中國(guó)幼兒園教案。
幼兒的教育途徑無(wú)非就是家庭、學(xué)校以及社會(huì),家長(zhǎng)配合學(xué)校才能實(shí)現(xiàn)教育的質(zhì)量最大化!教師在一定情況下要進(jìn)行家訪,了解情況,孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)我們的陪伴,有時(shí)候陪伴才是最有意義的教育!那么,家園共育工作中是否存在一些不足呢?下面是由小編為大家整理的“《阿凡達(dá)》帶來(lái)的冷思考:中國(guó)電影輸了什么?”,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
剛剛過(guò)去的這個(gè)周末,對(duì)影迷和影院來(lái)說(shuō),都是瘋狂而忙碌的,一切皆因《阿凡達(dá)》。自從1月4日零點(diǎn)該片在內(nèi)地公映后,隨之而起的是全民看3D的熱潮。大排長(zhǎng)龍讓人不禁感嘆電影票難買(mǎi)堪比春運(yùn)期間的火車(chē)票。據(jù)悉,南京新街口國(guó)際影城雙休兩天的觀影人次過(guò)萬(wàn),而萬(wàn)達(dá)國(guó)際影城新街口店和河西建鄴店加起來(lái)的觀影人次周六就過(guò)萬(wàn)了,剛剛改造了3D廳的金陵工人影城也達(dá)到6000多人次。
買(mǎi)票:即來(lái)即買(mǎi)即看幾乎不可能
據(jù)悉《阿凡達(dá)》北美地區(qū)票房已突破4億美元大關(guān),正式問(wèn)鼎年度北美票房總冠軍。而海外票房攻陷8億美元,全球總票房突破12億美元。已有消息人士預(yù)測(cè)《阿凡達(dá)》將成為內(nèi)地第一部票房過(guò)5億元的電影。
昨天和前天是《阿凡達(dá)》上映后的第一個(gè)周末,各大影城再演排長(zhǎng)隊(duì)買(mǎi)票盛況,而當(dāng)天來(lái)買(mǎi)票看當(dāng)天的場(chǎng)次幾乎是不可能。很多人表示,這個(gè)排隊(duì)壯觀場(chǎng)面堪比春運(yùn)買(mǎi)火車(chē)票。萬(wàn)達(dá)影城的負(fù)責(zé)人張晨告訴記者:“雙休日來(lái)買(mǎi)票的人明顯沒(méi)有前兩天多,很多都是到點(diǎn)前來(lái)觀看的,他們?cè)缭趲滋烨熬桶阎苣┑钠苯o買(mǎi)好了,而排隊(duì)來(lái)買(mǎi)票的基本上都是買(mǎi)下周半價(jià)日的?!庇浾吡私獾?,《十月圍城》、《三槍拍案驚奇》等國(guó)內(nèi)賀歲檔影片有可能會(huì)遭遇“提前”下檔的命運(yùn)。
票價(jià):周邊漲價(jià)南京不漲也不降
受市場(chǎng)刺激,北京、上海,連南京周邊的部分影院也紛紛開(kāi)始漲價(jià)。一位上周五自己開(kāi)車(chē)去無(wú)錫大世界影城看IMAX3D《阿凡達(dá)》的影迷告訴記者,“售票處張貼了一個(gè)IMAX3D影廳漲價(jià)的通知,原價(jià)100元的票價(jià)即將漲到120元,所以我們還是覺(jué)得蠻慶幸的,這趟來(lái)得值!”針對(duì)漲價(jià)的情況,記者采訪了南京各大影城,得到了一個(gè)令影迷放心的答案:目前南京各大影城都明確表示不漲價(jià)。萬(wàn)達(dá)影城的負(fù)責(zé)人張晨說(shuō):“我們不會(huì)漲價(jià),但是優(yōu)惠活動(dòng)暫時(shí)也不會(huì)搞了,不過(guò)周二周三的全國(guó)半價(jià)還是照常進(jìn)行。上個(gè)星期萬(wàn)達(dá)國(guó)際影城已經(jīng)幾乎搞了整整一周的優(yōu)惠活動(dòng),周一晚上黃金檔59元優(yōu)惠價(jià)格搶票,緊接著就是周二周三的半價(jià)日活動(dòng),然后我們又搞了周四周五的搶票活動(dòng),都是一經(jīng)推出就搶購(gòu)一空。”而新街口國(guó)際影城的崔經(jīng)理也告訴記者:“這次調(diào)整價(jià)格的影院主要是針對(duì)IMAX3D影廳,南京本身還沒(méi)有IMAX3D影廳所以也不存在漲價(jià)的說(shuō)法,都是傳言?!睋?jù)悉,新街口國(guó)際影城的周二周三半價(jià)活動(dòng)只針對(duì)2D版本,3D版本只有會(huì)員才能享受到。
檔期:過(guò)完年還可以看,不要著急
雖然影院方面堅(jiān)稱不漲價(jià),但不少黃牛黨們卻看準(zhǔn)了這個(gè)時(shí)機(jī)開(kāi)始漲價(jià)倒賣(mài)影院預(yù)售票。每走到一個(gè)影城樓下,就會(huì)有黃牛黨湊過(guò)來(lái)問(wèn)是否要《阿凡達(dá)》的票,他們表示,“價(jià)格嘛肯定會(huì)略高一點(diǎn),比正常票價(jià)多個(gè)十塊錢(qián)左右,但是省得你自己排隊(duì)買(mǎi)票啦,而且你要不是一大早去根本買(mǎi)不到當(dāng)天和第二天的3D票,我們也只是賺點(diǎn)排隊(duì)費(fèi),現(xiàn)在這個(gè)票火得很。”據(jù)悉,在東莞,因?yàn)椤栋⒎策_(dá)》的預(yù)售票一票難求,甚至已經(jīng)出現(xiàn)了《阿凡達(dá)》的“代理服務(wù)”,有些人專門(mén)替東莞地區(qū)之外的影迷訂購(gòu)IMAX3D電影票,而他們則賺取中間的手續(xù)費(fèi)。崔經(jīng)理告訴記者:“按照一般經(jīng)驗(yàn),基本上這種大片會(huì)火個(gè)兩星期左右,我估計(jì)《阿凡達(dá)》還不止。不過(guò),《阿凡達(dá)》的檔期要到2月28日,春節(jié)過(guò)后還可以看,所以現(xiàn)在還沒(méi)看到的影迷也不要太著急,靜下心來(lái)慢慢等?!?/p>
●熱現(xiàn)象
