幼兒故事道理。
父母重視孩子的教育,家庭與學校合作,可以實現(xiàn)教育的質(zhì)量最大化!教師與家長之間要互相理解、互相幫助,以教師為主體,促進孩子健康、和諧發(fā)展!那么,怎么充分利用家庭與校園之間的資源對幼兒進行教育呢?下面是由小編為大家整理的“育兒心得:學會講道理”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
育兒心得:學會講道理
寶貝最近又有點開始耍脾氣,因為某件事不能滿足,就會哭哭啼啼,吭吭唧唧的!周五晚上從幼兒園回來就要去玩兒彈玻璃珠的投幣游戲機,我沒有同意,回到家不脫鞋子一直在那唧唧歪歪的,我沒有理他!他看到我沒有理會他,更是生氣,跑到大臥室來回的關門制造聲響,我索性到廚房去做飯。他開門出來找我看到這樣更是憤怒,回到臥室摔門,聲音很大,我就把手機放音樂也很大聲,他就在那兒來回的弄門,最后關起門來沒有了聲音!看到他平靜下來,我來到廳里,喊寶貝出來!我沒有批評他,只是問他為什么生氣,為什么要制造出那么多聲響?他講了理由,我心平氣和的把我的想法告訴他!m.cnsjbj.cn
小孩子一定要讓他知道耍脾氣不會解決任何問題,更不會讓父母同意他的想法,只有好好用語言和爸爸媽媽說,或者有足夠的理由說服父母才可以!在他發(fā)脾氣的時候要讓他平靜下來,作為父母也冷靜一下,都心平氣和的時候把問題攤開來說清楚!我告訴寶貝游戲機可以下次玩兒,今天媽媽沒有時間不能去玩兒,不能因為沒有滿足自己的要求就如此發(fā)脾氣,況且不會寶貝的每一個要求都得到滿足,有要求可以提出來,和爸爸媽媽要相互商量溝通,也要理解爸爸媽媽!
寶貝從很小的時候,好像他開始有一些我們認為不好的行為的時候,就開始給他講道理,我老公當時總說我孩子也聽不明白,他也不會說,和他講那么多干什么,我說不行,小孩子一切事情皆由習慣渾然天成!我一直堅持這么做的,果然,大了以后,寶貝一直是聽得道理,不像有的孩子蠻橫耍潑大哭沒完沒了!
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“講道理”是很多的家長會采用的一種教育方式,但是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),一些特別喜歡講道理的家長,他的寶寶卻不是非常聽話。
“行不言之教”是傳誦千古的經(jīng)典教育方法,就是做比說重要。
講道理、發(fā)脾氣、刻意感動,這3種方法對孩子有害無益。做“不講道理”的家長,有3條建議。
第一,“講道理”不要口是心非。
想給孩子說幾條道理,第一步要做的就是覺得這“道理”你自己也相信。家長可以一個人待一下,思考一下自己到底是怎么想的?
