當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的《不畏將來,不念過去》的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助。
說起四大名著,大家應(yīng)該都知道,其中,我最喜歡的一個(gè)就是《紅樓夢》。
《紅樓夢》又稱《石頭記》,是章回體小說,一共有一百二十回,前八十回為曹雪芹所寫,后四十回為高鶚?biāo)鶎憽_@本書以賈王史薛四大家族的興衰為背景,寫了林黛玉到賈府以后發(fā)生的事。
其中我最喜歡的一回就是第十五回——結(jié)詩社姐妹競詩。這一回主要講了林黛玉、賈寶玉、探春等人由探春提議大家去秋爽齋組織詩社。大家都很高興,每個(gè)人還都給自己起了個(gè)別號(hào)。李紈叫“稻香老農(nóng)”,探春叫“蕉下客”,黛玉叫“瀟湘妃子”,寶釵叫“蘅蕪君”,寶玉叫“怡紅公子”,迎春叫“菱洲”,惜春叫“藕榭”。
因?yàn)槔罴w剛來的時(shí)候,看見了兩盆白海棠,所以就以它們?yōu)轭},迎春限了“門”字韻,做七言律詩,稻香老農(nóng)評(píng)詩。最后,瀟湘妃子的詩雖然風(fēng)流別致,但是蘅蕪君的更含蓄渾厚,所以瀟湘妃子當(dāng)居第二。因?yàn)槭且院L脑娮鳛殚_端,所以社名就叫海棠社。
古代的時(shí)候,古人經(jīng)常作詩,直到現(xiàn)在,人們還在作詩。我的.爸爸也總是作詩,但是一把我爸作的跟他們作的比,差別太大了。所以在詩的方面,我們要多向古人學(xué)習(xí)。
這本書中每個(gè)人都有自己的性格,比如賢淑善良的薛寶釵、潑辣狠毒的王熙鳳、小心眼的林黛玉等,我很喜歡這本書,希望大家也喜歡。
余嘗聞或嘆其時(shí)運(yùn)之不濟(jì),命途之多磨,捶胸怨道:“生不逢時(shí)也”,然余又聞“我命由我不由天”之豪邁言語,故余以為:生不必逢時(shí)也。
生不必逢時(shí)也。若君以為,生于亂世則遭難于身,生于太平盛世則高枕無憂,則君將悔矣。有言道:“亂世出英雄?!痹炀陀⑿蹅ゲ胖蚍菚r(shí)非出身也,而因人也。
孟子日:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”人若有才,終將有用武之地,英雄不問出處,是英才是庸才,以其所成之就而論之。成大事者,看己之才德,非天時(shí)地利也。
泱泱中華,百家爭鳴,文化之燦爛非他國能及。漢賦之綺麗,唐詩之魁奇,宋詞之精奇,明清小說之傳奇,皆因各朝文化之異,各時(shí)有各時(shí)之精華所在。無論生于何時(shí)何地,凡有才能者皆將占有一席之地,何須嘆生不逢時(shí)也,生活之趣,成功之道,非時(shí)能佐之。余以為天生我才必有用,皇天不負(fù)有心人。能發(fā)揮己之所長,做力所能及之事者,皆能覺生活之趣,以平凡而生不凡,終成大事。
有名言如是:態(tài)度決定高度。人之心,定人之行,心,若懼爾生存之境,則使?fàn)栆驊直苁溃恍?,若能?jiān)則無論爾于何時(shí)何地,亦不會(huì)輕言棄語,縱生不逢時(shí),爾不自棄,自當(dāng)有所作為。埋怨無用,哀泣無用,時(shí)不能就我我就時(shí),方為真理。有心,堅(jiān)若如此,又有何懼之?
