幼兒家庭教育。

如果孩子有厭學(xué)情緒，那家庭就起了中間作用，安慰并鼓勵孩子！家長與教師需要多溝通交流，用心關(guān)注，用心傾聽，用心幫助，幫助孩子發(fā)現(xiàn)問題并自己解決問題。那么，有哪些可以用的新的教育觀念呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“家庭教育概述、家庭教育的內(nèi)容”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

所謂家庭教育就是在家里或家庭開展的教育。具體說，就是父母或長輩在家里開展的對子女實施的有目的、有計劃的影響活動。傳統(tǒng)上以為家庭教育和學(xué)校教育的最大區(qū)別就是，家庭教育不像學(xué)校教育那樣有正規(guī)的課程、教材、教法、甚至認(rèn)為家庭教育是隨意的。

這在某些情況下有一定的道理，但這樣理解家庭教育顯然不準(zhǔn)確，甚至是錯誤的。因為家庭教育也是一種有目的的影響活動，盡管它沒有學(xué)校教育中那樣的教材，但它的內(nèi)容是固定的；盡管它不一定像學(xué)校那樣坐在教室中接受教育，但家庭處處是教室；盡管它的教學(xué)方法看上去“不專業(yè)”，但活潑的形式恰恰是家庭教育的特點；家庭教育的真諦是通過無形的方式實施有形的教育。然而，對特殊兒童而言，其家庭教育的某些內(nèi)容則體現(xiàn)出自己的特點。例如，聾兒的聽力語言訓(xùn)練需要和學(xué)校教育相似的教育形式和方法。對此，特殊兒童的家長們要有清醒的認(rèn)識。

家庭教育最根本的目的就是為社會培養(yǎng)合格的公民，即把兒童培養(yǎng)成為國家、社會和家庭貢獻力量，自己生活幸福的守法的公民。

當(dāng)然，不同的家庭，對教育目的的表述可能是不同的，但守法、健康快樂、幸福生活的目的不變。

對于特殊兒童而言，教育目的沒有什么不同，只是在具體的教育目標(biāo)、內(nèi)容和措施上相應(yīng)增加一些而已。

家庭教育的內(nèi)容

家庭教育的目的決定了家庭教育的目標(biāo)和任務(wù)，然后才是決定選擇什么樣的內(nèi)容來實現(xiàn)這些目標(biāo)和任務(wù)。

一般情況下，家庭教育的目標(biāo)可以概括為四個方面，即令兒童身體健康、心理健康、潛能充分發(fā)展和遵紀(jì)守法。這四個方面又可以概括為三種具體任務(wù)，即健康身心、塑造人格和輔導(dǎo)功課。大體上家庭教育的內(nèi)容可以分成下列幾個方面。

1.塑造社會需要的內(nèi)容。社會需要的內(nèi)容的含義或范圍非常廣泛，大到法律法規(guī)的遵守，小到買東西排除都屬于這個范圍。

2.矯正缺陷和不良行為。家庭教育的內(nèi)容之一是祛邪扶正。那么，那些在兒童發(fā)展過程中出現(xiàn)的缺陷行為和不良行為，如撒謊、偷盜等都是需要矯正和消除的。

3.養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和生活方式。家庭教育最重要的內(nèi)容之一是養(yǎng)成兒童良好的行為習(xí)慣、生活習(xí)慣和良好的生活方式，這既是兒童上學(xué)后養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的基礎(chǔ)，也是他們將來幸福生活的重要基礎(chǔ)。

4.文化知識的輔導(dǎo)。在兒童接受基礎(chǔ)教育的各個年級，文化知識的輔導(dǎo)已成為家庭教育的重要內(nèi)容。

5.成家立業(yè)的內(nèi)容。成家立業(yè)的內(nèi)容實際上是最重要的家庭教育內(nèi)容之一，它包括的內(nèi)容很多，例如戀愛、婚姻的內(nèi)容，理財?shù)膬?nèi)容，生兒育女的內(nèi)容，處理家庭矛盾與關(guān)系的內(nèi)容等。

對特殊兒童而言，家庭教育還要加上一些針對不同兒童特點開展的有針對性的訓(xùn)練內(nèi)容。

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基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法