第二,切不可把“不講道理”做成“不講理”。
有一部分的爸爸媽媽其實很少對孩子講道理,但是他們是另外一個極端,跟孩子幾句話說不攏就把孩子罵一頓或打一頓,這其實就變成了“不講理”。在打了孩子后,接著又深情地講“孩子,我打你的原因是什么”,通過煽情來為自己的行為找個借口。
第三,避免向孩子灌輸庸俗的人生經(jīng)驗。
想自己的孩子能夠明事理,家長最好是減少嘴巴里說的道理,多做一些合道理的事。
天下沒有不懂事的孩子,如果要孩子懂道理,家長首先要做得有道理,做得有道理,比說得有道理重要得多。
越喜歡講道理的家長,他的孩子往往越不聽話
“講道理”是很多家長喜歡的一種教育方式,一直以來被正面推崇。但人們也往往發(fā)現(xiàn)講道理對于很多孩子來說沒用,越喜歡講道理的家長,他的孩子往往越不聽話。
有位家長說她7歲的女兒特別逆反,不讓做什么就偏去做,她經(jīng)??嗫谄判牡亟o孩子講道理,孩子卻不聽,惹得家長常發(fā)脾氣。她知道打罵孩子不對,但不知該怎么辦。我讓她舉個孩子如何不聽話的例子,她講了這樣一件事。
她家住公寓樓五層,沒有電梯,走樓梯上下。最近女兒特別喜歡這樣下樓:一條胳膊搭到樓梯扶手上,胳膊用力腳不用力地向下溜。媽媽不允許孩子這樣做,說樓梯扶手平時沒人擦,那樣會把衣服弄臟磨壞。但再一次下樓時,孩子又那樣,屢說屢犯,家長終于失去耐心,大發(fā)脾氣。孩子當著家長的面不敢那樣做了,卻找各種機會偷偷地那樣下樓,衣服袖子下面經(jīng)常是臟臟的。陳述完事情后,家長用失望的口氣加一句:我那孩子,天生就不如別的孩子懂事,我其實挺尊重她的,不知給她講了多少道理,可她好像一句也不聽。
我對家長說,你既然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)講道理沒用,那至少說明在這件事上,講道理是不對的,發(fā)現(xiàn)不對,就應該立即停止。家長一臉迷惑,情緒上略有抵觸地問我,講道理不對嗎?那該怎么教育她呢?
我說,很簡單,回家找兩塊抹布,你和孩子一人一塊,自上而下把樓梯扶手擦干凈,既做了公益,又滿足了孩子手腳并用下樓的樂趣,試一下,看看效果如何。家長一聽,恍然大悟,對啊,這么簡單,我怎么沒想到呢!我怎么就光想著給她講道理呢?
這位家長之所以沒想到,應該在于她一直以來只注意了自己如何說得“有道理”,沒去想自己做得多么沒道理。就這件事,孩子不過是想變個花樣走樓梯,家長卻不體恤孩子,這么微小的一點童趣都不給孩子,對這么簡單的嘗試都不能容忍,這和家長所說的給孩子“尊重”就完全不搭界。天下沒有不懂事的孩子,如果要孩子懂道理,家長首先要做得有道理,做得有道理,比說得有道理重要得多。
教育并不是一件“告訴”和被告知的事情,而是一個主動的和建設性的過程,這個原理幾乎在理論上無人不承認,而在實踐中又無人不違反。要使兒童“明白道理”,不要僅僅把道理告訴兒童,必須要首先讓兒童有機會在實踐中獲得連續(xù)不斷的經(jīng)驗。
曾看到一則新聞,廣州番禺張中良夫婦收養(yǎng)了10個孤兒,孩子做錯事,張中良與妻子不會責罵他們,也不講大道理,而是讓孩子們通過體驗,來完成對一個道理的認識。比如,有一次,張中良讓家中的小女兒慕恩帶著眼睛看不見的姐姐美春出去玩,不知為何慕恩將美春一個人丟在了外面,獨自回來了。張中良知道后并沒有多說什么,只是讓小慕恩做了一個體驗:用毛巾蒙住慕恩的眼睛,讓她自己在外面走一段路。從此以后,慕恩變得特別懂事。這一個細節(jié),足以讓我們對張中良夫婦更加敬佩,他們也許沒學過教育學、心理學,對教育的理解卻那樣透徹,沒有對孩子的真愛,是不可能有這份悟性的。
“行不言之教”是傳誦千古的經(jīng)典教育方法,理論上人們都認可,可遇到問題時,大多數(shù)人的第一個念頭總是如何勸說孩子,如何給孩子講道理。指望動動嘴皮子,說點什么,就可以改善孩子的狀態(tài),這怎么可能呢?