姜太公苦等半載,白雙鬢老去華顏,亦磨不去其雄心壯志,故其等來文王,最終成百家之宗師,皆因其心堅(jiān)。太史公歷宮刑之辱,亦不因時(shí)而棄,終留無韻之離騷之《史記》于世,其皆因表心堅(jiān)勝于時(shí)勢。
集上文之所述,故余以為:生不必逢時(shí),縱時(shí)不就我亦應(yīng)由我就時(shí),以心堅(jiān)而成大事,不甘認(rèn)時(shí)認(rèn)命,甘讓己生碌碌無為,此乃弱者所為,余鄙之。
假期里,我讀了很多書,有《水滸傳》,有《列那狐的故事》,還有《凡爾納科普科幻作品選(3)》……其中,令我印象最深的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》又叫《石頭記》,是中國最有名的小說之一,不僅在國內(nèi)家喻戶曉,在國際也鼎鼎有名,許多人更把它當(dāng)成一門專門的學(xué)問來研究。書中的幾位主角——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵,更常被大家拿來當(dāng)成朋友或同學(xué)的綽號(hào),由此可見,這本書受歡迎的程度。
《紅樓夢》的作者曹雪芹,約生于清雍正年間,他幼年住在南京,過著富貴人家的'生活,但雍正六年,曹家被抄家,家道中落,他因此回到北京,過著窮困潦倒的生活。二十幾歲時(shí),他回憶過往的歲月,想起小時(shí)候那個(gè)大家庭里的許多人物,于是動(dòng)手寫《紅樓夢》,一寫就寫了十年。
本書敘述發(fā)生在金陵賈府的故事,以賈寶玉、林黛玉的戀愛和賈府的興衰為主線。賈府眾人靠著祖先留下來的基業(yè),過著奢華的生活,最后終于遭到抄家的厄運(yùn),而寶玉和黛玉雖然互相愛慕,寶玉卻在賈母的主持下與薛寶釵結(jié)婚,林黛玉因此抑郁以終。寶玉面對(duì)這些打擊,在考取舉人后,選擇出家,走向茫茫大荒。
中國古典小說的結(jié)局,往往以大團(tuán)圓收?qǐng)?,但《紅樓夢》卻是一出大悲劇,深深打動(dòng)著我的心弦。
雖然故事結(jié)束了,但是它給我留下了萬千思念。合上書,想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……
最近,我讀了中國四大名著之一《西游記》這本書,被其中的人物和故事深深地吸引。這本書主要講了唐僧帶領(lǐng)三個(gè)徒弟——齊天大圣孫悟空、豬八戒和沙悟凈去西天取經(jīng)的故事。一路上,幾個(gè)徒兒降妖除魔,沖破重重阻礙,歷經(jīng)千辛萬苦取得真經(jīng)。
相信沒人不喜歡那個(gè)調(diào)皮的大師兄孫悟空吧。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。總是能在關(guān)鍵的時(shí)候救大家于水火。二師兄是憨態(tài)可掬的豬八戒,鼓著圓圓的肚皮,看見美女眼睛就發(fā)直,貪戀美色,好吃懶做,但是在關(guān)鍵時(shí)刻也不含糊,是孫悟空的.得力幫手,一路上與大師兄吵吵鬧鬧,倒是為旅途增添了一些趣味。
沙老弟呢,平時(shí)不說什么話,沒什么存在感,但是也是一個(gè)必不可少的角色,一路上任勞任怨的挑著擔(dān)子,扶著師傅,在大師兄,二師兄拌嘴的時(shí)候幫忙調(diào)和。當(dāng)然還有師傅,唐三藏,他善良正直,寬宏大量,有時(shí)卻不免迂腐,分不清好壞人,比如在三大白骨精時(shí)錯(cuò)怪悟空。還有最后一個(gè)也是最容易被大家忽略的主角,白龍馬,它可是西行路上的主力軍呢,西行要經(jīng)過長途跋涉,而師傅唐三藏呢又是一個(gè)凡人,腳程跟不上,白龍馬可是個(gè)得力坐騎,一路馱著師傅西行,盡忠職守。
除了五個(gè)西行主力軍之外,還有形形色色的妖魔鬼怪,美女畫皮。美麗的女兒國國王;狡猾多變的白骨精;大慈大悲的觀世音菩薩;手拿寶瓶的金角大王和銀角大王……每一個(gè)人物都鮮活如在眼前。
光怪陸離的故事,還有一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,使人在書中留戀忘返。
"人生若只如初見"
女兒托人帶來一書,名《人生若只如初見(古典詩詞的美麗與哀愁)》(安意如著),供我茶余飯后解頤,人生若只如初見讀后感。書中夾有一紙文字,算是"讀后感"??春笥型?。故摘抄如下,與之分享:
