在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)征文吧，征文要求文面整潔干凈，書(shū)寫(xiě)端正美觀，字體清晰規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確無(wú)誤。寫(xiě)起征文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的文明禮儀征文900字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友！

圓桌禮儀常識(shí) 篇1

我們國(guó)家是文明古國(guó)，禮儀之邦，古代的人們很早就開(kāi)始十分重視文明禮貌。正如我們?cè)谡Z(yǔ)文書(shū)上學(xué)過(guò)的孟子的名句：“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓?zhuān)恢v禮貌；在社會(huì)上不懂怎樣稱(chēng)呼他人，甚至隨心所欲，滿(mǎn)口粗言爛語(yǔ)；在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，為所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。青少年學(xué)習(xí)"禮儀"，要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，"禮儀"從話(huà)里來(lái)，話(huà)從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。學(xué)習(xí)"禮儀"要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有"禮儀"，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其"禮儀"規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。

要想成為真正的君子，一定要有紳士風(fēng)度，要有社會(huì)公德，有內(nèi)涵；要想成為真正的閨秀則要求氣質(zhì)、談吐、衣著打扮等方面都具有較高的個(gè)人修養(yǎng)。在現(xiàn)代文明社會(huì)里，禮儀已成為建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人在這個(gè)社會(huì)里，只有學(xué)會(huì)如何尊重人，如何與他人文明相處，才能真正自立于社會(huì)，才能自尊自愛(ài)，才能營(yíng)造和諧融洽的人文環(huán)境和文明社會(huì)。

讓我們一起來(lái)呼喚禮儀，呼喚文明，呼喚在不久的將來(lái)我們的校園再?zèng)]有燙著卷發(fā)，染著彩頭，帶著各種飾物的形象出現(xiàn)；呼喚在不久的將來(lái)我們的校園再?zèng)]騎著自行車(chē)穿梭的痕跡；呼喚在不久的將來(lái)我們中學(xué)的學(xué)子無(wú)論在哪里都說(shuō)著文明的語(yǔ)言，做著文明的事，讓文明禮貌永遠(yuǎn)停留在我們身邊！

圓桌禮儀常識(shí) 篇2

作為一名教師，不僅僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)，俗話(huà)說(shuō)正人先正己，因此，教師的禮儀務(wù)必標(biāo)準(zhǔn)。自身實(shí)踐禮貌禮儀教育。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是禮貌禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時(shí)的工作和生活中，教師要樹(shù)立良好的典范。典范的力量是無(wú)窮的！當(dāng)學(xué)生見(jiàn)到老師問(wèn)好時(shí)，老師也就應(yīng)點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問(wèn)好；當(dāng)老師做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生抱歉。這樣的小節(jié)，表達(dá)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營(yíng)造良好的教育氣氛。因而，我們應(yīng)以教師禮貌禮儀標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在日常行為、遵紀(jì)守法、思想品格等方面成為學(xué)生的楷模。樹(shù)立為學(xué)生效勞的意識(shí)，依法保障學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，動(dòng)之以情、曉之以理，切實(shí)做好德育工作，幫助學(xué)生逐步樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。先成人，后成材。另外，在寒暑假期間我們也要求教師遵守社會(huì)公德，樹(shù)立良好師德形象。與鄰里友好相處，搞好婆媳關(guān)系，贍養(yǎng)好老人，標(biāo)準(zhǔn)自己行為，為育紅樹(shù)好形象。我會(huì)努力建立好自己的“三個(gè)精神樂(lè)園”：一是建立愛(ài)崗敬業(yè)的精神樂(lè)園，二是建立熱愛(ài)學(xué)生的精神樂(lè)園，三是守住依法執(zhí)教的精神樂(lè)園，樹(shù)禮貌、創(chuàng)和諧校風(fēng)。我想從以下四個(gè)方面入手：

形象就是外觀，是一個(gè)教師就應(yīng)首先注意的。這是一個(gè)教師綜合素質(zhì)的表達(dá)，一個(gè)外表清凈、禮貌有禮、風(fēng)度幽雅、具有親和力的教師是學(xué)生和家長(zhǎng)都喜歡的。

衣著舉止要貼合教師的職業(yè)要求。不能超越教師的根本而去追趕時(shí)尚，如果你染了發(fā)，穿了超短裙，學(xué)生會(huì)覺(jué)得很困惑，有時(shí)會(huì)模仿。

一個(gè)教師的品格決定了他是否值得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重和信賴(lài)，也決定了他是否具有人格魅力，更決定了是否讓大家喜歡。高尚的情操會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得老師就是他們的楷模。

孔子說(shuō)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！笨上攵?，教師的禮儀和言傳身教是最好的傳授禮儀、影響學(xué)生身心的方式，所以，要求學(xué)生做到的，教師首先要自己做到，要做到學(xué)生的表率，也正是表達(dá)了俗話(huà)說(shuō)的身教重于言教。

