在學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸并使用名言吧，名言是人們在實踐中的經驗教訓的提煉和總結。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？下面是小編整理的道德經名言名句66句，僅供參考，大家一起來看看吧。

1、誰走進你的生命，是由命運決定；誰停留在你生命中，卻是由你自己決定。

2、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。

3、合抱之木，生于毫末；層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。——老聃引自《老子道德經》

4、或許除了《道德經》之外，我們將要焚毀所有的書籍，而在《道德經》中尋得智慧的摘要。——威爾杜蘭

5、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

6、細節(jié)決定成敗，點滴鑄就輝煌。

7、驕傲道德導致豐盈，然后導致貧困，最后導致聲譽掃地?！惶m克林

8、合抱之木，生于毫末九層之臺，起于壘土千里之行，始于足下。老聃《道德經》

9、我覺得任何一個翻閱《道德經》的人最初一定會大笑；然后笑他自己竟然會這樣笑；最后會覺得很需要這種學說。至少，這會是大多數人初讀老子的反應，我自己就是如此?！终Z堂

10、小事顯示人的品德。在日常生活中，不管是工作還是娛樂中，你的一言一行都是別人衡量你人品的心碼，所以，不能不謹小慎微地恪守正直之道。

11、不管現實有多慘不忍睹，你都要固執(zhí)的相信，這只是黎明前短暫的黑暗而已。

12、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生?！兜赖陆洝返谄哒?/p>

13、生命有限，而學海無涯。我們成為怎樣的人，決定于我們所學到的東西，每天都努力學點新的東西。

14、第部《道德經》老子(春秋生卒年不詳)（通知范文吧 tv2288.cOm）

15、我畢生都熱愛腦力勞動和體力勞動，也許甚至說，我更熱愛體力勞動。當在體力勞動內加入任何優(yōu)異的悟性，即手腦相結合在一起的時候，我就更特別感覺滿意了。

16、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。

17、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；親不和，有孝慈；國家昏亂，有正臣。（月日名言）——《道德經》第章

18、絕圣棄智，民利百倍絕仁棄義，民復孝慈絕巧棄利，盜賊無有?！兜赖陆洝返谑耪?/p>

19、一個沒有目標責任制的人就像一艘沒有過舵的船，永遠漂流不定，只會到達失望失敗和喪氣的海灘。

20、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。

21、一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。

22、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

23、實現好、維護好、發(fā)展好人民的根本利益。

24、合抱之木，生于毫末九層之臺，起于壘土千里之行，始于足下。---------老聃引自《老子道德經》

25、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。——武者小路實篤

26、我的天真早已碎成遍地的忐忑，努力拼湊著卻再也無法完整

27、甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。

28、道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。

29、當前，大多數孩子都是獨生子女，由于家庭的寵愛，家長的疏忽，以及社會環(huán)境的影響使現在許多孩子養(yǎng)成了不良的行為習慣自理能力差，依賴性強;心里不成熟，缺乏堅韌不拔的意志;任性，我行我素，不顧他人感覺;自私狹隘》而在《弟子規(guī)》《論語》《孟子》《道德經》等先賢的著述中的大多經典恰恰是給出了解決這些問題的方式方法。

30、所有的魅力在“習慣”面前都將無色。

31、男子為了各自家庭而承擔的工作，是努力支撐、發(fā)展和維護他們的家至于女子呢則是努力維護家庭的秩序，家庭的安適和家庭的可愛。

32、海爾的每年都是一個馬拉松長跑，每天都是一個百米沖刺。如何做事有一個老師孔子的《論語》如何做人有一個老師老子的《道德經》如何參與經營進入市場，還有一個老師孫武的《孫子兵法》。

33、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福?！兜赖陆洝返诹逭略庥龃煺鄄⒉豢膳?，可怕的是因挫折而產生對自己能力的懷疑。只要精神不倒，敢于放手一搏，就有勝利的希望。西點軍校前校長伊.L.班尼迪克

34、男女搭配，干活不累。因為在異性面前，男人總喜歡表現自己很男人的一面。這樣也才像個男人，所以大男子主義有時候是必須有的。希言自然。《道德經》第二十三章

35、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。——《養(yǎng)正遺規(guī)》

36、天地不仁，以萬物為芻狗圣人不仁，以百姓為芻狗。老子《道德經》ile/我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活著的理由。契訶夫

37、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。——《道德經》第章

38、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

39、人能為自己心愛的工作貢獻出全部力量、全部精力、全部知識，那么這項工作將完成得出色，收效也更大。

40、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。

41、一個人幾乎可以在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。

42、民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。

43、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風箏是不可能追回來的?！蜖栐?/p>

44、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福?！兜赖陆洝返诹逭?/p>

45、治人事天，莫若嗇。

46、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知?！兜赖陆洝?/p>

47、大道廢，有仁義智慧出，有大偽六親不和，有孝慈國家昏亂，有正臣。（月日名言）——《道德經》第十八章

48、民不畏死，奈何以死懼之?！兜赖陆洝返谄呤恼?/p>

49、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德?！@克微支

50、不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

51、不自見，故明不自是，故彰不自伐，故有功不自矜，故長?！兜赖陆洝返诙?/p>

52、我有信心，我很好，我戰(zhàn)斗，我成功。

53、世界上那些最輕易的事情中，拖延時間最不費力。

54、古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。

55、希言自然。《道德經》第二十三章

56、為無為，事無事，味無味。

57、圣人自知不自見自愛不自貴?！兜赖陆洝返谄呤?/p>

58、人生中有太多的過客，不管你有多么的不舍，過客始終都是過客。

59、弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

60、當一個人真正覺悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財富，而開始追尋他內心世界的真正財富。

61、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。

62、挺直腰桿，把所有的思想都放在學習上，誰還會在意冷言冷語所帶來的傷。擦干淚水，展望前方，誰還會對現實的挑戰(zhàn)書感到害怕。摩拳擦掌，奮勇向上，誰會畏懼于困難的阻擋。

63、江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。

64、奮斗是生命中的一部分，生命不息，奮斗不止。

65、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲，大者宜為下。

66、一切經得起再度閱讀的語言，一定值得再度思索。