我讀唐詩宋詞是高中階段做的事,大學(xué)里總是以中外幾個(gè)名人的小說為伍,走上社會(huì)后,忙于家庭與工作,無暇于書刊,簡直與文盲無異。說來慚愧,竟然不知大名鼎鼎的納蘭容若,更不多知紅極一時(shí)的安意如小姐。
周日,閑來跟風(fēng),與幾個(gè)要好的老同學(xué)逛書市。一本題為"人生若只如初見"的書吸引了我的眼球。同學(xué)說,都已看過,值得一讀。于是就買了下來。
"人生若只如初見",咀嚼之,卻有道不盡的纏綿,耐人尋味--是美好?是回憶?是遺憾?是流連?可見,說這話的人,必有些許的憂愁和無奈,更是喜好在夢囈里神游,正如納蘭容若的生平。
安意如(張莉),畢竟是80后的小女子,說實(shí)在的,我心里總帶著一點(diǎn)"不屑"。你小妮子有幾分功力來說古?向來只覺得像周汝昌那樣的老蒼頭才有能耐往我等跟前一站,說說三、道道四,也不乏有幾分"文風(fēng)"的`肅穆,即便評(píng)論一下"林妹妹"之類也覺得是高高在上,而別人不得親近,就像早已作古的56年版的《紅樓夢辯》,能從故紙堆得到一本也是個(gè)難,讀后感《人生若只如初見讀后感》。
細(xì)細(xì)品讀,果真出人意料。文筆顯得俏皮詼諧,字里行間還雜帶著幾許新潮流的東東,辭句讀來飄逸輕松,對(duì)原詩原詞的評(píng)品既入骨又溫婉,每一個(gè)故事都講得娓娓動(dòng)人,喜怒笑罵悵然真實(shí)。
"如花美眷,似水流年";
"青青子衿,悠悠我心"…
從班婕妤到唐明皇、楊貴妃,到白居易,到李白、杜甫、杜牧、孟浩然,到薛濤、霍小玉、柳永、李清照、秦觀、蘇軾、晏小山,再回到納蘭容若;從《詩經(jīng)》說到詩、詞,再說到故事…躲不開的是命運(yùn)的纏繞,理不清的是愛情的永恒。
文盲如我讀后,方曉蘇武除了氣節(jié),還有對(duì)結(jié)發(fā)妻子的恩愛;才氣橫溢的杜甫還有孤舟漂泊的悲慘;氣魄如虹的陸游,不只有"鐵馬冰河"的未酬壯志,還有一生難忘的沈園夢;挑燈看劍的辛棄疾,除了鏗鏘情懷,還有"燈火闌珊處"的回望…
問世間,
情為何物?
只教生死相許。
萬花紛落,
月華如水,
春草清輝邂逅緣。
淺斟低吟,
一切都在詩歌外。
滿篇才子共佳人,
說情說坎說無奈;
一紙的才情艷句,
道天道地道人生。
清麗風(fēng)雅話際遇,
誰解其中味?
如有來世,我愿做那柳蔭下或泛舟中的婉約才女,或笛、或琴、或棋、或畫,伴著和風(fēng)細(xì)雨,與君淺嘗低吟。
很多人總是抱怨自己生錯(cuò)了年代,讓自己的聰明才干得不到最大的發(fā)揮,這一切除了機(jī)遇之外,最大的問題還是在于自己。努力就能夠有生活,活在當(dāng)下,何必感嘆生不逢時(shí)呢。
我們?cè)谔接懝沤裰型饷斯适碌臅r(shí)候,總是會(huì)感嘆自己要是能夠生活在那個(gè)年代,或許也能夠成就一番大事業(yè)。居里夫人被尊稱為是“鐳的母親”,這位生活在一百多年前的尊敬的夫人,曾兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,在艱苦的環(huán)境下進(jìn)行奮斗才獲得了如此高的成就,當(dāng)時(shí)的科技并不發(fā)達(dá),人們對(duì)于科學(xué)的探索才剛起步,很多人看不起科學(xué)家,如果居里夫人生活在二十一世紀(jì)的今天,說不定能有更好的生活。但是歷史往往就是這樣,成就大事的人,往往比不在乎自己所生活的年代。
常言道:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!笨梢姽湃司鸵呀?jīng)對(duì)生不逢時(shí)這種想法有了一個(gè)更好的理解,生活在哪個(gè)年代不重要,重要的'是我們能否通過自身的努力為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,為社會(huì)的進(jìn)步作出自己微薄的貢獻(xiàn)罷了。在春秋五霸百家爭鳴的時(shí)期,我們偉大的教育家和思想家孔子只是一個(gè)小小的文官,他通過自身的努力周游列國,在各國推行“仁愛”思想,這種思想最終也成為了我國封建王朝的主流思想,成為歷代王朝選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)之一,“儒林文化”也成為了我國傳統(tǒng)文化思想之一,是世界了解中國歷史文化的一個(gè)重要橋梁。家境衰敗的沒落貴族孔子并沒有埋怨命運(yùn)對(duì)他的不公,也未曾抱怨過生活讓他遭遇的各種挫折,他的成就足以讓歷史記住他。如果我們生活在孔子的那個(gè)年代,我們能否像孔子那樣取得如此高的成就呢。