在以后的工作中，我必須不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。有幸參加了我院護(hù)理部舉辦的《xx市衛(wèi)生系統(tǒng)護(hù)士禮儀培訓(xùn)》講座，聆聽(tīng)了三位專(zhuān)家學(xué)習(xí)文明禮儀的感想，感受頗深?，F(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。

護(hù)理禮儀是一種職業(yè)禮儀，是護(hù)士在職業(yè)活動(dòng)中所遵循的行為標(biāo)準(zhǔn)，是護(hù)士素質(zhì)、修養(yǎng)、行為、氣質(zhì)的綜合反映。它包括護(hù)士?jī)x表，使用語(yǔ)言的藝術(shù)，人際溝通與溝通技巧及護(hù)士行為標(biāo)準(zhǔn)。護(hù)理工作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，護(hù)理專(zhuān)家王秀英說(shuō)過(guò)：護(hù)理工作可以發(fā)揚(yáng)女性所在的力和美。這里所說(shuō)的力是女性的性別魅力和優(yōu)勢(shì)；美的含意包含著護(hù)士的禮儀。護(hù)理工作這種藝術(shù)美，是通過(guò)護(hù)士的言行，舉止，儀容儀表來(lái)表達(dá)的。良好的禮儀可以表達(dá)出護(hù)士的文化修養(yǎng)，審美情趣及知識(shí)修養(yǎng)，是個(gè)人自尊自愛(ài)的表現(xiàn)。護(hù)士在工作中注意自己的禮儀也反映出自己敬崗、愛(ài)崗、對(duì)崗位工作的高度責(zé)任心和事業(yè)心。禮儀效勞還可以帶給對(duì)方一個(gè)整潔、舒適的居住環(huán)境，同時(shí)創(chuàng)造一個(gè)友善、親切的人文環(huán)境。從一定意義上說(shuō)，護(hù)理人員的形象提高了，同時(shí)也塑造了整體單位的良好形象。

通過(guò)護(hù)理禮儀的教育，讓大家明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時(shí)也影響到整個(gè)醫(yī)院的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。

護(hù)理禮儀絕對(duì)不是單純地僅表現(xiàn)在護(hù)士的外表，更不是局限于面部的修飾和站、立、行、走等方面，護(hù)理禮儀的本質(zhì)是做人的問(wèn)題。護(hù)理效勞對(duì)象是一個(gè)特殊的群體，其心理狀態(tài)更為敏感與脆弱，對(duì)于護(hù)理人員的一舉一動(dòng)，護(hù)理工作中的每個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題，都可能引起他們不同的情緒反響。護(hù)士在護(hù)患交往關(guān)系中處于主導(dǎo)地位，應(yīng)主動(dòng)調(diào)整好自己的情緒，將有利于效勞對(duì)象的良好的心態(tài)，融入到對(duì)他們的同情、理解和關(guān)心體貼的情感之中。護(hù)士語(yǔ)言的使用只有做到思想性與情感性的完美結(jié)合，才能真正起到最為有效的溝通作用。而非語(yǔ)言性行為包括對(duì)自身外部?jī)x表、儀容的修飾，以及姿勢(shì)動(dòng)作等行為。在護(hù)理活動(dòng)中，正確地運(yùn)用非語(yǔ)言性行為，能發(fā)揮此時(shí)無(wú)聲勝有聲的成效?；颊呷朐簳r(shí)投以微笑，并親切地做自我介紹、環(huán)境介紹，消除患者因陌生而產(chǎn)生的不安情緒；及時(shí)詢(xún)問(wèn)病情、耐心地答復(fù)以下問(wèn)題、細(xì)致地講解作息制度及本卷須知，幫助患者盡早完成角色轉(zhuǎn)換；一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，一種文雅、安康的姿態(tài)，一個(gè)自然、親切的表情，都可以促使患者把心里話(huà)講出來(lái)，便于護(hù)理人員發(fā)現(xiàn)患者存在和潛在的心理問(wèn)題，使患者在與護(hù)士的溝通中得到撫慰、理解、幫助和鼓勵(lì)，有效地排除患者的緊張、焦慮心情，為早日康復(fù)而積極地配合各項(xiàng)治療與護(hù)理。防止了長(zhǎng)期以來(lái)，護(hù)患關(guān)系一直停留在單純的打針、發(fā)藥、機(jī)械地執(zhí)行醫(yī)囑，完成一些技術(shù)操作和簡(jiǎn)單的生活護(hù)理上，護(hù)患之間缺乏應(yīng)有的溝通和交流。

護(hù)士?jī)x表和風(fēng)度是護(hù)士?jī)?nèi)心世界的外在表現(xiàn)，是自我感情的表露，也是與病人傳遞交流信息的方式，是人類(lèi)交往中的第一語(yǔ)言，優(yōu)美的體態(tài)語(yǔ)言，是職業(yè)美與藝術(shù)美的完美結(jié)合和高度統(tǒng)一。良好的護(hù)理禮儀可以無(wú)聲地營(yíng)造著完美的醫(yī)療環(huán)境，提高護(hù)理效勞質(zhì)量，而良好的護(hù)理禮儀不但能使護(hù)理人員在護(hù)理實(shí)踐中充滿(mǎn)自信心、自尊心、責(zé)任心，而且其優(yōu)美的儀表、端正的態(tài)度、親切的語(yǔ)言、優(yōu)雅的舉止，可以創(chuàng)造一個(gè)友善、親切的人文環(huán)境，能使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定，同時(shí)對(duì)患者的身心健康將起到非醫(yī)藥所能及的效果。