把“講道理”當成教育,這幾乎是“問題家長”的通病
人們對“講道理”的偏好往往源于思維慣性。從小在家庭、學校接受太多“大道理”教育的人,往往會成為講道理愛好者。在他們的經(jīng)驗和認識中,教育者和受教育者的關系,就是告知與被告知的關系;所謂教育,就是“明白人”對“不明白人”說話。所以他們對孩子表示負責和愛,就是大事小事都要告訴他們?nèi)绾巫觥2贿^,這種單邊主義思維方式,最容易讓人陷入教育困境中。
一位家長說他在沒孩子時,很瞧不上那些打孩子的人,覺得成人靠武力征服孩子,真是無能。他自己有了兒子后,遇到問題,總是耐心地跟孩子講道理。但是,隨著孩子慢慢長大,他發(fā)現(xiàn)自己奉行的“以理服人”越來越行不通了。孩子經(jīng)常很固執(zhí)逆反,不管家長怎么說,就是不聽。所以他開始懷疑自己做得對不對,周圍又不時地有人對他說,教育男孩子就要粗野一些,只要告訴他什么是對的什么是錯的,想讓他做什么事,沒什么好商量的,必須服從,不行就動用武力。所以,有兩次他和孩子發(fā)生沖突,真的沒能控制住,對孩子動了手。到這時,他才發(fā)現(xiàn)自己黔驢技窮,也墮落為自己曾經(jīng)不齒的那類家長了。
這位家長的做法很有代表性,不少家長,包括很多學校老師,面對孩子的一些問題時,經(jīng)常脫不了這樣的套路:先講道理,講道理不行就去批評,再不行就通過發(fā)脾氣來征服?;蛘咴诤⒆拥母星樯献鑫恼?,比如陳述我為你付出多少辛苦,你卻這樣不懂事……以此來“感化”孩子。
思想家盧梭說過,3種對孩子不但無益反而有害的教育方法是:講道理、發(fā)脾氣、刻意感動。這句重要的提醒已存世百年,可這3種辦法恰是很多家長身體力行,運用最純熟的。每當我在不同場合引用盧梭這句話時,總是會引起別人的疑問和困惑:如果講道理孩子不聽,除了生氣或感化他,還有什么方法呢?難道不要教育他嗎?
當然要教育孩子,但以大道理壓人,強迫孩子接受來自家長口頭的“道理”,這是在使蠻力,是思維懶惰和粗糙的表現(xiàn),不但無助于問題的解決,反而會使問題之扣越系越復雜,越系越死。教育是門藝術,講究的是簡單和精巧。改變“講道理”的思維定式,變通一下,效果可能會好得多。
有位媽媽,從孩子一歲半時,開始每晚給孩子刷牙,可小家伙怎么都不配合,任憑媽媽講多少道理都沒用,刷牙成了天天必打的戰(zhàn)爭,總是弄得雙方都不愉快。后來,這位媽媽想了一個辦法,孩子有一個很喜歡的小熊玩具,媽媽在晚上要刷牙前跟孩子說:“寶貝,小熊這么長時間沒刷牙,牙疼了,長齲齒了,你幫它刷刷牙好嗎?”孩子很樂意地接過媽媽準備好的牙刷幫小熊刷起來。給小熊刷完牙后,媽媽表揚孩子刷得好,并說:“小熊真乖,給它刷牙它配合得真好?!比缓髥柡⒆樱骸皩殞毾氩幌胱屝⌒芸纯茨阋埠芄?,也會好好配合媽媽刷牙?”孩子高興地說好,史無前例地配合媽媽刷牙。這樣幾天下來,孩子再也不厭煩刷牙了。
還有一位家長,說他4歲的孩子有兩個毛病,一是不聽話,一是愛哭。問我怎么辦。我讓他舉出最近的一個不聽話的例子。
他說孩子這幾天總是在晚上臨睡覺前要下樓玩,無論家長怎么給他講外面天黑了,小朋友都回家了,明天再玩之類的話,孩子都不聽,就是哭著要下樓。
我說,你說的兩個毛病其實是一個,可以一起解決。從今天開始,一切事情盡量聽孩子的。如果他臨睡前想下樓,你就辛苦點,抱他下樓,他想在樓下待多長時間,就待多長時間,在其他事情上也采取類似的做法。家長有些吃驚,很顧慮的樣子,但回去還是按著我說的做了,結果讓他意想不到。