何必感嘆生不逢時(shí),我們生活的年代并不比別人差,生不逢時(shí)或許成為了我們努力的一種動(dòng)力,讓未來的我們覺得現(xiàn)在的我們生不必逢時(shí)。
《人生若只如初見》 這是一本談?wù)摴诺湓娫~中絕美愛情佳句的書籍,翻看目錄,每一章節(jié)的名字就是一句句我們耳熟能詳?shù)拿?,“人生若只如初見”,“青青子衿,悠悠我心”,“?zhí)子之手,與子偕老”,"愿得一心人,白首不相離"......這本書的故事上溯漢高祖與戚夫人,下至清代才子納蘭性德與沈宛,唐玄宗、陸游、溫庭筠,王昭君、楊玉環(huán)、李清照、魚玄機(jī)、于詩詞變幻中講述了古代英雄美人、才子才女的不為人知的愛情側(cè)面。她似在談詩詞,又似在談風(fēng)月。她不拘泥于對(duì)古典詩詞字面的理解,也非傳統(tǒng)意義上的簡單賞析,而是一種風(fēng)格獨(dú)特、感情豐富的散文隨筆。用清麗、感性的筆調(diào),配以優(yōu)雅、飄逸的插圖,描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動(dòng)人的歷史愛情畫卷,引領(lǐng)讀者傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。執(zhí)迷不悔的凜然,心照不宣的釋然,讓我們?cè)诒步患又谢腥弧?/p>
對(duì)于古典詩詞,我向來都覺得可望而不可及,欣賞它的精煉深遂,欣賞它的情愫悠長,更欣賞它的意境深遠(yuǎn),雖是如此,卻因它的難懂而每每遠(yuǎn)望,不敢企及。這本書,滿足了我探知幾句名詞佳句來由和故事的愿望和虛榮。當(dāng)然,收獲的可不止這么多,它是詩詞賞析,也是隨筆,引我走入了一幕幕古典詩詞背后唯美、動(dòng)人的歷史愛情畫卷,傾聽一段段經(jīng)典、震憾的浪漫往事,對(duì)于情,雖不能體驗(yàn),卻有了些領(lǐng)悟。
每一句名言都有一份凄美的愛情故事,每一段故事都有讓人嘆息的結(jié)局,都沒有滿足寫下它時(shí)的愿望,原來這些句子都是人們對(duì)于愛情美好的愿望,都是人們?cè)趽碛袗矍闀r(shí)的牽掛思念與誓言,更是后代文人騷客下筆抒情感慨的絕好素材。可惜的是,當(dāng)時(shí)過境遷,情已消逝的時(shí)候,那些誓言與承諾只能成為讓人懷念,令人心碎的緣頭。曾經(jīng)天真的以為愛了就要相守,就要生死相依,哪怕世俗不容,哪怕天難地險(xiǎn),也要堅(jiān)定的沖破障礙,但經(jīng)過了,看過了,也明白了,世事不可違,現(xiàn)實(shí)很殘酷。
正是這樣的一本書,寫盡了情事,也只是透過這面風(fēng)月寶鑒去觀望世事。最終它超然地與情無關(guān)。就像我們與一個(gè)人相遇初見,也曾眉山目水相映,以為能夠相隨千里,卻最終錯(cuò)手而過,慢慢地,慢慢地,不記得。
人生若只如初見,仿佛,這樣重要??墒?,此一生,與誰初見又有什么關(guān)系呢,生是虛妄,跋涉無人之境,你看這些輪回了千年的花種,至今還在無我無他地盛開就知道了。
應(yīng)了這本書,讓人對(duì)情有了一份現(xiàn)實(shí)的理解,書中的各式主人公,哪一對(duì)不是愛的生死相誓,哪一對(duì)不是才子佳人愛的深刻,以至產(chǎn)生出這流傳千百年都盛歌不衰的愛情佳句,比起我們這當(dāng)代的速食愛情可是要深遠(yuǎn)的多,只勸大家情深深意濃濃來時(shí)把握去時(shí)拋,非要求得個(gè)天長地久大圓滿的結(jié)局倒也真是個(gè)難事。有一份平和的心態(tài),懂得擁有更懂得放棄,擁有時(shí)執(zhí)著,放棄時(shí)灑脫不失一種對(duì)自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度,也是一種對(duì)情最好的把握方式吧!