一母親通宵排隊(duì)購(gòu)票
只為重癥兒子
IMAX3D《阿凡達(dá)》票價(jià)漲至最高200元一張的消息,不僅沒(méi)有招來(lái)抵制,反而掀起新一輪“搶票潮”。而瘋狂白領(lǐng)影迷網(wǎng)上發(fā)動(dòng)“購(gòu)票攻略”,為確保周日一早第一時(shí)間買(mǎi)到漲價(jià)前最后一個(gè)周二半價(jià)日的IMAX票,“今夜不回家”成為流行語(yǔ)。
昨天,一則“母親通宵裹棉被為兒子買(mǎi)《阿凡達(dá)》電影票”的消息見(jiàn)諸網(wǎng)絡(luò),并引發(fā)質(zhì)疑,有人指責(zé)那名讓母親通宵購(gòu)票的兒子。記者采訪證實(shí),為了替兒子購(gòu)票,這位母親確系自7日晚7時(shí)許便開(kāi)始裹著棉被排隊(duì),她之所以這樣做,是因?yàn)閮鹤由砘贾夭 ?/p>
8日早晨,在上海和平影都購(gòu)票長(zhǎng)隊(duì)的最前端,是一名50來(lái)歲的女子,她戴一副眼鏡,一件灰色羽絨服、一條藍(lán)褲子、一雙棉鞋。為了御寒,她還在身上裹了一條碎花圖案的棉被。年長(zhǎng)的歲數(shù)和厚重的御寒裝備,讓她顯得與眾不同,記者后來(lái)得知,這名母親是在為自己的兒子排隊(duì)購(gòu)票。因?yàn)榍皟纱味紱](méi)能買(mǎi)到票子,1月7日晚7時(shí)許,她又來(lái)排隊(duì),并占據(jù)了第一的位置。之所以代兒購(gòu)票,老人有著難言之隱———兒子身患重癥,還在做化療。為了滿足兒子的愿望,她這才做出了代兒購(gòu)票的決定,這名母親在接受采訪時(shí)說(shuō):“冷也冷死了,貼了6個(gè)暖寶寶?!睎|方
●冷思考
中國(guó)電影輸了什么
去看《阿凡達(dá)》,最先是沖著那3億美元的投資,想真實(shí)比較一下和當(dāng)年的《無(wú)極》燒3億人民幣的具體區(qū)別,同樣是燒錢(qián)的事情,誰(shuí)燒得比較精彩?事實(shí)證明,如果當(dāng)初看《無(wú)極》是一個(gè)極端錯(cuò)誤的決定,那么這次的《阿凡達(dá)》絕對(duì)可以彌補(bǔ)這許多年來(lái)所有電影的遺憾。
影片中描繪了虛構(gòu)的外星世界,整個(gè)世界都是導(dǎo)演想象出來(lái)的,天馬行空的想像力將觀眾也帶入奇特的空間,可見(jiàn)影片中很重要的元素之一就是想像力。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造,想像力是最基本也是最重要的靈感來(lái)源,想像力一旦匱乏,藝術(shù)就失去顏色和光輝。
為什么是好萊塢擁有如此驚艷的想像力?不妨換個(gè)角度:為什么不是中國(guó)電影?
因?yàn)橹袊?guó)電影太靠譜了。中國(guó)有太悠久的歷史,上下五千年,巍巍中華立于世界民族之林,積淀深厚的歷史文化,是世界文明古國(guó)之一。中國(guó)電影永遠(yuǎn)不愁找不到素材,在萬(wàn)卷史書(shū)中輕揚(yáng)一個(gè)拇指,就能挑出一個(gè)史話經(jīng)典。于是中國(guó)電影樂(lè)此不疲地一次又一次為人們重現(xiàn)一百年、一千年前的故事,像失了兒子的祥林嫂,絮絮叨叨,沒(méi)完沒(méi)了。
單看與《阿凡達(dá)》上映時(shí)間相差不遠(yuǎn)的《十月圍城》以及即將上映的《孔子》,都是打的歷史牌,用古人的故事賺現(xiàn)代人的錢(qián)。我們不否定經(jīng)典,也不反對(duì)用電影更直觀的形式來(lái)品讀經(jīng)典,但是,百轉(zhuǎn)千回,重復(fù)同樣的故事會(huì)扼殺我們對(duì)歷史的想像力,我們會(huì)篤定地認(rèn)為曹操就是一代奸雄,乾隆就只會(huì)風(fēng)花雪月,是對(duì)歷史的褻瀆,也是對(duì)歷史人物的不尊重。
縱觀中國(guó)的影視劇、動(dòng)漫市場(chǎng),我們很難想象中國(guó)的想像力已經(jīng)匱乏到什么程度:以張紀(jì)中為代表,從金庸的《射雕英雄傳》(胡歌版李亞鵬版黃日華版)、《神雕俠侶》(內(nèi)地版古天樂(lè)版劉德華版)、《笑傲江湖》到吳承恩的《西游記》(張紀(jì)中版六小齡童版香港版日本版)一個(gè)沒(méi)落下,但是往往除了技術(shù)上的進(jìn)步,沒(méi)有太多的突破。最近新版《水滸》因破壞濕地被叫停的事件更是讓人扼腕,“除了‘打皇掃妃’,勞民傷財(cái),破壞環(huán)境,咱們的影視劇還有完沒(méi)完”。
與其戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰地改編,不如天馬行空、大膽放肆地創(chuàng)作。中國(guó)電影太靠譜,甚至每一部大制作的電影都有一個(gè)原型,我們守著豐富的歷史文化,坐吃山空。中國(guó)的電影,也一直在學(xué)習(xí),越來(lái)越精湛的技術(shù),不管是3D還是特技制作,我們都能從容應(yīng)對(duì),但那些精髓的東西——人性、文化、創(chuàng)造,我們卻視而不見(jiàn)。如果說(shuō)中國(guó)電影非得淪落到翻拍的地步,我希望能拍出中國(guó)版的《阿凡達(dá)》,不是技術(shù)上的登峰造極,僅僅是《阿凡達(dá)》里不靠譜的想像力,能得其一二,定有驚艷表現(xiàn)。
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每一個(gè)孩子都是降落到人間的天使,能否讓孩子變成智慧聰穎的天使,這取決于我們的教育方式。