護(hù)理禮儀是21世紀(jì)護(hù)理人員應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)。良好的護(hù)理禮儀所表達(dá)的是尊重，無(wú)論是對(duì)患者、對(duì)家屬、還是對(duì)醫(yī)生，熱情大方、儀容整潔、語(yǔ)言親切、舉止優(yōu)雅，都能使人產(chǎn)生親切感、溫暖感、信任感。良好的護(hù)士禮儀能潛移默化地凈化人的心靈，并可以通過(guò)勸阻、教育等形式糾正患者的不良生活習(xí)慣。同時(shí)禮儀講究和諧，重視內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一，當(dāng)一個(gè)人重視了自身的美化，人際關(guān)系將會(huì)更加和睦，護(hù)理糾紛將會(huì)逐步減少，生活也將變得更加溫馨。人人講禮儀，社會(huì)將充滿(mǎn)和諧和溫馨。

透過(guò)這次禮儀培訓(xùn)之后，我對(duì)禮儀、教養(yǎng)的認(rèn)知得到了升華。這么多條標(biāo)準(zhǔn)禮儀當(dāng)中，按照我個(gè)人的看法多數(shù)在我的身上都是適用的。其中有一些，比方禮儀中講的：與別人交談時(shí)，不好搖晃頭、腳或腿，眼睛不好瞟來(lái)瞟去等等。結(jié)合實(shí)際來(lái)看，確實(shí)是的！在沒(méi)有系統(tǒng)的.學(xué)習(xí)禮儀之前，這些現(xiàn)象在我身上時(shí)常存在，這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、標(biāo)準(zhǔn)之后，禮儀這個(gè)詞就深深的印在了我的心里，再加上日常生活里的耳濡目染讓我在此刻的工作中，無(wú)論發(fā)生什么事情、應(yīng)對(duì)什么難題，都能大方得體的處理。不經(jīng)意間，禮儀已經(jīng)成為了我應(yīng)對(duì)人和事的一種本能反響。

我們從小就學(xué)“見(jiàn)到老是要問(wèn)好”，別人說(shuō)“謝謝”要答復(fù)“不用謝”，這就是禮儀。工作后，單位的一些“工作標(biāo)準(zhǔn)”“行為標(biāo)準(zhǔn)”，從某種好處上講，也是一種對(duì)禮儀的要求，是一種更專(zhuān)業(yè)、更標(biāo)準(zhǔn)的禮儀。能夠說(shuō)，縱向上看，人的一生種種行為都和禮儀密不可分；橫向上看，人幾乎每一天都在家庭、街道、學(xué)校或是工作單位里活動(dòng)，而這些地方又都會(huì)有各自的禮儀要求和標(biāo)準(zhǔn)。自小學(xué)起我們就理解著各種不一樣的禮貌教育，我們被要求學(xué)會(huì)問(wèn)好，抱歉及感恩等等，我們經(jīng)常都在說(shuō)禮貌用語(yǔ)十個(gè)字，然而事實(shí)是真正能夠很準(zhǔn)確地完整地說(shuō)出來(lái)的人是很少的。在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常與人打交道，我們都要學(xué)會(huì)如何尊敬地稱(chēng)呼對(duì)方，能夠在必須地場(chǎng)合恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用好敬語(yǔ)，會(huì)給我們的生活和工作帶來(lái)很多的好處，反之那么可能給我們帶來(lái)很多不便。在請(qǐng)求別人幫助時(shí)用懇請(qǐng)的語(yǔ)氣和祈使句往往是會(huì)有很大結(jié)果的；在與人打交道時(shí)要懂得說(shuō)對(duì)不起，傲慢只會(huì)把事情搞得更糟糕，退一步海闊天空。為別人效勞時(shí)必須要做到真心實(shí)意、全心全意和充滿(mǎn)善意。用心盡力地做到口到、眼到、身到和意到。與人交談時(shí)要正視或者仰視對(duì)方，隨時(shí)注意對(duì)方的需要，應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)語(yǔ)普通話(huà)交談，表情自然能夠與對(duì)方互動(dòng)，盡量持續(xù)著露出六顆牙齒的大方的笑容。

我們的言談舉止、我們的一舉一動(dòng)都影響著別人對(duì)自己整個(gè)人的評(píng)價(jià)，因此，我們需要加強(qiáng)自身的素質(zhì)、修養(yǎng)；因此，我們需要學(xué)習(xí)禮儀標(biāo)準(zhǔn)。