基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法

一、家庭教育模式分析

對家庭教育進行模式分析，因為分析視角的差異，家庭教育模式的類型也存在差異。以教育意識為核心，家庭教育過程表現(xiàn)為四種模式。

第一種模式為家長、孩子都有明顯的教育意識。在家庭教育過程中，家長具有明顯的教育子女的意識，孩子也意識到家長在教育他，具有被教育的意識。這種家教模式具有教育意識性強的特點。家長的教育意識非常明顯，具有很強的外露性，孩子能夠通過聆聽家長的話語、觀察家長的表情、活動、動作等迅速、準(zhǔn)確地意識到家長在教育他。由于這種模式的教育意識性強，家庭教育的目的性、方向性明確，家長能夠迅速地向子女傳情達意、實施教育，這種模式深受家長歡迎。不過，由于有的家長素質(zhì)低、教育方法不當(dāng)、子女逆反心理及親子關(guān)系對立等因素的影響，這種模式的家庭教育容易引起子女的反感，教育效果有時反而不好。

第二種模式為家長有明顯的教育意識，而子女沒有意識到家長的教育目的，在不知不覺中受到教育。這種模式的家庭教育表現(xiàn)為，為了培養(yǎng)孩子的某種品質(zhì)使之獲得一定的生活經(jīng)驗，家長特意組織、安排了某種活動或交往，使孩子置身于其中，通過子女的主體性活動，達到教育的目的。對子女而言，這種活動或交往是作為他們的生活本身存在的，他們并沒有意識到這是家長特意安排、組織的，在活動或交往中，使孩子置身于其中，通過子女的主體性活動，達到教育目的。在活動或交往中，孩子發(fā)揮了自我教育的主觀能動性，受到了教育。這種教育模式的呈現(xiàn)既可以是家長刻意追求的結(jié)果，也可能是雖然家長有明顯的教育意識，但是由于主客觀因素的影響，子女沒有意識到家長在教育他，自然而然出現(xiàn)了這種結(jié)果。在這種模式中，家長的主動性主要表現(xiàn)為根據(jù)教育意圖組織活動、創(chuàng)設(shè)情景，家長不能暗示或指導(dǎo)子女的行動，應(yīng)該充分發(fā)揮孩子的活動主體性。

第三種模式為家長沒有教育意識，而子女卻有明顯的受教育意識，能主動接受教育。這種模式中的家長活動只是他的生活本身，盡管家長有時意識到自己的活動、言行可能會對孩子的身心發(fā)展產(chǎn)生影響，但是在活動中卻沒有以自己的活動、言行主動接受教育。從孩子的感受的視角觀之，這種模式與第一種模式有些相似，不同點在于：在第一種模式中，孩子盡管領(lǐng)會到家長的教育意圖，卻未必買家長的帳，主動配合家長接受教育；而在第二種家教模式中，孩子能夠主動受教育。如果以形象化的語言表達這種模式的教育效果，可謂“無意插柳柳成蔭?！眴栴}是孩子為何對家長無教育意圖的活動產(chǎn)生錯覺并主動接受教育？顯然，在這種模式中孩子的活動具有自我教育的性質(zhì)，他們出于求知、成長的愿望而把家長的生活賦予了教育的意圖，當(dāng)然家長自身素質(zhì)、形象具有教育意義也是一個不可忽視的原因。

第四種模式為家長沒有教育意識，但是孩子往往在意外中受到教育。這種家教模式的特點在家長與子女的共同活動和交往中，家長沒有教育孩子的意圖，孩子也不認(rèn)為家長在有意地教育他，但是孩子卻受到了教育。顯然，家長與子女的共同活動和交往，對家長而言只是家庭生活本身，但是對孩子而言卻產(chǎn)生了家庭生活中的自我教育。

從教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動這一角度分析，第三、第四種家庭教育模式已經(jīng)不是嚴(yán)格意義上的家庭教育，因為家長作為“教育者”沒有教育子女的目的性。盡管如此，這種家庭生活本身因為孩子的自我教育的存在使其具有教育意義，我們?nèi)匀话阉鼩w為家庭教育，目的在于使家長意識到，自己對孩子的影響無處不在，增強家庭教育責(zé)任感。