在孩子“五好教育”中,“好玩”是孩子的基本特征,同時(shí)也是孩子獲取知識(shí)、產(chǎn)生感受的最佳切入口,正是因?yàn)楹⒆印昂猛妗?,所以才?huì)對(duì)玩的東西產(chǎn)生興趣,從而引發(fā)孩子對(duì)知識(shí)的渴求和學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,沒(méi)有原動(dòng)力,孩子只能被動(dòng)的學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)就變成了應(yīng)付式的被動(dòng)意識(shí)層面的記憶,即使記得再好,也無(wú)法真正運(yùn)用到生活當(dāng)中,所以,一個(gè)不好玩的孩子,不可能產(chǎn)生好動(dòng)、好想、好問(wèn)、好奇等環(huán)節(jié),當(dāng)然也不可能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,所以,學(xué)習(xí)就是玩,玩就是體驗(yàn),體驗(yàn)產(chǎn)生感受,感受會(huì)沉淀,沉淀會(huì)開(kāi)悟,開(kāi)悟會(huì)悟道,悟道會(huì)生發(fā),生發(fā)即運(yùn)用!因此,“玩”是基礎(chǔ),但我們現(xiàn)在面臨的是老師不會(huì)玩、不敢玩、不讓玩,玩不起,究其原因,不外乎給孩子教授的知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有從玩(體驗(yàn))的角度上讓孩子學(xué)習(xí)而已!
其次,低幼時(shí)期,孩子最關(guān)鍵的是開(kāi)發(fā)智力,什么是開(kāi)發(fā)智力?簡(jiǎn)單的講就是讓孩子通過(guò)學(xué)習(xí)能夠達(dá)到掌握規(guī)律、并按照規(guī)律做事情的能力,什么是規(guī)律?翻開(kāi)國(guó)學(xué)知識(shí),你就會(huì)立刻發(fā)現(xiàn),比如:《易經(jīng)》是講天地變化的規(guī)律,《論語(yǔ)》講人和人相處的規(guī)律;《孝經(jīng)》講不同身份的人如何行孝的規(guī)律;而《天工開(kāi)物》則是講根據(jù)人如何利用自然規(guī)律進(jìn)行生產(chǎn)創(chuàng)造的規(guī)律,所以,傳承經(jīng)典的終極目的是掌握規(guī)律并運(yùn)用規(guī)律,也就是學(xué)以致用,這便是韓愈先生講的“傳道”,通過(guò)教授學(xué)生知識(shí)(作為載體)把“道”傳遞給學(xué)生,學(xué)生在運(yùn)用(道)的過(guò)程當(dāng)中,遇到不會(huì)落地的困惑,老師再根據(jù)規(guī)律幫助孩子解決疑惑(解惑),因此,《天工開(kāi)物》就是給孩子傳道的載體,即借助《天工開(kāi)物》中孩子動(dòng)手做的這些秤(權(quán)衡輕重)、風(fēng)箱、水車(chē)等物品,讓孩子掌握其背后的規(guī)律,并運(yùn)用這些規(guī)律去創(chuàng)造更多的東西,這就是“內(nèi)圣外王”的真正能涵義!
不掌握規(guī)律的孩子是懵懂的,不教孩子規(guī)律的老師是誤人子弟的!
決定孩子成績(jī)的不是智力,而是關(guān)注力!而“玩”是孩子最感興趣的,也是注意力最集中的,因此,在孩子動(dòng)手動(dòng)腦體驗(yàn)國(guó)學(xué)知識(shí)的同時(shí)產(chǎn)生感受,沒(méi)有感受孩子就不可能開(kāi)悟,孩子不開(kāi)悟就不可能掌握規(guī)律,孩子掌握不了規(guī)律就不可能把學(xué)到的知識(shí)融會(huì)貫通的運(yùn)用,所以,在我們“教學(xué)五環(huán)節(jié)”:教、學(xué)、思、悟、用中,“悟”是教學(xué)的最終目標(biāo),而“用”則是教學(xué)的最終目的。
周末閑暇之余,家長(zhǎng)總會(huì)帶著寶貝去看場(chǎng)電影,最近熱映的《熊出沒(méi)之熊心歸來(lái)》,想必很多家長(zhǎng)也已經(jīng)陪孩子看過(guò)。不知道那么在看完之后,我們又與孩子有過(guò)哪些互動(dòng)呢?以下僅僅是筆者陪孩子看熊心歸來(lái)的一點(diǎn)感受,也是我們圍繞影片聊得幾個(gè)話題。
友誼——當(dāng)熊二以為光頭強(qiáng)抓走熊大的時(shí)候,光頭強(qiáng)沒(méi)有因?yàn)檎`會(huì)而棄熊二于不顧,而是陪著他一起去找熊大;當(dāng)熊大因?yàn)榫炔涣诵芏吧掷锏男?dòng)物而沮喪、難過(guò)、想放棄的時(shí)候,是光頭強(qiáng)陪著他,鼓勵(lì)他,提醒他曾經(jīng)的熊心壯志,提醒他保護(hù)森林、照顧熊二是他義不容辭的責(zé)任;當(dāng)馬戲團(tuán)的小動(dòng)物深陷危險(xiǎn)之中時(shí),又是光頭強(qiáng)扮演魔術(shù)師,與熊大合作營(yíng)救朋友……角色形象的顛覆,在孩子單純的心靈中,播下了友愛(ài)的種子。朋友之間就是這樣,在危難中見(jiàn)真情,在最需要的時(shí)候靜靜的陪伴,在最無(wú)助的時(shí)候,默默的鼓勵(lì)。友誼,就是這樣,滋潤(rùn)著孩子們的心靈。
創(chuàng)新——當(dāng)黑風(fēng)為了讓馬戲團(tuán)登上小丑嘉年華的舞臺(tái)而加強(qiáng)訓(xùn)練時(shí),小動(dòng)物們是滿臉的無(wú)奈與不滿;當(dāng)熊大發(fā)現(xiàn)這一狀況時(shí),敢于打破固有的規(guī)則,結(jié)合小動(dòng)物們自身的優(yōu)勢(shì)及特長(zhǎng),進(jìn)行創(chuàng)新,整場(chǎng)演出取得了出人意料的效果。在這個(gè)多元且快速發(fā)展的社會(huì),擁有創(chuàng)新品質(zhì)的人,必將會(huì)擁有更寬廣的舞臺(tái)。因此將這一優(yōu)秀品質(zhì),賦予孩子喜歡的熊大身上,相信孩子的印象會(huì)更深刻。