小時(shí)候,爸爸常常問我:“你長大后的理想是什么?”我總是撅起小嘴說:“理想是什么,我沒有理想。”心里卻在想:有好吃的、好穿的、好玩的就行了,還要什么理想。上學(xué)后,我經(jīng)常聽到同學(xué)們?cè)谡務(wù)撟约旱睦硐?,科學(xué)家、工程師、畫家、醫(yī)生、解放軍等等,五花八門,應(yīng)有盡有。于是,我也開始在心中悄悄構(gòu)筑我的理想大廈。
高老師是我們班的班主任,她中等身材,戴一副黑色眼鏡。她也是我們班的語文老師。每當(dāng)她講課時(shí),她總是聚精會(huì)神,聲音鏗鏘有力,時(shí)而言簡意賅,時(shí)而娓娓道來,同學(xué)們都聽得入迷了,不知不覺就掌握了課本知識(shí)。每當(dāng)看到高老師站在三尺講臺(tái)上講課時(shí)風(fēng)輕云淡、從容不迫的`模樣,我就羨慕不已,并暗自下定決定,將來,我也要當(dāng)一名老師。
爸爸說:“老師是辛勤的園丁,是人類靈魂的工程師,是太陽底下最光輝的職業(yè),想當(dāng)一名老師可不是那么簡單的,需要付出巨大的努力。”是的,當(dāng)一名老師可并不是一件容易的事。我要繼續(xù)努力學(xué)習(xí),豐富自己的知識(shí),開拓視野,克服自己不敢舉手發(fā)言的缺點(diǎn),培養(yǎng)自己的耐心和愛心,一步一個(gè)腳印,朝著自己的夢想前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)自己的夢想奮斗。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”相信通過我不懈的努力,最終我會(huì)實(shí)現(xiàn)當(dāng)一名老師的理想!
茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。
湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光:清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風(fēng)吹過竹林,發(fā)出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄腑…景致柔美而寧靜,遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華,有一種出塵而卓然的清麗,似林泉深處悠然飄出的牧歌。是的,牧歌,小說里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)??炊嗔烁邩侨A廈,看慣了車水馬龍,我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。
翠翠,一個(gè)青澀、情竇初開的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的,是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物,而非動(dòng)物的本能?!堑模巧羁淘谂匝}中的面對(duì)男性的自卑,那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng),都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫,亦無法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事,他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的,他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭?他是在與整整一部人類歷史較量,他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福?——最后,老船夫帶著一生巨大的遺憾走了,他無法把握女兒的幸福,亦無法把握孫女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,還能有第二條可以通向幸福的路嗎?
試問這條路難道就是翠翠一個(gè)人的路嗎?顯然不是的,這或許就是中國幾千年來天天在發(fā)生的故事。那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來無數(shù)渴望幸福的女人?美麗的邊城由于其所處的地理位置,一方面人性的淳樸在那里保持的非常干凈,但另一方面一個(gè)沒有欲望,沒有紛爭的地方卻恰恰說明這里的不開明和落后的閉塞。是人性的一種暴露但同時(shí)也是人性的一種束縛,翠翠的愛是真誠的,但似乎從某個(gè)角度來說,卻是無比的卑微。因?yàn)榈阶詈髢妥吡耍膼垡廊辉谧约旱男闹新洳匾灾涟l(fā)酵腐爛。
不過對(duì)于整篇小說,那種人性美和自然美倒是可以讓現(xiàn)在的人深受啟發(fā)和感動(dòng)。
從美的角度來看,沈從文的筆下無處不美,山美,水美,人美。他無限深情地為讀者展示出一幅幅原始自然的山水畫,畫中是一個(gè)海市蜃樓般縹緲美麗的世外桃源。小說開始的兩段:
“由四川過湖南去,靠東有一條官路,這官路將近湘西邊境到了一個(gè)名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗?!?/p>
“小溪流下去,繞山咀流,約三里便匯入茶峒大河…小溪寬約二十丈,河床為大—片石頭作成,靜靜的河水既或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中的游魚來去皆可計(jì)數(shù)……”
寥寥數(shù)筆,勾勒出一副明麗的圖畫,把我?guī)肓艘粋€(gè)美麗的桃園。故事就在這樣純凈的環(huán)境中展開,又怎能讓它不美呢?