他后來告訴我,當天孩子在臨睡前又要下樓,家長沒說什么,愉快地給他穿好衣服,帶他下去。外面很黑,冷風嗖嗖的,樓下空無一人,他剛把孩子放地上,孩子就要他抱著回家。家長故意說既然下來了,多待一會兒吧,孩子說什么也不肯多待,說想回家睡覺?;丶液?,孩子一下變得很聽話,讓刷牙就刷牙,讓脫衣服就脫衣服。此后其他的一些小事上,家長也都少說多做,盡可能傾聽孩子的意見,結果孩子哭鬧大大減少。
兩千多年前的荀子把有效教育和無效教育區(qū)分為“君子之學”和“小人之學”。“君子之學”是從耳朵進來,進入心中,傳遍全身,影響到行為;而“小人之學”則是從耳朵進來,從嘴巴出去,只走了4寸長,所以難以影響到整個人。用思想家盧梭的話來說就是,“冷冰冰的理論,只能影響我們的見解,而不能決定我們的行為;它可以使我們相信它,但不能使我們按照它去行動,它所揭示的是我們該怎樣想,而不是我們應該怎樣做”。
現(xiàn)代心理學研究證實了東西方先哲們的觀點:從講道理到接受道理,中間的距離可能很遠。一個人能否接納別人的觀點,首先取決于情緒,其次取決于對方的行為,最后才是對方的語言——成年人尚且如此,何況孩子。
講道理孩子不聽,不妨換個做法
孩子有時候確實會有些令人不可理喻的想法,給家長帶來麻煩。遇到這種情況,除了想辦法和孩子溝通,也要站在孩子的角度感覺一下他的想法和愿望,不要輕易下論斷,說孩子“不聽話”。家長當然可以直接給孩子講一些正確的道理,但如果孩子不聽,就應該考慮換一種說法。實踐證明,想要孩子接受一個觀點,從情緒上入手最容易,通過問答的方式,調(diào)動孩子去思考,刺激他天性中善良的一面。這樣的方法屢試不爽。
有位媽媽說在兒子3歲前,她上衛(wèi)生間不注意關門,孩子經(jīng)常跟進來。后來她覺得孩子越來越懂事了,讓他看到自己蹲馬桶的樣子不好,就不再允許孩子跟進來,孩子不聽,非跟進來不可。媽媽很耐心地給孩子講道理,總沒什么效果,媽媽只好強行把門閂上,孩子每次都在外面拍打著門,哭得聲嘶力竭,有一次甚至哭吐了。從此,孩子的注意力都放在媽媽去衛(wèi)生間這件事上,即使他正和姥姥玩著,或正在看電視,媽媽想悄悄地溜進衛(wèi)生間時,他不知為什么總能發(fā)現(xiàn),會馬上丟下正做的事,沖過來高喊“不讓媽媽上廁所”。這位媽媽非常發(fā)愁,每天上廁所成了一件警察抓小偷的較量,感覺真是累人。
我對她說,既然前面已講過道理,沒用,就不要再講,換一種方法,用問問題的方式來給孩子做思想工作,效果也許更好。我建議她問孩子三個問題。
第一個問題:“你不讓媽媽去衛(wèi)生間,那你覺得媽媽尿褲子里好還是尿馬桶里好?”大多數(shù)孩子第一問就可解決問題,他們會很快判斷出來,尿褲子不好。孩子一旦給出這個答案,多半不會再阻攔媽媽去衛(wèi)生間。個別孩子,因為和家長為這事擰巴了挺長一段時間,可能會故意別扭著回答,說尿褲子好,那么接下來家長問第二個問題。
“你喜歡媽媽高興,還是喜歡媽媽不高興?”一般情況下,孩子肯定會選擇喜歡媽媽高興。就像父母本能地會愛孩子,孩子也會本能地愛父母,愿意討好父母,所以在這個問題中,幾乎很少有孩子會選擇要媽媽不高興。這樣問的目的,是引導孩子對第一個問題重新做一下選擇。如果孩子重新做出正確選擇,要真誠地表示出愉快,肯定孩子非常懂事。然后讓孩子在外面等著,并給他一個期待,讓他看看一會兒媽媽出來后,是高興的還是不高興的。
