南京觀后感。

作文從某方面體現(xiàn)一個人的水平，寫作文可以提升我們語句能力的運用。一篇優(yōu)質的作文可以打動人們，引起共鳴，優(yōu)秀的作文，到底是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的“南京觀后感700字(精選8篇) ”,請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

南京觀后感 篇1

影片中最讓人難忘的場景應屬那個沉重慘烈的黃昏。國民黨軍隊，共產黨，抗日民眾，包括年幼的孩童都昂首挺胸地面對著日軍黑漆漆的槍口，奮盡全力地吶喊著，肅穆悲憤的面孔下是一聲聲“中國萬歲!中國不會亡!”。那一刻，時間仿佛凝結，有的只是中國人民團結一心的豪言壯語。然而，現(xiàn)實往往是殘酷的。席卷而來的槍聲，遍地堆積的尸骸，刺目的鮮血，以及侵略者嘲諷的面孔。

“落后就要挨打”這句話充分地展現(xiàn)了這場悲劇的原因。與此同時，侵略者的丑惡也同樣揭露在了我們的面前。但這個世界也還存在著像拉貝那樣的國際人道人士，正是有了這樣的無私的人，我們的世界才會在最黑暗的時候出現(xiàn)陽光，出現(xiàn)彩虹，出現(xiàn)希望。

而換位思考一下，當時執(zhí)行屠殺任務的日軍所背負的是什么?一個國家所下達的“重任”?被政府所蒙昧住的市民熱盼的目光?還是早已遭受麻痹只知殺戮的心?那些囂張的軍國主義又有沒有想過自己的所作所為對這個世界所造成的危害?答案無需探究，歷史的來龍去脈就如同一面鏡子一般反射出所有質疑的真相。

1937年12月3日，三十萬人這個龐大的數(shù)字下包含著中國人民屈辱不堪的回憶，這是整個中華民族永遠難忘的一個日子。它猶如一座巨大的警鐘，警示著人們若再不自強，這個數(shù)字遲早將會重現(xiàn)。

南京觀后感 篇2

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黑白的影片，抖動的鏡頭，一座滄桑的古城將我?guī)У搅四嵌吻璧臍v史，讓我的心湖泛起層層漣漪，久久不能平靜。挹江門，南京的城墻，最初的抵抗，一群被拋棄的士兵，用自己僅存的力量與日軍抵抗。他們孤立無援，卻仍舊誓死抵擋，因為這是他們作為一個士兵，作為一個中國人的士兵應有的責任！可是，當“小米加**”碰上敵人兇猛的火力時，他們終還是敗下陣來。

他們成為了待宰的羔羊，等著著死亡的來臨。慘無人性的日軍，用五花八門的形式來屠殺中國人：關進廢棄的倉庫用火燒死；趕到大海中用海水淹死；埋在土中活活憋死；趕到荒野中用槍打死……這一切的一切都令人發(fā)指，令人痛恨。然而手無寸鐵的南京人民又能做什么呢？也許，他們能做的就是用自己的生命來掩護受傷的士兵；也許，他們能做的就是冒著當場被槍斃的危險，去解救那些被日軍拉上刑車的男人；也許，他們能做的就是當死亡來臨時，那一句響徹南京上空的“中國萬歲！中國不會亡！”。當然，也并不是每個人都可以為了自己肩上的責任而奔赴死亡，例如影片中的唐先生。唐先生是拉貝先生的秘書，與拉貝一起負責難民營的安全，然而當拉貝被迫離開時，他卻為了保護家人的安全而委身于日本人。

當他終于和日本人成為正式的“朋友”時，他的妹妹卻被日本人拖進了慰安所，他的女兒被日本人活活摔死，他的老婆因為被打暈而幸免遇難。他欲哭無淚，在萬念俱灰的情況下，他終于明白了：日軍是靠不住的，中國人只有靠自己！所以在拉貝的努力下，可以帶一個助手和一個助手的家人離開時，他毅然將生的權力讓給了另一個渴望生存的人。他留下來了，結果當然是被拉到刑場，然而此時的他卻沒有了一絲的畏懼。他臨死前那從容的姿態(tài)，連那個執(zhí)行任務的日本軍官都不敢直視！中國人民是偉大的，在經歷了那段慘痛的歷史后，中國重新站立了起來！如今，我們已有了一個和平安定的生活，可是我們現(xiàn)在美好的生活卻都是那些愛國英雄用自己的血肉之軀拼下來的。我們要永遠銘記那段歷史，銘記那些為保護國家而犧牲的偉人們。同時我們也要時時鞭策自己，激勵自己，不要讓現(xiàn)在安逸的生活消磨了我們的斗志。我們要奮發(fā)圖強，讓中國在世界綻放更耀眼的光芒！高三:陳學美