二、幾種有效的家庭教育方法

很多家長習(xí)慣于對孩子進行說教，甚至以說教為唯一教育方法，其效果并不理想。根據(jù)對家庭教育模式的分析，以下幾種家庭教育方法可供家長使用：

——身教法。這種家庭教育方法要求家長意識到自己是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，不斷加強自身修養(yǎng)，為孩子的做人做事樹立良好的榜樣，使孩子耳濡目染、潛移默化地形成正確的認(rèn)識觀點、態(tài)度及良好的行為習(xí)慣。在第一種、第二種模式的家庭教育活動中，孩子更多的是從家長組織、設(shè)計的活動本身受到教育，例如，父母為了增強孩子的體質(zhì)，鼓動孩子去登山。而在第三、第四種模式的家庭教育活動中，孩子更多的是從家長的言行獲得教益。因為在家庭教育活動中家長的身教更容易使行為規(guī)范具體形象化，體現(xiàn)出行為規(guī)范的可信性、可行性，家長在親子關(guān)系中具有權(quán)威性，青少年以觀察模仿為重要的學(xué)習(xí)方式，所以家長應(yīng)該以身教為首要的教育方法。

許多家長常常進行言教，而忽視身教。家長不僅應(yīng)該從身教的作用理解它的重要性，而且應(yīng)該從家庭教育的角度來增強身教的自覺性。在第一、二種模式的家庭教育中，家長具有教育子女的意圖，此時，家長比較容易意識到自己的言行、形象對孩子的教育意義，注意進行身教；而在其它兩種模式的家庭教育活動中，家長沒有教育意識，這時家長很難意識到自己的教育責(zé)任，不容易做到注意自身形象進行身教。所以，家庭教育模式給家長以啟示：家庭無小事，事事是教育；家長無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。從家庭教育模式的角度看問題，家長應(yīng)該意識到自己時時處處是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，意識到身教的重要性，加強自身修養(yǎng)，充分發(fā)揮身教的作用。

——鼓勵法。從家庭教育模式的角度分析，無論是哪一種模式，家長的態(tài)度對孩子的自我教育與發(fā)展都是一種重要的影響因素，家長應(yīng)該重視自己的態(tài)度對孩子的影響。就第一、第三種家庭教育模式而言，由于孩子意識到或者錯覺性地意識到家長在教育他，所以孩子特別關(guān)注家長對他的態(tài)度。就第二、第四種家庭教育模式而言，雖然孩子沒有意識到家長在教育他，或者并不認(rèn)為家長在有意地教育他，但是孩子還是能夠感受到家長對他的態(tài)度。與孩子留意、注重家長對他的有意的態(tài)度相比，雖然孩子不太在意家長的無意的態(tài)度，但是家長的態(tài)度畢竟是他對孩子看法的真實流露，終究會對孩子產(chǎn)生影響。因此，筆者提出：“沒有不會對孩子產(chǎn)生影響的態(tài)度，只有不重視自己的態(tài)度對孩子產(chǎn)生影響的家長?！?/p>

當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯誤之時，家長應(yīng)該容許孩子的不足、失敗，從孩子令人不滿的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)積極的因素，向孩子表達自己對此的看法、寬容的態(tài)度以及對孩子的期望，以使孩子從中獲得鼓舞，不斷奮進。有一個學(xué)生考了全班倒數(shù)第一，家長看到兒子的考卷后，微笑著說：“太好了，兒子！這回你沒有心理負(fù)擔(dān)了！”兒子大吃一驚，忙問：“爸，你不是有病了吧？”他說：“沒病。你想想，一個跑在最后的人還有什么負(fù)擔(dān)呀，你不用擔(dān)心再有別人會超過你，你只要往前跑，肯定會有進步！”兒子受到啟發(fā)，心里高興起來。第二次，兒子考到第二十九名。第三次，兒子考到全班第十名，父親激動地說：“太好了，兒子，你真了不起，離第一名只差九名了?！睙o論孩子成績?nèi)绾?，這位家長都給予孩子以正面的鼓勵。當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯誤之時，他們特別需要家長的理解、寬容、尊重、鼓勵，此時家長對孩子令人不滿的現(xiàn)狀的認(rèn)識、態(tài)度，嚴(yán)重地影響到孩子今后的學(xué)習(xí)、生活與發(fā)展?；蜻M或退很大程度上取決于家長的認(rèn)識與態(tài)度，寬容、欣賞、鼓勵使孩子獲得信心、力量與進步，而苛刻、不滿、打擊使孩子自卑、泄氣、退步?，F(xiàn)實生活中，很多家長習(xí)慣于對孩子苛求、不滿、批評，而較少寬容、鼓勵、支持，即使是孩子取得了進步，內(nèi)心滿意孩子的成績，表面上也是不欣賞，擔(dān)心孩子因此在此，筆者提出：“沒不需要欣賞、鼓勵的孩子，只有不去欣賞，鼓勵孩子的家長?！?/p>