善良——熊大的善良,一直是他身上的閃光點(diǎn)。在面對(duì)自私自利的馬戲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)即將從熱氣球上掉落下來(lái)的時(shí)候,熊大還是一如既往地伸出了援助之手,雖然最后馬戲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)還是害人不成反害己。此時(shí),熊大伸出的那一只手,不僅僅包含著善良,更有對(duì)敵人的寬容,對(duì)生命的敬畏。
責(zé)任——熊大在最無(wú)助的時(shí)候,他想起了媽媽曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)過(guò)的話,“要保護(hù)弟弟,保護(hù)森林,保護(hù)我們的家”。正是憑著這份責(zé)任感,憑著“熊就該有熊樣”的豪言壯語(yǔ),激勵(lì)著熊大不斷努力!
夢(mèng)想——在這部影片里,我們看到了黑風(fēng)執(zhí)著的夢(mèng)想。盡管為了這個(gè)夢(mèng)想,黑風(fēng)做了一些不該做的事情,但在熊大的幫助下,最終黑風(fēng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。在明明知道回到舞臺(tái)演出會(huì)有危險(xiǎn)的情況下,黑風(fēng)依然和他的小伙伴們,勇敢堅(jiān)定地回到了舞臺(tái)。除了給所有的觀眾一個(gè)大大的驚喜之外,更多的是他們對(duì)自己夢(mèng)想的追求。有夢(mèng),什么都不怕!我想,這或許就是夢(mèng)想給予他們的力量吧!
一部?jī)?yōu)秀的作品可以給寶貝帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。如果,我們家長(zhǎng)能夠在看電影的時(shí)候,放下手機(jī),陪同孩子一起觀看影片,了解孩子的世界,感受孩子的感受;如果,我們?cè)谟^影之后,能夠陪寶貝一起去討論,一起去體驗(yàn),相信每一次的影片,一定會(huì)更好的增進(jìn)親子之間的關(guān)系,因?yàn)槲覀冇辛斯餐脑掝};相信每一次的影片,也一定會(huì)更好地促進(jìn)孩子的健康發(fā)展,因?yàn)橛形覀儗?duì)影片更深刻的理解。
社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng),決不僅僅是知識(shí)和智能的較量,更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。
由于歷史傳統(tǒng)、社會(huì)文化背景的不同,中西方家庭教育觀念存在著巨大的差異,從這些差異中,我們可以找出許多值得中國(guó)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)的觀念和做法——
★西方家長(zhǎng)普遍認(rèn)為孩子從出生那天起就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性。無(wú)論是家長(zhǎng)、老師還是親友,都沒(méi)有特權(quán)去支配和限制他的行為,在大多數(shù)情況下都不能替孩子做選擇,而是要使孩子感到他是自己的主人,甚至在什么情況下說(shuō)什么話,家長(zhǎng)都要仔細(xì)考慮,尊重和理解孩子的心理。而中國(guó)家長(zhǎng)則大都要求孩子順從、聽(tīng)話。
★西方家長(zhǎng)一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力,孩子要自己勞做,自己生活,從勞做中得到快樂(lè),從動(dòng)手中獲得各種知識(shí),學(xué)習(xí)各種技能。孩子能做到的,就讓他自己做,這是對(duì)孩子的尊重。比如在西方有很多這樣的情形:父親或母親在前面走,剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子跟在后面走。他們認(rèn)為這對(duì)孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)十分重要。中國(guó)的家長(zhǎng)生怕孩子磕著碰著,往往要抱著或拉著孩子走。
★西方人巴望孩子成名成家的觀念相對(duì)比較淡薄,他們并不煞費(fèi)苦心地設(shè)計(jì)孩子的未來(lái),而是注重孩子的自由發(fā)展,努力把孩子培養(yǎng)成為能夠適應(yīng)各種環(huán)境,具備獨(dú)立生存能力的社會(huì)人。他們的家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開(kāi)拓精神、能夠成為一個(gè)自食其力的人為出發(fā)點(diǎn)的。
基于這種觀念,西方國(guó)家的很多家庭都十分重視孩子從小的自身鍛煉。他們普遍認(rèn)為,孩子的成長(zhǎng)必須靠自身的力量,因此從小就培養(yǎng)和鍛煉孩子的自立意識(shí)和獨(dú)立生活能力,例如從孩子小時(shí)候就讓他們認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值,讓孩子自己動(dòng)手修理、裝配摩托車(chē),分擔(dān)家里的割草、粉刷房屋、簡(jiǎn)單木工修理等活計(jì)。此外,還要外出當(dāng)雜工,如夏天替人推割草機(jī)、冬天鏟雪、秋天掃落葉等。西方孩子從小就從事的送報(bào)等勞動(dòng),本身就是一種吃苦精神的磨煉。在寒冷的冬天,當(dāng)中國(guó)的同齡孩子還在熱被窩里熟睡時(shí),西方孩子早已起來(lái)挨家挨戶去送報(bào)了。這在嬌慣子女的中國(guó)家長(zhǎng)看來(lái)可能有些“殘忍”,而正是這看似“殘忍”的教育,造就了西方孩子獨(dú)立自強(qiáng)的生活本領(lǐng)。在這種潛移默化的過(guò)程中,孩子逐漸成長(zhǎng)為具有獨(dú)立生存能力和社會(huì)責(zé)任感的公民。