中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”著稱(chēng)于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。然而，無(wú)論是在日常生活還是在職場(chǎng)的禮節(jié)上，我總是覺(jué)得在這方面缺少了些什么。

實(shí)踐求真知，通過(guò)12月31日領(lǐng)導(dǎo)組織工程部全體人員參加了這次職場(chǎng)禮儀培訓(xùn)，雖然是光盤(pán)播放，但是大家都認(rèn)真的觀看，我也感觸頗深，原來(lái)在平時(shí)的工作中我有很多地方都做得不到位。那么，什么是禮儀呢？禮儀就是前人定的規(guī)矩、家法與行規(guī)，做人的規(guī)則。“禮由心生”，一個(gè)具有良好文明意識(shí)的現(xiàn)代人，禮是必備的根本教養(yǎng)，必須表里如一。“文明禮貌效勞，怎么對(duì)待別人？那就要做到‘待客三聲’——來(lái)有迎聲、問(wèn)有答聲、去有送聲。不僅要形式美而且要心靈美。”

良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的表達(dá)，是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的與諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。

職場(chǎng)交往是講究規(guī)則的，即無(wú)規(guī)矩不成方圓。比方自己的辦公桌，即是辦公地點(diǎn)，就不能放太多的私人物品，文件歸檔是否及時(shí)歸檔，辦公區(qū)的衛(wèi)生情況，個(gè)人著裝，這些都代表你的個(gè)人與公司的形象，給人第一印象，能夠給人以美感。因此，不過(guò)是這些禮儀，還有生活中的其他細(xì)節(jié)都應(yīng)留意，也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的為他人著想。從小小的，短信用語(yǔ)，鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略。比方在平時(shí)工作中接是否在鈴響了3聲內(nèi)接起，是否先報(bào)自己的姓名部門(mén)以及工作單位，還有我們是否做到了語(yǔ)調(diào)熱情，大方自然，面帶微笑，聲量適中表達(dá)清楚，簡(jiǎn)明扼要，文明禮貌，掛時(shí)要確定掛好后再與其他人說(shuō)話(huà)，在身邊應(yīng)經(jīng)常準(zhǔn)備好筆與紙，及時(shí)記錄。

當(dāng)開(kāi)會(huì)時(shí)需靜音，重要不得不接時(shí)，要先向在座各位抱歉，然后只聽(tīng)不講，最好在30秒內(nèi)完畢通話(huà)。更要注意的就是不要在會(huì)上頻發(fā)短信，轉(zhuǎn)筆，補(bǔ)妝，蹺二郎腿，晃悠，這都是對(duì)發(fā)言者與其他會(huì)上同事的不尊重的行為。打時(shí)不要吃東西，與領(lǐng)導(dǎo)同乘電梯，是要落落大方，面帶微笑，不要拘束，這可是可遇不可求的時(shí)機(jī)呀。

同事之間溝通，上下級(jí)之間的溝通，一定要會(huì)說(shuō)話(huà)，說(shuō)好話(huà)，用語(yǔ)言、文字、肢體、眼神、心靈上的溝通。態(tài)度要真誠(chéng)，公私要清楚，不要用手指人，背后不要議論別人，金錢(qián)往來(lái)要慎重，私下里面不要抱怨等等。其實(shí)我們對(duì)禮儀的認(rèn)知面還有待加強(qiáng)。所以，我們要趁閑暇時(shí)間應(yīng)多多來(lái)加強(qiáng)禮儀這方面的學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兇淼牟粌H僅是個(gè)人，而是以整個(gè)集團(tuán)公司的形象面對(duì)外界，并且還要做到學(xué)以致用。

可以說(shuō)，禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“標(biāo)準(zhǔn)言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重?！彼哉f(shuō)：知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個(gè)立足社會(huì)的根本前提之一，是人們成就事業(yè)，獲得美好人生的重要條件。而精通禮儀的目的就在于運(yùn)用，將我們所學(xué)的點(diǎn)滴運(yùn)用到今后的工作之中，再不斷地學(xué)習(xí)，一步一步完善自己，爭(zhēng)取盡力為我們的客戶(hù)提供最優(yōu)質(zhì)的效勞，個(gè)人與集體共同成長(zhǎng)。

圓桌禮儀常識(shí) 篇3

假期里，我們一家去香港旅游。入住的酒店為客人免費(fèi)提供往返于賓館和商業(yè)街的巴士。一天晚上，我和媽媽逛完商場(chǎng)準(zhǔn)備回酒店，等了好久，終于等來(lái)了酒店的巴士。大家陸續(xù)上了車(chē)，還有三個(gè)座位空著，司機(jī)就耐心地?？吭诼愤叺却２灰粫?huì)兒，跑來(lái)一家子，三大兩小，他們氣喘吁吁地上了車(chē)。我暗想：這下可好了，座位坐滿(mǎn)就可以開(kāi)車(chē)了，我看看表，現(xiàn)在已經(jīng)9點(diǎn)多了。沒(méi)想到司機(jī)離開(kāi)座位，來(lái)到這一家子面前，用不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)說(shuō)：“先生，不好意思。車(chē)上只有三個(gè)座位，不能坐五個(gè)人，請(qǐng)你們等下一班車(chē)吧?！薄靶『⒑臀覀償D擠就行了！”大人用商量的口吻說(shuō)?！皩?duì)不起！我們香港的法律規(guī)定每個(gè)座位上只能坐一個(gè)人，不能超載的！”司機(jī)仍然堅(jiān)持著。車(chē)上的其他乘客也都為這家人求情，希望快點(diǎn)開(kāi)車(chē)，但司機(jī)始終禮貌地?fù)u搖頭，拒絕了大家的請(qǐng)求。那一家子無(wú)奈之下只好下車(chē)等下一班巴士。