——經(jīng)歷法。對孩子的成長、發(fā)展而言，他人的言教畢竟是一種間接經(jīng)驗，其教育作用終究不如孩子在親身經(jīng)歷，實際鍛煉中獲的認(rèn)識、體驗?zāi)敲瓷羁?、有效。現(xiàn)實生活中，我們的家長卻習(xí)慣于說教，而不重視孩子的親身經(jīng)歷教育，往往事倍功半，甚至勞而無功。有一位小學(xué)生的家長反映，孩子早起磨磨蹭蹭，不急著起床、洗刷，提醒她上學(xué)要遲到了，也不管用。雖然多次給她講早晨上學(xué)要抓緊時間的道理，也不見效果。如何才能讓她早起有緊迫感，筆者給他提議，不要再提醒她、對她進行說教，順其自然，有意地讓她遲到一次，讓她經(jīng)歷一次上學(xué)遲到、挨教師的批評，使她從親身體驗中認(rèn)識到要遵守學(xué)校紀(jì)律、早晨要抓緊時間的道理。親身經(jīng)歷法對于培養(yǎng)孩子的思想品德及獨立生活的能力非常有好處，不過有些家長卻不愿意采用此法教育孩子。例如，很多家長舍不得讓孩子進行吃苦教育、挫折教育，主要原因在于舍不得孩子吃苦受罪。護犢之情可以理解，但是“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？”為了培養(yǎng)孩子的良好素質(zhì)，需要讓孩子去經(jīng)歷風(fēng)雨，在親身經(jīng)歷中成長。

讓孩子接受親身經(jīng)歷教育需要家長有意地組織孩子進行活動和交往，讓孩子置身于活動和交往中，使其從中受到教育。在第一種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育中，家長、孩子都具有教育意識，家長要組織、甚至要參與活動、交往。這種模式下的親身經(jīng)歷教育需要孩子認(rèn)同家長的教育意圖，配合家長的教育安排，這一特點決定了它具有一定的局限性。也就是說，家長以這種模式進行家庭教育，并不能保證孩子積極主動地參加所組織的活動與交往。例如，孩子孤僻，不愿與人交往，家長采用第一種模式教育孩子以培養(yǎng)孩子合群及與人交往的能力，孩子可能因為原有個性，不認(rèn)同、配合家長的教育；孩子膽小，為了使孩子克服膽怯，家長采用第一種模式教育孩子，孩子可能因為膽怯會拒絕參加父母設(shè)計組織的活動。此路不通，另覓它途，家長可采用第二種模式來彌補第一種模式的不足。筆者的女兒有些不愿與人交往，平時告訴她多與人交往，結(jié)果事與愿違。一次，孩子在樓下讓我把鑰匙從窗戶丟到樓下以便打開儲藏室的門，結(jié)果我把鑰匙丟到三樓窗外的空調(diào)上，女兒要我到三樓鄰居家把鑰匙取回來。我靈機一動，這不正是教育孩子與人打交道的好機會嗎？我告訴女兒我正在炒菜不方便幫助她。要她自己去做這件事，女兒只好自己去了三樓。女兒回來后興奮地告訴我她如何有禮貌地敲門、請求阿姨幫忙取下鑰匙。第二種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育要求家長創(chuàng)設(shè)一種看似無意的教育情境，讓孩子置身其中，使其在獨自的親身經(jīng)歷中受到教育。