對一個幼兒來說,只要有一兩次,他體會到正確選擇的快樂,看到媽媽因為自己的選擇而高興,正面心理得到強化,問題多半就解決了。萬一你的孩子實在是特別,到這里還不行,固執(zhí)地選擇要媽媽不高興,那繼續(xù)問第三個問題。
“你希望媽媽只是今天不高興,還是明天也不高興?”我?guī)缀醪幌嘈拍膫€幼兒會繼續(xù)選擇讓媽媽不高興,只要他選擇了明天要媽媽高興,事情就又可以回到第一個問題上,按前面的套路來解決。最意外的是孩子繼續(xù)選擇明天也不讓媽媽高興,媽媽在第二天可以接著問同一個問題:媽媽今天因為不能正常上衛(wèi)生間不高興了,你希望明天媽媽高興嗎——家長問話的態(tài)度拿捏好,要平和而真誠??鋸埖目跉鈺`導孩子,讓他以為這只是個游戲,故意做出錯誤的選擇,以延長游戲時間;當然更不能表示出生氣,那樣會讓孩子覺得自己壞,刺激其負面心理。只要孩子感覺媽媽內(nèi)心沒有恨意,他絕不可能一直要媽媽不高興。
這位媽媽后來告訴我,她問到第二問,問題就解決了,很有效。
工作中我見過一些“屢教不改”的孩子,確實讓人感覺棘手。但如果深入了解一下他們的家庭生活,總會發(fā)現(xiàn)根源在于家長的固執(zhí)。許多家長,可以為孩子付出生命,卻不肯在孩子面前放下自己的想法,不管大事小事,一旦孩子的想法和他的不一樣,就會毫不猶豫地去勸說孩子服從,讓弱小的孩子舉起想法的白旗。如果有人告訴他說要改變的是家長自己,他會覺得被冒犯、被挑釁,非常生氣。他們愛自己的想法超過愛孩子,而孩子在這樣一次又一次的“投降”中,心理逐漸被打垮,如果沒有閱讀或其他思想導師扶植其精神之樹成長,思想就會逐漸萎縮或變態(tài),思維方式慢慢變得畸形。
這樣家庭中長大的孩子,會首先喪失傾聽的興趣,發(fā)展出超過常人的防御心理,同時產(chǎn)生“道理免疫力”,哪怕這個道理本身很有道理,他也本能地排斥,嚴重的甚至會發(fā)生道德免疫力;其次,獨立意識喪失,不能對一件事進行誠實、深入的思考,失去正常判斷力,思維流于膚淺和平庸;第三,心態(tài)變得苛刻,對理解他人沒有興趣,興趣只在如何用自己的觀點征服對方,占據(jù)上風——這樣的人生活中常見,他們和“他人”幾乎沒有共同認可的觀點,幾乎從來不能在一件事上持有相同的看法。
有人說不要濫用藥品,他就說生病了還是要吃藥的,不能一概而論;有人說孩子不能打、要尊重,他就說孩子和孩子不一樣,有的孩子是需要打的;甚至有人說60歲以上婦女不適宜穿高跟鞋,容易扭傷或摔倒,他也會發(fā)表自己的見解,說不穿高跟鞋的老人也有摔倒扭傷的……我老家管這種偏愛抬杠的人叫作“杠房出生的”。表面看,這些人說話總是一分為二,又全面又客觀,其實他們只有兩種觀點:你的觀點,我的觀點。并且前者總是錯誤,后者總是正確?!案芊砍錾娜恕逼鋵嵥急媪μ貏e弱,原因是他們的能量不能用于真誠的思辨上,主要用于不停地反抗別人的話語上,一生也往往在這種無端的消耗中庸碌地度過。而這樣一種心理,如果不自知,會通過言傳身教,產(chǎn)生代代相傳的惡習。
教條不重要,教養(yǎng)才重要
做“不講道理”的家長,并非完全否定言語的必要性,而是強調(diào)口頭教育的適度性和行為教育的重要性。這里另有3條建議。
第一、“講道理”一定不要口是心非。
想給孩子講點什么道理,必須首先確認這“道理”你自己也相信。我在工作中經(jīng)常遇到心口不一的家長,比如有的家長明明自己對孩子的考試分數(shù)斤斤計較,向我討教的問題卻是:孩子考試成績不好時,如何給孩子做思想工作,讓他不要在意分數(shù)?