這司機(jī)真不近人情！我心里憤憤地想，寧可空著三個(gè)座位，也不帶這一家子回酒店?；氐骄频旰螅野堰@事說(shuō)給了留在酒店的爸爸聽(tīng)，爸爸聽(tīng)了摸摸我的頭，意味深長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“程程，如果坐車(chē)的這一小規(guī)定，我們可以不遵守，那我們也同樣可以不遵守其他的規(guī)定，你試想一下，這樣的結(jié)果會(huì)怎樣？” 我聽(tīng)了若有所思，是啊，這三個(gè)空著的座位，是司機(jī)對(duì)于規(guī)則的遵守，對(duì)于法律的尊重。

只有遵守了規(guī)則，我們的世界才會(huì)井然有序。堅(jiān)守規(guī)則，亦是我們每個(gè)公民應(yīng)該具備的素質(zhì)和美德啊！

當(dāng)你搭乘自動(dòng)扶梯時(shí)，是靠右站立，空出左側(cè)，以便有急事的人在左側(cè)順利通過(guò)，還是無(wú)意識(shí)地隨便站？當(dāng)你進(jìn)入圖書(shū)館，你是安靜地借閱，還是目中無(wú)人地大聲喧嘩？當(dāng)你乘坐公交車(chē)時(shí)，是自覺(jué)排隊(duì)上車(chē)，還是爭(zhēng)搶座位？……這些看似平常的生活小事，都蘊(yùn)含著規(guī)則，需要我們?nèi)?jiān)守。有很多時(shí)候，人們就在以自我為中心和規(guī)則之間徘徊不定，放縱自己。每每遇到這樣的事情，或者看到這樣的事情，我就會(huì)想起那三個(gè)空著的座位， 它提醒著我該如何做一個(gè)遵守規(guī)則的人——

紅燈亮起時(shí)，我會(huì)自覺(jué)地停下腳步……

春季花開(kāi)時(shí)，我會(huì)欣賞但不會(huì)伸出手……

規(guī)則遭到破壞時(shí)，我會(huì)向人們講述三個(gè)空座位的故事……

圓桌禮儀常識(shí) 篇4

中華五千年歷史，有無(wú)數(shù)的圣人在這段歷史上留下了深深的腳印，他們所說(shuō)的每一句話(huà)都成為了真正的經(jīng)典！

這些經(jīng)典的語(yǔ)句是我們中華民族五千年精神文明的縮影。走一千里路，是從邁第一步開(kāi)始的。

“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”僅僅十四個(gè)字，卻告訴了我們極深刻的道理：愛(ài)別人的人，別人也會(huì)愛(ài)他；尊敬別人的人，別人也會(huì)尊敬他。

孟子說(shuō)過(guò)：“君子與一般人不同的地方在于，他內(nèi)心所懷的念頭不同。君子內(nèi)心所懷的念頭是仁，是禮。仁愛(ài)的人愛(ài)別人，禮讓的人尊敬別人。愛(ài)別人的人，別人也會(huì)愛(ài)他；尊敬別人的人，別人也會(huì)尊敬他。假定這里有個(gè)人，他對(duì)我蠻橫無(wú)禮，那君子必定反躬自問(wèn)：我一定不仁，一定無(wú)禮吧，不然的話(huà)，他怎么會(huì)對(duì)我這樣呢？如果反躬自問(wèn)是仁的，是有禮的，而那人仍然蠻橫無(wú)禮，君子必定再次反躬自問(wèn)：我一定不忠吧？如果反躬自問(wèn)是忠的，而那人仍然蠻橫無(wú)禮，君子就會(huì)說(shuō)：‘這人不過(guò)是個(gè)狂人罷了。 “這樣的人和禽獸有什么區(qū)別呢？而對(duì)禽獸又有什么可責(zé)難的呢？’所以君子有終身的憂(yōu)慮，但沒(méi)有一朝一夕的禍患。比如說(shuō)這樣的憂(yōu)慮是有的：舜是人，我也是人；舜是天下的楷模，名聲傳于后世，可我卻不過(guò)是一個(gè)普通人而已。這個(gè)才是值得憂(yōu)慮的事。憂(yōu)慮又怎么辦呢？像舜那樣做罷了。至于君子別的什么憂(yōu)患就沒(méi)有了。不是仁愛(ài)的事不干，不合于禮的事不做。即使有一朝一夕的禍患來(lái)到，那么君子也不會(huì)感到尤患了?！?/p>