《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來,便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連妓—女也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢時(shí),就總常常夢船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動(dòng)的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”“妓—女”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
《邊城》“美”,又體現(xiàn)在“人性美”上面。這首先體現(xiàn)在翠翠身上。作者著重表現(xiàn)的是翠翠的品性美,童負(fù)美和愛情美。他筆下的翠翠,與青山綠水做伴,心靈上沒沾染一絲塵埃。她乖巧伶俐又帶有山區(qū)女孩的淳樸,天真而不嬌嫩,就如湛藍(lán)的天空下剛長上青枝翠葉的嫩竹。
沈從文用最細(xì)膩的心靈體味著它,又用最出神的筆墨將它寫出來,這種情感導(dǎo)致了翠翠以及翠翠的母親這樣一些女性形象,都不能讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的如癡如醉的愛,而只能產(chǎn)生憐愛。翠翠在戀愛中所表現(xiàn)出來的情愛美,則更是真切感人。翠翠對(duì)“愛”的到來是懷著既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。當(dāng)夜幕降臨,外祖父仍“忙個(gè)不息”時(shí),她心中“會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼”,“她成熟中的生命,覺得好像缺少了什么?!彼龘?dān)心在這個(gè)“規(guī)矩”中聽歌的日子過去了,頓生“好像生活太平凡了,忍受不妝的念頭。而這正是一個(gè)情竇初開的少女心理最細(xì)致入微的生動(dòng)寫照,洋溢著愛和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問她“你試告我,愿意哪一個(gè)”時(shí),她立刻嬌嗔地把話題岔開,掩飾內(nèi)心的真情,無一不包含一個(gè)初涉愛河的少女的羞澀。當(dāng)翠翠想到自己走后,爺爺?shù)墓陋?dú),凄苦,傷心與焦慮時(shí),她又不免擔(dān)憂起來。于是認(rèn)真地說:“爺爺,我一定不走……”這時(shí)怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間真情埃作者用情真摯,細(xì)膩生動(dòng)寫出了湘西淳樸的社會(huì)風(fēng)氣。
湛藍(lán)的天空下,綠色的草地旁,粉色的櫻花樹下,三個(gè)女孩子坐在一起。
她們分別是長發(fā)及腰,優(yōu)雅沉穩(wěn);馬尾至背,冷漠淡然;短發(fā)齊肩,青春活力。
可是,此時(shí),卻是滿面憂愁,長發(fā)少女沁曦道:”我不想畢業(yè),好不容易的友情?!岸贪l(fā)少女雅汐道:“別說的我很想似的,我怕高中,再也找不到像我們一樣的友誼了。落惜你呢?”落惜漸漸站起,眺望遠(yuǎn)方,淡然一笑,臉部雖冷若冰霜,但眸子的凄涼是無法掩蓋的,輕聲道:“那我們能怎么樣?有緣將來自會(huì)相見?!毖畔琢寺湎б谎?,道:“就你說話最深?yuàn)W?!鼻哧卮瓜骂^,埋在膝蓋間,抽泣著,沙啞的聲音道:“好了,你們也別吵了,就三天了,我們考完考試,就三天給我們團(tuán)聚了。”
落惜轉(zhuǎn)過身來,抱住沁曦,道:“你也別哭了,天下沒有不散的宴席,還有三天,好好玩吧,眼淚,三天后再流也不遲。”沁曦抬起頭,眼睛有些紅,鼻子也有些紅,淚痕還未干,顫抖的聲音被刻意壓穩(wěn):“恩,落惜,我聽你的'?!?/p>
雅汐咬緊下唇,別開頭去,一行清淚隨臉頰滑落,沁曦見雅汐也哭了,也伸手去抱住。落惜離開了一會(huì),再次回來,將手中的紙巾遞過去,道”擦擦吧,都快成小花貓了。”
三天很快過去了,散了畢業(yè)典禮,再次不約而同的來到櫻花樹下,相視一笑,輕聲道:“不管未來如何,一定要做好閨蜜,好閨蜜,一輩子!”