家庭教育心得

家庭教育實際上是一門學(xué)問，需要我們在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，提高教育水平。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的家庭教育心得體會，希望對大家有幫助。

篇一：家庭教育心得體會

從女兒出生到呀呀學(xué)語、到蹣跚學(xué)步再到現(xiàn)在成為了幼兒園的小朋友，這其中父母所付出的艱辛想必都是一樣的，但是每當(dāng)看到孩子那燦爛的笑臉，聽到孩子那稚嫩的聲音時，什么煩惱，什么辛苦統(tǒng)統(tǒng)都拋到九宵云外去了。不知不覺中女兒上幼兒園已經(jīng)兩個月了，但就是這短短的兩個月卻讓我感覺到小家伙的變化非常之大，也順利地度過和開始了人生的第一個學(xué)習(xí)階段。

我家女兒生性較活潑，好動，剛到幼兒園時老師說有點坐不住，不聽指揮，于是我就特意買了一些她感興趣的積木和拼插玩具讓她玩，剛開始只能玩一會兒就跑了，后來在我們不斷地鼓勵和表揚下，漸漸地坐的時間久了，玩得也更投入了。

女兒的自理欲望特別強，一歲多就能自己喂飯，穿褲襪，可是因為我們總是嫌她動作慢，吃飯臟就剝奪了她的這些權(quán)利，一切包辦起來了，沒想這是阻礙了她的正常發(fā)展，好在在老師的幫助下她又重拾好習(xí)慣。

值得欣慰的是，女兒從上幼兒園第一天起就沒哭過，而且很享受這種集體生活，我覺得和孩子分別時要有意的告訴她媽媽要離開她一會兒，什么時候回來是有關(guān)的，不騙她，讓她有安全感。當(dāng)然最主要的還是老師細(xì)致、悉心的照顧讓她感受到了媽媽般的溫曖!在此表示感謝!

總之，育兒的過程是辛苦的也是快樂的，祝愿我的女兒和所有的小朋友都健康、快樂地成長!

家庭教育的“度”

想要氣球升天，就得給氣球充氣。充的氣不夠，氣球上不了天；充的氣過多，氣球也許會bump…一聲爆炸掉；只有適量的氣，氣球才會既飛得高又飛得遠(yuǎn)。這種現(xiàn)象給我們生活中的啟示就是，凡事都有一個度。家庭教育同樣如此。身為家長大人也應(yīng)認(rèn)真嚴(yán)格地把握家庭教育的分寸尺度，才能最大限度地發(fā)揮家庭教育的作用，促進小英雄們的健康、和諧的發(fā)展。那么怎樣才能把握家庭教育的度呢？建議家長把握以下四個原則。

1.教育目標(biāo)適度。在家長望子成龍心態(tài)的影響下，往往對孩子期望過高，對孩子教育的目標(biāo)定得過高，以至于揠苗助長、強其所難。這樣必然會在大人與孩子之間產(chǎn)生逼迫與逆反的矛盾沖突，對孩子心理造成不良的影響。因此對孩子的適度期望是必要的。適度的家庭教育目標(biāo)，一定是孩子跳一跳可以夠得到的，也一定是家長自身的指導(dǎo)、參與條件能勝任的。

2.教育方法適度。在不正確教育觀念的影響下，家長的教育方法和手段很容易走極端。一是過度嬌寵。過度的關(guān)懷和無原則的包辦代替，剝奪了孩子確立自主意識和自立能力的鍛煉機會。二是過度嚴(yán)厲。信奉“棍棒底下出孝子”、“不打不罵不成材”。在這種情況下，性格倔強的孩子會與父母產(chǎn)生對立情緒，變得性格暴躁，行為粗野；性格懦弱的孩子，則會產(chǎn)生恐懼心理，學(xué)會欺騙撒謊。真正愛孩子，就要成為一個感性和理性并存的父母。