把“如何說”僅僅理解為一種說話技巧,這是一些人在教育上始終不得要領的重要原因之一。就像文字所到之處是一個人的思考所到之處一樣,語言所到之處,也應該是一個人觀念所到之處。與其向別人討要說話技巧,不如靜下心來想想,我自己到底是怎么想的?
第二、避免向孩子灌輸庸俗價值觀。
生活中可以經(jīng)??吹竭@種情況,一些家長自己站位不高,卻熱衷于向孩子傳達一些并不高明的見解,甚至是一些庸俗的人生經(jīng)驗。比如有的家長暗示孩子不必在學習上幫助別的同學,給別人講題既浪費時間,又容易被別人超過。生活就是競爭,別人走得靠前了,你就落后了。孩子從這些所謂的人生道理上,學會了小鉆營、小算計,卻學不到大胸襟、大情懷。這樣的“講道理”,實際上是在降低孩子的視野和胸襟,束縛限制了他的發(fā)展。
教育的真正準備是完善自己,想要給孩子講出能讓他飛翔的道理,家長自己就要具有藍天的胸懷和高度。如果感覺自己的高度不夠,不知道該如何說,什么也不說總比胡說好得多。
第三、切不可把“不講道理”做成“不講理”。
有一些家長確實很少對孩子講道理,他們很直接,三句話不對就把孩子罵一頓或打一頓,這就不是我們這里所說的“不講道理”,而是不講理了。更有些家長,對孩子簡單粗暴,卻在事后美化自己的行為。例如,打了孩子,然后又深情地講“孩子,我為什么打你”,通過煽情來為自己的行為找遮羞布。這簡直是強盜邏輯,矯情得十分了得,是更深層面的不講理。
“講道理”是下策,發(fā)脾氣是下下策,發(fā)脾氣加虛偽是下下下策。
總之,教條不重要,教養(yǎng)才重要。盧梭說過,事事講一番道理,是心胸狹窄的人的一種癖好。有氣魄的人是有另外一種語言的,他通過這種語言,能說服人心,作出行動。想讓孩子懂道理,家長就要口頭少講道理,行為符合道理,這樣孩子才能明白道理——像繞口令了——這就是教育的道理。
雖然父母與孩子之間的交談很重要。但是對于不同年齡的孩子,要有不同的方法,不然,效果常會適得其反。
案例:
“寶寶,你不能再吃糖了。知道嗎?這對你的牙齒不好,你會長蛀牙的。而且,馬上就要吃飯了,你吃了糖以后,就沒有胃口吃飯了,再說……”媽媽不停地說呀說,可是她究竟在說什么,2歲的明明真的不知道!
