yàn)樗麄兊拿}搏早已和這郁郁蔥蔥的樹(shù)林聯(lián)結(jié)在一齊，他們的心永遠(yuǎn)跳動(dòng)在這白雪皚皚之中?？膳碌拇┥斤L(fēng)吹不走他們，密集集的槍林彈雨嚇不走他們，只因他們有了自我的夢(mèng)想：為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！他們對(duì)夢(mèng)想不懈的追求，甚至甘愿付出生命。是啊，夢(mèng)想是我們?nèi)松闹嘎访鳠?，沒(méi)有夢(mèng)想，心靈便會(huì)空虛，渾渾噩噩的挨日子。然而有了夢(mèng)想，該如何呢？應(yīng)當(dāng)不懈的追求，執(zhí)著的追求，沖破層層阻礙，到達(dá)心中的高度。像《老人與?！分械睦先耍m敗猶榮，他的精神是永存的，任何人都無(wú)法從精神上擊敗他。成功便是夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，每個(gè)人的成功都不一樣，每個(gè)人的夢(mèng)想也不一樣。

我們好比海中的迷失者，夢(mèng)想便是彼岸的燈塔。若無(wú)夢(mèng)想，中國(guó)何來(lái)幾千文化；若無(wú)夢(mèng)想，中國(guó)就不會(huì)在一次次失敗中站起，站的挺直。因?yàn)閴?mèng)想，袁隆平發(fā)明了雜交水稻，解決了13億人的吃飯問(wèn)題；因?yàn)閴?mèng)想，萊特兄弟發(fā)明了飛機(jī)，圓了人類的飛天夢(mèng)。

其實(shí)，夢(mèng)想很簡(jiǎn)單。每個(gè)人并不需要都立下豪言壯語(yǔ)，只要每人都做自我力所能及的事，就行了。只是，樹(shù)立一個(gè)夢(mèng)想不難，花一段時(shí)間追求也不難；難的是花盡畢生盡力追求自我心中的高度，只要努力，縱然沒(méi)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但至少能給自我的人生一個(gè)交代。

在生活的海上，夢(mèng)想之舟使我們縱橫遨游，可是，如果不到達(dá)彼岸，舟又有何用？所以，讓我們駕著夢(mèng)想之舟，鼓蕩起夢(mèng)想之帆，破巨浪，乘長(zhǎng)風(fēng)，最終到達(dá)夢(mèng)想的彼岸吧！

紅書(shū)讀書(shū)心得【篇3】

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

。每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》，都會(huì)有不同的理解和感受，這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無(wú)奈。

重讀紅樓夢(mèng)，放下了青春期的幻想，多了對(duì)人生的思考，那一個(gè)個(gè)女人的人生，無(wú)論走過(guò)歷史長(zhǎng)河的幾百年，依然有我們的性格，我們的影子，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn)，喜歡曹雪芹的文筆，歷經(jīng)滄桑，經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻，喜歡那其中的每一個(gè)女人，喜歡他們活的淋漓盡致的人生?！都t樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物，附上濃墨重彩的一筆，她們不僅擁有美貌、更擁有才華，在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中，表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)?！敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛(ài)，雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣，以自尊掩飾小小的自自卑，小心眼中又不失真誠(chéng)，確實(shí)就是個(gè)我見(jiàn)猶憐的仙子。“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德，行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí)，她包容身邊所有人的性格缺陷，以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)。“英雄闊大寬宏量”的史湘云，她心直口快，開(kāi)朗豪爽，“從未將兒女私情略縈心上”，她的曠達(dá)不就是一種出世孤傲，而就是一種入世的情趣，她既無(wú)視高低貴賤，又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無(wú)功利之心。史湘云就是全書(shū)中我最喜歡的女子，沒(méi)有之一，她身為女子卻有男兒的疏朗與開(kāi)闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，當(dāng)她如春風(fēng)般掠過(guò)我的視野時(shí)，我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿，雖然她就是書(shū)中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子，但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采，雖然的命運(yùn)讓人唏噓，但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中，能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念。

紅書(shū)讀書(shū)心得【篇4】

今天，我讀了一本名為《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。我知道這本書(shū)的作者是清朝曹雪芹和高娥寫(xiě)的。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名字之一。它描繪了許多人物。雖然他們的生活條件和理想追求不同，但他們的愛(ài)恨、痛苦和快樂(lè)也呈現(xiàn)出不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運(yùn)是一樣的。作者以其完美的筆法，塑造了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多藝術(shù)典型，家喻戶曉。它以中國(guó)文學(xué)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)而聞名，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中罕見(jiàn)的瑰寶是我們小學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的好讀物。

我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》的最后結(jié)局非常悲慘。我想改變一下：最后，賈寶玉去首都參加考試，高中狀元；林黛玉更漂亮，病了，賈寶玉和林黛玉結(jié)婚了。探春、迎春、珍惜春、丁云、鳳姐、妙玉都取得了不錯(cuò)的成績(jī)。春天來(lái)了，大觀園里到處都是春天，燈火通明，歡聲笑語(yǔ)。

紅書(shū)讀書(shū)心得【篇5】

提起《紅樓夢(mèng)》，人們總是想到電視劇，我個(gè)人頗不以為然。我認(rèn)為一部好的小說(shuō)，電視劇是演不出來(lái)的。電視劇眼的只是情節(jié)，而其中的感情是極難把握的。而且，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，一千個(gè)觀眾卻只有一個(gè)林黛玉，這時(shí)電視劇之所以不能稱之為文藝的原因，他的畫(huà)面感太強(qiáng)了，讓人無(wú)法聯(lián)想到別的。再者說(shuō)，電視劇怎能不參雜著導(dǎo)演的感情?所以電視劇是萬(wàn)萬(wàn)不能代替原著的?！都t樓夢(mèng)》作為我國(guó)古典文學(xué)的最高峰，經(jīng)久不衰，是有一定的道理的?？傊医ㄗh大家都讀讀他，他真真正正是一部好書(shū)!

如果要分析一部小說(shuō)就一定少不了人物分析。紅樓夢(mèng)中我最喜歡的人物是林黛玉，這個(gè)人物我一開(kāi)始是怎么讀怎么討厭她，但讀者讀者確實(shí)不由自主的喜歡上他了，我最討厭的人就有很多了……

《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典不僅僅是因?yàn)樗鑼?xiě)了許多生動(dòng)的人物，還是因?yàn)樗哂猩羁痰默F(xiàn)實(shí)意義。紅樓夢(mèng)所處的年代是中國(guó)最黑暗的年代，社會(huì)的矛盾不僅僅是婚姻自由問(wèn)題，矛盾存在與社會(huì)的方方面面，紅樓夢(mèng)看似隱晦其實(shí)一針見(jiàn)血的揭露社會(huì)的矛盾。這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力。

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