中國(guó)的許多家長(zhǎng)望子成龍心切,因而超越孩子實(shí)際水平的高要求、拔苗助長(zhǎng)的教育方式、恨鐵不成鋼的態(tài)度在家庭里到處彌漫。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,除生活上加倍關(guān)心外,家長(zhǎng)最關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)。為使孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好,將來(lái)“光宗耀祖”,學(xué)習(xí)之外的事情家長(zhǎng)都不讓孩子干,似乎學(xué)習(xí)好就是萬(wàn)能的,而對(duì)孩子的獨(dú)立生活能力、社會(huì)適應(yīng)能力、心理健康程度、道德情操以及公民意識(shí)等則關(guān)心甚少,有的甚至完全不顧。從孩子出生到成年,家長(zhǎng)幾乎把孩子的一切都包了下來(lái),做飯、洗衣服、打掃、攢錢(qián)供孩子讀大學(xué)、出國(guó)、結(jié)婚、養(yǎng)兒育女等。
盡管我們的家長(zhǎng)都希望孩子成才、幸福,而這樣的家庭教育既不可能令孩子成才,也難以讓孩子得到幸福,因?yàn)樯鐣?huì)的競(jìng)爭(zhēng),決不僅僅是知識(shí)和智能的較量,更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。
★西方的家長(zhǎng)更加重視孩子健康心理的培養(yǎng),因而很注意與孩子的情感交流,關(guān)心孩子的心理需要。家長(zhǎng)把快樂(lè)教育作為一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容來(lái)實(shí)施。他們經(jīng)常和孩子一起討論問(wèn)題,孩子遇到不順心的事也愿意跟家長(zhǎng)商量。心理學(xué)的研究表明,健康的心理對(duì)于孩子的成才和健康人格的塑造至關(guān)重要。
然而,現(xiàn)實(shí)生活中我國(guó)不少家長(zhǎng)的做法卻正好相反,他們?nèi)粘I钪袑?duì)子女的關(guān)心基本上集中在孩子的生理需要方面,很少關(guān)心甚至根本無(wú)視孩子的心理需求,忽視孩子健康心理的培養(yǎng)和性格、意志的磨煉。其結(jié)果是在相當(dāng)程度上導(dǎo)致了孩子的心理承受能力過(guò)低,以至經(jīng)不起生活中的壓力和挫折,即使是一件小事也能使他沮喪、頹廢、自暴自棄,動(dòng)輒離家出走,甚至輕生厭世。此類(lèi)事件近幾年各媒體屢有報(bào)道,這些大部分都是家庭教育水平低下的結(jié)果,更確切地說(shuō)是家長(zhǎng)忽視對(duì)孩子健康心理的培養(yǎng)而造成的悲劇。
★西方家長(zhǎng)重視從日常行為與情感中對(duì)孩子進(jìn)行“做人的教育”,注重從內(nèi)心情感去尊重別人,看重的是日常生活的行為與習(xí)慣的培養(yǎng)。而我國(guó)家長(zhǎng)和幼兒教師往往脫離孩子心理發(fā)展的實(shí)際,例如幼兒園時(shí)就提出愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義、偉大理想主義的教育,忽視基礎(chǔ)的行為習(xí)慣、良好的人際交往等與孩子發(fā)展階段相適應(yīng)的“做人的教育”。我們一直談教育要循序漸進(jìn),這不僅適用于智力教育、知識(shí)教育,同樣適合于做人做事的道德教育?,F(xiàn)在我們的孩子道德觀念淡漠,社會(huì)性發(fā)展差,這與家長(zhǎng)忽視對(duì)孩子最基礎(chǔ)的“做人教育”不無(wú)關(guān)系。
★西方家長(zhǎng)“鼓勵(lì)創(chuàng)新”,而中國(guó)家長(zhǎng)往往“滿足于克隆”,前者鼓勵(lì)孩子去超越前人,后者教導(dǎo)孩子在前人面前止步。西方家長(zhǎng)相信孩子具有同成人一樣的獨(dú)立研究、獨(dú)立動(dòng)手的能力,能以寬容的心態(tài)去營(yíng)造一個(gè)利于培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的環(huán)境和氛圍。他們對(duì)孩子所做的種種探索行為往往持積極、肯定的態(tài)度,鼓勵(lì)孩子在生活中提出不同的見(jiàn)解,并對(duì)其中的疑問(wèn)進(jìn)行積極的探索。即使家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的某一行為并不具有積極的效果,他們也不會(huì)過(guò)多地干涉,而是讓孩子在自己進(jìn)行的探索中逐漸認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題,并予以糾正。
醫(yī)務(wù)室日記十、輸了,贏了
畢業(yè)考試正在臨近,我去醫(yī)務(wù)室的頻率也在減少,由每天一次變成了隔一周去一周(沒(méi)去的原因是因?yàn)橹形绨嘀魅沃蛋啵?/p>
恰好這一周是副班主任值班,這天,我們直接拿著沒(méi)發(fā)完的了綠本繼續(xù)奔波。終于,任務(wù)完成了,我們滿心歡喜地回到了醫(yī)務(wù)室,卻發(fā)現(xiàn)那兩位女生正在那里與老師們相談甚歡。我們的心“咯噔”一下沉了下去,心想,她們?cè)趺磿?huì)比我們“五人組”還快呢?