什么蛀牙,什么胃口,我只想要一塊巧克力,它的味道實在太好了!“我就要吃!”明明有點兒急了。“我跟你說了多少次,不行!你怎么每次都不聽我的話呢?再這樣,就把你送到奶奶家去,就是因為你,我什么都干不了了……”“什么,多少次了?我不知道啊,奶奶家怎么了,我還真想去奶奶家呢,可是,你為什么老跟我嚷嚷啊?”明明想。
那天,一直等到明明哭得滿地打滾,媽媽才住嘴??墒敲髅髯罱K還是不明白,媽媽到底在說些什么。其實,明明在大多數(shù)時候還是愿意聽媽媽說話的,譬如媽媽給他繪聲繪色地講故事,或是唱兒歌的時候……可就是有的時候,明明只見媽媽的嘴一張一合,好多他聽不懂的東西從里面蹦出來,不知道她在說什么。
分析:
有些父母常常會高估話語的作用,他們沒有把孩子的感受放在第一位,而是想通過講道理來說服孩子。其實,在成人世界里,當你想做或不想做什么事情的時候,就會向自己的領導或是家人說明其中的各種理由,力圖做到“以理服人。但是這樣做在孩子身上是不會有效果的,他們理解不了那么多理由。相反,父母的長篇大論會使孩子感到無聊,說得越多,效果會越差。
方法1:別喋喋不休做解釋
德國的兒童心理學家認為:“幼兒不要解釋,因為他們不能理解這些。只有到幼兒園的年齡后,可以給他們作一些簡略的解釋,隨著年齡的增長,才需要父母陳述一些更具體的理由。
而此時的孩子,只要一個“不”就能讓孩子接受,譬如媽媽帶孩子去食品店買蛋糕,孩子吃完后就把包裝紙扔在路邊,媽媽只需對孩子說:“把紙撿起來,扔到垃圾箱里?!倍槐卣f:“大家都這樣扔的話,地球就會變臟的,人類就沒有足夠的空氣呼吸”等道理去闡述,過多地理由解釋反而會帶來負面的效果。
方法2:要簡單明了地告知
對孩子提要求,要清晰明了,如果在具體的指令前加上許多和主題無關的內(nèi)容,這對孩子來說,猶如是在進行一場智力測試。孩子要在二三十個詞匯中尋找到媽媽最想要表達的那一個,這是很為難孩子的。
所以,最終的結果是,孩子暈了,只能給媽媽一個最簡單的答案:“不!”而簡單明了的指令常能獲得意想不到的效果。譬如早上起床,媽媽鼓勵孩子自己穿衣服。只要對孩子說“寶寶,自己穿襪子和鞋子,我知道你很棒!”孩子就會領會媽媽要自己穿鞋襪的要求。但如果說:“你愿不愿意自己穿襪子和鞋子,做個乖孩子呢?媽媽沒有時間幫你穿了,因為媽媽要做早飯,還有很多事情要做……”這樣的指令常會使孩子不知所措。
方法3:時而配合肢體語言
其實孩子打從出生后就試著解讀父母的表情和手勢了,當媽媽的嘴向下時,寶寶就知道媽媽不高興了;當爸爸皺眉頭,孩子就知道可能有不明白的事。身體語言常是無意中流露,最容易被孩子識別和接受。
所以,父母應該多采用肢體語言。譬如當孩子在活動場所與其他孩子發(fā)生爭執(zhí)時,孩子脫口:“討厭!”媽媽此時應板起臉對孩子說:“不許這樣說!”這樣能強化語言的作用。而不要對孩子說:“你剛才說什么了,媽媽跟你說了多少次,不能說這樣的話,你們都是好朋友,有什么事可以商量啊?!弊尯⒆与y以理解媽媽的話語,更無法執(zhí)行媽媽的要求。
孩子成長的過程中,一般都會經(jīng)歷幾個叛逆期,面對這種情況,有些家長溺愛包容,有些家長則批評指責。但是,極端的教育方法都不利于孩子的健康成長。所以,講道理成為了一種比較科學的育兒法??墒?,該怎么給孩子講道理呢?