也許有人不懂“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”這句話(huà)的意思，所以，會(huì)仗著自己的某個(gè)名聲去傷害別人。也許會(huì)對(duì)人大喊大叫，也許會(huì)侮辱、訓(xùn)斥別人。也正是因?yàn)樗麄儾恢阑蛘哒f(shuō)是不懂那句話(huà)，所以，他們那類(lèi)人，同樣也受到了外界的鄙視，歧視。有人會(huì)為他們痛心，更會(huì)為社會(huì)痛心。為他們痛心是因?yàn)?，他們竟不懂中華文明精神文明的縮影；而為社會(huì)痛心是因?yàn)樯鐣?huì)上竟會(huì)有他們這樣的人。

為了不讓那類(lèi)不懂文明的人痛心，為了不讓社會(huì)痛心，我認(rèn)為，我們應(yīng)正確的傳承我們中華民族組千年的精神文明，讓更多的人更準(zhǔn)確、具體的認(rèn)識(shí)我們的中華文明。

現(xiàn)在，國(guó)外的很多人開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)文化。作為中國(guó)人，這一點(diǎn)，我真得很自豪，為我是中國(guó)人而自豪，為我們國(guó)家有那么多的歷史文明而自豪。

當(dāng)然，我們還要多讀中華民族經(jīng)典著作，這樣可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過(guò)誦讀經(jīng)典既可以使我們了解中華文化歷史，又豐富了我們的文化知識(shí)，還能養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生，雅言傳承文明！

圓桌禮儀常識(shí) 篇5

一、尊師禮儀

1、每天第一次見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，分別時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)”。

2、進(jìn)出校園及上下樓梯時(shí)，主動(dòng)給老師讓行。

3、指出老師的錯(cuò)處時(shí)，要有禮貌。

4、虛心聽(tīng)取老師的教誨，誠(chéng)懇接受師長(zhǎng)的教育。

5、對(duì)老師說(shuō)實(shí)話(huà)、真話(huà)，不欺騙老師。

6、珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布置的.各項(xiàng)任務(wù)。

7、服從老師管理，不頂撞老師。

8、與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。

9、老師在辦事或與別人交談時(shí)，不可隨意打擾老師，先站立一側(cè)，等老師辦完事或談完話(huà)后再找老師。

10、老師進(jìn)入學(xué)生活動(dòng)室，學(xué)生主動(dòng)站起問(wèn)好、讓坐；老師離開(kāi)時(shí)起身送出。

二、同學(xué)禮儀

1、同學(xué)間要互相問(wèn)候“你早”、“你好”，可點(diǎn)頭、招手。

2、與同學(xué)說(shuō)話(huà)態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛，語(yǔ)調(diào)要平和；聽(tīng)同學(xué)說(shuō)話(huà)要專(zhuān)心，不輕易打斷別人的話(huà)。

3、同學(xué)間的交往應(yīng)使用禮貌用語(yǔ)。問(wèn)同學(xué)問(wèn)題，要用謙語(yǔ)“請(qǐng)問(wèn)”、“對(duì)不起”、“打擾你一下”、“向你請(qǐng)教個(gè)問(wèn)題”等，得到回答后要道謝；同學(xué)回答不上來(lái)時(shí)，說(shuō)“不要緊，這個(gè)問(wèn)題比較難回答，耽擱了你的時(shí)間，謝謝”等。

4、尊重同學(xué)，不給同學(xué)取綽號(hào)，說(shuō)花名；不說(shuō)使別人感到傷心羞愧的話(huà)。

5、同學(xué)之間互助互愛(ài)，主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)。

6、尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。

7、向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意；對(duì)同學(xué)的東西要特別愛(ài)護(hù)，且按時(shí)歸還。

8、不在同學(xué)面前說(shuō)長(zhǎng)道短、搬弄是非，影響同學(xué)友誼。

9、不斤斤計(jì)較，對(duì)同學(xué)的過(guò)失或冒犯要寬宏大量。

10、講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。

三、穿著禮儀

1、按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服。

2、著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。

3、不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。

4、課堂上不敞衣、脫鞋。

5、不穿名牌鞋，以球鞋或平底鞋為好。

6、不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。

7、不涂脂抹粉，不畫(huà)眉紋眉，不留長(zhǎng)指甲，不涂指甲油。

8、按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)、燙發(fā)，男同學(xué)不留長(zhǎng)發(fā)。

四、行走禮儀

1、走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。

2、上、下學(xué)路上不買(mǎi)零食，不邊走邊吃食物，不追逐打鬧，不攀折花木。

3、放學(xué)要排好隊(duì)，整齊、安靜地走出校園。不在路上逗留或進(jìn)入游戲廳等不利于青少年身心健康的娛樂(lè)性場(chǎng)所。

4、上下樓、過(guò)樓道*右行，出入教室、辦公室、會(huì)場(chǎng)等按指定線(xiàn)路走，不擁擠，出入各功能室要輕聲慢步，不影響他人。

5、遇到熟人要打招呼，互致問(wèn)候，不能視而不見(jiàn)；需要交談，應(yīng)*路邊或到角落談話(huà)，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。