3.教育內(nèi)容適度。目前許多家長對家庭教育的認(rèn)識仍存在很大的片面性，他們把家庭教育等同于學(xué)校教育的延伸，把課本的知識性內(nèi)容當(dāng)作主要課程，錯誤地認(rèn)為孩子有了知識就有了未來的一切，而忽視了對孩子的品德、意志、興趣、性格等非智力因素的培養(yǎng)。實踐證明，非智力因素對一個人未來事業(yè)的成功有著極其重要的影響。過度重視智育而忽視非智力因素的培養(yǎng)，不但會影響孩子良好品德和健康人格的形成，更會阻礙孩子體、智、德、美全面、和諧發(fā)展，甚至導(dǎo)致人格的缺失，給一生帶來不良影響。

4.表揚要適度。時下，在教育孩子的理念中，“賞識教育”似乎成了口頭禪。的確，對孩子要多夸多表揚，表揚有點像精神上的興奮劑，可以讓人精神振奮，自信倍增。但表揚也要有節(jié)制、有原則、有具體目標(biāo)，否則表揚多了反而會適得其反，助長孩子的虛榮心，降低抗挫折的能力，影響心理健康。正確的方法應(yīng)該是有成績表揚鼓勵，有缺點批評教育，寬嚴(yán)有度，剛?cè)峒鏉?/p>

激勵教育在家庭中不可忽視

若想孩子不斷進步，達到父母期盼的目標(biāo)，家庭教育是不可忽視的，而其中父母的心理激勵則是一把挖潛啟智、培養(yǎng)孩子正常發(fā)展、快速成長的金鑰匙。在激勵孩子方面，家長可通過理想、行為、關(guān)懷和興趣等多方面激勵入手。

理想、目標(biāo)激勵：父母要根據(jù)孩子的條件和特長為其設(shè)計奮斗的大目標(biāo)，時時鼓勵其為實現(xiàn)理想而努力拼搏，不斷為孩子增加前進動力。當(dāng)然，理想激勵尤其要注重世界觀、人生觀的形成教育，克服名利思想的影響，確立了理想，還要幫助孩子樹立恰當(dāng)?shù)男∧繕?biāo)，循序漸進，促其實現(xiàn)大目標(biāo)。

行為、榜樣激勵：“身教勝于言教”，父母要用自己的模范行為影響孩子；用正面的教誨開導(dǎo)激勵孩子；用滿腔的愛心去關(guān)懷、體貼孩子。父母還要經(jīng)常提供一些古今中外名人的事跡教育激勵孩子，讓孩子從中汲取營養(yǎng)，也可把鄰里品學(xué)兼優(yōu)的孩子作為自己孩子學(xué)習(xí)的榜樣，鼓勵孩子向他們看齊。

關(guān)懷、表揚激勵：父母對孩子不僅要從生活上關(guān)心，尤其要從精神上、心理上關(guān)懷，不僅關(guān)心其智力因素的培養(yǎng)發(fā)展，而且要關(guān)心其非智力因素方面的形成激勵。特別要讓孩子明白，父母的嚴(yán)格要求正是出于對他的未來的負(fù)責(zé)與關(guān)懷，是對他真正的愛。在家教中，對孩子每一點滴進步應(yīng)及時肯定，給以表揚激勵。特別當(dāng)孩子受到挫折時，要從正面說服，幫助其分析失敗的原因，樹立新的起點，奮起直追。

動機、興趣激勵：鼓勵孩子積極參加一些有益的社會活動和競賽，積極為孩子創(chuàng)造條件，特別要注重智力投資。培養(yǎng)興趣也是學(xué)習(xí)成功的另一重要因素。要從學(xué)習(xí)條件、環(huán)境、心理因素等多方面激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，使源頭活水天天來，水到渠成步步高，尤其是對特長的培養(yǎng)，更要注意興趣激勵，才會產(chǎn)生較強的動力。

家庭教育的特點

l．全面性

家庭教育的全面性一是指學(xué)校教育管的，家庭教育要管；學(xué)校教育不管的，家庭教育也要管。二是指社會教育要完成的，家庭教育必須完成，社會教育觸及不到的，家庭教育責(zé)無旁貸。例如生孩子等?？傊?，家庭教育所涉及的內(nèi)容比學(xué)校教育要廣泛得多。三是指參與人員的全員性。只要有家庭，只要有孩子，就必須承擔(dān)起教育子女的責(zé)任，完成家庭教育的義務(wù)。