1.抓住時機和孩子講道理
小孩子犯錯的時候,家長應該抓住時機去和孩子講道理,不要等到事情過去很久,家長再與孩子舊事重提。這樣一方面會勾起孩子的傷心回憶,另一方面也無法起到良好的教育作用。建議家長在孩子每次犯錯后,盡快讓孩子的情緒穩(wěn)定下來,家長趁機和他講道理,這個時候孩子的接受程度會比較高。
2.不要念經(jīng)式地講道理
有些家長喜歡和孩子講道理,可是孩子非但不聽家長所說,而且還會表現(xiàn)得更加叛逆反感,這可能是因為家長和孩子講道理的方法不正確。家長不可以長篇大論地和孩子念經(jīng)式講道理,那樣孩子無法很好領略當中的真理,而且會對家長的這種行為感到厭煩。建議家長和孩子講道理時,多與孩子進行互動,讓孩子自己說出不足之處,讓孩子思考該如何去糾正錯誤的行為。
3.在孩子冷靜的時候講道理
孩子做錯事情后被家長批評,往往情緒會表現(xiàn)得比較激動,這時候家長和孩子講道理是起不了教育效果的,而且情緒波動反而會變得更大。因此,家長最好選擇在孩子冷靜的時候講道理,并且正確引導教育孩子如何糾正錯誤的行為,這樣才可以讓孩子在以后的日子里不再犯同樣的錯誤。
4.多聽孩子說說自己的想法
家長在教育孩子時,不要只是單方面地訓斥指責孩子,應該多聽聽孩子自己的想法。即使孩子做錯了,家長也有必要了解清楚孩子犯錯的原因,有可能家長對孩子不夠了解,或者孩子有自己的苦衷,如果家長只是一味批評孩子,那么對孩子成長會構成傷害,所以,走進孩子的內(nèi)心世界,可以幫助家長更輕松地教育好孩子。
家長講道理對孩子不管用該怎么做
其實孩子不愿意聽大人說道理也是正常的,乏味的道理讓孩子都能背下來了,家長是為了孩子好,但是孩子卻嫌家長啰嗦,讓親子關系十分緊張。那么當孩子不能理解家長良苦用心的時候,該怎么做才不會傷害親子關系,又能起到教育孩子的目的呢?
家長言傳身教
所有的道理都是空洞的,如果遇事就跟孩子講人生大道理,孩子不僅聽不進去,而且本能的厭煩。家長一定要在平時生活中多留心,因為自己親自去做一件事情的時候,孩子能很直觀的看見,再告訴孩子遇到事情應該怎樣做,就會增加孩子對道理的認同感。
比如發(fā)現(xiàn)孩子沒有禮貌,不要急著當時教育孩子該怎么做,而是慢慢引導。接孩子放學時,看見孩子的同學主動問好,買東西結賬后主動表示感謝,讓孩子感受到自己以前沒有禮貌的行為是不對的,達到教育他的目的。
正確的批評和贊美
有兩種極端的家庭不可取,一種是盲目崇拜孩子型,就是覺得自己的孩子做什么都好,不管發(fā)生什么都夸獎孩子,長此下去,孩子就會變得特別驕傲,不能聽取其他意見,犯錯誤時無法接受批評。另一種是過度否定孩子型,孩子做什么都冷冰冰,會導致孩子產(chǎn)生自卑傾向,不愿意和父母交流。
其實為了孩子健康成長,就應該正確的贊美和適度的批評,孩子做的好為什么要吝嗇贊美呢,孩子做的不好批評才是為了孩子好。
營造自由的環(huán)境
給孩子一個自由的環(huán)境,身體和思想,不要步步緊逼,要知道孩子也有自己的生活空間,孩子的思考空間就會越大,是非觀就會更明顯。
當有了自己的主觀意識,遇到事情孩子就有判斷力,對與錯只需要家長稍微提醒孩子,他就會明白。但是也不能過度讓孩子自由,正是因為沒有判斷力,孩子對是非觀的概念并不清晰,控制好孩子的狀態(tài),教育的時候才會更順利。
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天下沒有不懂事的孩子,如果要孩子懂道理,家長首先要做得有道理,做得有道理,比說得有道理重要得多。 越喜歡講道理的家長,他的孩子往往越不聽話 “講道理”是很多家長喜歡的一種教育方式,一直以來被正面推崇。...
雖然父母與孩子之間的交談很重要。但是對于不同年齡的孩子,要有不同的方法,不然,效果常會適得其反。 案例: “寶寶,你不能再吃糖了。知道嗎?這對你的牙齒不好,你會長蛀牙的。而且,馬上就要吃飯了,你吃了糖...
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