6、行人互相禮讓?zhuān)鲃?dòng)給長(zhǎng)者、殘疾人和有需要的人士讓路。

7、向別人打聽(tīng)信息，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，并選用適當(dāng)稱(chēng)呼，如“老師”、“老爺爺”、“阿姨”等，然后再問(wèn)；聽(tīng)完回答之后，一定要說(shuō)：“謝謝您！”

圓桌禮儀常識(shí) 篇6

交際禮儀是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ鞯闹匾獌?nèi)容之一，他不光只是口頭說(shuō)詞的恰當(dāng)?shù)皿w，更是日常行為規(guī)范恰當(dāng)與否的有效檢驗(yàn)和深化以及完美形象的升華。在工作中，交際禮儀成為備受歡迎和推崇的職業(yè)教育培養(yǎng)課題，在體制健全和機(jī)構(gòu)完善的各大型企業(yè)以及對(duì)外服務(wù)的盈利或非盈利性機(jī)構(gòu)，對(duì)商務(wù)禮儀的培訓(xùn)和塑造幾乎成了一項(xiàng)較為重要的年度任務(wù)。因此，一個(gè)企業(yè)員工是否有禮儀修養(yǎng)對(duì)一個(gè)企業(yè)的形象是非常重要的。非常有幸能參加本次公司組織商務(wù)禮儀的培訓(xùn)讓我受益匪淺，具體主要體現(xiàn)在;

第一、個(gè)人形象的塑造方面，要語(yǔ)言表達(dá)優(yōu)美，做到“言之有理、言之有利、言之有意、言之有體、言之有據(jù)?！币獌x表搭配協(xié)調(diào)，做到“儀表整潔大方、色彩搭配和諧、著裝穿戴整齊、儀容化妝適當(dāng)。”要儀態(tài)舉止得體，面帶微笑，坐立得當(dāng)動(dòng)作優(yōu)雅。

第二、日常交往方面，握手、介紹、稱(chēng)呼、電話(huà)等禮儀的培養(yǎng)及名片使用禮儀、公共場(chǎng)所禮儀的培養(yǎng)。要讓對(duì)方感覺(jué)到和藹可親賞心悅目。

第三、公共禮儀上，注重組織禮儀，宴請(qǐng)禮儀及中西餐座次排序、擺臺(tái)禮儀的講究、上菜禮儀、吸煙禮儀和尊重不同用餐文化差異等，這是非常重要的。

第四、商務(wù)活動(dòng)禮儀，在會(huì)見(jiàn)客戶(hù)時(shí)，要懂得和注重禮賓次序禮儀、會(huì)談禮儀、簽字禮儀等方面的禮節(jié)，給客戶(hù)良好的企業(yè)印象。

商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，我們企業(yè)員工的精氣神代表了企業(yè)風(fēng)貌，員工的整體業(yè)務(wù)能力的強(qiáng)弱體現(xiàn)了企業(yè)戰(zhàn)斗力的`盛衰。而良好的商務(wù)禮儀更是我們是否能取得勝利的“潤(rùn)滑油”。因此，我認(rèn)為企業(yè)定期例行組織員工進(jìn)行商務(wù)禮儀的培訓(xùn)很有必要的。通過(guò)這次培訓(xùn)讓我又重新審視自己，對(duì)本身行為和禮儀方面的塑造將更加嚴(yán)格。

圓桌禮儀常識(shí) 篇7

文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，國(guó)家的臉面。

古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位形象，更能改善人際關(guān)系。

我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成為別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客，依著自己的興致，踩踏草坪，在文物上亂寫(xiě)亂涂時(shí)，你是否感到可恥？當(dāng)我們穿行街道，隨地吐痰，亂吐口香糖，滿(mǎn)口臟話(huà)時(shí)，你是否感到可恥？當(dāng)你乘坐公交車(chē)，總是為能搶到座位而沾沾自喜時(shí)，你是否感到可恥？

在我們的校園內(nèi)，總能看到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑。教室、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨。有的同學(xué)在教室的走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常。一部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)木，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我想，這決不是文明者的行為。

為此，我們呼喚文明，我們呼吸增強(qiáng)道德觀念。在學(xué)校，我看見(jiàn)了文明的曙光。同學(xué)看到老師主動(dòng)問(wèn)好。在生活中，我看見(jiàn)路人主動(dòng)把路面上的垃圾放進(jìn)垃圾箱……這就是文明素質(zhì)。

說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了一目了然的區(qū)別。這一逐變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。我真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的過(guò)程中，人人都能拋掉壞毛瓋，養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)識(shí)價(jià)值越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。

如果每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，注重講究文明禮儀，那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們“海西”人民的精神風(fēng)貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！