王同學(xué)轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),笑嘻嘻地對(duì)我們說(shuō):“一共五個(gè)年級(jí)的本子,丁老師發(fā)了一個(gè)年級(jí),你們直接拿走了仨,留給我們的只剩下一個(gè)年級(jí)的嘍?!?/p>
我們很是不爽,這時(shí),董同學(xué)急中生智,說(shuō)道:“這個(gè)比賽比的是我們的價(jià)值,而不是單看發(fā)東西的速度。我們五個(gè)人發(fā)三個(gè)年級(jí),你們兩個(gè)人發(fā)人數(shù)最少的一年級(jí),半斤八兩了。不過(guò),我們這里還有一個(gè)技術(shù)人員,比你們的價(jià)值高多了!”
聽(tīng)了董同學(xué)的話,開(kāi)始的的時(shí)候我很飄飄然,不過(guò)又一想,既然你們四個(gè)的價(jià)值和她們一樣,我是比她們好的部分,那我的責(zé)任不就最大了嗎?原來(lái)你們想讓我來(lái)承擔(dān)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任,這個(gè)狡猾的董同學(xué),不過(guò),我不會(huì)讓你們失望的。
王同學(xué)無(wú)話可說(shuō)了,看來(lái),比賽我們贏了!
我們“五人組”從輸?shù)节A,無(wú)非就是因?yàn)槲覀冞€有一技之長(zhǎng)。一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)隊(duì)只要有一項(xiàng)特殊的能力就能立于不敗之地。
為什么中國(guó)家長(zhǎng)養(yǎng)孩子這么累?
養(yǎng)孩子到底累不累?還是要看各位家長(zhǎng)們?cè)趺催x。如果能剔除那些讓育兒生活疲憊不堪的因素,相信養(yǎng)育孩子會(huì)變成一段相當(dāng)愉快、美好、輕松的人生旅程。
家長(zhǎng)們聚在一起討論最多的就是孩子的問(wèn)題,最集中的話題就是養(yǎng)孩子很累。我們常常羨慕西方國(guó)家孩子的獨(dú)立性很強(qiáng),家長(zhǎng)很輕松、很省心,可是怎么一到中國(guó)家長(zhǎng)身上帶孩子就變成了一件大事呢?家長(zhǎng)們除了上班,就是天天就是圍著孩子轉(zhuǎn)圈。今天我們就聊聊中國(guó)家長(zhǎng)帶孩子累的原因是什么。
把各位爸媽的問(wèn)題集中在一起后,大體鎖定在這7個(gè)問(wèn)題上。
1
對(duì)孩子期望太高
絕大多數(shù)有孩子的中國(guó)家庭里面,孩子是一家的中心。從未生到出生、到上幼兒園、上小學(xué)中學(xué)高中,直到孩子工作、結(jié)婚、買(mǎi)房、孩子自己生孩子,家長(zhǎng)們事事為孩子籌謀,幾乎無(wú)一日間斷。
這期間是各種操心、各種比較、各種選擇、各種糾結(jié)、各種傾盡全力、各種力不從心、各種滿心希望、各種灰心失望、各種早知今日、各種悔不當(dāng)初,常常是孩子大了,自己也老了,然后又是對(duì)孩子回報(bào)父母、孝順父母的各種期待。如此心力交瘁地幾十年,怎么能不累?。?/p>
根源就在于家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望太高,既包括對(duì)孩子自己發(fā)展的期望,也包括對(duì)孩子回報(bào)父母的期望。
在這樣的高期望下,壓力大的不只有家長(zhǎng),還有孩子。如果家長(zhǎng)們能夠看開(kāi)這一點(diǎn),拋開(kāi)對(duì)孩子所有外在功名利祿的期待,會(huì)輕松很多。他能成為一個(gè)獨(dú)立的、自主的、幸福的成人,不是已經(jīng)很好了嗎?
2
家長(zhǎng)之外的人參與太多
我們經(jīng)常在電視上看到,國(guó)外的家長(zhǎng)嬰兒車(chē)上推一個(gè),懷里抱一個(gè),手里還牽一個(gè),一個(gè)人就能帶上一小隊(duì)的娃。
而形成強(qiáng)烈反差的是中國(guó)家庭的一隊(duì)人,帶一個(gè)娃。爸爸媽媽呵護(hù)著,爺爺奶奶伺候著,甚至還跟著個(gè)保姆阿姨背著大包小包做后勤支持,排場(chǎng)陣仗,簡(jiǎn)直能趕得上皇帝出巡。
更糟糕的是,在參與決策時(shí),有些爺爺奶奶輩兒的還要求自己有“一票否決權(quán)”,這樣的治理結(jié)構(gòu),讓原本簡(jiǎn)單的家庭事務(wù)變得復(fù)雜無(wú)比,作為一家之主的爸爸媽媽,如何能不累?
3
攀比心過(guò)重
朋友的孩子都上各種輔.導(dǎo)班了,我們要不要上?如果不上,孩子會(huì)不會(huì)輸在起跑線上?
別的孩子都在吃好幾百塊一桶的洋奶粉,我們不吃,會(huì)不會(huì)影響孩子發(fā)育?
別人、別人、別人……在相當(dāng)多爸爸媽媽的眼里,時(shí)時(shí)刻刻都看到太多的別人,常以別人做什么為指南。都忘記了自己該做什么、怎么做。
既要時(shí)刻看著別人,自己又要時(shí)刻努力跟上,以免掉隊(duì),如此怎能不焦慮、不累心?
別人是別人,我們是我們,自己要有自己的原則、有自己的選擇、有自己的行為方式,適合自己的才是最好的,為什么要跟著別人跑呢?