南京觀后感 篇3

看完電影，覺得內心很沉重很壓抑，很難受，這樣的情緒持續(xù)了很長時間才慢慢消退。真的很不明白導演以什么心情拍的這樣一部電影，但是漸漸的想明白了，他是在提醒我們勿忘國恥！不要忘記自己的尊嚴和國家的尊嚴！

在看開頭的時候，南京人集體躲在一棟很大很大的房子中，闖進去的日本人卻只有幾個，如果當時的時候，有人站出來說殺掉這些日本人，也許不會有那么多犧牲，也許整個南京的命運都會不一樣。但是沒有人，沒有人這么做，所以的人都在等著別人去救他，等著別人去保護他，中國人軟弱無能的形象在外國人的眼里根深蒂固。我在想，如果是我的話，我想我會拿起刀槍去戰(zhàn)斗，去保護所想保護的人，即使我沒有能力，即使我沒有任何可以跟別人廝殺的能力，但是現(xiàn)在的我們是有尊嚴的，是有著自己的思想的。

但是在那個的時候，中國是懦弱的，是無法反抗的，是默默接受的，中國也有著自己的士兵，自己的軍人。但是 這些手持各式武器，身穿戎裝，腦袋頂上頂著國徽，失去了抵抗勇氣的青年，壯年，不顧自己的使命，榮譽，和責任兵鋒一轉突破了自己人的防線，向城外做鳥獸狀散去?？墒?，他們身后的百姓呢？那些手無寸鐵的貧民呢？老弱婦孺呢？如果連這群全副武裝的軍人都無法保護自己，那么誰又來保護他們呢？每一個逃兵活命的代價卻是南京幾倍百姓的傷亡，幾倍婦女被玷污，國都被占領，中國的歷史被永永遠遠地記錄上了這恥辱的一刻。

看到最后，國家和國家之間相互掠奪，相互爭搶。我覺得這些都是理所當然，為何我們沒有拿起武器去侵略其他國家，而是等待著別人來侵略我們，這確實是一個根深蒂固的奴性問題。抗日的最終，中國勝利了，七年抗戰(zhàn)中國終于贏得了勝利。然后中國人民站了起來，成長了，受過不少國家的饋贈，也受過不少國家的欺壓。但是，我們終于有勇氣拿起了武器，拿起武器去保護想保護的人，去努力戰(zhàn)斗，去勇敢的拾起了自己所丟失的東西。

南京觀后感 篇4

有一個喜愛和平的國家，從未侵略過任何國家，名叫中國。從前，有一個土地小小的島國，名叫日本。故事就發(fā)生在這里。1937年12月13日就是這個噩夢的開始，南京這個六朝古都經歷了最悲慘的歷史時刻——一聲聲悲慘的呻吟，連天的叫喊、哭號，日本在歷史上的光輝形象從此倒塌，噩夢開始了……

這是超越人類忍耐極限的歷史悲劇，牽動著中國每一個人的痛的神經。日本的征服行為違背了“自己活也讓他人活” 的國際和平法則，這都是與他們的人生觀有關系?！熬栈ā迸c“刀”是日本最具象征意義的兩種事物，“菊花”是皇室的家徽，而“刀”又是武士道的象征。日本確實是一個講究禮貌的民族，與人說話時要鞠躬到90度，而且是不停地鞠躬，他們那里的坐下是跪著，所以客人來時都會跪著迎接。但骨子里卻是侵略擴張，血腥殘忍。把嬰兒挑在刺刀上，殺人比賽……他們的性格是具有極端的雙重性。這是與日本的“恥感文化”分不開的，他們認為“罪”是要靠內心來主動反省的，日本的孩子冬天會穿極少衣服在雪地里挨凍，“我們的身體越累，我們的意志就越昂揚，我們的精神就會凌駕其上。”這與中國儒家思想差別太大，真的特別不理解。