沈從文曾在自傳中提到過,他學(xué)會(huì)了用眼睛看世界的一切,到一切生活中去生活。文字原本來源于對(duì)生活的觀察,要善于對(duì)世間萬事萬物有細(xì)心的體會(huì),對(duì)光、聲、色,各種各樣動(dòng)態(tài)的靜態(tài)的美的極力捕捉,對(duì)有形的無形的以及一瞬而逝的都能有所感觸。文字首先要感動(dòng)自己才能感動(dòng)他人,沈從文他先被自己看到的感動(dòng)了,然后將他感動(dòng)的東西寫了出來,一水一石,一事一物,這些又感動(dòng)了千千萬萬的像我一樣的后來者。
讀他的文字像被他帶入了一幅幅山水畫中,這些畫色彩明麗、水波蕩漾、山峰棱厲,它們時(shí)而緊湊,時(shí)而舒緩,時(shí)而浩渺無限,時(shí)而如密鑼鼓點(diǎn)。它們不是圖片,而是電影,甚至就是身邊的水上人家,光、聲、色全凸顯了出來。由木材累積的吊腳樓上一個(gè)敞著懷兒的女子,聲音好聽得像轉(zhuǎn)過了好幾道彎,委委屈屈的表情,紅著眼兒伏在窗框上喊:“我等你十天,你要有良心,你就來—— ”我相信任誰聽了這嬌媚的聲音這癡情的話后心兒都會(huì)酥軟起來,哪怕你是個(gè)鐵骨錚錚的漢子。有時(shí)他的白描是密集的,畫面感特強(qiáng),前前后后,左左右右,他不遺巨細(xì),一一娓娓而述,那畫就在你眼前呈現(xiàn)出來,讓你不得不跟著他的感覺走,心兒不得不跟著他的顫動(dòng)而顫動(dòng)。有時(shí)他又會(huì)慢了下來,讓你跟著他舒口氣兒,有時(shí)他也會(huì)開了小差,讓你的心思也跟著蕩了出去,他這小差開得極妙,讓你覺著他若不開這小差,這味兒就會(huì)差了幾分。他在一些散文里都提到了吊腳樓,依山傍水的吊腳樓,不禁讓我心生暇思,我是極愛這些吊腳樓的,以至于當(dāng)我將全書閱讀完后,印象最深的就是它了。
他的這些文字里總是浸透了幾份人性,不管是描寫撐舵的、水手、纖夫還是妓 女嫖客,總是有幾份至情至性穿透其間,讓人感受到這人世間的善與溫暖來。他讓人看到不管外部世界如何險(xiǎn)惡,越是底層的就越是質(zhì)樸,就越是對(duì)生活要求的低下。世界對(duì)他們給予一點(diǎn)點(diǎn)小小的恩賜,給他們吃,給他們生理上的一點(diǎn)點(diǎn)滿足,他們就會(huì)高興起來,他們就會(huì)玩命似的幫助你,對(duì)你感恩戴德。別的文章都是對(duì)嫖客妓 女極盡批評(píng)之能事,而他這里卻能看出他們的可愛來,他道出了他們的無奈,他們無奈中的一點(diǎn)真性情來。那位牛保說:“先生,你買我的核桃,我不賣!我不是做生意的,那婊 子同我要好,送我的——還說了許多癡話,等我回來過年咧——”沈從文送他四個(gè)大蘋果,問他還轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)回來時(shí),牛保只瞇瞇笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,手捧蘋果,馬上就打轉(zhuǎn)送給那婦人了。從這里就可看出這種郎有情妾有意的流淌的愛來,它打破了人心理的舊觀點(diǎn),誰說嫖客妓 女就沒真情意了。