4
對(duì)孩子的大事小情插手太多
天下哪個(gè)做父母的,都會(huì)竭盡全力的對(duì)孩子。但有些時(shí)候?qū)⒆拥氖聞?wù)插手太多,不僅家長(zhǎng)累,同時(shí)也會(huì)讓孩子喪失自主的能力。
孩子上學(xué),幫著背書(shū)包、記作業(yè);孩子寫(xiě)作業(yè),爸爸媽媽在一旁盯著;老師布置了什么任務(wù),常常是孩子還沒(méi)搞清楚要做什么,爸爸媽媽已經(jīng)奮不顧身地?fù)渖先ィ瑤椭⒆油瓿闪?。更不用說(shuō)盯著孩子吃飯、穿衣、洗澡、上廁所這些日常的吃喝拉撒。
不插手不等于撒手不管,當(dāng)孩子生活中出現(xiàn)困惑,學(xué)習(xí)中出現(xiàn)困難,就需要家長(zhǎng)們從側(cè)面去點(diǎn)醒孩子,培養(yǎng)孩子的,自主生活、自主學(xué)習(xí)、自主閱讀、自主情感。目的是讓孩子真正作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,自由成長(zhǎng),成為更好的自己。而不是張嘴閉嘴爸爸媽媽的“乖孩子”。
5
信息過(guò)載缺乏主見(jiàn)
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,家長(zhǎng)們會(huì)接觸大量的育兒、升學(xué)、家庭教育的信息。看似是一個(gè)很懂的育兒“專家”,但實(shí)際上對(duì)如何育兒缺乏主見(jiàn)。
這里看到孩子需要胎教,就趕緊去學(xué)著做胎教;那里看到孩子需要早教,就趕緊帶著孩子去上各種各樣的早教班;這里看到新生兒需要游泳鍛煉,就帶著娃去嬰兒游泳館;那里看到孩子要補(bǔ)這個(gè)補(bǔ)那個(gè),就趕緊去買(mǎi)給孩子吃。
大量的時(shí)間和精力,都花在搜集盡可能多的信息,然后跟著這些信息東奔西跑上了。
育兒生活中需要做一定程度的“斷舍離”,我們并不需要那么多的信息,更重要的是通過(guò)自主的閱讀、學(xué)習(xí),形成自己的“主見(jiàn)”。要知道什么樣的方法是好的,知道自己該怎么做,知道自己的哪些做法要堅(jiān)持,哪些方法要調(diào)試。
這樣,既不需要被過(guò)載的信息沖擊、淹沒(méi),又能夠在育兒生活中采取簡(jiǎn)潔、有效、恒定的方式,整個(gè)過(guò)程,會(huì)簡(jiǎn)單、輕松很多。
6
爸爸是個(gè)稀缺品
有一個(gè)很犀利的說(shuō)法,叫“喪偶式育兒”,說(shuō)的是爸爸不參與育兒、缺席孩子成長(zhǎng)的狀況。
媽媽一個(gè)人帶孩子,恐怕是不少中國(guó)家庭的常態(tài),也是相當(dāng)多媽媽覺(jué)得帶孩子累得不行的重要原因。
父母一起帶娃,既分擔(dān)育兒生活中的具體工作,也共同討論關(guān)于孩子的各種大小問(wèn)題,得出一致見(jiàn)解,然后一起付諸行動(dòng)。一是可以減輕工作量,二是孩子與父母兩個(gè)人,可以建立親密關(guān)系。當(dāng)然更重要的是,父母的共同陪伴,讓孩子的心理和人格,發(fā)展得更健康、健全。
7
消費(fèi)不理性,造成過(guò)大經(jīng)濟(jì)壓力
一位普通工薪族爸爸,給自己三四歲的女兒買(mǎi)一條裙子,就花了700塊。700塊一條的裙子,當(dāng)然很可能是品質(zhì)和設(shè)計(jì)都很不錯(cuò)的,而且孩子穿起來(lái),可能確實(shí)非常漂亮。
但是,爸爸媽媽不考慮自己的負(fù)擔(dān)能力,一味地如此消費(fèi),又能堅(jiān)持多久,怎么能不感到壓力巨大呢?
給孩子最好的,但要考慮在自己的承受范圍,如果消費(fèi)不夠理性,造成過(guò)大的經(jīng)濟(jì)壓力,就得不償失了。
養(yǎng)孩子到底累不累?還是要看各位家長(zhǎng)們?cè)趺催x。如果能剔除那些讓育兒生活疲憊不堪的因素,相信養(yǎng)育孩子會(huì)變成一段相當(dāng)愉快、美好、輕松的人生旅程
社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng),決不僅僅是知識(shí)和智能的較量,更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。
由于歷史傳統(tǒng)、社會(huì)文化背景的不同,中西方家庭教育觀念存在著巨大的差異,從這些差異中,我們可以找出許多值得中國(guó)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)的觀念和做法——
西方家長(zhǎng)普遍認(rèn)為孩子從出生那天起就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性。無(wú)論是家長(zhǎng)、老師還是親友,都沒(méi)有特權(quán)去支配和限制他的行為,在大多數(shù)情況下都不能替孩子做選擇,而是要使孩子感到他是自己的主人,甚至在什么情況下說(shuō)什么話,家長(zhǎng)都要仔細(xì)考慮,尊重和理解孩子的心理。而中國(guó)家長(zhǎng)則大都要求孩子順從、聽(tīng)話。
西方家長(zhǎng)一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力,孩子要自己勞做,自己生活,從勞做中得到快樂(lè),從動(dòng)手中獲得各種知識(shí),學(xué)習(xí)各種技能。孩子能做到的,就讓他自己做,這是對(duì)孩子的尊重。比如在西方有很多這樣的情形:父親或母親在前面走,剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子跟在后面走。他們認(rèn)為這對(duì)孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)十分重要。中國(guó)的家長(zhǎng)生怕孩子磕著碰著,往往要抱著或拉著孩子走。
西方人巴望孩子成名成家的觀念相對(duì)比較淡薄,他們并不煞費(fèi)苦心地設(shè)計(jì)孩子的未來(lái),而是注重孩子的自由發(fā)展,努力把孩子培養(yǎng)成為能夠適應(yīng)各種環(huán)境,具備獨(dú)立生存能力的社會(huì)人。他們的家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開(kāi)拓精神、能夠成為一個(gè)自食其力的人為出發(fā)點(diǎn)的。