圓桌禮儀常識(shí) 篇8

為提高學(xué)習(xí)的知識(shí)性、趣味性和實(shí)用性，結(jié)合“五項(xiàng)活動(dòng)”，以“打造新形象，再創(chuàng)新輝煌”為目標(biāo)，開(kāi)展的“學(xué)習(xí)禮儀，提升形象”活動(dòng)。由人事局組織帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)了xxx教授的政務(wù)禮儀教程。

這次學(xué)習(xí)采取看影碟和記筆記相結(jié)合的方式，作為教材的影碟是由中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院外交系主任、禮儀與公共關(guān)系研究中心主任、政府多部門(mén)禮儀顧問(wèn)xxx教授主講的《政務(wù)禮儀》。中國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。而政務(wù)禮儀，又稱(chēng)公務(wù)禮儀，它是公務(wù)員在從事公務(wù)活動(dòng)、執(zhí)行國(guó)家公務(wù)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范。這次學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括與大家工作實(shí)際相關(guān)的辦公、會(huì)議禮儀，政務(wù)接待、外交禮儀，匯報(bào)、調(diào)研、參觀、慰問(wèn)禮儀等，并在學(xué)習(xí)結(jié)束后以開(kāi)座談會(huì)、暢談感受的形式相互交流學(xué)習(xí)心得，以鞏固學(xué)習(xí)效果。由于學(xué)習(xí)內(nèi)容新鮮有趣，與枯燥的政治理論學(xué)習(xí)相比，大家顯得興致盎然，認(rèn)真地看電視、記筆記，x教授詼諧幽默的語(yǔ)言不時(shí)地引起陣陣笑聲，講到公務(wù)員著裝常識(shí)時(shí)，女同志們更是都不約而同地看自己的著裝是否符合要求，學(xué)習(xí)就在輕松愉快的氛圍中結(jié)束了。

通過(guò)對(duì)政務(wù)禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)，大家都意識(shí)到禮儀無(wú)處不在，它不僅可以展現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在學(xué)識(shí)和文化修養(yǎng)。禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物;塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重;架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路?！弊鳛樗姽ぷ骷夹g(shù)人員，我們代表的`不僅僅是個(gè)人，而是水利行政部門(mén)，因此必須要自覺(jué)地遵守政務(wù)禮儀，恪守職責(zé)，勤于政務(wù)，廉潔奉公，嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己在公務(wù)活動(dòng)中的行為，提高整個(gè)水利行政部門(mén)的工作效率，維護(hù)個(gè)人形象和水利行業(yè)的形象。

大家紛紛表示：要從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴、一招一式來(lái)學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，盡職盡責(zé)，努力工作，為水利事業(yè)增光添彩，共創(chuàng)和諧、美好的工作環(huán)境。

圓桌禮儀常識(shí) 篇9

20xx年4月11日，xx學(xué)校校長(zhǎng)胡玉華為學(xué)校教職工做了一場(chǎng)精彩紛呈的現(xiàn)代禮儀知識(shí)專(zhuān)題講座。通過(guò)聽(tīng)課，認(rèn)真記筆記，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀學(xué)習(xí)的

重要性和必要性。

胡校長(zhǎng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中生動(dòng)的事例，深入淺出地介紹了禮儀的基本行為規(guī)范。這次學(xué)習(xí)，讓我從思想上對(duì)禮儀有了新的認(rèn)識(shí)，使我掌握了在日常工作生活中應(yīng)當(dāng)遵守的各項(xiàng)禮儀，也讓我認(rèn)識(shí)到自己在

有關(guān)方面所存在的不足。我懂得了在以后的生活中應(yīng)該如何改正自身的不足，學(xué)會(huì)了科學(xué)運(yùn)用禮儀，遵守禮儀。

現(xiàn)今的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交際頻繁，在人與人的接觸與交際中，現(xiàn)代禮儀越發(fā)顯得重要，甚至基本的禮儀是必不可少的。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，它規(guī)范人們?cè)谝欢ǖ膱?chǎng)合的出現(xiàn)方式，是順利進(jìn)入社會(huì)的通行證，是得到人們認(rèn)同的行為規(guī)范，是人們參與社會(huì)生活的行為指導(dǎo)。禮儀不僅僅是一種標(biāo)志，絕非可有可無(wú)。學(xué)習(xí)禮儀、應(yīng)用禮儀已然成為大勢(shì)所趨、人心所向。禮儀與發(fā)展同在，與進(jìn)步共生，已成為人們的共識(shí)。

學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。文明禮儀內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。 在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟，原來(lái)在平時(shí)的工作中

我有很多地方都做得不到位，所以，我要在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。因此，在平時(shí)工作與生活中，著重注重四個(gè)方面提高：一是強(qiáng)化自律意識(shí)，提高自身服務(wù)能力；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。

我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱(chēng)。胡校長(zhǎng)的講座還讓我意識(shí)到：作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的'行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅

美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。

總之，從事教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，在每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹(shù)好自身形象，樹(shù)好

單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。