他在這里也寫出了一些妓 女的小小幻想,譬如當(dāng)夭夭看到穿著妥當(dāng),相貌不俗的沈從文時(shí),眼里就會(huì)放出光來,面目上帶著點(diǎn)小小的羞怯。而那掌舵的眼看著沈從文歸心似箭,他于是提醒說,只要讓他們稍吃好點(diǎn),胃暖了,船就能在水面上飛起來。沈從文晚上給他們吃了幾斤魚,吃了一葫蘆酒后,第二天果真船飛了起來,可見他們的欲望是多么簡單。他們?cè)谧鹁醋约旱闹黝櫟耐瑫r(shí)更是為主顧打算,為了一百文錢而與人爭執(zhí),在大雪天當(dāng)船擱灘上時(shí),水手更是不顧身命跳入水中用自己肩背的力量讓船順暢行駛。每天分到他們手上的不過一毛幾分,而讓他們付出的是什么呢?攏岸時(shí)得了錢,夜晚他們哼著調(diào)子上吊腳樓走走就沒了,他們每天辛苦工作不過為了滿足人類簡單的欲望,吃個(gè)飽飯和獲得個(gè)生理上的小小滿足而已,當(dāng)他們老了,動(dòng)不了了,就簡簡單單的死去。麻陽水手千千萬萬,都是這樣生這樣死,作者在字里行間道盡了人世的辛酸。他寫出來的文字表面看是他們小小的快樂,其實(shí)質(zhì)是讓我們從這種快樂中體會(huì)這些底層人物的悲哀傷痛。
我發(fā)現(xiàn)沈從文喜歡將人物的惡的一面淡化,甚至進(jìn)行美化,我記得在一篇寫沅水的里面有一段應(yīng)該是極其齷齪的場景,而沈從文卻說其是生命洋溢的性情。那篇里說的是一個(gè)商人的女兒死了,一個(gè)賣豆腐的男子將其從地里掘出睡了三夜,然后才將其掩埋起來,這過程中被人發(fā)現(xiàn)而送官究辦,那青年在死前還面帶微笑,一點(diǎn)也沒悔悟的跡象,想想他的行為是多么惡劣。而沈從文,有著一顆善心的他,不但對(duì)這種惡劣無動(dòng)于衷,還真心的贊美,這就不得不讓我們懷疑他的暗地里的心性了。
他的那些散文我最喜的要數(shù)那些在船上寫的信兒了,當(dāng)信兒夾帶著畫兒,穿山過水落到了三三的枕前時(shí),我相信三三一定是顫動(dòng)著歡喜的。他那些癡話不顯山不露水,可由不得你心兒不顫動(dòng)。我相信他的這些信,在水上,在船中,在搖搖晃晃中寫出來的信一定是這世上最動(dòng)人的信了。當(dāng)沈從文攏被坐在艙中,被寒冷的空氣凍得通紅的手猛搓幾下寫幾段字時(shí),又是受著什么樣?xùn)|西的驅(qū)使呢?不是那份深深的愛又是什么呢?船的動(dòng)蕩令他字跡歪斜,他卻娓娓而述,將所見所聞所感一一留下,給他所愛的人看,遇到好山好水,就將其畫下來,只為博心上人一笑。這份癡心古往今來也少罷!他說:三三,我在船上,看什么都想到你。你說,這七個(gè)日子怎么辦?這只手既然離開了你,也就只有那么來折騰它了。我要你!倘若二個(gè)人在這船上,就什么都不怕了。我不為車子所苦,不為寒冷所苦,不為飲食馬虎所苦,可是想你可太苦了。瞧瞧,多癡的癡語啊,連我這個(gè)局外人都不免心動(dòng)了一番。
我想沈從文散文最成功之處在于他以自己的視角真實(shí)記錄了當(dāng)時(shí)湘西沿河的一些風(fēng)俗人情,物價(jià),軍旅中的一些現(xiàn)實(shí)狀況,在自傳中體現(xiàn)了一個(gè)平凡的鄉(xiāng)下青年在社會(huì)大動(dòng)蕩的局勢下是如何求生存、求發(fā)展,如何自立自強(qiáng),如何不去委曲求全并堅(jiān)持不懈地追求自己的理想生活而奮斗的一面。他在里面提到了別人為了生存是如何二面奉迎,并勸他要適當(dāng)?shù)挠蟿e人的閱讀心理,但他不盲從,而是堅(jiān)持走自己的路,從這里可看出他人性的亮點(diǎn)來。特別是他為窮困詩人賣字求款,并決定為死去的作家家屬賣字半年時(shí),就可看出他的善來。我堅(jiān)信,一個(gè)作家若失了人的本性善良,那他的功力再好,也寫不出看了就讓人認(rèn)同的作品,那種骨子里能透出光亮來的作品。而我慶幸,沈從文他不是一個(gè)這樣的作家。
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