基于這種觀念,西方國(guó)家的很多家庭都十分重視孩子從小的自身鍛煉。他們普遍認(rèn)為,孩子的成長(zhǎng)必須靠自身的力量,因此從小就培養(yǎng)和鍛煉孩子的自立意識(shí)和獨(dú)立生活能力,例如從孩子小時(shí)候就讓他們認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值,讓孩子自己動(dòng)手修理、裝配摩托車(chē),分擔(dān)家里的割草、粉刷房屋、簡(jiǎn)單木工修理等活計(jì)。此外,還要外出當(dāng)雜工,如夏天替人推割草機(jī)、冬天鏟雪、秋天掃落葉等。西方孩子從小就從事的送報(bào)等勞動(dòng),本身就是一種吃苦精神的磨煉。在寒冷的冬天,當(dāng)中國(guó)的同齡孩子還在熱被窩里熟睡時(shí),西方孩子早已起來(lái)挨家挨戶去送報(bào)了。這在嬌慣子女的中國(guó)家長(zhǎng)看來(lái)可能有些“殘忍”,而正是這看似“殘忍”的教育,造就了西方孩子獨(dú)立自強(qiáng)的生活本領(lǐng)。在這種潛移默化的過(guò)程中,孩子逐漸成長(zhǎng)為具有獨(dú)立生存能力和社會(huì)責(zé)任感的公民。
中國(guó)的許多家長(zhǎng)望子成龍心切,因而超越孩子實(shí)際水平的高要求、拔苗助長(zhǎng)的教育方式、恨鐵不成鋼的態(tài)度在家庭里到處彌漫。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,除生活上加倍關(guān)心外,家長(zhǎng)最關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)。為使孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好,將來(lái)“光宗耀祖”,學(xué)習(xí)之外的事情家長(zhǎng)都不讓孩子干,似乎學(xué)習(xí)好就是萬(wàn)能的,而對(duì)孩子的獨(dú)立生活能力、社會(huì)適應(yīng)能力、心理健康程度、道德情操以及公民意識(shí)等則關(guān)心甚少,有的甚至完全不顧。從孩子出生到成年,家長(zhǎng)幾乎把孩子的一切都包了下來(lái),做飯、洗衣服、打掃、攢錢(qián)供孩子讀大學(xué)、出國(guó)、結(jié)婚、養(yǎng)兒育女等。盡管我們的家長(zhǎng)都希望孩子成才、幸福,而這樣的家庭教育既不可能令孩子成才,也難以讓孩子得到幸福,因?yàn)樯鐣?huì)的競(jìng)爭(zhēng),決不僅僅是知識(shí)和智能的較量,更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。
西方的家長(zhǎng)更加重視孩子健康心理的培養(yǎng),因而很注意與孩子的情感交流,關(guān)心孩子的心理需要。家長(zhǎng)把快樂(lè)教育作為一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容來(lái)實(shí)施。他們經(jīng)常和孩子一起討論問(wèn)題,孩子遇到不順心的事也愿意跟家長(zhǎng)商量。心理學(xué)的研究表明,健康的心理對(duì)于孩子的成才和健康人格的塑造至關(guān)重要。
然而,現(xiàn)實(shí)生活中我國(guó)不少家長(zhǎng)的做法卻正好相反,他們?nèi)粘I钪袑?duì)子女的關(guān)心基本上集中在孩子的生理需要方面,很少關(guān)心甚至根本無(wú)視孩子的心理需求,忽視孩子健康心理的培養(yǎng)和性格、意志的磨煉。其結(jié)果是在相當(dāng)程度上導(dǎo)致了孩子的心理承受能力過(guò)低,以至經(jīng)不起生活中的壓力和挫折,即使是一件小事也能使他沮喪、頹廢、自暴自棄,動(dòng)輒離家出走,甚至輕生厭世。此類(lèi)事件近幾年各媒體屢有報(bào)道,這些大部分都是家庭教育水平低下的結(jié)果,更確切地說(shuō)是家長(zhǎng)忽視對(duì)孩子健康心理的培養(yǎng)而造成的悲劇。
西方家長(zhǎng)重視從日常行為與情感中對(duì)孩子進(jìn)行“做人的教育”,注重從內(nèi)心情感去尊重別人,看重的是日常生活的行為與習(xí)慣的培養(yǎng)。而我國(guó)家長(zhǎng)和幼兒教師往往脫離孩子心理發(fā)展的實(shí)際,例如幼兒園時(shí)就提出愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義、偉大理想主義的教育,忽視基礎(chǔ)的行為習(xí)慣、良好的人際交往等與孩子發(fā)展階段相適應(yīng)的“做人的教育”。我們一直談教育要循序漸進(jìn),這不僅適用于智力教育、知識(shí)教育,同樣適合于做人做事的道德教育?,F(xiàn)在我們的孩子道德觀念淡漠,社會(huì)性發(fā)展差,這與家長(zhǎng)忽視對(duì)孩子最基礎(chǔ)的“做人教育”不無(wú)關(guān)系。
西方家長(zhǎng)“鼓勵(lì)創(chuàng)新”,而中國(guó)家長(zhǎng)往往“滿足于克隆”,前者鼓勵(lì)孩子去超越前人,后者教導(dǎo)孩子在前人面前止步。西方家長(zhǎng)相信孩子具有同成人一樣的獨(dú)立研究、獨(dú)立動(dòng)手的能力,能以寬容的心態(tài)去營(yíng)造一個(gè)利于培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的環(huán)境和氛圍。他們對(duì)孩子所做的種種探索行為往往持積極、肯定的態(tài)度,鼓勵(lì)孩子在生活中提出不同的見(jiàn)解,并對(duì)其中的疑問(wèn)進(jìn)行積極的探索。即使家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的某一行為并不具有積極的效果,他們也不會(huì)過(guò)多地干涉,而是讓孩子在自己進(jìn)行的探索中逐漸認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題,并予以糾正。
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