日本是一個島國，這構成了日本人格中的那種特有的敏感、脆弱、悲苦和孤絕的色彩。日本人一生都在擠。想在一個80%的面積被森林和山脈覆蓋的島國生存下來不是一件容易的事情，尤其是這個島國還擁有1.27億人口，所以日本人從一出生就開始品嘗擁擠的滋味，從搖籃刀墓地，一生都在與無處不在的擁擠抗爭。

中國和日本隔海而鄰，戰(zhàn)爭才是公敵，是全世界的公敵，為了不讓噩夢重新上演，讓我們攜起手來，共同創(chuàng)建美好家園！

南京觀后感 篇5

今天，爸爸帶我們一家，還有我姨姨家的表姐，表妹來洛陽白馬寺玩。一路上我們歡聲笑語，特別開心。

到了白馬寺，只見門口有兩匹白馬，好像兩個戰(zhàn)士一樣守衛(wèi)在這里，正門上方，“白馬寺”三個鎏金大字在陽光的照射下煜煜生輝。往里面直走，有個大池塘，滿池的荷葉高高大大，碧綠。盛夏，正是荷花盛開的季節(jié)，從大大的荷葉當中冒出來一朵朵荷花，有的還是含苞待放的花骨朵，有的剛盛開了幾個花瓣，有的全部盛開，像一個害羞的小姑娘，羞答答地開放著。河水清澈見底，成群的魚兒游來游去，在水中嬉戲，還有幾只小烏龜，真是一幅美麗的風景畫。在往前走，左邊好幾座寺廟，三三兩兩的游客在這里燒香拜佛。我們繼續(xù)往里面走，來到塔林，我們走在陰涼的林蔭道，石徑小路蜿蜒曲折，樹木花草特別茂盛，還有清脆的鳥叫，微風一吹，還有淡淡的花香，真叫人心曠神怡！拐角處，左右兩側玉石雕刻兩匹高大的大白馬栩栩如生，守衛(wèi)這里的安寧。

夕陽西下，我們一家人戀戀不舍地離開了這里。

南京觀后感 篇6

戰(zhàn)火，硝煙。經久不息的槍炮聲黯然回蕩在蒼茫的天空中，無力地訴說著一國之都南京正被侵略的事實。

電影《南京！南京！》，毫無保留地向我們展示了一幕幕慘無人道的屠殺現(xiàn)實。標題上兩個

鮮明的感嘆號無時無刻敲擊著我們倍受震撼的心靈，用無聲的文字表達著一種強烈的情感。

影片中最讓人難忘的場景應屬那個沉重慘烈的黃昏。國民黨軍隊，共產黨，抗日民眾，包括年幼的孩童都昂首挺胸地面對著日軍黑漆漆的槍口，奮盡全力地吶喊著，肅穆悲憤的面孔下是一聲聲“中國萬歲！中國不會亡！”。那一刻，時間仿佛凝結，有的只是中國人民團結一心的豪言壯語。然而，現(xiàn)實往往是殘酷的。席卷而來的槍聲，遍地堆積的尸骸，刺目的鮮血，以及侵略者嘲諷的面孔。

“落后就要挨打”這句話充分地展現(xiàn)了這場悲劇的原因。與此同時，侵略者的丑惡也同樣揭露在了我們的面前。但這個世界也還存在著像拉貝那樣的國際人道人士，正是有了這樣的無私的人，我們的世界才會在最黑暗的時候出現(xiàn)陽光，出現(xiàn)彩虹，出現(xiàn)希望。

而換位思考一下，當時執(zhí)行屠殺任務的日軍所背負的是什么？一個國家所下達的“重任”？被政府所蒙昧住的市民熱盼的目光？還是早已遭受麻痹只知殺戮的心？那些囂張的軍國主義又有沒有想過自己的所作所為對這個世界所造成的危害？答案無需探究，歷史的來龍去脈就如同一面鏡子一般反射出所有質疑的真相。

1937年12月3日，三十萬人這個龐大的數(shù)字下包含著中國人民屈辱不堪的回憶，這是整個中華民族永遠難忘的一個日子。它猶如一座巨大的警鐘，警示著人們若再不自強，這個數(shù)字遲早將會重現(xiàn)。