家庭教育的極終目的是培養(yǎng)合格的社會公民。一個合格社會成員，必須接受全面教育。無論是德育還是智育、體育、美育、勞動，家庭教育都有責(zé)任使其向社會所需要的方向發(fā)展。這一目的決定了家庭教育的全面性。

2．廣泛性

家庭教育的廣泛性是指家庭教育十分普遍。家長對學(xué)生的潛移默化。言傳身教隨時可見

，隨著家長素質(zhì)的提高，子女教育越來越重視，越來越趨向自覺地有意識地進行。即使不太重視家庭教育的父母，對其子女的影響也是客觀存在的。家長對子女擇業(yè)。待人處世、社交、戀愛婚姻等方面都有十分重要的影響。

3．復(fù)雜性

家庭教育的復(fù)雜性是相對于學(xué)校教育而言的。家庭教育沒有規(guī)定的教育內(nèi)容和學(xué)制。家庭只有自然的條件，難有人為的選擇。特別是家庭關(guān)系，是天然造就的，不能更改。

家庭教育復(fù)雜性的另一方面是指教育要求不一致，經(jīng)常陷于“教而無效，放而不忍”的困境。左鄰右舍對孩子的影響有好有壞。從目前我國的居住條件來看，很難做到象孟母三遷的事實。這就構(gòu)成了家庭教育的復(fù)雜性。

4．滲透性

滲透性也可稱感染性。家庭教育的滲透性是指家庭生活各個方面的因素，都會對孩子起著潛移默化的滲透作用。

家庭教育與日常生活的統(tǒng)一性決定了家庭經(jīng)濟狀況。成員之間的關(guān)系、文化氛圍、生活習(xí)俗。家長的愛好等都會耳儒目染地滲透到孩子的心靈中去。特別是父母的思想言行對孩子的影響更為深刻。

5．靈活性

家庭教育不象學(xué)校教育那樣有課堂、有教材、有系統(tǒng)。家庭教育不受時間、地點、場合、條件的限制，可以隨時進行。

“遇物則誨”，相機而教，通過生活實踐或與孩子共同參與的活動中，利用一切可利用的機會向孩子進行教育，方法十分靈活，易為孩子所接受。

6．權(quán)威性

這里的權(quán)威性主要指血緣倫理的權(quán)威性。是一種特殊的權(quán)威性。家長有一般教育者無法比擬的優(yōu)勢，這是因為父母與子女之間存在著血緣關(guān)系，存在著經(jīng)濟與生活的信賴關(guān)系。建立在這種關(guān)系上的權(quán)威性，不但有一般的教育力量，而且天然地帶有親情色彩。權(quán)威有著強大的人格感化作用，是一種無形的教育力量。

7．針對性和及時性

由于父母對子女的特殊關(guān)系，孩子與父母朝夕相處，子女有什么想法都愿向父母傾吐。孩子在自然狀態(tài)下，少有戒心，因而思想作風(fēng)、行為習(xí)慣表現(xiàn)得最真實、最充分。所以，一般來說，父母對孩子的秉性、脾氣摸得十分透徹?！爸幽^父，知女莫過母”，就說明了這一點。這為家長及時地、有針對性地進行教育提供了條件。

8．長期性

家庭教育的長期性，是相伴人生的，與學(xué)校教育相比，更具有連續(xù)性和持久性。孩子從出生起就開始受家庭教育。雖然不同階段家庭教育的作用大小不一樣，但始終伴隨著人生。如果家庭是一種民主類型，已成為父母的人，還會經(jīng)常從孩子的言行中受到教育。

9．繼承性

繼承性也可稱為延續(xù)性。人們在家庭里接受了父祖輩對自己的教育，在自己長大成家立業(yè)后，也用同樣的教育內(nèi)容和方式、方法去教育自己的后代，用從父祖輩那里接受影響和教育所形成的思想觀點、行為習(xí)慣，去影響教育自己的后代?！凹绎L(fēng)”、“家業(yè)”就是繼承性的一個說明。