南京觀后感 篇7

5月12日我游覽了偉大革命家孫中山的陵墓――南京中山陵。

中山陵坐落在南京市郊區(qū)紫金山上，是一處雄偉壯闊而美麗的旅游勝地。走進中山陵立刻讓你感到清爽，眼前一片翠綠，讓人覺得氣魄而莊重，剛剛走進博愛坊，就發(fā)現(xiàn)一座石碑，石碑上的子是凹進去的，聽導游說起初建造中山陵時字是凸出來的。這座碑遭到了破壞而那些字卻變得凸進去的。從博愛坊十級而上到中山紀念館，會發(fā)現(xiàn)那臺階不多不少，正好300級，這像征了孫中山先生的民主義，登上紀念館前的平臺?；仡^往下看你會覺得臺階不見了。

下面出現(xiàn)了8個大平臺，這種設計蘊含深刻的哲理，當你走一條路時?；厥紫嗤銜l(fā)現(xiàn)后面是平坦的大道。走到孫中山的墓室，你會發(fā)現(xiàn)有一座無字石碑，上面畫著高山和大海，這象征孫中山為人民造福的心比山高，比海深。為什么上面沒有碑文呢？因為孫中山的功勞是無法用文字說明的。今天的明孝陵將以自己純樸的外觀，剛強的精神，柔美的風景征服全世界。

它將代表南京、江蘇、中國去申報世界文化遺產，它以一個中國建筑的雄偉姿態(tài)展現(xiàn)在世界人民的面前，明孝陵將與世界接軌，將會代表我們的祖國！它將成為南京乃至中國的驕傲！

南京觀后感 篇8

南京大屠殺已經過去70余年了，《南京!南京!》影片上映時，久違的黑白畫面依然清晰地挖掘出人們記憶深處的沉淀。這次與以往的紀錄片或者電視不同，我們看到了一個全新視角的戰(zhàn)爭和屠殺。黑與白，簡單的對比如同大腦里面塵封的記憶，清晰而又持久;失去了色彩，卻增加了想象的空間;失去了血色的恐懼，卻增加了對戰(zhàn)爭的恐懼。黑與白，不在乎視覺上表現(xiàn)戰(zhàn)爭的血腥，而在于通過戰(zhàn)爭的原態(tài)趨引領大家對戰(zhàn)爭的思考。

所謂立意，往往是一部藝術作品的靈魂，是一部作品所希望表達出來的內在含義，立意高下，直接影響到作品的格調高下，《南京!南京!》從一個日本兵的`眼中來觀察這個戰(zhàn)爭，通過戰(zhàn)爭的表現(xiàn)，去挖掘戰(zhàn)爭的實質：一個施暴者尚有痛苦和崩潰，那么受害者的痛苦更有多少呢假若是從一個受難者角度來看這場戰(zhàn)爭，我們是不是會被悲情所纏繞，被屈辱所充滿，忘卻對戰(zhàn)爭本身的反思呢影片通過表現(xiàn)施暴者的痛苦、絕望、崩潰，反差形容受害者的極度痛苦和災難。

第一次拿著刺刀刺死手無寸鐵的人，會有緊張和不適，當看到尸橫遍野，習以為常以后，神經麻木了，殺人變成了一種習慣。但總有醒來的人，總有麻木后醒來的時候，看到人如此輕易的被殺死，對人生存的意義便會開始懷疑，這個人類固有的道德力量雖然弱小，但尚未泯滅。

“活著比死難受”角川自殺前跟自己同僚的最后一句話，反映出一個普通人在戰(zhàn)爭機器的驅動下，草菅人命后對生命的反思。

如果說，它僅僅是掀開陳年的傷疤，僅僅是在控訴日本軍國主義的殘暴，僅僅停留在展現(xiàn)三十年代末中國人不堪忍受的屈辱，那么，電影在立意方面便容易出現(xiàn)缺失

然而所幸的是，這部片子的導演恰好在立意和新意方面表現(xiàn)翹楚，令人回味，將這部悲情作品升華到了新的高度，用新的視角俯瞰了這個歷史的劇痛：我們不再停留在控訴和仇恨的層面，我們不再膠著在屈辱和反抗上面，我們從人性的內在良知面前重新看到人類自身道德的力量，正如小豆子生生不息的頑強生命力，人類的道德的力量雖然弱小，卻始終活著，并希望有一天強大起來，有足夠的勇氣和力量拒絕所有的戰(zhàn)爭!拒絕所有的殘暴!