家庭教育的繼承性對于培養(yǎng)兒童、青少年的思想品德和造就具有特殊才能的人

家庭教育的原則

所謂家庭教育的原則是指在家庭教育中所遵循的基本要求。教育原則看上去好像沒有用處，但實際上不是這樣。如果對教育原則理解得非常到位，就會在教育孩子的行動中發(fā)揮好的作用，使家庭教育更科學(xué)有效。

一般情況下，在家庭教育中要遵循下列原則。

距離原則。所謂距離原則就是指在家庭教育中，家長和子女之間要保持一定的距離（尤其是心理距離），在一定的空間（包括心理空間）內(nèi)留有余地地對子女進行教育。

貫徹這一原則要注意的事項很多，其中最主要的是在實施教育活動時一定要明白哪些話該說、哪些話不該說，哪些東西讓孩子知道、哪些不該讓孩子知道，哪些該讓孩子見到、哪些不該見到等，要心中有數(shù)，只把孩子需要的、恰當(dāng)?shù)?、合適的讓孩子知道、見到。

同時，對孩子的愛也要有距離，即不能把對孩子的愛百分之百地表現(xiàn)出來。這也是貫徹本原則的重要要求。

協(xié)調(diào)原則。所謂協(xié)調(diào)原則就是指在家庭教育中，教育者之間在教育理念、教育措施和教育方法等方面要協(xié)調(diào)一致，努力避免家長之間在教育孩子上發(fā)生矛盾。

這個原則的提出有若干實踐和理論的依據(jù)。例如，如果父母之間的意見不一致，就會導(dǎo)致兒童無所適從，輕則導(dǎo)致兒童撒謊，重則導(dǎo)致兒童兩面性人格或分裂人格。

貫徹本原則要求家長們在家庭教育孩子的行動之前要事先協(xié)商，取得大體一致的意見后再采取行動。當(dāng)然，很多情況下這些需要協(xié)調(diào)的意見是在孩子出生前就需要協(xié)商的。

需要注意的是，執(zhí)行協(xié)調(diào)的原則并不排斥夫唱婦和的具體措施，那些父親嚴(yán)厲、母親安慰的一打一拉的方法是協(xié)調(diào)的另外一種表現(xiàn)形式。

專門發(fā)展和全面發(fā)展相結(jié)合的原則。所謂專門發(fā)展和全面發(fā)展相結(jié)合的原則就是在確定教育目標(biāo)或教育內(nèi)容時，既要考慮到發(fā)展兒童的某些特長，又要充分認(rèn)識到這些特長的發(fā)展是建立在兒童一般發(fā)展的基礎(chǔ)上的，從而既注重專門發(fā)展，又注重一般發(fā)展。

例如，任何才能的發(fā)揮、形成離不開吃苦耐勞，在培養(yǎng)兒童的某種才能時，就要同時培養(yǎng)良好的吃苦耐勞的個性。

客觀原則。所謂客觀原則就是指在教育孩子時要有正確、恰當(dāng)?shù)膬和^，在教育措施、教育方法上也要盡量采用客觀的方法。

由于父母與子女之間有血緣關(guān)系，也就是親人。在看待孩子上，親則易亂，亂則不客觀，不客觀則不準(zhǔn)確，不準(zhǔn)確則要么高看要么低看孩子，這樣，教育行為就可能不恰當(dāng)，不恰當(dāng)就可能帶來問題。這就是提出這個原則的最重要的依據(jù)。

要貫徹這個原則，就必須要求父母加強學(xué)習(xí)，自己先形成正確的兒童觀。然后在教育孩子的實踐中，時刻保持清醒的頭腦和一定的距離，選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，采取恰當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ@樣就會客觀地對待孩子，貫徹好本原則。

當(dāng)然，在家庭教育中還要遵循其他一些原則，如循序漸進原則等。對于特殊兒童的家庭教育而言，在貫徹這些原則的同時，還需要貫徹一些獨特的教育原則，如小步子大循環(huán)原則就是教育智力落后兒童要遵循的原則。

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